25、《伯牙绝弦》学案
【学习目标】
1、正确流利地朗读课文,背诵课文。
2、能根据注释和课外资料理解词句的意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3、积累中华经典诗文,感受朋友间的真挚的友情。
【资料袋】
古今交友的名言。
(1)有朋自远方来,不亦乐乎!
(2)“四海之内皆兄弟也”
(3)“君子之交淡如水”
(4)“海内存知己,天涯若比邻”。
(5)“人生得一知己,足矣”。
(6)“酒逢知己千杯少”
(7)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
第一课时
活动一
1、通读课文,读准字音.(个人通读,小组内交流互读,互相纠正)。
2、学生再读课文,根据自己对文言文的理解,注意停顿(在小组长的督导下,小组内尝试试读文言文的停顿)。
3、我能独立把课文读正确、读通顺,读出韵味和节奏,并能完成下列各题。
一、给下列字注音。
哉兮弦琴峨
二、下列句子停顿不恰当的一项是()
A、伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。
B、善哉,洋洋/兮若/江河!
C、伯牙/所念,钟子期/必得之。
D、伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
第二课时
活动一
1、理解文章题目:初解绝弦,伯牙绝弦是什么意思?
2、根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲这个故事。
活动二
1、从何处可以看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?
2、既然伯牙善于鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山,洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?
3、伯牙当时已是楚国著名的音乐家,你说他还会缺少赞美吗?他为什么会独独把钟子期看作知音?他渴望什么?
4、当伯牙遇到钟子期,他的心情会怎样?
达标测评
一、辨字组词
饿()载()
俄()哉( )
峨()栽()
二、先解释加点字的意思,再把句子的意思写下来。
(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。()
(2)峨峨兮若泰山()
(3)伯牙所念,钟子期必得之。()
(4)乃破琴绝弦,终身不复鼓。()
三.按照课文内容填空:
(1)伯牙鼓琴,(),钟子期曰:“善哉()”
(2)子期死,伯牙(),乃()()。
(3)文中形容山势高的词语是(),形容江河奔腾的词语是()
四、我会填空。
1、俞伯牙、钟子期相传为()时代人,关于他们二人成为知音的传说,《》、《》等读书均有记载,也流传于民间。
2、由于《伯牙绝弦》这个传说,人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻()。
五、联系文言文,品析句子,完成习题。
伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
(1)解释词语的意思。乃()复()
(2)这里指()把()当做他的知音。
(3)伯牙“破琴绝弦”的原因是:()。可见对钟子期的死,伯牙()表达了()。(4)面对伯牙的痛苦与绝望,你想对他说些什么呢?
六、语言拓展。
伯牙的琴声除了表现峨峨泰山,洋洋江河之外,还会表现哪些动人的场景呢?请补充。
(1)志在( )钟子期曰:()。
(2)志在()钟子期曰:()。(3)志在()钟子期曰:()。
七、细读课文深感悟:
“伯牙所念,钟子期必得之”道出了情投意合才是知音,判断下面的两种人能不能成为知音,在括号里打对号。
(1)认为“要多为别人着想,心中要有他人”的小明和相信“人不为己,天诛地灭”的小亮。()
(2)李芳拾到一个钱包交给了老师,王娟认为李芳太傻。()(3)李天的心事王明总能猜出来。()
八、生活中,我们都需要朋友,你能搜集一些交友的名言吗?
【参考答案】
达标测评
二、(1)善:擅长.善于. 伯牙擅长于弹琴,钟子期善长于倾听。
(2)若:像就像巍峨的泰山屹立在我面前。
(3)念:心中所想(心意) 不管伯牙弹琴时心里想的什么,钟子期都能准确地说出来他的心意。
(4)复:再于是把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。
三、(1)、(2)略(3)峨峨. 洋洋.
四、(1)春秋、《列子》《吕氏春秋》
(2)比喻知音难觅或乐曲高妙。
五、(1)乃:于是复:再
(2)俞伯牙钟子期
(3)子期死了,伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期了解他的知音。悲痛欲绝,朋友间的深情厚谊或朋友间真挚深厚的感情。
六、(1)志在(明月),善哉,皎皎兮若明月。
(2)志在(清风),善哉,徐徐兮若清风。
(3)志在(春雨),善哉,潇潇兮若春雨。
七、(1)× (2)× (3)√
25、伯牙绝弦 教学目标: 1.朗读课文,背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。 教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。 教学流程预设: (一)、以诗导入: 1、同学们,中华文化源远流长,诗歌更是其中一颗璀璨的明珠。这些诗句,你会读吗?请大家试着读一读吧! 读着这些诗句,你发现了什么?(有关知音的) 2、今天,老师要和大家一起走进一个有关知音的经典故事,这个故事发生在两千多年前的春秋时期。(板书课题) 3、谁来读题?指名朗读、正音。生读生评:不够自信。教师评价:慢慢来,别着急,把每个字都读到位。评价:弦字最难读,千万别念成xuan.齐读课题 (二)、初读感悟 一、读通课文 1、打开课文,自己试着读一读这个故事。 2、说说读这样的课文,你有什么感受?文言文难读,学起来也不容易。 3、这是我们第二次接触文言文了,课文虽然篇幅短小,但不好读,跟老师一句一句地读,好吗? 4、朗读古文应该语速放缓,注意读出词句之间的停顿,读出古文的韵味,请同学们再练习练习吧。 5、指名读。谁想试一试?(你读正确流畅了;你把握了古文的节奏;你读出了古文的味道,这味道就在课文的字里行间。) 6、我们一起来读读,除了读正确,我们也要读好停顿,读出味道来。有信心吗? 二、、初步感知课文内容: 读着读着,你是否发现有一个词在课文中反复出现了好几次?(板书:善) 这几个“善”字的意思是否一样?请同学们拿出作业纸做第一题, 给善字选择合
适的意思。 “善哉”用现代的话还可以怎么说。(太棒了!真好!太妙了!) 师:一个“善”字竟然有着完全不一样的意思,可见我们的语言文字是需要仔细品味的。 什么叫善鼓琴,什么叫善听?课文告诉我们,谁善鼓琴,谁善听?(板书:伯牙,子期,善鼓琴,善听) (三)、品味知音之情 过渡:同学们,课文的第一句就告诉我们伯牙善鼓琴,钟子期善听,那么你从哪些句子体会到钟子期能听懂伯牙的琴声呢?请找一找,划下来。 1、读一读你找到的句子吧! 2、出示句子:从这句话中,你感受到了怎样的泰山? A、好,读出泰山的巍峨吧!(1、你的峨字读得特别好,让我们仿佛看到了巍峨峻拔的高山。) B、你又感受到了怎样的泰山?你是从那个词感受到的?(2、你的峨字能不能再突出一些,读出泰山的雄伟气势来?) C、读得真好,老师也忍不住想对你说,善哉! 齐读,同学们,古人说,会当凌绝顶,一览众山小,让我们读出泰山的王者风范来吧! 2、还有哪一句也能说明子期善听? A、你仿佛看到了怎样的江河?(你抓住了“洋洋”二字来读出江河的宽广,很不错)。 B、你又看到了怎样的江河?把你的体会用你的朗读表达出来吧。 (你让我们感受到了一种宽广的气势,多么浩浩荡荡的水啊!) C、来,读出江河的无边无际吧!(老师听的出你是在真心诚意地赞美伯牙) D、让我们齐读这两句话,像子期那样赞美伯牙吧! 4、同学们,既然伯牙是个著名的音乐家,他的琴声肯定不止是表现峨峨泰山和洋洋江河,还会表现什么呢?请你想象一下。(请学生说词语) 那么,你能否也像钟子期一样,赞美一下?我们先和小组同学讨论一下吧(请学生说句子) 师追问:高山也好,流水也罢,明月也好,清风也罢,这所有的一切,子期明白吗?子期理解吗?你是怎么知道的? 5、伯牙所念,钟子期必得之。 师:得是什么意思?什么叫必得之?教师评价:确信无疑啊! 是的,当伯牙志在高山,子期必得之且赞曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”
伯牙绝弦 一、导入新课 我们来听几段音乐,闭上眼睛认真感受,你的眼前仿佛浮现出怎样的画面 《梁祝》为我们讲述的是梁祝化蝶的凄美故事。 《赛马》让我们仿佛看到了茫茫草原上万马奔腾的壮观景像。 生活中,音乐就是用它独特的方式为我们讲述着动人的故事,描绘着美好的画面。 二、检查预习,整体感知。 1、刚才我们欣赏了几段美妙的音乐,这节课我们一起学习一个和音乐有关的故事。 齐读课题。 2、课文讲的谁与谁的故事伯牙是谁 伯牙是春秋时期楚国著名的琴师,他的琴技达到了炉火纯青的地步,被人们誉为“琴仙”。《荀子劝学篇》有这样的记载:伯牙鼓琴而六马仰秣。意思是说伯牙弹琴的时候,连马都停止了吃草,抬起头来听他的琴声。可见伯牙的琴艺是何等高超。 3、伯牙绝弦,绝是什么意思谁能连起来说说题目的意思 4、伯牙作为一代琴仙,是一个视音乐如生命的人,是什么原因让他断绝了琴弦,一生不再弹琴了呢下面就让我们走进这个千苦流传的动人故事。 三、初读课文 1、请同学们自由朗读课文,多读几遍,注意读准字音,把句子读通顺。 生:自由读。 师:谁来读一读 生:指读。 预设生1:有没有读错的音。 预设生2:有的句子没有读对停顿。 师:有哪些句子不好读,或者你想提醒大家的 出示:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 师:这句话是什么意思 生回答。 师:那么,谓是什么意思乃的意思是破琴绝弦指的是 生回答。 师:意思理解了,让我们再来读一读。 请两位同学读。 师:大家注意到这句话了吗
出示:兮是什么意思,若是 让我们带着理解再来读一读这一句。 两位同学读 师:这句话该怎样读 学生齐读。 师:下面老师请一位同学来朗读一下全文。 2、师:古文的朗读和现代文的朗读不一样,还要读出文言文特有的节奏和韵味。(出示:画节奏文章)下面老师来读一读。(范读) 师:同学们不妨拿出笔,边听,边在你们的书上作出这样的记号。 师:让我们一齐把这篇文章的读一遍。 四、深入学习 (一)了解梗概、何为知音 1、师:这是一个发生在春秋战国时期的故事,读完课文,我们知道了课文写了两个人。板书:伯牙钟子期 师:对于钟子期,你了解多少 学生谈自己收集到的资料。 2、请同学们读一读第一句,你读懂了什么 预设:生1:伯牙喜欢弹琴,钟子期喜欢听。师:从哪个字看出来的生1:“善”。 生2:伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。师:大家再读一读课文,联系上下文想一想,看看同意谁的观点生:第二个同学。“善”是擅长,善于的意思。 文中还有两个善,一起看一下: 出示: 师:这两个“善”怎么解预设:生:“善”就是好的意思。 师:“哉”是语气词,相当于我们现代汉语中的“啊!”“善哉”就是好啊,表示赞叹。用现在的表达方式,肯定不止“好啊”一个解释,表示赞叹时,还可以说什么预设生:真棒啊!真行啊!不错啊!了不起啊!妙极了!真厉害啊! 3、师:伯牙和子期一个善于弹琴,一个善于听琴,(板书:琴)你们从文中找一找,哪些句子也告诉了我们伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴 D:你们找到了哪些句子(生读勾画的句子。) 【出示:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”】 你是怎样理解这句话的预设:生1:我认为意思就是伯牙在弹琴的时候,在曲子中弹出了高山的感觉,就是像泰山一样高大,像泰山一样巍峨。
25.好的故事创新教案 教学目标 1.掌握课文中“综、锦、萍”等12个生字和新出现的词语。 2.理解课文中的想象成分和情感变化。 3.品悟文本的美学意境。 4.学习作者美好的人生信仰和执着的人生追求。 教学重点 理清课文结构,整体感知“好的故事”。 教学难点 通过文本体味文中描述的意境,感悟作者的情感 教学过程 第一课时 一、了解作者和写作背景 作者:鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。” 背景:【课件3】 《野草》是鲁迅先生的诗集,作于1924—1926年。它是中国现代散文诗的一个艺术高峰。鲁迅在这部诗集中,通过对自我的严格剖析,反映了在当时的黑暗社会中,有相当一部分要求进步,寻求光明,又处处碰壁的,找不到出路的小资产阶级知识分子的思想状态,记录了鲁迅自己由革命民主主义者走向共产主义战士这一转变过程。 《好的故事》是《野草》中比较突出的一篇散文诗。作于1925年2月,当时全国大众在中国共产党的领导下开展着一系列的革命运动。在封建军阀段祺瑞统治下的北平,更是一片黑暗。在这样的背景之下,鲁迅蔑视黑暗,憧憬光明。十月革命的胜利和五四运动的精神鼓舞着他,虽说中国当时是黑暗的,但他坚信胜利的曙光就在眼前。《好的故事》就作于这样的背景之下。 二、初品课文 1.在预习的基础上,再次品读课文,注意字词。
2.请一组同学逐一朗读词语,纠正错误。 膝髁乌桕伽蓝瘦削骤然皱蹙泼剌 3.你对《好的故事》第一印象是怎样的? (景物很美,乌桕,野花,茅屋,塔,农夫和村妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹都是美好的事物。) 4.鲁迅先生为什么这么写? (这篇貌似很美很悠闲的文章,同学们看不懂是很正常的。它选自鲁迅的散文集《野草》,文章描述的景物总体上给我们留下了一个比较亮、比较美的感性印象。) 三、细品课文 1.看鲁迅先生写的“好的故事”主要集中在哪几自然段?(3—8自然段) 2.大家看出来没有,所谓“好的故事”不过是鲁迅先生的一个梦。先生从“昏沉的夜”开始,做了一个梦,最后又回到“昏沉的夜”,这就是“好的故事”的结构。 3.你认为文章有什么特殊的地方吗? (文章题目是“好的故事”,但通篇都没有具体的情节,只是把所经过的地方绘成了一幅图画,而这个“好的故事”就在这幅图话里面。) 4.如果让你写山阴道旁的景物,你会怎样写?作者是怎样写这些景物的? (我们一般会用上比喻、拟人等手法,写一些长句子。可是作者只是写了一些词语拼接起来。) 5.作者写“两岸边的乌桕,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝,农夫和村妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹,……”都用了一种怎样的形式呈现? (倒影) 我们看看“倒影”有什么奇特之处?请同学们读一读5—7小节。 第二课时 一、复习导入: 1.复习字词: 膝髁乌桕伽蓝瘦削骤然皱蹙泼剌 2.检查课文朗读情况。 二、深入文本,分析“倒影”,了解“好的故事”的丰富内涵。
一、教材分析 《伯牙绝弦》是学生在小学阶段接触的第二篇文言文,全文共77字,5句话,语言凝炼典雅,抑扬顿挫,内涵丰富,堪称中华优秀经典诗文中的经典,是引导学生运用一定的方法学习文言文,感受艺术魅力,并受到传统文化熏陶的典范之作。基于教材的特点,从年段教学目标“诵读优秀诗文,注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”出发,结合本册教学目标将精读课文后的习题作为教学课文时主要依据的要求以及本专题“感受艺术魅力”的教学目标,确定本课教学思路为“读—背—说—讲”。教学以读为主,指导学生熟读成诵,在读中领悟学习古文的方法,感受朋友间真挚的友情,并能用自己的话讲讲这个故事是本课教学的重点,理解“知音”的真正内涵是本课教学的难点。根据学生已有的认知水平和能力基础,对伯牙、子期那种高山流水般的志向和胸怀理解上有一定难度,因此在文本的人文内涵上不作过度挖掘,而是相应地降低难度,通过朗读、背诵、自学来积累语言,运用语言。 二、教学目标 1. 朗读课文。背诵课文。 2. 能通过自读自悟,运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法,理解词句意思,读懂故事内容,并能用自己的话讲讲这个故事。 3. 积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。 三、教学准备 本文古今字义差别不大,较容易理解,虽然在学习本文之前,学生在五年级学过《杨氏之子》,已有一些文言文的阅读基础,但对文言文的阅读体验还是太少,因此,课前让学生准备课文的预习。教学中,我准备了相关的音乐和简单的教学课件。 四、教学时间 第一课时 五、教学过程 一、揭题导入 (一)师板书课题,生书空,师简述“绝”字的本意。 (二)指导读好课题 (三)质疑导入。 二、纵情吟诵 (一)尝试读——初读课文,整体感知。 自由大声地朗读课文,难读的地方多读几遍,相信反复练习后,一定能把课文读正确,读流利。 (二)聚焦第一至第四句,多角度、多层次指导朗读、背诵。 1. 展示读——按句子朗读。(出示四句话) 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。 检查学生的朗读情况,能读得正确、流利即可。 2. 模仿读——按人物朗读。把四句话变换为: 伯牙善鼓琴, 钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山, 钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
小学语文标准教材 六年级语文:《伯牙绝弦》教 案(示范文本) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校:______________________ 班级:______________________ 科目:______________________ 教师:______________________
--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 六年级语文:《伯牙绝弦》教案(示范文本) 设计理念: 文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟、注重积累的策略,采用情景引领,以读为本,相机点拨,拓展积淀的方式,带领学生去读去思考去吸取,与古代文学大师对话,力图让学生体验到学习古文的乐趣。 教学目标 1.朗读课文。背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。
教学重难点: 1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。 2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备:《高山流水》的乐曲 教学时间:一课时 教学过程: 一、课前谈话、揭题导入 师:我们来做一个文字游戏,老师说一个“杨柳依依”,你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。(课件出示):清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵开火车读,齐读。 这些词都是描写什么的?引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。 师:平时如果有意识地积累这些词语,对写作一定有帮助。 有一个故事千古流传,令人吟诵至今,它记载了两个好朋友之
六年级语文上册第25课伯牙绝弦同步解析_六年 级上册语文25课 一、对句子的理解 1、伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” “善哉”,太好了。“若”,好像。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了(赞叹)道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!”伯牙心里想到流水,钟子期(如痴如醉,击节 称快):“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)!” 读了这个句子,我们对“伯牙善鼓琴,钟子期善听”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化,钟子期欣赏水平同样高超。教 学时,可通过反复吟诵,体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到 知音时欣喜若狂的心情。 2、伯牙所念,钟子期必得之。 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真正听懂,伯牙的心意,只 有钟子期能真正理解。情投意合,这才是知音啊! 3、伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 “破琴”,把琴摔碎。“知音”,理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”,再,重新。伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。 钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,黯然神伤,毅然决然地“破琴绝弦”,这是何等悲壮而又感人的行为!朋友间的深情厚谊令人动容。 千百年来,“知音”典故不但在华夏大地传为美谈,而且名扬海外。 二、对词语的理解
伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴。比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念。 知音:理解自己心意、有共同语言的人。 人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是 理解,中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于春秋时期楚 国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”,是交朋结友的千古楷模,它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民 族高尚人际关系与友情的标准,说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。 故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍 然屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生 了共鸣。不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。伯 牙因得知音而大喜,道:“相识满天下,知音能几人!”子期死后, 伯牙悲痛欲绝,觉得世上再没有人能如此真切地理解他,“乃破琴 绝弦,终身不复鼓。”古人说:“士为知己者死。”伯牙绝弦,所 喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅 力所在。 选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯 真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。 本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。 一、课前预习 1、初读课文,我能扫清文字障碍。 (1)、读题目,“伯牙绝弦”中的“绝”的意思是(),“伯牙绝弦”的意思是()。 (2)、读3—5遍课文,我能把带有拼音的字读正确,记在心里,然后给下列字注音:弦()哉()兮()峨()
人教版六年级上册语文第25课《伯牙绝弦》教案 【教学目标】 1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文,在学懂的基础上熟读成诵。 2、初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法,感受常用的文言词汇,增加文言文的阅读体验。 3、紧扣单元教学目标,感受高山流水的知音文化,明确朋友相交的真挚深情,受到传统文化的熏陶。 【教学重、难点】 教学重点:让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。 教学难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。让同学们在今后的生活中去珍惜友情,呵护友情。 课前热身:这节课我要和我们六(1)班的同学给各位领导老师献上一节精彩的课堂,同学们有没有信心?————有,好,有点我们六(1)班的味道。那么我们首先用热烈的掌声欢迎各位领导,各位老师的到来。(掌声) 【教学过程】 一、导入 师:同学们我们以前积累了不少古诗,下面老师就考考大家 填空:,天涯若比邻。 相识满天下,. 桃花潭水深千尺, ,欲觅知音难上难。
谁能起来把它们补充完整啊?(分别抽学生) 补充完整后学生齐读》 师:那么谁能告诉老师以上这几句古诗都是描写什么的呢?生: 人与人之间的友谊。 师:自古以来纯真的友谊被人们所歌颂、所颂扬,今天我们要学习的伯牙绝弦就是描写真正友情的一篇古文。师:板书:伯牙绝弦,(出示课件) 二、理解课题 师:谁来读一读这个课题?(指名学生读课题。)生:伯牙绝弦。(师适时评价、纠正。再全班齐读) 师:谁能说说这个题目中绝的意思。 (指名回答,教师引导) 三、学习课文 1、请同学们自由读课文:把不认识的字勾画出来,把自己认为 难度较大的句子多读几遍,读通,读懂 生:自由读 师:哪个同学起来读一遍 生1:读,生2:读。 师:做出鼓励性的评价。(声音哄亮,读得很有感情,读出古文 的味道)古文和现代文不同,读古文的时候要注意节奏,该停顿的地 方要停顿。请同学们看大屏幕。(出示课件)现在老师也想读一读怎 么样啊师:范读 师:请同学起来读。 生1,生2.(适当评价,适当给以掌声,读古文不但要注意节奏 和停顿,还要注意读出感情)
第25课《伯牙绝弦》复习检测 河南省汝南县金铺镇中心学校李宏伟 基础知识点点记 一、语音标注(给下列汉字注音)。 弦()兮()哉()谓() 二、火眼金睛(辨字组词)。 峨()弦()谓()泰() 娥()眩()渭()秦() 蛾()舷()猬()奏() 三、各就各位(选择字义,填序号)。 善:①擅长,长于②好,表示赞同③言行、品质好④容易,易于⑤办好,弄好⑥熟悉
1.伯牙善鼓琴。() 2.善哉,洋洋兮若江河。()3.这个叔叔很面善。() 4.心怀不善。() 5.他这个人狡猾善变。()6.要想办法做好善后工作。()四、字词解释(解释加点的词)。 1.洋洋兮若江河。() 2.峨峨兮若泰山。() 3.伯牙所念。()
4.乃破琴绝弦。() 5.伯牙谓世再无知音。()6.志在高山。() 五、一一对应(古字与今义连线)。 曰好像 绝再,重新 鼓于是,就 复断 若弹 乃说,道
六、古句今译。 1.伯牙善鼓琴,钟子期善听。 _____________________________________________________________________ ______ 2.伯牙所念,钟子期必得之。 _____________________________________________________________________ ______ 3.伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 _____________________________________________________________________ ______ 4.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”
25伯牙绝弦 教学目标:1,通过学习课文感受伯牙,子期之间相互理解,相互欣赏的纯真情感. 2,能正确流利朗读课文,并且能背诵全文 3,通过文言文的学习,初步感受文言文的魅力.激发学生学习文言文的的兴趣 .重难点: 难点:能正确流利朗读课文,并且能背诵全文 难点: 初步感受文言文的魅力.激发学生学习文言文的的兴趣 教学准备:古筝曲<<高山流水>> 课时安排:一课时 教学过程: 一、新课导入 1、播放古筝曲《高山流水》:关于这首乐曲的 创作,有一个传说,这就是我们今天要学习 的课文。 2、出示课题:伯牙绝弦(学生齐读课题) 二、整体感知 1、自由读课文,多读几遍,读准字音,把课文 读通顺。 2、教师纠正读音和节奏,请学生读课文
三、认知贯通 1、再读课文,找出不懂得地方交流体会 2、文章讲了一件什么样的事? 出示句子:伯牙善鼓琴,钟子期善听。 这句话是什么意思?两个“善”字的意思一样吗? 3、课文中那些语句体现出了子期是伯牙的知 音? 出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山……..洋洋兮若江河。 (1)这两句话中的“善”是什么意思 (2)指出“善哉”、“兮”语气词的作用 (3)老师用“善哉”评价,加深学生对善 哉的理解 (4)请同学翻译这句话 4、出示句子:伯牙所念,钟子期必得之 理解“之”代表什么?请同学翻译,如果你是伯牙,你想对钟子期说什么(学生交 流后回答) 5 、理解“知音”的含义。伯牙善弹,子期善听。伯牙所念,钟子期必得之。他们之间心灵相通,这就是知音。 6、学生集体读最后一句,感受“绝弦”的意思
从这句中我们可以知道伯牙为谁绝弦?问什 么要绝弦?如果你是伯牙,你想对子期说点 什么 7、有感情地朗读,积累背诵 (1)、指名朗读课文(配乐读),评读 (2)、背诵全文 8、用自己的话讲讲这个故事 四、布置作业 1、背诵全文 2、搜集有关友谊的名诗名句 五、板书设计 25、伯牙绝弦 伯牙钟子期 善鼓琴善听 所念必得之 知音难觅
《伯牙绝弦》教学设计 教学目标: 1、正确流利地朗读课文,背诵课文。 2、借助注释读懂课文。 3、通过学文,体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感,感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅,珍惜知音的情感。 教学重点: 1、指导学生正确、流利、有感情地朗读,读出自己的理解,读出自己的感悟。 2、通过学文,感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅,珍惜知音的情感。 教学难点:通过朗读,体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感。 教学准备:课件 教学过程: 一、故事导入 1、师叙述故事:《伯牙学琴》(配乐出示相关的图片) 2、听完故事,你有什么感受呢? 3、伯牙学琴多么艰辛呀,弹琴已经成为他生命中不可分割的一部分,可他为了一个人,却从此不再弹琴。今天我们就一起来走进《伯牙绝弦》这个感人至深的故事吧!(板书课题) 二、解题质疑 1、“绝”你知道是什么意思吗?“绝弦”呢? 2、许多古文都能从题目上了解课文大意,看了课题,我们知道这篇古文主要讲——生:(A:伯牙再也不弹琴了)(B:伯牙弄断了琴弦)的故事。 3、学到这里,听了《伯牙学琴》的故事,你有什么疑问呢?(引导学生联系《伯牙学琴》的故事提问:伯牙学琴那么艰难,为什么就这样绝弦了呢?) 三、初读课文,整体感知
1、我们以前学过《杨氏之子》这篇文言文,回想一下,文言文应该怎么读呢?首先请同学们自由地朗读2遍。 2、学生自由读课文,教师巡视。 3、指名读,评价。 4、师范读,配乐。 6、生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。 7、指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。 8、齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。 四、小组合作学习 1、师:课文读得很有古文的韵味了,我们现在就来读懂其中的意思吧!想想我们以前有哪些理解古文的方法?四人小组合作学习,理解全文的意思。 2、学生通过自学,合作学习,弄懂课文意思,师巡视指导。 3、全班交流课文意思。 五、深入学习 1、伯牙为何要绝弦呢?(因为钟子期死了)(板书:钟子期死) 2、为何钟子期死,伯牙要绝弦呢?好不容易苦练学会的琴技就这样断了?(因为他太伤心了,因为他失去了知音)(板书:知音) 3、什么叫知音?(理解自己心意,有共同语言的人) 4、从哪里看出钟子期是他的知音,划出相关句子。(2——4句)[课件出示句子] 5、指名读。 6、从此文段中可以看出伯牙善——鼓琴,钟子期——善听。[课件出示句子] 7、了解四个“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思;两个“善哉”是表赞叹之义。指导读好赞叹的句子,深化理解。 8、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?引导学生想象回答:徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳……[出示课件词语]于是你怎么赞叹? 9、一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在明月、志在杨柳、志在白雪……子期会怎样赞叹?引导学生说句子。 10、这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。” [课件出示句子]
课题:25《伯牙绝弦》 【教材】人教课标版小学语文六年级上册第八组课文 【目标分解依据】 1、学科课程标准中的相关陈述 阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。 2、教材特点 本课是六年级上册第八组教材的第一篇,本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文,讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大。 选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。 3、学情分析 这是学生第二次接触文言文,学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大,有助于培养学生借助注释,自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可,不必强行灌输。 【学习目标】 1、通过自读、合作读、师范读等方式,读准文言文。 2.能借助课下注释和课外资料,理解词句意思,用自己的话比较完整地讲述这个故事。 3.通过抓住课文中的重点语句,创设情境,讨论交流,体会伯牙和子期友谊的真挚,积累中华经典诗文。 4、通过多种读书方式,学生能背诵课文。 【评价活动方案】
目标一在环节二反馈自学情况时进行评价(课中反馈) 目标二在环节三的“理解课文”环节和反馈练习三中进行评价 目标三在环节三的“感悟深情”环节进行评价 目标四在反馈练习一中进行评价。 【教学活动预案】 一、了解单元内容,导入新课 1、了解单元导语。从今天开始,我们要进入第八组课文的学习了。请同学们读一读单元导语,看看这组课文安排了什么内容? (1)本组课文主要是讲各种艺术形式的美,感受艺术的魅力。 (2)学习作者在叙事时展开联想和想象,把眼前看到的和内心的想象自然的融合在一起. (3)通过多种渠道了解各种艺术。 2、了解课文的安排,(出示单元知识树)看看围绕“艺术的魅力”安排了哪些内容? 3、揭示课题,导入新课 (1)有一个故事千古流传,令人吟诵至今,它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习,同学们能进一步了解文言文,喜欢文言文。这篇课文只用了77个字,却向我们讲述了一个千古流传的感人故事,现在我们就一同走进这个故事。 (2)出示本节课的学习目标 1、通过自读、合作读、师范读等方式,读准文言文。 2.能借助课下注释和课外资料,理解词句意思,用自己的话比较完整地讲述这个故事。 3.通过抓住课文中的重点语句,创设情境,讨论交流,体会伯牙和子期友谊的真挚,积累中华经典诗文。 4、通过多种读书方式,学生能背诵课文。 [设计意图:单元导入,明确本单元的学习内容和学习目标,为本组课文的学习做铺垫。] 二、初读课文,读通读顺,感受古文音乐美。 师:古人云:“书读百遍,其义自见。”这是学文言文的诀窍。不过,学文言文的难点,也在于读。请大家打开课本,按照自学提示的要求,开始学习吧!
《伯牙绝弦》优秀课例 教学目标: 1.朗读课文,能理解文意,能用自己的话讲讲这个故事。 2.感受朋友之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。 教学重点: 学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。 教学难点: 感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备: 多媒体课件、《高山流水》的乐曲 教学课时: 第2课时 教学过程: 一、以诗导入, 揭题解题 1.同学们,中华文化源远流长,诗歌更是其中一颗璀璨的明珠。这些诗句,你会读吗?请大家试着读一读吧!(士为知己者死。人生苦短,知音难求。海内存知己,天涯若比邻。人身得一知己足矣。酒逢知己千杯少。) 2.你有什么发现吗?这些诗句都是关于什么的?(知音) 3.今天咱们就来学习一篇关于“知音”的文言文,(教师在黑板中板书:“知音”),讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事,故事名字叫——“伯牙绝弦”。(教师在黑板中上板书课题,生食指书空。) 4.齐读课题。教师加节奏,再读,注意节奏。 “绝”是什么意思?(断绝)面对这个“绝”字,你有什么疑问?(为什么要“绝”?什么时候“绝”?……) 5.是呀,伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家,琴应该是他的生命,可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?我们一起走进课文,从文中找到答案吧。 二、明确目标,自主学习 (一)学习目标:
1、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 2、感受朋友间真挚的友情。 (二)为了使同学们的学习更有方向性,老师给同学们一点提示: 自学提示: 1.读通课文,结合课文下的注释、插图并联系上下文说说每句话的意思。 2.文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音? 3.伯牙为什么要绝弦?遇到不会的地方用“——”标出,可问同学,也可以问老师。 时间:四分钟 方式:小组合作学习 三、合作交流,感悟“知音” (一)理解文意 1. 出示句子:伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!” 2.你是否发现有一个词在课文中反复出现了好几次?这几个“善”字的意思是否一样?“善哉”用现代的话还可以怎么说。(善于,擅长,太棒了!真好!太妙了!) 3.一个“善”字竟然有着完全不一样的意思,可见我们的语言文字是需要仔细品味的。 4.学生用自己的话在班内逐句交流古文意思。 5.课文的大意知道了吗?谁能用自己的话讲讲这个故事? (指名用自己的话讲这个故事:伯牙擅长弹琴,钟子期擅于欣赏。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山,屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水,钟子期如痴如醉,击掌称快道:“妙极了,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后,伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了,于是,他把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。) 6.再读全文。理解了课文的意思,我们再来读课文,相信大家一定读得更好! (二)品读课文 同学们,刚才老师说了,今天我们学习的,是一篇关于“知音”的文言文,你能围绕“知音”,把课文分成两部分吗? 第一部分:伯牙遇到知音,欣喜万分。 第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲绝。 (三)知音相遇 1.文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?
《伯牙绝弦》教学设计 泸县天兴镇一心学校朱世蓉 教学目标: 1.朗读课文。背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。 教学重难点: 1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备:《高山流水》的乐曲 教学时间:一课时 教学过程: 一、揭题导入 有一个故事千古流传,令人吟诵至今,它记载了两个好朋友之间深厚的情谊,它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。师板题、读题、解题。二、初读课文 1.学生自由读文,要求读准字音,注意停顿恰当。 2.指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。 3.师范读,齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。 指导:峨峨兮 / 若 / 泰山洋洋兮 / 若 / 江河伯牙谓 / 世 / 再无知音三、读懂课文内容 1.刚才大家读了课文,你读懂了什么?抽生说(伯牙和钟子期互为知音)2.你真棒,才读几遍就知道了。那你们能不能读懂每个句子呢?学生自学,弄懂课文的意思。(先把书下的注释写到文中,然后看看句子是什么意思,不能生搬硬套,要学会变通。读不懂的打上问号。) 3.通过自学,说说你有哪些地方没读懂? 4.解读“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,理解“善”的意思。 5、从哪里看出你从哪里看出“伯牙善鼓琴,钟子期善听”?(2-4句)这个“善”字
在文中出现了几次?意思一样吗?理解2、3句意思,重点理解“善哉”意思;朗读,读出赞美语气。 6、伯牙鼓琴只鼓高山、流水吗?还会鼓些什么?(清风、明月……)假如你是子期,你会怎样赞叹? 7、理解“伯牙所念,钟子期必得之。” 引导理解知己:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念,钟子期必得之。 8.无奈世事难料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。”学生读。理解意思,体会伯牙心情。 引导学生感悟:这世上再也没有知音,再弹也没有意思了。(子期死了,伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子,他不能忍受无人倾诉的痛苦,无边的孤独寂寞,最后以一种极端的方式表现了出来;伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。) 9.当你理解了伯牙此时的心情,请再读这句话。 10.带着自己的感受再次诵读课文。 四、深悟知音 1.明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里,用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读: 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死! 2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又弹给何人听?只有这一段动人的故事千古流传!生再次感情朗读课文。 3.人们根据这个动人的故事,编写了一首同样动人的乐曲:《高山流水》。(播放乐曲,学生欣赏)伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。(学生再读课文,试着背诵) 六、作业: 收集体现知音良朋的诗文和名言名句。
伯牙绝弦教学设计 一、导入新课,激发情趣 1.师:我们来看一下下面一组成语:(展示) 一琴一鹤人琴俱亡琴心剑胆 琴挑文君琴瑟和好琴瑟不调 琴棋书画焚琴煮鹤对牛弹琴 请大家读一读,找出这些成语的共同点。(成语中都含有一个琴字)2.师:谁能再说几个带琴字的词语。(预设答案:琴瑟、琴曲、琴师、琴意、抚琴、钢琴、月琴、胡琴、口琴、竖琴、小提琴、电子琴……)师:平时如果有意识地积累一些词语,可以使我们知识视野更宽阔,对写作一定有帮助。 3.师:有一个故事千古传诵,流传至今,这就是我们今天要学习的文章《伯牙绝弦》,这是一篇文言文,也就是古文。我们以往学的都是现代文,也就是白话文,今天第一次接触文言文,相信大家都能喜欢。出示课题:《伯牙绝弦》。谁来读题。指名读,老师评价:第一次就把最难读的一个“弦”字读准了;读得清晰响亮,字正腔圆。让我们一起读课题。齐读课题。 2、了解伯牙,解释“绝”是什么意思?(断绝)“绝弦”是什么意思呢?(割断琴弦)师:“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”,其实还指不再弹琴 3、伯牙是名满天下的琴师,应该爱琴如同自己的生命,为什么要绝弦呢?就让我们一同走进这个故事。
二、反复读课文,读出韵味 1、请同学们以自己的节奏大声地读课文,至少读两遍,碰到难读地方的多读几遍。 2、读通顺了吗?古文的朗读和现代文的朗读不一样,光读通顺了还不行,还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍,这一遍在读的时候,注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。 3、指名读课文,评价1:第一次接触文言文,老师还没有作任何讲解,他就能读得这么通顺,这么流利,而且,很有文言文的节奏和韵味,开了很好的头,谁还想读一读? 评价2:读文言文我们要读出停顿与节奏,才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。 三、读懂课文,感受知音相聚之喜 1、几遍读下来,你们知道了文章写了哪两个人?板书:伯牙钟 子期 钟子期又是一个怎样的人呢?(钟子期,楚国人,生活在汉水边,是一位以砍柴为生的樵夫。) 2、课文哪句话写出了他俩的的特点?出示:“伯牙善鼓琴,钟 子期善听。” (1)这句话中的哪个词突出了他们的特点?(善)“善”是什么意思?那么这句话连起来就是——
伯牙绝弦教案范文精选 伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴。准备了以下内容,供大家参考! 伯牙绝弦教案一 教学目标 1、知识目标 学会本课的生字生词 2、能力目标 培养和作能力 3、情感目标 欣赏艺术形式的美,培养热爱艺术的情操。 教学重难点 1、体会*的深刻含义:知音难求。
2、欣赏艺术形式的美,培养热爱艺术的情操。 教学媒体多媒体课件 教学时间2 课时. 教学过程 第一课时 一、激情导入 要求学生不要发出声音,静静地看老师在黑板上所写出的题目(板书课题)知音故事我们曾经耳闻过。今天我们学习它的经典原文。 二、朗读课文,初步感知 1、注意字词,又不懂得地方可通过或问老师解决。 2、指名朗读课文,教师对其中学生读错的字词进行纠正。 3、教师范读,让学生体会朗读*时所应有的感情 4、指明学生带有感情的朗读。 三、分析课文 1、疏通文意,理解字词。
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的`样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?” 绝:断绝。 鼓:弹。 志在高山:心里想到高山。 哉:语气词,表示感叹。 峨峨:高。 兮:语气词,相当于“啊”。 洋洋:广大。 2、理解题目的意思。 3、课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”? 4、伯牙仅仅是不再弹琴吗?他向世人宣告了什么?
《伯牙绝弦》教学设计 北京市东城区史家小学张聪 一、教材分析 《伯牙绝弦》一课是人教版小学语文六年级上册第八单元“艺术的魅力”这一主题下的一篇文言文,全文共5句话,77个字。这篇课文语言精粹,简洁流畅,适于学生在反复诵读中,感受古文意蕴,品味文字精妙,享受审美乐趣。 知音相逢,千载其一,伯牙绝弦,荡气回肠。古人与学生虽相隔遥远,但文字中所传递出的真挚情感却跨越时空,叩击着我们的心灵,值得我们在读中体验、读中感受、读中理解。 峨峨群山,仁者之乐,洋洋江河,智者情抒,作为流传不衰的文化经典,“高山流水觅知音”所传递出的,不仅是挚友间的心心相映,更是一种精神上的共鸣!这就需要我与学生一起,透过语言文字,去触摸伯牙、子期博大的胸襟、高洁的情怀;通过组合阅读,感受文化经典在历史长河中的恒久魅力。 学生在五年级时,对于“文言文”这种“古代书面语”已有了初步感知,也掌握了阅读文言文的一些方法。但是,由于文言文特有的表达形式,使学生在走进文本、把握情感方面仍具有一定的困难。 作为第二课时教学,就需要通过创设情景,引导学生在诵读、感悟、对话、拓展中,含英咀华,披文入情,提升语感,感受意蕴。 二、教学目标: 1.有感情地朗读课文,背诵课文。 2.在自读自悟中,丰富对文言文的阅读体验。 3.通过组合阅读[1],形成对“知音”内涵的理解,受到传统文化的熏陶。 三、教学准备: 学生准备:通过第一课时的学习,能根据注释初步了解课文大意,触摸到伯牙、子期的知音之情,借助课外资料了解“高山流水”的文化含义。 教师准备:相应课件,组合文本。 四、教学过程: (一)复习巩固 (二)体会知音情深 1.阅读《俞伯牙摔琴谢知音》的故事,感受知音深情。 2.有感情朗读课文,感受知音深情: (1)学生自由读。 (2)创设情境,感受知音深情。 (3)生生合作读。 3.有感情朗读课文,理解“知音”内涵。 (1)知志。 出示: 以伯牙之艺,而独一子期能知其志。——《吕氏春秋》 (2)指导读出伯牙、子期的志向。 (3)师生对读,烘托情感: 当伯牙志在高山时,唯有子期会对他说——(生读) 当伯牙志在流水时,唯有子期会对他说——(生读)