汉江码头

汉江码头

——宁静背后的古老与沧桑莲花古渡

汉水桂苑

早在西周时期，汉江上就有了可以承载多人的大船。有船，即有码头。

《史记?周本纪》记载：“昭王南巡狩不返，卒于江上。”故事讲的是，因周昭王征伐南蛮，引起了当地人的不满。当他要渡江时船夫们向他进献了一只“胶船”。驶至江心，胶溶船解，昭王和随行的祭公等多人落水而亡。

三千里的汉水，一路流下，拖出许多有名有姓的城、镇、村、埠来。汉武帝时，随着汉水流域得到大规模开发，汉江已成为重要的水上通道。上游秦巴山区盛产的生漆、木材、苎麻及各种药材，中游南阳襄阳的粮食、桐油、食油及皮油等，吸引着外地商贾。他们云集汉滨，设立商号，互易有无。每年有大量的山货顺汉江泛舟东下，再由长江贸于外埠。行驶在汉水上来往的商船，聚散着各处的繁华与喧闹。油亮的青石块，依偎着堤岸一路攀升。码头上，停泊着一艘艘大小木船；江面上，常年白帆如云，水鸟绕桅。于是，在“汉水文化”的课题里，有了一个不可忽视的重要章节：码汉江古镇最繁忙的是水旱码头。脚夫的号子声，卖艺人的吼叫，上下的人流、物流，渲染着码头的繁荣。

码头上最累的是脚夫，其服饰很有韵味，一条裤子，一个汗禢儿。汗禢儿是汉水沿岸码头一种男人很流行的服装，由三块白布拼凑起来，后背一块，前胸两小块。大块和小块之间用襻子连接着，胸前的纽扣则是一排算盘疙瘩。这种衣服一是省布，二是凉快，三是脱穿方便，很适合干体力活的人穿着。脚夫的扁担要比普通的扁担长得多，厚实得多，一律为桑木。它长约二丈，中间宽厚，两端薄尖，正反两面如鲤鱼形，中间略凸，两边稍薄。扁担又叫“三钉杠”，即杠子正中钉有三颗铁制圆头盖钉。三颗是一颗居正中，中钉前后相距寸许处再各钉一钉。抬货时两根兜绳分系在中钉前后，以便两人负重相等，亦可防止上下码头时系绳滑动，避免造成事故。

汉水自古就有“流水的码头，铁打的小镇”之说。意思是，汉水沿岸的码头可以随水涨水落而上下移动，能停船即为码头，而汉水边的小镇如铁打一样的牢固和富裕。汉水上游的蜀河古镇，沿汉水、蜀河两岸有上、中、下诸多个码头，成“丫”字型组成繁闹的河市（又名河街）。河街分别有一里多长，百户人家，比屋而居，房舍多酒楼饭馆，专为河道船工服务。古时的蜀河，或通过水路，或依靠陆路，或水陆联动，以致货物聚集，商品经济迅速得以发展。

石条筑垒的汉水码头无疑是一种历史遗存，码头的变迁自然是一种历史的见证，这些遗存和见证构筑了可贵的码头文化。码头文化的流动性，赋予汉江人更多的开放性和包容性。码头文化的竞争性，赋予汉水人更多的危机意识和较强的求生意志；码头文化的多元特征，则赋予汉水人更多的自由精神和适应能力。

千百年来，汉水码头几经兴衰起伏，纵然战乱人灾、水患火焚，她却以文化的韧性在汉水人心中留

下根蒂。有学者认为，码头足以将江风的多变、狡黠和包容刻入汉水人的灵魂。以码头为特色的世俗文化，表现在民间艺术上是码头工人那种坚韧、豪爽、诙谐、乐观的性格。无疑，这是码头文化一个十分重要的元素。

应该看到，由于码头文化的主体是失去土地的农民，他们“闯码头”的思维方式、价值观念都属于小农经济式的。除了讲义气、抱团儿、性情豪爽淳朴之外，视野狭隘、不思进取、小富即安的思想性格弱点也显而易见。可见，平民文化，应该是码头文化的重要基础。

莲花古渡

——汉江?燕翔洞景区上水码头

莲花古渡在石泉城南10公里处，是连接川陕南北的古渡口。自春秋战国时期，就担负起入川、进楚、通途关中的水上交通重任，为古子午道之要津。

由于石泉地处秦巴腹地，陆地运输的畜力车很少，民间的木船又难以保证长途运输的安全，故水运仅作为短途的客货运载在莲花渡口上下作业。西汉时期，石泉的蚕丝生产不论是质量、产量，均为朝廷所重点关注扶持，此时石泉的蚕丝生产直接促进了石泉水运的大发展。莲花古渡作为石泉最主要的水运集散码头，担负着石泉、汉阴、西乡等周边地区蚕丝、棉花及山货的外运任务。至唐代，石泉的蚕桑、丝绸生产已经到了鼎盛时期，莲花渡口作为综合条件良好的水运码头，也同样发展到了鼎盛时期。

直至宋、元、明、清，莲花古渡一直充当着石泉水运码头无可代替的“老大”角色。明末崇祯年间，莲花渡又进行了一次大的修葺和扩建，并首次修建了气派的码头牌坊，当时的金州知府亲自为渡口题写了“莲花古渡”四个大字。此后二百年间，莲花渡随着时代的发展、科技的进步，各种设施不断地得到更新和改建，货物吞吐比例也不断提高。外埠的各种物资大量吃进，并开始停靠50吨级货船。用当时的两句民谣即可证明码头的状况“莲花渡，胃口大，吐了石泉吃天下”。同时，渡口街市规模也不断扩大，成为一个繁华兴旺、具有相当规模的商业中心。

1949年，汉江发生了百年不遇的大洪水，这场大水将整个莲花渡全部淹没冲毁。莲花古渡的大部商家，只得一一迁往县城置业发展，莲花古渡从此萧条下来。1976年石紫公路通车，并与汉江并行，莲花古渡的运输功能完全被替代，只留下一个曾经享尽风光的名字。如今，经过陕西仟佰众公司的精心打造，莲花古渡已成为莲花湖景区的码头、餐饮、观景及娱乐的中心，古老的莲花古渡必将重焕青春，再度辉煌。

古人有诗赞莲花石曰：“白石粼粼出水涯，烟波万里一莲花。汉江日暮青如许，恰似风吹荷叶斜。”如果你乘车出陕西省石泉县城西，过汉江大桥再向东前进，行至池河与汉江交汇处附近，只见宽阔的汉江在这里钻进了一条峡谷。峡谷狭长，地势平坦，汉江仿佛处于静止状态，静得像一块绿得发亮的碧玉，平得像一面映着蓝天的宝镜。只有在起风的时候，江面波光粼粼，仿佛一条抖动的绿色绸带，给人以极美的动感。

令人称奇的是，在峡谷两岸，一块块巨大的白玉似的石头宛若一朵朵白莲。千姿百态，气象万千，绵延几公里，蔚为奇观，这就是古今闻名的莲花石。荡舟靠近一朵朵仪态万方的“莲花”，但见一块块白玉似的石头细腻，洁净，温润，似青春少女的肌肤，诱惑得人不得不去亲近她，抚摸她，感悟她。江岸的这些巨石历经千万年洗礼、打磨，已被大自然这只妙手精心雕琢成了这一朵朵冰清玉洁的“莲花”。这些“莲花”，有的落落大方，迎风怒放；有的如少女怀春，含苞未放；有的半含娇羞，只展开一两片花瓣，给人留下美的享受和无尽的遐想，由衷地赞叹大自然造化之神奇。

汉水桂苑

汉水桂苑距离燕翔洞景区大门燕翔阁约一华里，依山傍水，景色秀丽。因苑内有几棵茂盛的桂树，因而被文人雅士们称作“桂苑”。

你如果乘车或是坐船，过了香柏岩不久，远远地就看到了一座别具一格的房子，白墙灰瓦，风格清新，几棵葱郁的桂树点缀其间，别有一番风情，这就是桂苑了。

游览其间，可品茗，可赏桂，可娱乐，可垂钓，可购物，是一处放飞心灵，休养身心的绝佳之所。