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民间传说及其艺术特色

【摘要】：世界各国都有自己的民间故事，各个民族也都有自己美丽动人的传说，

民间故事是一个浩瀚的大海，它以劳动群众为主体，是广大人民思想、感情的忠实表白，是历代社会生活的直接或间接的艺术反映，也是人民文艺才能的有力体现，它从各个不同的侧面和角度，反映了广大劳动人民的心声，凝聚着人民丰富的知识、智慧和经验，各民族文学包含民间口头文学和书面作家文学，民族民间文学的体裁主要有神话、传说、故事、歌谣、史诗、谚语等，它们相互影响相互依存，都有各自的优点和特色，都是反映社会生活的酸、甜、苦、辣，由于时代和社会的变迁，造成了它们流传下来的方式各不相同。

关键词：民间文学口头性反抗追求执著自然流露

一、民间文学的产生

民间文学从最初产生时起，就具有集体性，人类自从出现在世界上，就都过着集体的生活，每个人都是社会的人，一起耕种一起饮食，互相依存，共同生活于社会。原始社会时期，人们要生存下去，就必须团结起来，组成一个小团体，共同对抗野兽。离开了群众的人将无法生存，随着生产力的发展，出现了畜牧、农耕等生存方式，在劳动生产和求取安全方面，对社会集体力量的依靠更为需要，不管是在原始氏族社会还是在后来的阶级社会，民间文学都是依靠集体来创作，依靠集体来流传，也依靠集体来保存的。

那些最古老的神话传说和歌谣都是整个氏族部落最关心的事物，作品的思想感情也是整个氏族部落的集体观念、共同心理状态的艺术概括。人们在进行种种集体活动时，就会伴随着种种的文化行为，一种文学的产生，有种方式：一种是你一句我一句地编唱，另一种是主要由一个人领唱，在场的其他人则随声附和，表现为一唱百和的形式，还有一种是分工合作的创作，先由一个人出故事，再由另一个人据以编出唱词，然后由第三个人编出曲调。种种迹象表明，民间文学的创作不可能不是集体创作。例如《牛郎织女》。

二、牛郎织女故事的完善

这是我国四大民间传说之一的人物传说，最早记载牛郎星和织女星的是西周的《诗经·大东》，《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》，借喻人间恋人两者相爱，一年一度才会相会一次，到了魏晋南北朝时，曹丕的《燕歌行》、谢惠连的《七月七日咏牛女》等才有了牛郎织女的故事和七夕相会等完整情节，到了张华的《博物志》、任昉的《述异记》等，故事才进一步发展和丰富起来。张华的《博物志》说，人间的人朝天河，见了牛郎，任昉的《述异记》讲，河东织女是天帝之女，能织云彩，天帝怜其辛苦独处无欢悦，把她嫁给了河西牛郎，后来，又怒其贪欢忘了工作，把她责归河东，一年只准见一次面，从张华的《博物志》到任昉的《述异记》，扯到了得道仙人的事，可见，这个故事已经与仙道发生了关系【1】。现在通行的《牛郎织女》传说，把织女改为王母娘娘的外孙女，把误传了天帝命令的乌鸦改成了在天河上为他们夫妻搭桥的喜鹊。

三、牛郎织女故事的情节与发展

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，她父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，他嫂子逼他去放牛，给他九头牛，让他等到有十头牛时才回家，牛郎无奈只好赶着妞出了村，他独自一个人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说，别难过，在伏牛山里有以同样病倒的老牛，你去好好照顾它，等它好了你就可以赶回家了，牛郎翻山越岭找到那头牛，细心照顾它，等它病好了的时候就赶回家去了。回家后，他嫂子多次加害于他，都被老牛设法相救，最后他们都被赶出了家。

一天，天上的仙女下凡来洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女偷偷下凡与牛郎成亲，结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女，一家人过着幸福的日子，但是好景不长，这件事很快被王母娘娘知道了，她亲自下凡来强行把织女带走，恩爱夫妻被拆散，老牛故事他在它死后用它的皮做成鞋，穿着就可以上天，牛郎按它的话做了，穿上牛皮做成的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼看就要追到，岂知王母娘娘扳下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎织女被相隔两岸，只能相对哭泣，他们忠贞的爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也没办法，只好允许两个在每年七月七日于鹊桥相会。

我们在秋夜的繁星中间，在那条白练一样的天河两边，可以看到两颗明星，那就是牛郎星和织女星，牛郎星前后有两颗星小星，那是牛郎的两个孩子，离牛郎稍远的得地方有四颗星，排成平行四边形的样子，传说那是织女抛给牛郎的织布梭，离织女星不远的地方，有三颗星，排成个等腰三角形的样子，传说那是牛郎抛给织女的牛鞅子，他们用这种方式传递彼此的思念之情，天河虽然隔断了他们的通路，也隔不断他们真挚的爱情，他们态度坚决，他们一年相会一次，见面时彼此倾诉情思，说到伤心处，不觉黯然泪下，每年的七月七日这天，下界有些地方还下着绵绵细雨，这是牛郎织女的眼泪【2】。

每当七月七的时候，姑娘们就会仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻和美丽的爱情，由此形成了七夕节。

四、故事的艺术特色

第一、这个传说反映了我国小农经济的特点，以牛郎为代表的自耕农和以织女为代表的手工劳动者相互结合，有子有女，过着自由幸福的生活；同时也反映了封建统治阶级对他们的压迫剥削，这情节是在漫长的历史岁月中逐步完成的，主题也把他们的反抗性越来越加强，面对剥削者，他们毫无畏惧，但是由于自身能力有限，最后造成悲惨的结局。

第二、对爱情的忠贞，他们不因为被相隔银河两边而放弃哎对方，哪怕只能见一次面，他们也是争取的，对对方的思念从未停止，人是有爱的，即使是长生不老的神仙还是卑微的普通人，他们都有追求和最基本的人性，还有对爱情的渴望，地位的悬殊和阻拦也阻挡不了他们的爱，让人佩服的是他们经历了那么多的磨难还未曾停止爱对方，有了鹊桥的相会，诠释了爱情的伟大。

第三、追求与反抗并肩。他们追求和向往美好的爱情，打破了现实和常规，为了爱情，他们奋不顾身，面对压迫者，他们没有退缩，而是坚强地走下去。

第四、牛郎织女是广大劳动人的心灵写照，是群众情感的自然流露，他们追求完美的爱情，向往幸福的生活，现实的残酷让他们苦不堪言，只有将自己的感情倾注于故事之中以表达自己对爱情的向往和情感【3】。

第五、牛郎织女的故事具有可信性，他把历史上存在过的人和事件相结合增强了其可信度，它实中有，虚中有实，虚实结合，事件的离奇，脱离了平常生活，具有传奇性的情节，如老牛说话、仙女等，通过夸张幻想等艺术手法来完成，传奇性的情节不仅深刻表达民众的思想，而且还吸引了听众，把人们所有的相同点集中放到牛郎身上来写，体现了人们对这一类人的同情和向往。

第六、他们爱情的结局不是因为自己的软弱，而是封建势力过于强大所造成，面对残酷的现实他们无能为力，只能听从命运的安排，人生苦短，拥有一次轰轰烈烈的爱情也就没有什么遗憾了，一帆风顺的爱情是没有的，有的是经历过生离死别后依偎在一起的相惜，只有正确面对现实，学会珍惜身边的人，在遭受挫折的时候不要一味埋怨、消沉，经得起考验的爱情才是最美好的，不要把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。

完美无法逃离“悲凉”的纠缠，现实与历史、审美与启蒙、传统的羁绊与理性的向往，都把我们现实中的人抛入一种两难境地，而难以获得一种历史的大欢喜，是那些最现意识到历史的召唤和依稀听到未来声音的人，感到苍凉的苦难之情。有人说爱情像一碗粥，又浓又稠，或许偶尔会有烧焦味，但唯有相爱的两个人才能品尝出其中的甜美滋味。爱情是美好的，从古到今它都是一个热点话题，也是人们时常关注的一个话题，或许一碗一个眼神、一个微笑、一个小小的问候都让人难以忘怀，振动心弦，荡起爱情的火花。

无论是神话、传说，还是故事，它们都是一定时期人们思想感情的流露【4】。反映了古人对美好事物的追求和向往，他们向往的爱情犹如甘泉般甜美。世界的颜色并非只有黑色和白色，黑与白之间还有很漫长的灰色地带，只要多相处，便能发现对方的优点，从而产生好感，这才是发展感情的自然过程，一见钟情以及从一而终的感情是不切实际的，我们需要的不是这种华而不实、虚幻的感情，有人形容跟异性交往就好像子海边捡石头，大家都会捡自己喜欢的那一颗，一旦捡到自己最喜欢的石头便把它带回家去，好好对它，因为那是你唯一的石头，要相信，自己已经找到最大最美最适合自己的那一颗，不要把它丢到海里。

民间传说是集体创作的并且是由口创作饿，具有一定的传承性，由不同的人流传下来而有所变化，这就是它的变异性。各种异闻都有相同的部分，叫“主体”或“母题”，不同的人具有不同的意识形态，他们所说的话不尽相同，但大体意思是一致的，有时是语言形式的变异，有时是思想内容的变异。对后世影响较大。

参考文献：

【1】高有鹏《中国民间文学史》河南大学出版社2001年第一版324页

【2】龙柒《中外民间故事》. 中国画报出版社2010年第一版

【3】王光东《民间理念与当代情感》广西师范大学出版社

【4】刘守华陈建宪《民间文学教程》华中师范大学出版社2009第二版

老舍作品的艺术特色

老舍作品主要有四个艺术特色: 一、语言幽默。老舍开始创作时，抱有"不管是谁与什么吧，反正要写得好笑好玩"，"立意要幽默"（《我怎样写〈赵子曰〉》）的态度。他的作品从一开始就具有鲜明的幽默讽刺的笔调。他是现代文学史上为数不多的幽默作家之一，一度还有"幽默大师"、"笑匠"之称。他的早期作品中夹杂一些纯粹为了逗笑、缺少思想意义的穿插。他那"我要笑骂，而又不赶尽杀绝"（《我怎样写〈老张的哲学〉》）的性格，使他的讽刺，缺乏鲁迅的冷峻和锋利，更多一些温情和轻松，由此形成他的独特的幽默风格。从30年代中期起随着对于国家的灾难和生活的严酷有了更多的体验, 老舍的笔调变得激愤严肃起来,幽默不再是他大部分作品的基调，为人称道的也不再都是幽默作品，但在他的绝大多数作品中，仍然经常出现机智俏皮的语言，将嬉笑怒骂融合在一起的笔墨，使人发笑或者哭笑不得,有时还会催人泪下,或者发人深思。后期作品中，作家让不少人物笑着向昨天告别。所有这些，都具有一种内在的妙趣——升华了的幽默。二、京味十足。老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下,惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。三、题旨鲜明。反帝反封建本是"五四"以来整个新文学的基本主题。但除了特定时期（比如五卅运动期间,"九?一八"事变以后、抗日战争时期）以外，在一般作家的创作中，反帝的主题和内容不多。老舍的作品则常有明显表现。他的第一篇习作《小铃儿》，通过小学生带有稚气的行动，表达了反抗外国侵略者的民族意识。茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到"对于祖国的挚爱和热望"（《光辉工作二十年的老舍先生》）。在这以后，老舍写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品，还有从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害的作品。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉□。写于60年代初的话剧《神拳》（又名《义和团》），再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。对于社会主义祖国的热爱，使他的爱国主义增添了新的内容和光彩，达到新的思想高度。强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义，是老舍的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。

丰子恺散文读后感

《丰子恺散文集》读后感暑假里，我读了《丰子恺散文集》，感觉他写的文章确确实实如同丰老说的一样：“丧失了美丽的童年时代，送尽了蓬勃的青年时代，而初入黯淡的中年时代的我，在这群真率的儿童生活中梦见自己过去的幸福，觅得了自己已失的童心。”我读完后，也就找回了在天真幼稚时光中的记忆。他的文章总是有着自己的思考和想法，总是希望人们能团结在一起，但是总是在生活中便成了泡影，我觉得他非常喜欢观察，比如他从孩子亲情友情体会到了爱和未来的希望，每次读他的散文，每一篇我都会看到美好和希望，但也会看到那些阴暗和光明的比较，让人们品的更高尚，更加反对那些社会的阴暗。他曾说过：“人体的美的姿态，必是出于自然的。换言之，凡美的姿态，都是从物理的自然的要求而出的姿态，即舒服的时候的姿态。这一点屡次引起我非常的敏感。无论贫贱之人，丑陋之人，劳动者，黄包车夫，只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”是呀，对此，我也感同身受。在我之前的小区里，有一个蹬三轮车打扫卫生的老爷爷，我们亲切地称他为“垃圾爷爷”。垃圾爷爷的脸上布满了皱纹，记录着多年的辛勤劳苦。他那粗壮的大手上刻着裂痕，向我们诉说着他那多年来的风霜艰辛。然而，一个朴素淳朴的老爷爷，却有着心灵的美。那一天，垃圾爷爷照常在学校里转悠。我刚吃完饭从餐厅里出来就见他了，我打了招呼，就快步走了，赶去读书，这时马一凡又来了。他说问我借钱。我一摸口袋，钱没了。我自言自语道：“咱能没有呢？”我着急的像热锅上的蚂蚁，急的团团转。顿时，我那原来平和的心怎么也平静不下来。我认真的把所有的都翻便了，都没有。于是我凭着记忆找。马一凡也帮忙。我们好像在黑暗中寻找光明的勇士，马不停蹄的开始了行动。一圈，没找到！两圈，也没找到！三圈，还是没找到！我们简直失去了希望，这时只间垃圾爷爷来了，他的手里竟拿着我的钱，他向我走来，我高兴极了！拿上钱连蹦带跳，大声叫道：“找到了”！垃圾爷爷见到我高兴的样子也大笑起来，过了一阵便悄悄离开了，他的影子印在了我心里！其实，美，是没有形式，没有形状，却令你惊叹，令你着迷，艺术大师罗丹说：美，到处都有，对于眼睛而言，不是缺少美，而是缺少发现。”可见美是无时无刻出现在每个角落，但是有些人却是视而不见，如果能更用心去体会那就更完美了。在学校里有的人要赶着上体育课、有的人在走廊奔跑.....种种看见的都是活力十足且青春的美。所以，只要你善于发现，美就在你身边！杭州市文澜中学温志华

班级特色活动设计方案

班级特色活动设计方案特色班级名称：“成长家园” 特色活动主题：寓教于学，寓教于乐，发扬班级文化班级代表歌曲：“飞得更高” 特色活动目标：人人参与创建健康、快乐、向上班级一、指导思想班级文化，是一种个性文化，代表了班级的形象，体现了班级的生命。它是班级全体师生共同创造的财富，是全体师生共同劳动的结晶。班级“好”“坏”直接关系到学生的发展。营造良好的班级环境，必须有特色的文化底蕴，其效果远远超过简单的说教。我们的班级特色文化活动以行为规范教育为主线，以一切的校园设施为学生服务为宗旨，试图营造有益于学生身心健康发展的教育氛围，培养学生的审美能力和创造精神。让幽雅的、健康的班级文化，影响着学生个性的培养，心理素质的锻炼，道德习惯的形成，知识才能的增长，促进师生关系的民主、融洽、和谐，让计信 A1004班成为唤醒大家生命潜能的热土，成为大家健康、快乐成长的家园。二、活动时间 2014年3月----2014年7月三、特色活动内容特色活动一：“一周两小时活动”、“运动一小时”、“畅谈一小时”活动具体如下： 1.活动目的举办“一周两小时”活动旨在通过活动增加同学感情，丰富班级活动，提高班级文娱活动的质量，增加班级凝聚力。 “运动一小时”：通过每周组织一些集体体育活动，比如篮球，羽毛球。在参与集体体育活动的过程中，调节同学们的学习节奏，为同学们打造一个体育运动平台。“畅谈一小时”：通过组织同学们在每周就大家关心的事件、新闻等各种内容拟定一个话题进行讨论，增加同学们的交流，增长同学们的知识。 2.活动时间 “运动一小时”在每周三下午4：30——5：30进行。

“畅谈一小时”在每周班会期间穿插进行。 3.活动地点，参与人员 “运动一小时”每周在操场进行，篮球、羽毛球、毽子等项目均可，按照个人爱好进行。 “畅谈一小时”在每周班会期间穿插进行，具体主题，可由班级同学提前讨论。参与人员：全体同学(有合理理由，可选择不去) 4.活动安排 “运动一小时”由体育委员组织 “畅谈一小时”由学习委员组织。班委其他成员积极配合。班长，团支书负责总体调动 5.注意事项 1.“运动一小时”期间要注意保护自己，避免受伤，造成不必要的损失。 2.“畅谈一小时”各个班委要积极发言。特色活动二：“班级成长日记” 按照学号，班里每天由一名同学在班级日记本上留下自己的感想。同学们可以把自己的学习生活、感想经历、意见建议等一一地写在上面。班主任每周对同学们的记录进行回复，同时班主任也可以随时记下自己的感想。通过班级成长日记，记录班级和每一位同学的成长足迹，在记录、交流、感悟中不断长大。教育是文化，学校是文化，班级也是文化。班级文化是一种精神，一种氛围，一种底蕴，一种育人的环境。希望通过营造积极、健康向上的班级文化氛围，通过每一位同学热心、真诚的参与，使大家真正成为班级的主人。特色班级建设方案设计教育理念：班级是我家，我做家主人，班风是灵魂，特色是个性。自主学习、自主管理，和谐相处、终身发展。主题：律己之园发展目标:凡成功者无不懂得自律。强化学生的律己意识，让学生学会自律，做到“慎独”，秉承“不是尽力而为，而是全力以赴”的信念，从短期目标来看实现班级和个人的自主管理，从长期目标来看培养具有独立精神和自制能力的接班人，使学生终身受益，并将其培养成对社会、对国家有用的青年!

美术课外活动方案

美术课外活动方案课外美术兴趣小组在于培养学生的兴趣、爱好，并增加学生的课外知识，提高一定的技能，丰富学生的课余文化生活，为今后培养美术人才起着积极推动的作用。为了给爱好美术的同学一个良好的学习环境，学校举办了美术兴趣小组.现将兴趣小组的活动安排制定如下：一、活动目的：通过美术兴趣小组的活动，使学生的美术特长得到更好的发展，进一步了解美术的基本知识，培养学生的观察能力和创新思维能力，提高学生的审美观。二、活动时间：每星期六，日的上午8：30-11：30下午2：00——4：30 三、活动步骤：美术兴趣小组是课堂教学的补充和延伸，与课堂教学相比更加具有灵活性和可塑性，因而学生非常喜欢参加。但是它比较容易受到考试或者其他活动的限制和冲击，教师和学生往往不能有始有终，保质保量地坚持到底。要办好美术兴趣小组，教师必须根据学生的具体情况有计划有目的地进行，将美术兴趣小组办的有声有色。所以我校美术组本着校本课程结合地方特色从以下几方面去着手。（一）、组织健全美术兴趣小组美术兴趣小组的成员70人左右，参加这次兴趣小组的人员除了自愿以外还是美术方面比较有特长的学生。活动要固定，每周一次，而且不能轻易暂停，除了特殊情况外。教师要做到精心计划，精心备课，精心上课，这样才能保证兴趣小组的深度、广度和力度。（二）、具体计划小组活动内容美术是一个很广的课程，设计、绘画、欣赏等都是学习的内容。学的多不如学的精，所以教师应该给学生制定具体的学习内容，而这次的兴趣小组学习的内容主要从校本教材方面着手，夏季以软陶为主，冬季以冰雕雪雕为主，基础课程（卡通画、手工制作等）为辅。

所以，小组具体的活动内容分为三个：（1）重点辅导学生软陶冰雕雪雕方面的学习，欣赏优秀作品，提高学生的欣赏能力；（2）重视基础方面的学习，从造型、色彩、比例等方面入手，从而来解决课堂中难以解决的疑难问题；（3）、指导学生从事美术创作，培养学生的观察能力和热爱生活的习惯，以校园中的好人好事以及丰富多彩的活动为主旋律，创作出内容积极向上，催人奋进，有一定的艺术品味的作品。（三）、开设美术知识欣赏课程优秀的美术作品对于学生在认识上、思想教育上、审美能力上都起着积极的作用。随着社会的发展，客观事物的审美属性日益突出，缺乏审美能力和美术素养的现代人，将不可避免出现困惑和缺憾。通过美术鉴赏和美术知识与技能技巧的教学，可以培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶情操，完善人格，把学生引向健康成长的道路。所以在教学中有必要开设欣赏课，如《世界名画欣赏》、《中国服饰欣赏》等等，因此可以通过多媒体观看，或放幻灯片，或三五成群地围坐在一起翻看大画册，可以一边看一边谈论，畅谈感想。因为古今中外的优秀美术作品可以打动学生的心灵。比如可以介绍中国优秀的美术作品，像齐白石的《祖国万岁》，董希文的《开国大典》，罗中立的《父亲》等等，引导学生看画读画，透过自己的视觉，由浅入深，由表及里的感受、体会。欣赏之余，还可以师生座谈心得。这样，通过一系列的鉴赏评析，加深学生对杰作的热爱，唤起了对美术的高涨热情，使兴趣小组持久地开展下去。（四）定期举办学生作品展览举办美术展览，交流、回顾、总结学习成果，可以为学生提供表现自己实力，增强自信心。作为教师则要精心指导，严格把关。学生的一些佳作可以在校内展出以起到示范作用。对于一些才华出众、个性鲜明的同学，提供条件为他们举办联展和个展，努力培养出色的艺术人才。（五）、举行美术绘画比赛美术比赛能够有效地提高学生的素质和能力。到一定的时期，可以让学生举行软陶冰雕雪雕制作简笔画、素描等比赛，通过训练比赛，能够促进学生快速、准确、熟练的技能。同时也能使学生产生极大的热情，对美术更加热爱，从而积极认真的去学习。

六年级班级文化建设方案

六年级班级文化建设方案一、指导思想班级文化建设具有班级特色，书香氛围浓厚。渗透班级、校园文化的教育化功能，美化、净化校园环境，营造校园文化氛围，关注孩子的全面健康成长、长远发展。二、建设目标 1、制定富有特色的班级口号、班风、班训等，让每一堵墙都“说话”，努力营造健康向上、富有成长气息的班级文化氛围，培养班级的凝聚力和集体荣誉感，形成班级良好的物质文化环境。 2、建立健全的班级制度，以此约束学生的言行。建立班级岗位责任制，实行岗位轮换制度，让每一位学生参与到班级的管理中来，培养学生的责任感，鼓励学生发挥主人翁精神。 3、定期组织丰富多彩的班级活动，在活动中培养学生的合作意识,增强班级凝聚力。 4、建立班级图书角，努力扩大班级藏书量，调动每一位学生的读书积极性，鼓励学生制作读书卡片，写好读后感，让全体学生“感激书籍，享受阅读”。努力打造书香文化校园。三、形式内容：班训：我努力、我进步、我自信、我成功班风：文明自信团结勤奋班级格言：没有最好，只有更好！班级公约：严谨治学文明做人表册栏：呈现课程表、作息时间表，学生值日表，班级公约等成绩栏：把语数英三课展示出来给大家，营造竞争的氛围。行为规范：约束每个学生的言行，做到有章可循。读书驿站：展示孩子们读过的文章，书籍；展示自己爱好的绘画、书法等作品。名人名言：激励学生奋发读书，自学成才。（一些板块的内容会不定期的更换，让更多的孩子都有展示自己的机会。）

四、工作措施： 1、精心布置教室，让物质为精神服务。教室里的布置合理，大方，雅静，富有书香班级氛围，富有班级特色，教室里的布置不仅影响到学生的视觉感观，也同时通过感性认知而影响着学生的理性认知。除此之外，在教室布置上，还力求做到简洁、实用，又不失生动活泼，还尽管做到“本土化”也就是由学生自己做。如扫除用具怎样摆放，图书角的管理，板报的设计等都由学生自己进行。 2、坚持开展读书活动，建设“书香班级”。充分利用书籍，为学生打开通往智慧和精神殿堂的大门。在读书中迅速增加学生们现在的知识存储量，使学生精神境界提高新的层面，在书的世界里，他们将接受中华民族传统美德的熏陶，悠久文化底蕴的教育，他们会重新认识中国这个古老而又以文明著称的大国，也会重新审视自己的行为。读书能开阔学生视野，满足学生的求知欲，孩子们就像一块干海绵掉进了大海，像一颗种子投入了肥沃的土地，像一颗小苗沐浴着阵阵春雨。在书的滋润中他们伸腰展臂茁壮成长。“随风飘来阵阵书香，书本中扬起张张笑脸，笑脸上写满了满足的幸福、成长的喜悦、振奋的精神。” 3、开展班级责任认领活动。在班级开展责任认领活动，让每个同学都能为班级的管理分担一份力所能及的工作，如负责摆桌子，负责检查、修理桌椅等，让全班同学根据各人能力不同分别认领不同的责任。对于他们来说只要动一点心思这些活都能干得很好，这样不但能锻炼他们的自立能力，解决问题的能力，更能增强学生的责任心和集体荣誉感。 4、设立评比台，形成正确舆论。形成正确舆论是班级文化建设的一个主要方面，只有在班级里形成了正确的舆论，学生才能分辨是非。首先，利用德育早餐时间结合学生的思想实际进行道德教育谈话，对学生进行道德行为规范教育，提高学生的认识。其次，及时表扬好人好事，批评不良的思想行为，促使学生的良好行为习惯得以保持和发扬，不良的言行得以改正。最关键的是开展评论，提高学生明辨是非的能力。每周一次评论活动，大家对每名同学本周完成认领任务情况进行评价，好的在评比台上加

论老舍戏剧艺术特色

论老舍戏剧的艺术特色容摘要：老舍先生作为当代中国文化的巨人、唯一的话剧“人民艺术家”，无疑他对中国现代话剧的贡献是巨大的。他的语言运用的别具风格，形成独具魅力的语言风格，他的戏剧结构设计的别具匠心，打造出自己独特的艺术特色。他把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这与他的生活经历和独特的创作意识是分不开的，这也是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。笔者试从几个方面讨论老舍戏剧创作的艺术特色：产生独特戏剧艺术特色的成因和对《茶馆》和《龙须沟》等作品的分析，从戏剧冲突、结构、人物和语言等方面阐述老舍戏剧独特的艺术特色. 关键词:老舍、戏剧创作、艺术特色、戏剧冲突、朴素自然、结构、语言幽默、民族性、今京味护话剧

老舍先生生于一八九九年，卒于一九六六年，满族正红旗人。原名舒庆春，字舍予，笔名老舍。作为中国唯一的话剧“人民艺术家”，为中国现代话剧做出了巨大贡献，他的许多话剧作品成为了中国文化史中的经典。作者生活的年代为十九世纪末到文化大革命，创作期由1924年开始到1966年，这个时期正是中国动乱的时期，而老舍更是经历了“五四”运动后进入新主义革命阶段的社会变革，1937年到1945年的抗日战争，1946年到1949年在美国从事写作和演讲活动，所以老舍的作品是时代历练的结果，融合了中西方的文化结晶。他虽然在话剧创作的时间上晚于田汉、禺、夏衍，而且开始创作的多为抗战宣传剧，其成就和影响远不如田、、夏三人，但他却后来居上，在社会体制大转型、意识形态一体化的20世纪50年代，创造出了《龙须沟》、《茶馆》等传世精品，开辟了中国话剧的新时代。老舍对新时期以来的戏剧创作有着直接、集中、鲜明、突出的影响，它甚至形成了一个“茶馆派”。比如叔阳、龙云和何冀平等人，在进行戏剧创作时都深

丰子恺书籍装帧艺术的特点

丰子恺书籍装帧艺术的特点 20 世纪 20 年代，丰子恺开始为书籍期刊设计封面插图，成为新文化运动之后最早一代涉足书籍装帧设计的文化学者。他的书籍封面与插图除了具有独特的漫画趣味和浓郁的装饰性，还有一种大俗与大雅的趣味。雅，是指丰子恺批判地继承了中国文人画的审美情趣；俗，是其保留发扬了中国民间艺术中喜闻乐见的东西。文章通过分析丰子恺书籍装帧艺术中所呈现的文人画趣味，挖掘其设计中所具有的传统文化精神，揭示了丰子恺特殊的审美追求。丰子恺书籍装帧文人画传统文人画讲究意境，所谓诗情画意、画外之音，莫不与意境息息相关。意境美，为一种说不出道不明的朦胧美。意境的创造，是对画家聪明才华及情怀的考验。宋以来文人论画，强调多读书，多游历名山大川，其目的就是要通过这两条途径磨练塑造人的气质、胸襟、情感、趣味，使画家成为高雅的作者，方能创作出具有不凡的、美的意境的作品。早在元代时期，赵孟頫标榜“古意”，谓“若无古意，虽工无益”，从文人的审美情趣出发，提倡继承唐与北宋绘画，重视神韵，追求清新朴素的画风，反对宋代院画过分追求纤巧与形似；“石如飞白木如箱，写竹还应八分通；若有人会此，方知书画本来同”，可见，他还强调书法与绘画的关系，将书法用笔进一步引用到绘画中，加强艺术感染力。而将时间定位到民国时期，丰子恺作为中国现代装帧设计的先行者，他的观点与赵孟頫不谋而合，继承了文人画的衣钵。 b5E2RGbCAP 丰子恺擅长在作品中表现意境，这种意境在他的众多作品中可感悟到。《人散后，一钩新月天如水》是 1924 年丰子恺为朱自清和俞平伯主编的期刊《我们的七月》中所配的插图，画中以疏朗的笔墨表现了上卷的竹帘、廊边的小桌、零星分布的茶壶、茶杯和一弯新月，整幅画作散发出仙境一般的闲情逸致，使观者感到无限的美感。1933 年，丰子恺为《西湖漫拾》封面所做的设计极为简约，通过草草数笔的勾勒，残垣的小桥、层叠的峰峦、粼粼的波光、飘荡的小船、高悬的皓月便跃然纸上，装饰性的构图衬托出书名的雅致。丰子恺是一个拥有浓厚传统文人气质的学者，除漫画外，他在书法、散文方面也有很高的造诣，品读他设计的书籍装帧作品，可体悟到中国传统文化的意境追求。丰子恺采用了古代文人画中诗、书、画的表达形式，他的作品，运用流畅的一笔式抒情漫画，使用传统的毛笔勾勒，人物造型简单概括，同时又不失神韵，虽然很多作品并无对人物五官面貌进行细致刻画，但仅寥寥数笔，便形神兼备、活灵活现，体现出东方式的朴素典雅。如《醉里》（1928 年商务印书馆初版，罗黑芷著）的封面采用左右式构图，画中描绘了一个仰坐的醉汉形象，画中人物侧仰着身子，慵懒地斜靠后方，整个人的身体呈现出 135 度的钝角，画中并未对人物的神情进行深入刻画，从其仰起的面庞、倾斜的身体、后置的碎发可以看出这个人已经酩酊大醉了。丰子恺寥寥数笔的体态描绘极为传神。为考虑版式的整体统一，丰子恺的设计很少直接运用花哨的印刷字体，常选择自己独特的丰式书法作为封面字体，使设计更加庄重、典雅、质朴。《云霓》这本书，丰子恺完全用字体进行设计，构图上模仿古籍的装帧式样，将书籍信息分为三组进
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班级特色文化建设方案

班级特色文化建设方案班级特色文化建设方案班级文化是影响学生发展的重要因素，班级文化也是课程实施的重要文化背景。下面是有班级特色文化建设方案，欢迎参阅。班级特色文化建设方案1 一、指导思想: 班级文化是指班级在学习、生活中所形成的具有一定思想内涵和文化特征的班级形象和思想行为方式，它贯穿于班级的教室等各个场合和学生的言语行动之中。班级文化是班级的一种风尚、一种文化传承、一种行为方式，它自觉或不自觉的通过一定的形式融合到班级同学的学习、工作、生活等各个方面，形成一种良好的自觉的行为习惯，潜移默化的影响着学生的行为。班级作为学校的基层单位、班级文化建设是校园文化建设的基础，搞好班级文化建设，对于营造良好的学习成才环境，促进学生的身心发展具有重要的作用。二、班级文化建设领导小组：组长：李瑞芬副组长：孟庆华、王荣晖、赵丽妍成员：各班主任三、班级文化内容：班级文化是指班级成员在班主任的引导下朝着班级目标迈进过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。主题包括：精神文化(班级文化的核心)，如班级目标、班级舆论、班级道德、人际关系和班级风气等，制度文化(班级规章制度)，如一日常规，课堂常规及各种奖惩制度等。物质文化(属于班级文化硬件)，如张贴各种名人名言，悬挂国旗及班训、班徽、黑板报、队角、图书角、综合活动版块等教室内环境的布置，行为

文化，参与班级体活动，学校活动所表现出来的态度和行为。班级文化的内容主要体现在以下几点：爱国主义精神、集体主义观念(团队精神)、纪律意识、文明礼貌、勤奋学习、珍惜时间、整洁有序、团结互助等。四、总体目标：让班级充满活力，充满人情味，充满昂扬向上、积极进取的文化氛围，让班级成为每一个学生温馨的家。五、班级文化建设的基本要求： 1、班级整体面貌好：重点检查学生在集会、两操以及大型活动中的精神风貌，学生的个人卫生、课间的文明礼仪和佩戴红领巾的情况。 2、班级日常管理好：重点检查教室，公共区域的清洁卫生和室内桌椅、学习用品的摆放。 3、班级文化氛围：重点检查班级黑板报、图书角、队角、综合活动板块和其他室内特色布置。 4、班级文化有特色：重点检查各班的班徽、班风、班训和班级公约的制定和规范张贴等。六、具体内容(123工程) (一)“1”围绕一种精神(班训、班风、班徽) 根据本班学生个性兴趣爱好等方面的特点确定班级的特色，制定特色班级创建计划，在各班制定的特色班级创建计划的基础上，用简明扼要、哲意隽永的核心精神凝聚班级所有学生。制定出具有概括力强、震撼力强、号召力强的核心精神，让它无形的赋予班级一种无尽的自豪和长足的干劲，设计能体现班级风貌的班徽，让学生自己动手，集思广益。 (二)“2”开展两种活动 1、班级静态文化氛围布置

趣味美术活动方案大全

趣味美术活动方案大全美术活动方案1 活动目标： 1、通过活动，让幼儿更深入地认识红、黄、蓝、绿这四种颜色。 2、孩子会听懂老师的话，在活动中玩玩说说。 3、发展孩子的思维能力。 4、培养孩子不怕困难、克服胆怯心理的精神。 5、培养幼儿的欣赏能力。活动准备： 1、红、黄、蓝、绿的玩具和油画棒(幼儿人手一套) 2、画有三角塔的纸若干 3、独木桥一座 4、红、黄、蓝、绿的纸质百合花若干活动过程：一、基本部分 1、同幼儿聊关于颜色的话题，如：自己穿的衣服是什么颜色?自己用的书包是什么颜色? 2、出示玩具： (1)颜色宝宝也飞到了玩具上，让我们来看看他们是谁? (2)引导幼儿说出最上面的是谁?最下面的是谁?中间是谁? 3、请幼儿按教师的样子搭一次 4、请幼儿按照自己的意愿搭一次(教师随机指导)，然后说一说自己是怎样搭的。 5、出示画有三角塔的纸 (1)讲解要求：上边有几个三角塔，请你用红、黄、蓝和绿这四种颜色的油画棒为它们涂上颜色，每一格涂一种颜色。 (2)幼儿涂色(教师巡回指导) 6、游戏：送花给天线宝宝

(1)玩法：从河这头走过独木桥到河对面将花拿回送给天线宝宝，要求送花时，要说出你送什么颜色的花给什么颜色的天线宝宝(如：红色的天线宝宝波儿红色的花送给你) (2)幼儿进行游戏(教师重点辅导胆小的幼儿) 二、结束部分 1、天线宝宝看见小朋友们又聪明又勇敢，他们托老师送一些花儿给你们，可是你要告诉我你想要哪种颜色的花。 2、教师送花给幼儿，活动结束。美术活动方案2 活动目标： 1、在欣赏图片中初步了解登封人刘永占的泥塑作品真实、朴实的特点。 2、学习用团圆的方法制作糖葫芦，锻炼幼儿手部肌肉的灵活力。 3、对泥塑这种美工活动感兴趣。 4、体验想象创造各种图像的快乐。 5、能呈现自己的作品，并能欣赏别人的作品。活动准备：泥、泥工板、泡沫板、木棍儿活动过程： 1、欣赏泥塑 (1)出示泥塑图片，引出泥塑是用泥做出各种造型 (2)观察泥塑的各种造型 (3)引出做出这些泥塑的登封人——刘永占 2、做泥塑——糖葫芦 (1)请幼儿讨论泥塑糖葫芦怎么做 (2)介绍、发放材料，并进行安全教育 (3)幼儿尝试做泥塑糖葫芦 3、交流、展示作品 (1)请幼儿说说自己喜欢的糖葫芦，为什么? (2)请幼儿把糖葫芦布置在区角活动。

班级特色文化建设方案详细版

文件编号：GD/FS-6708 （方案范本系列）班级特色文化建设方案详细版 The Common Structure Of The Specific Plan For Daily Work Includes The Expected Objectives, Implementation Steps, Implementation Measures, Specific Requirements And Other Items. 编辑：_________________ 单位：_________________ 日期：_________________

班级特色文化建设方案详细版提示语：本方案文件适合使用于日常进行工作的具体计划或对某一问题制定规划，常见结构包含预期目标、实施步骤、实施措施、具体要求等项目。文档所展示内容即为所得，可在下载完成后直接进行编辑。一、指导思想：班级文化是校园文化的重要组成部分，也是形成班集体凝聚力和良好班风的载体。通过班级文化建设，为队员营造勤奋学习、快乐生活、全面发展的良好环境，不断增强学生的人文精神，启迪学生思想，升华学生人格，陶冶学生情操，弘扬学生道德，使文明守纪、勤奋读书、乐于助人蔚然成风。二、活动主题：创建和谐校园展现班级风采三、总体目标：提炼班级文化精神，营造人文关怀、积极进取的文化氛围，培养学生良好的品德行为和文明习惯，让

班级成为每一个学生温馨的家。四、主要依据：让教室成为一个散发书香的天地;让教室成为回归生活的家园;让教室成为一个平等对话的环境;让教室成为一个挑战自我的场所;让教室成为一个展示才华的舞台;让班级成为一个有精神的集体;让班级成为一个师生共同耕耘的园地;让班级成为一个凝聚力量的支柱。五、具体内容：(简称“1121”) (一)“1”围绕一种精神(班训)：用简明扼要、含义深远的核心精神凝聚班级所有学生，制定出具有概括力强、震撼力强、号召力强的核心精神，让它无形地赋予班级一种无尽的自豪和长足的干劲!如：“紧靠团结、力争上游、倔强挺立、不折不挠”!

理解老舍小说的艺术风格

理解老舍小说的艺术风格总的概括老舍的作品在中国现代小说艺术发展中又十分突出的地位，与矛盾、巴金、的长篇创作一起，构成中国现代长篇小说艺术的三大顶峰。老舍的贡献不在于长篇小说的结构方面，而在于其独特的文体风格。老舍远离二三十年代的“新文艺腔”，他的作品的“北京味儿”、幽默风，以及以北京语言为基础的俗白、凝练、纯净的语言，在现代作家中独具一格。老舍是“京味小说”的源头。一、题材：所采取的角度是独特的 1）从题材来说，在老舍的市民世界中，活跃着老派市民、新派市民、正派市民等不同的一系列人物。 2）老舍擅长描写北京市民尤其是下层贫民生活。老舍说过：“我生在北平，那里的人、事、风景、味道，和卖酸梅汤、杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉。一闭眼我的北平就完整的，像一条色彩鲜明的图画浮立在我的心中。”（《三年写作自述》）。表现市民社会时，所采取的角度是独特的：老舍始终用“文化”来分割人的世界，他关注特定“文化”背景下“认”的命运，以及在“文化”制约中的世态人情、作为“城”的生活方式与精神因素的“文化”的蜕变。 3）在老舍写得最好的是老派市民形象：“旧派”，保守、闭塞，“乡土”中国的子民。在这一方面其艺术风格体现在常常通过戏剧性的夸张，揭示这些人物的精神病态，从而实践他对北京乃至传统文化中消极落后面的批判。讲课要涉及到的作品分析：1929年写成的长篇《二马》中，老马一个“迷信、马虎、懒散的奴才式”人物，老舍有意把老马放到异国情境中去刻画，试图从中西文化比较的背景下更明显地突出落后国民性的背谬之处。1932年的《猫城记》反应作者当时反主流的思想情绪，寄托在一部寓言体小说所构设的荒诞世界中。还有将市民生活方式中所体现的人生观以其文化根底加以展示。这一类最引人注目的是《离婚》中张大哥的刻画。小说以开头就用夸张的笔墨介绍：“张大哥一生所要完成的神圣的使命：做媒人和反对离婚”《离婚》所描写的张大哥的家庭纠纷及其危机，可视为传统的民族生存方式的危机。小说辛辣的揭示了张大哥的“哲学”困境。最后，张大哥成了悲剧角色，只会绝望的哀叹：“我得罪过谁呢？招惹过谁呢？”---老舍以幽默的笔法，真实地写出了张大哥这类老派市民与顺应天命而不可得的悲剧。 4）“新派市民”形象的漫画式描写：老舍笔下的这类角色因为嘲讽的意味太浓，刻画并不算深入，又类型化的倾向。讲课要涉及到的作品分析：《离婚》里的张天真就这种“德行”：“高身量，细腰…….爱看跳舞，假装有理想…..”---一种新潮而又浅薄的角色。《四世同堂》里的祁瑞丰也是这类被嘲讽的“洋派青年”，不过更令人恶心的时“洋”味中又带有汉奸味。 5）批判、排拒资本主义文明的表现底层市民命运的形象。《月牙儿》，在两代人生活道路的分离与相聚背后，隐伏着精神上的分离与合一。耐人寻味的的是，老舍笔下的，矛盾解决的方式，不是母亲的生活向女儿的新思潮靠拢，而是正是母亲的生活真理能够通向真正的觉醒。《骆驼祥子》的底层人民的苦

丰子恺散文杨柳赏析：春天的象征

丰子恺散文杨柳赏析：春天的象征丰子恺散文杨柳赏析：春天的象征丰子恺散文杨柳赏析：春天的象征丰子恺是著名画家，又是一位散文家，因此，他对事物具有极其细微的观察，并从中悟出自己的感受。这篇散文就以杨柳为描写对象，从为什么喜欢杨柳，杨柳有什么特点，为什么说杨柳能象征春天这三个方面，把杨柳写活了，写透了，赋予原本平凡的柳树以深刻的意义。文章开头，作者首先说明他爱上杨柳完全是偶然的，是因为在白马湖边的春晖中学教书时，在自己的住处边种了一株杨柳，并把自己的住处取名为“小杨柳屋”，后来的他又经常把杨柳画在自己的漫画作品中。很多人以为丰子恺原来就与杨柳有缘，其实他对杨柳有着一个渐渐了解的过程，是因为杨柳本身的特点，才让他越来越关注这一种树的。丰子恺深深地感受到了杨柳的美，这是因为其美“与别的一切花木都不同”，“杨柳的主要的美点，是其下垂”。一条条柳丝从树的顶端垂下，垂向大地。尽管它并不艳丽，也没有五彩缤纷，只有一种绿色，显得特别朴实，但正是它“下垂”的姿态，让丰子恺感慨不已。在他的笔下，杨柳已不再是一种树，而像是一个活生生的人，它不像别的植物只顾着“枝叶花果蒸蒸日上”，却“似乎忘记了下面的根”，忘了给它以生命的泥土。杨柳绝不是这样的，它饮水思源，不忘养育之恩，它一直眷恋着大地，忘不了它

的根。在这一点上，作者让自己手中的`笔往深处开掘，突出描写了杨柳的知恩图报和别的植物的无情和虚荣。拟人化的手段在这里使用得淋漓尽致：“花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！”这是在描写别的那些植物。“越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。”这是对杨柳的描写。在这里，作者甚至还使用了孩子眷恋慈母的生动比喻：“好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。”字里行间，丰子恺分明已渗透了他的深情、他的赞许。正是因为春天是美好的，体现着真善美，因此，朴实无华、不忘根本的杨柳才是春天最贴切的象征。怪不得人们索性把春天称之为“柳条春”，那些试图凭借“东君”（太阳之神）的势力，一味求高，百般讨好的树和植物，都不能代表真正的春天。丰子恺在赞美了杨柳的品格之后，十分鲜明地倡导了做人必须具有质朴、踏实、知恩的品质，这样才能拥有未来，才能真正地享受春天。以杨柳喻人，催人向善，这是丰子恺这篇散文的真正主题。（浙江省作家协会孙侃）

2020八年级各班创建特色班级的活动方案

班级特色：文明言行特色班一、班级口号给自己一个文明习惯，给八班一个和谐亮点。二、特色班级建设目标 1、通过教师和家长共同教育，以及有针对性地训练，培养同学们良好的行为习惯，并且养成优秀的仪容仪表的好习惯。 2、在家中和校园中形成良好的文明氛围。 3、通过老师和同学们的共同努力，争取达到文明礼仪特色班级的目标。三、具体措施 1、利用家校通和家长沟通，使家长了解班级争创特色班级的事情，共同督促检查孩子的良好行为习惯。 2、利用晨会课和班会课时间，教育及强调校内外文明言行重要性。 3、严格落实学校的各项规章制度，结合本班的实际积极开展评比活动，注重在仪表、考勤、纪律等方面下大力量检查，最终形成自觉。 4、发挥监督机制，各项措施落实到人，如仪容仪表、教室及卫生区的卫生、作业、课堂纪律、宿舍等方面都有专人负责检查。 5、对同学们文明言行进行阶段性达标验收，给同学们自我表扬及自我检讨的机会，并教育继续努力。 6、创设各种情境，进行总的评价表彰，采用“平时表现互评、各科任评和班主任评”方式进行测评。 “班级文化建设”特色班级的活动方案初二（3）班班级特色：班级文化建设特色班一、班级口号张扬个性显我特色

二、特色班级建设目标为了更好创建有特色的班级,挖掘班级文化,改变班级的整体面貌,学风的建设,习惯的养成,让学生大有智慧,本学年计划从布置教室入手，营造教室氛围,利用教室墙壁说话。从班级布置上创造条件营造学习氛围，经常开展各种各样的创造性活动。让整个教室变成育人的环境.具体措施如下: 1、班级特色文化的阵地建设。教室是师生生活和学习的空间，也是首先能展示的平台。教室内外环境的状况直接影响师生的情绪。一个文明、整洁、优美，具有个性建设的环境，无疑有利于学生的健康发展，特色氛围的营造。当师生走进优雅的一方小天地，会油然升起一种庄严神圣的感觉，内心对知识的崇尚和渴求，会快乐地遨游在书的海洋中。因此，班主任精心布置优雅活泼氛围的教室环境。（1）教室的建设以学科学习为主线，分设“心情日记长廊”“每日一诗”“争当数学突击手”“植物角”等。（2）教室的特色建设从班委工作为辅线，在“我们的阵地”的大标题下，设“图书角”、“卫生角”、“科技角”、“青春寄语”等让教室的一墙一壁会说话，一事一物都能育人，一点一滴都可以得到快乐。 2、班级特色文化的人文建设。班级内设立班务日志。由值日班长如实记录值日情况，以有效地保证学生每天如实遵守班级公约，学期可评选最佳表现奖。榜样的力量是无穷的！通过开展评选“学期优秀学生干部”、“最佳同桌”等，树立典型，设立各种“进步奖”，“放大奖”后进生的点滴进步，增强他们不断进取的自信心。其次，在班级中，各位老师传授知识是基础，寓教于乐是特色，传递一个积极向上的人生态度才是最终的目的。除了在学习知识、技能等东西外，我们还执着的追求着一种比知识更重要的东西，就是“激流勇进、积极向前”的人生态度。在组织开展丰富多彩的主题班会活动、心理交流活动、社会实践活动中，让爱与被爱在学生的心里扎根发芽。形成了一种积极向上、健康高雅的班级文化氛围，“我为人人，人人为我”精神境界。另外，在班级建设过程中引入竞争机制，班干部上任采取竞争上岗，通过自荐、推荐、民主评议产生，让学生民主推选出他们心目中的榜样，并设置多种岗位，健全“班干部”机构的同时，设有“值日班长”、“卫生小天使”、“好人好事记录员”等班级管理岗位，创设机会尽量使多数学生以各种角色活跃于班集体管理的位置上，并定期竞选轮岗。在竞争中，给每位学生带来机遇与挑战，是他们积极进取的活力与源泉。最后，培养学生对班级的认同感和归属感，要经常把班级取得的成绩、领导对班级的良好评价、科任老师的良好印象及时与大家交流，培养大家对班级的认同度，让他们产生自豪感，让同学们感到在我这个班里学习，是非常荣幸和骄傲的，形成强有力的归属感，并为之

班级艺术活动实施方案

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 班级艺术活动实施方案班级艺术活动实施方案艺术教育是全面推进素质教育的重要组成部分，是班级发展的突破口和生长点。艺术教育能够彰显我校鲜明的办学特色，我们将大胆实践、不断探索，在遵循艺术教育自身发展规律并借鉴成功经验的基础上，制定了我班《艺术教育实施方案》。一、指导思想以班级为基础，面向全体学生，重在普及，充分发挥音乐、美术教育的育人功能，培养我校学生健康的审美情趣、和良好的艺术修养，促进学生身心全面和谐发展，让每个学生都成为艺术教育的受益者，进一步推进我校艺术教育的改革与发展。二、主题与内容活动主题：阳光下成长活动内容：围绕主题，充分反映学生热爱祖国、奋发向上的精神风貌，体现时代特征、校园特色、学生特点，坚持先进文化的导向性，弘扬中华民族优秀文化传统，体现思想性和艺术性的统一。三、参赛对象和分组六一班全体学生，分为学生组和班干部组。四、活动项目和要求（一）艺术表演类 1．声乐节目小合唱或表演唱：人数不超过 15 人（含伴奏），不设指挥，时间不超过 5分钟。 1/ 5

重唱：人数不超过 5 人（含伴奏），不得伴舞，时间不超过 5 分钟。豫剧清唱或表演唱： 1 人或多人，时间不超过 5 分钟。 2．器乐节目合奏：乐队人数不超过 25 人，指挥 1 人，时间不超过 9 分钟。小合奏或重奏：人数不超过 10 人，不设指挥，时间不超过 6 分钟。 3．舞蹈节目群舞：人数不超过 36 人，时间不超过 7 分钟。双人舞或三人舞：时间不超过 6 分钟。 4．校园剧（课本剧）节目剧种形式不限，人数不超过 8 人，时间不超过 12 分钟。（二）艺术作品类 1．绘画作品国画、版画、彩/水粉画（丙烯画），或其它画种，尺寸均不超过对开。卡通画：单幅尺寸为 4 开，或短篇 4 格，每格尺寸为 16 开。 2．书法、篆刻作品书法作品字体不限，尺寸均不超过四尺宣纸。 3. 摄影作品单张照和组照（每组不超过 4 幅，需标明顺序

浅论老舍小说的艺术特色

试论老舍小说的艺术特色老舍生于北京城的一个贫民家庭，在大杂院中度过了艰难的少年时代。他自幼就和挣扎在黑暗社会最底层拉洋车的、修房的、剃头的、卖唱的和教书的等各行业的下等人相交往。因此，他不仅熟悉社会底层的市民生活，而且同他们在感情上有着密切的联系。他热爱他们的好品质，同情他们的苦难，关心他们的命运。他的作品多描写劳动群众的生活苦难，揭露旧社会的黑暗和罪恶；他的作品承受着对转型期中国文化尤其是俗文化的冷静审视，其中既有批判，又有眷恋。老舍的创作，带有英国狄更斯、康拉德等人的影响，与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。这使他的作品具有大众化、通俗性、民族色彩浓厚等特点，从形式到内容都能够雅俗共赏。他的作品真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理，具有鲜明的中国特色。笔者试着从三个方面来分析老舍小说的艺术特色：一、文化批判视野中的“市民世界” 老舍执著地描写城与人的关系，用众多小说构筑了一个广大的市民世界，几乎包罗了现代市民阶层生活的所有方面，显示了老舍对这一阶层百科全书式的知识。和二三十年代主流文学通常对现实社会作阶级剖析的方法不同，老舍始终用“文化”来分割人的世界，他关注特定“文化”背景下“人”的命运，以及在“文化”制约下的世态人情，作为“城”的生活方式与精神因素的文化的蜕变。老舍是中国现代文学史上最杰出的市民社会与文化的表现者与批判者。就他所提供的市民形象的丰富性与生动性来看，几乎没有哪一个作家能够与他相比。在他的笔下，三教九流、五行八作、剃头匠、洋车夫、说相声的、演鼓书的、开茶馆的、打拳舞棒的、三姑六婆、八旗子弟、娼妓、巡警等等市民阶层的各类人物，真是无所不有。老舍写得最好的是老派市民形象。他们虽然是城里人，但仍是“乡土”中国的子民。身上负载着沉重的封建宗法的包袱，他们的人生态度与生活方式都是很旧派、保守、闭塞的。老舍常常通过戏剧性的夸张，揭示这些人物的精神病态，从而实践他对北京文化乃至传统文化中消极落后方面的批判。老舍十分擅长描绘家境小康的旧派市民形象。如《二马》中的老马先生，《牛天赐传》中的牛老者和牛老太太，《四世同堂》中的祁老人及其儿子天佑，《离婚》中的张大哥，还有一些毫无专长、专靠“吃铁杆儿庄稼”的八旗子弟，基本都是属于这一阶层。他们有的是小商人，有的是小职员，家境小康，吃穿不愁。他们生活在中国古老的城市里，也保持着最古老旧的生活情调，传统的道德观念和宗法封建性的人伦关系。因而，善良、驯顺而又保守、因循、中庸，怯懦，还有浓厚的宗法封建色彩是他们的思想性格的主要特

班级特色活动设计方案

班级特色活动设计方案特色班级需称：“成长家园” 特色活动主题：寓教于?学，寓教于乐，发扬班级文化班级代表歌曲：“飞得更高” 特色活动目标：人人参与创建健康、快乐、向上班级一、指导思想班级文化，是一种个性文化，代表了班级的形象，体现了班级的生命。它是班级全体师生共同创造的财富，是全体帅生共同劳动的结晶。班级“好”“坏”直接关系到学生的发展。营造良好的班级环境，必须有特色的文化底蕴，其效果远远超过简单的说教。我们的班级特色文化活动以行为规范教育为主线，以一切的校园设施为学生服务为宗旨，试图营造有益于学生身心健康发展的教育氛雨，培养学生的审美能力和创造精神。让幽雅的、健康的班级文化，影响着学生个性的培养，心理素质的锻炼，道徳习惯的形成，知识才能的增长，促进师生关系的民主、融洽、和谐，让计信A1004班成为唤醒大家生命潜能的热土，成为大家健康、快乐成长的家园。二、活动时间 2014年3月——2014年7月三、特色活动内容特色活动一；“一周两小时活动”、“运动一小时”、“畅谈一小时”活动具体如下： 1.活动目的举办“一周两小时”活动旨在通过活动增加同学感情，丰富班级活动，提高班级文娱活动的质 ft,增加班级凝聚力。 “运动一小时”:通过每周组织一些集体体育活动，比如篮球,羽毛球。在参与集体体育活动的过程中，调节同学们的学习节奏，为同学们打造一个体育运动平台。“畅谈一小时”:通过组织同学们在每周就大家关心的事件、新闻等各种内容拟定一个话题进行讨论，增加同学们的交流，增长同学们的知识。 2.活动时间 “运动一小时”在每周三下午4： 30——5： 30进行。

“畅谈一小时”在每周班会期间穿插进行。 3.活动地点，参与人员 “运动一小时”每周在操场进行，篮球、羽毛球、琏子等项目均可，按照个人爱好进行。 “畅谈一小时”在每周班会期间穿插进行，具体主题，可由班级同学提前讨论。参与人员：全体同学（有合理理由，可选择不去） 4.活动安排 “运动一小时”由体育委员组织 “畅谈一小吋”由学习委员组织。班委其他成员积极配合。班长，团支书负责总体调动 5.注意事项 1.“运动一小时”期间要注意保护自己，避免受伤，造成不必要的损失。 2.“畅谈一小时”各个班委要积极发言。特色活动二：“班级成长日记” 按照学号，班里每天由一名同学在班级口记本上留下自己的感想。同学们可以把自己的学习生活、感想经历、意见建议等一一地写在上面。班主任每周对同学们的记录进行回复，同时班主任也可以随时记下自己的感想。通过班级成长口记，记录班级和每一位同学的成长足迹，在记录、交流、感悟中不断长大。教育是文化，学校是文化，班级也是文化。班级文化是一种精神，一种氛圉，一种底蕴，一种育人的环境。希望通过营造积极、健康向上的班级文化氛围，通过每一位同学热心、真诚的参与，使大家真正成为班级的主人。特色班级建设方案设计教育理念：班级是我家，我做家主人，班风是灵魂，持色是个性。自主学习、自主管理，和谐相处、终身发展。主题：律己之园发展目标：凡成功者无不懂得自律。强化学生的律己意识，让学生学会自律，做到“慎独”，秉承“不是尽力而为，而是全力以赴”的信念，从短期目标来看实现班级利个人的自主管理，从长期目标来看培养具有独立精神和自制能力的接班人，使学生终身受益，并将其培养成对社会、对国家有用的青年！规划方案: