作文范文之欲无必有欲有必无作文
欲无必有欲有必无作文
【篇一：欲无杂草】
“欲无杂草，必须种上庄稼”写作指导及范文
作文题目：阅读下面的文字，按要求作文。
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟
子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此
相会。”
一年后，弟子们都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的
庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
题目解析
这是一个很有哲理的作文材料，它给了写作的主题：欲无必有，欲
有必无。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，草地上要“无草”，则
要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假、恶、丑，庄
稼喻真、善、美。
此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就
必须用良心占据他的心灵；要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据
他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要
使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再
冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵，等等。关键是要把握生活的大网，以小见大。
这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。要想心中有真善美，必
须远离假恶丑。毫无疑问，这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。
“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，
这是含义深刻的比喻。草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美。
此类题目在审题时，考生要注意化抽象为具体。这样一来，思路自
然也就开阔了。
立意示例：
角度一：要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；
角度二：要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；
角度三：要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；
角度四：要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵；
角度五：要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵等。
考生关键要把握生活的大网，学会以小见大。
错误立意
常见的审题立意失误有：①从根本上解决问题；②换个角度看问题；
③竞争，适者生存；④做事必须讲究方法；⑤环境对人的影响，等等。材料所交待的事件确实可作多种理解，如除草的关键和根本在
哪里，用什么样的方法除草更合适，但为了限制和引导同学们的思路，题目设计者明确给出了中心句：“欲无杂草，必须种上庄稼。”
从而使同学们只能从哲学家的做法中发现对生活的指导。即用真、善、美取代假、恶、丑，作文题立意也就单一化了。所以，审题出
错的主要原因是没有抓住材料的中心句。另外，同学们在行文中还
易出现若即若离，议论隔靴搔痒，事实论据不典型，观点基础不坚实，材料运用过多，详略失当，观点加论据，无因果分析，缺乏论
证过程等问题。
写作重心界定
材料中明确：“欲无杂草，必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两
者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。这
也昭示我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代他；反之，在心灵的
刚地里，没有庄稼，则会有杂草。还原到生活中，就是用真善美来
占领心灵的阵地，让假恶丑无处容身。这就是文章的写作重点。文
章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假
恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，
不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作
重心偏离的擦边现象。
佳作示例一
以美御丑
怎样深刻的道理让哲学家留在最后压轴?怎样精辟的至理须待一年的躬身而行?茁壮的庄稼默然无语，摇摇焕发着生机……
欲无杂草，必须种上庄稼。当弟子的铲、烧甚至连根拔起都宣告失
败之后，满地的庄稼令他们心中豁然开朗，而从此间体味出的真谛
必会使他们刻骨铭心，这就是哲学家的目的吧?
由此我想杂草者，乃无用，乃邪念，乃心灵之丑陋：当空旷的心灵
遇到诱惑，不设防的心便会长出恶之花，妄图抑制只会是猴子捞月
的另一版本，我们能做的且最为有效的便是让心灵的美丽永驻其间。
用美丽来抵御丑陋，去除心灵的杂草。孟夫子也如是认为。“吾善
养吾浩然之气”，揭示的不正是这个道理吗?腹有诗书气自华，愚昧
野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。
心中进驻书香，便把无知的丑陋从身上革除，成就雄辩如排山倒海
的孟轲。只想出去游玩怎么办?歌德把衣柜的钥匙扔进了湖里。闲
适的诱惑使他无法专心于写作，于是歌德用坚决和毅力帮自己征服。湖边的举手投掷之间，歌德的心中满是坚决和高歌猛进，而那猥琐
的诱惑之念则无影无踪了，三个月后大作出世。
可见让心迎接坚毅。便把看似甜蜜的诱惑之见从心中清除。成就名
耀文史的歌德。
有时我们会被心中的或贪或躁或安逸之念所摆布，苦于其中的我们
是否也找到了良药呢?居里夫人的微笑告诉了我们一切。
我们都知居里夫人跨越百年的美丽，但小时候她的心胸也不甚宽广，也会跟同学有磕碰。她甚至会为同伴一个无意的眼神而心伤。于是
她不断地阅读宽容的书籍，以至于当她欲动怒时，浮上心头的便是
宽容二字，从此怒气烟消云散。居里夫人把宽容介绍给自己，以达
到治愈小肠鸡肚的效果。我们呢?
把大度永驻心间，小量当然无处容身；把感恩永驻心间，抱怨自然
烟消云散；把美好永驻心间。丑陋则消逝无声。美好的进驻是生命
的欢歌，也是丑恶的葬礼，一个民族一个国家不也是如此吗?
以美御丑，可以无敌无伤矣!
赏析
本文是一篇规范的议论文，从大处着眼，引、议、联、结，章法严谨，条理井然。小处落笔，工巧细腻，不失飘逸活泼，清婉自然。
文若夫子，谆谆说教，又如小女，清新可人。实为议论文的佳作。
佳作示例二
播种于荒芜
回望一眼硝烟未尽的虎门，往日的壮志雄心如今已荡然无存。“苟利
国家生死以，岂因祸福避趋之”。是我曾经讲过的话吗?
看着无能的琦善从我的手中夺过大印。那得意的奸笑至今还在我的
心中回响。隐约中我仿佛看到了这个国家与民族的命运，不禁潸然
泪下。
哀莫大于心死，一纸圣谕上赫然在目的伊犁便是我的坟墓。
小女儿撑着病弱的身子起来为我拭去泪痕，天真地问我为什么哭。
我告诉她：“那不是哭泣，只是一粒沙掉进了眼睛里。”殊不知，整
个王朝的颓废就是一粒巨大的沙子。躲到塞外倒也清静，我如是想。这样的空虚使我的理想与抱负消失殆尽，心灵的原野杂草丛生。可
我并没有除掉它们的意思，直到真正到达伊犁的那一天。
听说圣上派来一位京官，天未拂晓，乡亲们便站在山口迎候着。我
被一阵嘈杂声惊醒，看到的是提着灯的乡亲们诚挚质朴的眼神，虽
然不知道他们说着什么，却有一种感觉——温暖。心灵的冻土在一
点点融化、
次日，我来到乡亲们家中，看到乡亲们艰苦的生活，落后的生产方式。我的心又一次隐隐地痛了起来。我想我再也不能闲臵自己的内
心而任它荒芜了。既为一方父母官，就要造福一方百姓。
我不再去想朝廷对我这么一个汉臣有多么不公，而让自己忙于兴修
水利，发展生产，为民造福。我不再去想琦善那卑夷的眼神，而让
自己专注于新疆民生的思考。我发现，当我真正投入到事业中去的
时候。所有的不快都自行消退了。乡亲们渐渐露出的笑容在我心灵
的原野上绽放成了绚丽的花。一朵又一朵，我迷恋上了这种感觉。
每个人的心灵都是一方沃土，不种庄稼，自会荒芜。超越苦痛就要
试着耕耘，掀开旧的伤疤，虽然疼痛，却可以播种。
看着眼前这方水土，我又一次潸然泪下。
赏析
本篇是构思别致的样本，从历史人物的身世思索人生哲理，神来之思，翩若惊鸿。读来让人为之一震。耿耿忠心，百转柔肠，读者于
泪光蒙咙之中领悟真男儿之大胸怀，亦壮亦婉，感人至深。
佳作示例三
让阳光淌在胸怀
我是那样地喜爱月光，清冷。带着些许忧伤。
每当寂寞时。我总会抬头仰望，本以为清幽的月光可以化解心中的
失望，可每每注目，只会感觉更加悲伤。
内心深处，仿佛有一湾茂密的芦苇丛，撩拔着我心中的伤。如银月
光下，它们疯狂地拔节生长。
驻足湖旁，想起那“举杯邀明月”的李白。“月既不解饮，影徒随我身。”一樽清酒，不知是否滴进了他的愁苦泪?吟罢，他踏上那一叶
扁舟，那样决绝的身影，被那片湖水剪辑。
失意，是他后花园的杂草，他试图忽视它的存在。可那藤蔓纠结在
心里，成了不能愈合的伤。于是，他从西湖撷得莲花，种在自己园中。
生活中。我们无法用忧伤治愈忧伤。如果生命正在黑夜中踟蹰，我
们应该让阳光在心怀里流淌。如果在失败中受了伤，我们就要顽强
地寻找成功的希望。如果想要抛弃失望，就只有努力划动生命之桨!
终于明白，只有那明媚的阳光才能化开我心中的忧伤，让我在快乐
里舞动、飞翔。
如果月光是满腹愁情的易安，那阳光就是意气风发的霸王。太多的
忧伤，使生命迷茫，于是用利剑划破长空，跨上战马，在沙场上纵
横驰骋。让呼啸而过的风撕破我的忧伤，生命的阳光温暖我的心房!
曾经的失败，是内心那割不尽的苇草。激情进发的大火将它燃成友烬，可是火熄了，它重又萌发。于是，我在失败的脚下躬行，精心
地埋下一粒粒希望的种子。月光的忧伤阻挡不了它的生长，它的内心，有热烈的阳光在流淌。等那种子开出一朵朵娇羞的鲜花，那些
杂草也必会羞愧地灭亡。
曾经的失败，亦是抹不去的一缕忧伤的月光。可是淌在胸怀的阳光
时时给我希望，让我的种子激荡着生命的力量。
我不再仰望月亮，抛开凄美的忧伤，敞开心房，让明媚的阳光洒进，让顽强的奋斗驱散失败的彷徨!
在我的生命中，有一米阳光在心中照亮……
赏析
【篇二：作文示例】
如何除掉这些杂草
作文题目：阅读下面的文字，按要求作文。
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟
子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此
相会。”
一年后，弟子们都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的
庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
题目解析
这是一个很有哲理的作文材料，它给了写作的主题：欲无必有，欲
有必无。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，草地上要“无草”，则
要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假、恶、丑，庄
稼喻真、善、美。
此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就
必须用良心占据他的心灵；要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据
他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以
宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的
头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵，等等。
关键是要把握生活的大网，以小见大。
这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。要想心中有真善美，必
须远离假恶丑。毫无疑问，这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。
“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，
这是含义深刻的比喻。草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美。
此类题目在审题时，考生要注意化抽象为具体。这样一来，思路自
然也就开阔了。
立意示例：
角度一：要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；
角度三：要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；
角度四：要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵；角
度五：要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵等。
考生关键要把握生活的大网，学会以小见大。
错误立意
常见的审题立意失误有：①从根本上解决问题；②换个角度看问题；
③竞争，适者生存；④做事必须讲究方法；⑤环境对人的影响，等等。材料所交待的事件确实可作多种理解，如除草的关键和根本在
哪里，用什么样的方法除草更合适，但为了限制和引导同学们的思路，题目设计者明确给出了中心句：“欲无杂草，必须种上庄稼。”
从而使同学们只能从哲学家的做法中发现对生活的指导。即用真、善、美取代假、恶、丑，作文题
【篇三：作文题目2011年高考材料作文导写】
2010年高考材料作文导写十九练
一、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
美国监狱里有个叫库丁的重刑犯。他游手好闲，嗜酒如命且毒瘾极大，因杀人被判终身监禁。他有两个儿子，大儿子跟父亲一样从小不务正业，后来也因杀人而入狱；小儿子却诚实好学，后来在一家大企业谋到了满意的职位，如今已做了那家公司的总经理。在相同的成长环境里，为何两个儿子有着完全不同的命运？一位记者去采访，没料到兄弟二人的答案竟然都是：“有这样的老子，我还能有什么办法？”
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【思路点拨】
这是一道新材料作文，新材料作文的最大特点是“四自”和“三不”。“四自”（自选角度、自定立意、自定文体、自定标题）体现了写作高度的开放性，而“三不”（不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭）则体现了写作严格的限制性。新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
在这则材料中，重刑犯的两个儿子生长环境相同，却有着完全不同的命运，他们的异口同声的回答，特别耐人寻味，这便是材料的主旨所在。据此，可确定如下立意：①身处逆境，不要自暴自弃，而应挣脱环境的束缚。②成功来自内因，靠自己努力才能改变命运。
③环境影响人的成长。
二、心理素养类材料作文导写
阅读下列材料，自选角度，自拟题目，写一篇作文。
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来??第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。”于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
有成功心理者处处都能发觉成功的力量。
要求：要自由、有创意地表达出真情实感；文体不限；不要少于
800字。
【写作指导】
审读材料提示语，不难归纳材料隐含的以下观点：面对挫折和困难，不同心理素质的人有不同的态度；我们应采取积极的人生态度；要
敢于面对困难；要用智慧战胜困难等等。材料的中心句是“有成功心
理者处处都能发觉成功的力量”。
依据材料中的不同观点，我们可以从不同角度去命题写作，可以看
作是给材料自定话题作文。我们可以可以围绕“勇气”这一话题来写，如果当时那个年轻人畏惧困难，而缺少克服困难的勇气，可想而知，他绝难成功。
人生就是如此，一个人要想成功，首先要有勇气，因此，成功需要
勇气，人生需要勇气，甚至做人也需要勇气。还可以分割以下话题
来命题写作。如“成长需要智慧”“遭遇挫折”“遭遇困难”“面对磨
难”“享受挫折”“成长历练”等为话题。但都要突出心理素质的重要。三、哲理类材料作文导写
哲学家在草地上给弟子们上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔起。”哲学家说：“都试一下，如果没有除掉，一年后再来此
相会。”一年后，弟子们都来了，哲学家没来，但他的弟子看到满地
茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个真理：欲无杂草，必须
种上庄稼：
把握材料的主旨，自行确定立意、角度、文体、标题，写一篇作文。【写作导引】
这是一个很有哲理的作文材料，它给了写作的主题：欲无必有，欲
有必无。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，草地上要“无草”，则
要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假、恶、丑，庄
稼喻真、善、美。
此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就
必须用良心占据他的心灵；要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据
他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要
使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再
冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵，等等。关键是要把握生活的大网，以小见大。
四、阅读下面文字，根据要求作文。
1797年7月15日，一个孩子不慎身亡，其父母择地为他修建了一座小小的坟墓。后土地转让，孩子父亲把“墓地作为土地的一部分永不可毁灭”这一条件写如契约。一百年来这片土地几易主人，但孩子的墓地却凭借契约完好无损地保存了下来。1897年，这片土地被选中用来修建格兰特总统的陵园，孩子的墓地也没有被政府迁移。1997年7月，正逢格兰特总统陵园建成一百周年，政府在修整总统陵园时，也重新打理了孩子的墓地，一个总统的陵园和一个孩子的墓地毗邻而居，成了一道靓丽的风景线。
根据上述材料，可选择一个侧面、一个角度立意，标题自拟，文体自选（诗歌除外），写一篇不少于800字的作文，不得抄袭。
【写作导引】
1、命题意图：故事寓言类作文题，尽管原材料本身可能时代久远，但命题者在当今社会拿来命题，说明故事所传达的观点在现实生活中具有很强的时代性，从而被人们所关注。
2、材料特点：叙述类
3、审题方法：由果及因
4、审题过程：找对象――辨情感――寻结果――生孩子
小孩墓地――靓丽――靓丽的风景线――
因一：围绕“守信”进行立意
因二：制度的意义与价值
因三：关注民生、尊重生命、关注弱势群体、和谐社会
哪一个最好？
五、阅读下面文字，根据要求作文。
社会学家做过这样一个调查，给幼儿园的孩子每人发两个蛋糕，看他们如何处理。归纳起来有三类：一是全都吃了，二是吃一块，送一块给没有蛋糕的人，三是拿去换自己想要的玩具或需要的东西。二十年后，第一类人依然处于贫困；第二类生活富贵，人缘极广；第三类几乎都成为企业家。
根据以上材料，可以选择一个侧面、一个角度立意，写一篇不少于800字的文章。
【写作导引】命题用意：本材料是社会调查类，通过调查我们要从中受到某些启迪或是得到某种感悟，从而选择正确的人生道路。（1）从整体角度出发：
态度（思想、习惯、价值观）决定人生突出人生态度的重要性。付出才有收获
（2）从一个角度出发：
第一类人贫困的原因是：贪婪、自私
第二类人富贵的原因是：分享、关注他人、富有爱心。
第三类人成功的原因是：追求实用和最高利益。
六、阅读下面文字，按要求作文。
鲁迅先生曾以象自喻，鲜为人知。在他和许广平的通信中，经常署
名“小白象”，或是“你的小白象”。
鲁迅先生为什么要以象自喻呢？从《柔石日记》中，我们可以看到
这样的记述：“鲁迅先生说，人应该学一只象。第一，皮要厚，流点血，刺激一下了，也不要紧。第二，我们强韧地慢慢地走去。我很
感谢他的话，因为我的神经末梢是太灵动得像一条金鱼了。”柔石的
这段话为我们解开谜底提供了一些线索。鲁迅先生欣赏的正是象的
那种宽厚和强韧的精神。
正确理解材料，不要脱离材料内容，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇记叙文或议论文。不少于800字。不要套作，不得抄袭。【审题要点】
1、把握关键词“宽厚”与“强韧”。宽厚：宽容厚道。强韧：坚强，坚韧。
七、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
胡适先生是现代新文化运动的领袖人物，无论做什么事情，他都格
外谨慎小心，他曾对唐德刚先生说“人家以为我写文章，总是下笔千言，一挥而就，其实我写文章是极慢极慢的。”李宗仁先生曾评论他说：“适之先生，爱惜羽毛。” 要求：题目自拟，立意自定，文体自
选（诗歌除外），不得抄袭。
【审题要点】
关键词：谨慎小心慢爱惜羽毛
大立意一：谨慎小心
可写做人、做事必须谨慎小心、“慎言慎行”；可写认真，严格要求
自己；细节决定成败等。
大立意二：可写为学、求艺必须厚积薄发，文火慢工、精雕细琢的
艺术等；也可写行事、治学“欲速则不达”，脚踏实地，严谨求真等；也可写“慢”的生活态度；“慢慢走，等等自己的灵魂”“慢磨成香”。
故“爱惜羽毛”可以引申为：
1、爱惜名誉（公众形象、口碑）。可写领导的口碑、明星代言广告、明星丑闻??
2、遵守职业道德规范（师德、医德、球德）。可写对教师、医生的期望；对体坛黑幕的批判；对无良专家误导大众的讨伐??
3、恪守人格、气节（民族大义、大学精神、良知、理想、原则）。可写爱国人士的气节和情怀；知识分子的使命和担当；公民的良知
和责任??
八、阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。
有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出自己
的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。
有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。
老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，
你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺??”
小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐呵乐
呵了。
可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚：“师傅，我还是回
来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万
方的石佛，何况我是一个人呢？”
老禅师舒心的笑了。
要求选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题；不
要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作分析】
这是一则寓言作文材料，故事内涵丰富。在作文时要找准切入点，
才可以准确构思立意。
这则寓言中有三个主要形象：老禅师、小和尚、“佛像”。因此作文
构思立意可以从这三个主演的具象去切入。
从老禅师的角度，可以概括出“教育一定要讲求方式方法”“正确引导
的效果要比一味的说教要好”“给与亲身体验的教育，远远胜过那些
空洞的说教”“教育是一门充满智慧的科学”等。
从小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而废，常常是没有恒
心所
致”“信心是成功的关键所在”“要走向成功，不仅需要信心，还需要
持之以恒