年月暗建煞推算法

年月暗建煞推算法

年月暗建煞推算法三

元仙冼烺錭撰年月暗建煞假如2014甲午年的年九星是四绿入中值年，年的地支是午，午即地盘离宫九紫星，凡入中，看年支对应的离宫九紫所泊的宫位叫暗建煞，又叫飞宫太岁，四入中顺排，五到乾，六到兑，七到艮，八到离，九到坎，坎宫即壬子癸三山，故九紫加临坎宫当年的暗建煞。凡暗建煞所飞临的山方，忌修造，动土，犯之凶祸立见，轻则血光官非，重则人命。这是年的暗建煞起法。月暗建煞月的推算法又不同，在算月暗建煞之前要先熟读起月紫白诀：旺年八白中宫得，墓是五黄生是黑，逐月逆星次第行，一周之内可推测。口诀中旺年是指子、午、卯、酉年，则用九宫掌逆推，正月在八白艮宫，二月七赤兑宫，三月六白乾宫，四月五黄中宫，六月四绿巽宫，七月三碧震宫，依此类推；墓年即指辰、戌、丑、未年，正月在五黄中宫起，二月在四绿巽宫起，三月在三碧震宫，四月在二黑坤宫，依此类推；生年指寅、申、巳、亥年，正月在二黑坤宫，二月一白坎宫，三月在九紫离宫，四月在狼白艮宫，依此类推，以上皆逆行九宫掌推求起紫白的月份，然后再入八宫掌顺飞八宫，看年的暗建煞所泊之宫便是月份所犯的暗建煞，如上例甲午年即是旺年，正月起飞星则在八白艮上，便依八宫掌八白入中顺

飞八宫，寻找甲午年的暗建煞在何方，午年支是九紫，则看九紫所泊之宫便是月上暗建煞，则八入中宫，九紫到乾，则正月暗建煞在乾宫，年上暗建煞在坎宫，则坎乾二宫在正月动土则大凶矣！二月是七赤入中，八到乾，九到兑，二月的月暗建煞则兑也，则年坎月兑不能动土；又如墓年的乙未年，年支是未，未即坤宫二黑，飞星二黑所泊之宫便是乙未年的暗建煞，乙未年三碧入中宫，顺推八宫，则四到乾、五到兑、六到艮、七到离、八到坎、九到坤、一到震、二到巽宫，即知乙未年暗建煞在巽四宫，则巽四宫不宜动土修造；乙未年的月暗建煞起法先按墓是五黄诀起，墓即辰戌丑未年，在九掌上逆推，正月五黄入中、二月四绿入中、三月三碧入中，四月二黑入中依此类推，如求乙未四月的月暗建煞，则乙未年四月是二黑入中，用八宫掌顺推八宫起，寻飞太岁暗建煞二黑，二入中则暗建煞在中宫，即中宫忌动土修造，如会五黄煞同到则犯损命之应，正是坊间所说的太岁头上忌动土之意！余例仿此。有书中再以暗建煞所到的地支紫白再飞八宫者是伪诀，学者当明辨。

替卦九星运行

替卦九星运行 替卦飞星盘排法 玄空学在定向时罗盘磁针不在某山中间9度范围内，而在9 度外边的坐向，这种立向称为兼卦或者替卦。 替卦飞星盘与下卦飞星盘排法大不相同,兼向飞星盘的起法，在以前是属于极大的秘密。后虽得《沈氏玄空学》的著者(沈氏)将其秘密公开，但沈氏是自学并无师承，所以在兼向星盘的排法上有—定的错误，而正确的起兼向飞星盘的方法一直是保留在中州派玄空学与无常派玄空学手上，而此方法也只是在屮州派玄空学书籍中有所提及。 下卦飞星盘与替卦飞星盘在飞星盘的称谓上亦不同。如阳宅定向立向线度不在子山中间9度(355.5度至4.5度），而在靠壬山(352.5度到355.5度）这边的3度之内，称为子兼壬，立向称为子山午向兼壬丙。如磁针靠在癸山这边的3度内(4.5度至7.5度），称子兼癸。立向称为子山午向兼癸丁。资料由岭南人灵地灵风水网提供再如阳宅立向时磁针不在艮宫中间9度而是在靠近丑山这边的3度内，称为艮兼丑，如磁针不在坤山屮间9度而在靠未山这边的3度内，称坤兼未，若立向时是立艮山坤向则称为艮山坤向兼丑未，其余仿此。 一、中州派玄空学所传用替卦起星盘法则 在同一卦宫内，阴兼阴，阳兼阳者不替，阴阳互兼用替 如坎宫中子山与癸山同诚阴，若立向时磁针不在子山当中9 度而是在靠癸山旁边的3度内不用替星，或者磁针不在癸山当中9度而是在靠子山旁边的3度内亦不用替星方法起飞星盘，用法同下卦飞星盘起法，此即为阴兼阴+用替星起卦仍作下卦起，若磁针不在子山中间9度内而是在靠近壬山旁边的3度内则要用替星法起盘,此谓阴阳互兼用替星卦之法。 如艮宫内艮山与寅山同厲阳，若立向时磁针不在艮山当中9 度而是在靠寅山旁边的3度内不用替星，或者磁针不在寅山当中9度而是在靠艮山旁边的3度内亦不用替星，用下卦起飞星盘，此即为阳兼阳不用替星起卦仍用下卦起，若磁针不在艮山中间9度内而在靠丑山旁的3度内则是阴阳互兼要用替星之法来起飞星盘。 由此可见同一卦宫内同阴同阳之山不用替星起卦，阴阳不同用替星起卦，也可以这样说同一卦宫内天元龙与人元龙互兼不用替星起卦,天元龙与地元龙互兼要用替星起卦，因为天元龙与人元龙为同阴同阳属性，而天元龙与地元龙为阴阳各异，人元龙与地元龙亦是阴阳

杨公风水挨星图解1——九星配卦(三般卦和坤壬乙诀)阐秘

杨公风水挨星图解1——九星配卦(三般卦和坤壬乙诀)阐秘 双山三合长生水法,乃风水理气中的一种,是以天盘双山为依据,是唐国师杨筠松秘传的救贫水法,其原理原本于三合五行,所谓双山,乃天盘一天干辅一地支之称,如壬子,癸丑……壬子同宫,癸丑同宫.双山三合长生水法中,有长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养12宫水口,以其来去水,结合四大局定吉凶,其验有准.双山三合长生水法以双山而论,就是每两山为一组,壬子,癸丑,艮寅,甲卯,乙辰,巽已,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,乾亥,而其法皆为合成三合会局.申子辰合成水局,即水局生在申旺在子墓在辰,以坤壬乙从之……文曲水.已酉丑合成金局,即金局生在已旺在酉墓在丑,以巽庚癸从之……武曲金.寅午戌合成火局,即火局生在寅旺在午墓在戌,以艮丙辛从之……廉贞火.亥卯未合成木局,即木局生在亥旺在卯墓在未,以乾甲丁从之……贪狼木.申子辰, 坤壬乙,左旋壬水,右旋癸水.已酉丑, 巽庚癸, 左旋庚金,右旋辛金.寅午戌, 艮丙辛,左旋丙火,右旋丁火.亥卯未, 乾甲丁,左旋甲木,右旋乙木.合局者,必主人丁大旺,富贵双全.山水阴阳转,风水阴阳通.此法依据于杨筠松的>>坤壬乙，文曲从头出；艮丙辛，位位是廉贞；巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，贪狼一路行。左行为阳，子丑至戌亥。右行为阴，午巳至申未。雌与雄，交会合玄空，雄与雌，玄空卦内寻。山与水，俱要明此理，

水与山，祸福尽相关。明玄空，只在五行中。知此法，不须寻纳甲。颠颠倒，二十四山有珠宝，颠颠倒，二十四山有火坑。金龙一经一纬义不同，动不动，直得高人施妙用。赖公拨砂诀子午卯酉,甲庚壬丙…….火砂寅申已亥………………..水砂乾坤艮巽………………..木砂辰戌丑未……………….. 金砂乙辛丁癸………………..土砂砂来生我为生砂,砂与我同行为旺砂,我去克砂为奴砂,我去生砂为泄砂,砂来克我为煞砂.生砂:岁运一到,主家得科甲功名,名利双收,富贵双全,人丁兴旺.旺砂:岁运一到,主家先富后贵,人丁,家运兴旺.奴砂:岁运一到,主家购买不动产,投资开工厂,得财利,事业人丁兴旺.泄砂:岁运一到,主家业败退,精神受损,家人不务正业.煞砂:岁运一到,人丁伤亡,破财,应病.拨砂配24山分房断诀乾坤艮巽, 子 午卯酉……一,四,七房.甲庚壬丙, 辰戌丑未……二,五,八房. 乙辛丁癸, 寅申已亥……三,六,九房.左行为阳，子丑至戌亥。右行为阴，午巳至申未>>>>>>>>>这是杨筠松>的一句,甲庚壬丙属阳,为龙,某龙的长生于子,顺至戌亥;乙辛丁癸属阴,为水,某水生于午,逆行至申未.独阳不生,孤阴不长,这是万物生 长的原理,风水也一样,对龙\水都有阴阳之分,离开阴阳,就无 从谈论风水了.三合水龙交配取局法一、三合四大局口诀：乙丙交而趋戌-火局，辛壬会而聚辰-水局，斗牛纳丁庚之气-金局，金羊收癸甲之灵-木局。二、以上乙辛丁癸代表阴代表龙，丙壬庚甲代表阳代表水，按以上四大局口诀分别起长生就是

风水之九星翻卦终结篇

风水之九星翻卦终结篇 头条视频同步讲解风水界常用的翻卦法“纳甲一气”，就是八卦纳甲所纳的干支之气，地母九星翻卦就是来源于此。乾卦纳甲乾兑卦纳丁巳酉丑离卦纳壬寅午戌震卦纳庚亥卯 未巽卦纳辛巽坎卦纳癸申子辰艮卦纳丙艮坤卦纳乙坤现将 八卦所纳的二十四山与九星关系详述如下：八卦纳甲：乾卦纳(乾甲)，坤卦纳(坤乙)，巽卦纳(巽辛)，艮卦纳(艮丙)，兑卦纳(丁巳酉丑)，离卦纳(壬寅午戌)，震卦纳(庚亥卯未)，坎卦纳(癸申子辰)纳甲法在九星翻卦中非常重要，必须熟背如流，但此诀比较繁琐难记，必须经过长时间锻炼才能运用自如，歌诀乾纳甲兮坤纳乙，壬寅午戌纳离宫。坎纳申子辰癸水，十二阳龙此为宗。巽纳辛兮艮纳丙，震纳庚亥卯未中。兑卦纳丁巳酉丑，此为四阴十二龙。若将此首歌诀熟背，再能了解歌中之意，即可对八卦纳甲的所藏干支完全明白，再也不用为不好记忆而发愁了。如“乾纳甲兮坤纳乙”，很简单的说，乾卦纳甲，坤卦纳乙。“壬寅午戌纳离宫”，也就是凡是遇上壬字、午字、寅字和戌字都是属于离卦，其它几个卦都以此类推。但凡研究风水行业的无论哪一派都离不开八卦纳甲，因立向分金坐度都是从纳甲而来，所以，纳甲法是各派风水学的必备课题。坤卦纳“乙”，坤，乙二山为坤卦的辅弼，所以，罗盘二十四山九星盘中的“坤、乙”二山都对着九

星盘中的“辅”字。艮卦纳“丙”，艮、丙二山为坤卦的贪狼，所以，罗盘二十四山九星盘上的“艮丙”二山都对着九星盘中的“贪”字。巽卦纳“辛”，巽、辛二山为坤卦的巨门，所以，罗盘二十四山九星盘上的巽、辛二山，都对着九星盘中的“巨”字。乾卦纳“甲”，乾、甲二山为坤卦的禄存，所以，罗盘二十四山九星盘上的乾、甲二山，都对着九星盘中的“禄”字。离卦纳“壬、寅、午、戌”，壬寅午戌四山为坤卦的文曲，所以，罗盘二十四山的壬寅午戌四山，都对着九星盘中的“文”字。震卦纳“庚、亥、卯、未”，庚亥卯未四山为坤卦的廉贞，所以，罗盘二十四山的庚亥卯未四山，都对着九星盘中的“贞”字。兑卦纳“丁巳酉丑”，丁巳酉丑四山为坤卦的武曲，所以，罗盘二十四山的丁巳酉丑四山，都对着九星盘中的“武”字。坎卦纳“癸申子辰”，癸申子辰四山为坤卦的破军，所以，罗盘二十四山的癸申子辰四山，都对九星盘中的“破”字。地母九星翻卦是以坤卦为首，因“坤”为万物之母，称为“地母卦”。歌曰乾禄兑武离卦文，震廉巽巨坎破军，艮贪坤卦起辅位，九星纳甲此为宗。

九星法和躲星法

漫话九星与躲星法 八十年代末，我刚学周易，并不懂九星法，却经常听人们谈起躲星的事。后来验过许多用摆阵解或躲星的方法，趋吉避凶的效果不错。 本来这些知识在好几本书里零星记载，经过几年的搜找终于找齐了，我把方法公布于众的目的就是避免被人骗，另外，也可按图索骥，分清男女的年龄就可查找了，然后在最后面看是祭拜还是躲星。 只要你细心些都能看会，希望你也会趋吉避凶的方法。（摘录如下） 一，九曜星值事（恩主公法） 凡人行年值某位星君日期虔诚斋戒，燃灯祭之，士人加官晋禄，商贾利赠百倍，妇人遇吉星祭之，求子得子，遇凶星祭之可免灾厄也。 1，罗喉星潜运；中宫，象曰；蛟龙潜在池中 男年岁；1 10 19 28 37 46 55 64 73 82 女年岁；6 15 24 33 42 51 60 69 78 87 此年的人运势是蛟龙潜在深渊中，虽然有飞上天的势力，然而现在尚不是时堠，所以最好潜居着，暂时修练身心等待时机不可妄动。因此新创的事业，建筑，改建，搬家，旅行等事情最好延期。因为家中会有人因口舌之争的家庭风波而招致损失，所以万事应多加小心，并且有病难之滤，注意防范。 诗曰；行年值罗喉，主人百事忧，男子官灾至，女人也忧愁。 名曰；口舌星，主见官再口舌，眼目之疾，女人见血光产厄之灾。 解法；每月初八日，下界，用黄纸牌位写；供奉天宫神首罗喉星君之神位，燃灯九盏，按灯阵图摆法，正北祭之大吉。 正北 （蜡）（蜡） （蜡）（蜡） （蜡） （蜡） （蜡） （蜡） （蜡）

2，土曜星开运，干宫象曰；草木逢霜雪后 男年岁2 11 20 29 38 47 56 65 74 83 女年岁5 14 23 32 41 50 59 68 77 86 此年的人运势是百花争妍斗艳的象。以前潜居的运势恰如洋洋春风，百花绽放渐渐开运了，所以从上半年（普通）到下半年大吉大利，因此心理上若有万全的准备必然会成功。 行年值土星，官事来相侵，出入多不顺，提防大人驾。 名曰；厄星此年见灾不安，家宅咻唧外怪梦，六蓄不旺，不利远行。 解法；每月十九日下界，用黄纸牌位写；供奉中央戊己土德星君之神位，燃灯五盏，正西祭之大吉。 正西 （蜡） （蜡）（蜡）（蜡） （蜡） 背向正东 3，水曜星喜运兑宫象曰；着衣锦归故乡 男年岁；3 12 21 30 39 48 57 66 75 84 女年岁；9 18 27 36 45 54 63 72 81 90 此年的人运势是穿锦衣又得宝贝的象。实在是好运势的时期。受到贵人的提拔，业务也可获得意外的利润；着手新事业或动身旅行都无碍；应当注意的是口舌之争和色情方面，有乐极生悲之虑。 行年值水星，财喜主重兴，男子福禄至，女子口舌侵。 名曰；福禄星大人见喜，远行有财，添人进口，女子不利凶灾，男不宜渡河。 解法；每月二十一日下界，用黑纸牌位写；供奉北方壬癸水德星君之神位，燃灯七盏，北方

四大局立向,九星翻卦与净阴净阳的统一

四大局立向，九星翻卦与净阴净阳的统一 三合风水的立向要旨，乃是依龙立向。水为阳，龙为阴。阳顺阴逆。龙随水行，相互配合。龙水皆从长生方来，经沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养方而去，收入墓库。此符合正局。龙水之特点，乃是阴阳相依。阳顺阴逆。立向时，选择龙之长生，以向之长生配合。龙之旺，以旺向配合。此所谓旺山旺向，阴阳各得其道。乃富贵吉祥之旨。九星翻卦，乃北斗七星再加左辅，右弼二星。共九星：贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼。其中规定贪狼，巨门，武曲，辅弼为吉祥之星。禄存，文曲，廉贞，破军为凶险之星。其功用，乃是鉴别来龙，星峰，水法来去之吉凶。也是立向要旨。那么，二者结果是否统一呢？不妨从使用操作来看。试举例，比如火局，乙丙为龙水。长生分别为丙午，艮寅。若丙午生龙为来龙，乃是生龙入首。要立向，则选择长生向，即水之长生在艮寅，则立艮寅长生向。具体立向，到底是艮向还是寅向。还要考虑先天卦净阴净阳的规则。如来龙为丙，丙属艮，先天乃净阴。则立向选择净阴向艮向。所谓阴龙配阴向。收阴水。再依九星翻卦看，丙艮互为辅弼吉星。用之吉利。虽然艮寅归同一双山五行，但是不可选择立寅向，何也？寅向纳甲归属离卦，属于净阳向。用之乃是阴山配阳向，阴阳驳杂。用之不

吉。再以九星翻卦验证，排得二者互为廉贞凶星。用之为凶。仍依火局看，又如旺龙入首立旺向，艮寅来龙，乃旺龙入首。立旺向则是丙午向。若艮来龙为阴，取丙向为净阴，九星翻卦二者互为辅弼吉星可用。而取午向则属于净阳，九星翻卦验证排得二者互为廉贞凶星，不可用。可见净阴净阳之玄妙神奇。以上以向为重。验证契合。然而以坐为重则不契合，有兴趣的可以自刑验证。比如艮龙寅向，寅乃申山，申纳于先天坎卦，属于净阳，二者阴阳驳杂，但是丙山来龙乃是坎卦的巨门星。属于吉星。再如艮山丙向，同为净阴，丙向壬山，壬纳入先天离卦。艮山为离卦之廉贞凶星。则不可取。艮龙取午向，则子山为坎净阳，艮龙为坎卦山之巨门，则可用。然向与来龙好为阴阳驳杂。不可取。取寅龙丙向。阴阳驳杂不可。寅龙午向。同为净阳，午向子山为坎净阳，寅龙同为净阳。但二者互为禄存。不可取。此矛盾之处也。唯依向为主则可统一。

九星化煞钱的作用和用法

九星化煞钱的作用和用法 九星化煞钱是什么样子 中国最著名风水师王祥沣称，化煞钱是一只大蝙蝠下有一个大圆钱，而圆钱并非一般圆钱，一面为洛书九星，最主要是化解太岁，只要打开《通胜》，便会知道太岁方在那里。 只要在太岁方摆放一对化煞钱，一个九星作面，另一个八卦作面，便可以化解太岁。 九星化煞钱的作用和用法 九星化煞钱具有化解太岁、避灾保平安，化解小人，镇宅、避邪、化煞、防路冲煞、门冲煞、调整气场等作用。 一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君或挂九星化煞钱来保平安。 太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。 六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 甚麼叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲； 「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。 甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位， 每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太

九星翻卦掌诀

九星翻卦掌诀 2013-05-12 | 路熙献 | 转藏(437) 纳甲辅星水法翻卦掌诀 如乾甲向,以乾纳甲,坎纳癸申子辰,艮丙.震纳庚亥卯未,巽纳辛.离纳壬寅午戍.坤纳乙,兑纳丁已酉丑,以向卦起辅;以中.下.中.上,中,下,中,的变化,如乾甲向,以乾卦起.辅星,武,破,廉,贪,巨,绿,文,的顺序,排列, 乾卦起辅 乾卦中爻动变离,离上武,离下爻动变艮,艮上破,艮卦中爻动变巽,巽上起廉,巽卦上爻动变坎,坎上贪.坎卦中爻动变坤.坤上起巨,坤卦下爻动变震.,震上绿,震卦中爻动变兑,兑上文,辅武贪巨来水吉,去水凶,破廉绿文去水吉来水凶,＿断语在十＝长生宫每宫两段.下－段为辅星水法断语 又如震庚亥卯未向.震卦起辅,震中爻动变兑,兑上武.兑下爻变坎/坎上破－........ 掌上翻卦法 挨星翻卦之说，相传为秦未汉初黄石公所传。 挨星翻卦之法，先从乾坤二卦变起，故后来术家又以天父地母卦名之。天父是指乾卦，地母是指坤卦。 卦之形式，与先天和后天方位不同，与卜易相似，卜易以下爻为初，此则以上爻为起。 术家往往把挨星翻卦之八卦画左掌上，称为“挨星翻卦掌”。 “挨星翻卦掌”在掌上的排列是： 食指中指无名指小指 上卦 离巽坤兑 下卦乾艮坎震 翻卦的方法，是用黄石公挨星翻卦掌诀，掌诀如下： 星卦相配成一家，八八变来无紊差。 先变乾，掌中裁，上兑下震小指排。 无名指安坤与坎，中指巽上艮低徊。 上离下乾归食指，一卦既定余翻来。 龙神定穴之翻卦，用天父卦，从乾起，乾为辅星，离为武曲，依次翻去。顺序是： 辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破。 向星水法之翻卦，用地母卦，从坤起，坤这辅星，坎为武曲，依次翻去，顺序是： 辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。 掌上翻卦法 挨星翻卦之说，相传为秦未汉初黄石公所传。 挨星翻卦之法，先从乾坤二卦变起，故后来术家又以天父地母卦名之。天父是指乾卦，地母是指坤卦。 卦之形式，与先天和后天方位不同，与卜易相似，卜易以下爻为初，此则以上爻为起。 术家往往把挨星翻卦之八卦画左掌上，称为“挨星翻卦掌”。 “挨星翻卦掌”在掌上的排列是： 食指中指无名指小指 上卦 离巽坤兑 下卦乾艮坎震 翻卦的方法，是用黄石公挨星翻卦掌诀，掌诀如下：

张九仪辅星水法

张九仪辅星水法 九星顺序：贪巨禄文廉武破辅。 （与杨公九星顺序同，与师传三元九星水法九星顺序同。非其它书中九星之顺序） 用九星翻卦掌，从来龙对宫起贪狼，依序而行，用于立向、消砂峰、纳水。遇贪、巨、武、辅为与吉。 张九仪的《辅星水法便读歌》 杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，贪巨禄文廉武破，左辅右弼共九宫。造化枢机凴斗转，五个吉星四个凶。 解：北斗七星斗曰第一贪狼木，第二为巨门土，第三禄存土，第四文曲水，第五廉贞火，第六武曲金，第七斗杓破军金，武曲之旁左为左辅太阳金，右为右弼太阴金，而每月戌时斗柄破军所指之辰，即为月建，斗柄指定天下皆春，为正月；斗柄指巳天下皆夏，为四月；斗柄指申天下皆秋，是为七月；斗柄指亥天下皆冬，为十月。杨公因之以辨峦头辨水法，贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼五吉星，破军、禄存、文曲、廉贞四凶星。 九星翻来成九卦，法传《仙婆妙集》中。 解：八卦分布四正四隅，中宫在中央是九宫也，其数一白在坎，二黒在坤，三碧在震，四绿在巽，五黃在中，六白在乾，七赤在兑，八白在艮，九紫在离，此洛书之数也。今以九星配之故成九卦，《地理仙婆集》详载其法。 催官之法赖公传，净阴净阳分其间，奇要配奇偶配偶，洛书位上排先天。 解：伏羲先天卦与洛书位相配法：洛书戴九履一，先乾南坤北；左三右七，先天离东坎西；皆得奇数是为净阳。洛书二四为肩，先天兑东南，巽西南；六八为足，先天震东北，艮西北；皆得偶数是为净阴。赖公谓万物之生不生于一，生物必两，奇遇奇偶遇偶，如一遇七得八，一遇三得四，二遇六得八，二遇八得十，皆两数也，若奇遇偶，偶遇奇，一遇六得七，一遇八得九，二遇七得九，二遇五得七，皆一数也，非孤则寡焉能生育。此《催官篇》阳龙则喜阳水、阳砂，而立阳向。阴龙则喜阴水、阴砂而立阴向之旨也。 更喜廖公善翻卦，专取辅星详水法。 解：《仙婆集》翻卦法所用后天八卦掌诀，以对宫起贪狼。如吴景鸾迁徽州府基法，府龙入首束咽过峡，六十龙中系癸卯逮震宫，依掌诀卦例震与离对，则贪狼在离，巨门在乾，禄存在巽，文曲在艮，廉贞在坤，武曲在坎，破军在兑，辅弼在震本卦。如下图： 贪 禄 廉 破 离 巽 坤 兑

九星翻卦掌诀教案资料

九星翻卦掌诀

九星翻卦掌诀 2013-05-12 | 路熙献 | 转藏(437) 纳甲辅星水法翻卦掌诀 如乾甲向,以乾纳甲,坎纳癸申子辰,艮丙.震纳庚亥卯未,巽纳辛.离纳壬寅午戍.坤纳乙,兑纳丁已酉丑,以向卦起辅;以中.下.中.上,中,下,中,的变化,如乾甲向,以乾卦起.辅星,武,破,廉,贪,巨,绿,文,的顺序,排列, 乾卦起辅 乾卦中爻动变离,离上武,离下爻动变艮,艮上破,艮卦中爻动变巽,巽上起廉,巽卦上爻动变坎,坎上贪.坎卦中爻动变坤.坤上起巨,坤卦下爻动变震.,震上绿,震卦中爻动变兑,兑上文,辅武贪巨来水吉,去水凶,破廉绿文去水吉来水凶,＿断语在十＝长生宫每宫两段.下－段为辅星水法断语 又如震庚亥卯未向.震卦起辅,震中爻动变兑,兑上武.兑下爻变坎/坎上破－........ 掌上翻卦法 挨星翻卦之说，相传为秦未汉初黄石公所传。 挨星翻卦之法，先从乾坤二卦变起，故后来术家又以天父地母卦名之。天父是指乾卦，地母是指坤卦。 卦之形式，与先天和后天方位不同，与卜易相似，卜易以下爻为初，此则以上爻为起。 术家往往把挨星翻卦之八卦画左掌上，称为“挨星翻卦掌”。 “挨星翻卦掌”在掌上的排列是： 食指中指无名指小指 上卦

离巽坤兑 下卦乾艮坎震 翻卦的方法，是用黄石公挨星翻卦掌诀，掌诀如下： 星卦相配成一家，八八变来无紊差。 先变乾，掌中裁，上兑下震小指排。 无名指安坤与坎，中指巽上艮低徊。 上离下乾归食指，一卦既定余翻来。 龙神定穴之翻卦，用天父卦，从乾起，乾为辅星，离为武曲，依次翻去。顺序是： 辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破。 向星水法之翻卦，用地母卦，从坤起，坤这辅星，坎为武曲，依次翻去，顺序是： 辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。 掌上翻卦法 挨星翻卦之说，相传为秦未汉初黄石公所传。 挨星翻卦之法，先从乾坤二卦变起，故后来术家又以天父地母卦名之。天父是指乾卦，地母是指坤卦。 卦之形式，与先天和后天方位不同，与卜易相似，卜易以下爻为初，此则以上爻为起。 术家往往把挨星翻卦之八卦画左掌上，称为“挨星翻卦掌”。 “挨星翻卦掌”在掌上的排列是： 食指中指无名指小指

玄空、杨公风水立向法

玄空风水立向法 玄空风水立向法的方法与步骤：第一步：龙合向。玄空风水理气法立向是根据入首龙与坐山立向同元（来龙与立向同元）一气为原则，若遇回龙，阳龙立阴向，阴龙立阳向（同元一气）。例如：龙由子山入首突然右旋（向乾）结穴，就立乾山巽向（左旋结穴不能立向，因为艮土克水，即运克龙（向克来龙），损丁。龙从子山方入首，子为阴龙，为天元龙，乾（巽）也为天元龙同元一气。所以立乾山巽向。第二步：首先选择旺山旺向，三盘巧卦。其次选择全局合十，三盘卦（三盘巧卦除外）。无论立何向，都必须符合收山出煞原理，才能财丁两旺。收山出煞的理论依据是《青襄奥语》中“山里龙神不下水,水里龙神不上山”。收山出煞的原理是：旺、生气之山星方宜见山，不宜见水，谓之收山；退死煞之山星方宜见水，不宜见山，谓之出煞；旺、生气之向星方宜见水，不宜见山，谓之收水；退死煞之向星方宜见山，不宜见水，谓之出煞；旺、生气之山星与旺、生气之向星之宫，宜平地，忌见山见水，谓之出煞；旺、生气之山星与退死煞之向星之宫，宜山忌水，谓之收山出煞；退死煞之山星与旺、生气之向星之宫，宜水忌山，谓之收水出煞；退死煞之山星与退死煞之向星之宫，宜平地，忌见山见水，谓之出煞。玄空四大局中，旺山旺向之局，要坐满朝空，背山面水。坐后要有端正秀丽的星峰，前面要有秀水朝抱，有明亮的水或湖水潮面而放光，主财丁两旺，发福悠久。全盘合十，三般卦者，福禄宏厚。反之伤丁破财。上山下水之局，要坐空朝满，背水面山。背后地势低平，有河流，或有湖塘水聚；向首有秀丽山峰土墩为朝案或高建筑物体者为合局。坐后之水，必须弯抱有情，前面之山峰，要有一定的距离，无逼压感，端压秀丽有情，用上山下水之局，方能发福。若坐后之水、冲击、斜杀、无情、和前面的山形凶恶，无情、崩裂、尖射、逼压，就会伤丁破财、切不可用。双星会坐之局，要坐后有水，水外有山，主财丁两旺；若有水无山，主旺财不旺丁；若有山无水，旺丁不旺财。山星即是丁星，向星即是财星，财星会坐，即是水是龙神上山。最隹者天然生成背后有池塘水，水后有端正的山峰，此乃上吉之局，或者宅后之空地，人工之修造水塘、鱼池，大水池等，蓬凶化吉，财丁兴旺。双星会向之局，要向方有水，水外有山，主财丁两全。若向上有山无水，主旺丁不旺财；若有水无山，旺财不旺丁。双星会向，当令旺气均在前面，宜宽广，有水之来朝，或有方形，圆形的池湖，水外有文秀的山峰，端正有情，财丁两旺，富贵双全。其次，讲杨公风水立向法。杨公古法风水术，坐穴立向法则是：入首龙、水口、坐穴立向共一卦，即入首龙属金，水口属金，坐穴也属金，就称为坐穴立向合格。用长生十二宫位消砂纳水，以胎养生冠临旺为六秀，生临旺为三吉，四死宫为黄泉，八墓绝为八煞，以迎生接旺为吉，破旺冲生为凶。杨公新法风水术立向法，即三合立向法，就是根据入首龙、交会水口、来去水口（特别是去水口）来定局立向。用长生十二宫位或地九翻卦或二十八宿五行（用二十八宿五行消砂，现代很少人用）消砂。用长生十二宫位或天九翻卦纳水。翻卦消纳之法天星贪狼、巨门、武曲、辅弼四星为吉；天星绿存、文曲、廉贞、破军四星为凶。

张九仪辅星水法

张九仪辅星水法 九星顺序:贪巨禄文廉武破辅。 (与杨公九星顺序同,与师传三元九星水法九星顺序同。非其它书中九星之顺序) 用九星翻卦掌,从来龙对宫起贪狼,依序而行,用于立向、消砂峰、纳水。遇贪、巨、武、辅为与吉。 张九仪的《辅星水法便读歌》 杨公养老瞧雌雄,天下诸书对不同,贪巨禄文廉武破,左辅右弼共九宫。造化枢机凴斗转,五个吉星四个凶。 解:北斗七星斗曰第一贪狼木,第二为巨门土,第三禄存土,第四文曲水,第五廉贞火,第六武曲金,第七斗杓破军金,武曲之旁左为左辅太阳金,右为右弼太阴金,而每月戌时斗柄破军所指之辰,即为月建,斗柄指定天下皆春,为正月;斗柄指巳天下皆夏,为四月;斗柄指申天下皆秋,就是为七月;斗柄指亥天下皆冬,为十月。杨公因之以辨峦头辨水法,贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼五吉星,破军、禄存、文曲、廉贞四凶星。 九星翻来成九卦,法传《仙婆妙集》中。 解:八卦分布四正四隅,中宫在中央就是九宫也,其数一白在坎,二黒在坤,三碧在震,四绿在巽,五黃在中,六白在乾,七赤在兑,八白在艮,九紫在离,此洛书之数也。今以九星配之故成九卦,《地理仙婆集》详载其法。 催官之法赖公传,净阴净阳分其间,奇要配奇偶配偶,洛书位上排先天。 解:伏羲先天卦与洛书位相配法:洛书戴九履一,先乾南坤北;左三右七,先天离东坎西;皆得奇数就是为净阳。洛书二四为肩,先天兑东南,巽西南;六八为足,先天震东北,艮西北;皆得偶数就是为净阴。赖公谓万物之生不生于一,生物必两,奇遇奇偶遇偶,如一遇七得八,一遇三得四,二遇六得八,二遇八得十,皆两数也,若奇遇偶,偶遇奇,一遇六得七,一遇八得九,二遇七得九,二遇五得七,皆一数也,非孤则寡焉能生育。此《催官篇》阳龙则喜阳水、阳砂,而立阳向。阴龙则喜阴水、阴砂而立阴向之旨也。 更喜廖公善翻卦,专取辅星详水法。 解:《仙婆集》翻卦法所用后天八卦掌诀,以对宫起贪狼。如吴景鸾迁徽州府基法,府龙入首束咽过峡,六十龙中系癸卯逮震宫,依掌诀卦例震与离对,则贪狼在离,巨门在乾,禄存在巽,文曲在艮,廉贞在坤,武曲在坎,破军在兑,辅弼在震本卦。如下图: 贪 禄 廉 破 离 巽 坤 兑 乾 艮 坎

浅探三合、天星、玄空风水理论及应用

浅探三合风水、天星风水、玄空风水 之理论依据及其应用 [中国风水网] 中国风水学之体系 中国风水学主要分为峦头与理气两大部分内容。峦头部分的内容，无论何种风水体系，其内容大体相差无几，都讲究峦头龙穴砂水之“美”，即龙要起伏、过崃、开帐而活泼生机、雄伟壮观，“无个字不成龙，无分金不出脉”，穴要自然生成，且山环水抱，砂水要山水秀丽有情，堂局要开阔方正，这才能立向。但其理气就有偏向于何种理论的差别。就中国风水理气而言，大体分为三个体系：一是三合风水，二是天星风水，三是玄空风水。当然，还有其它理气体系，或其都创立时间不长（创立时间不长不等于不属于是风水，但因创立时间不长，研究的人就少，要不能的话，风水还谈得上发展吗？），或其原本不属风水体系（属易学预测体系等。当然，风水学离不开预测），或其是以上三大体系的分支。 中国风水学，博大精深，源远流长，霜风沐雨，久经不衰。三合风水起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创。到了清代，以赵九峰为主要代表，将三合风水理论进行了全面系统整理，使三合风水理论更加尽善尽美、深入人心。其理论基础分五大类，即“龙、穴、砂、水、向”，也就是“寻龙、定穴、观砂、觅水、立向”。由于其实效性立竿见影，一直延续今天。

天星风水的创始人就是赖布衣，到了清代，以张九仪为其代表人物，对天星风水理论进行继承、发展，使其理论更加完善，其拨沙法与辅星水法，堪称理气风水之最。 玄空风水是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最杰出的领军，其理论以洛书九星为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的风水理论，神奇的预测功能和灵验风水学术，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。以下所讲之玄空风水均为沈氏玄空风水学。 中国风水学之理论基础 中国风水学是以河图、洛书、阴阳、五行、八卦等易学知识为理论基础。三合风水、天星风水、玄空风水的理论，是中国风水学的理论精髓。河图、洛书、阴阳、五行、八卦等易学知识，以及物理学、数学、哲学、地质学、地理学、星象学、环境学、建筑学、生态学以及人体生命信息学科寓于这三大风水体系中，只是她们的风水理论基础侧重点有异罢了。 三合风水理论核心内容之一是向水相合的坤壬乙诀，即坤壬乙，文曲从头出（水），艮丙辛，位位是破军（火），巽庚癸，俱是武曲位（金），乾甲丁，贪狼一路行（木）。在三合局中，水局以坤申为生气，壬子为旺气，乙辰为墓气。火局以艮寅为生气，丙午为旺气，辛戌为墓气。金局以巽巳为生气，庚酉为旺气，癸丑为墓气。木局以乾亥为生气，甲卯为旺气，丁未为墓气。