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算卦小结

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五千年来,中国传统的玄学,在历史进程中时起时伏,却从来没有没落过。总是有人会这玩意儿,也总是有人信这玩意儿。哪怕是科学如此霸道的今天,这些玄之又玄的东西仍有一席之地。

传统玄学概括起来,分为五类“山、医、命、相、卜”。其中“山”代表修仙;

“医”代表中医;

“命”代表国命、人命,还有对应的“运”;

“相”代表相天(观星术)、相地(风水)、相人;

“卜”代表占卜。

好了,我们的问题来了,这些玄之又玄的东西,究竟是不是真的,到底准不准?

第二,为什么这些玄之又玄的东西,可以预测未来?

我们首先来看看它们的工作原理,知晓了工作原理,我们自然可以抽丝剥茧,用逻辑来推理判断。

不过在讲这些工作原理之前,先说一说基础知识,一会讲原理的时候会用到。

我们就以“占卜”为例:

八卦我们大家都听说过,分别是“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”,其卦象分别对应为“天、泽、火、雷、风、水、山、地”。

什么叫卦象呢?就是这个卦的象征,因为你给别人解释卦的含义时,必须要对应到现实生活当中。这些只是基础卦象,延伸出来的,比如颜色、动物、数字等等,卦象几乎包

含了生活中的方方面面。

而占卜出来的卦,就是这八个卦,两两相加,一个在上一个在下,形成八八六十四卦。

说完了卦,我们在讲讲“爻”。

大家看到一个卦,是由一根一根的横杠组成的,这些横杠就叫做“爻”。一根长的横杠,我们叫它“阳爻”,代号为九;两根短杠组成的一杠,我们叫它“阴爻”,代号为六。

一个卦有六根爻,从下往上,序号分别为一至六。

所以大家在《易经》里,就会看见大部分句子前面都有什么“九五”、“六二”、“九三”等字样,这些像坐标一样,标明哪根爻,后面的是相应的解释。

在算卦中,还有一个重要的知识,就是“动爻”。

所谓动爻,就是阳爻变成阴爻,或者阴爻变成阳爻。没有事物是一成不变的,所以在算卦中取了动爻,来象征万物的变化。

而我们最开始占卜出来的卦,叫做本卦,它由于有了动爻,自然卦也会变。变了之后的卦,叫做变卦。这两者,就象征着你所占之事的一个变化过程。

有了这些基础知识,我们再来看看,究竟是如何占卜的。

方法一(源自《易经》):

找49个玉石,随意分成2堆,从右手那堆拿出一个,成为第3堆。然后以“4”为基数,数第1、2堆棋子,把余数(1或2或3)拿走,若为“4”的整数,则拿走4个。

把剩下的第1、2堆,合在一起,重复上述步骤。

再把剩下的第1、2堆合在一起,重复上述步骤。

此时,剩下的第1、2堆棋子,总数之和只有4种可能,

24、28、32、36。除以4,得6、7、8、9。

遇见得6时,则为老阴,即阴爻(动)。得7时,则为少阳,即阳爻。得8时,则为少阴,即阴爻。得9时,则为老阳,即阳爻(动)。

此时,一个卦的第一个爻就出现了。

一个卦有6个爻,所以还要重复6次,所谓“十八变”。

方法二(源自《梅花易数》):

可以用时间起卦,乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,分别对应1、2、3、4、5、6、7、8。

比如2013年5月10日晚上十点,换成农历,就是癸巳年四月初一亥时。

癸巳年中的巳,在地支中排6;四月就为4;初一就为1,;亥时在十二时辰中排12。

所以,4个数字就出来了。

6、4、1、12

前三个相加,6+4+1=11,除以8,余3。

3,代表离,所以上卦为离。

四个相加,6+4+1+12=23,除以8,余7。

7,代表艮,所以下卦为艮。

取动爻:四个相加,6+4+1+12=23,除以6,余5。那么动爻就是第五爻。

梅花易数还可以用声音的次数,或者字的个数,颜色等等来起卦。

方法三:三枚铜钱

方法四:六枚铜钱

……

问题来了,这些占卜的方法那么多,各有各的说法,而且用数学的方法计算,它们得到每个卦的概率并不一样,甚至用梅花易数的方法,永远只有一个动爻。

但是,为什么它们都可以算得准呢?完全不一样的起卦方式,从玉石,从时间,从铜钱……但它们最终都能算准,为什么呢?

答案有两点,一是他们坚信《易经》就是可以用来预测未来的,那六十四个卦就是可以用来占卜。

二是他们坚信万事万物都有联系,你可以从玉石中得到信息,我自然也可以从时间中得到信息。

两个“他们坚信”,其实也可以总结为一点,就是我坚信我能算准,所以我算准了。

但我这样讲,你肯定要说我讲霸王道理。

不着急,我们先来看两个例子。

我给你算卦,你明天有血光之灾,出门就要被车撞。好,你听了我的话,第二天一直待在家里,自然也没有车撞你。

那你说,我究竟是算的准,还是不准呢?

再看下一个。

我给你算卦,这个星期你必有大灾。结果你压根儿就不信,当我在放屁,一个小时之后就把我的话忘了,半个月之后啥事也没发生。

乍一看,好像是我没算准。但有没有另外一种可能,就是我本来算准了的,你却用你的意念改变了它。

意念,或者信念,能够改变物质世界,这样的例子比比皆是。

那个老妇人,为了救自己被压在车下的孩子,徒手把汽

车抬了起来;

那个罪犯,被蒙着眼,行刑官只在罪犯手腕上划了一道很小的口子,旁边放了一个水桶,自来水一直在那“滴答滴答”。罪犯以为是自己流血不止,活生生的被吓死;

还有两个人,不小心被关在了冻库里,第二天发现这两人被冻死了。但实际上冻库根本没有运行,可是他们的尸体上全是冻伤的痕迹。

这就是意念的力量,我们再回过头去看算卦。

其实,在算卦这个行业里,“铁口直断”并不是最高境界,我说你有病,你就有病,我说你有横财,你就有横财。这种“铁口直断”,从来都不是最高境界。

那最高境界是什么?

有用,我算的卦对你有用,能够让你“趋吉避凶”,这才是最高境界。

趋吉避凶是整个传统玄学的精髓,你看,山医命相卜,哪一个不是为了趋吉避凶而存在的。

未来不是定数,从来都不是,也没有什么宿命论。那些相信宿命论的人,其实骨子里也不相信宿命论。

比如,你相信你这辈子就是个有钱人,这就是你的命,有钱!那你为什么还会焦虑呢?为什么也经常处于负面情绪里呢?你不是相信宿命论么,那你就应该相信你现在所做的一切,就是在通往有钱人的路上,那你就应该怡然自得、潇潇洒洒的去做任何一件事,因为宿命啊,你必然会有钱,那你还担心什么呢,享受自己的所作所为啊。

再比如,你相信你这辈子注定是个穷人,注定了是社会底层,没钱没人脉,终日为了生活苦苦挣扎。那你就不应该

怨天尤人啊,也不应该充满了暴力啊,更不应该沮丧啊。因为你相信宿命论,你的所作所为不能改变任何事,甚至你的所作所为都是注定好了的。既然这样,那你就应该很平静的渡过一生啊。

所以,没有人是真正相信宿命论的。

不过,如果真有人能达到我刚才讲的生活状态,那么恭喜你,你已经悟道了,已经得道成仙了。因为这就是老子所讲的“无为”啊,“无为”并不是行动上的无为,而是心的无为。吃饭就是吃饭,走路就是走路。

既然宿命论不存在,未来也不是定数,并且意念可以影响物质世界,那么,在算卦中,准与不准的决定者已经不是算卦师了,而是你自己。

如果你不想那个劫难发生,那它就不会发生。

听到这,你也许会说,不对啊,上次有个算命的,说我有劫难,让我破财免灾,我没信,结果就真的应劫了。这怎么解释啊,我明明不信的,为什么还是发生了呢?

我的解释是,你并非不信,而是不完全信。你半信半疑,并对那个劫难带有恐惧心理。你时常会想到那个劫,想到时带有害怕的情绪,然后思维开始扩散,想象着那个劫发生之后会怎样,越想越详细。

这恰恰说明了,意念可以改变物质世界啊,你带着恐惧心理去想象,就把这些事情吸引到你身边,于是就应劫了。最后还让那个算命的,多了一个算准的例子。

当然,不只是破财免灾,算卦师有时候也会让你做一些奇怪的事情。

比如,半夜一点,子丑相交之时,让你去河边放生七七

四十九条鲤鱼;比如,让你的阳台上放一个八卦镜。

这些都是为了让你相信,做了这些举动,就可以避免劫难。

全部都是意念的力量啊!

意念如此强大,为什么我们不用呢?为什么我们不把它用在生活中呢?

我富有,我幸福,我家庭和睦,我百病不侵……

为什么你不能打心里相信,你自己的所做和所为呢?

其实,有一句古话,一直在揭示着这个事实:

信,则灵。

中国收费最高的周易算卦大师

中国收费最高的周易算卦大师 《浅说人鬼算命和风水》 前言 鬼是什么样子?你死后会去哪里? 命运可预测吗?能改变吗? 你家的风水,影响你的命运吗? 我仅用,最简单、最直白、最通俗易懂的语言,将我的理论表述清楚。 目录 一、灵魂是否存在 二、存在灵魂的空间 (略) 正文 一、灵魂是否存在 学术界,四种态度: 1、承认 通过大量的实验,证实灵魂的存在。 相关实验内容,知识面较广的朋友,会有所了解;有特殊渠道的朋友,可浏览国外网站或查阅相关书籍和论文。 2、怀疑

截至目前,无神论学者,本着严谨的科学精神,进行了729次相关实验。目的是,寻找有神论者的实验漏洞,从而,推翻其理论基础。 但,斯坦福大学、杜克大学等研究机构,至今尚无证据否认灵异现象。 3、探索 魔术师詹姆士,用40年的时间调查,最后得出结论:“我没能发现任何欺骗迹象。对我来说,这不可能存在欺骗,因为我观察到的这种现象和它发生的情况一致。” 4、默认 随着科技的高速发展,人类有更尖端的技术,对大脑结构做进一步的研究。 结果,无确切证据证明,人的思想意识是受大脑哪一部分控制。是脑缘系统、脑核,还是下丘脑? 于是,一些科学家得出结论,“大脑结构外,有某种独立存在的意识,大脑仅是它传递指令的介质。理论上说,大脑停止运动或死亡,意识仍然存在。” 二、存在灵魂的空间 假设,空间是房间,物质是你。 想象一下,你的房间是30平米,你在你的房间里。但,如果,你的房间是0平米,那么,你在哪?

你还能存在吗?这就是空间与物质的关系。 同理,灵魂本身,也有它的空间。而我们对空间的认知能力非常有限。人类的感官有80%-90%依靠视觉,我们用眼睛看见的物体,它只是不同介质所产生的折射影象。由视觉神经,将影象传递至大脑。复杂而又庞大的数据,在传递和处理的过程中,会缺失部分数据。也就是说,我们看见的影象,它并不完整,并不完全真实。 不同的非占位性能量要素,可以组构成不同维度的空间,就好像是Windows的不同文件夹。不同的文件夹里(空间),有不同的文件(物质),它们有不同的属性(形态)。规则是,同属性的文件,在与之相对应的文件夹内存放。而某种文件,似乎打破了这一规则,它可在任何文件夹中游走,它就是我们理解的灵魂。 任何空间都存在物质,任何物质都有形态和属性。物质的属性,受空间法则约束。例如,人潜入水里,要遵守水内空间的“法律”,不能像在陆地那样走路。同理,灵魂在肉体内和肉体外,空间法则是不同的。但,它仅是从一个空间转移至另一空间,其属性并未改变,物质磁场仍旧存在。这样的话,它就符合了,在不同空间穿梭的空间法则。 你没看见灵魂,是因为,你的灵魂在肉体内,受空间法则的约束。而当你的灵魂在肉体外,直接

关于算命的三个真实小故事

关于算命的三个真实小故事(图) 一天茶饭后和一老人在老家院子里聊天,顺便想起几个故事。机关算计太聪明,却不知,人算不如天算! (一) 老人老家叫十字河,当街原来有个旅店,是他们徐家本宗开的。 曾经有一个夫妇带一个孩子来住宿。他们一住就不走了,住了一个多月。 当时是夏天。有一天忽然下了暴雨,旅店内有个小粪坑,大概半尺深,被雨水下满了。

雨过天晴,那夫妇一不留意,孩子自己跑着玩,居然淹死在那个小坑里了。而且是脸朝下。如果脸朝上,就不会淹死。 这时,夫妇才说出实情。 原来是一个算命算他们的孩子最近有水灾。他们就到处躲。到了我们十字河,发现这里地势很高,而且旅店在当街最高处,于是决心住在这里躲水灾。 没想到还是没有躲过去。 (二) 他的家乡有个外号叫黄鼬子的人,当过八路。和日本人一次遭遇,双方都打光了。就他没死,但他装死,怕日本人回来扎伤员。 他装到半夜,忽然来两个打灯笼的人,一个一个地查看。开始他以为是日本鬼子,不敢动。 查到他,一个人说,他不该死啊,怎么也死了?另一个说,他装死的,将来他应该死到水里。 他才知道是鬼差。不过后来他打仗很勇敢,因为知道自己打不死。 解放后,他转业。上级问他想干什么,因为他还算过命听说有水灾。就申请上山看林子。 想这下可能保险了。谁知一场山洪,连他带山上的房子一下子冲好几里。还是没躲过去。 唉,生死由命,靠躲,岂能躲过? (三)

明武宗正德初年,安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人,看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说:“你还没有儿子吧?”王善说:是的。”看相的人说:“你不但会没有儿子,而且到了十月,更有大灾难。 王善认为他的话很灵验,急忙到苏州去收取财货,然后回去。 当时正值梅雨季节,河水猛涨,不能行船,只得暂时住在客店内。到晚上时,天空放晴,他到河边去散步,看见一个少妇投河自尽,他马上呼叫渔船,说:“谁能救起这个人,我出二十两银子。”船夫纷纷去救,终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。 王善问少妇为什么要寻短见,少妇回答说:“我丈夫外出做工,我在家中养了一头猪,准备用来偿还田租。昨天把猪卖了,不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我,再加上家中贫困,就不想活了,因此便投河自寻短见。”王善非常同情她,问一他头猪值多少钱后,便给了她双倍的钱。 少妇回家时,在路上遇到丈夫,便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上,夫妻俩一起到旅店去找王善,想问个究竟。到旅店时,王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁,回答说:“我是今天投河的那个女人,特来致谢。” 王善厉声说:“你是个少妇,我是个孤身的外乡人,晚上怎么能随便见面呢?快快回去!如果一定要来,明天早晨与你丈夫一同来。” 丈夫的疑惑一下子便消除了,诚恳地说:“我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时,只听房中“轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌,床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床,肯定要被压死。这对夫妻感叹不已,道谢后便离去了。

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10) 爱情是一本永恒的书,有人只是信手拈来浏览过几个片断。有人却流连忘返,为它洒下热泪斑斑。 表达算命爱情句子语录1) 因为不易所以才应该更加去珍惜,不要到失去的时候才懂得。 2) 战士有战士的爱情:忠贞不渝,新美如画;一切额外的贪欲,只能使人感到厌烦,感受到肉麻。 3) 如果你真的深爱一个人,那么就算换了时空,变了容颜,你也能从千百万人中认出那个熟悉的灵魂,然后再次地爱上他。 4) 爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。 5) 爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。 6) 毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。 7) 丈夫想到管太太,远不及情人想到接近情妇次数多;禁子想到关牢门,远不及囚犯想到逃命次数多;所以困难尽多,情人和囚犯照样应该成功。 8) 真正的爱情是什么?它是一种给与,不是索取。一味的强占和索取,只会让对方感到压抑可怕。 9) 开一付爱情灵药:真心一片,温柔二钱,尊重三分,体贴四味,谅解五两。以健康为药引,以似水柔情送服之,剂量不限,多多益善。长期服用可白头偕老。 10) 也许我不太会讨你欢心,但是我真的很用心。也许我不太懂得浪漫,但是我却从不给你任何羁绊。也许我对你的爱表达得不够好,

周易卜卦有22种情况不能测

周易卜卦有22种情况不能测 动静阴阳,反复变迁。天下之理生于动,动则生吉凶,吉凶成大业。有机则动;机者,万物萌发之机。比如人之心念一动,神经系统、内分泌系统、血液循环系统、消化系统、生殖系统、甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化,也必然传感到全身的任何一个部位。这是客观存在的生理现象,只不过人的主观没有意识到罢了。但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理变化却很敏感,只要把三枚铜钱在手中捂上一会儿,有体温既可。它便可以把人的心念发动后引起的各种生理反映接收记录下来,并通过六爻中的每一爻的阴阳组合排列规律形成六十四卦中的任意一卦。所以,六爻中的每一爻都不是随便形成的,都有着深该的内在规律和根据。这是人的气运的契合点的一种反馈形式,也是人体综合信息的晴雨表。所以孔子说:“六爻之动,三极之道也”。六爻的变动,显示的是天的灾变与祥瑞,地的险阻与平坦,人的善恶与吉凶。 一般说来,凡是前来占卦的人,大都心中有事而急于问卜,这时起课之人也要心地沉静,精神集中,这种情况下,两心相感,六爻一动,吉凶立见,未有不应之者。 故此,卦有算不算之人,算不算之事,算不算之地,算不算之理。 1、喝酒后不测

2、从事违法犯罪活动的人不测 3、行为放荡或无所顾忌的人不测 4、庸懒怠惰,无所事事的人不测 5、不信易经有预测功能的人不测 6、抱考一考态度前来刁难者不测 7、虽信但不服气的人不测 8、用卦打赌的人不测 9、涉及国家政治方面不测 10、有损社会公德的事不测 11、犯罪后怎样开脱或逃跑不测 12、学生考试前能否中榜不测 13、对方隐私不测 14、言不由衷或顾左右而言它者不测 15、事体不明或目标不确不测 16、和自己不太关切的人和事不测

周易(六十四卦)占卜

周易(六十四卦)占卜 周易占卦 第一卦乾为天困龙得水之象 乾者,健也。刚健不曲,正中之谓。故有困龙得水之象。如同一条蛰龙久困渊中不得舒展,忽然天降大雨得雷鸣而起任意飞腾。占次卦者时来运转之兆也。 象曰:困龙得雨好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 诗曰:大吉之课,无不欢乐。上人见喜,诸事不错。 断曰:词讼和吉,病人全愈。功名有成,求谋大吉。 第二卦天风姤他乡遇友之象 姤者,遇也。不期而遇,故友乡遇友之象。乃是一行人久困在外,举目无亲,偶遇一友相亲相爱甚是得意。占次卦者时来运转之兆也。 象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自令交了顺当运,向后保管不相干。 诗曰:交易有成,官事有理。走失可寻,出门见喜。 断曰:功名有成,家宅平安,占病无妨。 第三卦天山遁浓云蔽日之象 遁者,避也。退避不出,故有浓云蔽日之象。夫浓云蔽日者,如同太阳正当晌午时节,天下照耀,忽然来了一块浓云遮蔽其光,占此卦者,谋事不遂之兆也。 象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫远出行。婚姻求财皆不吉,提防口舌到门庭。 诗曰:月令不喜,走失难见。交易合伙,诸事平淡。 断曰:占病不安,讼事见官。功名慢成,事不遂心。 第四卦天地否虎落陷坑之象 否者,塞也。闭塞不通,故有虎落陷之象。夫虎落陷坑者,如同一只猛虎下山寻食,不料被人掘下陷坑诓虎下去,纵有威风不能伸展。占此卦者凶多吉少之兆也。 象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌是牵连。 诗曰:走失难寻,交易不定。婚姻合伙,不可轻动。 断曰:占财可成,贵人远行。出门不宜,事事晚成。 第五卦风地观旱蓬逢河之象 观者,观也。人借观望,故有旱蓬逢河之象。乃是一池莲花正当天旱之时,池干花渴全不滋润。忽然天降大雨,河水流来,其花又得茂盛。占卦者主贵人扶持之象。 象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 诗曰:走失得见,口舌消散。疾病借除,月令真喜。

周易占卜

周易占卜 天时占第一 凡占天时,不分体用,全观诸卦,详推五行。离多主晴,坎多主雨,坤乃阴晦,乾主晴明。震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈,艮多则久雨必晴,兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎,则亢旱炎炎。冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。 全观诸卦者,谓互变卦。五行谓离属火,主晴;坎为水,主雨;坤为地气,主阴;乾为天,主晴;震为雷,巽为风。秋冬震多无制。亦有非常之雷,有巽佐之,则为风撼震动之应。艮为山云之气。若雨久,得艮则当止。艮者,止也,亦土克水之义。兑为泽,故不雨亦阴。 夫以造化之辩固难测,理数之妙亦可凭,是以乾象乎天,四时晴朗;坤体乎地,一气惨然。乾坤两同,晴雨时变。坤,艮两并,阴晦不常。卜数有阳有阴,卦象有奇有偶。阴雨阳晴,奇偶暗重。坤为老阴之极,久晴必雨;乾为老阳之极,久雨必晴。若逢重坎重离,亦曰时晴时雨。坎为水,必雨;离为火,必晴。乾,兑之金,秋明晴;坎之水,冬雪凛冽。坤艮之土,春雨泽,夏火炎蒸。《易》曰:“云从龙,风从虎”。又曰:“艮为云,巽为风”。艮,巽重逢,风云际会,飞砂走石,蔽日藏山,不以四时,不必二用。坎在艮上,布雾兴云,若在兑上,凝霜作雪。乾,兑为霜雪霰雹,离火为日电红霓。离为电,震为雷,重作而雷电俱作。坎为雨,巽为风,相逢则风雨骤兴。震卦重逢,雷惊百里。坎爻叠见,润泽九垓。故卦体之两逢,亦爻象之总断。地天泰,水天需,昏蒙之象;天地否,水地必。黑暗之形。爻纯离,夏必旱,四季皆晴。爻纯坎,冬必寒,四时必雨。久雨不晴,逢艮必止。久晴不雨,得此亦然。又若水火既济,火水未济,四时不测风云。风泽中孚,泽风大过,三冬必然有雪。水山蹇,山水蒙,百步必须执盖。地风升,风地观,四时不可行船。离在艮上,暮雨朝晴。离互艮宫,暮晴朝雨。巽坎互见,虹霓乃见,巽,离互见,造化亦同。又须推测四时,有可执迷一理。震,离为电,为雷,应在夏天;乾,兑为霜,为雪,验于冬月。天地之理大矣哉!

民间算命笑话几则_民间笑话

民间算命笑话几则 1.有三个读书人上京赶考,路过一处高山,听说这山上住着一位 “半仙”,能推算一个人的功名爵禄。于是便上山去求教。 半仙见来了三个人,便紧闭双目,端坐不动,听三人说明来意 后,便马上伸出一个手指头,闭口不言。三人不解其意,请他作解 说。半仙摇头说:“此乃天机,怎可泄漏。”三人无奈,只得下山而去。 当晚,半仙的徒弟悄悄问师父:“你白天对三人只伸出一个手指,究竟是什么意思?” “笨徒,这个诀窍你还不懂吗?告诉你吧,来者共有三人,如果 一个考中,那一个手指就表示只考中一个;两个考中,那一个手指 就表示其中有一个没考中;三个都考中,那一个指头就表示一齐都 考中,三个都没考中,那一个指头就代表一道都落榜了。” 2.问题之一

卡罗尔·罗伯茨17岁。她想:“现在该怎么办呢?我想嫁给一个漂亮的小伙子,然后生孩子。可是还没有一个漂亮的小伙子向我求过婚。我会不会很快遇见一位,他是不是想娶我呢?”她和她最好的朋友谈了这个问题,她的好朋友说:“去找算命的吧。说不定她能告案。” 于是卡罗尔就去找一个算命专家了。算命的对她说:“我可以告诉你两个问题的答案。你要付5英镑。” 卡罗尔很吃惊。她想了一会儿,最后她付了钱。接着她对算命的说:“只回答两个问题这是不是太贵了?”“是太贵了,”算命的回答道。“现在你的第二个问题是什么?” 3.先见之明 算命先生想让儿子学算命,儿子不愿意,于是常常骂他。 一天,儿子被骂急了,说:“算命占卜这些玩艺,有什么难学的,我也会!” 第二天,有个人冒着风雨前来卜卦,算命先生就让儿子试试看。

儿子问那人:“你是从东北方来的,对么?” “是的” “你姓张,是吗?” “正是,” “你是来给老婆卜卦,对吗?” 那人走后,父亲惊异地问:“你为什么算得这样准?”儿子说: “今天刮东北风,那个人肩背都湿透了,前边却是干的,因此知道他是从东北方来的;他的雨伞上写着‘张’字,所以知道他姓张;今天狂风大雨,我想不是为了老婆,他是不肯为父母出门的。如此而已,有什么秘密呢?”父亲一听,自叹不如。 4.活神仙真神 有一年,天大旱,有一个人去找一个活神仙求雨,活神仙烧了 一炷香,递给他一个封好的字条说:“下了雨,你才能拆开看,否则

周易占卜实例简析

周易占卜实例简析 占牢狱 一天,某人给老婆打了个电话,说是和“上面的人”谈一谈,然后就再没了踪影。他老婆千辛万苦打听到是被抓了,向我咨询,大衍筮法占,得出不变的涣卦,风行水上,王假有庙。涣卦,投石入水,一波未平一波又起。据说这次进去的有好几个,这些人平日养尊处优惯了,进去一折腾,再受点罪,马上什么都招了,而且还互相乱咬,狗咬狗一嘴毛,牵连的人越来越多。 涣卦,外卦为巽,为沉潜低调,无声无息,此次抓人的确是秘密进行的,是省里来的人。内卦坎险,很痛苦。 涣者散也,离散,分散,扩散,此卦占病最不利,可是占牢狱此卦还不错,属于被人踢出局的意象。 所以我就说,问题不大,不会被判刑,最终会被双开,开除党籍,开除公职,彻底离开权贵集团。 他老婆说,那更好,无官一身轻。此人过去是教师,后来进了教育局,又进了政府,典型的小知识分子,根本没有多大的问题,属于被人咬出来的。占贵人,得不变的萃卦,看来此事不严重,从思想上认识到自己辜负了党和人民的信任,才是最重要的。 占电视剧 由上海戏剧学院创作团队拍摄的青春喜剧《爱情公寓》是叫好又叫座,现在已经拍到第四季了,导演和主演都说这是最后一部了。此剧还会继续拍下去吗?大衍筮法占,得出未济卦,四个动爻,初六,九二,九四,上九,变卦为复卦,一定会继续拍下去! 未济卦,小狐汔济,剧中的女主角正好姓胡,小狐狸渡河去寻找爱情? 未济卦,小狐狸过河,弄湿了尾巴,离火向上,坎水向下,分离之象,看似不吉,然而其中却玄机暗藏。未济卦做为六十四卦的最后一卦,承前启后,初凶终吉,此占四个动爻,象征着已经拍出的四部,变卦为复卦,象征着此剧的未

来。据说此剧的第一季差点被封杀,此时正是处于下卦坎险的阶段,前途渺茫。所以主创团队都认为此剧没有前途,各奔东西,这才有了第二季是演员阵容多了很多新人的缘故。到了第三季,已经走出坎险,进入外卦的离明,第三季大热,演员都成了明星,离,丽也。华丽转身,全在离火之功。 四爻齐变为复卦,有整顿装备,重新出征之象,会继续拍,但剧情结构会有大变化,不会是拍前传或者电影版吧?复卦,其实可以看成一个成长中的乾卦,一阳来复,动力无穷。复卦,七日来复,看来重拍也不会太快,是日闭关,商旅不行,看来主创团队还是比较负责任的,不追求商业化,而是闭关苦思创意,尊重艺术规律。复卦,朋来无咎,看来主演阵容是不会有大变化的,演员们渐渐都成了真正的朋友,这是中国版的《老友记》啊! 占房产 一处房产项目开工已经近四年了,其中屡遭变故,虽是政府主导,可开发商都换了几个,简直快成了老大难工程。最近工地上又开工了,只是进度很慢,大衍筮法占其进展,得讼卦,九四,九五动,变卦为蒙卦。 政府和开发商打起来喽!代表政府的君位九五和代表开发商的臣位九四产生了争讼的问题。 从卦象上看,内卦坎险为开发商,工程进度缓慢,问题成堆,积弊重重。外卦为乾,代表政府,元亨利贞, 伟大光明正确,没有妥协,没有把柄。 讼卦九五爻辞讼元吉,政府有打不赢的官司吗?九四不克讼,开发商有理说不出,告状也没用。 只是这两边一打架,工程不就又给耽误了吗?变卦为蒙卦,内险外阻,山高水远。 讼卦之后是师卦,坎宫归魂,经过你死我活的讼争,至少一年以后,才会重新动工。

八卦易经基础知识

八卦易经基础知识 一一大成之道国学研究院张成院长 八卦易经基础知识是我国古文化的经典、精髓。是人类进入文明史以来,人们的生存、生产生活的经验结晶,是人类对大自然的观察、悟道。开始只是对自然现象的记述,后来由于自然现象的重复出现,让人领悟到了自然界的重复性,再后来就演变成了占卜事物预测未来的占卜术了。这就是一开始八卦的形成和发展。 现在大成之道国学研究院张成院长,八卦易经基础知识主讲导师。就帮助各位从八卦易经基础入门知识六爻的起源的角度出发,总结整理出来了,八卦易经基础知识,请大家耐心的阅读本文吧。 到了周文王时代,是文王把伏羲八卦演化成了六十四卦,对卦象又加注了文字说明。后来周公又作了爻象说明。再后来,是孔子研学以后,又做了卦爻辞的解释,统称十翼,这就是易经的形成。 文王和周公作卦爻象的注解,主要还是为占卜预测事物而做的解释,并没有更多的用意。只是孔子以后,一些博学者才开始对八卦易经的易理、意识,理念,进行了发挥和演化。并且还出现了很多流派。如意理派,象数派,图形派。。。。。。 因为中国古老的民族从来就有对神灵的崇拜,所以,神学界也进行了尽情的发挥。 八卦易经基础知识,由一部纯粹的占卜书、占卜术演化发展成了一部中华民族意识形态、思想理论的经典著作。并且涉及到了各行各业,

各个领域。几千年下来,已贯穿到了人们的具体生产生活中。真是仁者见仁智者见智,——百姓日用而不知。 意识形态领域把它当成了哲学思想的本源:什么阴阳,一分为二,合二为一。。。。。。,都是八卦易经基础知识启示;医学,武术,艺术界:把它当成了本领域研究、发展、实施的思想基础;政治、经济、军事、科学领域:把它当做了自身领域的理论根据。 普通老百姓还是沿用最原始的使用目的——占卜预测事物的未来及吉凶祸福,以达趋吉避凶之目的。 总而言之,八卦易经基础知识对民族的生存、发展和历史,所发挥的作用,是无法估量的。就现代而言,它仍然是放之四海而皆准的真理。 在旧时代,人们对易经的学习,主要注重占卜预测的使用,对于它的喻意内涵,和对人类的意识形态修养的影响,并没引起多少人的重视。只是高层知识分子和达官贵人进行比较深入的研究与探讨,也是他们的必修课。普通人的学习,他就是为了占卜,趋吉避凶。也有少数人是为了赚取钱财。 时代发展到高度文明的今天,就不一样了。 当今世界,人们受教育多了,文化程度高了,有不少人对八卦易经产生了兴趣于热衷,是人们知道了知识的重要,和思想意识修养对人生的好处,很多人对传统文化的重视程度已经倍增。八卦易经基础知识还有很多人对八卦易经的认识,并不简单的认为八卦易经就是占卜书、占卜术了。有的就是想直接从里面得到精神食粮和思维能力的方

周易八卦图解

周易八卦图解

周易八卦图解 【八卦基本概念】 八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 【八卦符号解析】 八卦符号: 乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗 ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 离:离中虚坎:坎中满兑:兑上缺巽:巽下断 ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ (一)八卦歌诀 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗, 离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 (二)八卦代数 乾一,兑二,离三,震四, 巽五,坎六,艮七,坤八。 (三)八卦方位 乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。 巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。 (四)八卦所属 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。 (五)八卦生克 乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。 乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。 (六)八卦旺衰

易经占卜操作过程

易经.占卜操作过程 ——关于台湾师范大学曾仕强教授讲解易经的占卜功能学习体会 一、怎样看待占卜 过去在我的印象里,抽贴占卦就是迷信,阴阳先生就是迷信的传播人。听了曾仕强教授讲解的易经(一部分)觉得把宇宙分为阴阳,阴中有阳,阳中有阴,世界万物都是由阴阳构成的是有道理的。关于占卜,孔子曰不占而已。讲的不是不占,而是讲把易理弄清,自己占,自己解,对自己对未来的认识还是会有帮助的。但不要依赖占卜,如果卦叫你做你就做,卦不叫你做你就不做,人将失去自己的尊严和价值,人的命运如何,如时代息息相关,与自己的努力息息相关,与客观环境息息相关,真可谓君子据侧观其象,而玩其辞,动则观其变,而玩其占;易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制者尚其象,以卜筮者而其占《易经.系辞传》。为此占卜要建立在以下三点上:一是透过卜筮来学卦;二是自占自解最安全;三是结果只能作参考。占卜结果可信可不信,信也只能是大致的意思,没有百分百的可靠性,所以不要依赖占卜。不能请别人占卜,占卜就算有七成八成的准确性,那两成三成的不准确落到你身上,也会坑苦你,若是遇上坏人,或坏人给占卦人送上金钱坑你,你一定会倒大霉。更不能相信有铁口之断。 二、方法 1、方法:大衍之数五十,其用四十有九,分而为二以象两,挂一象三,揲she之以四以象四时,归奇于扐le,以象闰。 2、步骤: 第一回 ○1选筷子等50支(个);○2拿出一支放在一旁;○3将49支随意分成两组,放在面前左右;○4将左侧一组拿出一支夹在左手指间;○5将左侧一组四支为一小组分开;○6将分剩下的筷子捡起来,夹在左手另一指缝;○7第二组仍以四支为一小组分开;○8将最后一组或剩下的拿起来夹在左手另一指缝;○9将夹在指缝中的筷子数相加(不是5就是9);○10把5支或9支筷子放在一旁。 第二回○1把剩下的筷子合拢在一起;○2把它们分成两组,放在面前左右;○3按照第一回○4--○9的步骤重做一遍;○4将第二回拿出的筷子数相加(不是4就是8);○5把4支或8支筷子放在另一旁。 第三回按照第二回的步骤重做一遍。 三回做完后,看剩下的筷子共有几组,例有8组就叫(一爻yao8)。 按照上述方法做六轮,推算出6个爻,6爻成卦。每一轮做完剩下筷子的组数只能是6、

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