壬辰年黄帝故里拜祖大典观后感文档
2012年拜xx观后感
今天我虽没在黄帝故里观看拜祖大典，但在电视上观看了壬辰年的拜祖大典。
这是新郑举行的第七届拜祖大典。“一条黄丝带把我和故乡紧紧连在一起。”，在拜祖大典上，来自海内外许多个国家和地区的上万名炎黄子孙身披黄丝带，共同祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝。
拜祖大典一共有九项，分别是盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和。
拜祖大典整个过程庄严而又肃穆。来自台湾的中华侨联总会副秘书长廖俊杰激动地说：
“我们对祖先怀有深深的敬仰。不管身在何方，都不能忘记自己的根。”同“ 根同祖同源，和平和睦和谐”，是呀，在海外有多少游子，都想回到祖国母亲的怀抱，但由于种种原因，而形不成统一。拜祖活动是两岸经济、文化合作交流很好的平台，黄帝是两岸炎黄子孙的“祖宗”，许多台湾人都知道自己的祖根地在中原，再远的距离，也阻不断这种血浓于水的感情。“拜祖大典”已经由区域性的纪念活动发展成为海内外炎黄子孙寻根团聚的盛大节日，也是海外炎黄子孙文化合作交流的大平台。
我多么希望世界每一天都和平和睦和谐民族大团结。2012 年拜祖大典观后感xx 梨xx 老观xx 小学
李臻洋
壬辰年xx故里拜xx观后感
中原大地，春光明媚，惠风和畅，生机勃勃。
2012年3月24日，农历壬辰年三月初三上午，万众瞩目的壬辰年黄帝故里拜祖大典在新郑市隆举行。
虽然每年的今天都会举行主题为“同祖同源、和平和谐和睦”为内容的黄帝
故里拜祖大典仪式。但是今年的拜祖大典与往年截然不同。
现场气氛庄重恢弘。之所以很突出“龙”的元素，是因为今年是龙年，中华民族又是龙的子孙。农历三月初三是中华民族人文始祖轩辕黄帝诞辰日。
今天9时50分许，随着21声礼炮，壬辰年黄帝故里拜祖大典正式开始。由第十届全国人大副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐担任主拜人。全国人大副委员长、九三学社中央主席韩启德、十一届全国政协副主席，全国工商联主席黄孟复等 3 位国家领导人，26位副部级以上领导同志，来自海内外24 个国家和地区的上万名炎黄子孙汇聚一堂，共同祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝。黄帝故里拜祖大典的议程固定为九项，分别是：
盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华和天地人和。
每一项都甚为精彩。
观赏到这盛世的一幕，我中心愿祖国前程似锦，繁荣昌盛！
壬辰年XX故里拜XX观后感
xx 梨xx 老观xx 小学
李毅
《黄帝内经》读后感作文5篇
《黄帝内经》读后感作文5篇 #《黄帝内经》读书心得1 #这本书是讲中医养生的。将黄帝内经里的理论，运用到现代人的生活中。天地自然有一定的规律，经络运行也有固定的规律，人们日常的活动需要遵循天地自然的规律，才能让经络正常运行，身体才会健康。有时身体不舒服并不一定需要吃药或打针，而是通过调整日常活动和习惯，顺应了自然规律，就会让身体的自愈力治愈身体。除了这一点之外，还需要注意的是心情和价值观，保持愉悦的心情，工作生活玩乐都适度，不过度耗费身体的元气，不舍命追求什么，自己能努力到什么程度就什么程度，尽力即可。生活也是要建立在“活给自己看”的基础上，而不是跟别人对比中获得快乐。自己能做到能得到的就是最适合自己的。还有几个简单的食疗方子，和中医养生的误区。是一本很实用的中医养生启蒙书。 看了这本书，我明白了关于自己身体方面的一些问题。比如说，我嘴唇发紫是因为任脉有淤血不通畅;如果要喝茶最适合中国人的是全发酵茶，比如红茶黑茶;精神上如果总是有问题那肯定是源自生理的原因，需要调养身体;吃饭不能吃的过饱因为会耗损精气去消化食物;要想补肾，首先晚上要早睡， 11 点前睡着，需要戒甜食，和吃点有黏性的东西像糯米糕
一类的食物;枸杞是催心火催欲的药，不是补肾补肝的;搓耳朵要从下往上搓，可以补肾。 话说我打算试试里面的食疗方子，一个是姜枣茶， 12 颗枣拇指大的姜切片，煮水常喝，可以暖胃。二是吃点核桃，要吃熟的，去皮的，撒点盐，吃着很香，就能补肾。 #《黄帝内经》读书心得2 #《黄帝内经》作为我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源的国学瑰宝，自古至今，引起了无数人对它的崇拜、深思，但《皇帝内经》是我们祖祖辈辈传承下来的经典，其思想博大精深，泛泛而读，往往只能似是而非。最近，通过对《黄帝内经》的学习，对于其养生思想颇有一些体会。现在，人们生活空气污染、快节奏、高压力的生活状态里以及不良的生活习惯，很多人身体处于亚健康状态，进而引发冠心病、高血压、糖尿病等“现代疾病”，而且年轻化的趋势越来越明显，因此养生越来越受到人们重视。何为养生，就是以自我调摄为主要手段，以推迟衰老、延年益寿、提高生活质量为目的的多种保健方法的综合。 《黄帝内经》被公认为中医养生学之源，可见受推崇程度非同一般，其提出了治未病的重要思想，《素问·四气调神大论》说:”是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。就是说上等的医生不是去治疗已经得了的病，而要在没有得病之前，就让它不得病。对于未病先防，《素问·上古天真论》曰“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，
参观黄帝故里感受中华文化观后感精编WORD版
参观黄帝故里感受中华文化观后感精编 W O R D版 IBM system office room 【A0816H-A0912AAAHH-GX8Q8-GNTHHJ8】
参观黄帝故里感受中华文化 中原大地，春光明媚，惠风和畅，我与朋友于2012年4月21日这个生机勃勃的春天一同前往黄帝故里参观。新郑——轩辕黄帝的出生地，我们满怀激情地踏上这一旅途，透过车窗望去，吸引我眼球的是路边的一排排“同根，同祖，同源”“和平，和谐，和睦”的标志，这正是中华民族文化的体现。 我们先参观了中华姓氏广场，广场靠南三分之一处的中华姓氏鼎坛让人眼前一亮，这个气势恢弘、硕大无比的鼎是黄帝宝鼎，全部由青铜铸造而成，被称为“天下第一鼎”，鼎坛周围广场地板上刻满中华4600多个姓氏。广场前方的两个大型显示器在播放着三月三祭祖大典的盛状，虽然三月三封路不允许参观，但是通过这个荧光屏我们依然能够感受到祭祖大典当天的庄重氛围。广场四周种植着被称为“活化石”的水杉，这960棵水杉，象征着中国有960万平方公里的土地，日夜承载着中华民族的每一个子民。 我想，中华姓氏广场想体现的无非就是这八个字：万姓同根，根在人祖。中华民族的历史如同一棵开枝散叶的大树，虽纷繁冗杂，但脉络清晰。每个姓氏都是这棵生命之树的春华秋实。每个炎黄子孙都不该忘记这棵生命之树，都应该记住自己是这棵大树上的哪根枝条，哪片树叶。 参观完姓氏广场，随后我们来到故里祠，前区分布由南向北依次为汉代石阙、日晷、指南车、四柱石坊、轩辕桥与姬水河、“轩辕黄帝之碑”。日晷置于轩辕故里祠前区左侧绿化带中，指南车置于轩辕故里祠前区右侧绿化带中，与日晷对称。四柱石坊，为汉代青石牌坊。轩辕桥下姬水可潺潺横流，“轩辕黄帝之碑”立于其右。
严谨的家风,让我受益终身
严谨的家风,让我受益终身 【得姓故事】张当今第三大姓，占全国总人口的6.8%，源于河南濮阳。 起源简述 黄帝之孙挥，夜观弧星（即弧矢星，共9颗，在天狼星东南，其中8星如满弓，1星很像上弦的弓箭），受到启发，创制了弓箭，对当时刚进入父系氏族制的社会做出了很大的贡献，因此在都城帝丘（今河南濮阳）被古帝颛顼任命为弓正（监管制造弓箭的官），并赐为张姓。 “张”字本义为弓上弦，引申为开弓，与官名“弓正”及古星名“弧”均密切相关。 找到根在哪里，做事更有方向 “叶落兮归根，故里兮牵魂”。每一年的拜祖大典，八方游子都会跋山涉水赶到黄帝故里新郑，敬拜人文始祖轩辕黄帝。为了同一个信仰相聚――根亲文化这强大的凝聚力、感召力常常令张瀛岑感佩不已。每当这时，张瀛岑对中原厚重历史文化的崇敬又多了一分，对以实际行动弘扬社会主义核心价值观的责任感又重了一分。 “黄帝故里拜祖大典气势恢弘、庄严神圣，它给予每个人的不仅仅是感官上的冲击，更多的是心灵的震撼。它不仅
弘扬了中华民族优秀的传统文化，缅怀始祖功德，更突出了中华民族寻根拜祖的主题，象征着我们炎黄子孙血脉相连，千古传承。”张瀛岑说，拜祖大典就像一个纽带，把整个中华民族联结起来，“思乡恋家是所有中国人根植心底的情怀，大多数华人的根都在河南，‘同根同祖同源’的血脉亲情形成强大的凝聚力、感召力，引领华夏儿女同心同德共筑伟大‘中国梦’。” 在张瀛岑看来，黄帝文化、根亲文化是祖先留给我们的精神财富，也是华夏五千年文明史的智慧结晶和精神体现，在寻根问祖的过程中，能有效地发掘我们内心向善、向上的力量，能帮我们找到自己从哪里来，从而更深入地认知自我，“只有找到根在哪里，我们做起事情来才会更有方向。”他说，生于郑州这块热土，那种与生俱来的文化基因无时无刻不在指引着他前行的方向，“无论做什么事，不管从事哪个领域，我都坚持着一个信念――‘好好做人，踏实做事，不能丢河南的人’。” 做好自己，就是弘扬本姓文化 中原文化源远流长，博大精深，其特色就在于“根”，中华民族的姓氏之根主要在河南，据统计，中华姓氏90%以上是出自黄帝及其后裔，可以说华夏儿女大多数都是黄帝的后代。谈到本姓文化，张瀛岑说：“我愿意也有责任为弘扬‘张’姓做出自己的努力。我认为，兢兢业业地做好、做大、
河南郑州黄帝故里导游词
黄帝故里 朋友们，我们现在来到的就是黄帝故里。黄帝故里景区是有中华姓氏鼎坛，故里祠，轩辕丘，黄帝纪念馆等组成。我们首先来到的就是黄帝故里景区的中心部分---故里祠，故里祠是整个景区最古老的建筑，里面供奉着我们炎黄子孙的伟大始祖轩辕黄帝和他的两个夫人嫘祖和嫫母。相信大家现在一定都被门口这对看门兽所吸引了吧？那它是什么动物呢？要知道我国大多庙宇和祠堂前一般放的都是狮子，寓示着庄严，威武，平安吉祥的意思。可是在我们黄帝故里的故里祠却把熊作为镇祠之兽，这是为什么呢，因为5000多年前，这里有熊出没，而古代人认为熊是一种很威武，强悍的动物，黄帝的父亲少典的部落为了表示对它的崇拜，就把熊作为自己部落的图腾。后人为了纪念黄帝的根基有熊氏部落，所以在黄帝故里祠前塑了这对石熊。我们看到的大殿和东西配殿始建于汉代，以后历代都有修复，最后一次修复是在90年代。下面请大家随小X到大殿参观，这里敬奉的就是轩辕黄帝的金身塑像。上面的匾额“人文初祖”四个字，是全国人大副委员长程思远的题词。殿内四周的壁画，生动的展现了黄帝一生的丰功伟绩。下面咱们来一一看一下。这一副是黄帝诞生，五千多年前，在这里生活着一个以熊为图腾的有熊氏部落，他们的首领叫少典，娶了有蛟氏部落一个叫附宝的女子为妻，她就是黄帝的母亲，史书记载，附宝生黄帝于轩辕之丘，故取名叫轩辕，黄帝从小就非常聪明，几个月就会说话，长大之后更是才干出众，而且非常的宽厚仁慈，深得族人的拥戴，后来继成了他父亲的基业，成了有熊氏部落的首领。这一副图是创造周车。讲的是黄帝修德治兵，创造周车。这个是民用车，中间的是指南车，最上面是我国最早的般。当时的人们用石头把大圆木中间凿空，放在水里，用来载人载物。这一副是炎黄结盟。讲的是当时在黄河中下游一带，氏族林立，其中以神农氏炎帝的部落最为强大，各部落都听他的，可是到了黄帝时期，神农氏的部落逐渐衰落，而黄帝修德治兵，创造周车，以道义促使部落之前的友好，当时炎帝侵凌周边的部落，黄帝率有熊氏部落在孤泉，也就是今天的扶沟一带与黄帝经过三次激战，打败炎帝，从此两个部落合睦相处，结为联盟。从此也奠定了中华民族的基础。这一副就是大家都比较熟悉的征战蚩尤。相传炎黄二帝结盟以后，东方的九黎族兴起，其首领蚩尤非常残暴，经常欺凌屠杀周边的小部落，黄帝带兵与蚩尤交战9次都不能得胜，后来由其它6个部落联合，与黄帝在涿鹿与蚩尤开战，因为蚩尤每次交战的时候都能释放大雾让对手看不清方向，黄帝命风后造出指南车，大败蚩尤。这一副是建都有熊。讲的是黄帝打败蚩尤后，天下归心，被万家部落拥为首领，黄帝在第二年春天诏告天下，建都有熊。这就是中国历史上第一个王朝，有熊国都新郑，是中国历史上的第一个国都，被史学家称为“中华第一古都”，这一副是高擎龙旗，黄帝建都后，升起了一面像征万家部落统一的旗帜—龙旗，龙旗是取各个部落的图腾的一部分所组成的，有虎的嘴，马的脸，鱼的鳞，鹰的爪，鹿的角，蛇的身所组成。从成我们华夏儿女也称自己是龙的传人。这一幅是开发农牧，黄帝总结神农氏炎帝的经验，教男子耕种，教女子纺织，中国几千年男耕女织的生活，就是从这个时候开始的。这一幅是肇造文明。黄帝和他的臣下有许多的发明创造，比如房屋，车船，阵法，兵器，音乐，文字历法，医药等等。 好了，大殿就给大家讲结到这里，东西两边是配殿，里面分别供奉的是嫘祖和嫫母，大家可以自由参观一下，30分种后在大门口集合。自由活动期间，请大家一定要注意安全。
《黄帝内经》读书心得体会1000字
《黄帝内经》读书心得体会1000字 《黄帝内经》读书心得体会1 今日阅读中医传世名著《黄帝内经》，对人之所以生病和短寿的问题进行了深入的思考，尤其对自己的病损和短寿忧心忡忡： 一、现代人眼界太宽了，见的太多了，这是短寿的原因之一。俗话说，眼不见心不烦，但你见识有那么多，因此你的烦心事肯定就多，肯定就会影响你的情志、心态，大家想一想，是不是这样?你是不是看见啥好吃的就想吃、看见啥好喝的就想喝，看见啥好穿的就想穿，看见啥好玩的就想玩，看见啥挣钱就想挣，看见有啥好事儿就想占一份儿，看见哪美女都想多看一眼，看见谁家孩子考上北大清华都艳羡?自己的信仰自己怀疑了，自己的风俗习惯自己推倒了，自己的德行修养自己丢弃了，自己的守持自己放松了…… 二、现代人的腿太长了，社会关系太复杂了，这是短寿的原因之二。俗话说，常过河必有一湿脚，但你天天东西南北到处窜，你经受的自然考验和你遭遇伤害的几率会少下来吗?关键是，你的腿有多长，你的社会关系就会多复杂。社会关系复杂了，你的琐琐碎碎、丝丝嚷嚷、恩恩怨怨、爱恨情仇自然就少不了，少不了的结果，就是你纠结难缠、劳心伤神、生气上火，最后急急如律令，仓皇把自己送给马克思。 三、现代人吃的太滥了，五脏六腑负担太重了，这是短寿的原因之三。俗话说，病从口入。中医认为，脾胃是后天之本。但拿一些站的高看的远的人的话来说，现在还有什么是人不敢吃的?各种各样
的肉，各种各样的菜，各种各样的奶，各种各样的小吃、零食，还有各种各样的调味料、添加剂、防腐剂……还有我很无能为力的就是现代人都好吃各种各样的药，谁要是不懂几样药，不知道几个偏方、秘方好像就会被看不起。更吓人的是，现代社会人人都是医生，这是很要命的。你现在敢在朋友圈里说你不舒服?嘿，马上就有好多好多关心你的人给出各种各样的方子。 四、现代人住的太好了，高楼大厦不沾地，这是短寿的原因之四。俗话说，人是土造的。我们经常要求别人接地气，不是叫你买一袋面送给群众，而是叫你到群众生活的土地上走一走、看一看，和群众聊聊土地的那些事儿。拆迁难，群众刁?不是的，群众是真不想上楼，群众是真离不开生他养他的土地，你们真的懂吗?高楼大厦阻断了人与大地母亲的亲密接触，阻断了三里五村那份邻里亲情，阻断了人们与大自然的沟通交流……高楼大厦有什么好?活动少了、见阳光少了、辐射多了、压抑抑郁多了…… 古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候，总要讲到对虚邪贼风等致病因素，应及时避开，心情要清净安闲，排除杂念妄想，以使真气顺畅，精神守持与内，这样，疾病就无从发生。因此，人们就可以心志安闲，少有欲望，情绪安定而没有焦虑，形体劳作而不使疲倦，真气因而调顺，各人都能随其所欲而满足自己的愿望。人们无论吃什麽食物都觉得甘美，随便穿什麽衣服也都感到满意，大家坚定自己的理想信念，大家喜爱自己的风俗习尚，大家守持自己的礼节操守，简单地活着，愉快地生活，随世俗处事，糊涂地处世，所以这些人称
壬辰年黄帝故里拜祖大典观后感文档
2012年拜xx观后感 今天我虽没在黄帝故里观看拜祖大典，但在电视上观看了壬辰年的拜祖大典。 这是新郑举行的第七届拜祖大典。“一条黄丝带把我和故乡紧紧连在一起。”，在拜祖大典上，来自海内外许多个国家和地区的上万名炎黄子孙身披黄丝带，共同祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝。 拜祖大典一共有九项，分别是盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和。 拜祖大典整个过程庄严而又肃穆。来自台湾的中华侨联总会副秘书长廖俊杰激动地说： “我们对祖先怀有深深的敬仰。不管身在何方，都不能忘记自己的根。”同“ 根同祖同源，和平和睦和谐”，是呀，在海外有多少游子，都想回到祖国母亲的怀抱，但由于种种原因，而形不成统一。拜祖活动是两岸经济、文化合作交流很好的平台，黄帝是两岸炎黄子孙的“祖宗”，许多台湾人都知道自己的祖根地在中原，再远的距离，也阻不断这种血浓于水的感情。“拜祖大典”已经由区域性的纪念活动发展成为海内外炎黄子孙寻根团聚的盛大节日，也是海外炎黄子孙文化合作交流的大平台。 我多么希望世界每一天都和平和睦和谐民族大团结。2012 年拜祖大典观后感xx 梨xx 老观xx 小学 李臻洋 壬辰年xx故里拜xx观后感 中原大地，春光明媚，惠风和畅，生机勃勃。 2012年3月24日，农历壬辰年三月初三上午，万众瞩目的壬辰年黄帝故里拜祖大典在新郑市隆举行。 虽然每年的今天都会举行主题为“同祖同源、和平和谐和睦”为内容的黄帝 故里拜祖大典仪式。但是今年的拜祖大典与往年截然不同。
现场气氛庄重恢弘。之所以很突出“龙”的元素，是因为今年是龙年，中华民族又是龙的子孙。农历三月初三是中华民族人文始祖轩辕黄帝诞辰日。 今天9时50分许，随着21声礼炮，壬辰年黄帝故里拜祖大典正式开始。由第十届全国人大副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐担任主拜人。全国人大副委员长、九三学社中央主席韩启德、十一届全国政协副主席，全国工商联主席黄孟复等 3 位国家领导人，26位副部级以上领导同志，来自海内外24 个国家和地区的上万名炎黄子孙汇聚一堂，共同祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝。黄帝故里拜祖大典的议程固定为九项，分别是： 盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华和天地人和。 每一项都甚为精彩。 观赏到这盛世的一幕，我中心愿祖国前程似锦，繁荣昌盛！ 壬辰年XX故里拜XX观后感 xx 梨xx 老观xx 小学 李毅
祖先崇拜也是生殖崇拜
祖先崇拜也是生殖崇拜 2011年4月5日上午，辛卯年黄帝故里拜祖大典在新郑市隆重举行，来自中央和各省市的代表，以及港澳台同胞和海外侨胞代表，依次向轩辕黄帝敬献花篮。 从新郑祭祖大典说起 2011辛卯年黄帝故里拜祖大典在新郑隆重举行 来源：河南日报） 惠风和畅，春满中原。2012年 3月24日（农历三月初三），壬辰 龙年黄帝故里拜祖大典在新郑如期 举行。与往届黄帝故里拜祖大典不 同之处在于，壬辰年黄帝故里拜祖 大典有五个“第一次”：第一次由党 中央、国务院批准举办，第一次由 河南省政府和国务院侨务办公室参 与主办，第一次整合经贸、文化等大型活动于大典期间举办，因此规格更高，内容更丰富，更加注重实效。来自海内外的各界嘉宾万余人喜聚盛典，拜谒中华民族的始祖轩辕黄帝，共同祈福华夏繁荣昌盛，共同祝愿世界和平和谐。 来自美国、法国、俄罗斯、香港、澳门、台湾等地的华侨华人，以及国内社会各界近万人，一起参加了这一盛大的拜祖活动。 ………… 9时46分，省委副书记、省政协主席叶冬松致辞，代表主办单位和一亿河南人民，向前来参加拜祖大典的各位领导、嘉宾和各界朋友表示最热烈的欢迎和最诚挚的谢意。 9时50分，大典主司仪、中华全国台湾同胞联谊会会长梁国扬宣布辛卯年黄帝故里拜祖大典开始，全体肃立，鸣盛世礼炮21响。 在庄严悦耳的乐声中，桑国卫、厉无畏、许嘉璐、卢展工、郭庚茂、叶克冬、李祖沛、连维良、赵建才等向黄帝像敬献花篮。 净手上香仪式开始，张昭雄、曾智 明、乌巴特尔等先后走到台前，净手上 香。 接着，现场全体人员向黄帝像行施
拜礼，深深三鞠躬，气氛庄严肃穆。然后，由十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐恭读拜祖文：“惠风和煦，万物复萌。河洛浩浩，溱洧清清。豫州亿众，意气腾腾。小康既现，黾勉攀登。南联鄂皖，陕鲁西东。并肩挽臂，七省齐兴……” 10时25分，恢弘的音乐响起，240名成人组成的合唱队、80名少年儿童组成的合唱队齐声高唱《黄帝颂》。歌唱家殷秀梅和童星李木子手牵手，在金色的祈福树下领唱。 在接下来的“乐舞敬拜”环节，和着悠扬的乐曲，舞蹈演员头戴金色高冠，大红镶金的华服和领舞的蓝色服装，红蓝交错，长袖飞舞，用灵动优美的舞姿，向轩辕黄帝表达炎黄子孙的景仰之情。 在“祈福中华”环节，刘少奇同志的长女刘爱琴，新中国第一位电视播音员、著名电视主持人沈力，中国音乐家协会副主席、著名歌唱家李谷一，中央民族歌舞团艺委会副主任、著名歌唱家胡松华，中国音乐家协会副主席、中国音乐学院院长金铁霖，中国音乐家协会常务理事、著名钢琴演奏家刘诗昆，全国五一劳动奖章获得者黄久生，感动中国年度人物、全国十大灭火救援尖兵李隆，感动中国年度人物、周口淮阳许湾乡希望小学校长李灵，国际软件屋公司董事长、清华大学名誉校董廖凯原，美国中华总商会主席、美国美孚国际集团董事长陈清泉，澳门世界华商总会会长、华盈环球有限公司董事长林健生，世农泰运集团总裁杨智为，广州亚运会三枚金牌获得者张国龙等18位海内外代表，在祈福树上挂起祈福牌。接着，他们登上拜祖台，在9.5米的拜祖文长卷上落款用印，用书法和中国印等中国元素，表达了对祖国民富、国强、文明、和谐的衷心祝愿。 最后，来自北京、台湾、香港、澳门的4名儿童走上拜祖台，放飞了手中的和平鸽。紧接着，拜祖广场鸽群飞起、金龙吐水、气球纷飞、礼花怒放，现场气氛达到了高潮，全场爆发出长时间的热烈掌声。 10时40分，主司仪梁国扬宣布，辛卯年黄帝故里拜祖大典告成！ 这是关于2011年河南新郑祭奠黄 帝活动的新闻报道。新郑祭奠黄帝活动 的规模越来越大，在国内已有声名。河 南省新郑市，古为有熊氏之国，轩辕黄 帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝一 统天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱 民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰： “世之所高，莫若黄帝。”如今的黄帝 故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣
中医名著黄帝内经读后感800字
中医名著黄帝内经读后感800字 《黄帝内经》流传千百年，是一本前无古人后无来者的旷世经典，它的医学价值和哲学价值正在不断被后人挖掘中。这里给大家分享一些关于中医黄帝内经名著读后感，希望对大家有所帮助。 中医名著黄帝内经读后感1 读书妙处无穷，书香熏染人生。正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。最近，开始读《黄帝内径》这本书，主要是关注身体的健康，而真正读进去后，才发现这本是不仅仅是对身体有意义，在一些生活方式和精神层面，又兼容了传统文化的一些“中和之气”，达到养身修心的目的。 《黄帝内经》这本书家喻户晓，它作为一部国学经典不仅仅是医学生应该好好研究，它在养生方面也给我们很多启示，它指导我们如何才能顺应自然，以达到健康和谐的状态。《黄帝内经》给我印象最深启示最多的就是它的前几篇，如《上古天真论》《四
气调神大论》《生气通天论》这几篇论述都在养生的原则和总纲上做了精当的论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者，天地之常道，术数者，保生之大论，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短的八个字，但其中蕴含的养生之道确实可以让人受益无穷的。 很早就听过“天人合一”的理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过《黄帝内经》之后发现，人体就是法效天地生成的，只有真的做到“法于阴阳，和于术数”才能“春秋皆度百岁，而动作不衰”。 首先我觉得自己的作息习惯不仅没有类天地之道，相反，还有悖天地之道，既然要“法于阴阳”那一定得做到日出我起，日落我息。但实际情况是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，这样时间久了就会发现气虚无力。我个人身体一向还是很好的，体质不错，因此我一向不注重这些，认为这些离我还很远，老了再养生也不迟。在读完此书后我发现养生要从现在做起，我们的一举一动都与我们的健康息息相关，大到情志，小到作息习惯，更要注重自己情绪的调节。 另外现在正值春季，平时也没注意什么，在看过内经的《四气调神大论》后，知道春天气机是生发、条达、舒畅的，因此内心也应该是这样的。纵观《黄帝内经》，它不是一时一家之作，融合了几代人的心血，它是中医学理论的奠基之作这一点是毋庸
新郑黄帝故里景区导游词
新郑黄帝故里景区导游词 位亲爱的游客朋友们: 大家好! 欢迎大家来到中国优秀旅游城市——新郑观光游览,首先呢,请允许我代表新郑热情好客的父老乡亲和我的同事们，对大家的到来表示最真诚的欢迎,很荣幸有这个机会和大家一起来品味.游览古都新郑我姓马,老马识途的马，今天各位来到我旅游，请放心好了，有我一马当先，什么事情都会马到成功。。。。。。我是来自新郑**旅行社的导游员,大家可以喊我小马，相信有小马的陪同,大家一定会玩的开心,游的快乐.当然了,小马也会竭尽全力为大家服务.那么坐在我身边的呢，就是咱们旅行社选派的驾驶经验丰富的司机：*师傅，今后几天就由他和我来陪同大家，如果您有什么要求都可以向我们提我们会尽力满足大家的合理要求的，好了，现在请大家坐好扶稳如果有那些朋友晕车请您往前面来，前面的朋友会把最舒适的座位给您的，在这小马提醒大家一定要注意安全没有什么事请尽量不要在车厢内走动。 现在我想简单给大家介绍一下我们今天的行程安排，（行程安排略）然后我们有30分钟的自由活动时间,12:00时候我们在大门口集合前往有缘餐厅用午餐,请大家一定要记住咱们的车牌号豫a1234和我的手机号12345678,如果有参什么事情一定要及时和我联系. 新郑市隶属于河南省省会郑州市，有着极其优越的区位优势。至于我们的市情，我想用以下五个字概括就再贴切不过了，那就是——中、通、古、丰、美。 “中”呢，是指我们新郑的地理位置，处于中州之中，北临郑州市区，南接魏都许昌，东依七朝古都开封，西面九朝古都洛阳。 “通”呢，是指我们新郑市的交通优势非常明显，境内有107国道、京珠高速公路和京广铁路纵贯其中，还有我们中原最大的国际机场——新郑国际机场。 “古”是说我们新郑市是一个历史悠久的古城，它不仅被命名为“河南省历史文化名城”，还被中华古都协会认定为“中华第一古都”。这里不仅有新石器时代中晚期的裴里岗文化和5000多年前的炎黄文化，还有2700年前的郑韩文化。 “丰”，是指我们新郑市有着丰富的农业资源及矿产资源。大家来看窗外，那大片大片的绿林就是我们的新郑枣林了，新郑特产——鸡心小枣，不知道大家有没有品尝过，有机会我请大家吃哈。我们新郑种枣历史悠久，在裴里岗就出土了堪称最早的炭化枣核。在古枣园里有棵古枣树王树龄竟达600多岁。 我们现在已进入了市区，距我们的目的地——黄帝故里还有5分钟的车程。黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路，占地面积100余亩，是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家aaaa级景区，目前正在积极申请aaaaa景区。早在2000年就被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一。黄帝故里祠始建于汉代，后遭战火毁坏，明清时修葺。近年来，新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。扩建后的黄帝故里景区共分五个区域：广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。 新郑黄帝故里景区导游词 好了各位游客，现在我们来到的是中华姓氏广场。该广场是07年（丁亥年黄帝故里拜祖大典前）建的，它长宽各130米，是一个正方形广场。广场四周种植着被称为“活化石”的水杉，这960棵水杉，象征着中国有960万平方公里的土地，日夜承载着中华民族的每一个子民。 叶落兮归根，故里兮牵魂。我们60万新郑人民热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖。由于时间的关系，今天的讲解到此结束，感谢各位对我工作的配合，有什么服务不到位的地方请多指教。祝愿大家在以后的日子里身体健康，万事如意，希望大家有机会再来河南，再来黄帝故里。谢谢大家！ 万姓同根，根在人祖。中华民族的历史如同一棵开枝散叶的大树，虽纷繁冗杂，但脉络
读《伤寒来苏集》有感
读《伤寒来苏集》有感 余于期末读毕《伤寒论》，感得中医之玄妙，亦感仲景之精奥，不愧为“其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及。”唯惜余道行尚浅，其中经方条文之奥义余每每不得其法，倍感焦急。 余初入中医之门，得闻中医四大经典《黄帝内经》、《难经》、《伤寒论》、《神农本草经》。今得《伤寒来苏集》亦不胜欣喜。此书韵伯所著，将仲景之经方一一道来，泾渭分明，条理舒畅，内有韵伯之小注，得仲景之法，易于理解。此乃通晓《伤寒论》奥义之宝书，实为不可多得。所谓伤寒，言伤于寒邪也，而今夫热病者，皆伤寒之类也。《伤寒论》为临床治疗之开端，亦为方书之祖，四大经典之一，需余等潜心钻研，博览群书，博采众长，方能懂《伤寒》之奥义，解仲景之简详。此为余读《伤寒来苏集》之大由。 韵伯于仲景之学研究甚深，著得此书亦为不易，余等当以此为榜样。韵伯参引《内经》之旨，摒诸家之说，据论中太阳证，桂枝证，柴胡证诸词，以证名篇，汇集六经诸论，各以类从，先后著述《伤寒论注》四卷，《伤寒论翼》二卷，《伤寒论附翼》二卷。三书合为一集，名《伤寒来苏集》，凡八卷。韵伯编以以方名证，以方类证之编次，不可谓不主次分明，井然有序。故自韵伯始，《伤寒论》之方证始渐趋明确，具体。于余等学习《伤寒论》及其临床辨证应用有巨大参考价值及指导意义，亦为余等学习《伤寒论》之不二法门。 柯琴，字韵伯，号似蜂，清代医家，浙江慈溪（今属余姚）人氏，后迁居虞山（今江苏常熟）。博学多闻，能诗善文，却不涉仕途，矢志学医，但不以医名，故世人知之者鲜。韵伯曾书“著书者往矣，期间几经战乱，几番播迁，几次增删，几许抄刻，亥豕者有之，杂伪者有之，脱落者有之，错简者有之。如著者着眼，则古人之隐旨明、陈句新，注疏者失眼，非依样葫芦，则另寻枝叶，鱼目混珠，珷玞胜玉矣”，故而“胸中有万卷书，笔底无半点沉者，始可著书；胸中无半点尘，目中无半点尘者，才许作古书疏注。夫著书固难，而注疏更难”。《伤寒论》成书不久，便因战火散失，后经王叔和编次，方流传于后，然叔和之编次，已失其旧，其后又经宋臣校正，去仲景原貌更远矣。有更有方有执，喻昌等各以己意更定伤寒，更背仲景之旨。故仲景之文遗失者多，后人附会者亦复不少，故读伤寒论者，必“凝神定智，慧眼静观，逐条细勘，逐句研审”，“何者为仲景言，何者为叔和笔，其间若脱落，若倒句，与讹字，衍文，需一一指破，顿令作者真面目见于语言文字问”。此为《伤寒来苏集》之序言，观此序言，便可知韵伯之不易，亦可知《伤寒》之学习，必得潜心，才得其中之要义。 后人尊《伤寒论》为中医学之经典，崇仲景谓之医圣，恰当至极也。仲景在其大论中，首创六经辨证之法，分定疾病，总摄八纲，寓卫气营血及脏腑经络辩证之端倪以定性。撰用《黄帝内经》之理，《神农本草经》之药用，集中医理法方药之大成，开中医辨证论治之先河。韵伯之注疏，集前人之大成，融己见于书中，用之精华，去其糟粕，实为古人注疏之典范。 余考入中医学校，与校中子弟唯一心愿，集成中医之大统。余每每思及中医之地位大不如前，倍感心痛。中医传承数千年，不可谓不历史悠久；历代医家无数，不可谓中医无人承。余等欲继中医之大统，必将努力奋斗，不忘前辈之教诲，忆故人，思来者，我辈振兴中医岂非难事？！ 余读《伤寒来苏集》，非但感及韵伯之兢业，亦感仲景之精奥，吾深觉吾身担大任，必将学以致用，承得大统。 11级中医五年制四班李哲琦20116167
参观黄帝故里感受中华文化(观后感)
参观黄帝故里感受中华文化 中原大地，春光明媚，惠风和畅，我与朋友于2012年4月21日这个生机勃勃的春天一同前往黄帝故里参观。新郑——轩辕黄帝的出生地，我们满怀激情地踏上这一旅途，透过车窗望去，吸引我眼球的是路边的一排排“同根，同祖，同源”“和平，和谐，和睦”的标志，这正是中华民族文化的体现。 我们先参观了中华姓氏广场，广场靠南三分之一处的中华姓氏鼎坛让人眼前一亮，这个气势恢弘、硕大无比的鼎是黄帝宝鼎，全部由青铜铸造而成，被称为“天下第一鼎”，鼎坛周围广场地板上刻满中华4600多个姓氏。广场前方的两个大型显示器在播放着三月三祭祖大典的盛状，虽然三月三封路不允许参观，但是通过这个荧光屏我们依然能够感受到祭祖大典当天的庄重氛围。广场四周种植着被称为“活化石”的水杉，这960棵水杉，象征着中国有960万平方公里的土地，日夜承载着中华民族的每一个子民。 我想，中华姓氏广场想体现的无非就是这八个字：万姓同根，根在人祖。中华民族的历史如同一棵开枝散叶的大树，虽纷繁冗杂，但脉络清晰。每个姓氏都是这棵生命之树的春华秋实。每个炎黄子孙都不该忘记这棵生命之树，都应该记住自己是这棵大树上的哪根枝条，哪片树叶。 参观完姓氏广场，随后我们来到故里祠，前区分布由南向北依次为汉代石阙、日晷、指南车、四柱石坊、轩辕桥与姬水河、“轩辕黄
帝之碑”。日晷置于轩辕故里祠前区左侧绿化带中，指南车置于轩辕故里祠前区右侧绿化带中，与日晷对称。四柱石坊，为汉代青石牌坊。轩辕桥下姬水可潺潺横流，“轩辕黄帝之碑”立于其右。 来到故里祠门口，我们都很好奇：一般在我国大多庙宇和祠殿前都安放狮子，寓意庄严、威武、平安吉祥，但这里为什么把熊作为镇祠之兽？据说，熊是一种很威武、强悍的动物，黄帝父亲少典氏领导的部落为了表示对它的崇拜，就把有熊作为自己部落的图腾。后人为纪念黄帝的根基有熊氏部落，特在黄帝故里祠前塑了这对石熊。 在去往轩辕丘的途中看见了很多的许愿树与枣树，枣树上的许愿红布条总是给我一种欣欣向荣的感觉。由于我们周六上午到达黄帝故里正好举行拜祖仪式，在拜祖台下我们也观看了次现场版的拜祖仪式。轩辕丘这个高大的土丘，就是象征性的轩辕黄帝的诞生地，丘下有当今世界独一无二的建筑——轩辕黄帝纪念馆，其造型为黄帝时期的大房子造型，房子一半在地上，一半在地下，呈巨大“人”字形，好像是从地底长出来一样，寓意为黄帝出生之地。纪念馆内为客家文化展、领导名人书法展、炎黄子孙拜祖展等内容。地宫内有8幅画像石，是仿岩造型的浮雕图，分别反映了黄帝出生、访贤问道、战蚩尤、升龙旗、铸宝鼎、分封诸侯、选贤妃、肇造文明的一些内容。 游览后黄帝故里的姓氏广场姓氏树，拜祖仪式等盛大场面我衷心愿祖国前程似锦，繁荣昌盛！
新郑风景名胜古迹
新郑风景名胜古迹 下面整理了新郑风景名胜古迹，希望对你有所帮助!新郑市名胜古迹盘点新郑风景名胜古迹1：黄帝故里黄帝故里，为有熊氏少典及轩辕黄帝的故有熊之国所在地。 全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地。 国家非物质文化遗产黄帝故里拜祖大典的遗产地。 黄帝故里位于河南省新郑市区轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。 故里自汉代建轩辕故里祠以来，历史有毁有修。 明代隆庆四年(1570年)修葺，于祠前建“轩辕桥;清康熙五十四年(1715年)新郑县知事许朝术于祠前立“轩辕故里碑;后又经2002年和2007年两次大的扩建，形成现在的黄帝故里景区。 黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，2006年国务院公布为全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区，2008年黄帝故里拜祖大典被列入第一批国家非物质文化遗产名录。 不少文化学者、专家倡议将轩辕黄帝诞辰、上巳节设立为“中华圣诞节，呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖轩辕黄帝。 河南省新郑市古为有熊国，是古有熊氏的族居地，五千年前，轩辕黄帝出生于新郑北关的轩辕丘，长于姬水河畔，黄帝元年即位，居
有熊，初制冕服。 带领先民肇造了光辉灿烂的中华文明，奠定了中华民族的根基。 西汉年间，为纪念黄帝功德，人们在轩辕丘上建造了轩辕故里祠，此后历代都有修复。 明朝，明穆宗隆庆四年(1570年)，在祠前建轩辕桥。 清朝，康熙五十四年(1715年)，新郑县令许朝柱在祠前立“轩辕故里碑。 乾隆二十九年(1764年)修葺。 《重修大殿记》记述：“古传郑邑为轩辕氏旧墟，行在北有轩辕丘遗迹，乃当年故址。 为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德。 20世纪90年代后，新郑市多次对黄帝故里进行改造扩建，至今景区面积达7万多平方米，整体布局突出了“中华民族之根的主题，从北至南依次有拜祖区、故里祠区、中华姓氏广场区，构成了“天、地、人三大板块。 2000年被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一;2006年5月25日，国务院公布为全国重点文物保护单位、中国侨联爱国主义教育基地。 2007年被评为郑州市爱国主义教育基地。 2008年被评为国家AAAA级旅游景区、黄帝故里拜祖大典被列入第一批国家非物质文化遗产名录。
读《再读黄帝内经-探寻生命科学》有感之“中医经络的真相”
读《再读黄帝内经-探寻生命科学》有感之“中医经络的真相” 经络是中国数千年中医最为神秘的谜团之一，也是中医的根。但在近现代数百年的中西方研究和探索过程中却始终无法真正找到它，似乎它仅为古人凭空想象一般。当下的解剖技术不可谓不发达，我们可以从细胞的层面来看待生理病理等各类疾病问题，如果经脉真的存在，是不可能发现不了的。 因此，当下越来越多的社会名流如司马南等、西医专家、广大民众等都开始黑中医，将中医和巫术放到同一个层面。甚至很大部分中医人士也开始对其产生动摇，放弃中医而转投西医。大家都认为古人所说的经络本身便就是人体解剖下的血管，经脉循环系统就是血液循环。仔细看《内经》，中医专家也真的没办法反驳，《内经》书中在论述经络的时候，确实很大部分讲的就是现代的血管。这一困扰持续了数百年之久。。。。。
《再读黄帝内经-探寻生命科学》这本书中，刘丰润老师移精变气下重新启动经络循环后，才发现经络在正常人身体上是先天闭合的。正常人只有单一的血液循环系统，而经络则为组织液的循环网络。至此，其在书中指出《内经》中的经络应该为体表诱发的组织液流行通道、筋膜循经感传张力线和解剖下血液流动所在的血管通道三者的合一体。《内经》中流行于经络中的“血”本身便包含体表诱发的经络组织液和血管中的血液两大部分。 中国古人在体表艾灸、砭石或移精变气刺激过程中，发现了人体胸腹部所出现的气体或液体的流动感和流动音，便通过解剖生理来加以印证这一发现物，从而发现了遍布周身的血管及其中流动的血液。经络中的组织液无色、也没有固定的流通管道，解剖下无法发现便是很有可能的。 刘丰润作者的这些理论也得到了目前已知最早的经脉学著作《足臂十一灸经》和《阴阳十一灸经》中的进一步印证。这两本最早经络书籍中记载了古代医学者通过四肢末端的艾灸刺激从而发现了人体经脉气血向心性流动的现象。此外，还有《内经》中的五输穴也是如此。 由此可见，古代中医学家在人体体表确实发现了某一特殊气血物质的周身流动现象，不过受限于时代粗解剖因素而只能将其和血管相混淆。这一乌龙，
看“丁亥年黄帝故里拜祖大典”有感
今天上午9点，中央电视台三套、四套直播了“丁亥年黄帝故里拜祖大典”，全球的华人在电视机前共同见证了这一庄严时刻。今年的黄帝故里拜祖大典邀请了不少名人，余秋雨主持央视直播。直播间隙，插播中央电视台主持人对余秋雨嘉宾就黄帝文化内涵的访谈。 轩辕黄帝被尊为中华人文始祖，是全世界华夏子孙的共同祖先。 黄帝，是我国氏族社会时一个部落的首领，是中国历史上最早的军事家，是中华民族的祖先。 大约在四、五十万年以前，我们中国的这块土地真，就已经有了人类生活。经过漫长的岁月，他们学会了打创石器，半渔猎、半农耕，并在共同的生活中，结成了一个个的部落。距离今天大约四千多年的时候，黄河流域便集居了许多大大小小的氏族部落。其中有一个部落原来在我国北方居住，后来迁移到琢鹿一带的山里，这就是黄帝所在的部落。 据说黄帝姓公孙，因为在姬水长大，又姓姬，又因为在轩辕那个地方住过，所以取名轩辕氏。相传黄帝一生下来就很聪明，不久就会说话，被称作“神灵”。长大以后，更显示出过人的才智，并且宽厚有德性，受到人们的拥戴，于是被推举为部落的首领。 黄帝做了部落的首领，教大家盖房屋，驯养家畜，种植五谷，改变了原来游猎的生活方式，在琢底山中建都定居下来。为了便利交通，他创造了船和车，为了同别的部落打仗，他又积极操练兵士，制作各种武器。 当时，各部落之间经常发生战争。黄河流域的西北方还有个部落，首领是炎帝，称“神农氏”。炎帝部落曾与九黎部落发生冲突，被订败后，转移到黄市部落居住的地盘，又与黄帝部落发生冲突。黄帝与炎帝在阪泉(今河北涿鹿东南，—说今山西运城解池附近)打了三仗，结果，炎帝认输，同意两个部落合并(参见阪泉之战)。黄帝仍做首领，炎帝做了副首领。晋《太康地理志》上说，“涿鹿城东一里有阪泉，上有黄帝相。”大概就是为纪念黄帝而建的。 九黎部落的首领蚩尤是一个十分凶猛残暴的人。传说他虽然有些夸张甚至荒诞，但可以看出，远古时期，部落之间是有办突和战争的，在这些冲突和战争中，黄帝促进了北方的联合和统一(参见涿鹿之战)。 黄帝统一北方后，又向南方长江流域发展，同那里的夷人和羌人部落结成了新的联盟。这就是中华民族的雏形。所以中国人都称自己是黄帝子孙或炎黄子孙(正确叫法应为黄炎子孙)。 古代传说中，说黄帝不仅在中华民族的联合统一上有功，而且在中华民族日趋文明的许多方面都功绩显赫。是他叫史宫仓顿创造文字，改变了过去结绳记事的拙笨办法。还叫臣子大挠创作甲子，就是用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、甲、酉、戊、亥十二个地支相配，来记录年、月、日、时。又命令一个叫伶伦的乐师，用竹子做成三寸九分长的能发十二个营的律吕，校正各种乐器的声音，以便和谐地演奏。传说他的妻子很能干。她发明了养蚕缀丝，织绸做衣，并染成各种美丽的颜色，侵人们不再穿兽皮和串起的树叶。后人尊称她为“先蚕娘娘”。其实，这些都是氏族社会里广大劳动人民的创造，而黄帝则是其中杰出的代表。
领导致辞模板(完整版)
领导致辞模板 领导致辞模板 第一篇： 领导婚礼激情致辞模板 婚礼致辞 尊敬的各位来宾，女士们，先生们： 大家好！ 在这欢声笑语、花好月圆的喜庆日子里，我们相聚在这里，隆重庆祝xx先生与xx小姐喜结良缘！首先，我代表xxxxxx对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎！同时，让我们为他们完美的结合表示衷心的祝福！让我们以最热烈地掌声，祝福幸福的新郎新娘，祝愿他们的生活像蜜糖般甜蜜，他们的爱情像钻石般永恒，他们的事业像黄金般那样灿烂！ 在这里我向两位提几点希望和要求，从今天起你们将成为人生漫漫路途中的伴侣。 常言道： 十年修得同船渡，百年修得共枕眠。希望你们倍加珍惜这百年修来的姻缘，恩恩爱爱，举案齐眉，用勤劳智慧之手创造灿若星河的明天。 “生我者父母，育我者长辈，助我者朋友.”希望你们不要忘记双方父母的养育之恩，先辈的提携之情，朋友的相助之意。 事业上相互支持，相互勉励，比翼齐飞；生活上相互关心，鸾凤齐鸣，相敬如宾；家庭中孝敬父母，恭顺长辈，和睦邻里。
最后，让我们共同祝福这对新人新婚愉快、白头偕老、永结同心！ 第二篇： 致辞模板 东风雪铁龙上饶美亚店交付仪式 6月x 日东风雪铁龙汽车在上饶美亚店举办“xx驾校东风雪铁龙官方指定用车”交付仪式，东风雪铁龙总经理把钥匙递交给驾校的校长，这意味着近30台东风雪铁龙xxx车型将成为xxx驾校的专属座驾，为他们提供尊崇备至的出行服务， . . 感谢各位新老朋友大家一起相聚在xxx，共同见证东风雪铁龙xx 交付仪式， 自什么公布售价以来，前来咨询、订购的消费者络绎不绝，人气十分火爆，充分显示了这款汇聚东风雪铁龙90年创新技术与九代高级轿车之精髓车型强大的市场综合竞争力力和对消费者的吸引力，在东风雪铁龙的大力支持下，我们的服务体系已经全面升级，我们将以简洁人性化的功能分区为顾客提供沙龙式的服务环境，严格执行东风雪铁龙七大服务承诺与九大xxx。 我们将本着专业、诚信、亲切的服务精神，以24小时全天候紧急救援服务、一对一专属服务、移动服务站等服务形式，展现诚挚的态度，并将建立和完善，标准的服务化信息平台、技术培训体系，三大服务体系，售前售中售后的服务机制，为客户提供更加科学的服
《黄帝内经》读后感范文
《黄帝内经》读后感范文 自古至今，养生是亘古不变的话题，早在古代很多医学古籍中就有相关记载，并一直延用至今。下面是为大家的《黄帝内经》范文，欢迎大家阅读。 《黄帝内经》一书在我国的传统文化上有着不可估量的地位，当然其在中医学领域的经典地位更是家喻户晓的了。它作为一部国学经典不仅仅是医学生应该好好研读的，它在养生方面也给我们很多启示，它指导我们如何才能顺应自然以达到健康和谐的状态。 《黄帝内经》给我印象最深启示最多的就是它的前几篇，如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》这几篇论述都在养生的原则和总纲上做了精当的论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者，天地之常道，术数者，保生之大伦，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短的八个字，但其中蕴含的养生之道确实可以让人受益无穷的。很早就听过“天人合一”的理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过《黄帝内经》之后发现，人体就是法效天地生成的，因此，只有真的只有做到“法于阴阳，和于术数”才能“春秋皆度百岁，而动作不衰”。 在读过《黄帝内经》后，我结合自己的身体和生活状况综合分析了一下，发现自己没能做到《黄帝内经》所提及到的理念。首先我觉得自己的作息习惯不仅没有类天地之道，相反，还有悖天地之道，既然要“法于阴阳”那一定得做到日出我起，日落我息，但实际情况是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，这样时间久了就会发现
气虚无力。我个人身体一向还是很好的，体质不错，因此我一向不注重这些，认为这些离我还很远，老了在养生也不迟，在读完此书后我发现养生要从现在做起，我们的一举一动都与我们的健康息息相关，大到情志，小到作息习惯在生活中我以前不注重自己情绪调节的，当然也很少注意自己的作息习惯，现在普遍大家都睡得很晚，殊不知这些都是背离阴阳之道的，而且平时也不注意情绪和精神的调节，在读到“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”时才发现对精神的调节以及对情绪的控制对健康有着十分重大的影响，看来这些谨小慎微的地方如果不注意真的会出现很严重的状况。另外现在正值春季，平时也没注意什么，在看过内经的《四气调神大论》后，知道春天气机是生发，条达，舒畅的，因此内心也应该是这样的。“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”这些也就提醒我们应该内心恬淡，而且应该到外面出去走走，这才符合养生的大道。 另外，纵观《黄帝内经》，它不是一时一家之作，融合了几代人的心血，它是中医学理论的奠基之作这一点是毋庸置疑的，同时它也作为一部国学经典流传于世，该书巧妙运用以岐伯和黄帝等人的对话形式，使一些理念深入浅出，很精当的阐述了阴阳五行，四时气候，五运六气一些理念。《黄帝内经》读后，我的感受虽然没有很深，但确实得到一些体会，我想这就是收获吧，希望自己以后可以按照这些感受去生活，虽不能达到上古之人境界，但还是大有裨益的。因为《黄