文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 对伴侣拥有持久的吸引力,高质量生活你值得追求

对伴侣拥有持久的吸引力,高质量生活你值得追求

对伴侣拥有持久的吸引力,高质量生活你值得追求
对伴侣拥有持久的吸引力,高质量生活你值得追求

https://www.wendangku.net/doc/2717722740.html,

对伴侣拥有持久的吸引力,高质量生活你值得追求

什么是高质量生活

高质量生活就是人对自己生活的追求,这种追求是有价值的,其中包括良好的生活习惯、高尚的情操、追求精神生活、享受当下美好等,高质量的生活总是充满朝气的,让周围的人感受到你的阳光与积极,能更容易吸引身边的人,情感专家说:“生活质量是长期吸引最重要的一个要素,因为生活质量越高越精彩,就越能长期的吸引到身边的人跟你一起生活。”

如何提高生活质量

第一、改变生活习惯。一些良好的生活习惯能使你更有魅力,例如保持健康的饮食习惯,多吃水果和蔬菜,少吃煎炸的食物,让身体保持健康的状态,同时还要多做运动,保持健康体魄的同时还能维持合适的体重,使身材匀称、脸色红润,保持良好的生活习惯,保持正常的作息时间,能让你的生活质量也一起提升,更能吸引你的爱人,让你的爱人更喜欢和你在一起。

第二、对生活有追求。生活的追求包括两方面,一个是物质层面,另一个是精神层面,你需要有良好的物质基础,使你的生活环境更好,让你的生活更有品味,才能追求更高的精神生活,男人需要懂得带领自己的女人,和你的女人一起享受美好的生活,女人需要懂得配合男人,成为男人的贤内助,和他一起努力创造更好的生活。

第三、多与别人交流。朋友圈交际,是能提升你个人魅力的途径,也是提高生活质量的方法之一,如果你是宅男或宅女,如果你一直宅在家里,那么就有可能会被别人贴上“生活沉闷”的标签,自然魅力大减,你需要走出去,多参加集体活动、多与志同道合的人交流,你会发现,你的视野开阔了,你的生活变得更丰富多彩了,你的吸引力也会增加,更能吸引身边的人。

想要拥有高质量生活需要你不断提升自己的内涵和素养,让你自己保持一直进步的状态,你就有了持久的吸引力,让身边的人更喜欢接近你,高质量生活也是维系和稳固爱情的重要因

https://www.wendangku.net/doc/2717722740.html,

素,当你们对生活有更高的追求,你们就有了共同目标,能让你们的生活更有冲劲,心也紧紧

联系在一起。

感受生活的智慧和想象的魅力

感受生活的智慧和想象的魅力 《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物,他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思,将动物为主角的拟人手法,走遍世界各地,将寓言故事传播到世界的各个角落。 与其说伊索是一位作家,还不如说他是一位语言家;与其说伊索是一位教育家,还不如说他是一位哲学家。他将生活的智慧和想象的魅力融入到了他的寓言故事中。让读者在读故事的过程中,领略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。 书中每个简短的故事背后,又有哪个没有深刻的含义呢?有的故事教导人们考虑问题要全面——《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然,勉强做事——《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误——《驮盐的驴》等。 我觉得对现在而言最有意义的一则就是《目光短浅的鸫鸟》了。它讲述了一只美丽的鸫鸟的故事。故事大概的内容是这样的:“一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌:‘美好的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往。’就这样鸫鸟每天都去,每天都唱。一个猎人发现了,便守候在那。等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱:‘桃金娘

的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……” 这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的。要目光远大,不能像鸫鸟一样目光短浅,桃金娘树的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死亡离你不远了。 为什么说这让我觉得最有意义呢?因为这让我想到了我们,节假日坐在电脑前面,一坐就是一天,有的人还坐到第二天凌晨,这样的做法固然有一时的快感,但是给我带来的却是惨痛的代价,一,浪费了读书的大好时光,现在的竞争这么激烈,能取胜的方法就是合理利用时间,伟人曾说过“时间就好象海绵里的水,要靠你自己去挤”,平时上课的时间每个都是一样的45分钟,但节假日的时间可是我们自己的,在这段时间里多看点书,多做点练习,给自己充电,这才是合理的利用时间。二,用眼过度导致近视,眼睛是心灵的窗户,是多么重要啊!你以后每天顶着一副像啤酒瓶底一样厚度的眼镜,你乐意吗?你不累吗? 玩游戏也不是说不可以,但也要适可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它当成一项工作,一项任务或是一个专业来进行的话,我相信那对你没有任何好处。学生,学习最重要,如果你能抛开一切心思杂念——专心学习,那么考出好成绩就只是时间问题了。 面对寓言大师伊索的文章,会让你感受颇深,受益匪浅。它

生活中的数学文化

生活中的数学文化 摘要: 数学文化不仅仅是枯燥的理论知识或者数学历史,其实在我们周围的生活圈中早已蕴藏着丰富的数学文化,展现着它的魅力。在这篇文章里,将从数学思想和数学美两个角度剖析生活中的无处不在的数学文化。 关键词:数学文化生活几何美 正文: 一、数学文化 数学文化有狭义和广义之分,狭义的指数学思想、精神、方法、观点、语言,以及它们的形成和发展,广义还包括数学家、数学史、数学美等等。在这篇论文中,将主要的讲诉在生活中的数学思想、数学美。 二、生活中几何事物里的数学思想 每天我们都在生活着,看着周围的那些事物,第一反应只会是熟悉或者不熟悉。有多少人会带着数学思想去看那些我们再熟悉不过的几何图形呢。其实,我们平日里接触到的很多东西,它为什么是这个形状,它为什么要这么设计,都蕴含着数学思想。 比如,井盖为什么是圆的呢。这里就有着数学的思想。因为圆形的每一天直径都是相等的,井盖做成圆形的,那么无论怎么放置,盖子都可以恰好盖上,而不会掉到井里去,同时也保障了在下面施工的工作人员的安全。除了这个最主要的原因外,圆形没有棱角,搬运可以滚动,节省体力。 蜜蜂的蜂房为什么要是正六边行的呢?这有两个原因,一是最少的材料,二是最多的空间。六边形的内角为120度,3个六边形刚好可以围城360度,不浪费一点空间,边数超过六边形则会浪费空间。如果用四边形或者三边形,虽然不浪费空间,可是去浪费材料。所以蜜蜂在营造蜂房的时候,可是拥有着丰富的数学知识啊。 还有我们宿舍门口那个移动门,为什么要是平行四边形呢?当然,这是个很简单的问题,因为四边形具有不稳定性,在开门是对四边形进行挤压可以减少间距,从而在大门打开后节约空间。同样,四边形具有不稳定性,三角形则有稳定性。所以生活中有很多事物都是呈三角形的,例如照相机的三角支架、电线杆、桥梁下面的拉杆等等。

微笑的魅力_微笑面对生活作文1000字

微笑的魅力_微笑面对生活作文1000字本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 微笑,它带给我们的是很多愉悦与欢畅的心情,可以将它比作一把火、一片温暖的阳光、一个最让人心动的表情——微笑,它犹如灿烂的阳光,犹如一把黑夜的火把,让光明和温暖穿越冷漠的空间,传递着一腔热情、一份关怀、一份温暖、一份宽慰。 微笑的本身就蕴藏着其很大的魅力,它让我们所有的人都无法拒绝它的感染,总在它的撩拔下放下所有的烦扰,而放怀大笑与拥抱快乐。 记得,自己曾经在服装公司工作的时候,因为是外资企业故特别重视员工的外表和神态,微笑是最起码的工作职责之一。现在想来并不是外资企业的特殊,而是给予企业自身的一个形象和品牌的提升。当你面带微笑与客户交流时,那种温和、平静的气质,已经是业务成功的一半了,所以,本来就喜欢笑的我,更让我明白了微笑可以给人带来无尽的快乐和祥和。微笑可以使你更具魅力和自信! 面带微笑我们可以用充满了阳光的心绪伴春天翩翩起舞。我们在微笑中歌唱阳光明媚,歌唱生活的美

好,让歌声感染身边的每一位听众,一展人生的绚丽。我们在微笑中将阳光接力,让自己的快乐来一场友情传递,释放尘世的要旨!人,活着就要让微笑绽放绚丽的光彩! 其实,微笑还可以带给人面对困难的勇气,曾记得自己有过一段永远都无法忘记的艰难灰暗的日子,是亲人与朋友关怀的微笑与温暖给了我支持与勇气,陪我度过了那一个个痛苦的日子。经历过后更让我懂得人在困难时,原来是那么需要别人与自己的微笑,有了会心的微笑才感觉心的温暖,才有勇气去承受煎熬的折磨哦! 都说爱可以带给人温暖,但我觉得别人安慰与鼓励的微笑,也同样可以带给人阳光与温暖,让人感受到生命的美好,让人可以抵抗心底的寒冷,而去度过那一个个难眠的长夜。所以走过伤痛的今天,我学会了如何去爱与微笑地生活。人,短暂几十年,一定要开心地度过,一定要带给别人快乐。我们付出一点点却可以带给别人无比的欢欣与心的快乐,何乐而不为呢? 所以我爱我所爱,微笑着我生命的每一天,让微笑留给生命一份美好的回忆。就算老了,就算下一刻要我死去,我也无悔。因为我懂得活着的真缔与美好

浅析禅宗对现代人生活的影响

浅析禅宗对现代人生活的影响 摘要:禅宗是具有中国特色的本土佛教,区别于其他类型的佛教。禅宗主张“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛”,我们的自性本来是清净的,只要守住我们本来清净的自性,烦恼就不会出现。表面上看我们平日的生活似乎与禅宗没多大关系,但其实禅宗中包含的思想、精神对我们的生活大有益处,能够帮助我们更容易找到生活中的满足感、幸福感。 关键字:禅宗、自性 佛教距今三千多年由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。 禅宗又名佛心宗。教外别传。禅宗不是汉传佛教,又不离汉传佛教,是中国特色的本土佛教——汉族佛教(即禅宗)。中国的佛教传承是从释迦摩尼到迦叶尊者到第二十八代达摩祖师,在传到二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。《六祖坛经》是禅宗的佛经,堪称经典,是由六组慧能所写。本人原想要读读六祖的《坛经》,想经此了解佛法的要义包括在禅学里,“禅”是一种生活的智慧与艺术。透过“禅”,我们可以看清生命的意义,活出幸福美满的人生。 如今,随着经济科技的发展,生活节奏的加快,有太多的烦恼填补人们的时间空虚,住房压力,就业压力,情感压力等。越来越多的人感到身心疲惫,精神焦虑,苦痛倍增,心理压力也与日俱增。而“禅”,在这时候的被极大关注和研究并不是偶然,它的本身便能使它傲然于今。禅,受戒、静心、守定、思悟、谦恭、恒志、随缘。你是否觉得自己的物质生活奢靡浮华,而内心世界却感到空虚呢?没日没夜的忙着自己的工作,表面上看起来事业有成、生活丰富,可静下心来却发现自己是那么的空虚寂寞。你可否想过要性定修禅,淡泊做人?禅它能给你给那颗好胜的心一个休憩的港湾,让它空明通透,真实无妄,也能让你看到平时你所看不到的大千世界。禅,守定,我想这就是你所不可或缺的东西吧。一个能让你抛开勾心斗角、尔虞我诈的世界,去找到自己生活的必需品。 佛教的本质思想是“当你放下妄执,就是‘佛’”,这也是佛教的真理所在,

自然风格:感受质朴生活的魅力

自然风格:感受质朴生活的魅力 1.自然主义的风格特征 现代美学上有一种观点,认为亲近自然,人们才能在当今高科技、高节奏的社会生活中取得生理和心理的平衡和和谐。在这一观念的指导下,反工业化、反现代化的天然材树和传统的工艺又开始被人们所重视,这就是饭店装饰中的自然风格。在这一思想的指导下,直接取材于大自然的木材、石材等天然材料和织物等手工制品,成为建筑装饰的主要原料。在北京,一些经营皮制品、木制品的小店,如“食草堂”、“老槐树”、“蚕”、“谭木匠”等,都是用木材作店面装饰。食草堂可以说是自然风格的小店中一个不错的代表。 由于田园风格的装饰手法和宗旨与自然风格近似,也可把田园风格归入自然风格一粪。田园风格在小店装饰上常运用天然木材、石材、藤材、竹子等材质,追求的是质朴、悠闲、舒畅、自然的田园生活情趣。田园风格的店面,店主一般都会利用树木、花草对店面进行美化,装饰效果极为出众,一眼望去就有着与众不同的舒适氛围。田园风格可以应用于很多种店面,例如咖啡吧、饮品店、服饰店、书吧等。 此外还有一种装饰风格称为“乡土风格”或“地方风格”,其典型代表是英国希灵顿市政中心以及耶鲁大学教员俱乐部。这些建筑反对千篇一律的国际风格,采用乡土特色浓郁的砖墙瓦顶,传统地方门窗造型及坡屋顶筹建筑装饰形式,有人也称这种风格为“灰色派”。在当今技术不断更新的条件下,把自己的小店做得乡土气息浓重,未尝不是一个新的突破。像一些小饭馆,咖啡屋和经营地方特色服饰品的小店,就很适合采取这种“多土风格”、“地方风格” 来装饰店面。 2.自然风格店面实例 韩国PIZZA店 这是一家具有浓郁田园风格的PIZZA店。不大的庭院,旧式的小屋,古仆的围栏,精心修剪的绿化树,随处点缀的鲜花以及设计雅致的灯具,营造出温馨舒适、干净整洁的欧式花园氛围。这样的PIZZA店设计和装饰,其实投入并不大,小店基本上保持了建筑物的原来面貌,进行了简单的修饰,搭建了宝丽布做成的雨搭,设置了一些灯具,增加了一些经营用具,其他地方并未做过多的装饰改造。田园风格的店面就是这样,不必花费太多的资金去进行大规模的现代化装修,有时候你只需要动动手,修剪一下花木,维护一下庭院整洁,选择合适的灯具并得这些灯具安装在合适的地方,就能获得不错的店面装饰效果。当然,要做到这一点,其实也并不容易,因为你得具有让大家信服的审美观念。

[高中作文]聆听的魅力高中作文

[高中作文]聆听的魅力高中作文 聆听的魅力 听,你聆听到什么?你聆听到生活,人们匆匆的脚步,你聆听到海面,浪花的碰撞与海水渗入沙滩的声音,不只是用耳朵听,而且用心聆听世界,你将会了解到万物的蕴意,这就是聆听的魅力。 或许你正在公园一角的长椅上,感受聆听的魅力,你聆听到鸟儿展开翅膀,将冲上蓝天,羽毛划过弧线的自由,你聆听到微风拂过青草地,草儿微颤,摇摆的舞步,你聆听到草丛中一朵花蕾慢慢舒展花瓣,绽开的活力,。闭上眼睛,你将聆听到阳光穿过林隙,洒在你身上,溢进你心中,温暖明亮。 或许你在人来人往的生活中忙碌,请你也体会聆听的魅力。你聆听笔落在纸上,画出哲学字符的舒适,你聆听汽车飞驰而过,那扣人心弦得速度,你聆听路上行人匆匆忙忙工作,往来穿梭紧张的气氛,你聆听教师中,孩子的欢笑,入银铃,回荡在耳际,你聆听失意的人,在角落落下泪水,而晶莹的液体落地的悲伤,你聆听在躺着坐着聊天的老人,长长的睫毛扑闪扑闪发出细碎的在风中的意绪,你聆听时间在你身边流过,滴滴答答的身影。

或许你在读一本书,聆听它的故事,你聆听“花飞花谢花满天,”花在空中飘荡的哀愁,你聆听“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来来的”梦与现实混合的壮烈,伟大的志向,你聆听“梧桐细雨,”手笔中的憔悴,悲凉凄惨…… 聆听自然,聆听生活,聆听书本,用心去聆听,你将来会理解更多,也可以了解自然,领悟生活,品味书籍,而得升华,。聆听的魅力,将我们领进灵位一个世界,一个更细腻,更美妙,更丰富多彩的世界,聆听风雨,花绽放的声音,人们生活的声音,酝酿出更多的感动,更多的情义。 让我们学会聆听,感受聆听的魅力,品味点滴,升华心灵。 聆听的魅力 抚一曲高山流水,聆听花开花落; 奏一曲泉月如殇,聆听雁过留声; 颂一首三月梅影,聆听竹韵清香; 吟一首拓荒之歌,聆听大漠驼铃。

《多彩的校园生活校园小伙伴》教案

《多彩的校园生活——小伙伴》教学设计 苏集中学张玉娟 一、教学目标: (一)知识与技能目标: 1.使学生了解并掌握人物头像的脸型特征和五官的位置比例关系,以及人物面部表情的变化规律。 2.初步掌握按照脸型特征和五官比例绘制人物头像的步骤和方法。 (二)过程与方法目标: 通过观察、体验、交流、总结和运用等活动,培养学生自主探究能力、观察能力和造型表现能力。 二、教学重点: 头像的五官比例和脸型特征。 三、教学难点: 培养学生运用所学五官比例和脸型特征的知识进行头像写生。 四、教学准备: 教具:多媒体教学课件 学具:自行搜集的人物画图片资料、铅笔(彩色铅笔)、素描纸、橡皮 五、教法??学法: 教法:1.启发式教学2.实物演示法教学3.多媒体直观教学法 学法:以探究认知学习和自助合作学习为主。 六、教学过程: 1、引入新课部分: 明星猜猜看:同学们,你们有自己喜欢的明星吗?能说出他们的名字吗?今 天老师也为大家“请”来了几位特殊艺术表现形式的明星,看看你能认出谁? 多媒体课件展示明星头像图片(素描、漫画、简笔画等不同表现形式),学 生争先恐后说出大明星的名字,(充分调动了学生的好奇心和兴趣,提高学 生的学习和创作欲望,为讲授新课奠定基础。) 教师小结:同学们看了这些明星画像有何感受?(请学生用适合的形容词来 形容)那么同学们是否愿意和老师探讨学习这些人物肖像呢?今天就让我们 一起走入人物画这片神奇的天地————《多彩的校园生活——校园小伙 伴》(导入新课) 2、讲授新课部分 相信同学们进入新的校园后,结识了新的伙伴和朋友,你了解新伙伴的面貌特征吗?(请1-2位学生回答)老师想测试一下你对你的伙伴的熟知度, 请同学们互相观察小伙伴面部1分钟,然后用你喜欢的绘画方式快速表现 一幅小伙伴的头像,让大家猜猜你画的小伙伴是谁?(5分钟) ?绘画小尝试:多媒体展示几幅不同形式小伙伴头像图片循环播放 ?创作展示:请表现出来的1-2学生展示介绍自己的画像,让同学们猜猜画 像是谁?并向同学们介绍自己从哪几个方面表现小伙伴的?(学生感觉 比较吃力) ?教师小结:

浅析佛教对中国的影响及现代意义

浅析佛教对中国的影响及现实意义 摘要:佛教自东汉明帝时期传入我国,至今已有漫长的2000多年的历史,在历史长河中虽曾经历三武一宗的法难,但直至今日,佛教依然相当兴盛。佛教对中国文化发生过很大影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。 关键词:佛教中国影响现实意义 正文: 佛教于公元前六世纪诞生在印度次大陆,西汉时期传入中国,与中国固有文化发生冲突和融合,使得中国传统文化变得更加丰富多彩,博大精深,逐渐形成了以儒家文化为主、以道家文化和佛教文化为辅的文化格局。这种文化格局几乎贯穿于整个中国封建时代。 佛教自东汉明帝时期传入我国,至今已有漫长的两千多年的历史,其对中国所发生的影响,对中国是深远而广泛的,一直到今天还在发生作用。本文就文化艺术以及道德这两方面的影响作较为详细的解析,并结合自身观点谈谈佛教对中国的现代意义。 一、佛教对中国古代文化艺术的影响 佛教的一大影响表现在文学艺术上,佛经浩如烟海,仅《大正藏》便收录了一万多卷经文。唐诗,宋词,元曲等都深受佛教尤其是禅宗的影响,佛教的传入,佛经的翻译带来大量的外来词汇,如般若,意识,禅那,摩诃,三摩地,丰富了我国汉字词汇。唐代诗人中如王维深受大乘维摩诘经的影响,田园诗富有禅意。宋朝的三苏他们的词赋洋溢着禅的味道。 佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材,曹不兴、顾恺之、张僧繇、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画,则与禅宗思想有关。由此可见佛教对绘画艺术所起的作用。 至于音乐方面,公元三世纪,中国已有梵呗的流行。唐代音乐又吸收了天竺乐、龟兹乐、安国乐等来自佛教国家的音乐,唐代音乐至今还有少部分保存在某些佛教寺庙中。 二、佛教对中国传统道德的影响 佛教传入中国,除了对中国文学思想等有直接间接影响外,对社会风尚习惯亦有潜移默化之功。 中国原有的儒家信仰,是着重于现实人生的建设,无暇推究生前与死后的问题,对于生前死后以及形而上的宇宙本体,都是存而不论。纵然讲到善恶的补偿及惩罚问题也只寄望于个人的后代子孙,所谓:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”;其实,从现实的史实上看,寄望于子孙的果报是不可靠的。因此,自从佛教传入之后,“种瓜得瓜,种豆得豆”的因果观,为中国民间带来了新兴而有力的希望。 佛教给我们指出了生死轮回的问题,均由各自负责;善恶报应的问题告诉我们,一切行为均由各自负责,善报属于自己,恶果也属于自己,现生不报,来生必报。这一点鼓励了人们,要积极地去除恶。这一观念,对于千百年来的中国民心社会的安定与影响之大之深,实在无法估量。 中国古人,立身处世,甚至齐家、治国、平天下,皆以孝道为本。佛教之传入,益使中国孝道内容扩大而充实,因为儒家论孝,不过是“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。”佛教言孝,不仅侍奉供养,继其志,展其业,更要使其止恶行善,进而了生脱死,离苦得乐。”佛教孝道之提倡,确可令社会充满孝敬与亲善,而人心之向善,前途之幸福,亦可指日可待。所以说,佛教之孝,不止使中国孝道内容扩大而充实,抑亦可以敦风化俗,有助于道德之发扬。 三、佛教对于中国现代社会的意义 根据佛教界的说法,佛教是关切人生、以人为本、帮助他人获得心灵拯救的宗教。尤其中国佛教更是具有积极入世,觉悟人生,奉献人生的人文主义精神,他通过教育和引导人自修、自悟、自证、从而在精神上得到自我解放,因此,禅宗六祖慧能大师说:佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。是啊,走遍天下,哪儿找得到长角的兔子呢?这正是中国佛教的积极入世精神。

让德育课充满生活的魅力精选

让德育课充满生活的魅力 我国教育家陶行知先生指出:“教育只有通过生活才能产生作用,并真正成为教育”,“生活即教育”、“教、学、做合一”、“为生活而教育”。他认为生活是教育的中心,因而教学不能脱离生活。因此,德育课堂教学需要生活化,让学生走近生活,走近社会,使教学与社会、与学生实际生活紧密联系,让德育课堂成为真正生活化的课堂,让德育课充满生活的魅力。在生活教育理念的引领下,笔者在上《生活经济与就业创业》“沟通艺术”一课时进行了生活化教学实践。 一、教学内容生活化——整合教材 沟通是每位学生现实生活的实际问题,因此教师必须紧密结合学生的生活实际,对众多资源进行优化整合。教材从两个层面来呈现了沟通的艺术:一是沟通的前提,包括注重仪容仪表和学会礼貌称呼两个内容;二是沟通的技巧,主要介绍了微笑、倾听、幽默和有度四种技巧。笔者在反复研读大纲和教材的基础上,结合学生沟通的生活实际,对教材内容进行了整合,对沟通的前提和技巧进行了再创造。课本上讲的沟通前提的两个方面只是沟通外在形式上的基本要求。笔者认为沟通更重要的是内在的品德素质,如真诚和尊重等,即用心是沟通的根本前提。因此,笔者在组织学生学习沟通的前提时增加了这一内容,笔者板书的标题就是“用心去沟通”,使其更完善。沟通的技巧多种多样,针对不

同的对象其技巧也应该有所区别。课本上介绍的四种技巧,有一定的指导意义。但笔者认为不够系统全面,特别是与学生的生活经验不是很紧密。因此,笔者在大量收集有关资料的基础上,针对中职生的生活实际,对沟通的技巧进行了以下整合:一是说的技巧。平时,同学们沟通最多的方式是说话,学会说话是有效沟通的最重要的技巧。说话的技巧包括说话的语言、表情等,如语言的风趣幽默、表情的真诚微笑等都是说话的技巧。二是听的技巧。沟通是相互的,在沟通过程中,学会倾听也是很重要的技巧。三是巧用肢体语言的技巧。沟通除了说和听的方式以外,巧用肢体语言也是必不可少的技巧。沟通过程中,双方的一举一动都是重要的信息反馈,都会影响到沟通的效果。实践证明,通过这样整合教材内容,能更好地贴近学生的生活实际来进行教学,教学更具针对性,学生也容易理解和接受。 教学中,笔者着眼于学生现实生活的真实性,从学生的生活实际出发,根据学生的认知基础、情感需要、实践能力,优化整合教材,使教材与学生的生活“同构”。当学生与教材有了沟通、共鸣,有了理解、体验,教材就真实可信,就有生命力了,就充满了生活的魅力。 二、教学方法生活化——活化教材 《生活经济与就业创业》是一门生活化课程,追求的是动态的、过程性的真实教育。在教学实际中,教师应该坚持静态教材动态施教,直面学生的现实生活,根据生活中即时生成的、发展

让数学在生活中彰显魅力

让数学在生活中彰显魅力 《数学课程标准》指出:数学教学要紧密联系学生的生活实际,从学生的生活经验和已有知识出发,创设生动有趣的情境。陶行知先生也说过:“在生活里找教育,为生活而教育。”数学是生活中的一分子,它是在“生活”这个集体中生存的,没有生活的数学将是没有魅力的数学,因而毫无疑问的应当让学生在“生活中”学数学。在教学中我们要关注数学与学生现实生活的联系,随时从学生熟悉的、现实的生活中选取他们关注的话题,将生活中的话题及时纳入课堂教学中,使书本世界与学生的现实世界贴近,与学生的已有经验相融洽,重视对生活的回归――从生活中来,再到生活中去,使知识不再成为孤立的、与生活隔离的东西,而是使学生能清楚意识到生活中的一切都充满数学知识、蕴含数学知识。如何把数学教学生活化,把学生的生活经验课堂化,让学生感受到数学其实是源于生活且无处不在的,是我一直在探讨的课题。 1 对“数学课堂教学生活化”的理解 正如课标中所言,课堂教学要使学生“学会运用数学的思维方式去观察、分析现实社会,去解决日常生活中和其他学科学习中的问题;形成勇于探索、勇于创新的科学精神……其最终目的是为学生的终身可持续发展奠定良好的

基础。”所以,我认为数学课堂教学“生活化”,就是在数学课堂教学中,从学生的生活经验和已有知识背景出发,联系生活学数学,把生活经验数学化,数学问题生活化,将数学课堂变为学生认识生活、认识数学的能动课,体现“数学源于生活、富于生活、用于生活”的思想,以此来激发学生学习数学的兴趣。 2 在数学课堂教学中让数学问题生活化 生活离不开数学,数学来源于生活,数学与生活是永远无法剥离的。数学已经融合到生活的方方面面,并已经成为一种具有多维结构的人类活动。因此,教学时,要努力让数学走入生活,实现教学内容、教学方式的生活化,让学生在生活化的数学课堂教学中体验生活、感受数学的魅力。 2.1 课堂教学内容的生活化:实现教学内容的生活化,我们首先要关注教学目标的整合,关注学生在未来社会生活中的可持续发展。在教学过程中,不是把目光停留在作为事实和结论的知识上,而是能够深入地挖掘教材中所蕴涵的智力价值和审美价值,并把它们和学生的发展联系起来。所以,要处理好知识性目标和发展性目标平衡与和谐的整合,在知识的获得中促进学生的发展,在发展过程中落实知识的教学。 例如,“千克与克”的教学,在目标定位上,我除了让学生了解这两个重量单位的含义外,更重要的是让学生通

以魅力为话题的优秀作文

以“魅力”为话题的优秀作文 话题作文“魅力”导写及佳作 阅读下列文字,按要求作文。 魅力,是一种颇能吸引人的力量。 大自然具有无穷的魅力:花的芬芳,鸟的歌唱,水的秀丽,山的雄伟…… 生活中不乏魅力十足的人。靳羽西认为,有魅力的成功人士必须具备十大优秀品质:第一是让自己打扮得很得体,这也是对别人的一种尊重;第二是学会良好的社交技巧;第三是锻炼自己的口才;第四是学会最得体的社交礼仪;第五是百分之百的诚信;第六是修养比金钱更有价值;第七是多结交给人灵感、充满爱心的朋友;第八是保持自己对知识的渴求;第九是保持谦虚;第十是尊重一切劳动。 关于魅力,你或许有过许许多多的见闻和经历,或许会有自己的见解和感受,请你以“魅力”为话题写一篇文章,除诗歌外,文体不限,不少于800字。 【写作导引】 这是一个属于概念类的话题作文,范围较大,也比较抽象,写起来容易犯空洞肤浅、杂乱无章的毛病。话题“魅力”就是一个概念,它范围很大,一切“极能吸引人的力量”都在可写之列:大自然的魅力,乡村的魅力,城市的魅力,文化的魅力,异性的魅力,语言的魅力,知识的魅力,艺术的魅力,人格的魅力……前面的材料主要是对话题的解释和举例,具有提示思路的作用。写作时,我们既不能笼而统之、不着边际地空谈,也不能面面俱到、蜻蜓点水地泛谈,要注意以下两个方面: 一是立意须深刻。魅力多种多样,从魅力的持续性来看,有短暂的魅力,永恒的魅力;从魅力的显隐性来看,有内在魅力,外在魅力;从魅力的影响力来看,有强烈的魅力,平淡的魅力……所以,我们的立意应该尽量表现永恒、内在和强烈的魅力。例如只单纯写一位姑娘或小伙身材容貌的魅力就比较肤浅,而把他们善良、诚信或坚强等内在魅力当作重点来写就会深刻得多。 二是结构须明晰。结构是文章的骨架,结构安排好了,文章的思路就不会混乱,内容就不会杂乱。如果写记叙文,可以写几个片断,分别诠释自然(或外表)的魅力,精神的魅力,思想的魅力;可以写一个人追求使自己具备魅力的过程,由浅入深,表现主人公对魅力认识的流程;也可以对比(一个人的前后对比或两个人的对比)着描写,说明什么样的魅力才是真正的持久的有深度的魅力。写议论文,可以采用“总分+并列”式,或“总分+对比”式,或“总分+层进”式。例如: “说魅力”结构提纲 (一)、总说什么是魅力。魅力是心灵的天空里飘动的彩虹,是生命的琴弦奏出的美妙乐章。 (二)、辨析什么才是真正的魅力。魅力对人有一种强烈的吸引力,但是并非具有吸引力的东西就是魅力。例如美色对人有吸引力,但它不是魅力,而是温柔的陷阱;金钱对人有吸引力,但它不是魅力,而是物欲的诱惑;名利对人有吸引力,但它也不是魅力,而是精神鸦片。 (三)、怎样做才能使自己成为一个有魅力的人? 1、需要有丰富的知识; 2、需要有宽广的胸襟; 3、需要有高尚的品德。 (四)、总收全文。魅力是一道永不褪色的风景,世界因为魅力而变得瑰丽多姿,人生因为有魅力而大放异彩。但愿我们每个人都能成为一个有魅力的人。

禅语与禅修的时尚风,禅是一种生活的智慧

禅语与禅修的时尚风,禅是一种生活的智慧时下,“禅”已经成为世界性的“潮语”,“禅修”也成为了“时尚”,各种形式的禅修活动以及与之相关联的文化创意活动颇显活力,不断吸引着社会各阶层的爱好者们参与其中。那么,作为东方文化尤其是中国传统文化系统中的“禅文化”,为何有这么大的魅力,又将对我们的现实生活产生什么样的影响呢?这值得我们回味与思考。 一 禅,又称“禅那”,有“静虑”“思维修”“弃恶”等义,习惯与禅定、禅修、禅法等并称而成为具有特别意义的名词。禅是源于印度的一种禅定方法,随着佛教传入并与中国传统文化融汇之后,逐渐形成了佛儒道文化信仰体系中普遍施用的一种“开悟见性”之法,进而演变成“安身立命”的一种生活智慧,传承至今。《六祖坛经》所谓“外离相为禅,内不乱为定”,就是告诉我们不要被外在现象所迷惑所束缚,也不能被内在意念所误导所纠缠,内心保持冷静与平和,举止能

够自持与理智,心行相应,清净善美,就是禅定。这有如《大学》所说的“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。作为一种方法,禅有“坐禅”之意,如达摩面壁,通过调身调息调心之法,而到达“制情猿之逸躁,系意马之奔驰”,寂静思虑,身心轻安;作为一种智慧,“禅不用坐”,而实现“坐亦禅,行亦禅,语默动静体自然”,身心合一,生命升华。因此,禅或禅定,就是要让我们面对现实的诸多现象进行内在反思,透过生命的现象探求其内在的法则(法性或佛性),并能在体认有关法则中获得生活的智慧,得到心灵的安顿、精神的超越。因此,禅是一种省察的方法、一种精神的境界、一种生命的状态、一种人生的智慧。 当然,如果执著于禅修,或者在禅修中偏执于“顿悟”与“神通”,或者只是用禅的外衣去包装纯粹物质利益之企图,那必将会“著静落空”,背离“直指人心”之宗旨,最终也必将事与愿违。因此,我们谈禅、谈禅定,不能谈玄说妙,不能脱离人生实践,不能脱离现实生活,不能脱离社会人群。禅的境界、精神和智慧,恰恰就在于生活中的行走坐卧、举手投足间,只有通过生活的实践与社会的考验,才能得以体现和彰显。禅与生活是“不二法门”,在生活中禅修,在禅

在生活中感受德育的魅力

在生活中感受德育的魅力 柏乡镇学区王利环魏丽敏 教育从生活中来,教育服务于生活,教育不能拒绝生活。教育实践证明:道德教育是现实生活的有机组成部分,只有建立在丰富生活基础上的道德知识才是具有生命力的道德知识。只有对学生的现实生活有具体的指导意义的道德熏陶,才有真正的价值。因此,学校德育要走出困境,就应回归生活,从抽象、空洞的政治说教里走出来,关注和引导学生的现实生活,让德育根植于火热的现实生活和学生特殊的生活世界里,让德育具有深厚的生活基础和强大的生命力。只有这样,学生才会更容易理解和乐意接受。 一、德育内容生活化 教育中的知识或学习内容,从本源上说都是来自于生活的,无论是科学的、人文的,还是艺术的都是如此。作为学校教育的重要组成部分的德育就应该与学生的生活紧密联系起来,将书本、口头上的一些理论化教育转化为活生生的情景教育,让学生从身边的小事做起,从自己的事情做起,在现实生活中感受德育的重要性、现实性,从而掌握基本的社会道德规范,让学生养成良好的行为习惯,为今后的终身发展奠定坚实的道德基础。 二、德育方法生活化 学生品德的形成源于他们对生活的感受、认知、体验和感悟。在教育中,我们要重视学生已有的生活经验,找准教材内容与学生生活实际的联系,让学生充分联系自己的生活实际,在回顾生活过程中,深化道德认识,感受生活的乐趣。同样所选的例子要让学生听得到、摸得着,这样学生不会产生一种“虚幻”的感觉,有利于提高课堂教育的“真实性”;道德寓于儿童生活中,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感。因此在教育中,我努力创设生活情境,尽量让学生在真实的生活场景中,明辨是非,提高认识,指导行为,从而引发生活的兴趣;以往的教学常常是让学生学习现成的知识成果或结论,学习过程成了简单机械地背诵和消极的复制,学习的乐趣无处生发,学生成了知识的奴隶。有人曾说:“我听过了,就忘了;我见过了,就记住了;我做过了,就理解了。”这句话告诉我们一个道理,实践对于掌握知识是何其重要。教育的过程应该是被教育者参与的过程,只有符合学生心理、年龄特点的活动才是具有生命力的,才是有效果的,任何信念都是在实践中形成、深化、确立的,因此学生到生活中去体验过程,才能感受生活的乐趣。教育中,开展一些喜闻乐见的有趣活动,让学生在“做中学”,既贴近学生生活,又拉近师生的距离。 三、德育途径生活化

在生活中感悟数学,让数学走进生活

2015年成都市中学数学论文评选 论文题目:在生活中感悟数学,让数学走进生活单位:大邑县金星学校 姓名:张文祥 电话: 时间:2015年3月

在生活中感悟数学,让数学走进生活 摘要:数学是对生活中的数与形的规律进行一系列的发展、思考、描述、解释和理解。数学的魅力缘于它是由人类的思想构成的,它服务于人类的发展和社会的进步。数学与生活的关系紧密相连,教好数学、学好数学是教育的一门重要研究课题。 关键字:生活;思维;规律;实践 一、重新认识数学 数学给人最直观的印象就是“数字”和“题海”,似乎题海战术就是学好数学的有效出路。然而在结合了新课标与教材的教学中,我发现数学教学首先要让学生感受数学与生活的密切关,以及数学对于生活的贡献。数学本身不只是“数字”或者是“图形”,它有着丰富而深刻的内涵。对生活中出现的各种现象进行认识,刻画和定义,归纳出现象背后的规律,再将所知的结论运用于生活与实践中,这样自由探索,拓展思维的能力显示出的正是一种科学的美。 1.源自生活的数学 现实世界是数学的土壤,没有生活气息的数学是没有生命力的数学。换句话说,人类生活同样离不开数学,数学让科技走进我们的日常生活,没有数学就谈不上人类的现代文明。为了让学生更直接地体验数学,我们尝试了一个实践活动,约定在周末一天的时间里避开任何与数学、图形有关的内容,看看结果会是怎么样的。在试验后,师生集体交流体会,大部分人都没有能坚持下来。因为生活中处处充满数学与图形,有的学生说:打电话、遥控电视、玩电脑都要用到数字,到商场购物结账时要用到计算,还有出门坐车要选择准确的路线和知道大概的路程......这样亲身体验让学生切切实实感知到数学的存在,数学来源于生活,为生活服务,学好数学就是要善于观察,善于理解,善于运用,将对数学的感悟写到学习日记中,养成良好的学习思维和学习习惯。 2.生活中的数学文化 数字和线条是数学文化的源泉,现实世界中的数量关系与空间形式是数学研究的主要领域。数学伴随着人类文明的进步,数学逐渐已经衍生成为一门分支众多的庞大系统,反映着客观的规律,它成为人类认识自然界、改造自然界的得力工具。数学作为一门科学学科的重要性不言而喻,学习数学不能只让学生停留在“做题”的层面,真正的数学学习需要用心去体会数学的社会价值,从实际生活中去体会数学的思想。数学不仅是客观规律的解释和概括,它还蕴含着丰富而深刻哲学道理和人文精神,教师通过教学活动理应引导、辅助学生发掘数学中包含的宝贵思想。作为教师,我们都知晓,无论是教学哪一种科目都要以学生全面发展为虑,而数学学科尤为关注数学设计中要创设适当的生活情境,有意识地培养学生正直的品行和良好的学习习惯。老师的职责不止是为

赞美生活的作文600字6篇

赞美生活的作文600字6篇 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 生活中有丰富的宝藏等待你去开采,生活中有神奇的奥秘等待你去发现,生活中有幸福的存在等待你去享受。让我们去开采生活的宝藏,让我们去探索历史的琐事,让我们去享受美好的生活。我不知道什么是放弃,失败了再来,前途是自己创造出来的。生活难免有挫折,关键看我们怎么去面对:是自暴自弃,还是勇敢面对,不屈不挠。。正如巴尔扎克说的一样╠╠世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊,而对于强者来说,他们会勇敢走到底。生活都没有放弃,你又有什么资格放弃呢?当你走出困难时,感到的是生活的

美好,生活的快乐,那时你就会感到挫折并不可怕,法国文豪巴尔扎克说过:力量不在别处,就在我们的身上,找到属于我们自己的力量和勇气。霍金是一位不幸而又幸福的人,他热爱生活,热爱生命,使本来年轻时就患了罕见的绝症的他冲破了一切困惑,冲破了一切困难,成为了一位伟大的物理学家,受到世人的赞美。是什么使他成功的呢?是乐观地看待生活,体验生活。可往往很多人却非常厌恶生活,觉得生活往往是一种负担。他们承受生活学习上的压力。他们力不从心。总抱怨上天的不平和偏心,总是把生活当作一种煎熬。可是真的是上帝的不平和偏心吗?不是的,只是他悲观地看待生活。有信心未必会赢,但没信心一定会输。只要乐观地看待生活,就会有信心,也就有了50%的胜利的机会。嫩绿的小草爬满山坡,翠鸟在绿荫丛中婉转啼鸣,花儿在阳光下绽放灿烂的笑容,鱼儿在水中追逐漫游,这一切都预于着生活的美好,美好的生活

鲁教版六年级上册美术第2课《多彩的校园生活校园小伙伴》教学设计(两课时)-精选教育文档

2.《多彩的校园生活——校园小伙伴》教学设计 (第1课时) 学习领域:造型?表现 教材分析: 本课学习人物的面部五官比例和脸型特征,以及抓住这些特征进行表现。该课的主要知识点是五官位置“三庭五眼”的比例、人物头部外形的“八格”分类特征,技法要点是人物的头像写生步骤。通过绘画练习让学生更加注重人物的面部特征,学生课堂作业可以基本反映人物的五官比例和脸型特征。 教学目标: 1.学生理解并掌握人物的面部脸型特征和五官的位置比例关系;人物面部表情的变化规律。 2.初步掌握根据面部五官比例和脸型特征绘制头像的步骤和方法。 3.通过观察、体验、总结和应用活动培养学生的独立探究能力,观察能力和造型表现能力。 教学重点:头像的五官比例和脸型特征。 教学难点:使用五官比例和脸型特征的知识来进行头像写生。 教学准备: 教具:多媒体教学课件 学具:收集的图片,铅笔,彩色铅笔,素描纸,橡皮擦 教法学法: 教法:启发式教学示范法,教学多媒体视觉教学法。 学法:探索认知学习和独立合作学习。 教学过程: 一、导入新课 多媒体课件展示名人头像图片(卡通,中国画,素描,油画等)。学生们迫不及待的说出名人名字。(充分调动学生的好奇心和兴趣,提高学生的学习和创造欲望,为新课程的教学奠定基础。) 教师小结:这节课我们学习人物头像画,通过学习我们动手画一画身边的同学。 二、讲授新课 学生们进入了新的学期并结识了新的合作伙伴和朋友。(请让学生回答)让学生观察彼此的脸,然后用他们喜欢的绘画方法快速表达一个小伙伴的头,这样每个人都可以猜所画伙伴是谁。 教师小结:那么如何才能画好人物头像呢?主要体现在脸型特征、五官比例和表情。这也是画人物肖像画的关键。以下重点介绍脸型特征和五官比例。 1.脸型特征:古代艺术家把脸型归纳为“田、由、国、用、目、甲、风、申”八个字型的脸型。在多媒体中显示八种不同的脸型,并解释不同字形进行脸型讲解。 2.五官比例: 教师使用多媒体显示五官的比例图,学生分析并找出五官各部分的比例。 (1)三庭:从发际线到眉毛的距离等于从眉毛到鼻子底部的距离以及从鼻子到下巴的距离。这即为三庭。 (2)五眼:面部的正面的眼睛位于头部长度的二分之一处,并且面部的宽度为五只眼睛。两只眼睛之间有一个眼睛长度。从眼角两侧到两边发际线,有两只眼睛,叫做“五眼”。 3.人像写生步骤:

L280魅力数学

本试题满分:100 分 1. (5.0分)古典概率论的发展始于17世纪,下面的那位数学家对概率论做出过重要贡献?() A) 笛卡尔 B) 帕斯卡 C) 牛顿 D) 哥德巴赫 2. (5.0分)概率论中的大数定律是一个重要的定律。它的内容是说() A) 如果一个事件的概率比较大,那么随着随机试验次数的增加,这个事件一定会出现 B) 事件的概率越大,它出现的可能性就更大 C) 随着随机试验次数的增加,事件出现的频率接近于它的概率 D) 随着随机试验次数的增加,频率大的事件出现次数更多 3. (5.0分)下面的图形中,偶数节点的个数有几个?() A) 2个 B) 3个 C) 4个 D) 5个 4. ( 5.0分)柯尼斯堡问题的解决,引发了对那个数学分支的研究?() A) 微积分 B) 图论

C) 非欧几何学 D) 射影几何学 5. (5.0分)魔方有一个特征数字被称为上帝之数,它是指() A) 魔方所有可能的状态的数目 B) 魔方所有的颜色的数目 C) 还原任意一个被打乱的魔方最少所需要的步数 D) 魔方所有可能的转动数目 6. (5.0分)在标准魔方中,上帝之数的准确数字是() A) 19 B) 20 C) 21 D) 22 7. (5.0分)以下哪些应用领域中,会使用到群论的知识() A) 保险业中确定人寿保险的投保金额 B) 金融业中确定投资理财产品的价格 C) 粒子物理中对基本粒子的分类 D) 电子商务中的大数据分析 8. (5.0分)下面的图形中,那一个图形可以一笔画出? A)

B) C) D) 9. (5.0分)一个制作均匀的骰子,出1到6点的可能性是一样的,都是1/6。连续投掷3次,每次出现的结果都是偶数的可能性是() A) 1/2 B) 1/4 C) 1/6 D) 1/8 10. (5.0分)魔方中包含了大量的数学元素,其中还原魔方所依据的数学知识是?() A) 统计学 B) 组合数学 C) 立体几何 D) 群论 11. (5.0分)人的一生如果按80岁来算,大约是多少个小时?() A) 70,000

在生活问题中感受估算的魅力

在生活情境中感受估算的魅力 摘要:数学离不开生活,生活又同样需要数学。随着新课程的实施,估算教学也得到了更多的关注。估算在数学教学领域中不仅是一种数学思想,更是解决实际问题的一种策略。这就需要我们从教者认清估算教学存在的不足。通过创设生活情境激发学生估算兴趣,同时在教学中不断渗透估算意识,并让学生用估算方法解决生活问题,从而提高其估算能力。 关键词:生活,创设情境,兴趣,意识,能力 一、前言 1.教育与生活 陶行知是中国人民教育的奠基人,他对生活与教育的关系有一个恰当的比喻:“生活即教育,教育极其广阔自由,如一只小鸟放在林子里;教育即生活,将教育和生活关在学校大门里,如同一只鸟关在笼子里,那么如何创造一片‘林子’让‘鸟儿’自由飞翔,就是我们教师的责任。” “生活是教育的源泉,是教育的中心。”生活应发挥对教育的动力作用,要将整个社会作为儿童生活的现实背景来设计儿童的教育,教育要向儿童的生活回归。教育应为了生活,儿童应为了生活而受教育。教育要以生活为源,回归生活世界,用生活来教育,通过生活而教育,生活应成为教育的素材、手段。 2.数学与生活 《数学课程标准》指出:“现实生活中蕴涵着大量的数学信息,数学在现实世界中有着广泛的应用”。但是小学生对生活中数学知识的感知是零散的、随意的。因此,教师要紧密联系学生的生活环境,从学生的生活经验和已有知识出发,创设生动的教学环境。 在新教材当中,每个知识点编排都是按照“问题情景—建立模型—解释、应用与拓展”的结构,通过一些学生熟悉的问题情景,逐步让学生建立数学模型,并解决这些数学模型。 新课标新教材是非常重视抽象的数学知识与具体的生活实际相联系的,使学生学习数学不在枯燥,不在只会解决纸上的问题。 3.估算与生活 估算,或叫做计算的估计能力,是指个体懂得什么情况宜于估计而不必作准

在生活中感悟数学的魅力

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/2717722740.html, 在生活中感悟数学的魅力 作者:胡亚丽 来源:《中学生导报·教学研究》2013年第18期 有一个谜语:有一样东西,看不见、摸不着,但它却无处不在,请问它是什么?谜底是:空气。而数学,也像空气一样,看不见,摸不着,但它却时时刻刻存在于们身边。 数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解,其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律,为社会的进步与人类的发展服务。数学是一个非常美的领域,这是因为数学的主要部分是由人类的心灵构成的。 一、对数学的重新认识 一提到数学这个词,大家都觉得只是“题”是“数字”,学生学数学只要做题就行了。而在使用新教材的过程中,我逐步体会到了,数学它本身不只是“数字符号”,它有更丰富的内涵,它与人的生活息息相关。数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解,其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律,为社会的进步与人类的发展服务。数学是一个非常美的领域,这是因为数学的主要部分是由人类的心灵构成的。你可以自由探索自己心目中的数学世界,正是这种自由探索才是数学美的力量所在。 1、数学来源于生活 数学是生活中的一分子,它是在生活这个集体中生存的,离开了生活这个集体,数学将是一片死海,没有生活的数学是没有魅力的数学。同样,人类也离不开数学,离开了数学人类将无法生存。有人和学生做了这样一个实验,约定星期天一天不使用数学中的数字及方向和位置,看是否能度过这一天。我也采用了同样的实验,果然实验后,我让学生交流体会,他们大部分都是实验的失败者,因为他们在生活中随时都在用数学,如有的学生说,打电话、看电视、玩游戏时要用到数字,到商场买东西付钱时也要用到数字等。为了使学生切实体会到数学源于生活,我提倡学生写数学日记,记录生活中发现的数学问题,达到了很好的效果,学生的日记中体现着他们对数学的应用与理解。 2、数学是一种文化 数学是思维与线条的文化。数学是研究现实世界中的数量关系与空间形式的一门科学。由于实际的需要,数学在古代就产生了,现在已发展成一个分支众多的庞大系统。数学与其他科学一样,反映了客观世界的规律,并成为理解自然、改造自然的有力武器。 作为21世纪的数学教师,不能只让学生会做各种各样的“习题”,而是要让学生去体会到数学的一种社会价值,并且从生活中去体会一种数学思想。数学里包含着丰富的哲学道理和人文精神,教师在教学的过程中应当积极发掘数学中蕴涵的宝贵的东西。我们说,无论是哪一种

相关文档