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10《心法》读后感

10《心法》读后感
10《心法》读后感

《心法》读后感

肖进松

先且抛开国籍不说,我对日本人稻盛和夫还是充满好感的,就像,我对卖国贼汪精卫也同样咒骂那样,毕竟,世界大了,什么鸟都有。

毫无疑问,稻盛和夫的哲学是值得批判性肯定的,无论是《心法》、《活法》还是《干法》都阐述了一个根本性问题,那就是“作为人,何为正确?”。

《心法》一书通过21个章节的阐述,从起章“关于人的存在和生命的价值”到终章“我走过的人生道路”,全书围绕意识、欲望、科学、自由、命运、逆境、勤奋、死亡、知足…等角度,稻盛和夫将自己对人生的感悟进行了梳理总结,虽然他说对于哲学,他是门外汉,但事实上,《心法》本事就是哲学。

看似高深的人生哲学,通过稻盛和夫朴实的语言、通俗的例证,变得浅显易懂,引人深思,令人反省,值得一读,但同时,我又是坚定的唯物主义者,对书中所言“灵魂轮回转世”一说是批判的,可这并不影响我对他现世为人处世哲学的肯定,这就像我们清明时节去扫墓,扫的恰恰是我们的心灵,传承孝道,寄托哀思。

其实,无论稻盛和夫所言的“某种伟大之物”和那个灵魂世界是否存在,都于《心法》一书无碍,“瑕”不掩瑜,稻盛和夫皈依佛法,佛法终归是想引人向善的,对人、对这个社会都是有益而无害的,高尚的信仰,都有其共通之处。

窃以为,人活一世,应该努力做到“人过留名,雁过留声”,能够留下好的名声,这辈子就算没有白活。这与稻盛和夫倡导的“在有生之年,为社会为世人做出了多大的贡献,就是说,活着的时候做过多少好事善事,这才是万人共通的灵魂的价值。”不谋而合,提升人性、磨炼灵魂,塑造高尚的人格,这才是人生真正的目的。

《心法》倡导正确的人生观和价值观,有“鸡汤”的成分,但它又不仅仅只是一碗汤,它更大的意义在于,能够教会你如何去熬汤,摘录如下以结此文。

那么,为了磨砺人格,我们到底该怎么做呢?这个问题实在太重要了,请容我反复强调:

第一,为他人尽力。要努力去思考如何为社会尽力——就是“布施”;

第二,第二,戒勉自已、抑制利己之心——就是“持戒”;

第三,第三,忍受诸行无常、波澜万丈的人生——就是“忍辱”;

第四,第四,全身心投入工作——就是“精进”。

我认为,关键就是要通过这四项去提升人们的人格。

“布施”“持戒”“忍辱”“精进”这是释迦牟尼在2500年前就倡导的,目的在于塑造人格,引导人们踏入悟境。我相信,不管是否信仰佛教,这四条作为普通人的生存智慧,值得我们好好学习、好好实践。

写于2018年8月

《活法》《干法》读后感

心得体会 读了稻盛和夫的《活法》和《干法》这两本书,感触颇深,使我又重新审视了自己的人生态度和工作精神,充分认识到自己需要改进的地方还有很多。 稻盛先生提出“人生方程式”,即人生.工作的结果=思维方式*热情*能力,他认为思维方式、热情和能力,试试先人生价值的三个基恩素质。要度过幸福的人生,要把工作做到最好、事业做到最大,就无论如何必须具备正确的、正面的“思维方式”。因此我们作为刚步入社会的大学生,更应该有热情,积极主动的做事,提高自身的置业素养,用热情积极的心态面对自己的人生和工作。 稻盛先生在《活法》和《干法》这两本书中都提到了“磨练灵魂,提升心智”这一理论。他认为,全神贯注于自己的工作,只要做到这一点,就可以磨炼自己的灵魂,铸就美好的心灵。有了美好的心灵,就会很自然的去想好事,做好事,为社会、为他人着想,并落实在行动中,你的命运就一定会向好的方向转变。只要我们喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。即使我们做不到很快就热爱我们的工作,但至少厌恶工作这种负面情绪必须从心中排除。同时,我们要抱着感恩之心去认真的做好每一件事,这样我们的生活和工作都会在感恩之心中轻轻松松的度过和完成。 稻盛和夫崇认为持续的力量是强大的。专心致志与一行一业,不腻烦、不焦躁、埋头苦干,你的人生就会开出美丽的花,结出丰硕的而过时。当遇上难以克服的困难,认为已经不行了的时候,其实并

不是终点,而恰恰是重新开始的起点。我们每一个亿联人的工作是平凡的,每天都在重复同样的工作,但是我们不应该放弃学习,放弃挑战,应该从一点一滴做起,坚持不懈的努力,融入到我们这一个充满温馨的大家庭中,尽最大努力来展示自己的价值,进而共同创造亿联明天的辉煌。 读了这两本书,确实让自己感悟很多。认识到了自己以前在工作和生活中的很多不足,我们需要正确的思维方式,树立自己的目标,用自己的热情与能力,来做好生活和工作中的每一件事。努力改变自己的心态,调整心态,做好每一天的工作,热爱自己的工作,带着感恩的心,以高目标为动力,持续付出高于常人的努力,从而达到自己的追求与目标。 刘昱凤 2014年9月19日

《十月的天空》电影观后感范文

《十月的天空》电影观后感范文 《十月的天空》电影观后感范文 当看完一部作品后,相信你会有不少感想吧,何不写一篇观后感记录下呢?在写观后感之前,可以先参考范文,下面是整理的《十月的天空》电影观后感,欢迎阅读与收藏。 《十月的天空》电影观后感1 这周有时间看了学校推荐的电影《十月的天空》。《十月的天空》是一个真实的筑梦路程,一九五七年在维吉尼亚州的一个煤矿小镇上,全镇赖以为生的就是挖煤矿,镇上的孩子,往后所从事的工作都被认定是要当矿工,且男主角侯默的父亲身为矿场的负责人,所以他更是认定侯默是做矿工的料。 在那年的十月,苏联成功发射出第一枚人造卫星,煤山镇的居民们也聚集观看那象征科技、如星光般闪耀的奇异光束,还是高中生的侯默也是人群中的一员,他屏气凝神地看着它划过星空,深深被它的震撼力所感动,在十月的天空下,他看见了自己的未来:造火箭!于是他找了3位好友一同研究,但试射火箭不断地失败,且得不到父亲、学校的认同,并深受校长的质疑,甚至有一次他们试射的火箭被误以为是引起大火的主因…但侯默母亲的支持,及有几位矿工工人的协助,以及莱莉老师的鼓励,让这群追寻梦想的孩子一次又一次地从失败中站起来,一直不断研究及改进,终于成功的发射出属于他们自己

的火箭,赢得了科展冠军以及大学奖学金,最后也得到父亲的认同。 电影叙述的故事是真实的。四个男孩子后来都上了大学,摆脱了祖祖辈辈做矿工的命运。有的人成了银行家,有的人成了知识分子,而带头的那个男孩子侯默,成了美国宇航局的火箭设计师。或许,没有这些男孩子,就不会有后来的Apollo登月飞船。在那年的十月,莱莉老师因患癌去世,年仅31岁。 在影片中,我看到了家庭,同学和学校对侯默的影响。尤其莱莉老师对侯默的影响令我感动。学校不仅有其基本的社会功能,同时还在多方面影响学生的人格发展,其中一种最显著的影响就是老师教导学生的方式及学生实际行为之间的关系。 在片中当火箭男孩改良火箭后,准备在众人面前试射火箭时,其中一个男孩担心火箭发射失灵后大家会成为笑柄,这时莱莉老师给了他们鼓励,她说”侯默,不必向谁证明什么!记住这点,好好地去发射火箭。 莱莉老师为了鼓舞侯默,送给他一本有关火箭设计的书,被校长撞见。透纳校长认为教师是要教育他们,而不是给他们飘渺的梦?可是莱莉老师却回答:”飘渺的梦?你要看着他们这一辈子闻着那些煤渣? 侯默休学去矿场工作,后来听母亲说莱莉老师还在镇上,他去找她。莱莉老师对他说:”我教了一辈子书,我相信你们若能赢得科展得到奖学金,或做有意义的事,我的生命也就有意义!侯默,你知道吗?有时候你不能听别人说的,要倾听你内心的声音。

弟子规读后感作文10篇

弟子规读后感作文10篇 学习《弟子规》,是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。下面是橙子为大家整理的弟子规读后感作文,希望对大家有帮助。 《弟子规》读后感150字 《弟子规》这本书让我懂得了许多道理。其中,让我印象最深刻的还是这十二个字:路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立这四句,这四句话的意思是:当你在路上遇到长辈时,要马上向长辈打招呼、敬礼。当你要向长辈问问题,但长辈正在跟别人讲话或思考等时候,我们就要在旁边等待。这四句话也让我改变了许多。以前,我要问老师一个问题,当时,老师正在和其他老师讲话,我总会叫道:“老师老师!”直到老师听到为止。但现在我不会这样了,比如:当我要去找王老师问问题的时候,老师正在和家长讲话,我就在旁边慢慢的等待着老师。 《弟子规》好似是一块魔镜,找出了我自生的缺点。 《弟子规》读后感 弟子规是一本很有名的书,主要讲了孝敬父母,关心兄弟姐妹…………其中最让我感叹的是孝敬父母的句子。 亲友疾、药先尝的意思是:父母亲得病的时候,要先帮父母尝一下药。 父母呼、应勿缓的意思是:父母叫你的时候,不可待慢,得马上去父母身边。 父母命、行勿懒的意思是:父母叫你干什么的时候,不能偷懒不

做。 父母教、须敬听的意思是:父母给你讲道理的时候,得认真听。 这些道理只要明白了,所有人就都会孝敬父母! 弟子规读后感 今天我读了弟子规中的一个典型守则是: ' 事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。‘这句话的意思是:事情虽小,但也不能善意妄为;物品虽小,但也不能私拿私藏。 这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为,莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理:千万不能以为事情很小,而可以随意妄为,积少成多,事情越做越大,终有一天,会变成无恶不作的坏人。 弟子规读后感 暑假,我在家里背诵了《弟子规》这本书。它的作者是清朝康熙年间的李毓秀。这本书主要告诉我们的是:要尊老爱幼、孝敬父母、尊敬师长等道理。 首先是入则孝。“冬则温,夏则清。晨则省,昏则定”这两句话感动了我:汉代的黄香为了让父亲安心睡眠,夏天睡觉时会帮父亲把床扇凉,冬天睡前会帮父亲把被窝暖热。这一点很值得我们学习。 读着读着,我又想起了王祥的一个故事,他的孝道感动了天:一次,在一个大冬天,继母生病了,想吃鲤鱼,但是河水已经结了厚厚的一层冰。而继母依然想吃鲤鱼,王祥没有办法,只好赤身在冰上祈祷。突然两条鲤鱼从河里跳了出来。即使对自己并不慈爱的继母,王

《中国医学科学院学报》投稿操作须知

《中国医学科学院学报》 最新投稿须知 期刊简介 刊名:《中国医学科学院学报》,英文:Acta Academiae Medicinae Sinicae;主办:中国医学科学院,北京协和医学院;周期:双月;出版地:北京市;语种:中文;开本:大16开;ISSN:1000-503X;CN:11-2237/R;邮发代号:2-365;全国统一投稿邮箱:zgyxkxyxb@https://www.wendangku.net/doc/2e18396220.html,;地址:北京市东单三条九号《中国医学科学院学报》编辑部;邮编:100730; 《中国医学科学院学报》是由中国医学科学院和中国协和医科大学主办、国内外公开发行的综合性医学学术性期刊(双月刊)。 办刊宗旨 主要报道我国在医学科学领域的最新研究成果,刊登具有国内外先进水平的基础医学、临床医学、预防医学、生物医学、药学及与医学有关的边缘学科的高水平、高质量的科研论文。 《中国医学科学院学报》旨在促进医学信息交流,提高学术水平。 报道内容

主要栏目 设有院士论坛/述评、专家论坛/述评、论著、综述、技术方法、经验交流、研究简报、论著摘要、病例报告、科技消息、书评等。自2000年第4期开始,《学报》根据医学领域研究前沿或热点课题及当前重大疾病,每期开设一个重点专题,以突出每期报道重点。 收录情况 目前《学报》已被美国生物医学文献联机数据库(Medical Literature Analysis and Retrieval System, MEDLARS/PubMed网络版)及其《医学索引》(Index Medicus, IM)、荷兰医学文摘数据库(EMBASE)、美国化学文摘数据库及其《化学文摘》(Chemical Abstracts,CA)、世界卫生组织《医学増补文摘》光盘数据库(ExtraMED)、俄罗斯《文摘杂志》(РефсратнвньйЖурнал, РЖ/AJ)及波兰《哥百尼索引》(Index Copernicus,IC)等世界著名检索系统收录。同时,还被国内几乎所有重要的检索期刊及数据库——中国科学引文数据库(中国科学院文献情报中心)、中国核心期刊要目总览(第4版)(北京大学图书馆)、中国科技论文统计源数据库(中国科技核心期刊)(中国科学技术信息研究所)、中国科技期刊论文与引文数据库(中国科学技术信息研究所)、万方数据资源系统数字化期刊群(中国科学技术信息研究所)、中国期刊全文数据库及其CNKI系列数据库(中国学术期刊(光盘版)电子杂志社)、中国生物医学

《心法》稻盛和夫——秉持利他之心而活

《心法》稻盛和夫——秉持利他之心而活 我对于稻盛和夫的了解,是从心法和活法这两本书开始的,慢慢知道了他的文化理念、公司的发展历程以及日本企业界“经营四圣”的说法。据说日本战后最卓越的四位企业家,分别是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和京瓷集团的稻盛和夫,而稻盛和夫是四位中目前惟一健在的一位。 谁的人生不曾迷茫过,越来越多的人在苦苦摸索正确的活法,以期度过美好的人生,稻盛和夫也通过心法这本书写出了他的想法。 人的存在有价值么?稻盛和夫觉得存在就是价值,这种价值就在于能够为世人做出贡献,为社会做出贡献,积极主动的为能够实现这种愿望而努力眯着眼的可能性,只有人才会具备。这一章就让我受益匪浅,原来人的存在这么有价值呀,让我明白了我为什么而活着了,我不会觉得我的人生没有意义了,每个人都是带着使命而来的。 人的本性是善良的么?稻盛和夫认为人类是能够通盘考虑地球整体的唯一生物,其他的动植物都没有具备这种能力,所以,我们必须承担使命,为地球为人类努力奉献,就能够成为最有价值的存在。 稻盛和夫将宇宙意志和前生形成的人格,再加上此生获得的经验,总称为人的“意识体”。几千亿的财产会消失,但意识体是不会消失的,他认为,往生时能得到这样的风评:“你一生努力不懈,不断提升自己,以至拥有如此高尚的品格。”才是人生最大的价值。所以生而为人,要利用此生提升自己身为人的品质。 这本书给我带来很大的启示,作为这样一位伟大的企业家,他曾经谦虚的说,不论到那个领域,我都没有达到顶点。稻盛先生的书总是向上而充满正能量。人生是提升心性的过程,不管事业是成功还是失败,人患病还是健康,人际关系是亲密还是紧张,所有一切都是为提

《十月的天空》观后感:鼓励与合作让梦想成真

《十月的天空》观后感:鼓励与合作让梦想成真 《十月的天空》观后感:鼓励与合作让梦想成真 《十月的天空》观后感:鼓励与合作让梦想成真 《十月的天空》观后感:鼓励与合作让梦想成真 《十月的天空》是由美国太空总署科学家Homer自传故事改编,是一个真实的筑梦路程。 影片叙述了Homer不屈不挠的追梦精神和最终完成梦想的过程。在西弗吉尼亚的煤林地区,开采煤矿是当地所有人的生活中心,Homer 和Jim两兄弟的父亲想让他们继承自己的事业,但兄弟俩各有打算。其中Homer的理想是当一名科学家。Homer被太空飞行器迷住了,他开始疯狂学习关于火箭的一切。当所有人都对Homer所作的事情不屑一顾的时候,他的少数几个朋友加入了他的团队,并且在老师的鼓励下,这群火箭男孩开始设计并发射自造火箭。Homer在不懈努力之后,终于成为了火箭专家,进入了美国航空航天局。看似简单的故事情节却能带给人灵魂的触动。 一、教师的鼓励是学生创新的源泉 在影片中,我看到了互助互信的亲情、友情,更看到了师生之情。在Homer筑梦的过程中,是赖老师,在他陷入困境时为他指引道路,在他遭受打击甚至放弃火箭时,将他从悲恸中拉起,再次给於他重生的动力与希望。无疑的,赖老师在他们成功的过程中,扮演极为重要的灵魂角色,她给侯麦的不止那一本书而已!尽管那本书对于追梦的Homer来说,那就是一颗照亮天空的启明星。那本书更是一份适时的爱与关怀, Homer,不必向谁证明什么!记住这点,好好地去发射火箭。这句鼓励帮助Homer担心火箭发射失灵后大家会成为笑柄的恐惧,点燃了Homer用于创新实验的勇气。这就是老师对学生的无私奉献与与爱心,是我学习的榜样。 第斯多惠说:教育艺术的本质不在于传授,而在于激励、唤醒和鼓舞。因此,在教育教学过程中我们要善于发现学生的闪光点,尊重学生独特体验,及时予以表扬、鼓励,使学生看到自己的进步,教师的责任就是帮助学生实现自己的理想,如果能得到老师的认同、鼓励

弟子规读后感1000字10篇全面版

《弟子规读后感1000字》 弟子规读后感1000字(一): 《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。 人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有必须的差距。 在孝方面,此刻想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得就应的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,厌恶他们,那多不就应啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀。此刻自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢? 一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。 另外,我对书中提到的宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后,我最后明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。 我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为? 弟子规读后感1000字(二): 如果说你要读儒家的经典,除了《论语》等大家耳熟能详的经典外,还有《弟

关于弟子规的读后感大全(500字)

弟子规读后感500字一: 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。 学了《弟子规》之后我明白了不少道理,面对它我有一种相见恨晚的感觉。 其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的道和德,就是通常说的道德。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书,越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。 百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。 恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。这些足以让我心悦诚服,古人云:受人滴水之恩,当以涌泉相报。《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。 弟子规读后感500字二: 《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。 在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》

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《十月的天空》观后感 电影《十月的天空》讲述的是一个非常简单的故事,在西弗吉尼亚的煤林地区,开采煤矿是当地所有人的生活中心,Homer和Jim两兄弟的父亲想让他们继承自己的事业,但兄弟俩各有打算。其中Homer的理想是当一名科学家。当1957年苏联发射了第一枚人造卫星,Homer周围的人都感到惶恐和不安。只有Homer马上被太空飞行器迷住了,他开始疯狂学习关于火箭的一切。当所有人都对Homer所作的事情不屑一顾的时候,他的少数几个朋友加入了他的团队,并且在老师的鼓励下,这群“火箭男孩”开始设计并发射自造火箭。尽管父亲对自己的行为持悲观态度,Homer在不懈努力之后,终于成为了火箭专家。他日后进入NASA(美国航空航天局)工作,直到1998年退休。 但是,在这个电影里,却给了我们许多关于创新和创业的启示。首先,原本安于自己生活的煤林人,从影片一开始发生的那次煤矿灾害中发现了挖煤这个事业已经快要走到了它的尽头,就好比一家企业已经处于衰退期,需要注入新的活力,才能够继续发展下去。在看到苏联发射的人造卫星之后,Homer被这样一个创新性的事物深深的迷住了,他觉得这样一个未知的技术,远远比他父亲的挖煤事业要更有挑战性,而且更加富有潜力。创业也是一样,必须寻找到一个新的市场,或者一种新的产品和服务,只有具有创新性的东西,才能够在激烈的竞争中生存下来。 在影片中,所提到的地区的科技展很黑,似乎缺乏它的刚正性,并且Homer及他的朋友们在制作火箭的过程中,一次又一次的失败了,但是他们还是希望能够参加。这样的创新,必然面对着巨大的风险,面对着社会上可能的不公,但是,一个真正优秀的创意,能够保证它被真正的发掘,能够真正的生长,敢于冒险,对于创新和创业来说十分重要。 最令人印象深刻的是Homer及他的朋友们,在一次又一次的挫折之后,都没有放弃,坚定的追寻着自己最开始的那种理想很信念,这样的乐观精神,这样的坚韧不拔的精神,都是想要创新和创业所必须的。作为一个走在创业和创新路上的人,必须要准确的设定人生目标并且坚持到底,因为人类因梦想而伟大,而坚持让人类的梦想更伟大。 知识改变命运 1 / 1

弟子规读后感500字10篇

弟子规读后感500字10篇 弟子规读后感500字 《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典,在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。 现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息,在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征,正所谓其云;君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范,初步的构建等级框架,在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气,正如邻国日、韩。 有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天,在受到外来文化的侵袭中,国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼

遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承,渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金,趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人2000余年,当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余,对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。 这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系,而对于《弟子规。》中的一些观点,因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如鲁迅言:取其精华,去其糟糠。 《弟子规》读后感500字 《弟子规》读后感500字蔺宇扬“从前从前,孔夫子的语言,我们沉淀,那论语学而“妈,快给我盛饭!”但自从学习了《弟子规》中的一句“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。”我就懂得了,不管是饮食还是坐走都要让长辈先来,我们小辈永远要在他们之后再行动。之后在家的每一次用餐,我都会乖乖地等父母先坐下,我再坐下。等父母先动筷,我再动筷。他们都说我长大了,我的心里真是乐开了花。当然,《弟子规》中教给我们的远远不止这些,在这

精编【技术规范标准】二高技术通讯投稿书写规范

【技术规范标准】二高技术通讯投稿书写规范 xxxx年xx月xx日 xxxxxxxx集团企业有限公司 Please enter your company's name and contentv

附件二:《高技术通讯》投稿书写规范 一、题名 (1) 题名应以简明、确切的词语反映文章中最重要的特定内容,中文题名一般不宜超过20个字。 (2) 英文题名应与中文题名含义一致。 (3) 题名应使用规范的缩写词,尽量不出现字符、代号、数学式和化学式。 二、作者署名和工作单位 (1) 中国人名的英文拼写应“姓前名后”分写,姓和名的首字母大写,名字中间不加连字符。 (2) 作者工作单位应写出全称,大学应写到系或所,如“××大学物理学系”,同时给出所在城市名及邮政编码,给出第一作者及联系人的e-mail地址。 三、中英文摘要 (1) 摘要主要由3部分组成,即研究的问题、过程和方法以及结果。摘要长度一般中文为200~250字,英文一般不超过150个单词。在不遗漏主题概念的前提下,摘要应尽量简洁。取消不必要的字句:如“It is reported…”及摘要开头的“In this paper,”;不说无用的话,如“本文所谈的有关研究工作是对过去老工艺的一个极大的改进”、“本工作首次实现了…”、“经检索尚未发现与本文类似的文献”等词句切不可进入摘要。英文表达尽量简洁,如:“at a temperature of 250℃to 300℃”应表达为“at 250~300℃” (2) 摘要不分段,应使用第三人称,中、英文摘要内容应相对应。尽量用短句子并避免句形单调。用过去时态叙述作者工作,用现在时态叙述作者结论。可用动词的情况尽量避免用动词的名词形式;避免使用一长串形容词或名词来修饰名词,可以将这些词分成几个前置短语,用连字符连接名词组,作为单位形容词(一个形容词)。组织好句子,使动词尽量靠近主语;如:不用“The decolorization in solutions of the pigment in dioxane, which were exposed to 10hr of UV irradiation, was no longer irreversible.”而用“When the pigment was dissolved in dioxane, dexolorization was irreversible after 10hr of UV irradiation.”。摘要中涉及其他人的工作或研究成果时,尽量列出他们的

读《弟子规》有感6篇

读《弟子规》有感 6 篇 1 读《弟子规 》有感 最近,我读了一本书叫《弟子规》,《弟子规》被称为我国的国学,是我国 清代非常流行的一种启蒙课本, 用三字一句的方式进行伦理道德的教育, 其中有 几句是这样写的: “父母教、需敬听、父母责、须顺承。”这句话的意思是:父母的教诲要恭 敬认真地听个明白;父母的责备、批评,应该虚心、顺从地接受。现在生活条件 好了,很多同龄孩子学习不肯用功,非常贪玩,老师布置的作业不及时完成,甚 至不听老师和父母的话,学习成绩就不能提高。 “奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是:尖酸刻薄的话, 下流不干净的话,千万不要说。粗俗无赖的不良习气,要坚决戒除掉。经常有许 多小朋友喜欢说脏话, 既不文明也不礼貌, 俗话说: 习惯成自然。 要是老说脏话, 长大了就改不了这个坏习惯。 “凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是:无论什么人都必 须互相关心爱护,因为我们生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。我们小 学生不管成绩好坏、家庭条件如何,从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱 护的优秀品格,团结一致,长大了才能为国家做贡献。 《弟子规》这本书上的好句很多,意义也非常深刻,值得我学习一辈子。 2 读《弟子规》有感 弟子规是一部流传已久的经典名著。 它备受古今中外学者的推崇, 内涵广傅 精深,很值得一学。 弟子规是以《三字经 》的形式,从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的一生而言,就像一张 白纸,以后怎么定,起笔很重要。在这里,弟子规也给我们提出了很好的方向。 它有利于我们将来走向社会,树立正确的人生观,社会观。当然《弟子规》对于 我们小学生来说对它的内容和文字的理解具有一定的难度。 不过“书读千遍, 其 意自见”通过老师、家长的指导,再加上自身不断的背诵,不断的理解,自然而 然地朗读水平、记忆力、行为品德等多有较大的提高。 我读完弟子规后,觉得自己受益不浅。弟子规让我懂得了什么叫爱,什么叫 孝,什么叫信任,什么叫宽容,什么叫友谊。回想以前妈妈关心我,教导我的情 景;同学们帮助我,鼓励我的情景;老师辅导我,教我的情景,我的心中一阵激

稻盛和夫心法读后感

稻盛和夫心法读后感 稻盛和夫心法读后感(一) 《心法》是着名企业家稻盛和夫根据自己的理解与实践所写的一本哲学类书籍,它相比其他哲学书籍而言更加通俗易懂。现在来谈谈我读完此书的感悟。 此书认为,所谓科学,不过是“现阶段所认知的范围内的事实”。它既不可能正确地解释一切事物,也不代表唯一的真实。对此我非常赞同,因为人类社会在不断地高速发展中,对某一事物的理解会越深刻,有可能会推翻之前所坚信不疑的观点。所以,我认为在哲学这一范畴,是没有绝对正确的观点的,不同的人的理解或许会产生偏差,但是,只要我们的理解足以让我们怀有乐观积极的心态以及拥有正确的人生方向,那么就可认为这种理解是可行的。 因此,在上述这一结论的延伸之下,我们就可以很容易接受稻盛和夫在其他问题上所提出的新颖的见解了。在现代科学的推广之下,我们认为,一个人的出生是偶然的,是父亲的精子与母亲的卵子随机结合所产生的生命。虽然这结论很容易接受,看上去也很正确,但是如果人的出生只是偶然的产物的话,难免会有人觉得自己只是“偶然的产物”,即出生也好,不出生也罢。这种消极想法对于人的可持续发展是极为有害的,所以换一种思维,即认定或假设人的出生为“必然”,那么就会产生提升我们人生价值的愿望。抱着“天生我材必有

用”这样的观点,我们才会对生活充满热情。因此,哲学是与科学极为不同的,它能让我们思考的角度更有利于我们的发展。 同时,也不难理解为什么会有那么多的人相信宗教了。在信息爆炸的当代,大多数学生都是崇尚科学的,认为相信宗教是迷信的表现。然而,宗教的目的只是宣扬一种信念,当一个人没有内心的寄托时,就可以借助相信宗教而获得内心的安全感和满足感,认为“神”会保佑自己。我对于宗教的态度是“信则有,不信则无”。与其让一个人迷失生活方向,终日浑浑噩噩地度过,还不如让他信仰宗教,获得内心的安宁。只要把握好信仰的尺度,做到不迷信就可以了。 另一方面,本书的主旨是“利他”,即做什么事都要考虑他人的利益。一味地崇尚利己主义只会让自己堕落,最终堕入深渊,不可自拔。只有凡事为他人考虑,才能磨练自己的灵魂,使自己变得越来越完善。虽然本人并不认同稻盛和夫认为人死后会产生的所谓意识体,接着转生到新的生命上的这种说法。但是,假如我们认同这种说法,就不会认为人死之后就会失去一切,而产生自暴自弃的想法了。这样想,就可以一心地磨练自己,不断净化自己的灵魂,因此这种理解的角度还是对社会有益的。 所以读完此书后我的最终结论是:倾听各种见解,从中选取最有利于我们可持续发展以及对社会有贡献的看法即可。虽然大多数情况下科学的论证解释非常严谨,但是凡事不必太认真执着未免不是一种积极的人生态度。 稻盛和夫心法读后感(二)

穿越硝烟的歌声观后感精选4篇

穿越硝烟的歌声观后感精选4篇穿越硝烟的歌声》观后感 《穿越硝烟的歌声》这部电影,讲述了著名音乐家贺绿汀到战斗前线体验生活,并创作了一首又一首鼓舞人心、激发斗志的革命歌曲,为抗日战争的胜利贡献了一份不可或缺的力量。这部电影有两点深深地触动了我。第一点,贺绿汀出身农民,家境贫寒,却凭着自己的勤奋和坚持不懈的精神,成为一名伟大的音乐家。他没有钢琴,用白布加黑线,按照钢琴的黑白键,为自己缝制了一架独特的“钢琴”,练就了精湛的技艺。他坚持创作来源于生活,并用来自生活的灵感,创作了《牧童短笛》,一举成名。第二点,文化影响的重要性。抗日战争不单单是武器的斗争,更是斗志、是精神、是文化的斗争。贺绿汀深入抗日前线,了解战士们的生活,并创作了《游击队歌》,正是这首至今仍广为传唱的歌曲,鼓舞战士们奋勇抗敌,取得一次又一次的胜利。由此可见精神食粮的重要性,而精神食粮的产生离不开优秀的文化。文化的影响可能不会起到立竿见影的效果,但文化会随着时间的推移,渐渐地影响人们的思想和信仰,指导人们的行为准则,丰富人们的精神生活。优秀的文化是一个民族崛起的最坚实的力量,我们要像贺绿汀那样,不管条件多么艰苦,都要努力学习中华民族的优秀文化,为祖国的繁荣昌盛,贡献自己的一份力量。

穿越硝烟的歌声观后感 影片《穿越硝烟的歌声》用电影艺术手法展现了无产阶级音乐家贺绿汀在抗战时期从爱国青年成长为共产主义革命战士,用音乐作为武器积极投身抗日战争的一段人生经历。该片先后围绕贺绿汀的两部音乐作品展开叙事。钢琴作品《牧童短笛》是主人公刚刚进入上海国立音专时创作的,一举获得齐尔品中国风格音乐创作大赛一等奖。影片用片中的人物语言和镜头强调了这次获奖的意义:20世纪30年代的大上海,一面是食洋不化的音乐崇洋派,一面是沦为下里巴人的民间音乐——街头的乞丐拉着悲惋的二胡曲《孟姜女》,似乎也在诉说民间音乐的悲哀。在这种背景下,既能接受大洋海风,身上又有泥土芬芳味儿的贺绿汀以唤起国人力量为己任,结合欧洲作曲技法和中国传统调式创作出《牧童短笛》,探索出一条在“各美其美”的基础上又“美人之美”并进而在“美美与共”上下功夫的创作道路。在经历别妻离子、上海沦陷、战友牺牲、烽火洗礼之后,贺绿汀参加的抗战演出小分队暂时来到八路军游击队进行慰问和休养。火热的战争经历历练了书生意气的贺绿汀,使他的创作热情和才华深深扎根于抗战生活。在这一时期,他创作了《游击队歌》,其歌词、旋律、声部设计反映了抗日战斗中八路军战士对革命乐观的态度和英勇向前的气概。歌曲脍炙人口,很快唱遍各个战区,激励着八路军的战斗豪情,也实现了贺绿汀用音乐去战斗的理想。 在人物塑造方面,影片将历史真实与艺术虚构相结合,通过三条主线深入刻画主人公。贺绿汀与穷人阿强感情甚笃,他鼓励阿强学习音乐,参加八路军。这反映了贺绿汀的人民情怀。与劳

《弟子规》读后感作文10篇

《弟子规》读后感作文10篇 《弟子规》的作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀,属于传统蒙学读物中面世较晚,流传广泛。今天橙子就与大家分享《弟子规》读后感,仅供大家参考! 《弟子规》读后感400字 暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍,深感相见恨晚,为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产?我对现在的教育模式,价值体系产生了很大怀疑。 《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯,可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》,会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响,即使小时候不懂具体的意思,会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。 我感悟最深的有这几句话:“道人善,即是善”,“扬人恶,即是恶”,“势服人,心不然;理服人,方无言”,“人有短,切莫揭;人有私,切莫言”,“见未真,勿轻言;知未的,勿轻传”。 “道人善,即是善”,“扬人恶,即是恶”——现在网络也好,电视也好,为了一己私利,充斥着许多色情暴力,奇奇怪怪的新闻与广告,变相的宣传了“恶行”,他们要为社会大众负责啊! “势服人,心不然;理服人,方无言”——武力是智者不忍,不屑于使用的,因为他往往是没有效果的工具。

后面两句是教人不要恶语伤人,不要多嘴多舌,俗话说祸从口出,要人小心处世。 还有许多句子都值得我们细细品味并践行,《弟子规》真是简单话明大道理,体现的是中国老祖宗的智慧。 《弟子规》读后感 “待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。”中的贵端和慈你们知道什么意思吗?贵端是指以端庄为贵,慈的意思是指仁慈,我再来巩固一下这句话的含义吧。 这句话告诉我们:对待家中的婢女仆人,可贵的是注重自己的品行端正,虽然品行端正很重要,但如果能进一步做到仁慈、宽厚,那就更完美了。 在生活中,你在写字,同桌不小心靠了一下你的胳膊,你会在本子上画一条斜线,只得撕掉重写,你会非常生气,并找一个时机故意靠他一下,这样你们就会产生矛盾,对谁都没好处,从今以后,我们要学会宽厚待人,学会容忍。 弟子规读后感 在我们上小学开始,我们就开了国学课,第一册国学书的内容就是弟子规。我小的时候也知道弟子规,但内容不是很理解。自从学了这门课我知道了很多道理。像有好几次爸爸教训我的时候,我都对他说的很不以为然,感觉他说的不对。读了“父母教,须敬听,父母责,须顺承。”这句话,我就脸红了起来。还有每次吃饭的时候,爸爸、妈妈还没坐下,我就已经开始吃了,这样是不好的。“长者立,幼勿

《中国有色金属学报》投稿须知

作者投稿请登录本刊网站进行在线投稿。作者首次投稿时请先点击“在线投稿”项进行作者注册,然后根据提示进行相关操作。投英文稿时最好请附全文的中文对译稿,至少要有摘要的 中文对译稿。首次投稿时,请提供关于个人学术背景、课题研究背景和论文发表情况的简介。来稿在3个月内未收到处理结果,请与编辑部联系,或向编辑部发出撤稿声明后可自行改投 他刊。稿件经编辑部初审后认为可送复审时,请在本刊网站的下载中心下载版权转让协议, 并按要求签署该协议后将原件邮寄到本刊编辑部。稿件经评审录用后,请作者在邮寄修改稿 时附寄论文修改说明、由所在单位盖章的保密审查表(证明)和相关电子文件。电子文件格式 请采用Word软件生成的DOC文档格式,另附图片文件。 文稿内容应包括文题、作者姓名、作者工作单位、通信作者、联系电话、电子信箱、文摘、 关键词、分类号、正文、参考文献及与中文相应的英文部分(包括文题、作者姓名、作者工作单位、文摘、关键词)。文稿篇幅(含正文、附录、图、表、参考文献和中、英文文摘):一般 不超过12000字,A4纸篇幅,用5号字排版,行间距等于1倍字高。中文文稿各边空白不小 于30 mm。 文稿首页下方应含有作者简介和基金项目等注释。 通信作者:姓名,职称,学位;电话;E-mail地址。 基金项目:基金项目类别(项目编号)。投稿前请慎重确定基金项目数量、编号和顺序,一经 投稿不得变动。 中文文题:一般不超过20字。 作者姓名:全部作者姓名按署名顺序排列,姓名之间以“,”分隔。投稿前请慎重确定作者姓名、人数和排名顺序,一经投稿不得变动。 作者工作单位:应写正式全称,不用简称,后加省名、城市名、邮政编码及国名。 中文文摘:应包括研究目的、研究方法、研究结果和研究结论4个层次。研究方法中可有主 要的原理、边界条件,使用的主要设备、仪器或软件;结论中可有成果或应用情况。中文文 摘字数不少于200字。 关键词:3~8个。词与词之间用“;”分隔。符号和缩略语应予说明。 中图分类号:应从《中国图书馆分类法》中查找。 英文文题:一般不超过100个字符。英文文题除第一字母及专有名词应大写以外,一律小写,第一个词不用冠词。 英文作者姓名:顺序排列与中文相同;姓名之间以“,”分隔。中国作者姓名应按汉语拼音写法:分姓、名两部分;姓在前,名在后,均不缩写;两者之间,以空格分开;姓的全部字母 大写,名的第一字母大写,其余小写。 英文作者单位:作者单位的英文应写正式全称,不用缩写。城市名和邮政编码后加国名。 英文文摘:字数为100~150单词,其内容应与中文文摘相对应。符号和缩略语应加以说明。 英文关键词:其内容、数量和顺序,均与中文关键词一一对应;缩略语应加以说明。 量的符号与单位:应格严执行《中华人民共和国国家标准GB3100~3102-93量与单位》,正 确使用量的符号与量单位的符号。正确使用字符的正体和斜体。量的符号(如: x y z)、一般函 数等用斜体。矢量(向量)、矩阵、张量的符号用黑斜体。SI词头和量单位应该用正体,量数 值与量单位之间空1/4汉字的间隔。数字一律用正体表示。 数值的表示:合理使用SI词头或10的幂,使量的数值范围在0.1~999之间。 层次标题序号:采用阿拉伯数字分级编码。一级标题使用1,2,3,…;二级标题使用1.1,

弟子规读后感15篇

1 开学初,学校组织我们学习了一本经典书籍——《弟子规》。 《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,具体列出为人子弟在家、出外、接人待物,求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。 “凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”这句话是我感触最深的一点,它充分体现出了做人要讲信用,说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事:在我童年的记忆中,曾经对电脑游戏十分着迷,只要一碰到鼠标,我就完全沉浸在电脑游戏的世界中,忘记了时间,忘记了周围的一切,与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖,为此,妈妈大发雷霆,我才不得已关掉了电脑。如今,我学习了《弟子规》,想想先人们的教诲,反省我的行为,我感到非常的汗颜,做人是应该讲究信用的,信用是一个人的做人之本,如果一个连信用都不讲的人,他又怎么能够立足社会,成就一番事业呢?《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足,我想在今后的学习生活中,以《弟子规》时刻警醒自己,做到诚实守信,多一些精彩的细节,少一些失信的言行多一些靓丽的风景,少一些违约的承诺。向着自己追求的目标,不懈地去努力、去拼搏,让自己的人生绽放光彩。 总之,通过学习《弟子规》使我受益匪浅,我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。 2 背诵《弟子规》体会 假期时,我按照老师的安排,学习背诵了国学文章《弟子规》,文章中虽然有很多的意思不太明白,但也学习到了很多东西,自己也按自己的理解,做了很多事情。文章中印象最深的是:弟子规圣人训守孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 这段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和长辈,关心爱护兄弟姐妹;其次,一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有道德的人,向他学习。假期中,我做到了尊敬爸爸妈妈,爷爷奶奶,姥姥姥爷。听他们的话,为他们做自己力所能及的事。今后,我会更多的学习《弟子规》中的知识,更好的理解。 我觉得学习国学,就是学习中国的传统文化,能让我们更文明,更有礼貌,更懂事,更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书,特别是国学方面的书,多学习中国的传统文化,等我长大了,好做一个传播中国国学的学者。 3 读《弟子规》有感 今年寒假,学校要求我们背《弟子规》。回到家我问妈妈什么是《弟子规》,妈妈说《弟子规》主要讲在学习和生活中应当遵循的行为准则,妈妈还说要我对照自己的行为认真阅读,背诵。我一听来了兴趣,心想自己平常是家里的乖乖女,应该不会与书中所说的有多大差距。 我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。 《弟子规》中说:"列典籍,有定处,读看毕,还原处。" "虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。"可是我偏偏和书作对,我的书桌上放着练习本,练习册,漫画书……所有和学习有关,无关的书全都放在书桌上,东一本,西一本,我的书桌成了"旧书摊",要想找一本急用的书,有时比登天还难。现在我得好好收拾收

心法稻盛和夫读后感

《心法-稻盛和夫的哲学》读后感 《心法》是着名企业家稻盛和夫根据自己的理解与实践所写的一本哲学类书籍,它与其它哲学书籍的晦涩难懂不同,稻盛和夫用他博大精深的哲学用通俗易懂的语言告诉我们,人生哲学和经营哲学是相通的,经营的成功源自正确的人生哲学。 作者从一个经营者的角度,把经营企业的哲学引申至人生乃至宇宙万物的原点去思考,从人类存在、生存价值、宇宙、造物主这些宏大而又略显抽象的内容谈起,一步步逼近对人的本性的反思,进而推论出人应当怀着利他之心磨练自己的心智,提升自己的人生境界,从而获得成功。 关于价值观的问题,作者从哲学的角度来分析我们的人生价值,从另外一个不同的角度来看待我们的人生,一些独到的见解,往往使我豁然开朗。比如说,同样一个问题,站在不同的角度来看,答案或许大相径庭。或者说面对失败挫折,站在当事人的角度可能会很伤心,很沮丧,但反过来想,为何我们不把这种挫折当做是一种经验教训呢,这就是哲学与科学的不同之处,它能让我们思考的角度更有利于我们的发展。 关于人生试练,因为人生由“命运”和“因果报应的法则”交织而成,所以,人生既有顺利的时候又有挫折的时候,释迦牟尼把这称为“诸行无常”。“因为无常所以痛苦”,意思就是人生因为变化无常,所以是痛苦的连续。都说失败是成功之母,可

成功又是什么呢?稻盛和夫告诉我们,成功也是一种试练。有的人在成功时得意忘形,就会堕落,而有的人在成功后意识到成功并非自己一个人的力量,还要不断努力,提升心性。不管是深陷困境的失败者,还是春风得意的成功者,特别是对自己的人生抱有不安、丧失自信、陷入苦恼漩涡的人们,它可以引领你的人生走向更高的层次。 “利他”是这本书的主旨所在,即做什么事都要考虑他人的利益。一味的只考虑自己的利益得失,就是自私,自私自利的人是不可能取得成功的。只有凡事为他人考虑,才能磨练自己的灵魂,使自己变得越来越完善。 当我看完这本书后,我学会了很多东西,只有了解人性,了解世界,了解宇宙,了解自己!利他,帮助别人,才能成就自己。当我们在身处逆境挫折时,在心情沮丧时,不妨回想下稻盛和夫的哲学,或许会使我们的心灵得到慰籍。

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