情绪管理法：五行相生,五情相克
情绪管理法：五行相生，五情相克
《黄帝内经》说：“夫百病之始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。”
又说：“百病生于气也”，“气”就是情志。“怒则气上，喜则气缓”，怒就是发怒，喜就是高兴；“悲则气消”，悲是悲伤；“恐则气下，寒则气收，炅（jiong热）则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结”。《黄帝内经》论五志：喜伤心（火）→忧伤肺（金）→怒伤肝（木）→思伤脾（土）→恐伤肾（水）。《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”
《素问·阴阳应象大论》所说：肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。
《素问·举痛论》说：“……百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱……思则气结。”《灵枢·本神》说：“肝气虚则恐，实则怒……心气虚则悲，实则笑不休。”
《素问·调经论》说：“血有余则怒，不足则恐。”健康从心开始吗？">一、喜克忧:这是一种利用使人愉悦的事物（如幽默的语言、滑稽的表演、喜剧电影等）抑制过度悲伤的方法,治疗由过度的悲伤而引起的恸哭、歇斯底里等症状。
二、忧克怒：这是一种利用使人悲伤的事物抑制过度愤怒的
方法，用于治疗由情绪亢奋引起的眩晕、狂躁、癫痫等症状。
三、怒克思：这是一种利用能够激怒人的事物抑制过度焦虑、恢复心脏和脾脏功能的方法，用于由过度焦虑导致的忧郁症、失眠症。
四、思克恐：这是一种利用使人焦虑的事物抑制恐惧的方法，用于摆脱恐惧情绪。
五、恐克喜：这是一种利用使人恐惧的事物收敛心力、抑制狂喜对心脏造成伤害、恢复心脏功能的方法，经常用于治疗笑病，以及由狂喜导致的情绪紊乱。怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾，主要是根据中医的理论来具体的分析的。中医上说肝主木，肝的在志为怒，心主火，在志为喜，脾主土，在志为思，肺主金，在志为忧，肾主水，在志为恐。
#############################################
过致病
五志并七情，喜忧怒思恐；相克又相生，生克为平衡。
健康从心开始，《黄帝内经·素问·上古天真论》：”恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来"？所以我们要时刻保持一种非常愉快的、娴静的心态，对身外的声色犬马、钱财名利不去过多地追求，我们的真气、正气就能很好地保护我们，也就是自调机能就能够很好地发挥作用，我们的健康就有保证，我们就不会得病，这就是恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来的意思。
人在认识周围事物或与他人接触的过程中，对任何人、事、物，都不是无动于衷、冷酷无情的，而总是表现出某种相应的情感，如高兴或悲伤、喜爱或厌恶、愉快或忧愁、振奋或恐惧等。怒、喜、思、悲、恐五种情感或心情，在正常范围内，对健康影响不大，也不会引起什么病变。这些就好像天气的变化有时候阳光灿烂，有时候阴雨绵绵一样，都是正常的自然界现象。但是，内外刺激引起的五情太过，则能导致人发生多种疾病。
中医讲究的是平衡，太多与不及都会出现问题。强烈持久的情志刺激，超越了人体的生理和心理适应能力，损伤机体脏腑精气，导致功能失调，或人体正气虚弱，脏腑精气虚衰，对情志刺激的适应调节能力低下，因而导致疾病发生或诱发时，七情则称之为“七情内伤”。中医认为，这七种
情态应该掌握适当。如果掌握不当，例如大喜大悲、过分惊恐等等，就会使阴阳失调、气血不周，从而这种精神上的错乱会演变到身体上，形成各种病。人的五脏六腑与人的喜怒哀乐是息息相关的。情绪的变化影响器官，器官的变化影响情绪，两者是“密不可分的“。1.怒，指暴怒或怒气太盛。它
是由于某种目的和愿望不能达到，逐渐加深紧张状态，终于发怒。可表现为暴跳如雷、拍桌大骂、拳打脚踢、伤杀人畜、毁坏器物。轻者会肝气郁滞，食欲减退；重者便会出现面色苍白、四肢发抖，甚至昏厥死亡。《三国演义》中周瑜是一
位“文武筹略”，雄姿英发的将才，但好生气发怒，被诸葛亮“三气”之下，大怒不止而死。当然，若是轻度的发怒，有利于压抑情绪的抒发，有益于健康。2.喜，指狂喜。旧时有所谓“四喜”：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。这种突然的狂喜，可导致“气缓”，即心气涣散，血运无力而瘀滞，便出现心悸、心痛、失眠、健忘等一类病症。成语“得意忘形”，即能说明由于大喜而神不藏，不能控制形体活动。有一个患急性心肌梗塞的女病人，经过住院治疗，病情已经好转。出院的那一天，她突然见到远在千里之外的女儿从外地赶来接她，兴奋过度而倒在地上死了。这些例子皆说明，暴喜、大喜、狂喜同样不利于健康。3.思，思是集中精神考虑问题，但思虑过度也会导致多种病症。其中最易伤脾，脾胃运化失职，则食欲大减，饮食不化，故中医有“思虑伤脾”之说。据《吕氏春秋》记载，齐闵王因为思虑过度，损伤了脾胃功能，以致积食内停，久治不愈。现代医学研究证实，长期从事脑力劳动，大脑高度紧张的知识分子，易患心脑血管疾病和消化道溃疡病，这和中医学的“思虑损伤心脾”的理论是一致的。4.悲，是指悲伤、悲痛、悲哀。如幼年丧母、中年丧偶、老年丧子；或者是失恋；或者是丢失了心爱的珍贵物品，或者是遭劫受灾，等等，都会感到非常难过和伤心，伤心到极点便会变成沮丧和绝望。总之，悲的产生与失去所追求、所盼望的事物和目的有关；悲哀的程度与失去的事物
的价值有关。若悲哀太甚，可致心肺郁结，意志消沉。悲痛欲绝，还能引起昏厥或突然死亡，容易悲伤的人，比其他人更容易得癌症或别的疑难重症。《钗头凤·红酥手》是宋代文学家陆游的词作。陆游和原配夫人是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游离婚。“春如旧，人空瘦”写的是陆游自己的爱情悲剧。5.恐，是指恐惧不安、心中害怕、精神过分紧张。中医认为，恐惧过度则消耗肾气，使精气下陷不能上升，而出现大小便失禁等症，严重的会发生精神错乱，癫病或疼厥。一只鸟离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。后来用“惊弓之鸟”比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶恐不安。
#############比相生1.怒生喜案例：
“老头子”一词，多用于妻子对年老的丈夫的昵称。乾隆帝修《四库全书》，命纪昀为四库全书馆总纂官。盛夏的一天，纪昀因体胖，经不起炎热酷暑，便索性盘起发辫，脱掉上衣，袒胸露背地坐在几旁校阅书稿。正巧，这时乾隆帝踱步走进馆来，纪昀欲穿衣已经来不及了，便钻入案下，用帏幔裹住身体。过了一会儿，纪昀以为乾隆帝已经走了，便探头问馆中人：“老头子已经走了吗？”话音刚落，发现乾隆帝就在他身旁坐着呢！这句话恰好被乾隆帝听见了。此刻，乾隆怒问纪昀：“'老头子’三字作何解释？”大家吓得为他捏了一把汗。
谁知他却从容地答道：“万寿无疆之谓老，顶天立地之谓头，父母天地又谓天之子，简称为'老头子’。”乾隆帝听了他的解释，转怒为喜：“你的嘴真的会说，朕就原谅你了。”从此，“老头子”这个称谓便流传开来。不仅臣呼君、幼呼长、妻呼夫，就连下属对上司，也都以“老头子”相称了。
2.喜生思案例：
台湾潘宛怡国中毕业后至美国主修大提琴，四年前升等考试与进入纽约爱乐的压力接踵而来，抵抗力不足感染了疱疹性脑炎，发生记忆力减退，时空错置，癫痫自言自语的症状，美国医生误判为精神疾病，延误了病情，连续三个月不省人事，昏迷指数三，医生宣判为植物人，需送安养中心安置。她妈妈多次奔走，将女儿从美国接回高雄长庚医院治疗，下班后帮女儿按摩，跟她说话，超出院方建议的互动时间，并播放女儿演奏过的乐曲，盼望让熟悉的音乐，恢复女儿的记忆。奇迹发生了，原本动了气切手术，须仰赖鼻管喂食的潘宛怡，开始动手动脚、虚弱到无法拿起汤匙的双手，也重新拿起弓弦，判定脑死后的第三年，潘宛怡不但醒了过来，还能上台演奏她喜爱的大提琴。
3.思生悲案例：
黛玉对宝玉有情，心事无人可诉，且凭空多了一个强劲的爱情对手，自然心有余而力不足，只能凭空哀叹，且这对手好到完美，任谁都会受不了，而黛玉却只能心中憋着，况且，
她还要在诺大的家族里维护自己一点点儿尊严，对一个十几岁的小女孩来说能做到不顾此失彼，已经很不容易，何况带病在身，所以犹如未成年初入社会，优胜劣太法则下，搞的自己人不像人鬼不像人。这也是她病不好的原因。
4.悲生恐案例：
小学时一次杨小萌的考试成绩不理想，父亲就让她重做试题，她不乐意，父亲怒气冲天地将钢笔甩到她脸上，笔尖刺伤了她的脸，鲜血直流。至今杨小萌想起那件事还后怕。父亲认为女孩子在外蹦蹦跳跳、打打闹闹是不正经的，还容易上坏人的当。所以除了学校和家，杨小萌很少在外玩耍。一年多来，她从不多与人讲话，与人讲话时不敢直视，眼睛躲闪，像做了亏心事。她不愿与班上同学接触，觉得别人讨厌自己，在别人眼中是个“怪人”。杨小萌本来就对自己的糟糕成绩很
伤心，加上父亲缩小的她的生活圈子，使她患上了严重的社交恐惧症。 5.恐生怒案例：
小学和初中，马家爵努力读书，学习成绩非常好，受到了老师和同学的关注，赢得自尊，掩饰了自己由于家境贫困的自卑感。而考上重点高中，大概由于高手云集不再受到老师和同学的特殊关注，于是产生挫折心理，由于家境贫困的自卑感加强。大一时，看其他同学幽默地开玩笑，他有时也想表现一番，结果往往弄巧成拙，反而让大家觉得他很可笑，情况越来越糟糕。马家爵遇到室友对他“胆小”的嘲笑，使他产
生的第一反应必定是羞愧和悲伤，而这种伴着羞愧的悲伤，对尊严丧失和理想破灭的恐惧，必然会转变为愤怒，导致2004年“马加爵惨案”。
#############邻相克1.怒克思案例：
传说战国时代的齐闵王患病，请宁国名医文挚来诊治。文挚详细诊断后对太子说：“齐王的病只有用激怒的方法来治疗才能好，但如果我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的。”太子听了恳求道：“只要能治好父王的病，我和母后一定保证你的生命安全。”文挚当即与齐王约好看病的时间，结果第一次文挚没有来，又约第二次，二次没来，又约第三次，第三次同样失约。齐王见文挚连续三次失约，非常恼怒，痛骂不止。过了几天文挚突然来了，连礼也不见了，鞋也不脱就上到齐王的床铺上问疾看病，并且粗话激怒齐王，齐王起身大骂文挚。经这一怒一骂，齐王的病也好了。可惜，太子和他的母后并没有保住他的性命，齐闵王还是把他杀了。
2.思克恐案例：
金元时期有位叫张子和的名医，曾治一女病人。该妇人夜宿客栈时，遇盗贼抢劫而受惊过度，从床上摔下。此后，只要听见有一点响声，便会惊倒，不省人事。用各种药物治疗一年多而不见效。张子和认定其为惊恐所伤，叫来两个侍女。抓住病人的两手，按在高椅上，面前放置一小茶几，说句“请看这里”，便用木块猛击小茶几，病人大惊，张子和忙解释：
“我用木块击茶几。有什么可惊慌的呢?”待她稍平静后，又击，惊恐就轻缓些了。重复三五次以后又用木杖击门。进一步叫人在她背后敲击窗户，病人逐渐变得安定。晚上又叫人敲她的窗子，病人不再晕倒。几天之后，妇人即使听到打雷也不惊惧了。
3.恐克喜案例：
范进中秀才并未从根本上改变社会地位，还不能满足他追求功名的愿望。他去省城参加乡试向老丈人胡屠户借盘缠，他骂他为“现世宝（丢脸的家伙）”、“穷鬼”，说他“尖嘴猴腮”，想中相公是“癞蛤蟆想食天鹅肉”……从此范进不敢见丈人。范进20岁开始应试至今已有35年，他见到了喜报，因欢喜狠了，痰迷心窍，昏倒在地，救醒后又发起疯来；有人找来胡屠户，狠狠地打了他一个嘴巴，这才清醒过来，不疯了。
4.喜克悲案例：
清代有一位巡按大人，患有精神抑郁症，终日愁眉不展，闷闷不乐，几经治疗，终日不见效。经人举荐，一位老中医前往诊治。老中医望闻问切后，对巡按大人说：“你得的是月经不调症。”巡按大人听了捧腹大笑，感到这个糊涂医生连男女都分不清。自后，每想起此事仍不禁暗自发笑，久而久之，抑郁症竟好了。一年之后，老中医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病是气滞郁结，并无良药，但如果心情愉快，笑口常开，气则疏结通达，便能治而愈。你的病就
是在一次次开怀笑中不药而治的。”巡按这才恍然大悟，连忙道谢。
5.悲克怒案例：
据记载，当时一位男子来请清代名医傅青主治病，原因是前几日他跟妻子吵架，结果妻子得了重病。傅青主得知病因之后，从院子里捡了一块小石头，说这是药引，等到他把石用火煮软，再来开方抓药。男子听后果然回家煮石子，一连数日不吃喝，眼睛都熬红了。他的妻子看后，心痛得流泪不已，起身替他煎药，但石子还是没有变软。男子又来到傅家请教，傅青主听说他的妻子已能下地，才告诉他妻子的病已经治好。这是因为哭完之后，心中的郁闷也就化解了。哭这其实也是在“排毒”呢。综上所述，五情太过可致病。太过，主要指两
种情况：一种是情绪波动太大，过于激烈，如狂喜、盛怒、大恐等突发性激烈情绪，往往很快致病伤人；另一种情况是五情持续时间太长、过久，也会伤人致病，如久悲、过于思虑、时常处于不良的心境，皆可积而成病。七情变化对病
情具有正负两方面的影响：
一是有利于疾病康复。情绪积极乐观，七情反应适当，当怒则怒，当悲则悲，怒而不过，悲而不消沉，有利于病情的好转乃至痊愈。
二是加重病情。情绪消沉，悲观失望，或七情异常波动，可使病情加重或恶化。
婚姻五行相生相克查询表(行业文书)
从五行看婚姻配对 [男金女金]两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。 [男金女木]金木夫妻不多年，整天吵打哭连连，原来二命都有害，半世婚姻守寡缘。 [男金女水]水金夫妻坐高堂，钱财积聚喜洋洋，子女两个生端正，个个聪明学文章。 [男金女火]未有姻缘乱成亲，娶得妻来也是贫，若无子女家财散，金火原来害本命。 [男金女土]金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然，子孙兴旺家富贵，福禄双全万万年。 [男木女金]夫妻和好宜相交，钱财六畜满山庄，抚养子女姓名扬，木金万贵共一床。 [男木女木]双木夫妻难相合，钱财有多亦克子，原来两木多克害，灾难疯病多加流。 [男木女水]男木女水大吉利，家中财运常进室，常为宝贵重如山，生来儿女披青衫。 [男木女火]木火夫妻大吉昌，此门天定好姻缘，六畜奴作满成行，男女聪明福自隆。 [男木女土]土木夫妻本不宜，灾难疾病来侵之，两合相克各分散，一世孤单昼夜啼。 [男水女金]金水夫妻富高强，钱财积聚百岁长，婚姻和合前程辉，禾仓田宅福寿长。 [男水女木]木水夫妻好姻缘，财宝贵富旺儿郎，朱马禾仓积满院，男女端正学文章。 [男水女水]两水夫妻喜洋洋，儿女聪明家兴旺，姻缘美满福双全，满仓财产好风光。 [男水女火]水火夫妻不相配，在家吃饭在外睡，原因二命相克害，半世姻缘半世愁。 [男水女土]水土夫妻不久存，三六九五见瘟王，两命相克亦难过，别处他乡嫁别克。 [男火女金]金火夫妻克六亲，不知刑元在何身，若是稳有不孝顺，祸及子孙守孤贫。 [男火女木]火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺，六畜钱粮皆丰盈，一世富贵大吉昌。 [男火女水]水火夫妻虽有情，结啼姻缘亦不深，儿女若是有富贵，到老还是孤独人。 [男火女火]两火夫妻日夜愁，妻离子散泪水流，二命相克宜不聚，四季孤独度春秋。 [男火女土]火土夫妻好相配，高官禄位眼前风，两人合来无克害，儿女聪明永富贵。 [男土女金]土金夫妻很姻缘，两口相爱至百年，内宅平安六畜福，生来女儿均团圆。 [男土女木]土木夫妻意不同，反眼无情相克冲，有食无儿克夫主，半世姻缘家财空。 [男土女水]土水夫妻定有兽，接到家中定有灾，妻离子散各东西，家中冷落财不来。 [男土女火]土火夫妻大昌吉，财粮不愁福寿长，儿女聪明生端正，富贵荣华好时光。 [男土女土]双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园 附：五行属性参照（如下） 甲子年生（1924、1984）：五行属海中金，屋上之鼠。为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾，父母弃养，兄弟骨肉少靠，子多刑，男人妻大而女人夫长，可谓伶俐聪明，贤能之命。 乙丑年生（1925、1985）：五行属海中金，海内之牛。为人慷慨，喜爱春风，见事多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。 丙寅年生（1926、1986）：五行属炉中火，山林之虎。为人多学少成，心性不定，口快舌
中医五行学说：五行相生相克的关系.doc
中医五行学说：五行相生相克的关系 (一 )五行的相生相克 五行构成了万事万物，但五行之间仍按一定的规律相互依存、 相互制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行相克两种机制。 1.五行相生 生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之 间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水 生木。形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具 有“生我”和“我生”两种关系“。生我”者为母“，我生”者为子《。难经》称为母子关系。以木为例，由于土生木，而木又生火。 也就是土是木之母，木为土之子。而火为木之子，木为火之 母。 2.五行相克 克有克制、抑制、制约之意。五行相克，是指木火土金水之 间存在着有序的递相克制、制约的关系。 五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金 克木。与五行相生一样，也形成周而复始的圆周运动。五行 之中，任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者为
我“所不胜”，“我克”者为我“所胜《”内。经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例，克我者是木，故木为土的“所不胜”; 我克者是水，故水为土之“所胜”。 3.五行制化 制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克 的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。” 五行相生，助长、促进事物的发生与成长。相生太过，就必 须克制，所以才有五行相克，以抑制、制约事物的过分亢盛 为害。这样生中有克，克中有生，才能维持和促进事物正常 的平衡协调和发展变化。 (二 )五行的反常生克 五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动， 但不致出现质的变化。若因某种原因，对立统一的生克制化 关系失去了动态平衡，就会导致反常的生克关系。常见的有 相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。 1.相生太过 五行中任何一行相生太过，若无有效及时抑制，必定会亢盛 为害。例如水气盛，生木特旺，木偏亢，若为金气及时有效 制约，必导致过克与反克，也就是乘土侮金。同时，木气偏 旺，生火也偏亢，导致火气上炎。 2.相生不及
五行相生相克查询表74581
从五行看婚姻配对 ?男金女金 两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。 ?男金女木 金木夫妻不多年，整天吵打哭连连，原来二命都有害，半世婚姻守寡缘。 ?男金女水 水金夫妻坐高堂，钱财积聚喜洋洋，子女两个生端正，个个聪明学文章。 ?男金女火 未有姻缘乱成亲，娶得妻来也是贫，若无子女家财散，金火原来害本命。 ?男金女土 金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然，子孙兴旺家富贵，福禄双全万万年。 ?男木女金 夫妻和好宜相交，钱财六畜满山庄，抚养子女姓名扬，木金万贵共一床。 ?男木女木 双木夫妻难相合，钱财有多亦克子，原来两木多克害，灾难疯病多加流。 ?男木女水 男木女水大吉利，家中财运常进室，常为宝贵重如山，生来儿女披青衫。 ?男木女火 木火夫妻大吉昌，此门天定好姻缘，六畜奴作满成行，男女聪明福自隆。 ?男木女土 土木夫妻本不宜，灾难疾病来侵之，两合相克各分散，一世孤单昼夜啼。 ?男水女金 金水夫妻富高强，钱财积聚百岁长，婚姻和合前程辉，禾仓田宅福寿长。 ?男水女木 木水夫妻好姻缘，财宝贵富旺儿郎，朱马禾仓积满院，男女端正学文章。 ?男水女水 两水夫妻喜洋洋，儿女聪明家兴旺，姻缘美满福双全，满仓财产好风光。 ?男水女火 水火夫妻不相配，在家吃饭在外睡，原因二命相克害，半世姻缘半世愁。 ?男水女土 水土夫妻不久存，三六九五见瘟王，两命相克亦难过，别处他乡嫁别克。 ?男火女金 金火夫妻克六亲，不知刑元在何身，若是稳有不孝顺，祸及子孙守孤贫。 ?男火女木 火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺，六畜钱粮皆丰盈，一世富贵大吉昌。 ?男火女水 水火夫妻虽有情，结啼姻缘亦不深，儿女若是有富贵，到老还是孤独人。 ?男火女火 两火夫妻日夜愁，妻离子散泪水流，二命相克宜不聚，四季孤独度春秋。 ?男火女土 火土夫妻好相配，高官禄位眼前风，两人合来无克害，儿女聪明永富贵。 ?男土女金 土金夫妻很姻缘，两口相爱至百年，内宅平安六畜福，生来女儿均团圆。 ?男土女木 土木夫妻意不同，反眼无情相克冲，有食无儿克夫主，半世姻缘家财空。 ?男土女水 土水夫妻定有兽，接到家中定有灾，妻离子散各东西，家中冷落财不来。
婚姻五行相生相克查询表
从五行看婚姻配对 令狐采学 [男金女金] 两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。 [男金女木] 金木夫妻未几年，整天吵打哭连连，原来二命都有害，半世婚姻守寡缘。 [男金女水] 水金夫妻坐高堂，钱财积聚喜洋洋，子女两个生规矩，个个聪慧学文章。 [男金女火] 未有姻缘乱成亲，娶得妻来也是贫，若无子女家财散，金火原来害本命。 [男金女土] 金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然，子孙兴旺家贫贱，福禄双全万万年。 [男木女金] 夫妻和好宜相交，钱财六畜满山庄，扶养子女姓名扬，木金万贵共一床。 [男木女木] 双木夫妻难相合，钱财有多亦克子，原来两木多克害，灾难疯病多加流。 [男木女水] 男木女水年夜吉利，家中财气常进室，常为贵重重如山，生来儿女披青衫。 [男木女火] 木火夫妻年夜吉昌，此门天定好姻缘，六畜奴作满成行，男女聪慧福自隆。 [男木女土] 土木夫妻本不宜，灾难疾病来侵之，两合相克各分离，一世孤单昼夜啼。
[男水女金] 金水夫妻富高强，钱财积聚百岁长，婚姻和合前程辉，禾仓田宅福寿长。 [男水女木] 木水夫妻好姻缘，财贵重富旺儿郎，朱马禾仓积满院，男女规矩学文章。 [男水女水] 两水夫妻喜洋洋，儿女聪慧家兴旺，姻缘美满福双全，满仓财富好风光。 [男水女火] 水火夫妻不相配，在家吃饭在外睡，原因二命相克害，半世姻缘半世愁。 [男水女土] 水土夫妻不久存，三六九五见瘟王，两命相克亦难过，别处他乡嫁别克。 [男火女金] 金火夫妻克六亲，不知刑元在何身，若是稳有不孝顺，祸及子孙守孤贫。 [男火女木] 火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺，六畜钱粮皆丰盈，一世贫贱年夜吉昌。 [男火女水] 水火夫妻虽有情，结啼姻缘亦不深，儿女若是有贫贱，到老还是孤独人。 [男火女火] 两火夫妻日夜愁，妻离子散泪水流，二命相克宜不聚，四季孤独度年龄。 [男火女土] 火土夫妻好相配，高官禄位眼前风，两人合来无克害，儿女聪慧永贫贱。 [男土女金] 土金夫妻很姻缘，两口相爱至百年，内宅平安六畜福，生来女儿均团圆。 [男土女木] 土木夫妻意不合，反眼无情相克冲，有食无儿克夫主，
中医五行学说：五行相生相克的关系
中医五行学说：五行相生相克的关系 (一)五行的相生相克 五行构成了万事万物，但五行之间仍按一定的规律相互依存、相互制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行相克两种机制。 1. 五行相生 生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“生我”和“我生”两种关系。“生我”者为母，“我生”者为子。《难经》称为母子关系。以木为例，由于土生木，而木又生火。也就是土是木之母，木为土之子。而火为木之子，木为火之母。 2. 五行相克 克有克制、抑制、制约之意。五行相克，是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。 五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。与五行相生一样，也形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克
我”者为我“所不胜”，“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例，克我者是木，故木为土的“所不胜”;我克者是水，故水为土之“所胜”。 3. 五行制化 制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。”五行相生，助长、促进事物的发生与成长。相生太过，就必须克制，所以才有五行相克，以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克，克中有生，才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。 (二)五行的反常生克 五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动，但不致出现质的变化。若因某种原因，对立统一的生克制化关系失去了动态平衡，就会导致反常的生克关系。常见的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。 1. 相生太过 五行中任何一行相生太过，若无有效及时抑制，必定会亢盛为害。例如水气盛，生木特旺，木偏亢，若为金气及时有效制约，必导致过克与反克，也就是乘土侮金。同时，木气偏旺，生火也偏亢，导致火气上炎。 2. 相生不及
中医阴阳五行相生相克
中医阴阳五行相生相克 何谓“五行相生”？ “生”就是相生，含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克”就是相克，含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体相关的。在人体，主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 五行相生，指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中，任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面，人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系，即：“生我”的是我母，“我生”的是我子。 以金“行”为例，因土生金，故土是金之“母”；但金生水，故金又是水之“母”，也就是说，水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 具体联系到人身来说，中医很早就把“五脏”类比于“五行”，故木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生，，则是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。如把它联成一个“相生线”，五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体，
使脏腑都具有相关的资生、助长、促进或兴奋的关系。当然，这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来。 从现代医学角度看，人也确实是一个整体，每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生、促进，如一个脏器有病，则相关的脏器就要受到影响和损害。单从相生的关系来看，如脾(土)有病，由对肺(金 )的资生减弱，故有些患脾胃病消化不好的病人，也常易得肺病或其它呼吸道病。类似这些现象，中医多是用五行生克的理论来解释的。 可能会有人问，木能生火，但木能不能生土、生金，甚至生水呢？根据中医五行相生的理论，我们可看出，木生火是直接相生的母关系，而其它则属于间接相生的作用。至于能否实际“相生”，还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来。 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿.
相生,相克,五行代表的数字
大家一定对五行很陌生，在字谜中看到有关五行，八卦，阴阳，的东西也很茫然，今天开始，我将会给大家一一讲解，不能保证大家都能成为大师，我也没那么深的造诣，但是对一些常见的五行与数字的联系，我给大家说说： 易经，五行，八卦的阴阳和数的关系 一，阴阳及其特征 阴阳学说把宇宙万物分为阴阳两大类，认为一切事物的形成变化和发挥怎全在于阴阳二气的运动，自然界的一切事物都同时存在着相反的两种属性，即存在着对立统一的阴阳。 阴阳有以下特征： 1，阴阳互根，阴为阳根，阳为阴根，互为依存，互为利用。 2，阴阳消长，阴阳始终在此短彼长，此进彼退的平衡之中。 3，阴阳互转，在一定条件下，阴阳发生“质‘的变化，各自向对立面转化。 二，五行及生克关系 五行由水，火，木，金，土五种基本元素组成，自然界各种事物的发展变化都是这五种物质不断的运动和相互作用的结果，五行有以下特征： 水：具有寒冷，向下的特征。火：具有炎热，向上的特征。木：具有生发，条达的特征。 金：具有清静，收杀的特征。土：具有长养，化育的特征 1，相生 五行相生好比母生子，有相亲相敬，相依之情，意味着顺畅，吉祥。 五行相生我们可以这样理解他的意思： 水生木：木依靠雨露来灌溉，火生土：土要依靠太阳来普照木生火：火要依靠柴薪来燃烧 金生水：水要依靠铁器来疏通。土生金：金要依靠山岩来储存。 2，相克 五行相克，好比战场，彼此敌对，我们可以这样理解五行相克的意思：
水克火：水可以灭火。火克金：烈火可以溶金木克土：树木可以如土 金克木：铁器可以伐木。土克水：土可以围积水。 3，反生为克 任何事物都有个极限，蜜事多者不知甜，酸事多者不知酸，五行相生固然好，但过尤则不及。“金”依靠“土”生，但土过多则必反，如“金”压在高山下难见天日，所以过多的“土”反而克“金”这就是反生为克的含义。 水赖金生，金多水浊。火赖木生，木多火塞木赖水生，水多木漂。金赖土生，土多金埋。土赖火生，火盛土焦。 4，泄多为克 这是一个与“反生为克”相辅相成的观点，我们以“水”“木”为例，水生木，如果木多了，则需要大量的水，水则不堪重负而不够，最后枯竭因此说： 水能生木，木盛水缩。火能生土，土多火灭。金能生水，水多金沉。土能生金，金多土虚。 5，反克 所谓反克就是指在一定条件下，五行中存着“造反有理”通常刀，斧（金）是可以砍木头（木）的，但是木头越硬，刀，斧磨损越重，甚至可以损坏，这就是反克的道理。 即： 水能克水，火烈水干，火能克金，金多火熄，木能克土，土重木折，金能克木，木硬金缺，土能克水，水多土荡。 三，五行中五行与数与阴阳的关系 万物之根均为数，对宇宙的表达也为数，数始与0而终于10，10在无形中可视为0。 五行所代表的数： 水：1（阳）6（阴）火：7（阳）2（阴）木：3（阳）8（阴） 金：9（阳）4（阴）土：5（阳）0（阴） 奇数为阳，偶数为阴
五行属性相生相克
五行属性查询表 甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生炉中火命（1926，1986）丁卯年生炉中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生剑锋金命（1932，1992）癸酉年生剑锋金命（1933，1993）甲戌年生山头火命（1934，1994）乙亥年生山头火命（1935，1995）丙子年生涧下水命（1936，1996）丁丑年生涧下水命（1937，1997）戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）庚辰年生白蜡金命（1940，2000）辛巳年生白蜡金命（1941，2001）壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）戊子年生霹雳火命（1948，2008）己丑年生霹雳火命（1949，2009）庚寅年生松柏木命（1950，2010）辛卯年生松柏木命（1951，2011）壬辰年生长流水命（1952，2012）癸巳年生长流水命（1953，2013）甲午年生砂石金命（1954，2014）乙未年生砂石金命（1955，2015）丙申年生山下火命（1956，2016）丁酉年生山下火命（1957，2017）戊戌年生平地木命（1958，2018）己亥年生平地木命（1959，2019）庚子年生壁上土命（1960，2020）辛丑年生壁上土命（1961，2021）壬寅年生金薄金命（1962，2022）癸卯年生金薄金命（1963，2023）甲辰年生覆灯火命（1964，2024）乙巳年生覆灯火命（1965，2025）
中医阴阳五行相生相克图表
中医阴阳五行相生相克图表
中医既是一门科学！更是一门哲学！人是一个统一的整体，由各个局部所组成。中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。它们在人体中各具不同的生理功能，但相互之间又是密切联系的。其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活动所生成，也是人体进行生理活动的物质基础，通过经络输布到全身，供给机体维持生命的需要，从而形成一个统一的有机整体。 心---主血脉，“其华在面”，血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路；心（脑）藏神，主神志，指人的精神意识和思维活动。心开窍于舌，“舌为心之苗”。 肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。肝主疏泄，情志方面及消化方面。肝主筋，“其华在爪”，全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养。肝开窍于目。 脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“ 脾气主升”或“脾主升清”。脾统血。脾主肌肉，四肢。脾开窍于口。“其华在唇” 肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发，外和皮毛。肺主肃降，通调水道。肺开窍于鼻。 肾（附命门）---藏精，精是人体生命的基本物质，藏之于肾。精能化气，气能生精，充满生机活力。肾主水，肾是管理水液代谢的主要器官；肾主生殖、生长、发育。肾主骨、生髓、通脑，肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。肾主纳气，肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。肾开窍于耳及二阴。“其华在发” 胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。 胃---胃的主要生理功能是接受饮食物，进行初步的消化。这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。胃主通降，以降为和。 小肠---小肠也有消化和吸收的功能，体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。 大肠---大肠的生理功能是转导糟粕，排泄粪便，并吸收部分水液。 膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。
生肖年份及五行相生相克查询
生肖年份及五行相生相克查询 生肖年份查询 1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎） 1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇） 1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴） 1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪） 1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎） 1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇） 1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴） 1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪） 1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎） 1951年辛卯属木（兔）1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇） 1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）1956年丙申属火（猴） 1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪） 1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年壬寅属金（虎） 1963年癸卯属金（兔）1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇） 1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊）1968年戊申属土（猴） 1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪） 1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎） 1975年乙卯属水（兔）1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇） 1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）1980年庚申属木（猴） 1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪） 1984年甲子属金（鼠）1985年乙丑属金（牛）1986年丙寅属火（虎） 1987年丁卯属火（兔）1988年戊辰属木（龙）1989年己已属木（蛇） 1990年庚午属土（马）1991年辛未属土（羊）1992年壬申属金（猴） 1993年癸酉属金（鸡）1994年甲戌属火（狗）1995年乙亥属火（猪） 1996年丙子属水（鼠）1997年丁丑属水（牛） 男女五行合婚歌诀： 男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
五行相生相克查询表
五行相生相克查询表 夫妻五行相生相克表 男金女金：好处多夫妻恩爱乐呵呵，儿女随心又满意，晚年康乐福寿多。 男金女木：合得来二人合好笑言开，如果成双在意起，五男二女有续延。 男金女火：不相当半路相离克找乡，二人吵架不安康，互相原谅呈吉祥。 男金女土：多美好荣华富贵白头老，一生幸福多快乐，夫妻相伴走到老。 男金女水：志高强夫妻相和寿命长，五男二女金银满，手中有钱又有粮。 男水女水：共平衡二人欢乐在一处，各水溪派虽是浅，虽不吉利但又钱。 男水女金：好夫妻二人欢乐在一处，男女穿金多富宜，皆把福德传儿孙。 男水女火：不成双水火相逢似虎狼，男火女水便可成，有事钱财受损伤。 男水女土：不相配夫妻言语斗争强，生儿育女多辛苦，相互原谅成吉祥。 男水女木：多相好华财五弟自然亲，同床金发相合好，田园垛码满仓顶。 男木女木：两相当两亩相比不一样，若是夫妻随心愿，心然相克受损当。 男木女金：不相配半路吵架奔它乡，结合一处不安康，子女希少不妥伤。 男木女水：同和愿一世双双如水鱼，男女相合宜安康，金银财宝足钱粮。
男木女土：不合心牛马相合不安分，出外朋友费口舌，夫妻之间不安心。男木女火：能成双木火相烧似旺运，儿女双全好风光，夫妻之间都安康。男火女火：喜洋洋两火之间有高强，人人都说相应好，到老总是不安康。男火女金：亦不良二人针尖对麦王，男女到老无依靠，离合悲惨悔断肠。男火女土：是守财福禄鸳鸯笑颜开，夫妻共床红维帐，青梅竹马总是强。男火女木：似可成相互愿谅福终生，有了贵子贵孙旺，富能鸳鸯保安康。男火女水：相应好相戏两鱼两鸳鸯，财粮好衣多多进，二女双全好风光。男土女土：好夫妻婚姻和好与齐全，男女穿金又带银。百年夫妻不离分。男土女水：不成行牛马相争不可应，口舌常犯多吵闹，影响家中儿女郎。男土女金：合得来二人合好与齐全，男女两当富贵府，前生配对好成双。男土女木：似不昌夫妻相克不妥当，金宅不安儿要少，财来财去不安康。男土女火：发大财金银财宝满仓宅，举开贵子贤孙旺，福禄双全保容积。五行相生相克 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相生相克
五行相生相克 (一)五行学说的实质 五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说：“五行者，金、木、水、火、土也，乃造化万物，配合阴阳，为万物之精华者也。” (二)五行的特性 《尚书_洪范》中说：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”木，具有生发，条达的特性。火，具有炎热，向上的特性。土，具有长养、化育的特性。金，具有清静、收杀的特性。水，具有寒冷、向下的特性。 先天五行顺序：金、水、木、火、土，概取自河图。 后天五行顺序：金、木、水、火、土，概取自洛书。 (三)五行的生克 五行学说认为，事物与事物之间存在着一种联系，这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生，含有互相滋生，促进助长的意思。相克，含有互相制约、克制和抑制的意思。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克，象阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成，互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。”（《类经图翼》） (四)亢乘与反侮 五行之间的生克制化关系失常，则事物的协调性便遭到了破坏，从而出现反常的变化现象，在自然界则表现为自然灾害，在人体则表现为疾病。 五行之间的反常现象，主要是“亢乘”和“反侮”。 亢乘，物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘，乘虚侵袭，强而欺弱，相克太过。 反侮，五行中并不只存在着顺克，有时也会出现逆克，如旺克衰，强克弱的现象。如：土旺木衰，木受土克；木旺金衰，金受木克；水衰火旺，水受火克；土衰水旺，土受水克；金旺火衰，火受金克，这种逆克，叫反克也称反侮。反侮，反过来欺侮。 (五)五天五方五色五帝 古时把天划为东西南北中五天。
五行与人的关系
一：五行原理，相生相克，作用 - 五行者，金木水火土，其数有五，并往来乎天地之间， 而不穷者也，故谓之行。 . 五行即木、火、土、金、水，它是物质世界的最基本的 五种元素，世界万物都可以找出其五行属性。五行的相生相 克就构成了世界的运动。 五行中的每一行都有不同的性质。 “ 木曰曲直 ” ， 意思是木具有生长、升发的特性； “ 火曰炎上 ” ，是火 具有发热、向上的特性； “ 土爰稼墙 ” ，是指土具有种 植庄稼，生化万物的特性； “ 金曰从革 ” ，是金具有肃 杀、变革的特性； “ 水曰润下 ” ，是水具有滋润、向下 的特性。宇宙间各种事物都分别归属于五行，因此在概念上， 已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可 相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性质。 五行在不同的事物上有不同的表现。 比如方位：东、南、中、西、北， 气候：风、暑、燥、湿、寒，五色：青、赤、黄、白、黑， 五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸， 五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀， 五常：仁、礼、信、义、智等等。 五行相生为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，五行循环相生。 五行相克为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，五行循环相克。
道生一，一生二，二生三，三生万物。 动则生阴阳,阴阳生两仪.两仪生四象,四象生八卦 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口 尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰阔鼻, 眉清目秀,口才声重. 为人忠孝 至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面 扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜 淫好杀, 吝啬贪婪. 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有彩, 语言清和,为人深思熟虑, 足智 多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆. 四柱五行宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业. 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 政界等方面的经营和事业. 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水 性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作. 宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
婚姻五行相生相克查询表
For personal use only in study and research; not for commercial use 从五行看婚姻配对 [男金女金]两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。 [男金女木]金木夫妻不多年，整天吵打哭连连，原来二命都有害，半世婚姻守寡缘。 [男金女水]水金夫妻坐高堂，钱财积聚喜洋洋，子女两个生端正，个个聪明学文章。 [男金女火]未有姻缘乱成亲，娶得妻来也是贫，若无子女家财散，金火原来害本命。 [男金女土]金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然，子孙兴旺家富贵，福禄双全万万年。 [男木女金]夫妻和好宜相交，钱财六畜满山庄，抚养子女姓名扬，木金万贵共一床。 [男木女木]双木夫妻难相合，钱财有多亦克子，原来两木多克害，灾难疯病多加流。 [男木女水]男木女水大吉利，家中财运常进室，常为宝贵重如山，生来儿女披青衫。 [男木女火]木火夫妻大吉昌，此门天定好姻缘，六畜奴作满成行，男女聪明福自隆。 [男木女土]土木夫妻本不宜，灾难疾病来侵之，两合相克各分散，一世孤单昼夜啼。 [男水女金]金水夫妻富高强，钱财积聚百岁长，婚姻和合前程辉，禾仓田宅福寿长。 [男水女木]木水夫妻好姻缘，财宝贵富旺儿郎，朱马禾仓积满院，男女端正学文章。 [男水女水]两水夫妻喜洋洋，儿女聪明家兴旺，姻缘美满福双全，满仓财产好风光。 [男水女火]水火夫妻不相配，在家吃饭在外睡，原因二命相克害，半世姻缘半世愁。 [男水女土]水土夫妻不久存，三六九五见瘟王，两命相克亦难过，别处他乡嫁别克。 [男火女金]金火夫妻克六亲，不知刑元在何身，若是稳有不孝顺，祸及子孙守孤贫。 [男火女木]火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺，六畜钱粮皆丰盈，一世富贵大吉昌。 [男火女水]水火夫妻虽有情，结啼姻缘亦不深，儿女若是有富贵，到老还是孤独人。 [男火女火]两火夫妻日夜愁，妻离子散泪水流，二命相克宜不聚，四季孤独度春秋。 [男火女土]火土夫妻好相配，高官禄位眼前风，两人合来无克害，儿女聪明永富贵。 [男土女金]土金夫妻很姻缘，两口相爱至百年，内宅平安六畜福，生来女儿均团圆。 [男土女木]土木夫妻意不同，反眼无情相克冲，有食无儿克夫主，半世姻缘家财空。 [男土女水]土水夫妻定有兽，接到家中定有灾，妻离子散各东西，家中冷落财不来。 [男土女火]土火夫妻大昌吉，财粮不愁福寿长，儿女聪明生端正，富贵荣华好时光。 [男土女土]双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园附：五行属性参照（如下） 甲子年生（1924、1984）：五行属海中金，屋上之鼠。为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾，父母弃养，兄弟骨肉少靠，子多刑，男人妻大而女人夫长，可谓伶俐聪明，贤能之命。 乙丑年生（1925、1985）：五行属海中金，海内之牛。为人慷慨，喜爱春风，见事多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。 丙寅年生（1926、1986）：五行属炉中火，山林之虎。为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人贤良晓事，聪明伶俐之命。 丁卯年生（1927、1987）：五行属炉中火，望月之兔。为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，作事有头无尾，男人有福之命；女人禀性好静，一生安然有幸。 戊辰年生（1928、1988）：五行属大林木，清温之龙。为人喜好春风，出人压众，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤；女人温良贤达，有口无心，主招好夫之命。 己巳年生（1929、1989）：五行属大林木，福气之蛇。为人聪明伶俐，有功名之份，夫妻和顺，做事如意；男人多出风头，善有计谋，英敏之才，福厚之命，女人衣食不少，贤良待人。 庚午年生（1930、1990）：五行属路傍土，堂里之马。为人心直口快，利官近贵，衣禄丰盈，男人权柄持家，有固执之性格，乃受人敬佩之命。女人荣夫益子，乃有秀气之命。 辛未年生（1931、1991）：五行属路傍土，得禄之羊。为人有志气，一生性宽，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺；女人持家兴旺，男人有建家立业，名显荣幸之命。 壬申年生（1932、1992）：五行属剑锋金，清秀之猴。为人性巧聪明，机谋多变，和气春风，功名有份，男招贤德
五行相生相克及与万物对应关系
五行相生相克及与万物对应关系(图) 金，木，水，火，土，几乎是个中国人都知道，今天我们来认识一下他们，这五种东西，并不是五种物质，也不是五种事物，长期以来许多人对五行有一种的误解，认为五行就是五种事物，而且对于五行的相生相克学说持怀疑态度，认为这根本就是歪理，五行里的木不是我们看到的树木，水也不是我们喝的水，火也并非我们所见到的火。 一物克一物 这句话总是在我们看到一个特别伟大的东西被一种不可想像的小东西所征服的时候发出的感叹，如果你愿意去研究的话，这世间所有的东西都有另一样东西与之相克，包括人在内，科学解释不了到底哪些东西需要哪些东西来配合（相
生），需要哪些东西来克服（相克），也许五行能解释这一切。 五行相生相克 相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木 相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木相生和相克的运算关系，从根本上揭示了一切事物之间的相互关系，利用这些演算法就可以发现事物之间的关系，这里说一切事物，以我现在的水准还看不到这种境界，我现在还只是一个初步认识阶段，所以也解释不出啥来，等有一天我研究的深入一些在解释。 在中国的古文化里，五行，中医，数术，易经，奇门遁甲都是有一定关系的，这些并不是迷信，是一种文化，是一种知识，只是古人说的话隐义很深，让我们很难理解，但是如果我们一旦入了门，就会发现这里面的东西奇乐无穷，而且还可以为你解决很多你现在用科学手段理解不了的问题。 五行与万物对应联络图 木火土金水 方位东南中西北
节气春夏长夏秋冬气候风热湿燥寒 星宿岁荧惑镇太白辰生成数八七五九六品类木火土金水 畜鸡羊牛马猪 谷物麦黍稷稻豆 音乐角征宫商羽 颜色苍赤黄白黑 味道酸苦甘辛咸 嗅觉臊焦香腥腐 内脏肝心脾肺肾 五窍目舌口鼻耳 体筋脉肉皮毛骨 声音呼笑歌哭呻
五行相生相克 五脏六腑
五行五脏六腑 ――五色五味五位四季 “五脏六腑”是人体各内脏的总称。心、肝、脾、肺、肾，叫五脏；小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦，叫六腑。
五脏： 心是人体生命活动的主宰。 肝有贮藏血液和调节器血量的功能。 脾有营养物质的消化、吸收并运输全身的功能。肺“管呼吸，主气”， 肾有“藏精”、“生髓”、“主骨”的功能。 六腑： 小肠主要功能是接受食物后分别清浊。 胆分泌胆汁，有助于消化食物。 胃受纳食物，再经脾将营养输出，以供养全身。大肠的功能是传导糟粕之物，通过肛门排出体外。
膀胱主要是贮藏和排泄尿液。 三焦不是一个独立的脏器主体，而是按脏腑部位和功能分为三个部位：心、肺为上焦，脾、胃为中焦，肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。
五行是怎么来的： 伐木取材，金克木；然后把木头点燃，木生火；火就可以熔化金属，火克金；可是熔化金属不是把一块铁，往或火里面一扔，了事了，而是要有一个范，有一个土作的盛器，火是隔着这个土烧的。固体的金属熔化成液态了，这就叫金生水；这个土做的范就会把水承载住，而且土是什么形状的，水就是什么形状的，这叫土克水。 从这个金属冶炼的过程我们就可以清晰地认识到， 东南西北：五行的方位： 东方：木，早上太阳从树木中升起 南方：火，南方火热 西方：金，西方人有钱，多金，或者西方多矿藏 北方：水，水再多水位冰，北方多冰，多水 中：土，中间为王土，为自己的土地 东西南北：
五行与五脏对应的记忆 东- 木- 肝，东方人吃动物肝脏。（西方人是不吃动物肝脏的）南- 火- 心，南方人有心眼，会做生意 中- 土 - 脾，中原人脾气大 西- 金- 肺，西藏地势高，需要好的肺功能 北- 水- 肾，北方多喝水，对肾好 超级秘诀： 注意按东南中西北这个次序看，五行的次序就是五行相生的次序。 天干本身每两个字就是用来说明五行的。，一个表阳，一个表阴。 另外大家注意五行当中的任何一个都和其他四行发生直接的关系。 例如木被水生，而生火，但被金克，而克土。
中医五行学说：五行相生相克的关系
中医五行学说：五行相生相克的关系
中医五行学说：五行相生相克的关系 (一)五行的相生相克 五行构成了万事万物，但五行之间仍按一定的规律相互依存、相互制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行相克两种机制。 1. 五行相生 生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“生我”和“我生”两种关系。“生我”者为母，“我生”者为子。《难经》称为母子关系。以木为例，由于土生木，而木又生火。也就是土是木之母，木为土之子。而火为木之子，木为火之母。 2. 五行相克 克有克制、抑制、制约之意。五行相克，是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。 五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。与五行相生一样，也形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者
为我“所不胜”，“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例，克我者是木，故木为土的“所不胜”;我克者是水，故水为土之“所胜”。 3. 五行制化 制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。”五行相生，助长、促进事物的发生与成长。相生太过，就必须克制，所以才有五行相克，以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克，克中有生，才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。 (二)五行的反常生克 五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动，但不致出现质的变化。若因某种原因，对立统一的生克制化关系失去了动态平衡，就会导致反常的生克关系。常见的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。 1. 相生太过 五行中任何一行相生太过，若无有效及时抑制，必定会亢盛为害。例如水气盛，生木特旺，木偏亢，若为金气及时有效制约，必导致过克与反克，也就是乘土侮金。同时，木气偏旺，生火也偏亢，导致火气上炎。 2. 相生不及