2021年华东师范大学现代汉语听课笔记之邵静敏

当代汉语

第一节当代汉语概述

1.当代汉语含义见教材第2页

当代汉语指当代汉民族使用共同语，是以北京语音为原则音，以北方话为基本方言，以典范当代白话文著作为语法规范普通话。2.当代汉语历史来源见教材第2-3页

白话就是当代汉民族共同语书面形式来源。以北京话为代表北方“官话”是当代汉民族共同语口头形式源头。

3.当代汉语地区变体——方言见教材第4 -5页

3.1.七大方言区：

北方方言（北方话、官话）以北京话为代表，详细分布详教材。

北方方言可以分为四个次方言区：华北官话、西北官话、西南官话

江淮官话。

吴方言（江南话、江浙话）以上海话为代表，详细分布详教材。

赣方言（江西话）以南昌话为代表，详细分布详教材。

湘方言（湖南话）以长沙话为代表，详细分布详教材。湘方言可以分为新湘语和老湘语两个方言片。客家方言（客话）以广东梅县话为代表，详细分布详教材。

闽方言（福佬话）以福州话为代表，详细分布详教材。

闽方言可以分为五个次方言：闽南以厦门话为代表、闽东以福州话为代表、闽北

以建瓯话为代表、闵中以永安话为代

表、莆仙以话为代表。

粤方言（广东话）以广州话为代表，详细分布详教材。

3.2.九大方言区（新增）：

徽语皖南徽州一带方言，原属江淮官话。晋语山西保存入声调地区，原属北方方言。

4.当代汉语规范化见教材第6-7页

语言规范两层含义：形成规范、遵守规范

语言规范必要性（为什么要制定语言规范）：保障人际交流和信息传递有效性

语言规范也许性（实现语言规范两个基本条件）：建立适当规范化原则、加强语言规范化研究和教诲

当代汉语规范化原则：语音方面以北京音为基本，词汇方面以北方方言为基本，语法方面以典范当代白话文著作为规范。

语言规范化持续性

第二节当代汉语课程

第一章语音

第一节当代汉语语音概述

1.语音属性

1.1.语音三种基本属性：物理属性（与语音四要素关系，详下）、生理属性、社会属性（语音本质属性）见教材第14页

1.2.语音四要素见教材第14-15页

音高重要取决于发音体振动频率

音强重要取决于发音体振幅

音长取决于发音体振动持续时间长短以上属语音韵律特性，与音色相对

音色重要取决于声波振动形式

——音色又分绝对音色和相对音色，相对音色重要取决于发音办法和共鸣器形状（结合如下元音、辅音发音原理）

1.3.语音社会属性——社会属性是语音区别于其他声音本质属性见教材第17页

语音形式和意义结合是商定俗成，两者之间没有必然联系。

语音必然体现出一定民族特性和地区特性。语音具备系统性，重要体当前：

（1）不同语言系统所包括音素数目及其关系不同

（2）有些音在几种语言里都存在，但它们在各自语音系统中作用和地位并不同样

2.汉语拼音方案

2.1.音节拼写规则见教材第19-20页

隔音规则

（1）使用隔音字母y、w规则

（2）使用隔音符号规则

省写规则

（1）ü省写

（2）iou、uei、uen省写

标调规则

2.2.词语拼写规则见教材第20-21页

第二节音节分析：元音和辅音

1.音节分析法

1.1.音节与音素见教材第23页

音节是人们听觉上最容易辨别出来语音单位，也是语流里最自然语音单位。

音素是从音色角度划分出来最小语音单位。

1.2.元音与辅音见教材第24-25页

元音是气流振动声带出来时在口腔或鼻腔中不受阻碍而形成音。

辅音是气流出来时在口腔或鼻腔中受阻碍而形成音。

元音与辅音四点区别：

1.元音发音时，气流通过口腔、鼻腔不受任何阻碍；辅音发音时，气流通过口腔、鼻腔一定要受到某个部位阻碍。——最重要区别

2.元音发音时，声带一定振动，声音总是比较响亮，并且能延长；辅音发音时，声带不一定振动。

3.元音发音时，发音器官各部位保持均衡紧张状态；辅音发音时，发音器官成阻部位特别紧张。

4.元音发音时，气流较弱；辅音发音时，气流较强。

1.3.声母与韵母见教材第24页

辅音和元音是就音素发音特点分析后划分

出来类别，声母和韵母是就汉语音节内部构造和位置分析出来单位。

当代汉语辅音和声母区别：总数不同，出当前音节中位置不同

当代汉语元音和韵母区别：总数不同，构成不同，构导致分不同

——n既可以充当声母又可以充当韵母韵尾某些；ng在普通话中永远不作声母，只作韵尾。

——16个鼻韵母由元音和鼻辅音共同构成。

2.元音发音原理

舌面元音三个条件见教材第25页（1）舌位先后——前元音、后元音、央元音

（2）舌位高低——高元音、半高元音、半低元音、低元音

（3）嘴唇圆不圆——圆唇元音、不圆唇元音

当代汉语普通话7个舌面元音见教材第2 5页

当代汉语普通话3个舌尖元音见教材第25页

舌尖元音–ⅰ与舌面元音ⅰ区别见教材第25页末

3.辅音发音原理见教材第26-27页

发音部位：普通话22个辅音7种发音部位发音办法：

成阻和除阻——塞音、擦音、塞擦音、鼻音、边音

声带振动与否——清音、浊音

呼出气流强弱——不送气音、送气音

辅音描写顺序：发音部位→发音办法（送气不送气→清浊→气流成阻）

第三节音节分析：声母和韵母

1.“零声母”音节——没有辅音开头音节见教材第31页

2.韵母分类见教材第32页

按内部构造特点分类：单韵母、复韵母、鼻韵母（前鼻韵母、后鼻韵母）

按开头因素发音口形分类：开口呼韵母、齐齿呼韵母、合口韵母呼、撮口呼韵母（俗称“四呼”）

第四节普通话声调见教材第39页1.声调指音节具备区别意义作用高低升降变化。

2.调值是指声调实际读法，也就是声调高低升降详细变化。

3.调型即声调类型，指声调高低升降变化模式。55为高平调型、35为中升调型、214为曲折调型、51为全降调型。

第五节普通话音节构造

1.普通话音节构造特点见教材第47页（1）构造简要，界限清晰。

（2）乐音居多，响亮悦耳。

（3）抑扬顿挫，富于变化。

2.普通话音节构造模式见教材第47-48页

2.1.普通话音节构造表教材第47页——声母和韵母配合关系（表）教材第48页

2.2.声母和韵母配合特点见教材第48-49页

第六节音位和音位归纳法

音位就是某一特定语音系统中可以区别意义最小语音单位。见教材第51页（试比较：音素是从音色角度划分出来最小语音单位。见教材第23页）

音位与音素是普通和个别关系。见教材第51页

第七节语流音变

1.在词或句子里，某些音节读得特别轻，这就是轻声。见教材第56-57页

本调轻声与无所谓本调轻声

轻声性质重要取决音长和音高

轻声实际调值取决于它前面那个音节调值：

阴平、阳平、去声—轻声：短促降调

上声—轻声：短促半高平调

2.儿化性质和作用见教材第58页

普通话里“儿化”音变现象具备表达区别词性、词义或表达感情色彩作用。

3.连读变调

3.1.上声变调见教材第59-60页

3.1.1.上声与上声连读变调

两个上声连读时，前一种上声由［214］变为［35］，近于阳平。

三个上声连读时，第一种上声也许变为［21 1］或［35］，第二个上声变为［35］。

三个以上上声与上声连读时，先切分构造，再依照以上规律连读。

3.1.2.上声与非上声连读变调

上声在非上声音节前由［214］变读为半上［211］。

上声在轻声音节前也许变读为［211］或［3 5］。

3.2.“一”、“不”变调见教材第60页

在去声前面变读为［35］，接近阳平。

在非去声（阴平、阳平、上声）前，读为去声（“不”不变调）。

夹在词语中间读轻声

4.“啊”变读——受前一音节末尾音素影响见教材第60-61页

第八节节律

1.停延指口头表达时声音停顿和延接。见教材第62-64页

停延种类：气息停延（生理停延）、语法停延、强调停延

2.句子中某些词语说得比较响亮，这就是语句重音。见教材第64-65页

重音种类：语法重音、逻辑重音3.升降重要指句调音高变化，即贯穿于整个句子高低升降变化。见教材第66页第九节当代汉语语音规范化

异读词规范化见教材第69-70页

第二章中文

第一节当代中文概述

1.当代中文特点重点

1.1.当代中文特点见教材第72-75页（1）表意文字——意符与音符作用、中文音符与表音文字音符区别见教材第72-73页

（2）语素文字

（3）在形体上体现为方块形——方块形长处与缺陷见教材第73-74页

（4）在语音上代表音节——中文不是音节文字见教材第74页

（5）不实行分词连写

1.2.意符与音符作用见教材第72-73页作用：记录语言

局限：语言（涉及语音和语义）发生了较大变化、中文形体发生了多次变化

1.3.中文音符与表音文字音符区别见教材第73页

a.表音文字音符是专职，中文音符是非专职，是借本来既有音又有义现成字充当。

b.表音文字音符字数很少（几十个），中文充当音符数量诸多（超过一千个）。

c.表音文字音符跟提供语音信息基本一致，中文音符跟提供语音信息经常不一致。

表音文字与表意文字主线区别

1.4.方块形长处与缺陷见教材第73-74页长处：阅读以便——a.空间组合构造紧凑；

b.单位面积内笔画密度不一，视觉辨别率较高

缺陷：书写不便——笔画多方向，影响书写速度

1.5.中文不是音节文字见教材第74页

音节文字用一种符号表达一种音节，一种音节也只用一种固定符号。日文是典型音节文字。

中文每个字并不是固定音节符号，同一种音节可以用许多不同字形表达

2.当代中文造字法重点

2.1.“六书”，即指象形、指事、会意、形声、转注、假借。见教材第75-76页

象形是用线条描画实物形象，以此来表达字义造字办法。示例：日、月

指事是用象征性符号来提示字义造字办法。示例：上、下会意是用两个或两个以上字形组合起来表达字义造字办法。示例：吠、看

形声是用形符和声符组合起来分别提示字意义和读音造字办法。示例：桐、清

（请结合本节后练习题）

2.2.新造字造字法见教材第76页（1）切音合形造字法。示例：甭

（2）省形切音合形造字法。示例：巯、羰（3）省形造字法。示例：乒、乓

3.古今中文字体演变见教材第76-77页（1）甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→草书→行书

（2）隶变（小篆→隶书）是古今中文分水岭

（3）中文演变总趋向是由繁难变为简易：构造上归并或省减某些成分，写法上图画性削弱，符号性增强，笔形也从绘画式线条变成由点和直线构成笔画

第二节字形构造

1.基本概念

笔画：构成中文字形最小单位。见教材第79页

部件：构成中文字形基本单位。见教材第83页

偏旁：切分中文而得到构导致分。见教材

第83页

——偏旁不等于部件：部件可以是对合体字多次切分得到各种单位，这是部件比偏旁小。见教材第83页

部首：为中文分类而专设部目，涉及形旁和某些笔画。 2.中文笔形八类说和五类说

见教材第80页

“永”字八法：点、横、竖、撇、捺、提、折、钩

“札”字五法：横、竖、捺、点、折

3.不同笔画功能见教材第81页

4.部件、偏旁和部首分别（详上基本概念）重点见教材第83页

5.当代中文独体字与合体字见教材第84页

独体字：无法分理出两个部件来中文。

合体字：两个或两个以上部件组合而成中文。

第三节字音和字义

1.基本概念（结合教材第87页简表）见教材第86-87页

单音单义字：一形对一音、一义。

多音多义字：一形对数音、数义。

异读字：一形对数音、一义。不同读音之间没有语义和语用差别，仅仅是不同人不同习惯读法。

繁简字：一为笔画较多字，一为笔画较少字，字音和字义都相似。

同音字：a.狭义同音字指同形同音异义字；

b.广义同音字还涉及数形一音数义字。

同形字：a.音形都相似，义不相似，相称于狭义同音字；b.形相似，音不同，义也不同，相称于多音多义字。

2.异形同音字见教材第88页

3.字义和词义关系见教材第89页

有字仅仅代表一种音节，并不代表语素，这时，中文也就没有字义。

有字在某个词语里没故意义，但是在此外一种词语里却是故意义。

词义不等于字义或字义简朴相加。

4.形声字音和义重点见教材第89-91页4.1.声旁表音功能

严格原则——记录成果，字音与声旁声、韵、调所有相似只有26.3%

宽松原则——有效表音率39%

4.2.表音功能运用

4.2.1.声旁表音三种类型：全表音、半表音、不表音

4.2.2.运用声旁解读形声字读音及写法：

识读生僻形声字

协助记忆一组普通话字音

推求字形

4.3.形旁表义功能

表达字义类属、范畴或有关事物

表义笼统、粗疏、不拟定

表义功能大小与中文使用频度成反比关系

表义率平均达到40~50%

4.4.表义功能运用

分析归纳形旁意义类别，制作“形旁义类表”，协助人们巩固字形，深化对字义理解。联系形旁古义，比较、分析易混形似偏旁，以纠正或减少错别字。

在识字教学中发挥作用。

第二节构词法

1.基本概念重点见教材第119-121页

词根是词语构造体基本构成某些，意义比较实在。

词缀是词语构造体附加成分，没有详细意义。

单纯词是指只有一种语素构成词。

派生词是指由词根和词缀组合而成词。可以分为三类：

前缀+词根

后缀+词根词根+中缀+词根

复合词是指由词根和词根组合而成词。重要有如下几类：

2.复合词重要类型重点见教材第121-122页

（1）联合式：

意义相近、平等，并且可以互为阐明

意义有关、并列，但可以构成一种新词义意义有关或相反，但只有其中一种意义起作用，又叫“偏义复词”

意义相反、对立，构成一种新词义

（2）偏正式：名词性、谓词性

（3）述宾式

（4）述补式

（5）主谓式

（6）量补式

3.词与短语关系见教材第123-125页

3.1.词与短语区别

从意义上看，词表达是比较单纯概念，意义比较凝固，往往不是语素意义简朴相加；短语表达是比较复杂概念，往往是其构成成分意义相加。

从语音形式上看，词语音构造具备整体性，内部不容许有停顿，而短语则可以有内部语音停顿。

从语法功能上看，词由于意义是凝固性和专指性，因此词不具备扩展性；而短语意义是分析性，因而，短语构造可以扩展。这样，咱们就可以运用“扩展法”来检测一种语言构造究竟是词还是短语。

3.2.词与短语互相转化

3.2.1.词转化为短语——“离合词”：动宾构造式、述补构造式

3.2.2.短语转化为词——分段简缩（abcd→ac、abcd→ad）、截段简缩、综合简缩、省同存异、标数概括

第三节词汇本体系统

1.同音词、同形词和多义词见教材第126 -128页

1.1.同音词和同形词

同音词是指几种语音完全相似而意义完全不同词。涉及两类：

同形同音词：纯偶尔形成，或者有多义词分化而成

异形同音词

同形词是指中文相似，语音不同，意义也不同词。它跟同形同音词主线区别就在于语音与否相似。（单音节同形词又称“多音多义字”）

1.2.单义词和多义词单义词是指只有一种意义词。涉及两类：常用事物名称和科学术语、专有名称

多义词指拥有两个或两个以上意义词。

1.3.多义词和同音词区别

多义词是一种词，也就是一种语音形式承担各种意义，并且这几种意义之间有着密切联系，是同一种词几种义项；

同音词则是各种词，各种意义偶尔由一种语音形式承担，并且这几种意义之间互相没有联系，或至少在共时层面上找不出联系。

1.4.多义词和同音词应用价值

多义词和同音词存在是语言符号简易经济必然成果

在多义词中，人们便于从旧义出发去理解新义

同音词研究对于纠正错别字有很大作用

多义词和同音词经常为各种修辞提供条件2.同义词重点见教材第130-132页

2.1.同义词两种类型

等义词：意义完全相似，只是在顺序排列上不同或者字形上有差别

近义词：意义基本上相似，但在色彩和用法上存在细微差别

2.2.同义词辨析

（1）色彩分析法：口语／书面语、方言／

华东师范大学中国哲学历年真题

华东师大1998年中国哲学硕士试题 一、 名词解释（30分） 1、忠恕 2、兼爱 3、坐忘 4、万法唯识 5、德性之知 6、俱分进化 二、标点、今译并分析下列短文（20分） 物之所在道则在焉物有止道无止也非知道者不能该物非知物者不能至道道虽广大理备事足而终归之于物不使散流 三、论述题（任选两题，50分） 1、简析《老子》道法自然的思想； 2、试论朱熹的格物致知说； 3、略论严复的天演哲学。 华东师大1999年中国哲学硕士试题 一、简释以下概念（30分） 1、复性说 2、化性起伪 3、俱分进化论 4、四分说 5、白马非马 6、坐忘 二、 标点、今译并简要评点（30分） 1、 大学之道在明明德在亲民在止于至善知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得物有本末事有终始知所先后则近道矣古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平 2、 人之道天之道也天之道人不可以之为道者也语相天人之大业则必举而归之于圣人乃其弗能相天与则任天而已矣鱼之游泳禽之翔集皆其任天者也人弗敢以圣人自尸抑岂曰同禽鱼之化哉？……夫天与之目力必竭而后明焉天与之耳力必竭而后聪焉天与之心思必竭而后睿焉天与之正气必竭而后强以贞焉可竭者天也竭之者人也

三、 回答下列问题 1、 孔子贵“仁”，墨子贵“兼”，请对这两种学说加以比较。（10分）2、 试评析胡适“大胆的假设、小心的求证”的方法论。（15分） 3、 、中国古代哲学“力命之争”的大致线索是怎样的？（15分） 华东师大2000年中国哲学硕士试题 一、解释下列名词术语（30分） 1、忠恕 2、道常无为而无不为 3、得意忘象 4、变化气质 5、能必副其所 二、简答（40分） 1、简论王充“疾虚妄”的批判精神及其哲学意义。 2、述范缜对形神关系的基本论述并作简要评论。 3、析朱熹“理一分殊”说的内容及其思维特征。 4、析章太炎“竞争出智慧”的认识论意义。 三、论析题（30分） 论析康有为“公羊三世说”进化论的内容、特征及其意义。 华东师大2001年中国哲学硕士试题 一、名词解释 1、三表 2、离坚白 3、形质神用 4、顿悟 5、理一分殊 6、实测内籀 二、简析题（30分） 1、简析孟子的性善说。 2、简析冯友兰的人生境界说。 四、 论述题（40分） 1、 试论《老子》哲学中的道。 2、

当代西方文艺理论(DOC)

《当代西方文艺理论》笔记 （参考书目：《当代西方文艺理论》朱立元主编，华东师范大学出版社） 0．导论：当代西方文艺理论概观 1．当代西方哲学思潮大体上分为：人本主义、科学主义两大思潮。 （1）人本主义文论的主要理论派别： ①象征主义（瓦莱里） ②表现主义（克罗齐） ③精神分析学文论（弗洛伊德） ④现象学和存在主义（萨特） ⑤ 20世纪西方马克思主义文论 （2）科学主义文论的主要理论派别： ①形式主义（俄国） ②新批评派文论（英美） ③结构主义文论（索绪尔） 2．当代西方文论研究重点上发生了两次重要的历史性转移： （1）从重点研究作家转移到重点研究作品文本。 （2）从重点研究文本转移到重点研究读者和接受。 3．当代西方文论最重要的特征是出现了两个转向：非理性转向、语言论转向。 （1）非理性转向：这主要是就人本主义文论而言。强调人的情感比理性更重要。 （2）语言论转向：这主要是就科学主义文论而言。是西方哲学史上第二次大的转向。 1．象征主义与意象派诗论 1．前象征主义主要是指：19世纪后半叶产生于法国的诗歌流派。 代表人物是：波德莱尔、魏尔兰、兰波和马拉美。 波德莱尔的十四行诗《应和》首次提出著名的象征主义“应和”论。2．后象征主义代表：瓦莱里以音乐化为核心的象征主义诗论。 象征主义的界定：音乐化。 3．瓦莱里“音乐化”论的要点： （1）音乐化指：和谐的整体感觉效果：诗要讲求音乐之美，不仅指节奏感、旋律性，而且要具有音乐那样的协调性、严密性和整体性，要用音乐语言来思维。 例：艾略特的《荒原》即借用交响乐的程式来组织全诗，给人一种和谐的整体感觉：第一章：《死者葬仪》母题：（无水――死亡）（正题） 第二章：《对弈》反母题：（欲――虽死犹生） 第三章：《火诫》变异母题：（火――求救）（火象征：太阳、光明、净化） 第四章：《水里的死亡》重复母题：（水太多――死）（反题） 第五章：《雷霆的活》反重复母题：（天降净水――得救的可能）（合题）

华师大现代汉语名词解释

名词解释 1声调：指的是依附在声韵结构中具有区别意义的音高变化。 2语素：是语言中最小的音义结合的构词单位，是构词的备用单位。 3兼类：指在词义上有联系，并在不同的场合经常具备两类或两类以上的的词类的语 法功能的词。 4复句：是由两个或两个以上意义上相关、结构上互不作句法成分的分句加上贯通全句的句调构成的。根据分句间的意义关系划分，复句可分为联合复句、偏正复句两大类。 5零声母：有一些音节的开头不是辅音而是元音，这就是说，它们的声母是“零”，所以把不用辅音充当声母的字称为“零声母字”。 6离合词：现代汉语中有些词可以拆开来使用，如“洗澡”、“理发”合起来算一个词，分开用时“我洗了个澡”，“我这个月理了两次发”，算两个词。这类词称之为离合词。 7词类：是词的语法性质的分类，划分词类的目的在于说明语句结构规律和各类词的用法，分类依据是词的语法功能、形态和意义三方面。 8紧缩句：是由复句紧缩而成，紧是紧凑，指语气上紧，隔开分句的语音停顿没有了，缩是缩减，指结构上有些词语被压缩掉了。是分句间没有语音停顿的特殊复句。 9辅音的发音部位：指发辅音时发音器官形成阻碍的部分，例如发辅音【p】时，上下唇形成对气流的阻碍，因此，双唇就是【p】的发音部位。 10成词语素：能够独立成词的语素叫成词语素，能够单独成词，也能够跟其他语素组合成词。 11活用：在特定的条件下为适应某种修辞上的需要，将甲类词偶尔或临时用在乙类词 上，这就是词的活用。 12句型：是句子的结构类，即根据句法成分的配置格局分出来的类。共分成两个大类：单句和复句。 13语流音变：在连续的语流中，一个音可能由于邻近音的影响，或自身所处地位的不同，或说话的快慢、高低、强弱的不同而在发音上产生一些变化，这种现象叫“语流音变”。14语义场：若干具有共同核心义素的词语（以义项为单位）构成的聚合体，就是语义场，又叫词汇场，有时简称义场或词场。 15语法功能：词与词相结合的能力和词充当句子成分的能力。 16语义指向：是句子中词语之间的语义关系，主要指非连续成分之间的语义关系。

诠释学的经典与经典诠释学_华东师范大学终身教授潘德荣先生访谈_潘德荣

诠释学的经典与经典诠释学 ———华东师范大学终身教授潘德荣先生访谈 潘德荣孙义文 （华东师范大学哲学系，上海200241） 中图分类号：B089．2文献标识码：A文章编号：1003－3637（2012）02－0037－05 潘德荣（1951—），德国鲁尔大学哲学博士，华东师范大学终身教授，博士生导师，国家二级教授，瑞士Lu-zern大学客座教授，享受国务院政府特殊津贴。现任华东师范大学哲学系系主任、博士后流动站负责人，华东师范大学诠释学研究所所长。长期以来从事西方哲学与诠释学的教学与研究，对诠释学的方法论原则及其本体论基础有深入的探讨，近年来开始关注中国诠释传统的构建问题。 孙义文（1981—），华东师范大学哲学系博士生，研究方向为中西哲学比较。 一、诠释学在中国 孙义文：潘老师，您好！我粗略地统计了一下，从2008年到2010年，明确以“诠释”、“解释”、“释义”作为文章标题的期刊论文每年都超过3000篇，每年又有30多位不同专业的博士所写的毕业论文标题中用这些词语，其中竟然还有很多是自然科学的。甚至，我们去搜索引擎上搜索词语“诠释”，可以得到超过一亿的相关结果；在日常生活中，“诠释”已经成为一个日常用语，有关诠释的学问成为一门显学。但我们也看到很多人以不同的方式甚至是任意、荒诞地解说文本，特别是一些经典著作，并用“从诠释学的角度来看，我们总是以不同的方式理解”这样的话语作为自己回应批评的武器。这种随意性解说不免最终走向相对主义，您认为诠释学是否应该为此负责？ 潘德荣：我认为造成如此现象的主要原因，是人们片面地以为“诠释学”只有海德格尔、伽达默尔这一条进路，而没有认识西方诠释学的整体。这个局面在一定程度上要由我们这些诠释学理论的翻译者和研究者负责。 20世纪70年代末80年代初，大陆学者开始引介西方诠释学，当时没有引起国人注意。直到1983年李幼蒸先生在《现代西方著名哲学家评述》（续集）上发表介绍伽达默尔、利科尔的文章，同年又在《哲学译丛》发表了美国诠释学家帕尔默《诠释学》的部分译文，学界才开始关注诠释学。之后的30年间，诠释学研究逐渐升温：诠释学领域内的帕尔默、施莱特尔、海德格尔、奎因、伽达默尔、利科尔、哈贝马斯等人的相关论文和部分著作被相继翻译。在90年代，海德格尔的《存在与时间》、伽达默尔《真理与方法》、阿佩尔的《哲学的转变》、哈贝马斯的《认识与兴趣》等等译著相继问世。这些译著有助于学界更好地把握西方诠释学本身的内涵。 按照帕尔默的说法，诠释学领域有三部经典：Joachim Wach 的《理解》（Das Verstehen，1926）、贝蒂的《作为精神科学方法论的普遍解释理论》（Allgemeine Auslegungslehre als Methodik der Geisteswissenschaften，原文为意大利文，发表于1955年，德译本发表于1967年）和伽达默尔的《真理与方法》（1960）。其中只有《真理与方法》出版了中译本。我们知道，《真理与方法》是本体论向度的诠释学，而其他两部则是方法论向度的诠释学，这两部著作，在国内学界少有人问津。其实，在西方、特别是在德国理论界，本体论的诠释学并非是诠释学研究的主流，相反地，方法论传统的诠释学倒是受到了更为广泛的重视。至于我们忽略诠释学方法论的原因何在？这倒是一个值得我们深入反思的问题。 综观诠释学史，我们特别偏爱的是诠释学的本体论转向。伽达默尔的诠释理念对我们产生了深刻的影响，强调的是理解的意义之生成性、主体性，以为不同的理解之间无对、错之分，而只是理解方式上的差异。这种观念确实是诠释学的，但并不是诠释学的全部。 事实上，我们已经“误解”了作为整体的现代西方诠释学，以为当代诠释学就是海德格尔、伽达默尔一脉的本体论诠释学，而方法论诠释学是被本体论诠释学所超越的、扬弃了的、没有生命力的旧有传统，因而只具有思想史的价值。 形成这种误解的原因，是本体论诠释学以其新颖的诠释观念强烈地冲击了人文科学各学科的传统观念，推动了一元理性向多元理性、从传统的本体论向生存论的本体论、从现代性向后现代性的转化，而淹没了诠释学的方法论诉求。 孙义文：由此可见，外来思想资源的引入，最初与翻译家们的工作密不可分，从某种意义上说，翻译者们主导了我们对外来思想资源的利用。对于许多只能或较多依赖译本的研究者以及我们这些正在努力学习哲学的学生们来说，后续的研究工作就会受制于译者们的工作兴趣。这30多年中国的西方诠释学研究也一定受到这期间翻译作品的影响吧？ 潘德荣：是的。迄今30年的西方诠释学在中国的研究首先是从对于西方诠释学著作的译介开始的，可以按十年一段分为三个时期，在时间上体现了对于诠释学引入进程中首先浅层次关注面，然后深层次关注点，最后深层次关注面，特别是在近几年国内诠释学界加深了对诠释学内各学派的理解与认识，更多地从各学派的论著原文出发，更加注重对西方诠释学本身的

西方文论作业 2

中国矿业大学文法学院《20世纪西方文学思潮》课程论文 专业：汉语言文学 班级：汉语言11-2班 学号： 11114809 姓名：何瑞歌

《灵与肉》中的存在主义 摘要：“自由”是萨特存在主义哲学思想的核心命题。萨特在《什么是文学？》中对于文学本质做了一个详细的论述。本文借助萨特对文学本质的理解及定义分析全国优秀短篇小说张贤亮的《灵与肉》。分别从写作之前张贤亮心中对于文学的定义和对自由的把握，以及作品中的人物许灵均在文本中的存在之思。通过这两个方面把理论同文本联系起来进行分析。 作品是作家艺术生命力的一次性呈现。很多时候作家的创作只是在借助自己虚构的人物形象来传递自己内心的真实想法。文中的许灵均在一定程度上就是张贤亮自己。同样有着留学于美的父亲，同样面对着一日三餐的饥渴境遇，同样有着被流放的命运...... 关键字：命运、自由、虚无、存在 一、写作之始，终得存在主义 萨特将文学的本质看作是自由的，同时，他也认为这只是文学的纯粹本质或者一种文学理想。此外，他还认为文学的唯一题材就是自由。他曾经这样指出：“不管作家写的是随笔、抨击文章、讽刺作品还是小说，不管他只谈论个人的情感还是抨击社会制度，作家作为自由人诉诸另一些自由人，他只有一个题材：自由①” 我认为这种文学自由总体归纳出来就是两个方面。一是文体上的自由，二是内容或者是表达主旨上的自由。这两种自由都是由作者自己来掌控的。张贤亮在创造《灵与肉》这不短篇小说的动机中，就含有着自己内心对于这种自由的认同，对于“人的存在首先是一种自由，这种自由的核心内容是自我选择。②”这句话的的认同。主要可以从以下两个方面解释。 1、《灵与肉》—文学本质 萨特的存在主义中的一个观点是“文学本质—对人的存在和自由的揭示”③。张贤亮的创作就是这样的动机。 张贤亮因为发表《大风歌》而被打成右派，《大风歌》的，是他神经上受到巨大震撼，他的精神气质又渗进了一种悲剧色彩，一种激愤、悲怆的孤独感。他自己也曾说过：“心灵深处总有一个孤独感的内核。”他《灵与肉》的创作就是源于他20多年承受的生活给予的磨难。如接受了大西北的自然环境和劳动人民的熏陶，并阅读了大量的著作，这也使得他的文学作品多了一份哲思。他自己也谈到，写《灵与肉》的意图就是要表现“痛苦中的欢乐，伤痕上的美。”并说“美和欢乐，必须来自痛苦和伤痕本身，来自于对这种生活的深刻体验。” 艺术真实不同于生活真实，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟④。张贤亮对于许灵均的期待融入了自己对于人生的感叹。一个作家对于社会的认知体现在他的控诉之中，其控诉的表现形式则是文字。张贤亮在思考自己存活的意义，他在质疑，但是现实的复杂让这种明目张胆的抱怨只能假借作品来表达自己的内心。因为文学作品是拥有自由的，任何人都能在文学作品中寻求到倾诉的欢愉之地。 2、文学介入生活 萨特的文论具有强烈的社会批判性，他的笔是他战斗的武器，他无时无刻不在用笔告诉着人们如何用写作来战斗。所以他认为文学的本质同样表现为文学对现实的“介入”⑤。 “文学把你投向战斗；写作，这是某种要求自由的方式；一旦你开始写作，不管你愿不愿意，你已经介入了⑥”。对于张贤亮来说这句话再合适不过了。 张贤亮说过：“一个人在青年时期的一小段对他有强烈影响的经历，他神经上受到的某种巨大的震撼，甚至决定他一生中的心理状态，使他成为某一种特定精神类型的人......如果这个人恰

华东师范大学语言学及应用语言学2016考研经验

复试终于尘埃落定，这一年的辛苦终于有所回报。回来以后很多学妹希望我能写一写今年的考试经验。结束一切之后匆匆打开电脑，希望能够通过我的记录来告诉你们我的过程，作为最微不足道的借鉴。 我是2015年报考的2016届华东师范大学对外汉语学院研究生，专业语言学及应用语言学（教学方向），初试成绩402分第一名（政治68，英语83，专业课一127，专业课二124），复试成绩第二名（267.6），综合成绩第一名。 我是二战华师，第一年的时候九月份回国着手准备考研，由于本身是跨专业，再加上自己没能做到彻底地静心学习，导致考试的时候准备非常不充分，只考了351分，其中最重要的专业课二语言学基础只有98分。 第二年我在九月份开始正式复习。可能对有些同学来说九月份稍晚，这个我觉得因人而异，因为对我来说战线拉得太长不是一件好事，而且第一年复习的专业课还没有完全忘记，所以我开始的时间相对较晚。建议时间还是依照大家自身情况而定。 下面主要谈一谈各科的复习计划和自己的经验。 政治68 其实我感觉政治我是最没有发言权的，第一年政治考了61分，经过一年的努力政治也只考了68分。说来惭愧，和我一起复习的同学在政治上花费的时间普遍比我要少，但分数都在70+。 我个人认为政治最重要的就是考研大纲和肖秀荣的最后四套卷。期间其实我做了很多题，但是最后似乎对我作用不大。本着不误人子弟的原则，建议大家还是百度一下各种政治大神的政治考研经验，不要像我一样背了两年还是六十多分。英语一83 我本科商务英语专业出身，再加上考研之前已经考完了专八，所以英语对我来说需要花费的时间不大。整个准备期间英语资料我只用了全套考研真题和一本《经济学人》。 九月份开始到大概十一月初，我每天早上自己翻译一篇《经济学人》中的文章，然后把生词记录下来，晦涩的长难句摘抄下来，大约半小时。到十一月份整本《经济学人》翻译完，再回去每天背一张自己写的生词表，分析背诵长难句，时间大约也是半小时。这样算是把词汇量巩固了一遍。 十一月初我开始做真题，每天一套。做真题的时候要给自己采用模考的方式，不能看手机不能查资料，只能是一份真题，然后再自己对答案，改错。真题做了大概不到十套，其中2010年往后的是重点。 所有真题做完以后我又开始每天做一套，这时候做的只是2010年之后的题目。虽然大部分题目已经知道答案是什么，但是第二遍的目的在于了解出题思路而不是判断对错。这样反反复复真题做了四五遍。 上面谈到的做真题不包括作文。因为我觉得作文是一件很费脑费力却提高缓慢的过程。直到考试之前我也没有练习作文，其中不乏英语专业出身的优势。但是在最后的冲刺阶段作文相对其他部分来说却是最重要提分的项目，建议大家如果英语基础不是太好的话还是多搜一搜英语写作的经验贴，多练习，这样才能提高。 专业课一127 说实话专业课一我几乎是没有准备，大部分精力都放在了我不擅长的政治和专业课二了。专业课一写作和上面讲到的英语写作一样，是一个非常考察功底的项目。我觉得我的分数还是得益于我平时喜欢写些东西，看的书也比较杂。

华东师大中国哲学历年考博试题

2011年 一、名词解释（30 分）： 道法自然 老子对道的性质的概括。《老子》二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”河上公注：“道性自然无所法也。”意谓道对外无所法，以自己自然而然的存在为法。王弼则注曰：“法自然者，在方而法方，在圆而法圆，于自然无所违也。”谓道以自然为法则。 兼爱 墨子看来：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”（《兼爱上》）一旦做到了“兼爱”，就会出现一个“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不谋愚”的合理的、公正的理想社会。（见《兼爱中》）墨子提倡的“兼相爱”是以“交相利”作为基础的，也是以“交相利”为具体内容的。因为“爱人者，人必从而爱之，利人者，人必从而利之”（《兼爱中》），人人相爱相利，社会上相互残杀争夺的现象就自然消灭，也就达到了天下太平的大治局面。 墨家兼爱无差等，儒家仁爱有差等。 一念三千 天台宗之佛学思想。一念即一念心，三千即三千世界，总括一切法之谓。三千世界即一切现象皆存在于一念心之中，皆为同一真如本心之显现，所以说“一念三千”。 天台宗之观法，观一念之心而具三千诸法也。一心三观，北齐慧文禅师于中论发之。一念三千，天台大师于法华经发之。三千者，地狱，饿鬼，畜生，阿修罗，人，天，声闻，缘觉，菩萨，佛之境界为界，据由圆融之妙理。此十界互具十界，则相乘而为百界，百界一一有性，相，体，力，作，因，缘，果，报，本末究竟十如之义，则相乘而为千如，此千如各有众生，国土，五阴三世间之别，则相乘而为三千世间。于是一切之法尽矣。止观五上曰：“夫一心具十法界，一法界又具十法界百法界，一界具三十种世间，百法界即具三千种世间，此三千在一念心。若无心而己，介尔有心，即具三千。”止观五曰：“问一念具十法界，为作念具？为任运具？答：诸性自尔，非作所成。如一微尘，具十方分。” 理一分殊 这个命题起源于对张载《西铭》篇的理解。 张载在《西铭》中根据人和万物都是气的聚合，从而认为，民众都是我的同胞，万物都是我的朋友。程颐的弟子杨时因此认为，这里有墨子“兼爱”思想的嫌疑。程颐回

2016年华东师范大学外国语言学及应用语言学考研

2016年华东师范大学外国语言学及应用语言学考研 以下内容由凯程老师搜集整理，供考研的同学们参考。更多考研辅导班的详细内容，请咨询凯程老师。 一、华东师范大学外国语言学及应用语言学考研科目有哪些？ (101)思想政治理论 (245)二外俄 (246)二外日 (247)二外德 (248)二外法 (619)基础英语 (815)语言学概论 华东师范大学外国语言学及应用语言学考研考试科目全国统一命题，参见教育部考试中心编制的考试大纲。 二、华东师范大学外国语言学及应用语言学考研研究方向有哪些？ (01)语音学 (02)音系学 (03)语用学 (04)形态学 (05)外语教学 (06)词汇学 (07)语言哲学

(08)心理语言学 (09)教育语言学 (10)词典 (11)认知语言学 三、华东师范大学外国语言学及应用语言学考研参考书目有哪些？《English》（5-8册）黄源深主编，上海外语教育出版社。 《实用翻译教程》冯庆华主编，上海外语教育出版社。 《英语写作手册》丁望道主编，外研社。 《新编简明英语语言学教程》戴炜栋，何兆熊主编，上海外语教育出版社。《新编简明英语语言学教程》戴炜栋，何兆熊主编，上海外语教育出版社。《英国文学简史》刘炳善主编，河南人民出版社。 《美国文学史》童明著，译林出版社。 四、华东师范大学外国语言学及应用语言学考研报录比怎么样？ 华东师范大学2013年考研外国语言学及应用语言学专业招生人数为12。 华东师范大学2012年考研外国语言学及应用语言学专业招生人数为12。 华东师范大学2011年考研外国语言学及应用语言学专业招生人数为7。 五、外国语言学及应用语言学考研院校推荐有哪些？ (10001)北京大学、(10141)大连理工大学、(10145)东北大学、(10183)吉林大学(10200)东北师范大学、(10213)哈尔滨工业大学、(10217)哈尔滨工程大学(10246)复旦大学、(10247)同济大学、(10251)华东理工大学、(10269)华东师范大学

现代汉语模拟试卷D

华东师范大学网络教育学院 《现代汉语》试卷 姓名：_________ 学号：_________ 成绩：_________ 一、单项选择题（每小题1分，共10分） 1．跟汉语同属汉藏语系的语言是（） A马来语 B老挝语 C蒙古语 D侗语 2．声母g k h不能拼的是（） A开口呼 B齐齿呼 C合口呼 D撮口呼 3．下列各组词语，辅音声母为清浊对立的一组是（） A鼓劲 B蛮荒 C男篮 D资质 4．下列说法正确的一项是（） A音高具有区别意义的作用。 B妇女的声带比男子要厚。 C汉语中音长具有区别意义的作用。 D汉语“天”、“空”两个音节的音高不同。 5．“雷峰塔”、“塔吉克族”、“一座塔”中的“塔”分别是（） A词、语素、字 B语素、字、词 C词、字、语素 D语素、词、字 6．属“词缀(前缀)+词根”的一组派生式合成词是( ) A老乡、老婆、老鹰 B老屋、老师、老几 C老鼠、老板、老少 D老外、老人、老友 7．“我跟老张商量了一下，感觉还是稳妥一点好。”中，划浪线的“跟”字是（）A连词 B副词 C介词 D助词 8．“激动得掉下了眼泪”属于（） A述宾短语 B述补短语 C偏正短语 D连谓短语 9．下列各句加点的词中，有词类活用现象的一句是（） A他是一名翻译 ．．。 ．．还专家 ．．，翻译 ．．了很多文章。 B他比专家

C他花．了三块钱买了一盆花．。 D这位代表代表 ．．．．大家发了言。10．“一树梅花就是一树诗。”这句话运用的修辞方式是( ) A明喻 B借喻 C暗喻 D拟物 二、名词解释（每小题3分，共12分） 1．语流音变 2．语义场 3．语法功能 4．语义指向 三、判断说明题（正确的请在括号内打“√”，不必说明理由；错误的打“×”，必须说明理由。共10题，每题2分，共20分） 1．社会变体的差异主要体现在词汇上。（） 2．语音的强弱跟说话时用力的大小没有关系。（） 3．“清晨登程”这四个字的韵母，都是后鼻音。( ) 4．“象、悉、鼎、澳”这4个字的笔画数分别是11、11、12、15。（） 5．“呼和浩特的小孩儿”中的语素有4个。（） 6．“触电”原来指“人或动物接触电流，造成肌体受损，甚至死亡”，现在又可以表示“戏剧演员参与演电影，拍电视剧”，这种现象属于词义的转移。 7．形容词都能受程度副词修饰。（） 8．“我们打算去北京。”这句话的谓语是连谓词组。（） 9．“屋顶飘着一面红旗。”这个句子的主语是“红旗”。（） 10．黑龙江人常说：“这里的土，插根筷子都会发芽。”——“插根筷子都会发芽”的说法是在打比方，以写土地的“肥沃”。 四、操作题（共34分） 1．有的方言区的人把“鱼翅”说成“鱼刺”，把“没有权”说成“没有钱”，请分析其发音错误，并指出在发音方法、发音部位或舌位、唇形上如何帮助他们纠正（6分） 2．给下列外来词语分类（8分） 蒙太奇 BBS 丁克敌敌畏托福（指一种考试）摩托艇取缔因特网3．请将“初六、唠叨、雪白、有限、拼搏、打倒”这7个词，按构造类型，分别填在相应的横线上（6分） （1）单纯词：（2）派生词： （3）联合式：（4）偏正式： （5）述宾式：（6）述补式：

《西方社会学理论》样题及答案(1)

华东师范大学期末试卷（样题1） 课程名称：《西方社会学理论》 学生姓名：______________ 学号：____________ 专业：社会学年级/班级： 课程性质：公共必修、公共选修、专业必修、专业选修 一二三四五六七八总分阅卷人签名----------------------------------------------------------------------------------------------------------- （本试卷为开卷/闭卷考试） 一、名词解释(每题5分，共15分) 1、社会事实： 2、工具合理性行动 3、齐美尔（G.Simmel） 二、概念辨析(每题10分，共30分) 1、社会动力学和社会静力学 2、现实性冲突与非现实性冲突。 3、价值中立与价值介入

三、简答题(每题10分，共40分) 1、简述西方社会学理论产生的社会历史条件与思想背景。 2、简述默顿功能主义思想的主要贡献及其特征。 3、与霍曼斯的交换理论相比，布劳的交换理论有什么特征？ 4、简述符号互动理论的方法论特征。 四、论述题 (15分) 试比较科塞和达伦多夫在社会冲突理论的异同。

华东师范大学期末试卷（样题1） 参考答案及评分标准 课程名称：《西方社会学理论》 学生姓名：______________ 学号：____________ 专业：社会学年级/班级： 课程性质：公共必修、公共选修、专业必修、专业选修 一二三四五六七八总分阅卷人签名----------------------------------------------------------------------------------------------------------- （本试卷为开卷/闭卷考试） 一、名词解释(每题5分，共15分) 1、社会事实：是法国社会学家涂尔干提出的一个概论。涂尔干认为，一切行为方式，不论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给予个人以约束的，或者换句话说，普遍存在于该社会各处并具有其固有存在的，不管其在个人身上的表现如何，都是社会事实。（3分） 其显著性特征是：客观性、强制性和普遍性。（2分） 2、工具合理性行动：是韦伯在分析社会行动的类型中提出的一个概念。又称目的合理性行动。（2分）是指通过对外界事物的情况和其他人的举止的期待，并利用这种期待作为“条件”或者作为“手段”，以期实现自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的的行动。（3分） 3、齐美尔（G.Simmel）：齐美尔是德国古典时期的社会学家，开创了形式社会学的研究。其代表作是《货币哲学》、《社会学的基本问题》等。（2分）他认为社会学的主要任务是研究社会交往的形式，而社会交往形式是“个人之间交往的方式，通过或者说在这种方式中，交往成为社会现实”。此外，他在文化社会学方面也非常具有影响。（3分）

华东师范大学现代汉语听课笔记(1)讲课稿

现代汉语 导论 第一节现代汉语概述 1.现代汉语的含义见教材*第2页 现代汉语指现代汉民族使用的共同语，是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 2.现代汉语的历史来源见教材第2-3页 白话就是现代汉民族共同语书面形式的来源。 以北京话为代表的北方“官话”是现代汉民族共同语口头形式的源头。 3.现代汉语的地域变体——方言见教材第4-5页 3.1.七大方言区： 北方方言（北方话、官话）以北京话为代表，具体分布详教材。 北方方言可以分为四个次方言区：华北官话、西北官话、西南官话、江淮官话。 吴方言（江南话、江浙话）以上海话为代表，具体分布详教材。 赣方言（江西话）以南昌话为代表，具体分布详教材。 湘方言（湖南话）以长沙话为代表，具体分布详教材。 湘方言可以分为新湘语和老湘语两个方言片。 客家方言（客话）以广东梅县话为代表，具体分布详教材。 闽方言（福佬话）以福州话为代表，具体分布详教材。 闽方言可以分为五个次方言：闽南以厦门话为代表、闽东以福州话为代表、闽北以建瓯话为代表、闵中以永安话为代表、莆仙以话为代表。 粤方言（广东话）以广州话为代表，具体分布详教材。 3.2.九大方言区（新增）： 徽语皖南徽州一带方言，原属江淮官话。 晋语山西保留入声调的地区，原属北方方言。 4.现代汉语规范化见教材第6-7页 语言规范的两层含义：形成规范、遵守规范 语言规范的必要性（为什么要制定语言规范）：保障人际交流和信息传递的有效性 语言规范的可能性（实现语言规范的两个基本条件）：建立合适的规范化标准、加强语言规范化的研究和教育 现代汉语规范化的标准：语音方面以北京音为基础，词汇方面以北方方言为基础，语法方面以典范的现代白话文著作为规范。 语言规范化的持续性 第二节现代汉语课程第一章语音 第一节现代汉语语音概述 1.语音的属性 1.1.语音的三种基本属性：物理属性（与语音四要素的关系，详下）、生理属性、社会属性（语音的本质属性） 见教材第14页 1.2.语音四要素见教材第14-15页 音高主要取决于发音体振动的频率 音强主要取决于发音体的振幅 音长取决于发音体振动持续时间的长短 以上属语音的韵律特征，与音色相对 音色主要取决于声波振动的形式 ——音色又分绝对音色和相对音色，相对音色主要取决于发音方法和共鸣器形状（结合以下元音、辅音的发音原理） 1.3.语音的社会属性——社会属性是语音区别于其它声音的本质属性见教材第17页

华东师范大学招生计划录取人数及招生专业目录(文科理科).doc

2019年华东师范大学招生计划录取人数及招生专业目录(文科理科) 华东师范大学招生计划录取人数及招生专业目录(文科理科) 2019年华东师范大学招生计划录取人数及招生专业目录(文科理科) 选择可以说在很大程度上影响着考生后半生的生活方向和轨迹，很多考生因为高考填志愿时没有足够重视，要么浪费了不少分数；要么学了不喜欢的专业，在大学里感觉“痛不欲生”。 俗话说“七分考，三分报”，正是说明志愿填报的重要性。那么如何填报志愿，填报志愿时选大学应主要考虑哪些指标？其中一个重要指标就是大学招生计划人数和招生专业。今日将带你一起了解关于华东师范大学招生计划和招生人数、华东师范大学招生专业目录等相关知识。 注：2019年华东师范大学招生专业和招生计划人数截至发稿前官方暂未公布，所以小编先整理了2018年华东师范大学的招生计划专业的信息。考生务必以官方发布的信息为准，本文只作参考！ 2018年华东师范大学招生计划人数和招生专业 批次招生专业招生人数本科普通批德语3本科普通批地理科学

3本科普通批地理信息科学6本科普通批电子信息类19本科普通批法学8本科普通批法语3本科普通批翻译3本科普通批工商管理(中法创新实验班)6本科普通批工商管理类18本科普通批公共管理类4本科普通批汉语国际教育6本科普通批汉语言文学6本科普通批化学9本科普通批环境科学与工程类4本科普通批计算机科学与技术12本科普通批金融学类10本科普通批历史学3本科普通批人文地理与城乡规划4本科普通批软件工程15本科普通批社会学类6本科普通批生态学类2本科普通批生物科学类7本科普通批数学类11本科普通批统计学类18本科普通批物理学类15本科普通批西班牙语3本科普通批新闻传播学类12本科普通批心理学类11本科普通批英语6本科普通批哲学4本科普通批政治学类8本科提前批地理科学3本科提前批俄语3本科提前批汉语言文学5本科提前批化学4本科提前批教育学类35本科提前批历史学3本科提前批日语6本科提前批生物科学2本科提前批数学与应用数学5本科提前批思想政治教育6本科提前批物理学4本科提前批学前教育7本科提前批英语5本科体育甲批体育教育10本科体育甲批体育学类15本科艺术甲批播音与主持艺术2本科艺术甲批广播电视编导3本科艺术甲批美术学类18本科艺术甲批设计学类40本科艺术甲批音乐学(音乐教育)2艺术类(校考)音乐表演(管弦乐)-艺术类(校考)音乐表演(声乐)-综合评价批德语2综合评价批地理科学2综合评价批地理信息科学5综合评价批电子信息类8综合评价批俄语2综合评价批法学5综合评价批法语3综合评价批翻译3综合评价批工商管理(中法创新实验班)4综合评价批工商管理类4华东师范大学简介华东师范大学，简称“华东师大”，位于中国上海，由中华人民共和国教育部直属，位列世界一流大学建设高校、“985工程”、“211工程”，

华东师范大学2017年硕士语言学及应用语言学招生介绍

华东师范大学2017年硕士语言学及应用语言学招生介绍 一、概况 华东师范大学中文系建立后即开展现代汉语和语言学方面的教学及研究。语法学专家林祥楣教授、方言学专家颜逸明教授、修辞学专家濮侃教授等都是国内知名学者，也是现代汉语教研室的老前辈。现代汉语语法学及对外汉语教学专家范开泰教授、现代汉语语法学及语法学史专家邵敬敏教授、方言学及中学语文教育专家巢宗祺教授、修辞学专家刘大为教授等都曾在华东师范大学中文系现代汉语教研室任教。 华东师范大学中文系的语言学及应用语言学专业、汉语言文字学专业（现代汉语方向）由现代汉语教研室的教师担任硕士研究生导师。语言学及应用语言学专业有硕士学位和博士学位授予权，汉语言文字学专业（现代汉语方向）有硕士学位授予权。现代汉语教研室现有在职教师8人，其中教授3人、副教授2人、讲师3人，硕士生导师5人、博士生导师2人。 现代汉语教研室目前拥有一个新建的语音实验室，以及一个刚完成改建、扩建的语料库实验室，为科学研究提供了良好的硬件设施。 本着加强学术交流，拓宽视野的目的，语言学及应用语言学专业、汉语言文字学专业（现代汉语方向）积极邀请校外、境外知名专家学者如刘丹青、陆丙甫、陆俭明、崔圭钵（韩国）、潘海华（香港）、沈钟伟（美国）、徐杰（澳门）、杨凯荣（日本）等前来进行语言学专题演讲。从2013年开始，更进一步聘请境外学者为兼职教授，邀来集中讲课。2014年5月和2015年6月，兼职教授香港中文大学邓思颖博士分别前来作了生成语法学句法理论、语气词研究领域的集中讲课，取得了很好的效果。 二、主要研究方向 语言学及应用语言学专业、汉语言文字学专业（现代汉语方向）目前主要涵盖四个大的研究方向：现代汉语语法学、语用学、社会语言学、汉语语音和音系学。 硕士研究生将在上述四个研究方向内进行科学研究，撰写硕士学位论文。今后随着人才队伍建设的发展、科学研究的深入及研究面的拓展，会增加新的导师和新的研究方向。 三、主要导师 郑伟韩蕾徐默凡左思民 四、专业课程 语言学及应用语言学专业、汉语言文字学专业（现代汉语方向）的硕士研究生共享各门专业课程，这些课程列述如下： 1．学位基础课三门：“语法理论”（左思民教授讲授）、“认知语言学”（韩蕾副教授讲授）、“语言学研究方法”（左思民教授讲授）。

2020年华东师范大学英语语言文学考研备考攻略

院校介绍 华东师范大学（East China Normal University），简称“华东师大”，位于中国上海，由中华人民共和国教育部直属，位列世界一流大学建设高校A类、“985工程”、“211工程”。 专业介绍 招生学院：外语学院 招生专业：英语语言文学 研究方向： 01 (全日制)英国文学 02 (全日制)美国文学 03 (全日制)澳大利亚文学 04 (全日制)澳大利亚研究 05 (全日制)美国研究 06 (全日制)翻译理论研究 考试科目： ①101思想政治理论 ②245二外俄或246二外日或247二外德或248二外法 ③619基础英语 ④805文学与翻译 参考书目： 1《新编英语语法教程》章振邦，上海外语教育出版社； 2.《综合英语教程》第5-6册，邹为诚编，北京、高等教育出版社（2002.7-200 3.1）； 3.About Language: A Reader for Writers (5th edition) William H. Roberts & Gregoire Turgeon，外语教学与研究出版社，汤姆森学习出版社（2000.8)。 4.《简明英汉翻译教程》章培基等，上海外语教育出版社； 5.《新实用汉英翻译教程》陈宏薇，湖北教育出版社； 6.《英汉、汉英翻译教程》(第一版)张春柏主编，高等教育出版社（2003） 历年分数线 2019年英语语言文学复试分数线：356 2019年学术型统考名额10人，报考92人 2018年英语语言文学复试分数线：372 2018年英语语言文学报名98人，一志愿上线19人，统考录取8人，推免录取11人 【真题】2019年华东师范大学英语语言文学考研真题（回忆版）

华东师大马哲(637)考研真题

注：教材为李秀林《辩证唯物主义与历史唯物主义》（人大出版社）

马哲（2018年） 一、名词解释(5个题，每题10分） 1.时间 2.实践 3.辩证法 4.价值 二、简答（3个题，每题20分） 1.历史进步标准以及方法 2.全人类的解放 3.否定之否定规律 三、论述（1个题，40分） 马克思主义哲学与中国道路的关系 马哲（2017年） 一、名词解释（5个题，每题8分） 1.主体客体化 2.人的本质 3.生产力的本质 4.政治文明 5.反思 二、简答（4个题，每题15分） 1.国家与社会及其关系 2.传统文化与社会现代化及其关系 2.3.自在之物与为我之物 4.认识主体与认识客体 三、论述（2个题，每题25分） 1、对中国特色社会主义“必须坚持人民主体地位”的认识。 2、结合实际谈谈马克思主义哲学对于“真理与价值”关系的认识。 马哲（2016年）不详 马哲（2015年） 一、概念题（6*10） 1.现实的人 2.否定之否定 3.社会存在 4.分工 5.交往 6.物化

二、简答（4*15） 1.马克思对社会形态有哪几种划分，其依据又分别是什么？ 2.两种对立的发展观 3.认识的过程 3.何谓社会进步及其评价标准 三、论述题（1*30）任选一题 1、十八届四中全身审议通过《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，根据国家治理现代化的要求，系统地提出了依法治国，建设社会主义法治国家的目标，为国家治理体系现代化提供了有力的法律基础，确立了法治与国家治理的辩证逻辑。请你运用马克思主义的相关论述对依法治国作出自己的分析。 2、有人说“马克思主义是19世纪的学说，现在已经21世纪了，这种学说早已经过时。”请你对此作出分析判断。 马哲（2014年） 一、概念题（每题8分，共40分） 1.形而上学 2.现实 3.历史分析法 4.阶级 5.意识形态 二、简答题（每题15分，共60分） 1.现实的个人与现实的社会及其关系 2.意识的相对独立性与意识的历史性 3.作为推动原则和创造原则的辩证法 4.社会进步及其代价 三、论述题（每题25分，共50分） 1、马克思说：“钱是一切事物的普遍价值，是一种独立的东西。因此它剥夺整个世界——人类世界和自然世界——本身的价值。钱是从人异化出来的人的劳动和存在的本质，这个外在本质却统治了人，人却向它膜拜。”请用马克思主义哲学原理的有关内容，谈谈你对这句话

马克思主义理论哲学学科评议组成员

哲学学科评议组成员 姓名年龄学科专长所在单位 孙周兴51 外国哲学、美学同济大学 李建华55 伦理学、政治哲学中南大学 李晓兵57 国外马克思主义哲学、西方哲学中共中央党校杨耕58 马克思主义哲学北京师范大学 吴晓明57 马克思主义哲学复旦大学 汪信砚53 马克思主义哲学武汉大学 张异宾58 马克思主义哲学南京大学 张怀承57 伦理学湖南师范大学 张法60 美学中国人民大学 陈凡60 科学技术哲学东北大学 陈少明56 中国哲学、人文科学方法论中山大学 郁振华48 外国哲学、中国哲学华东师范大学 卓新平59 宗教学中国社会科学院研究生院 赵敦华65 外国哲学、宗教学北京大学 盖建民50 中国道教四川大学 08.马克思主义理论 姓名年龄学科专长所在单位 王炳林53 马克思主义中国化北京师范大学

艾四林49 国外马克思主义清华大学 卢黎歌61 思想政治教育理论与现代方法、道德文化西安交通大学 孙熙国49 马克思主义基本原理北京大学 李佑新57 马克思主义中国化研究、马克思主义哲学中国化研究湘潭大学 杨晓慧52 思想政治教育理论与实践东北师范大学 邹诗鹏49 国外马克思主义研究复旦大学 宋进52 马克思主义中国化研究华东师范大学 张雷声（女）60 马克思主义基本原理中国人民大学 陈锡喜65 马克思主义基本原理上海交通大学 欧阳康61 马克思主义华中科技大学 逄锦聚67 政治经济学、马克思主义基本理论南开大学 祝黄河59 马克思主义理论江西师范大学 骆郁廷58 思想政治教育武汉大学 徐俊忠58 马克思主义中国化研究中山大学 黄蓉生（女）59 思想政治教育理论与实践西南大学 韩庆祥57 马克思主义基本原理、马克思主义发展史中共中央党校 韩喜平49 马克思主义中国化、马克思主义发展史吉林大学程恩富64 马克思主义基本原理中国社会科学院研究生院

2021年华东师范大学现代汉语听课笔记之邵静敏

当代汉语 第一节当代汉语概述 1.当代汉语含义见教材第2页 当代汉语指当代汉民族使用共同语，是以北京语音为原则音，以北方话为基本方言，以典范当代白话文著作为语法规范普通话。2.当代汉语历史来源见教材第2-3页 白话就是当代汉民族共同语书面形式来源。以北京话为代表北方“官话”是当代汉民族共同语口头形式源头。 3.当代汉语地区变体——方言见教材第4 -5页 3.1.七大方言区： 北方方言（北方话、官话）以北京话为代表，详细分布详教材。 北方方言可以分为四个次方言区：华北官话、西北官话、西南官话 江淮官话。 吴方言（江南话、江浙话）以上海话为代表，详细分布详教材。 赣方言（江西话）以南昌话为代表，详细分布详教材。 湘方言（湖南话）以长沙话为代表，详细分布详教材。湘方言可以分为新湘语和老湘语两个方言片。客家方言（客话）以广东梅县话为代表，详细分布详教材。 闽方言（福佬话）以福州话为代表，详细分布详教材。 闽方言可以分为五个次方言：闽南以厦门话为代表、闽东以福州话为代表、闽北 以建瓯话为代表、闵中以永安话为代 表、莆仙以话为代表。 粤方言（广东话）以广州话为代表，详细分布详教材。 3.2.九大方言区（新增）： 徽语皖南徽州一带方言，原属江淮官话。晋语山西保存入声调地区，原属北方方言。 4.当代汉语规范化见教材第6-7页 语言规范两层含义：形成规范、遵守规范 语言规范必要性（为什么要制定语言规范）：保障人际交流和信息传递有效性 语言规范也许性（实现语言规范两个基本条件）：建立适当规范化原则、加强语言规范化研究和教诲 当代汉语规范化原则：语音方面以北京音为基本，词汇方面以北方方言为基本，语法方面以典范当代白话文著作为规范。 语言规范化持续性