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2014-2015学年高二语文(人教选修)学案中国小说欣赏第7课《儒林外史

2014-2015学年高二语文(人教选修)学案中国小说欣赏第7课《儒林外史
2014-2015学年高二语文(人教选修)学案中国小说欣赏第7课《儒林外史

第7课《儒林外史》——匡超人

【文本助读】

吴敬梓纪念馆

一、作者名片

吴敬梓(1710~1754),字敏轩,号文木老人,安徽全椒人,出身于官宦家庭。他的父亲为人清正耿直,不以功名为重,对吴敬梓有着深刻影响,吴敬梓自幼聪颖异常,20岁时中秀才。父亲死后,因其不善经营,家产在他手里斥卖殆尽。后又屡试不第。33岁,他移家南京,开始了卖文生涯。36岁时,安徽巡抚荐以应博学鸿词科,以病不赴。40岁后生活陷入窘境,靠友人接济度日。由富转贫的生活经历使其饱尝世态炎凉,对现实有较清醒的认识。著有《儒林外史》和《文木山房集》等。

二、内容链接

《儒林外史》全书的故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反对科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。选文中的匡超人在马二先生的训导下,逐渐热衷功名,并且到京城攀高结贵,停妻再娶,作者通过一系列的人物活动,揭示了八股文、科举制度是怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人,甚至变成了忘恩负义的无赖的,斗争矛头直指科举制度和封建礼教。

《儒林外史》从第十五回“葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝”开始,第十六回“大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士”、第十七回“匡秀才重游旧地赵医生高踞诗坛”、第十八回“约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三”、第十九回“匡超人幸得良朋潘自业横遭祸事”,加上节选的第二十回“匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关”,集中叙述了匡超人的生平行事。八股选家马二先生为骗子洪憨仙送葬归来,途中碰到匡超人。由此,故事转到匡超人身上。匡超人流落他乡,无以谋生,只能沿街拆字,马二先生资助他盘缠回乡,并教诲一番“文章举业”“显亲扬名”的道理。回乡之后,匡超人尽心侍奉父母,“早半日做生意,夜晚伴父亲,念文章”。其孝心与苦读精神感动了偶然经过的知县,在他的提携下,匡超人先后中了秀才和举人。后来知县被审,他惟恐祸及自己,在潘保正的帮助下,来到杭州。先与景兰江、浦墨卿、赵雪斋等一帮所谓“名士”往来聚会,互相唱和。后碰到潘保正所推荐的潘三,得其照顾,颇赚了一些银子,又在潘三的帮助下娶了妻。接下来就是节选部分。

第二十一回“冒姓字小子求名念亲戚老夫卧病”,写的是牛浦郎在庵里念诗,趁和尚下乡念经,偷看牛布衣诗稿,喜出望外,想在同姓“牛”字上做文章。于是请郭铁笔刻了“牛浦之印”“布衣”阴阳二方图章。卜老爹将外甥女嫁与牛浦郎。一日牛浦郎讨赊账路过庵前见几匹马在庵门口,便大着胆进去看,原是老和尚的学生做了京里九门提督,现齐大人请老和尚到报恩寺去做方丈。老和尚将庵中之事托于牛浦郎就走了。牛浦郎的祖父见店里生意一日不如一日,气出病来,不久归天,卜老爹帮办了后事。牛浦郎从坟上回来,要棺材钱的,要布钱的都来了,只得把间半房子典给屯浮桥上抽闸板的闸牌子,小两口儿搬到卜老爹家去住。

三、人物长廊

1.范进——科举制度的殉道者和受益者

(1)科举制度的殉道者

范进正是封建时代千千万万个热衷功名的下层知识分子的典型——科举制度的殉道者。

他大半生穷困潦倒,到54岁才考中秀才。他中举之前,穷得揭不开锅,邻里没有一个借米周济他的。他地位卑微,受人歧视,岳父可以任意辱骂他。在这种情形下,他仍偷偷赴试,更表现出他对功名的疯狂追求。作者生动地刻画了这个为功名利禄而神魂颠倒的科举制度的殉道者典型形象。范进将自己20岁到54岁的青春都押在了科举这座“独木桥”上!一旦中举,35年的折磨摧残,35年的忍辱偷生,35年的辛酸,都在“疯”中爆发出来。

(2)科举制度的受益者

范进中举后,情形就完全不同了。几十年来的贫困、屈辱即将结束,梦寐以求的功名富贵即将出现,政治、经济、社会地位即将改变,使他喜极而疯。作者用传神简洁的语言描写出范进昏厥的动作、神态,那可憎可笑的疯癫形象被描绘得淋漓尽致,包含了极其强烈的讽刺意味。中举之后,范进地位马上提升,这从周围众邻居的称呼“范老爷”、胡屠户的言行、张静斋上门几件事都可看出。而由张静斋送钱送房子,可见范进经济状况与以前不可同日而语,预示着他从此将走上富贵之路。

(3)貌似老实的虚伪者

他对胡屠户的称呼由“岳父”转为“老爹”,可见他性格中有虚伪的一面。中举之后,范进已开始成为封建社会的新贵,他得到了他想要的功名富贵,但他也马上表现出虚伪、世故的性格,对胡屠户态度的变化,与张静斋称兄道弟,就表现了他已被科举制度腐蚀、同化。

2.严贡生——横行乡里、无恶不作的流氓恶霸的典型

(1)狡猾、凶狠、欺诈

严贡生欺诈的性格,从他一出场就给人留下了深刻的印象。当他听说张静斋和范进前来高要县打秋风,便去大献殷勤。在他们面前严贡生大吹特吹自己和汤知县的关系,就好像汤知县真是他父母一般。他还自我夸耀:“实不相瞒,小弟只是一个为人率真,在乡里之间,从不晓得占人寸丝半粟的便宜,所以历来的父母官都蒙相爱。汤父母容易不大喜会客,却也凡事心照。”但他的话音未落,便从外边走进一个小厮来,说:“早上关的那口猪,那人寻来了,在家里吵哩。”一下子便扯掉了他那所谓“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”的假面具,让人看到了一副活生生的厚颜无耻的无赖嘴脸。他霸占邻人王小二的猪,还以虚钱实契敲诈农民黄梦统。他不仅欺侮和掠夺乡邻,连自己的弟媳也不放过,公然抢夺弟产。

(2)自私自利,可恶可鄙

严贡生是能捞便宜就捞便宜,即使没有便宜,也要千方百计地找出一点“油水”来。他做了贡生,便“拉人出贺礼,把总甲、地方都派分子;县里的狗腿差是不消说,弄了有一二百吊钱,还欠下厨子钱。屠户肉案子上的钱,至今也不肯还”。他平时一毛不拔,从不肯请别人吃一杯酒,自己却朝鱼暮肉,甚至连家里的梨木椅子也瞒着家人偷偷换包子吃了,可见严贡生是个自私自利的家伙。

作者通过严贡生欺掠乡邻、讹诈船家和霸占弟产等一连串恶行,写出了他的可恶、可鄙。

3.严监生——生活圈里经典的吝啬人物

(1)胆小薄情

严监生名严大育,字致和,是个胆小有钱的人。虽然胆小,但并非善良之辈。他妻子病卧在床,生命垂危,侧室赵氏假意殷勤,骗取正妻王氏答应把她扶为正房,王氏刚一吐话,严监生“听不得这一声,连三说道:‘既然如此,明日清早就要请二位舅爷说定此事,才有凭据。’”只这一件事,就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。

(2)苛刻贪吝

严监生替哥哥还钱,贿赂王德、王仁,与赵氏完婚,为王氏办丧事等等,一年之间,着实花了不少钱,单发丧就用去四五千两银子,但这并不能说明他的大方。正相反,严监生是个典型的悭吝鬼,他花费的银子,实在都出于不得已。有两个细节可以使读者体悟到严监生性格深处的苛刻贪吝:其一,当王氏死后,赵氏提起要送与两位舅爷的赶考盘缠银子时,严监生听而不言,“桌子底下一个猫就扒在他腿上,严监生一靴头子踢开了”。这个猝然之间的暗暗发狠的动作,正是他此刻怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露。其二,严监生临终之际,伸着两个指头就是不肯断气,大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝,但都没有说中,最后还是赵氏走上前道:“爷,只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。”直到赵氏挑掉一根灯草,他方才点点头,咽了气。这细节成为中国文学史上极著名的一例,它对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分,同时也为严监生的性格塑造添上了极传神的一笔。

(3)卑微可怜,不乏人情

他以金钱作为护身符,来消灾弭难,苟且偷安。正妻王氏病后,他延请名医,煎服人参,毫不含糊。王氏死后,他深情悼念,“伏着灵床子又哭了一场”,这不是“做戏”的眼泪,诚如闲斋老人的评语:“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。”这里写出了他具有人情的一面。由于他没有家族优势,至死也怕严老大,他活得卑微,死得窝囊。至于对财产的聚敛,主要靠两种方式:一是靠剥削来占有;二是靠惨淡经营,精打细算,甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。他爱财、聚财,但有时不乏慷慨。这与他没有家族优势,没有功名地位的处境是分不开的。但是他并不甘心屈从别人,这种心态在他临终托孤于内兄的沉痛遗言中充分地揭示出来了,他说:“我死之后,二位老舅照顾你外甥长大,教他读读书,挣着进个学,免得像我一生,终日受大房里的气!”在他的心目中,除了金钱之外,还得有功名权势,只有如此,才可以活得威风凛凛。临终前的一席话,可谓是他人生经验的总结。

总之,他是一个在统治阶级中被人捉弄的人物,他有吝啬、薄情的一面,又不乏人情味。对严监生这个人物的畸形灵魂多层面发掘,有利于全面领会作者深邃的用心和婉转多姿的笔力。

4.马二先生——善良的受害者

马二虽然迂阔,可是对人诚恳,做人朴实,又慷慨好义。他的可笑和可悲在于他丧失了

现实感。二十多年科场失利,他却仍然是一个虔诚的举业至上主义的信徒;为宣传时文奔走一生,最终仍一无所得。他既看不清周围的现实,又丝毫不知道自己的真实处境,内心始终燃烧着炽热的功名欲望,弥久不衰。马二先生的全部喜剧性就在于这个人物性格中的主观逻辑和生活中的客观逻辑发生了矛盾。正是这个社会性的矛盾才构成了马二先生喜剧性形象的基础。

马二先生又是一个具有双重悲剧的人物,他的悲剧正是通过喜剧性格的发展构成的。马二先生是八股制度的受害者,这已是够可悲的了,然而在屡屡碰壁之后,仍无一星半点的觉醒,这是更大的悲剧。最可悲的是,他是那么真诚地执著地引导别人去走自己已由实践证明了走不通的老路,于是他变成了一个用“好心”帮助他人演出悲剧的悲剧人物。匡超人的堕落是一明证,而匡超人后来对他的忘恩负义,何尝不是对他“好心”的一种惩罚呢?吴敬梓对马二先生并没有采取抨击性的和愤怒的讥笑,而是采取了无伤大雅的戏谑和幽默,作者好像和我们读者一道在一种感情默契中共同陷入对人生哲理的深长思索。

【基础精练】

一、字音识记

1.单音字

①可憎.( ) ②踌躇..( ) ③诰.

命( ) ④盘桓.

( ) ⑤装奁.( ) ⑥衣衾.( ) ⑦装殓.

( ) ⑧戛.然而止( ) ⑨丝绦.( ) ⑩孝悌.

( ) ?泥淖.( ) ?睿.智( ) ?藩.司( ) ?茧绸直裰.( ) ?缮.

写( ) 2.多音字

①拗?????

( )拗不过( )拗断 ②揣????? ( )揣知( )挣揣 ③冠????? ( )衣冠人物( )沐猴而冠 ④横?????

( )蛮横( )纵横

⑤吓????? ( )吓唬( )恫吓 ⑥给?

???? ( )给事中( )给以 二、字形辨认 3.①????? yì( )业酒sì( ) ②?

???? 竖旗ɡān ( )立ɡān ( )见影 ③?????

招zhuì( )桀ào ( )不驯 ④????? bì( )人荫bì( ) ⑤????? 直duō( )点zhuì( ) ⑥?

????

lǐn ( )生lǐn ( )条 三、词语积累

4.词语释义

①肄业:_______________________________________________________________

②无所不为:______________________________________________________________

③光天化日:______________________________________________________________

④冠冕:__________________________________________________________________

⑤张灯结彩:______________________________________________________________

⑥九霄云外:______________________________________________________________

⑦面如土色:______________________________________________________________

5.明辨用法

(1)踌躇 徘徊

①在困难面前,你不应该________不前。

②这个厂每月的产值一直在三百万元左右________。

(2)盘桓 彷徨

①在杭州________了几天,游览了各处名胜。

②这种________不安的心理好像把什么人都传染上了。

(3)思量 打量

①这件事情不能太武断,需要反复________才可以下决定。

②他把她________了一番,认为她是个端庄的女人。

一、整体感知 匡超人??????

????一、考取功名,朋友潘三下狱

二、逼妻回乡,进京重又娶妻三、回乡取结,恰逢元配去世四、见蒋刑房,拒绝探望潘三五、归京路上,吹嘘露出破绽丑陋,堕落,精神毁灭的悲剧 二、语段剖析

1.那访牌上写道:

“访得潘自业(即潘三)本市井奸棍,借藩司衙门隐占身体,把持官府,包揽词讼,广放私债,毒害良民,无所不为。如此恶棍,岂可一刻容留于光天化日之下!为此,牌仰该县,即将本犯拿获,严审究报,以便按律治罪。毋违。火速!火速!”

那款单上开着十几款:一、包揽欺隐钱粮若干两;一、私和人命几案;一、短截本县印

文及私动朱笔一案;一、假雕印信若干颗;一、拐带人口几案;一、重利剥民,威逼平人身死几案;一、勾串提学衙门,买嘱枪手代考几案;……不能细述。匡超人不看便罢,看了这款单,不觉飕的一声,魂从顶门出去了。

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

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2.娘子再三再四不肯下乡,他终日来逼,逼的急了,哭喊吵闹了几次。他不管娘子肯与不肯,竟托书店里人把房子转了,拿了银子回来。

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3.“戏文上说的蔡状元招赘牛相府,传为佳话,这有何妨!”即便应允了。

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4.匡超人道:“二位先生,这话我不该说;因是知己面前不妨。潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他,难道说朝廷处分的他不是?这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结,院里、司里都知道的,如今设若走一走,传

的上边知道,就是小弟一生官场之玷。这个如何行得!可好费你蒋先生的心,多拜上潘三哥,凡事心照。若小弟侥幸,这回去就得个肥美的地方,到任一年半载,那时带几百银子来帮衬他,到不值甚么。”

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

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5.冯琢庵又问道:“操选政的还有一位马纯上,选手何如?”匡超人道:“这也是弟的好友。这马纯兄理法有余,才气不足;所以他的选本也不甚行。选本总以行为主,若是不行,书店就要赔本;惟有小弟的选本,外国都有的!”

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三、互动探究

6.匡超人“得志便猖狂”的小人嘴脸,集中地体现在对待潘三的态度转变和停妻再娶这两件事上。试结合所选文本分析说明。

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7.结合课文谈谈作者塑造匡超人这一形象的社会意义。

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一、基础知识

1.下列加点字的注音,全都正确的一项是()

A.肄.业(yì)廪.生(lǐn)贤契.(qì)盘桓.(huán)

B.装奁.(lián) 勋.戚(xūn) 诰.命(fù) 瑶.宫(yáo)

C.权厝.(cuò) 装殓.(liàn) 什.物(shén) 衣衾.(qīn)

D.思量.(liánɡ) 散讫.(qì) 踌躇.(chú) 给.事中(jǐ)

2.下列各项中有错别字的一项是()

A.冠冕教习沉鱼落雁张灯结彩

B.女婿嫦娥九宵云外闭月羞花

C.吹嘘泥淖戛然而止赏罚分明

D.轴心拙稿眼花缭乱大吹大擂

3.下列句子中,没有语病的一句是()

A.阅读《儒林外史》时,面对种种幽默讽刺味十足的故事,也许并没有那种厌恶情绪得到发泄的痛快,反而会产生隐隐的同情和痛楚。

B.进了郑家门,这一惊非同小可,只见郑老爹两眼哭得通红,对面客位上一人便是他令兄匡大,里边丈母嚎天喊地的哭。

C.在这部书中,站在改良主义的立场作者对晚清官场的黑暗腐朽进行了痛快淋漓的暴露和抨击!

D.被他叔子一头撞来,刚正撞在肚皮上。只听得太太啊唷,跟手咕咚一声,就跌在地下。

4.下列句子中,加点的成语使用不恰当的一句是()

A.话说匡超人看了款单,登时面如土色

....,真是“分开两扇顶门骨,无数凉冰浇下来”。

B.揭去方巾,见那新娘子辛小姐,真有沉鱼落雁

....之貌。

....之容,闭月羞花

C.本来兄弟俩狼狈为奸,却不想反目成仇

....。

D.这些年轻的科学家决心以无所不为

....的勇气,克服重重困难,去探索大自然的奥秘。

5.下列句子中,标点符号有误的一项是()

A.中舱先坐着两个人:一个老年的,茧绸直裰,丝绦朱履;一个中年的,宝蓝直裰,粉底皂靴,都戴着方巾。

B.匡超人留来人酒饭,写了禀启,说:“蒙老师呼唤,不日整理行装,即来趋教”。

C.先看了他哥的样子,后来又说甚么由他还价,三荷包听了满心欢喜,心想这可由我杀价,这叫做“里外两赚”。

D.我家那里东西又贱,鸡、鱼、肉、鸭,日日有的,有甚么不快活?

二、阅读理解

(一)阅读下面的文字,完成6~9题。

又过了三四日,景兰江同着刑房的蒋书办找了来说话,见郑家房子浅,要邀到茶室里去坐。匡超人近日口气不同,虽不说,意思不肯到茶室,景兰江揣知其意,说道:“匡先生在此取结赴任,恐不便到茶室里去坐,小弟而今正要替先生接风,我们而今竟到酒楼上去坐罢,还冠冕些。”当下邀二人上了酒楼,斟上酒来。景兰江问道:“先生,你这教习的官,可是就有得选的么?”匡超人道:“怎么不选?像我们这正途出身,考的是内廷教习,每日教的多是勋戚人家子弟。”景兰江道:“也和平常教书一般的么?”匡超人道:“不然!不然!

我们在里面也和衙门一般:公座、朱墨、笔、砚,摆的停当。我早上进去,升了公座;那学生们送书上来,我只把那日子用朱笔一点,他就下去了。学生都是荫袭的三品以上的大人,出来就是督、抚、提、镇,都在我跟前磕头。像这国子监的祭酒,是我的老师,他就是现任中堂的儿子,中堂是太老师。前日太老师有病,满朝问安的官都不见,单只请我进去,坐在床沿上,谈了一会出来。”蒋刑房等他说完了,慢慢提起来,说:“潘三哥在监里,前日再三和我说,听见尊驾回来了,意思要会一会,叙叙苦情。不知先生你意下何如?”匡超人道:“潘三哥是个豪杰,他不曾遇事时,会着我们,到酒店里坐坐,鸭子是一定两只;还有许多羊肉、猪肉、鸡、鱼;像这店里钱数一卖的菜,他都是不吃的。可惜而今受了累。本该竟到监里去看他一看,只是小弟而今比不得做诸生的时候,既替朝廷办事,就要照依着朝廷的赏罚;若到这样地方去看人,便是赏罚不明了。”蒋刑房道:“这本城的官并不是你先生做着,你只算去看看朋友,有甚么赏罚不明?”匡超人道:“二位先生,这话我不该说;因是知己面前不妨。潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他,难道说朝廷处分的他不是?这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结,院里、司里都知道的,如今设若走一走,传的上边知道,就是小弟一生官场之玷。这个如何行得!可好费你蒋先生的心,多拜上潘三哥,凡事心照。若小弟侥幸,这回去就得个肥美地方,到任一年半载,那时带几百银子来帮衬他,到不值甚么。”两人见他说得如此,大约没得辩他,吃完酒,各自散讫。蒋刑房自到监里回复潘三去了。

匡超人取定了结,也便收拾行李上船。那时先包了一只淌板船的头舱,包到扬州,在断河头上船。上得船来,中舱先坐着两个人:一个老年的,茧绸直裰,丝绦朱履;一个中年的,宝蓝直裰,粉底皂靴,都戴着方巾。匡超人见是衣冠人物,便同他拱手坐下,问起姓名。那老年的道:“贱姓牛,草字布衣。”匡超人听见景兰江说过的,便道:“久仰。”又问那一位,牛布衣代答道:“此位冯先生,尊字琢庵,乃此科新贵,往京师会试去的。”匡超人道:“牛先生也进京么?”牛布衣道:“小弟不去,要到江上边芜湖县地方寻访几个朋友,因与冯先生相好,偶尔同船;只到扬州,弟就告别,另上南京船,走长江去了。先生仙乡贵姓?今往那里去的?”匡超人说了姓名。冯琢庵道:“先生是浙江选家。尊选有好几部弟都是见过的。”匡超人道:“我的文名也够了。自从那年到杭州,至今五六年,考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子,还有《四书讲书》《五经讲书》《古文选本》——家里有个账,共是九十五本。弟选的文章,每一回出,书店定要卖掉一万部,山东、山西、河南、陕西、北直的客人,都争着买,只愁买不到手;还有个拙稿是前年刻的,而今已经翻刻过三副板。不瞒二位先生说,此五省读书的人,家家隆重的是小弟,都在书案上,香火蜡烛,供着‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道:“先生,你此言误矣!所谓‘先儒’者,乃已经去世之儒者,今先生尚在,何得如此称呼?”匡超人红着脸道:“不然!所谓‘先儒’者,乃先生之谓也!”牛布衣见他如此说,也不和他辩。冯琢庵又问道:“操选政的还有一位马纯上,选手何如?”匡超人道:“这也是弟的好友。这马纯兄理法有余,才气不足;所以他的选本也不甚行。选本总以行为主,若是不行,书店就要赔本,惟有小弟的选本,外国都有的!”

6.如何理解上文的画线句子?

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

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7.此回最后“先儒匡子之神位”的故事,采用了什么艺术手法突出人物的形象特征?

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

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8.请用一句话概括主要人物匡超人的形象。

答:________________________________________________________________________

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9.下列对文章内容理解错误的两项是()

A.选文着力塑造了儒林人物匡超人的形象,揭示了匡超人在儒林这个大染缸里最终由一位心地善良的青年堕落成可笑无耻之徒的结局。

B.匡超人人物性格的形成及变质,一方面是受社会环境的影响,另一方面又有其自身的因素——对“功名富贵”的追求是匡超人变质的首要内因。当尽孝与科举功名道路发生冲突时,匡超人选择的是后者利己原则,这是理解匡超人这个人物变质的关键。

C.《儒林外史》是中国抒情文学中讽刺艺术的高峰,它开创了一个以小说直接评价现实生活的范例。它和比它稍晚的《红楼梦》,标志着中国长篇小说从内容到形式的成熟。

D.鲁迅说《儒林外史》“戚而能谐,婉而多讽”,作者以委婉和锋利的笔调,精确如实地再现出腐儒及假名士们可笑可鄙的言行心理,情伪自现,谑而不苛。

E.最突出的艺术成就是“方言”,还有细节描写、夸张的语言、对照的手法等。

(二)阅读下面的文字,完成10~13题。

①罗永才被第一声鸡叫惊醒,外面的世界里像是有了点扰动。春夜总是这样,惊乍乍的,其实完全不成一回事的。但罗永才还是下了床,开门出去看看,听听。

②就在去年这个时节,他去山王庄给亡妻洗碑①。那里有个叫王麻子的石匠,洗碑的手艺很好。

③那时季候比现在略早些,自然界已走在春气里了,艳阳高照。路两边的一些大树,都拔地而起,枝干粗壮,有一种强悍奔放的气势,各各踞守一方。罗永才左右看着,一路往山村那里去。王麻子的家靠在庄头边上,一个破院框子,里头乱放着各种大小石料。罗永才兀自进了那个院子,见那正房的两扇门紧锁着,打门缝往里头瞅瞅,半星光亮都没有。他白跑了一趟,却也不觉着损失什么。

④第二日他再去,春阳更暖,鸟雀啾啾。老远就听见当当的,是不急不慢的打石头声,脚下也就到了。王麻子家破院框子里,盘腿坐了一个人,五十来岁,相貌打扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑,碑形已经看出来了,下方上圆。他洗的时候,左手是錾子,右手是锤,也不急,也不躁;也不热,也不冷;也不快,也不慢,一锤一锤,如泣如诉。罗永才看得呆了,心里只是有一种感觉:春阳日暖,万象更新,雀鸟苏醒、飞翔、游戏、鸣叫、盘绕,像是一刻都止不住。人在此时此刻能想些什么,该想些什么,各人都不一样,各人也都是只按着自个的路子走的。惟这破院里的这一个麻脸匠人,像是不知,也像是不觉,木呆呆地坐在亘古的石头旁边,一锤一錾。洗了几十年,也还是不急不躁,不去赶那些过场,凑那些热闹,真叫人觉得不容易!

⑤罗永才呆望许久,才进了院子。那匠人手并不停,只抬起脸:“你找俺?”罗永才递了一根烟过去,半蹲下,低着腔说:“想麻烦王师傅,给洗块碑。”匠人道:“洗块什么样的?”“要两米的,青白石的料子。什么时候能成?”“打今儿个算,要十日。”罗永才交了押金,匠人接了,放在地上,随手拾块碎石压住,打单褂兜里掏出个纸片递给他。那纸片上什么也没有,只有一个红指头印子。罗永才写下要刻的字递过去,匠人接了,一字一顿念了一遍,然后折叠成一个小块,装进兜里,讲:“十日后你来拉呗。”就不再理罗永才,低下头,又一锤一锤,洗手下的那块石碑去了。

⑥罗永才第三回去山王,才五六天,他有些不放心。那又是个好天,响响晴。他一直往匠人家里去,进了院子,果然又见那匠人在石料边,坐成一团修行,木了样的,只一锤一锤洗那石碑。匠人望见他进来,也不惊,也不乍,手里也不停,只是讲:“时候还没到呢。”顿了一下,又讲:“来找俺的,都是那样个心绪。不如你就上山上转转,心里就好受了。”罗永才低头看碑,已经洗出个大概,清白厚实,幽深远澈。便敬了匠人一根烟,闲坐片刻,起身往山上去了。

⑦那山也正在春时里,半山的松树,半山的草坡,半山的闲石。春阳暖融融的,温意无尽,枯草里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有张力,生命的趣味浓厚,又鲜活不尽。罗永才一身的感念,不知怎样作想。再往前走时,山有些陡,树影浓郁起来,就有了些寒意。

这时从山上下来一个山民,瘦精精的,挑着两大捆紫红色的短针山草,山草捆上还搭了两件破旧衣物,一把竹柄的竹耙子。他看见罗永才,就立住脚,和他讲起话来。罗永才猜他只有五十来岁,他说已经七十七了,家里只剩下老两口,老伴瞎了,不能再做什么,现时就靠他挑草换些油盐钱。那担草也有七八十斤,担着得走几架山头,罗永才不免感叹几声。老人又说自己身体有些不如往年了,明年那地便得撂荒了。他说话的时候,也不放下担子,只把担子在两肩上换来换去。他和罗永才讲了一气,才分手下山。罗永才再往山上走,一口气上了山顶。山顶有片旧庙剩的墙框子,四面不见人。他默然站了一会儿,才起步往山下去。到了山下,就又感觉到了春阳的暖意,身上也轻松多了。

⑧几天以后,他叫了辆三轮车,进山驮走了石碑。在清明的前两天,他把青白石碑在亡妻的坟前栽了。

⑨春夜里的一点扰动很快就消失了。附近哪里的鸡叫过一阵子,又都不叫了。天气很晴朗,空气却有凉意。罗永才在院子里站了一会儿,看看天上的星星,转过身,慢慢回屋里去了。(原作发表于《芒种》,作者许辉,有删改) 注①洗碑:刻碑。

10.根据小说第④至第⑥段内容,概括王石匠的形象特点。

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

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11.请对小说画线处景物描写的特点和作用作简要分析。

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

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12.请为这篇小说拟一个恰当的标题,并说明理由。

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

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13.有人认为,这篇小说叙述了一个平常人的寻常事;有人认为,这是一篇意蕴丰富的精致作品。请结合文本,联系自身阅读小说的经验和对传统文化精神的认识,谈谈你的见解。

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

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三、语言运用

14.请围绕“一次性产品的消费”,拟定两条公益广告词。也可就一种一次性产品拟定。每条25字以内。

木筷、塑料袋、矿泉水瓶、针管、餐盒、纸巾、拖鞋、签字笔等一次性产品充斥全球,给人类心灵和生存资源环境带来双重压迫。一次性产品的大量生产与消费,形成了一种严重

的社会病。高压面前,或许每位消费者都该反思。最近,钟南山院士就发出了“广用手帕,少用纸巾”的呼吁。

广告词:(1)_____________________________________________________________

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(2)____________________________________________________________________

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15.将下面几个句子改写为一个长句,内容不能省略,词语可调整、增删。

社会化养老服务是一种养老服务新模式。

社会化养老服务为年老人提供专业化生活照料。

社会化养老服务是以政府为主导的。

社会化养老服务参与方式有:政府、社会组织、企事业单位、个人等。

社会化养老服务以居家养老为基础、以社区服务为依托、以机构养老为补充。

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

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吴敬梓冬夜“暖足”

吴敬梓晚年生活很贫困,他住在南京大中桥时,只有古书几十册,日夜诵读自娱。最后,连这些书也拿去卖掉买米。

冬天,吴敬梓缺衣少食,当然谈不上买酒御寒。他便邀请五六个好友,乘月色走出南京城南门,绕着城墙走,一路上唱歌、吟诗,你歌我和,直到天亮,走进水西门而散,夜夜如此。由于走了几十里路,全身就暖和了,吴敬梓幽默地称夜间之行为“暖足”。

李宇春:我从未迷失

时间进入2009年,“选秀女王”李宇春越来越光芒四射,原因不仅在于她是内地唱片销量的三连冠,还因为她早已上升为精神层面的榜样。2009年5月,李宇春获得“我们时代的青年偶像”这一殊荣。

从小喜欢唱歌的李宇春,在一次中学校园歌手大赛中,夺得冠军。刚进高中的她很沉默,

没有什么人留意,那次意外的登台夺冠,让所有人震惊:怎么可能是李宇春?

三年后,那些繁华落尽。已上大学一年级的李宇春一直很消沉,她说:“突然,觉得有落差。”直到大二下学期,全国青年歌手大赛开始,她去报了名,学校选拔没有通过。过了几天,老师找她聊天,说:“这个比赛不适合你,在中国,女中音在比赛里是非常不讨好的。你的声音条件很特殊,这是上帝给你的一个礼物,不要把它当成负担。”此后,恢复信心的她不但一举夺得2005年“超级女声”桂冠,更屡次创造唱片销量纪录,拥有了众多“玉米”。

如今,李宇春在音乐道路上越走越顺,却始终保持着淡定的心态。当记者问到李宇春当选青年偶像的感想时,她淡淡地说:“我想我的成功在于,无论什么时候,我从未迷失。”“做歌手,再受欢迎,也终究会有一天被淡忘,这个是可以预见的,所以我从不为此担心。别人喜欢你,不喜欢你,你都是处于被动的。你不能去要求别人,只能控制自己可以控制的东西。”

素材点评李宇春所带来的震撼已远远超过了她本身。她满不在乎的个性、她对待比赛的态度及充满个性色彩的演出,使得她成为中国青年的新偶像。而在灿烂外表的背后,她淡定、理性的思想更让我们看到一个偶像所具备的优秀素质。

运用方向偶像、品位时尚、认清方向、自我与他人

人物语言描写之三姑娘殉节欲死

王玉辉道:“你如今要怎样?”三姑娘道:“我而今辞别公婆、父亲,也便寻一条死路,跟着丈夫一处去了!”公婆两个听见这句话,惊得泪下如雨,说道:“我儿,你气疯了!自古蝼蚁尚且贪生,你怎么讲出这样话来!你生是我家人,死是我家鬼,我做公婆的怎的不养活你,要你父亲养活?快不要如此!”……王玉辉道:“亲家,我仔细想来,我这小女要殉节的真切,倒也由着他行罢。自古‘心去意难留’。”因向女儿道:“我儿,你既如此,这是青史上留名的事,我难道反阻拦你?你竟是这样做吧。我今日就回家去叫你母亲来和你作别。”(吴敬梓:《儒林外史》第553页) 妙语点评竟有这等父亲,居然劝女儿去殉节。

材料中突出表现了三姑娘的父亲王玉辉劝女儿去殉节一事。整段对话以浓厚的封建色彩为背景。通过三姑娘、王玉辉、公婆四人的对话,突出塑造了深受封建礼教影响的封建父亲形象和深受吃人的封建制度迫害的寡妇形象。写出封建礼教的残酷无情,对人性的迫害,以及其顽固强大的势力。

封建礼教下讲究“三纲五常”“三从四德”,女子地位极低,在家听从于父母,出嫁后“夫为妻纲”,丈夫死后,听从儿子。对于年少的寡妇,丈夫死去,妻子应守节而死,这被视为“忠贞烈女”,这不只是一种衰思的寄托,更成为一种荣誉、面子、追捧,甚至习俗、传统、制度。古代,女子舍不得生命,被父母逼死的也大有人在。从三姑娘坚定而有力的回答“跟着丈夫一处去了”便可看出。这种死法,于受害者本人而言也成了一种理所应当的与荣耀的事。可见封建礼教对于女子的残害到了“死得其所”的地步了。女人成了丈夫的附属品,丈夫死了,这个附属品便失去了存在的价值,妻子的全部(包括生命)都是丈夫的。

王玉辉是三姑娘的亲生父亲,在对待女儿“舍命取节”上却

与公婆的表现有明显区别。亲生父亲远不及公婆疼惜女儿生命。这一矛盾冲突的出现又是封建家长制的“杰作”。

王玉辉作为亲生父亲,心里明白女儿只有选择死亡才能为自己赢得面子与众人的赞赏,嫁出去的女儿泼出去的水,对于已为人妻的女儿,对自己而言基本上已成为别人家的人,连姓氏也改变了,女儿只有一死才能令自己荣耀百倍,否则也只能是老死伺候于公婆。以女儿的生命为代价来让自己在严厉的封建礼教中获得抬起头,挺直脊梁昂首面对众人生活的地位。可见寡妇作为女儿于父亲而言“死得其所”。当然,王玉辉也有其无奈酸楚之处。作为父亲,不得不让女儿选择死来让自己不被众人目光杀死,唾液淹死。在封建礼教下,父女关系被扭曲了,人性也在发生扭曲。

对公婆而言三姑娘生是自家人,死是自家鬼,不论生与死已注定其姓氏上冠上了自家姓。儿子刚死,自然不忍心平日里能侍奉自己,做家务的儿媳再丢掉生命。毕竟一失两命怎能不让人心惊。可面对其亲生父亲“殉节”“心去意难留”“青史上留名”等大义凛然的理由又能说什么呢?毕竟儿媳守节而死,自己也确实“脸上有光”。

三姑娘失去生命,于自己而言呢?对古代妇女来说,丈夫是自己的一切,丈夫已死自己

生存的意义也便失去了,这样的大众观点下,她应该去死。抛开这种观点,她若不死,父亲会逼,一辈子在公婆唆使下,众人白眼、口舌下也已无幸福与活的理由。不如光荣一下,“赢得生前身后名”。

这样看来,三姑娘的死于每个人而言都是有意义、有价值的了。

人物语言描写之范进挨骂

不觉到了六月尽间,这些同案的人约范进去乡试。范进因没有盘费,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头,道:“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公,就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来!我听见人说,就中相公时,也不是你的文章,还是宗师看见你老,不过意,舍与你的。如今痴心就想中起老爷来!这些中老爷的都是天上的文曲星!你不看见城里张府上那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳?象你这尖嘴猴腮,也该撒抛尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃!趁早收了这心,明年在我们行事里替你寻一个馆,每年寻几两银子,养活你那老不死的老娘和你老婆是正经!你问我借盘缠,我一天杀一个猪还赚不得钱把银子,都把与你去丢在水里,叫我一家老小嗑西北风!”一顿夹七夹八,骂得范进摸门不着。(吴敬梓:《儒林外史》第39页) 妙语点评范进被老丈人骂到这份上,脸不知往哪处搁。

胡屠户之语一语中的,直指范进软肋——科举,而这一令范进感到平生最大不幸的事成为胡屠户的“话把”,直抓不放,让他无言羞愧之极。以嘲讽、挖苦、辛辣的笔锋让人摧肠断、心肝裂,将一个面红耳热,不知所以然的范进展现在读者面前。同时也暴露了胡屠户的尖酸、刻薄。

答案解析

基础精练

1.①zēnɡ②chóu chú③ɡào④huán⑤lián⑥qīn⑦liàn⑧jiá⑨tāo⑩tì?nào?ruì?fān?duō?shàn

2.①niùǎo②chuǎi chuài③ɡuānɡuàn④hènɡhénɡ⑤xiàhè⑥jǐɡěi

3.①肄肆②杆竿③赘骜④敝蔽或庇⑤裰缀⑥廪檩

4.①修业;学习(课程)。(学生)没有达到毕业年限或程度而离校停学。②没有什么不干的,指什么坏事都干。③比喻大家看得很清楚的地方。④体面。⑤张挂彩灯、彩带等,形容场面喜庆、热闹。⑥形容远得无影无踪。⑦脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。

5.(1)①踌躇②徘徊(2)①盘桓②彷徨(3)①思量②打量

课堂学案

1.来到杭州,匡超人结识了景兰江、浦墨卿等人,特别是认识了衙门里的潘三。从此,在衙吏潘三的教唆下,做起流氓恶棍的营生,勾结潘三,做尽了种种坏事:假刻图章,短截公文,设计代考……

此处表面是写潘三的恶行,可是又有几件匡超人不曾参与?难怪“匡超人不看便罢,看了这款单,不觉飕的一声,魂从顶门出去了”。

2.原本朴实勤劳、孝顺父母的匡超人在功名富贵的诱惑下,在当时社会环境的影响下,他的人格已经扭曲,在逼迫妻子下乡时表现得极为专制,以至于最后使他的妻子病死在乡下,彻底地暴露出了他的冷酷自私。

3.到京城攀高结贵,抛弃结发妻子,并恬不知耻地说此番话语。就这样,作者通过对一连串人物活动的描写,揭示了八股文、科举制度怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人,甚至变成了忘恩负义的无赖!

4.虽然说潘三是社会上的混混,但是曾经帮助过自己,况且现在收在监中,匡超人却怕耽误仕途而拒绝见他一面,也算是无情无义了。更其甚者当初一起做过坏事,现在却说“我也是要访拿他”,真是无耻之极。

5.匡超人仕途越走越顺,品行却越来越要不得。狱中的潘三当然是避之唯恐不远,就是对大恩人马纯上,也绝不会忘记抓住时机便贬他几句。所谓不打击别人,不能抬高自己,在匡超人心里,确是两句至理名言。

6.对具体而典型事件的分析,是解读文本、把握人物形象的关键环节。

第一件事是对待潘三态度的转变。潘三犯事被官府拘押,受过其恩惠的匡超人本当设法营救,至少应当到狱中探望,方合朋友之义。但当他知道潘三案可能牵扯到自身时,原先的恩情就都抛之脑后了。他唯恐祸及己身,于是赶紧逃走,去投奔自己京中的老师。又不好跟自己的妻子说真话,就编出了一番谎言,妻子不从,就再三威逼。其言语的急切、行动的迅速,表现了内心的急功近利。当潘三托人从狱中捎话给他,请求帮助的时候,他干脆以一套虚伪的官话挡驾:“本该竟到监里去看他一看,只是小弟而今比不得做诸生的时候,既替朝廷办事,就要照依着朝廷的赏罚;若到这样地方去看人,便是赏罚不明了。”充分表现了他的虚伪和势利。当蒋刑房对此质疑后,匡超人则干脆赤祼裸地表示:“潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。”活脱脱一副忘恩负义的嘴脸。如果说前面不敢去探望潘三是胆小怕事、不敢承担责任的话,那么考取教习、步入官场后不去探望潘三,则纯粹是唯恐影响自己的前途,正如他自己所说将是“一生官场之玷”。可见,功名富贵、个人荣辱,永远是决定他的选择最重要的砝码。

第二件事是匡超人的停妻再娶。匡超人本已有妻室,但李给谏问起,却因为自己的“丈人是抚院的差”,唯恐被人小瞧,所以回答没有。虽然李给谏把外甥女嫁给他,他也曾经有过踌躇,但攀龙附凤的诱惑吸引着他,最终还是答应了下来,过了几个月神仙般的日子,全然把在家受苦的糟糠之妻忘在脑后,可谓败德丧行。

7.小说的主要任务是通过塑造人物形象来反映现实生活。所以,欣赏小说要借助情节、环境赏析人物形象,进而把握它所反映的社会实质。

作者通过一系列形象的塑造,深刻地揭露了科举制度的腐败,封建礼教与程朱理学的虚伪。在那个时代,道德价值贬值,人与人正常的伦理、朋友关系因为追逐名利而遭到破坏,特别是知识阶层,智能低下,随意糟蹋自己的人格,既不讲究道德自守,又丧失了吃饱肚子的能力。在传统和世俗生活所形成的矛盾中漂浮。功名富贵不仅腐蚀了知识分子,也对社会的其他人散布着恶劣影响。

本文通过描写匡超人由一个纯朴善良的农家子弟,最终堕落为士林的丑恶之人,通过他吹牛撒谎、停妻再娶、卖友求荣、忘恩负义等一系列的言行展现,揭示了在科举制度毒害之下人逐渐变为衣冠禽兽的社会现实。匡超人的转变是科举之毒的“巨大”作用。匡超人这一人物形象的塑造说明,作者所处时代的儒林已经是一个大染缸,匡超人的变质堕落正是儒林熏染的结果。这充分说明了匡超人这个人物在《儒林外史》中具有重要的典型意义。

课后练习

1.A[B项“诰”应读“ɡào”。C项“什”应读“shí”。D项“量”应读“liɑnɡ”。]

2.B[B项“宵”应为“霄”。]

3.B[A项缺少主语,在“也许”前加“我们”或“你”;C项语序颠倒,“站在改良主义的立场”放在“作者”后面;D项成分残缺,在“啊唷”后加“一声”。]

4.D[A项“面如土色”指脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。B项“沉鱼落雁”“闭月羞花”形容女子容貌极美。C项“反目成仇”指不和睦成为仇人。D项“无所不为”属贬义词,没有什么不干的,指什么坏事都干。不合语境。]

5.B[B项最后的句号应放在引号内。]

6.对自己的人生导师、还在监狱里的潘三,匡超人不去搭救,甚至不去探监、安慰一下,却摆出一副公事公办的清廉样子。这就使冠冕堂皇的言辞与卑鄙龌龊的行为形成鲜明的对照,从而将深藏于人物心灵深处的卑污揭示出来,造成强烈的讽刺效果。

7.以矛攻盾。即采取“以子之矛,攻子之盾”的方法,把矛盾着的双方同时集中在某一人物身上,让被讽刺对象处于自我暴露、自我嘲弄的地步。匡超人自吹被人供着“先儒匡子之神位”,而不知“先儒”乃去世之儒,被人耻笑。

8.匡超人本是贫寒青年,但在黑暗社会的熏染下逐渐腐蚀变质,抛弃糟糠之妻,成了忘恩负义的卑鄙小人。

9.CE[C项中“抒情”应为“叙事”,E项中“方言”应为“讽刺”。]

10.技艺高超,讲究信誉,为人朴实,心地善良,从容淡定。

解析从文章第④段的“也不急,也不躁;也不热,也不冷;也不快,也不慢,一锤一锤,如泣如诉”和“也还是不急不躁,不去赶那些过场,凑那些热闹”可以看出王石匠的从容淡定;从第⑥段的“来找俺的,都是那样个心绪。不如你就上山上转转,心里就好受了”可以看出王石匠的善良;王石匠话语不多,相貌打扮很是不起眼,可见其朴实;从第⑥段的“已经洗出个大概,清白厚实,幽深远澈”,可见王石匠手艺高超;才五六天时间,碑已洗出个大概,可见十天交工是不成问题的,足见其讲究信誉。

11.特点:采用白描手法描写了万物复苏、春意盎然、生机勃勃的景象。

作用:衬托罗永才渐趋温暖的心理感受,暗示人物心理转变,推动小说情节的发展。

解析解答本题时须仔细审题,题干中包括两部分:一是特点,二是作用。“特点”要结合文本进行概括,文章画线句的景物描写完全是客观描述,没有加入作者的感情、评价,属于白描;回答“作用”时可结合景物描写的一般作用来作答。这些景物描写是主人公眼中的景物,因此可主要从主人公的心理感受和小说情节的角度作答。

12.(示例)(1)碑理由:①“碑”是贯穿情节始终的线索,②“碑”“洗碑”暗示罗永才的心理及其转化(由“悲”到“洗悲”)过程。

(2)王石匠理由:①小说主要人物之一,②王石匠形象的塑造体现作者的创作意图。

(3)转变理由:①罗永才的心理转变是故事的主要内容,②以罗永才的心理转变来表现小说的主旨。

解析一篇文章的题目与文章的内容是相关联的,或为线索,或为话题,或为主题。由此出发给小说拟标题,并能够自圆其说即可。

13.(示例一)这篇小说从题材来看,叙说的是平常人的寻常事,但体现了作者深刻的人性思考和人文关怀。作者将目光投向普通人,显示了对底层人物命运的关注;用暖笔、亮笔来写人生的悲苦,看似沉重,实则蕴含着一种积极向上的力量,引导人们直面生活的挫折和艰难。

(示例二)这是一篇意蕴丰富的小说。罗永才最终摆脱丧妻之悲,主要是受到王石匠和老山民的影响以及大自然的启迪。王石匠的淡定、老山民的坚忍,分别折射出中国传统文化精神中道家的超然和儒家的担当,他们的生活态度深深地感染了罗永才,从而使得他发现了春回大地的可爱、人间生活的温暖。

(示例三)这是一篇艺术上颇为精致的小说。结构上,以“碑”贯穿全文,讲述了罗永才四次前往山王庄的故事;同时,洗碑的故事又嵌在春夜的回忆之中,首尾圆合,别致精巧。语言看似平实,实则富有表现力,如用一连串的短句描述王石匠的动作,表现出王石匠的淡定从容,极富神韵。

解析这是一道开放性试题,考生可见仁见智。可从选材、结构的角度谈,可从内容、主旨的角度谈,可从表现手法的角度谈,可从人物形象塑造的角度谈,可从社会影响的角度谈……答题时注意不能脱离“小说”这一体裁。

14.(1)保护生态环境,从节制一次性产品消费开始。

(2)珍视资源,少用一次性产品;提倡用布袋,少用塑料袋。

15.社会化养老服务是一种以政府为主导,政府、社会组织、企事业单位、个人等共同参与,以居家养老为基础、以社区服务为依托、以机构养老为补充,为老年人提供专业化生活照料的养老服务新模式。

《中国小说欣赏》教案教学设计(人教版高二选修)

《中国小说欣赏》教案教学设计(人教版高二选 修) 单元目标 了解文言笔记体“志怪小说”和白话章回体“神魔小说”的特点、表现手法和表达技巧,掌握有关文学常识。培养学生的联想和想象能力。 【重点难点】 了解中国古代神鬼小说的两种类型和崇“奇”贵“幻”的艺术手法;分析人物形象,把握人物性格特点,理解小说的主题应为单元学习的重点。而学生用现代观念对小说的审视,以及两篇作品在艺术手法上的不同应为学习的难点。 【主要内容概述】 本单元为中国古代神鬼小说,选取了《西游记》和《聊斋志异》两部作品,它们分别代表了古代神鬼小说的两种类型,学习本单元要注意比较两部作品在内容和艺术上的相同及不同。 1、《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元(1522—1566)时期,距今已四百多年了。作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后

来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史。 孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。 2、《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。 从题材内容来看,《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类: 第一类,是反映社会黑暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品,如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等; 第二类,是反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品,如《婴宁》、《青

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小学语文教材分析人教版语文选修课《中国小说欣赏》教材 分析 “中国小说欣赏”作为选修课,在内容和形式上,都与我们在初中、高中阶段的中国小说学习有很大的不同。下面是给大家带来的人教版语文选修课《中国小说欣赏》教材分析,希望对你有帮助。 一、阅读为主 这是本门课的主要特点,包含多重要素。 1.重视阅读 阅读是上好、学好本门课的基础。阅读是源,没有阅读,本门课就是无源之水。既然名为“小说欣赏”,那么欣赏的客体对象就是小说,作为欣赏主体的读者,就要尽最大可能地熟悉、把握客体对象,也就是要根据教学目标,多多阅读。欣赏需要深入、拓展,没有一定量的阅读,就谈不上欣赏。 2.建构情感态度价值观维度 让学生从阅读中了解我国优秀的传统文化和汲取人生有益的教诲。

3.培养学生阅读兴趣 现在学生的阅读状况令人担忧,课业繁重,没有时间读书;电子游戏、非文字的漫画等的吸引,也使学生远离阅读活动。长此下去,阅读不仅在时间上成了空白,在意识与兴趣上也成了空白。选修本门课,不仅在于让学生了解中国小说,让学生修到一定的学分,更重要的是培养学生良好的阅读习惯和积极的阅读意识。让他们读书、爱读书、读好书,这也是本门课的责任所在。 4.强调阅读快感 一味强调阅读,并不是本门课的宗旨和方法,我们要让学生在精神的愉悦中进行阅读,让他们在阅读中收获快乐。牛不喝水强按头是不行的,电子游戏、漫画等,虽然老师家长百般禁止,可是学生仍不屈不挠、乐此不疲地沉浸其中,关键就是有快感。所以怎样使学生在小说阅读中体会到快感,体会到精神的享受,不仅靠教材,也要靠教师的引导。 5.注重具体阅读

本门课可以说因文解义,本身没有系统的知识体系和框架。因此无论是单元说明,还“赏析”“思考”“链接”,都是指向具体作品的解读。帮助学生更好地欣赏中国小说,是本门课最大的目标。而不是给他们一个小说史的概念,或是一个小说理论的阐释。这一点,我们是反复强调的,也希望老师在教学中,理解和把握这一特点,和教材达到一定程度的默契。 6.与必修阅读的区别 本门课虽然有选文,但是不同于必修课中的精读。阅读的目的,不是为了掌握某种知识,而是引导学生开阔视野,鼓励他们全方位、大容量地阅读。当然,这里所说的“开阔视野”,是需要契合同学们的阅读趣味的,是要他们在阅读中体会到快乐的,而不是以某种既定的模式或目标,限制甚至强迫学生进行某类的阅读活动。限制性甚至强制性的阅读,是有悖本门课的宗旨和特点的。 7.目标是有创意地阅读 首先要让学生在阅读中有收获,有自己的见解,尊重学生的个性化阅读及其阅读成果,并且加以鼓励,当然一定的引导也是必要的,情感态度价值观的维度也是要给予重视和体现的。其次是让学生能够

中国文学欣赏教案

中国文学欣赏 绪论(讲6个问题) 一、什么是名着 二、为什么要读名着 三、欣赏名着必须树立正确的人生观 四、培养和提高鉴赏能力 五、中国文学的特点 六、课程的内容 一、什么是名着 (选定名着的标准(6条)名着与通俗读物的区别 1.名着是经久不衰的畅销书; 2.名着通俗易懂, 面向大众; 3.名着永远不会落后于时代的, 不会因政治风云的改变而失去其价值; 4.名着丰富耐读 , 一页之内容往往会多于许多书籍的整个内容; 5.名着最有影响力 , 最有启发效益 , 含有独特的见解 , 是言前人所未言,道人所未道; 6.名着探讨的是人生长期未解决的问题 , 在某个领域有突破性的进展。 名着与通俗艺术的区别 从美学的角度讲, 名着是真正的艺术, 它与通俗的艺术是有区别的。从艺术生产的角度看, 名着作用于人们的审美的艺术感觉;而通俗艺术作用于人的多是生理感觉。从艺术

消费的角度看, 名着具有“永久的魅力”,可以满足人们多次消费;而通俗艺术是一次性消费, 用过就扔。 二、为什么要读名着 名着可以培育鉴赏能力。歌德说过,“鉴赏力不是靠观赏中等作品,而是靠观赏最好的作品才能培育完成的。”这是深刻的经验之谈。19 世纪法国古典主义画家安格尔也讲过类似的话:“每个人判断力无论如何薄弱,他们对与艺术的理解和对美的事物的感觉始终有必要反复地同荷马进行交流, 因为他所取得的最纯洁的乐趣要归功于荷马”。所谓“取法于上,仅得其中;取法于中, 不免为下”就是这个意思。 三、欣赏名着必须树立的正确的审美观 正确的审美观能指导审美活动沿着正确的方向进行, 取得具有积极意义的成效。错误的审美观、庸俗的艺术情趣, 会导致美丑不分, 甚至以丑为美 , 使欣赏活动走入歧途。 1.欣赏者和欣赏对象之间必须有某些相通之处,才会在潜移默化中受到作品的感染。 2.正确的审美观能接受作品的进步思想, 抵制一些消极或错误的东西。 四、如何培养和提高自己的鉴赏能力 1.需不断地进行欣赏实践。 2.积累丰富的生活经验。 3.掌握科学的文学理论。 4.掌握与文学名着有关的背景。 五、课程的内容 巧记中国文学名着28字 东西三水桃花红,官场儒林爱金瓶。

中国小说欣赏《三国演义》 教案教学设计(人教版高二)

中国小说欣赏-《三国演义》教案教学设 计(人教版高二) 目的: 激发学生阅读名著的兴趣,掌握阅读名著的方法,养成纯正的文学趣味,提高语文素养。 教学设想: 教学“导读”应结合文本的视觉和影视的视觉,使学生产生欣赏的欲望,然后以学生的潜心阅读为主。本导读拟设5课时。 教学目标: 1、知识与能力 1)了解《三国演义》的背景、作者、思想内容、价值等; 2)识记一些与《三国演义》有关的成语、熟语、歇后语; 3)掌握名著欣赏的的基本方法。 4)能用简练的语言简述有关的故事。 2过程与方法 1)语言积累以抢答的形式完成; 2)理解小说导读内容,把握要点; 3)文学作品与历史记载的比较鉴赏。 3、情感、态度与价值观 1)树立“谋事在人”的积极人生观; 2)确立“天下乃天下人之天下”的社会历史观;

3)通过鉴赏典型形象获得精神愉悦。 教学重点: 1、激发阅读名著的兴趣; 2、语言知识积累; 3、了解阅读名著的基本方法。 教学难点: 1)文学语言与史传语言的比较鉴赏。 2)如何用简练的语言概括有关故事。 第一课时 教学过程: 一.内容概要 东汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机 发展势力。曹操挟天子以令诸侯,实力最强。连年混战,弱 肉强食。官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。赤壁之战,吴 国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,形成三 足鼎立,相对稳定的局面。三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。 曹操死后,曹丕称帝。大将司马昭统一全国,结束了三 足鼎立之局面,夺魏为晋,建立晋朝。《三国演义》刻划了 近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有经世济民、再造

2018人教版语文选修中国小说欣赏第七单元第13课小二黑结婚—小二黑结婚教学案

第13课《小二黑结婚》——小二黑结婚 (对应学生用书P67) 一、读准字音 (一)单音字 1.罗睺.星(h óu) 2.闺.女(gu ī) 3.脾.气(p í) 4.逞.逞本领(ch ěng) 5.手帕.(p à) 6.镶.边(xi āng) 7.奸淫.(y ín) 8.口吻. (w ěn) (二)多音字 1.冲??? ?? 冲.运气ch ōng 脾气冲.ch òng 2.相??? ?? 命相. 不对xi àng 相.信xi āng 3.吓??? ?? 吓.唬xi à恐吓.h è 4.应??? ?? 答应.y ìn ɡ应. 届y īn ɡ 《小二黑结婚》是赵树理小说的代表作,也是解放区文学的典范之作。抗日战争时期,民主根据地刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时,担任村干部的流氓恶棍金旺,亦凭借手中职权,兴风作浪,罗列罪名,趁火打劫,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府区长出面支持,经过一番斗争,惩办了流氓恶棍金旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也表示支持儿女的婚事。至此,这对追求婚姻自主、向往美好生活的情侣,终于如愿以偿。 与课文相关的情节:小二黑和小芹的自由恋爱遇到了障碍,遭到二诸葛反对,认为二人命相不对,三仙姑名声不好。接着由于金旺兄弟调戏小芹碰壁,开了小二黑与小芹的批斗会,至此二人的恋爱关系公开化。这让小芹的母亲三仙姑着了急,原因是她也喜欢小二黑。三仙姑便

5.恶??? 作.恶è恶.心ě憎恶. w ù 6.强??? 强 .迫qi ǎn ɡ强.烈qi án ɡ倔强. ji àn ɡ 二、写准字形 1.? ?? ?? 姻yu án 缘 chu án 椽木 2.? ?? ?? ti ān 添砖加瓦ti ǎn 忝 列 3.???? ? x ī x ī嘻嘻笑x ī嬉戏x ǐ喜出望外 4.???? ? 羞ku ì愧hu ái 槐树 5.? ?? ?? sh ǎn ɡ 晌午xi ǎn ɡ响 亮 6.????? p éi 赔偿 b èi 倍数p ōu 剖析b ù部队 三、用对词语 1.其间 期间 例句 ①青奥会期间将举办世界青年论坛。 ②安宁蟠桃会明日“开园”,其间将组织文艺演出等多项活动。 辨析 其间:“其”是个文言虚词,可作代词,有“那、那个”的义项,“其间”也可以理解为“那段时间里、那个时期中”,因此“其间”一词可以单独充当表示时间的状语。 期间:某个时期里面。不能单独充当时间状语,使用时它的前面必须添加修饰语。如“在此期间”“这期间”等。 例 句 《红楼梦》里,贾宝玉与林黛玉是木石前盟(前世缘),是一种爱情姻缘,但两 人之间,还有一种还债的因缘在里面,结出的果实就是“花落人亡两不知”。 辨析 因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量;缘分。 姻缘:指婚姻的缘分。 1.面色如土:脸色跟土一样的颜色,没有血色。形容极端惊恐。 2.死去活来:死过去又醒过来。形容极度哀伤或疼痛。 3.莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。 4.断断续续:时而中断,时而继续。 5.拍手称快:拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除。

《中国小说欣赏》 教案教学设计(人教版高二选修)

《中国小说欣赏》教案教学设计(人教版 高二选修) 【教学目标】 1、了解历史演义与英雄传奇两类小说的发展概貌,把 握两类小说的主要特点。 2、了解《三国演义》和《水浒传》的基本内容、主要特色及其在古代小说的地位及意义。 3、理解小说中人物性格的多元化。 【教学重点】 1、欣赏所选片段的人物刻画和精彩描写。 2、品读名著片段,理解小说中人物性格的多元化。 3、学会多角度分析鉴赏小说人物形象。 【教学难点】 1、结合故事情节和环境描写理解人物特点,感受人物 形象。 2、理解人物形象,认识作品的现实意义。 3、小说中人物性格的多元化和辩证的分析历史人物。 【教学课时】 2课时 【教学步骤】 【教学内容】 1、初步了解中国小说发展脉络。

2、了解历史演义与英雄传奇两类小说的发展概貌,把 握两类小说的主要特点。 3、了解《三国演义》和《水浒传》的基本内容、主要特色及其在古代小说的地位及意义。 【教学过程】 一、导语设计 《庄子―外物篇》最早出现“小说”一词。 东汉班固《汉书文艺志》:“小说家者,盖出于稗官, 街谈巷语,道听途说之所造也。” 二、了解中国小说发展史 中国古代小说发展史简表 中国古代小说的流变可如下所示: ⅠⅡⅢⅣⅤⅥ 概念:“小说”志怪、志人传奇话本演义小说 时间:汉代结束以前主要魏晋唐宋宋元明清近现代 阶段:萌芽、起源发展成熟变迁高峰 中国小说两大系统:白话(包括长篇章回和短篇拟话本)、文言(包括:笔记体和传奇体)。 中国古典小说的历史发展: 先秦寓言→汉代杂记、史传→魏晋志人志怪小说→唐传 奇→宋元话本→明清长篇章回体小说 章回体小说的形式特点:

《论语》 导读及经典赏析 教案

《<论语>导读及经典赏析》教案 教学目标: 1.了解《论语》的成书过程和内容概要; 2.通过人物故事和专题归类两种方法引导进行学习,感受孔子光辉人格魅力,根据《论语》经典了解孔子及其弟子的为人,提高个人的思想道德修养 3.使学生体会到《论语》之美,并不断去践行《论语》精神。 4.联系自身学习实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。 教学重点: 1.结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。 2.重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。 教学难点: 1.深层理解《论语》内蕴; 2.引导学生取其精华去其糟粕。 教学方法: 1.诵读法。本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》,而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的,语言简练,用意深远。教师指导学生反复诵读,营造背诵课文的气氛,在读中理解、领会其内涵,力争当堂熟读成诵。 2.讨论评点法。教读本文采用评点式,就内容、写法及现实意义评点。在教学过程中,启发学生探究、质疑,调动学习积极性。 教学过程: 一、导入新课: 提及“朝圣”,我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景,还有电影《红河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”,同学们知道它的缘故吗? 作为记录孔子及其弟子言行的《论语》(板书文题),在我国历史上影响很大,为儒家的重要经典。相传,宋朝名相赵普死后,人们在他的书籍里发现只有半部《论语》,所以世有“半部《论语》冶天下”之说。而在国外,据美国《世界日报》报道,全美第7所孔子学院、新英格兰地区第一所孔子学院,于20日在美国麻州大学正式揭牌成立。 今天,让我们走近孔子,走进《论语》,去聆听先哲的教诲。 二、关于孔子和《论语》的简介: 1.《论语》 孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人,读书人称他为孔夫子,历人皇帝给他加过许多封号,其中以“大成至圣文宣王”最显赫,以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风,有教无类,因材施教,教出了一大批有才干的学生。相传有弟子三千,贤人七十二。孔子更是伟大的思想家。他提出了一整套仁学理论,创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系,从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌,影响了中国人的价值观念和思维方式。 孔子(公元前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。是儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献,把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史

诗歌赏析教案

诗歌赏析 屯桥中学夏利阳 教学目标: 1、了解诗歌特点 2、理解诗歌的意象、意境 3、掌握诗歌赏析的诀窍“再创造”、“想象”、“泡”、“找”、“进”、“猜”、“补”。教学重、难点 理解诗歌的意象、意境,掌握诗歌赏析的诀窍。 课时安排:1课时 教学过程: 一、导入: 很多同学在欣赏古诗词时觉得无从下手,这固然和缺乏积累有关。诗歌鉴赏对有一定文学积累的人来说有时是一种直观的感受、感性的理解,但欣赏诗歌也是有一定方法和规律可循的。首先,诗歌欣赏是一种“再创造”,“再创造的主要方式是想像活动”。其次,诗歌欣赏与诗歌创作是逆向的,“诗人通过想像创造出了诗的形象,读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思,并且丰富地再现了诗人创造的形象”。读者的想像活动是诗人想像活动的再经历和再体验,主要是引起感情上的共鸣。 二、赏析《大漠落日》 大漠落日 孔孚 圆 寂 学生自由赏析一分钟填空 在这首诗中我悟到了____, 看出了诗歌的_____特点。 全诗就两个字,实际上只是一个词,但分行排列,既具象,又抽象,形神兼备地把“大漠落日”这位得道高僧,经历了岁月沧桑、人间变迁后终于由“圆”到“寂”的过程全包容进去了。太阳在将要落下去的时候,看上去很圆、很红、很美,落下去后大地一片沉寂,正如高僧“圆寂”了一样庄严肃穆。但是我们看到的落日,在另半球的人看来却正是朝阳,与“圆寂”不灭再生的意义暗合。生便是死,死便是生,生生死死,此消彼长。 三、结合《大漠落日》分析诗歌的特点: 诗歌的特点 外在特点: 1、分行排列 2、节奏和谐 3、语言凝练 内在特点: 1、联想自然 2、意象生动 3、意境优美

4、抒情言志 5、反映生活 四、诗歌赏析从何入手 (一)步骤: 第一步作者、写作背景 中国文学的一个传统观点认为;作文如做人,文学即人学,“诗品出于人品”。“人品”的内涵主要指人的品德和才情气质,而强调作家应具有高尚的品德修养。“见其诗如见其人”。李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”可见他豪放、浪漫的性格;柳永婉约词派的代表人物,从“杨柳岸、晓风残月。”可见其细腻、婉约。 我们可从作者的生活历程透视其诗歌蕴藏的主体倾向,从他的文学创作观察其个体的思想观念、人生价值,从他的主要事迹解读他诗作的创造内涵与艺术风格。 第二步把握意象 1、意象,即诗人意中之象。是寄寓着诗人的独特理解和特定感情的事物和景物,是诗人表达思想、抒发感情的载体。 《天上的街市》“星空”意象:表现了作者要求奋飞、新生、自由的愿望,同时也包含逃避现实、独善其身的消极态度,流露出浓重失望、悲愁的情绪;“纸船”意象:象征漂泊无依的孤独、思念母亲和祖国的一颗心、诗人纯洁美好的心愿。 2、物象——形象——意象 3、意象的特点: ①意象要鲜明、有力,主观和客观的统一 意象渗透诗人在特定环境、特定时刻的思想与感情,它不是对事物的客观描摹,即使是诗中最细微、最平常的事物,也都渗透了诗人主观上的情意。例如《再别康桥》这首诗中,柳树、水草、清潭、夏虫,都是寻常景物,但在诗人充满离情别意的眼里,他们都显得那么美丽、迷人而深情依依。 ②意象之间紧密的内在联系 如白居易《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”四个意象都统一于“早春”。 第三步品味意境 意境指文学作品中描绘的生活图景[境/景]和表现的思想感情[意/情]融合一致所形成的一种艺术境界。 陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山。” 看似平淡无奇的描绘,却把那种归隐情趣,闲适恬淡之情,与恬静秀美的风光融成一片。这种景与情的融合,便构成了诗的意境,所以读诗要从把握诗的艺术形象入手,进入诗人的情感世界。 (二)诀窍: 1、再创造:诗歌欣赏是一种“再创造” 2、想像:再创造的主要方式是想像活动 3泡——形象 诗人把繁复的生活现象浓缩成精约的典型的诗歌形象 欣赏诗歌就要把它“泡”开来,还原到繁复的生活现象中

高中语文选修中国小说欣赏教案-9.《家》6-人教版

《祖孙之间》教学设计 倾听年轻生命痛苦的呻吟 ——从祖孙之间看巴金小说《家》 教学目标: 1、了解封建大家庭这一社会组织结构的特征,以及作品所反映的时代背景。 2、正确把握小说反映两种思想文化观念冲突和抨击旧家族制度和封建礼教的思想内容。 3、立足选文的解读,正确理解高老太爷和觉慧祖孙之间的关系 4、把握文本在刻画人物关系时用的对比手法。 教学重难点 1、正确理解高老太爷和觉慧祖孙之间的关系 2、把握两种思想文化观念的冲突。 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入 2003年感动中国人物巴金的颁奖词导入。 二、作者介绍 1、基本情况介绍 2、世人心中的巴金——经典评价 三、作品介绍 1、“家”能让你想到什么? 2、成为文学史上永恒的主题 3、“五四”以来的家庭小说 4、作品内容梗概介绍 5、课文节选部分《祖孙之间》前后主要情节介绍。 四、学习文本 1、一句话概括文本情节 爷爷高老太爷与孙子觉慧之间的一场谈话。 2、人物分析 找出孙子看爷爷的表情词语,以及他内心中爷爷是个什么样的人,用笔划出来,再划出爷爷眼中的孙子是个什么样的人,并用恰当词语概括。 学生分组讨论,教师点拨,明确 孙子眼中祖父:衰弱古板威严 祖父眼中孙子:胡闹不听话学坏(第14段角色扮演朗读) 3、文中找依据,孙子认为与爷爷间是一种什么关系? (敌人) 4、思考:文中祖孙关系,真的只是觉慧眼中敌人的关系吗? 分析文本,总结:对立与关爱

5、留给我们的思考:如何理解高老太爷与孙子之间的疏离和成仇? 五、探究 1、一个身体衰弱,行将就木的老者,却掌握着一个大家族,有何讽刺意义? 2、在文中找一找,能体现出中国传统家庭伦理观的地方?对这样的家庭,你有什么看法? 六、作业 拓展训练,我们一起来尝试 照片记录着我们的生活,请你从家庭相册中选择一组照片,并结合照片写一组讲述家庭变化的散文《我看家中的某一个人》。 板书设计 祖孙之间(巴金) 尊敬反抗敌人 衰弱 胡闹 古板祖家孙学坏威严不听话 担心关爱压制

《中国小说欣赏》

【教学目标】 1、了解历史演义与英雄传奇两类小说的发展概貌,把握两类小说的主要特点。 2、了解《三国演义》和《水浒传》的基本内容、主要特色及其在古代小说的地位及意义。 3、理解小说中人物性格的多元化。 【教学重点】 1、欣赏所选片段的人物刻画和精彩描写。 2、品读名著片段,理解小说中人物性格的多元化。 3、学会多角度分析鉴赏小说人物形象。 【教学难点】 1、结合故事情节和环境描写理解人物特点,感受人物形象。 2、理解人物形象,认识作品的现实意义。 3、小说中人物性格的多元化和辩证的分析历史人物。 【教学课时】 2课时 【教学步骤】 【教学内容】 1、初步了解中国小说发展脉络。 2、了解历史演义与英雄传奇两类小说的发展概貌,把握两类小说的主要特点。 3、了解《三国演义》和《水浒传》的基本内容、主要特色及其在古代小说的地位及意义。【教学过程】 一、导语设计 《庄子―外物篇》最早出现“小说”一词。 东汉班固《汉书·文艺志》:“小说家者,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说之所造也。”二、了解中国小说发展史 中国古代小说发展史简表 中国古代小说的流变可如下所示: ⅠⅡⅢⅣⅤⅥ 概念:“小说”志怪、志人传奇话本演义小说 时间:汉代结束以前主要魏晋唐宋宋元明清近现代 阶段:萌芽、起源发展成熟变迁高峰 中国小说两大系统:白话(包括长篇章回和短篇拟话本)、文言(包括:笔记体和传奇体)。中国古典小说的历史发展: 先秦寓言→汉代杂记、史传→魏晋志人志怪小说→唐传奇→宋元话本→明清长篇章回体小说 章回体小说的形式特点: 分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,前后勾连,首尾相接,全书构成统一整体。 三、“历史演义”与“英雄传奇”两类小说简介: 1、两类小说的发展史 ⑴历史演义系列小说 ⑵英雄传奇系列小说 2、英雄传奇与历史演义的异同 同属历史小说范围,区别: ⑴历史演义以记述一代兴废为主体,英雄传奇以塑造传奇式的英雄人物为重点。

影视文学赏析教案

影视文学赏析教案 影视文学赏析教案教学目标: 1、通过欣赏《辛德勒的名单》的影视配乐、《放牛班的春天》的影视歌曲来了解影视音乐的定义与功能; 2、引导学生感受音色变化所产生的不同情感表现与剧情画面间的关系。 3、引导学生关注影视配乐,初步接触主题音乐这一基本概念,体会主题音乐在影片中的作用。 教具准备: 自制教学课件,音乐设备:电脑,多媒体 一、影视配乐 导入: 师:你喜欢看电影或者看电视吗? 生:………… 师:你记得你看过的电视、电影里面的歌曲吗? 请同学唱唱你们所熟悉的影视歌曲 生:………… 师:那接下来我让大家看这张图片,看大家是否熟悉这部电视 中国古典四大名著之一——西游记 师:那请问同学们熟悉这部电视的主题歌曲吗? 听音乐《敢问路在何方》

师:那有没有同学能说出几部外国电影、电视剧? 师:在这中间出现的音乐你知道是什么名字吗? 师:今天,李老师给同学们带来了一些图片,请大家仔细欣赏。观看完请回答:这些图片发生了什么故事? 欣赏《辛德勒的名单》图片 师:图片讲述了什么故事?欣赏《辛德勒的名单》 生:谈感受 师:很好。我们今天学习的内容就是“影视音乐”。影视音乐按类别可以分成两类,其中一类是无歌词的,叫做“影视配乐”; 影视配乐中又分为“主题音乐”和“场景音乐” 主题音乐:表达影片主题思想、基本情绪或主要人物性格的音乐。 场景音乐:主要是指某一个单一场景中使用的,只对具体场景发挥作用的音乐。师:那请问我们刚才听到的音乐属于? 生:影视配乐。 师:很好。它来自美国电影《辛德勒的名单》。大家之前有看过这部电影吗?生:没有。《辛德勒的名单》的故事概要主题音乐 师:这位就是辛德勒。他是一名德国商人,也是一名纳粹分子。在二战期间,犹太人的劳动力是最便宜的,因此,

《中国小说欣赏》编写说明

《中国小说欣赏》编写说明 导读:“中国小说欣赏”作为选修课,在内容和形式上,都与我们在初中、高中阶段的中国小说学习有很大的不同。只有深刻理解了这个不同,我们才能把握本门课的性质、特点,设计新的教学模式和方法,才能将选修与必修两类课程衔接起来。 本门课的主要特征: 一、阅读为主 这是本门课的主要特点,包含多重要素。 1.重视阅读 阅读是上好、学好本门课的基础。阅读是源,没有阅读,本门课就是无源之水。既然名为“小说欣赏”,那么欣赏的客体对象就是小说,作为欣赏主体的读者,就要尽最大可能地熟悉、把握客体对象,也就是要根据教学目标,多多阅读。欣赏需要深入、拓展,没有一定量的阅读,就谈不上欣赏。 2.建构情感态度价值观维度 让学生从阅读中了解我国优秀的传统文化和汲取人生有益的教诲。 3.培养学生阅读兴趣 现在学生的阅读状况令人担忧,课业繁重,没有时间读书;电子游戏、非文字的漫画等的吸引,也使学生远离阅读活动。长此下去,阅读不仅在时间上成了空白,在意识与兴趣上也成了空白。选修本门课,不仅在于让学生了解中国小说,让学生修到一定的学分,更重要

的是培养学生良好的阅读习惯和积极的阅读意识。让他们读书、爱读书、读好书,这也是本门课的责任所在。 4.强调阅读快感 一味强调阅读,并不是本门课的宗旨和方法,我们要让学生在精神的愉悦中进行阅读,让他们在阅读中收获快乐。牛不喝水强按头是不行的,电子游戏、漫画等,虽然老师家长百般禁止,可是学生仍不屈不挠、乐此不疲地沉浸其中,关键就是有快感。所以怎样使学生在小说阅读中体会到快感,体会到精神的享受,不仅靠教材,也要靠教师的引导。 5.注重具体阅读 本门课可以说因文解义,本身没有系统的知识体系和框架。因此无论是单元说明,还“赏析”“思考”“链接”,都是指向具体作品的解读。帮助学生更好地欣赏中国小说,是本门课最大的目标。而不是给他们一个小说史的概念,或是一个小说理论的阐释。这一点,我们是反复强调的,也希望老师在教学中,理解和把握这一特点,和教材达到一定程度的默契。 6.与必修阅读的区别 本门课虽然有选文,但是不同于必修课中的精读。阅读的目的,不是为了掌握某种知识,而是引导学生开阔视野,鼓励他们全方位、大容量地阅读。当然,这里所说的“开阔视野”,是需要契合同学们的阅读趣味的,是要他们在阅读中体会到快乐的,而不是以某种既定的模式或目标,限制甚至强迫学生进行某类的阅读活动。限制性甚至

《标志设计鉴赏》教案

《标志设计鉴赏》教案 【教材分析】 《标志设计赏析》是现代商业美术课中的重要内容,是高中美术欣赏课中知识性与应用性相结合、提高审美能力与掌握基本技能相结合的典型课题。其中既有对中国内外优秀标志设计作品的欣赏,又有对标志作品的设计思维和方法的剖析。 【教学目的】 1、了解标志设计的基本知识、设计思路和方法 2、了解标志设计的基本审美原则和掌握标志设计的基本技能。 3、提高学生的审美能力,树立正确的审美观念。 【教学重难点】 教学重点:了解标志设计的基本审美原则和掌握标志设计的基本技能 教学难点:标志设计的基本设计思路 【教学过程】 (一)导入新课 同学们,首先让我们假设这样一种情境,我们到一个陌生的地方旅游,在无法用文字语言交流的情况下,如何尽快找到想去的地方? 学生回答…… 教师明确:其实答案很简单,你自然会去找能够代表这种地方的图形符号,这样的符号就是我们要讲的标志。 (二)基本知识 1.什么是标志 用一种文字或图形来代表另外一种事物的符号。 标志的这种作用与文字产生之前的原始社会采用的结绳记事、堆土记事、刻木记事的作用是一致的。 教师明确:结绳记事盛行于原始社会,“先民结绳以明事”,结绳不同,所寓之事即有别。这应当说是标志的雏形。 2.标志的类别

教师提问:现在,我们大家每天可在不同的场合见到一些标志,请仔细回想,你都见到过哪些标志?这些标志各有什么作用? 学生回答:…… 教师归纳:确实如,标志存在于我们社会的每个角落,适用于社会生活各个方面,在现代社会中,标志已不仅仅是一种单纯的视觉符号,它具有独特的美学价值,强大的社会功用,成为一个种文化。 (用微机展示一幅图片,介绍生活中常见的几种标志) (1)从用途上分: 纪念标志:1979年国际儿童年 城市标志:德国基尔城城徽、联合国标志 会议标志:奥运会标志 商业标志:①代表企业公司形象 ②代表企业产品品牌(简单介绍标志设计及艺术设计对经济的促进作用) 公共图形:贴近生活,服务社会,于人们的日常生活息息相关 如:规范人们行为的交通标志和散见于公共场合的服务性标志 (2)从造型特点上分: 具象型标志(特点:形象自然、生动活泼、有直观趣味感。图例为:德国自然出版社标志 抽象型标志(特点:造型严谨、寓意深刻,是把无形的事物转化为有形的可表意的形象。图例为:南斯拉夫进出口贸易公司标志 字图型标志(特点:运用广泛、传播速度快。图例为:加拿大铁路标志(此处点一句中国铁路路徽的异曲同工之妙) 以上同学们认识了标志的类别,但怎样区分标志设计的优劣,是否需要有一种评判的标准呢?而这种标准也正是标志设计必须遵循的基本原则。只有在创作中遵循了这些原则,支委会符号人们的一种普遍的审美情感,同时,也才能够符合人们的审美标准,给人以美的愉悦和享受。 3.标志设计的主要原则 简:简明易认,一目了然(采用美国百氏可乐饮料公司标志的五次变革来说明标志设计从繁到简的过程)

高中语文 《做客》教案 新人教版选修中国小说欣赏高二

《做客》课案示例 路遥 教学目标: 1、景物描写在小说中的作用。 2、人物心理刻画展示人物形象(如:孙少平)。 3、了解路遥“平凡的人、平凡的事、不平凡的心灵震撼”的写作特点。 学习重点:目标1、2 教学过程: 第一课时 学习重点:预习课文,初步感知课文 一、简介路遥及《平凡的世界》 每个人都渴望自己有不平凡的经历,有不平凡的生活与未来。其实,身处平凡世界而能创造出令人震撼的生活、精神,才是最最令人敬佩的,路遥做到了,他的作品《平凡的世界》也同样做到了! 路遥(1949—1992):陕西清涧人,出生贫民家庭,小时候就被过继给了伯父,务过农,做过小学教师,后来在县里做过许多临时性的工作,在此期间,他在劳动、工作、学习之余,阅读了许多古今中外名著。1973年作为“工农兵学员”进入延安大学学习。中篇小说《人生》获得第二届全国优秀中篇小说奖,《平凡的世界》1991年获得茅盾文学奖。 《平凡的世界》把国家大事、政治形式、家庭矛盾、农民生活的艰辛、新一代的感情纠葛以及黄土高原古朴的道德风尚生活习俗都真实细腻地描绘出来了,构成一幅中国70年代中至80年代中期农村生活全景或画卷,既透露出作者对

家乡父老的感情,又体现了作者对生活、社会历史,对人生富于哲理性的深刻思考与理解,读来严峻悲壮、真切动人。 二、相信我们每位同学都有做客的经历,说说你在做客前、做客中、做客后的心理感受。 (学生自由思考、讨论,教师组织) 三、诵读课文,找出文中孙少平心理描写的句子、语段,初步感知孙少平做客前、中、后的心理感受及其变化。 第二课时 学习重点:分析孙少平心理、及通过心理展示出的人物形象。 一、介绍重要写作技法——心理描写 (一)什么是心理描写? 心理描写是一定环境中人物内心活动的描写,它是小说塑造形象、刻画性格的重要手段。它直入心灵,揭示内心世界,表现人物丰富复杂的思想情感。(二)心理描写的作用 1、突出作品主题思想。 《最后一课》中,小弗朗士的心理描写:“我再也学不到法文了,后悔啊,浪费时间、逃学、掏鸟窝,法文书以前沉、讨厌,现在象老朋友。”这段描写深刻的表现了法国孩子们对侵略者强烈的憎恨,对祖国的无比热爱。 2、有助于刻画人物性格,揭示人物身份、境遇。 《红楼梦》中林黛玉听贾宝玉和史湘云、袭人说林妹妹从来不说“仕途经济”的“混帐话”后,作者对她的心理做了精彩的描绘:

语文人教版选修中国小说欣赏讲义:小说鉴赏方略之七 主题 含答案

主题(主题的概括和分析)(对应学生用书P74) 小说的主题是小说的灵魂,是作者的写作目的之所在,也是作品的价值意义之所在。主题的深浅往往决定着作品价值的高低,因此,欣赏小说必须欣赏小说的主题。 1.小说主题的特点及其在小说中的地位 小说的主题是小说的灵魂,是作家在描写、叙述人物性格、人物命运时显示出的对生活的理解和认识。小说的主题具有模糊多义性的朦胧美,而“说不尽”的主题又增加了小说的艺术魅力。 2.把握小说主题的方法 (1)我们应学会透过人物形象和描写人物形象的具体材料(细节、情节)领悟和体味作者在人物形象和故事情节中寄寓的主题。 ①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假恶丑。 ②用故事的形式针砭时弊。 ③通过寓言,寄寓人生哲理。 ④虚构生活经历,反映人物生存状态和心理状态。 (2)我们还可以品味“特异语言”,探究主题。“特异语言”即特别的、不同平常的语言,包括作者的叙述语言和作品中人物的语言。 ①语言矛盾之处。我们只有通过分析人物表面上矛盾的语言,找到矛盾的原因,才会发现矛盾的内部是和谐一致的。我们可以通过发现矛盾,探究矛盾的原因,把握人物的内心世界、性格特征,进而把握文章主题。 ②对人物着意修饰之处。通过对人物着意修饰的分析,看到其内心世界,并进一步从社会中找到造成他这种怪异性格的原因,揭示主题。 ③语言有悖常理之处。通过分析人物言行有悖常理之处,可以触到当时社会的“痛处”,展示小说主题。 ④语言模糊空白之处。运用模糊化的手法,使人物复杂的神情更显复杂,耐人寻味,留与读者猜想、琢磨。 3.主题的表现形式 主题的表现形式大致有以下几种: (1)小说通过塑造某某形象揭示了怎样的主旨? (2)联系小说所描写的环境,分析小说的主题。 (3)如何理解小说标题的深刻含义?

文学欣赏课程标准

文学欣赏课程标准 Document number:NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT

课程标准 《文学欣赏》课程标准 一、课程性质与定位 《文学欣赏》课程作为航空服务专业所开设的专业基础课之一,是通过文学作品的赏析、解读、移情换位,在阅读或听讲文学作品的过程中对艺术形象进行感受、理解、联想和想象,并在感情上获得快感和美感的一种精神活动。通过这一活动的持续进行,以培养高职生的人文修养,提高其人文素质。二、课程设计思路 本课程以航空服务专业工作任务与职业能力分析为依据设置。根据人才培养目标的要求,基于就业岗位群的实际工作需要,课程设计思路方案? 1、根据培养目标和需要,指导学生认真研读,使学生了解文学作品的基本特点,初步掌握欣赏文学作品的方法,能够使用阅读文学作品的一些常用技巧(即主题思想分析、情节分析、人物刻画分析和形象语言分析)进行独立学习;在此基础上,依据课标所列教学要点进行教学。? 2、将教材作为中介,初步培养学生阅读、感悟、鉴赏、评价文学作品的能力,使学生有信心和兴趣阅读文学作品。通过阅读、思考、讨论、辨析,引导和潜移默化地感染学生,对学生进行人文精神和审美能力的培养,提高其综合文化素质。?

3、注意结合作品讲解写作的社会背景、作家人品风格及作品思想文化内涵,提出有助于提高人文品质、审美体验与创新思维的启发性问题,课后布置多种形式的长短书面练习。适当利用课堂答题和讨论活动,锻炼学生大胆而流利顺畅地进行口头表达的能力。要求学生背诵一定数量的古代诗词和散文,以增加文学积累。努力引发学生阅读优秀文学作品的兴趣,鼓励他们养成经常动笔的良好习惯。? 4、不求文学史上的全面性,而立足审美性,关注可读性,偏重现当代,以激发学生的审美乐趣。培养学生正确的情感态度、价值观和高尚的审美情趣,养成阅读优秀文学作品的习惯,提升思想境界。 三、课程目标 1、知识标准 (1)初步梳理中国文学史发展历程,以文学史发展线索为经,以各时期各体裁经典作品为纬,学习掌握中外文学史常识。 (2)掌握代表性作品的题材与主题,情节与结构,语言特征,以中外重要文学时期最具代表性的作家、作品为线索。 (3)理解文学的社会作用,即文学的认识作用、教育作用和美感作用;重要作家、作品的艺术风格、思想内涵及文学成就,注意同一时期文学发展的比较,不同时期同一题材作品的穿插介绍,便于学生理解文学的流派变革;注意用现代意识,创造性地鉴赏传统文学作品。 2、能力标准 (1)掌握文学欣赏的基本方法。在欣赏文学作品时综合考量其时代浪潮、知人论世,借鉴他山之石等,全面理解作品的思想内涵和美学风格。

中国小说欣赏知识点

1.《三国演义》是历史演义的开山之作 2.《水浒传》是英雄传奇的经典之篇 3.《三国演义》中最引人注目的是书中的“拥刘贬曹”的思想倾向,其中的诸葛亮、曹操、关羽被称为“三绝”。 4.《水浒传》是一部描写农民起义的章回体长篇小说。其内容主要有两个。一个是反映当时黑暗的、混乱的主流社会;一个是歌颂敢于追逐自己利益的起义农民。 5.在梁山义军内部,始终存在着反对招安的力量,最突出的代表人物是李逵。 6.《水浒传》的结构很有特点,很多情节有如独立的故事。如鲁智深拳打镇关西、醉打山门、倒拔垂杨柳、。林冲的故事误入白虎堂、棒打洪教头、风雪山神庙;武松的故事景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼。 7.中国古代的神鬼小说大体上可以分为两大类型。一类是以《搜神记》为代表的文言笔记体“志怪小说”;另一类是以《西游记》和《封神演义》为代表的白话章回体“神魔小说”。“志怪小说”发展的第一个创作高峰期是在魏晋南北朝时期,清代的《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》使这种题材的作品达到了一个新的艺术高峰。 8.由蒲松龄创作的《聊斋志异》中的故事来源共有三类。第一类取材于里巷所流传;第二类是根据同人之籍录;第三类是随笔撰次。 9. 明清时期是古典小说创作的高峰时期。《三国演义》和《水浒传》形成了历史演义与英雄传奇两大传统。《西游记》开创了神魔小说的空间,《红楼梦》描写凡人的故事。 10.有明一代的“四大奇书”指的是《三国志通俗演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》。 11.“三言”指的是《警世通言》《醒世恒言》和《喻世明言》,其作者是明朝的冯梦龙。其作品来源主要有两类,一类是对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬;另一类是有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。 12.可以代表中国古典小说最高成就的《红楼梦》又称《石头记》,作者是曹雪芹。故事中的主线有以下几条:一是荣国府为中心的“四大家族”的兴衰;二是宝玉与众女儿的聚散。三是宝玉“情悟”。 13.请你写出《红楼梦》中的“金陵十二钗”的名字林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿

五年级上册文学欣赏教案

五年级上册文学欣赏教案 七只乌鸦教学目标: 1、有感情地朗读文章,把文章读通顺、流利。 2、理解文章内涵,把读后的感受和同学交流。 3、在阅读过程中,感受妹妹对哥哥的亲情之爱。 教学流程: 一、导入新课 美丽的童话,为我们每一个爱幻想的孩子插上了一对色彩斑斓的想象的翅膀,它犹如阳光,沐浴我们身躯,让我们心灵变得美好!今天我们一起走进格林世界,一起遨游在这美丽的世界里吧。 二、作者简介 格林兄弟是雅各布·格林和威廉·格林兄弟两人的合称,他们是德国19世纪著名的历史学家,语言学家,民间故事和古老传说的搜集者。两人因经历相似,兴趣相近,合作研究语言学、搜集和整理民间童话与传说,故称“格林兄弟”。他们共同整理《格林童话》。 代表作品有《灰姑娘》、《小红帽》、《白雪公主》、《睡美人》等。 三、感知文章,体悟真情 1、播放七只乌鸦动画片,初步了解内容。

2、学生自读课文,找出文中描写漂亮可爱妹妹的句子。 (1)小组交流读后的感受,探讨描写妹妹的句子。 (2)学生回答,教师适当点拨。 自己心爱的小女儿很快健康打起来,而且一天比一天更美了。 3、小组讨论,教师点拨。 (1)为什么七个哥哥会变成乌鸦? (2)小姑娘离家出走是为了什么? (3)寻找哥哥路途中,她遇到了哪些困难?谁又帮助了她? (4)在玻璃山上,她怎样打开了开山的门?这一举动表现了妹妹怎样的品质? 点拨:掏出刀,隔断自己的一根手指,把断指塞进锁孔里。 关心哥哥、爱哥哥。 四、探究展示 再读课文,说说妹妹是个什么样的孩子,你从妹妹身上获得了哪些启示。 总结 因为父亲的一句无心诅咒,七个哥哥变成了七只乌鸦飞走了。妹妹长大后,决定走遍天涯去寻找哥哥,她历尽艰险,终于解救了哥哥。故事中妹妹对哥哥的亲情之爱令无数读者感动。 教学反思: 黄山绝壁松教学目标:

高中语文选修中国小说欣赏教案-3.《西游记》9-人教版

孙悟空大战红孩儿 教学目标 知识与技能: 1、了解《西游记》的思想内容及艺术特点。 2、把握作品中的人物性格特点。 过程与方法: 学生自主探究,合作探讨,明确人物形象性格特点及人物形象意义。 情感态度与价值观: 体会作品中传达出的不畏艰难,勇往直前的精神。 教学重难点 1、把握小说中主要人物的形象特点。 2、探究《西游记》的主旨意蕴。 教学方法 合作探究法 教学课时 1课时 教学过程 一、导入新课 播放《西游记》片头曲《云宫迅音》导入,通过歌曲来渲染情境把学生带到研讨文学作品的氛围中来,并提问学生回忆脑海中印象最深的故事情节。 二、速度——理情节 1、用自己的话说一说红孩儿掳走唐僧的经过。 2、红孩儿为何能在孙悟空、猪八戒、沙僧的保护下掳走唐僧? 【明确】 1.红孩儿利用了唐僧的善良; 2.红孩儿利用了取经队伍中的唐僧与孙悟空的师徒矛盾。 三、细读——析人物 分组合作,选取文中某一人物进行形象分析。 提示:找出不同人物的语言、动作、心理等描写,分析人物形象。 四、大话西游——悟主旨 思考:文中有哪些地方折射出社会世俗的现实生活?谈一谈你对《西游记》主旨的理解。 提示:鲁迅先生在《中国小说史略》:《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。” 【明确】 《西游记》的主题一直是人们争执的焦点。建国以来,从"主题矛盾说","主题转化说"一直到近几年来的"安天医国,诛奸尚贤说"、"反映人民斗争说"、"西天取经本体说"、"歌颂反抗,光明与正义说"、"歌颂新兴市民说"和"宣扬'心学'、鼓吹投降说"等等。可谓是众说纷纭,争执不休。

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