最新人教版高中语文必修四单元测试题全套及答案

最新人教版高中语文必修四单元测试题全套及答案

（含模块综合测试题）

单元综合测评(一) 第一单元

(时间：120分钟满分：120分)

一、基础巩固(本大题共15分，每小题3分)

1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()

①时代发展的需求，人民群众对戏曲的热情，使许多具有高度文化修养的诗人积极参与戏曲创作，甚至自操檀板，粉墨登场

．．．．。

②我读过弗莱的著作，很喜欢他那高山仰止

．．．．的气势和包罗万象的体系，更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。

③要解决愈演愈烈的医患矛盾，既需要运用法律武器制止违法行为，更需要从根本上釜．

底抽薪

．．．，进一步推进医药卫生体制改革。

④严冬的巨大雪毡一旦撤去，这时最触目惊心

．．．．的便是那暴露在眼前的种种污秽杂乱。依我们的偏见看来，自然也并非生性好洁。

⑤他这人平素爱出风头，工作华而不实，喜欢夸夸其谈，我任他自言自语，不落言筌

．．．．，他独自发完议论，也就算了。

⑥红颜弹指老，刹那芳华。文工团的青春岁月，不过是他们的黄粱一梦

．．．．，梦醒后才知人去楼空，早已面目全非。

A．①③⑥B．②③⑤

C．①④⑤D．②④⑥

B[①粉墨登场：化装上台演戏，今多借指登上政治舞台。②高山仰止：品德崇高的人，就会有人景仰他，此处应用“高屋建瓴”。③釜底抽薪：从根本上解决问题，此处语义重复，删去“从根本上”。与前文矛盾。④触目惊心：看到某种严重的情况引起内心的震动。⑤不落言筌：不局限于言辞的表面意思，而有言外之意，褒贬失当。⑥黄粱一梦：美好的事物转眼成空，也比喻不能实现的梦想。]

2．下列各句中，没有语病的一句是()

A．在近期举行的中法领导人会晤中，中方愿意继续本着合作共赢为原则，密切同法方各领域合作，加强“一带一路”框架下的合作。

B．当前，企业生产利润如何？投资方向会调整吗？记者日前在多省市展开调查，不少靠实业起家、仍依靠实业创新发展的企业家给出了肯定的答案。

C．北京冬残奥会会徽设计展现了汉字“飞”的动感和力度，巧妙地幻化成一个向前滑行、冲向胜利的运动员形象，同时也体现了轮椅等残奥会特殊器械的形态。

D．最终，经过理论分析和试验，黄旭华大胆地取消了用大陀螺保持艇体稳定这种设计，使我国核潜艇的研制没有走弯路。

D[A项，“本着……为原则”句式杂糅；B项，不合逻辑，“肯定的”改成“自己的”；C项，偷换主语，第二个分句的主语应是“‘飞’字”。]

3．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()

A．元杂剧通常每本四折一楔子，剧本由“唱”“白”“科”三部分组成。

B．戏剧是一种通过舞台演出而诉诸观众感官的艺术形式，有悲剧、喜剧、正剧之分，

也有独幕剧、多幕剧之分。

C．莎士比亚是文艺复兴时期丹麦伟大的戏剧家、诗人。他的作品是人文主义文学的杰出代表，在世界文学史上占有极重要的地位。

D．曹禺，原名万家宝，祖籍湖北，生于天津，现代剧作家，其代表作有《雷雨》《日出》《北京人》等。

C[莎士比亚是英国人。]

4．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是()

几十年间《雷雨》不断地被翻新，这让人想起同是人艺保留剧目的《茶馆》。这部更具经典地位的话剧经历了无数次的重排和无数批的观众后，________。渐渐地人们不再通过自己的口齿来体味它的苍凉，取而代之的是人们穿着整洁的衣衫平静地坐在剧场里，去观看一个故事，好像在完成一门中国人的文化必修课。

A．已经轻易见不到了那些老北京们用正宗京片子学说《茶馆》里台词的情形

B．已经轻易见不到的情形是那些老北京们用正宗京片子学说《茶馆》里的台词

C．那些老北京们用正宗京片子学说《茶馆》里台词的情形已经轻易见不到了

D．那些老北京们用正宗京片子学说《茶馆》里台词的情形已经不被轻易见到

C[回答这类问题要注意两个方面，一是语段的具体内容，二是空格前后的意思和表述的主体等。语段主要表述的是过去和如今人们观看话剧的不同。空格处要表述的是过去人们观看话剧《茶馆》的情形，即老北京学说《茶馆》里的台词。由前后内容与描述风格可知，此处用正常的陈述句更合适，所以排除A、B、D项，选择C项。]

5．下列各句中，表达得体的一句是()

A．主持人采访嘉宾时说：“咱们已经八年未见了，您看上去一直没变，还是那么年轻。”嘉宾谦虚地说：“哪里，哪里，献丑，献丑。”

B．某高三教室挂着励志对联，横批是：“吾日三省吾身：高否？富否？帅否？”上联：“是，滚回家里。”下联：“否，滚去学习。”

C．某演员获奖之后发表感言：“我拿到这个奖杯并不代表我的高度，而是代表我刚刚上路，有句话叫‘艺术无止境’，希望与各位共勉。”

D．朝鲜外务省发言人谴责美国副总统最近催促巴西等拉美国家赶紧与朝鲜断交，认为这种强权行为反映出美国的极端自私和傲慢。

C[A项，“献丑”，谦辞，在展示自己作品或表现自己技能时，称自己水平不高。B项，这副对联暗含的价值观不正确，难道高富帅了就不用学了？难道学习就是为了挣得资本？“滚”字用语鄙俗。D项，“催促”不符合外交用语的语体风格，改为“敦促”；“赶紧”口语化，应改为“即刻”。]

二、阅读理解(本大题共42分)

(一)论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成6～8题。(9分，每小题3分)

戏曲是中华文化的瑰宝，这一点即便不是戏迷的朋友也知道。生旦净末丑，手眼身法步，丝竹管弦鼓，唱念做打舞……中国戏曲与希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老戏剧文化，流派繁多，魅力独特，千百年来为广大群众所喜闻乐见。

而戏曲进校园，意义重大。“三五步走遍天下，六七人千军万马”，戏剧这种艺术形式吸收了诗歌、音乐、舞蹈、美术、武术等各种文化艺术之精华，展现着独特的审美风范。教

育家蔡元培说过，美育是人类打开心灵窗户不可缺少的工程。戏曲能帮助学生认识美、发现美，见证传统文化艺术的迷人风采。除了美之外，还有真和善。岳飞戏、关公戏、包公戏、杨家将戏……很多经典曲目讲述是非、善恶、忠奸，弘扬家国情怀、优秀品格、善良人性，传递着中华民族的崇高价值追求。所以，戏曲进校园，可以帮助学生陶冶情操、涵养心灵，从唱念做打中加深对传统文化的理解和感悟。

此外，对戏曲本身而言，进校园也是圈粉良机。看过去，从城里到乡间，处处搭台唱戏；从引车卖浆者到王公贵族、商贾文人，多是戏曲“粉丝”。比如鲁迅不爱看戏，也难忘幼时看戏的场景。他在《社戏》里深情追忆：“真的，一直到现在……也不再看到那夜似的好戏了。”但看如今，很多剧种失宠，戏迷锐减——其实很多人只是缺少接触、了解的机会，而戏曲进校园让学生与戏曲文化亲密接触，有望让更多年轻观众“路转粉”，促进传统艺术薪火相传。

不过，戏曲进校园虽易，要达成以上效果却不简单。为什么？因为校门好进，“心门”难开，戏曲进校园的对手主要是学生的“内心戏”。很多同学一听说表演传统戏曲，直接敬而远之。在部分年轻人眼里，戏曲的表演比较“拖沓”，而且唱词晦涩，很多人觉得无法欣赏，所以即便不要钱，也不太愿意去看。

所谓“强扭的瓜不甜”，想让每个学生每年欣赏一场戏曲，这要求戏曲进校园时要“会玩”。比如在曲目选择上，除了针对不同学龄阶段的特点、由浅而深，还可以提供“菜单”式服务，让学生“点菜”。当然，戏曲进校园也不能只是观看表演，学校可以“定制”戏曲知识普及读本、引导孩子动手制作戏剧道具、试戏服等。此外，艺术表演讲究“台上一分钟，台下十年功”，其实艺术熏陶也是如此。它是一个长期的、潜移默化的过程，一年一两次进校园活动即便声势再浩大，其影响力也毕竟有限。所以，比戏曲进校园更可贵的，是戏曲“在”校园。早在四年前，广州就每年开展粤剧专家授课、成立小小剧社、交流演出等多项活动。以荔湾区三元坊小学为例，如今很多学生不仅对粤剧略知一二，有的还学会了吹拉弹唱，能在舞台上体验跌宕的人生。

总之，戏曲进校园是弘扬传统文化、实施素质教育的一项重要举措。对学生来说，审美、情操等都是“熏”出来的，它是慢的艺术，不能急，不能“暴饮暴食”。相信假以时日，“生旦净末丑”能觅得更多知音，戏曲进校园也能带给人们更多惊喜。

(摘编自《每年一场，全国大中小学生可免费看戏！》) 6．下列关于中国戏曲的理解和分析，正确的一项是()

A．中国戏曲尽管流派繁多，但作为一个艺术门类的整体，有着中华文化的独特魅力。

B．中国戏曲有着独特的审美风范，是包含诗歌在内的多种文化艺术精华的集中展现。

C．中国戏曲有着很高的价值追求，弘扬了高贵、美好的精神，是传统文化中的经典。

D．中国戏曲的表演节奏比较慢，唱词不易理解，让部分年轻人无法欣赏，敬而远之。

A[B项，原文是中国戏曲“吸收了诗歌、音乐、舞蹈、美术、武术等各种文化艺术之精华”，而不是“多种文化艺术精华的集中展现”。C项，很多曲目是经典，而不是中国戏曲。中国戏曲中也有糟粕。D项，“表演节奏比较慢，唱词不易理解”不是中国戏曲本身的特点，而是“部分年轻人”的看法。]

7．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()

A．文章从两个角度论证了戏曲进校园的意义，较为深入地阐述了戏曲对受众的影响。

B．文章引用蔡元培的话语，意在说明戏曲在审美教育中的重要作用，这样更具说服力。

C．文章举出荔枝湾三元小学的事例，意在强调戏曲“在”校园比戏曲进校园更有效果。

D．文章论证层层深入，针对戏曲进校园的不利之处，提出了具体可行的改进建议。

D[文章没有论述戏曲进校园的不利之处，而是指出戏曲进校园时遇到的困难和问题。] 8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()

A．戏曲进校园既让学生从传统文化中获益，又让传统文化与时俱进，代代传承。

B．如鲁迅这般不爱看戏的人都追忆幼时看戏情景，可见戏曲在当时社会很流行。

C．只有让学生更多接触戏曲文化，而不只是看表演，才会让戏曲艺术薪火相传。

D．审美、情操的培养是慢的艺术，不能“暴饮暴食”，推动戏曲进校园也不能急。

D[文章最后一段强调戏曲进校园不能急于求成，而不是说戏曲不要急于进校园。]

(二)文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成9～11题。(14分)

轨迹

第一场“就一次”

夜，傅燊渊家里，子女都睡了，傅燊渊夫妻还在谈话。

傅妻：(看了一下子女的房间方向)你看今天下午明明来求的那件事，是不是重新考虑一下？

傅燊渊：你不怕到时候被一锅端？

傅妻：哪有那么严重？

傅燊渊：就怕万一呢。

傅妻：别推三推四的了，我看你是一年土，二年洋，三年不认家乡了。

傅燊渊：说到哪儿去了。

傅妻：要不你怎么会狠心泼了明明的冷水？你不想想，当年咱们被赶到乡下时，是谁为我们牵肠又挂肚？

傅燊渊：我不敢忘记我大姐的恩情，但你要知道，人坐的位置高，盯着的人也多，要是一个不留神，被人掀翻了，你们怎么办？如今巴望我出事后乘机挤进我这张交椅的人多的是呢。

傅妻：人人都这样干，就你会倒霉？

傅燊渊：就怕今年流年不利。

傅妻：你运气就那么差？真是这样的话，你能四十刚五就当了吃香喝辣的局长？

傅燊渊：你可别乱说，我能上来，靠的是实干。

傅妻：算了吧，要是没有胡书记赏识着你，你还得待在乡里跟泥土打交道。

傅燊渊：对了，我总不能辜负胡书记的栽培吧。

傅妻：你就肯定老胡那么干净吗？

傅燊渊：不要随意污蔑党和政府的好领导。

傅燊渊瞧了瞧窗外，犹豫片刻，还是摁开了自己的手机。

第二场“我没事”

电视上正播着某个大蛀虫的新闻，警车声时不时从街上呼啸而过。

傅妻：听着这警车声，我真有点心惊肉跳。我只是让你顺便做点小动作而已，你没背着我去做大买卖吧？

傅燊渊：我那么没分寸？

傅妻：我还是有点担心，昨晚我又做了噩梦，梦见你被公安局请走了。

傅燊渊：我没事。我刚去开了反贪工作会议来，不了解不知道，一了解，我就放心了，原来大把人比我还厉害。如今二三十万的事，司法机关根本没空来理睬。我算过了，就算不幸被政敌嗅出蛛丝马迹来，我的党票和干部身份以及以前的光辉历史就能抵掉很多年，不至于像平头百姓那样只好拿命去抵。万一倒透了霉，真要去坐牢，那钱也能留下来。只是想到为官多年，竟然落到要靠坐牢来给你们打下经济基础，不免有点悲哀。再说，我有好事时也没独吞，谁会看我不顺眼？

第三场“上瘾了”

夜，九点，傅燊渊家客厅里，儿女们不在，傅燊渊夫妻俩在看报。

傅燊渊：(丢开报纸)看来得找机会给教育局一点颜色才行。

傅妻：人家又惹了你什么了？

傅燊渊：他们兴建教师园地竟然不来找我签上点意见。

傅妻：平时一到教师节你就下乡去躲赞助，现在你倒关心起教育来了？

傅燊渊：起码以后我还能给他们捐点旧器材什么的吧。

傅妻：你就别去自留把柄了。

傅燊渊：不行，可不能肥了其他人而亏了我。

傅燊渊拿起电话就径直往承建教师园地的包工头家拨。

傅燊渊：(开心地)咱们的存款看来快要接近六位数了。

傅妻：你竟然发展到了伸手要的地步。

傅燊渊：所以说女人就是女人，怕什么！窃钩者诛，窃国者侯。要玩就玩大点，否则划不来。

傅妻：够用就行了。

傅燊渊：够什么用？现在我们要养房养车养享受，儿女们大学毕业后还要操心他们的工作和住房以及婚姻。更主要的是，我总不能一辈子当个小局长吧。做官多年，我已生疏了实际工作技能，要是有朝一日退下来，我能去打什么工？这一切的一切，都得靠大把的钱来冲锋陷阵。光靠我们俩的这点收入，简直是杯水车薪。有了钱，就算我退了位，也是高级百姓，照样有人来求我，不至于门前冷落鞍马稀。做清官有屁用？要是我因太清廉而被别人轰下台时，官员们会为我申冤并升我的职么？绝不会的，他们不知有多幸灾乐祸呢。也许会有几个百姓为我奔走呼号，但说不定要被打成刁民。我算是看透了。

监狱里。

记者：明知山有虎，干嘛还偏向虎山行？

傅燊渊：跟你说个故事吧：有个小偷到好朋友家玩。当晚，朋友家就不见了一口大铁锅。第二天，小偷请人来转告说铁锅被藏在一个石洞里。朋友问他为什么这么不仗义，小偷歉意地说，我也知道兔子不吃窝边草的道理，但我已上了瘾，看到值钱的东西，就手痒得难以忍受。

(文章有改动) 9．下列对戏剧相关内容和艺术特色的分析概括，不正确的一项是()(3分)

A．这出共三场的短剧生动地塑造了傅燊渊这个不进监狱不罢休的贪官的形象，活画出一幅人生悲剧。

B．傅燊渊的妻子在戏剧中是一个重要的角色，是她一步步把傅燊渊推到了不可挽救的人生深渊。

C．三场剧的每一场都以傅燊渊的一句话做题目，准确而又简明地表现出傅燊渊腐败堕落的“轨迹”。

D．在第二场戏中，傅燊渊“我没事”的一段话，从侧面表现出目前官场腐败现象，揭示了贪官心理。

B[虽然傅燊渊的妻子曾经让傅燊渊为家人办事，但在第三场中，也曾让傅燊渊“住手”“刹车”。“她一步步把傅燊渊推到了不可挽救的人生深渊”说法不当。] 10．话剧中的几处舞台提示，各反映了人物怎样的心理？(5分)

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【解析】戏剧中的舞台提示并不多，但每次提示，都具有揭示人物心理、推进故事情节发展的作用，要结合具体语境进行分析。

【答案】“看了一下子女的房间方向”是傅妻怕这种风气影响子女；“瞧了瞧窗外，犹豫片刻”是傅燊渊感觉事情不是正大光明的，有所顾忌；“丢开报纸”是傅燊渊因别人不给自己送礼而气愤；“开心地”是傅燊渊累计家中巨额受贿款之后的喜悦，是贪婪成瘾的表现。

11．怎样理解戏剧结尾处傅燊渊讲的故事？你认为傅燊渊的故事能回答记者的提问吗？(6分)

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【解析】这是一个探究性题目。第一个问题，对傅燊渊所讲故事的理解，要结合“上瘾了”这一个小标题。第二个问题可以有不同的看法，回答这个问题，首先要亮明观点，然后再结合剧本分析。

【答案】(示例)傅燊渊想通过讲这个故事，揭示自己“贪”已成瘾的心理，来间接回答记者提出的问题。不过我认为，傅燊渊并没有真正回答成瘾的原因，而是回避问题，从前文可以看出，傅燊渊“明知山有虎，偏向虎山行”是因为目无法纪、认为法网疏而不密，甚至错误地认为凭借自己的身份、贡献可以肆无忌惮，是不贪白不贪的错误思想在作怪。

(三)文言文阅读

阅读下面的文言文，完成12～15题。(19分)

汉兴有园公

．．、绮里季、夏黄公、甪里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以

待天下之定也。自高祖闻而召之，不至。其后吕后用留侯计，迎而致之。四人既至，从太子

见，高祖客而敬焉，太于得以为重，遂用自安。

其后谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎而终。

君平卜筮

．．于成都市，以为“卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问则依蓍龟为言利害与人子言依于孝与人弟言依于顺与人臣言依于忠各因势导之以善从吾言者已过半矣”。裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。博览亡不通，依老子、严周之指著书十余万言。

扬雄少时从游学，以而仕京师显名，数为朝廷在位贤者称君平德。杜陵李强素善雄，久

之为益州牧

．．．，喜谓雄曰：“吾真得严君平矣。”雄曰：“君备礼以待之，彼人可见而不可得诎也。”强心以为不然。及至蜀，致礼与相见，卒不敢言以为从事，乃叹曰：“扬子云诚知人！”

君平年九十余，遂以其业终，蜀人爱敬，至今称焉。及雄著书言当世士，称此二人。其论曰：“或问：君子疾没世而名不称，盍势诸名，卿可几？曰：君子德名为几。梁、齐、楚、赵之君非不富且贵也，恶乎成其名！谷口郑子真不诎其志，耕于岩石之下，名震于京师，岂其卿？岂其卿？楚两龚之洁，其清矣乎！蜀严湛冥，不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操，虽随、和何以加诸？举兹以旃，不亦宝乎！”

自园公、绮里季、夏黄公、甪里先生、郑子真、严君平皆未尝仕，然其风声足以激贪厉俗，近古之逸民也。

(《汉书·郑子真、严君平传》) 12．下列对文章中画线句子的断句，正确的一项是()(3分)

A．有邪恶非正之问/则依蓍龟为言/利害与人子言/依于孝与人弟言/依于顺与人臣言/依于忠各因势导之以善/从吾言者/已过半矣

B．有邪恶非正之问则依蓍龟/为言利害与人子/言依于孝与人弟/言依于顺与人臣/言依于忠各因势导之/以善从吾言者/已过半矣

C．有邪恶非正之问则依蓍龟/为言利害/与人子言依于孝/与人弟言依于顺/与人臣言依于忠/各因势导之/以善从吾言者/已过半矣

D．有邪恶非正之问/则依蓍龟为言利害/与人子言依于孝/与人弟言依于顺/与人臣言依于忠/各因势导之以善/从吾言者/已过半矣

D[句中“与人子言依于孝”“与人弟言依于顺”“与人臣言依于忠”句子结构对称，排除A、B两项；“依蓍龟”是“言”的状语，不要断开，排除C项。]

13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)

A．园公、绮里季、夏黄公、甪里先生就是汉代有名的隐士“商山四皓”，隐士就是古代那些居于乡野山林的人，有的向往入仕但却无机会无能力入仕，有的是没有文化的农夫樵子细民野老，有的是入仕后辞官归隐山林。

B．卜筮，古代人民卜筮是为了求吉利，卜一次得不到吉兆，可以再卜几次。但通常情况下卜三次还不是吉兆的话，要进行的事情就暂时中止，待择吉日再卜，这就叫“卜筮不过三”。

C．蓍龟，指的是蓍草和龟甲，古人以为蓍千岁生三百茎，难能可贵，能预知吉凶；而龟乃长寿之物，古人认为其能通神，所以把它们作为卜筮的理想工具。

D．益州牧，与《陈情表》中“二州牧伯”的“牧伯”一样是对州郡长官的尊称。伯者，主一州之长；牧者，言牧养下民。

A[“隐士”是“士”阶层的成员之一，并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。] 14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)

A．严君平博览群书，他还根据老子和庄子的理论写下十几万字的著作。

B．元舅大将军王凤用厚礼聘子真，想要子真辅佐他，郑子真却不愿屈服于他人；杜陵李强也用厚礼聘君平，希望君平辅佐他，严君平也不愿屈服，无声地拒绝了李强。

C．扬雄很了解严君平的性格，多次对朝廷官吏称赞严君平的品行，还写书称赞他不做苟合之事，不操苟且之业，长久幽居却不改变节操，堪称国家的宝贝。

D．郑子真、严君平与园公、绮里季、夏黄公、甪里先生同样都是隐士，但后四人在太子恳请下出来辅佐太子，协助政事，而郑子真与严君平不肯当官也不肯出来协助政事。

B[原文是说李强“致礼与相见，卒不敢言以为从事”，并未说到严君平无声地拒绝了李强。]

15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。(5分)

译文：_____________________________________________________

(2)郑子真、严君平皆未尝仕，然其风声足以激贪厉俗，近古之逸民也。(5分)

译文：_____________________________________________________

【解析】本题考查对文言语句的翻译能力。第(1)句中的关键词语有“裁”“自养”“闭肆”“下帘”；第(2)句中的关键词语有“风声”“逸民”。

【答案】(1)(严君平)每天才接待几个人，收入百钱能够养活自己了，就关闭店铺放下帘子在家教授《老子》。

(2)郑子真、严君平等均未曾做官，然而他们的风范、名声足以阻止贪婪、激励世俗，是近古避世隐居之人。

【参考译文】

汉王朝兴起后，有园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，这四个人在秦王朝统治天下时，逃避到商雒山深处，等待天下平定。汉高祖听说后召见他们，他们没有来。后来吕后采用留侯张良的计策，(让皇太子带着丝织物，谦辞卑礼，用坐乘的小车将其)迎接到自己身边，辅佐自己。四人到来后，随从太子见高祖，高祖敬重他们而待为上宾，太子也由此受到重视，地位于是得以稳固。

他们之后，谷口有郑子真，蜀有严君子，都能修身自重，不该穿的不穿，不该吃的不吃。汉成帝在位时，元舅大将军王凤以礼招聘子真，子真不应召，以不屈服而终。

君平在成都街市上占卜算卦，他认为：“占卜虽然是低贱的职业，但是可以使众人得到好处。有卜问邪恶不正之事的，就依照蓍草和龟甲向他言明利害。给做儿子的占卜，就依孝道解说；给做弟弟的占卜，晓以顺服之理；给做臣子的占卜，以忠君的思想为依据。这样因势

利导，引导不同的人们都走向善的方面，遵从我的话的人，已有一大半了。”严君平每天才接

待几个人，收入百钱能够养活自己了，就关闭店铺放下帘子在家教授《老子》。大量阅读各种书籍，无不通晓，依照老子、庄周的理论，著书十余万字。

扬雄年轻时曾跟从他游学，后来在京师做官而名声显著，多次对朝廷贤德的官吏称赞严君平的品行。杜陵人李强一向和扬雄很好，后来做官为益州牧，高兴地对扬雄说：“这下我真要得到严君平了。”扬雄说：“你要以礼待之，他这个人可见而不可屈为人所用。”李强内心不以为然。待其到蜀地上任后，和君平以礼相见，却始终不敢提出召其为属吏的事，于是叹道：“扬子云确实了解人啊！”

严君平活到九十余岁，到死都以占卜算卦为业，蜀地的人都热爱和尊敬他，至今仍赞不绝口。后来扬雄著书言及当世之士，特别称赞这两个人。他评论说：“有人问：君子怕终身于世而无名可称，何不以名卿之势成就其名？我以为：君子自己培养自己的品德，则名声可立。梁、齐、楚、赵等诸侯王并非不富贵，可是用什么来成就他们的名声呢？谷口郑子真不屈其志，在岩石之下耕作，名声却响于整个京城，难道是因为他身为公卿吗？难道是因为他身为公卿吗？楚地两个姓龚的人自洁其身，有清明之名！蜀郡严君平深沉无欲，不做苟合取悦别人的事，不操苟且求利的职业，长久幽居而不改变自己的节操，即使是隋侯之珠、和氏之璧，又怎能与他相比呢？推荐此人并任用他，不也是国家的宝贝吗？”

园公、绮里季、夏黄公、甪里先生、郑子真、严君平等均未曾做官，然而他们的风范、名声足以阻止贪婪、激励世俗，是近古避世隐居之人。

三、语言运用(13分)

16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(4分)

戏曲创作离不开人物形象塑造。明清时期的优秀作家有了很高的艺术追求，____①____。且不说杜丽娘、杨玉环、侯方域等主要人物，其形象的鲜明性和内心的复杂性表现得细腻生动，____②____，其性格也是多面的、微妙的。像《牡丹亭》里的陈最良，固然是个迂腐塾师，却又有圆滑一面；《桃花扇》里的柳敬亭，外表幽默滑稽，却有着正直善良的忠心赤胆。有了这些活灵活现的人物形象支撑，《牡丹亭》《长生殿》等剧作，____③____ ，成为耸立在

我国戏曲史上的高峰。

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【解析】第①处选填的内容需要关注前后内容，特别要指出人物形象特色鲜明的特点；第②处前面所说是“主要人物”，这里应分析“次要人物”；第③处主要是谈前面两部作品的特点。

【答案】①他们塑造的人物形象各具特色②即使是一些次要人物③便得以流传至今(或：展现了高超的艺术水准)

17．莎士比亚的语言往往具有一种排山倒海般的力量，这得力于他对长句的运用，试仿照下面的一段台词续写给定的句子。(3分)

例句：我用国王的名义，向英王提出恳切的要求，因为英国是他忠心的藩属，因为两国之间的友谊，必须让它像棕榈树一样发荣繁茂，因为和平的女神必须永远戴着她的荣冠，沟通彼此的情感，以及许许多多诸如此类的重要理由，请他在读完这一封信以后，不要有任何的迟延，立刻把那两个传书的来使处死，连忏悔的时间都不要准。

我以生命的名义，向人类提出恳切的要求，_____________________

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【解析】本题考查续写和仿写的能力。从“向人类提出恳切的要求”来看，下面的内容应与保护自然相关，顺着这一思路，按照所给示例的格式来写即可。

【答案】因为自然是人类最忠实的朋友，因为我们的生命必须依赖于自然，必须让它像刚出水的芙蓉那样不受污染，因为只有这样它才能用最洁白的乳汁滋养我们的生命，实现彼此的和谐共生，以及许许多多诸如此类的重要目标，请在听完我这一番表白之后，不要有任何的迟延，立即行动起来，保护我们共同的家园，不让它遭受蹂躏。

18．(2018·全国卷Ⅰ)下面是某校为教师编写个人专业发展规划而提供的流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。(6分)

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【解析】解答此题，首先要认真观察此图，明确各层级间的关系。根据箭头指向，按照从上到下的顺序，编写教师个人专业发展规划，首先要进行环境分析和自我分析，然后在此基础上进行个人定位并设置发展目标，接着制订达成目标的操作策略，最后进行评估和信息反馈，结束后，需要再进一步修订。只要依照顺序表述清楚即可，注意字数要求。

【答案】编写教师个人专业发展规划首先要进行环境分析和自我分析，在此基础上进行个人定位并设置发展目标，然后制订达成目标的操作策略，最后展开评估与信息反馈，再据此作进一步修订。

四、写作(50分)

19．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

不要刻意去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选；不要去刻意讨好一个人，用讨好别人的时间提升自己的能力，会有一大批的朋友与你同行。

要求：①自定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【写作提示】这是一则材料作文，可以用由果溯因法来审题，为什么待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选？待到时机成熟时，会有一大批的朋友与你同行？因为用追马的时间种草，用讨好别人的时间提升自己的能力，把工夫花在了实干上，花在了提升自己上，才能在时机成熟时，取得最终的成功。据此可立意为“实干才能成功提升自己”“机遇垂青有准备的头脑”等。

【范文示例】

丰富自己，为人生点赞

一考生

你若盛开，蝴蝶自来。丰富自己，成功自然会青睐于你。

一只鸟儿划过泰戈尔的窗前，他心情激荡，用优美的语言写下空灵的感动，几个月之后，华美的篇章便传到人们耳边。一粒普通的种子掉落到达尔文脚下，他将其拾起，数十年之后，《进化论》震惊了全球。一束强烈的光线照射到爱因斯坦身上，在窗后留下一地阴影，数年之后，光量子理论照亮了理论物理发展的航向。先贤们的成功让人艳羡，或许有人说他们只是碰巧而已，但却别忘了机遇只垂青于有准备的头脑，他们的成功何尝不是因为他们平时的不断努力，不断丰富自己？

我曾经慨叹于牛顿的丰功硕果，以为只有天才的头脑才能将枯燥难耐的物理演绎为一组迷人的数字方程，但牛顿在教堂中黑暗的小屋里独涉书山的艰辛又有几人知道？曾经歆羡于海伦·凯勒的皇皇巨作，以为只有超人才能在残缺的身体上勾勒出生命的轨迹，但海伦在黑暗无光的世界中艰难摸索的苦楚又有谁能真正体验？辉煌的背后必定是不断丰富自己的艰辛历程。

回眸前贤遗迹如烟，而我于雾霭沉沉中懂得了生命的暗示：不断地丰富自己，平凡的生命也会成为伟岸的躯体，黯淡的生命也会充满绚丽的光彩。不断地充实自己，巴尔扎克才能在枯燥难耐的鹅毛笔下享受世间百态的顿悟；不断地丰富自己，毛主席才能在贫瘠荒凉的黄土高原上拥有运筹帷幄、决胜千里的自信。

丰富自己其实并不难，有时需要艰辛的努力，但有时也许只要一本带着淡淡墨香的书。奇妙的文字在眼前跳跃，在《大卫·科波菲尔》中你会得到克服困难的勇气和信心；在《水浒传》中你会明白人与人之间的情与义、善与恶；在《鲁滨逊漂流记》中你会学会自立自强；在《红楼梦》中会品味到世间人情冷暖……你的心会随着书中的人物一起跳动，随着他们笑，随着他们悲……在这些阅读中，你的心灵就会渐渐地充实起来。

丰富自己，有时也许只要一路的风景。明媚的阳光，或是细细的雨丝；树上的绿光，或是芬芳的花香；宽阔的马路，或是泥泞的山间小道。你静下来，远离世俗的干扰，这个世界只剩下你和自然作伴。这时候，大自然会教给你远比书本还多的知识，你的心灵便会充实起来。

丰富自己比取悦他人更有力量。泰戈尔说：“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”丰富自己，让我们赢得最好的，为我们的人生点赞！

【名师点评】作者站在一定的高度，借助想象，呼唤人们要丰富自己，为人生点赞。文章结构严谨，首段提纲挈领，涵盖全文；中间几段层层深入，分析透彻；最后几段提出丰富自己的途径；结尾处引用名言收束全文，发人深思，耐人寻味，极富感召力。作者知识面宽广，思接千载，材料运用丰富，增强了文章的说服力。各种修辞手法的运用，更使本文锦上添花，是一篇不可多得的佳作。

单元综合测评(二) 第二单元

(时间：120分钟满分：120分)

一、基础巩固(本大题共12分)

1．下列各项中加点的词，解释不正确的一项是()(2分)

A．东篱把．酒黄昏后把：持，端起

B．有暗香盈．袖盈：充满

C．廉颇老矣，尚．能饭否尚：尚且

D．舞榭．歌台榭：建在高台上的房子

C[尚：副词，还。]

2．下列词类活用现象与例句相同的一项是()(2分)

例句：都门帐．饮无绪

A．嬉嬉钓叟莲．娃

B．多情

．．自古伤离别

C．大江东．去

D．樯橹灰飞烟．灭

A[例句，名词作动词，设帐；A项，名词作动词，采莲；B项，形容词作名词，多情的人；C项，名词作状语，向东；D项，名词作状语，像烟一样。]

3．下列词句按其风格分类，与其他三句不同的一项是()(2分)

A．红藕香残玉簟秋

B．更那堪，冷落清秋节

C．大江东去，浪淘尽

D．柔情似水，佳期如梦

C[从词风的婉约、豪放方面来分辨。]

4．下列文学常识的表述，不正确的一项是()(2分)

A．词是依乐谱而填字的歌词，因而就以乐谱的调名为名，如《浣溪沙》《水调歌头》等，后来也有取诗词名句作为调名的，如《渔家傲》《南乡子》等，也称词牌名。

B．李清照的词风以靖康之变为界，前期生活富足而美满，因此词风清新活泼明朗，后期国破家亡，在大动荡的社会中，饱尝了人世间的种种辛酸，词风变得越来越悲凉凄切。

C．词兴起于唐朝，到了两宋时期，成为最具特色的文学形式。词的风格多样，通常分为“豪放”和“婉约”两派。从辛弃疾开始，“豪放派”逐渐成为主流。南宋苏轼发扬光大了词的豪放风格。

D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。他学识广博，文章、诗词、书画均擅长，有《东坡乐府》。

C[C项，苏轼是北宋人。]

5．补写出下列句子中的空缺部分。(4分)

(1)《念奴娇赤壁怀古》中，描写赤壁战场上周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将形象的句子是：__________________，__________________，__________________。

(2)用典是诗歌的常用手法。辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》中引用刘义隆的典故的句子是：__________________，__________________，__________________。

(3)《声声慢》中使用叠词渲染凄凉气氛的句子是：__________________，__________________，__________________。

【答案】(1)羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭(2)元嘉草草封狼居胥赢得仓皇北顾(3)寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚

二、阅读理解(本大题共46分)

(一)论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成6～8题。(9分，每小题3分)

山林是一个隐秘的宝库，为隐士们提供了衣食住等诸方面的所需，以维持他们最基本的生活。但有时候，这并不足够。鲁迅先生在《且介亭杂文·隐士》里曾说：“凡是有名的隐士，他总是已经有了‘优哉游哉，聊以卒岁’的幸福的。”北宋时隐居龙山的孔畋，据称有田数百亩。还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助，也饶有资财。陈抟就屡次被皇帝接见，受到赏赐，他隐居的华山云台观也为官府修建。这些隐士，大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有这么幸运，特别是山林隐士，往往是清贫的，为了“讨生活”，他们还是需要从事一两种职业，以谋生计。

农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕，作为一种直接作用于自然的劳动，被视为是符合隐士身份的工作。并且，隐士的躬耕，与求取什一之利的田舍翁不同，被赋予了一种修身的意义。在春耕秋收中，隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界。正如《高士传》中所言：“春耕种形足以劳动，秋收敛身足以休养。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有许由，春秋有老菜子，三国时的诸葛亮在出山之前，也躬耕于南阳，静观天下之变。

渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过，与自给自足的躬耕相比，渔樵因为要出售其剩余产品，不得不与人世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱百年，以伐樵采箬为业，每次他将樵箬放在路边，自己走开，人们便自取樵箬，按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵者则选择性地出现，在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父，《庄子·渔父》中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、樵夫来自隐士的世界，却对人世有着独特的见解，只言片语，拨醒梦中人。渐渐地，渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外，隐士还依托山林资源，从事其他职业，如安期生卖药，姜歧蓄养蜜蜂，范元琰种菜，傅山行医等，凡此种种，行于世间。

尽管隐士也在谋生，却无贪欲，所谋乃是最本源的生存需要，而在谋生过程中，他们也绝不放弃隐士的自尊。因此，隐士一般是贫穷的，甚至是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚，所谓“士不穷无以见义，不奇穷无以明操”。正因为隐士们安于贫穷，不困于功名利禄

的樊笼，他们才绝少欲望，无需对繁华世界阿谀取媚，才可昂起高傲的头，立于山林之间。

(摘编自《住在云山深处：隐士的衣食住行及其他》) 6．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()

A．山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，但并没有解决隐士们生活的所有问题。

B．有名的隐士能过着超然世外的生活，要么自己拥有良田数百亩，要么靠官府的赏赐。

C．躬耕是农夫这一职业直接作用于自然的劳动，但隐士的躬耕却被赋予一种修身的意义。

D．来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解，他们能用只言片语点醒“梦中人”。

B[“要么自己拥有良田数百亩，要么靠官府的赏赐”有误，除了“官府的赏赐”，还有“官员赞助”。]

7．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()

A．文章论述隐士也要“讨生活”，但先从不讨生活的隐士说起，并分析了不用讨的原因。

B．文章引用鲁迅《且介亭杂文·隐士》里的话以证明在古代有的隐士物质生活相当优渥。

C．农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业，作者在论证时都用了比喻论证的方法。

D．文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举了其他职业，意在表现隐士的生存状态。

C[从文中看，“都用了比喻论证”过于绝对。]

8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()

A．在春耕秋收中，隐士们秉承道家“天人合一”之念，进而让身心达到与自然同步的境界。

B．隐士并不需要完全与外界隔绝，即便是不得已与外界接触，也并不影响隐士的身份。

C．虽然有的隐士因生存所需而被迫谋生计，但隐士的自尊却仍然被人们所认同，如朱百年。

D．从一定意义上讲，隐士的贫穷生活成就了其高尚情操，因为安于贫穷也就无需迎合他人。

A[从文中看，“隐士们秉承道家‘天人合一’之念”于原文无据。]

(二)文言文阅读

阅读下面的文言文，完成9～12题。(19分)

阔里吉思，性勇毅，习武事，尤笃于儒术，筑万卷堂于私第，日与诸儒讨论经史，性理、阴阳、术数

．．，继尚爱牙失里公主。宗王也不干叛率精骑千余．．，靡不该贯。尚忽答的迷失公主

昼夜兼行旬日追及之时方暑将战北风大起左右请待之阔里吉思曰：“当暑得风，天赞我也。”策马赴战，骑士随之，大杀其众，也不干以数骑遁去。阔里吉思身中三矢，断其发。凯还，诏赐黄金三斤、白金千五百斤。成宗即位，封高唐王。西北不安，请于帝，愿往平之，再三请，帝乃许。及行，且誓曰：“若不平定西北，吾马首不南。”大德元年夏，遇敌于伯牙思之地，众谓当俟大军毕至，与战未晚，阔里吉思曰：“大丈夫报国，而待人耶！”即整众鼓

躁以进，大败之，擒其将卒百数以献。诏赐世祖所服貂裘、宝鞍，及缯锦七百、介胄

．．、戈戟、

弓矢等物。二年秋，诸王．将帅共议防边，咸曰：“敌往岁不冬出，且可休兵于境。”阔里吉思曰：“不然，今秋候骑来者甚少，所谓鸷鸟将击，必匿其形，备不可缓也。”众不以为然，

阔里吉思独严兵以待之。是冬，敌兵果大至，三战三克，阔里吉思乘胜逐北，深入险地，后

骑不继，马踬陷敌，遂为所执。敌诱使降，惟正言不屈，又欲以女妻之，阔里吉思毅然曰：

“我帝婿也，非帝后面命，而再娶可乎！”敌不敢逼。帝尝遣其家臣阿昔思特使敌境，见于人众中，阔里吉思一见辄问两宫安否，次问嗣子何如，言未毕，左右即引其去。明日，遣使

者还，不复再见，竟不屈死焉。九年，追封高唐忠献王，加赠太师、开府仪同三司、上柱国，

追封赵王。

(节选自《元史·阔里吉思传》) 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)

A．宗王也不干叛/率精骑千余/昼夜兼行/旬日追及之/时方暑/将战/北风大起左右/请待之/ B．宗王也不干叛/率精骑千余/昼夜兼行/旬日追及之时方暑/将战/北风大起左右请待之/ C．宗王也不干叛/率精骑千余/昼夜兼行/旬日追及之/时方暑/将战/北风大起/左右请待之/ D．宗王也不干叛/率精骑千余/昼夜兼行/旬日追及/之时方暑/将战/北风大起/左右请待之/ C[“北风大起”“左右请待之”是两个意思完整的句子，中间断开，排除A、B两项。

根据句意，“追及之”是动宾结构，中间不能断开，排除D项。]

10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)

A．术数是中国古代神秘文化的主干内容，基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。

B．公主是中国古代对皇女、王女、宗女的称谓；公主出嫁称为出降，迎娶公主称为尚。

C．王，多义词。既指古代一国君主的称号，也可指中国古代皇帝以下的最高爵位，文中指王爵。

D．“介”指古代战士戴的帽子，“胄”是用来防身的一种武器，即铠甲。介胄分别指头盔和铠甲。

D[应是“介”指铠甲，“胄”指头盔。]

11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)

A．阔里吉思文武双全，学识广博。他生性勇猛，懂军事武功，学习儒家学说，曾经于自己的住宅之内建万卷堂；对于性理阴阳等学问十分精通。

B．阔里吉思主动请缨，平叛有功。西北地区发生动乱后，他连续多次请求率兵前去平定，后在伯牙思他挥军主动出击，大败敌人，擒获敌人一百多个。

C．阔里吉思富有主见，做事果决。他在征讨也不干、平定西北以及在与诸王和将帅商议防御边疆事务中，坚持自己的看法，最终获得战争的胜利。

D．阔里吉思忠心耿耿，为国捐躯。敌人想方设法以利益诱使他投降，他始终不为所动；面对家臣，心中牵挂皇帝皇后是否安康，最终不屈而死。

C[“最终获得战争的胜利”错误，由原文“阔里吉思乘胜逐北……遂为所执”可知，

在防御边疆之事上最终没获胜。]

12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)策马赴战，骑士随之，大杀其众，也不干以数骑遁去。(5分)

译文：_____________________________________________________

(2)不然，今秋候骑来者甚少，所谓鸷鸟将击，必匿其形。(5分)

译文：_____________________________________________________

【解析】第(1)句中，策，驱驰；以，动词，带领；第(2)句中，然，正确，对；击，出击；形，形影。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。

【答案】(1)于是驱马前行投入战斗，骑兵们跟随在后，重创敌军，也不干带领几个骑兵逃跑了。

(2)不对，今年秋天巡逻侦察的骑兵来的很少，这就是所说的猛禽将要出击，一定会藏匿它的形影。

【参考译文】

阔里吉思，天性勇猛刚毅，学习军事，尤其专心学习儒家学说，在自己的住宅内建造万卷堂，每天与文人学士讨论经书史籍，性命气理、阴阳、术数，没有不精通的。他娶忽答的迷失公主，又续娶爱牙失里公主。宗王也不干叛变，阔里吉思率领精锐骑兵一千多人，日夜兼程，十天就追上了他们。当时正是暑热天气，将要交战时，北风大起，手下的人请求等风过去后再战，阔里吉思说：“在暑热天气得到大风，这是天助我也。”于是驱马前行投入战斗，骑兵们跟随在后，重创敌军，也不干带着几个骑兵逃跑了。阔里吉思身中三箭，头发也被切断了。胜利归来，世祖赐黄金三斤、白金一千五百斤。成宗即位，封他为高唐王。西北地区不安定，他向皇帝请求，希望前去平定，经过多次请求，皇帝才允许。将要出发时，他发誓说：“如果不平定西北，我的坐骑马头不会向南。”大德元年夏，在伯牙思一带遇到敌人，大家说应该等到大军都到齐了，再与敌人交战也不晚，阔里吉思说：“大丈夫报效国家，怎能等待别人呢？”立即整顿队伍击鼓进军，大败了敌人，擒获敌人将领士兵一百多人，进献给皇上。皇帝诏令赏赐给他世祖穿过的貂裘、宝鞍以及丝绸锦缎七百匹、铠甲和头盔、戈和戟、弓箭等物。第二年秋天，诸王和将帅们共同商议防御边疆的事务，都说：“敌人往年冬天不出来，暂时可以在边境上休整士兵。”阔里吉思说：“不对，今年秋天巡逻侦察的骑兵来的很少，这就是所说的猛禽将要出击，一定会藏匿它的形影，准备作战不可以迟缓。”大家不以为然，只有阔里吉思严阵以待。这年冬天，敌人果然大批到达，阔里吉思与之交战，三战三捷，阔里吉思乘胜追击，深入危险地段，后援骑兵不能及时赶到，他的战马摔倒而陷入敌阵，于是被敌人掳去。敌人引诱他投降，阔里吉思严正表示绝不屈服，敌人又想把一个姑娘嫁给他，阔里吉思坚定地说：“我是皇帝的女婿，除非皇帝皇后当面下令，否则怎么可以再娶呢！”敌人不敢再逼迫他。皇帝曾派遣阔里吉思的家臣阿昔思特地出使到敌人境内，在众人之中见到了他，阔里吉思一见到阿昔思就问皇帝皇后是否安康，第二问他的子嗣怎么样，话还没有说完，周围的人就把他带走了。第二天，敌人把使者送回去，就没有再见到他，阔里吉思最后不屈而死。九年，追封他为高唐忠献王，加赠太师、开府仪同三司、上柱国，追封为赵王。

(三)古代诗歌阅读

13．阅读下面这首宋词，完成(1)～(2)题。(9分)

高阳台

送陈君衡被召①

周密

照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低。宝带金章，尊前茸帽风欹。秦关汴水经行地，想

登临、都付新诗。纵英游，叠鼓清笳，骏马名姬。酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞。投老残年，江南谁念方回②。东风渐绿西湖岸，雁已还、人未南归。最关情，折尽梅花，难寄相思。

【注】①周密的友人陈君衡被元王朝征召，将要前往大都赴任，周密作此词为他送行。周密在宋亡以后隐居不仕。②方回：贺铸的字。词人在此处以贺铸自比。

(1)下列对这首词的理解，其中不正确的一项是()(3分)

A．词的前三句“照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低”以豪放的笔调描绘出送别时凄凉、冷清和萧瑟的景象。

B．“茸帽风欹”写友人头上戴的皮帽被郊野的风吹得略略倾斜，一个“欹”字，极为传神地勾画出人物志得意满的神气。

C．下阕前三句阔大而凄清的景象与上阕中“叠鼓清笳”的欢快氛围形成了鲜明的对比，为下面的抒情作了铺垫。

D．这首词中词人既写了眼前的实景，也写了想象中的虚景，虚实相合，深沉委婉地表达了词人复杂难言的思想感情。

A[A项，“描绘出送别时凄凉、冷清和萧瑟的景象”分析不当，词人描绘出的是郊野送行的壮阔场面。]

(2)词的下阕表达了词人哪些思想情感？请简要分析。(6分)

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【答案】①“酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞”，设想友人远去北国燕山雪飘的冰天雪地的景象，表达了对友人远去的不舍。②“投老残年，江南谁念方回”不仅饱含了年老力衰、无人念及的伤感，还有国家沦亡的伤痛。③“东风渐绿西湖岸”至结尾，借对江南早春之景的描绘，含蓄地表达了与友人离别的伤感和对友人仕元的不满。

14．阅读下面这首宋词，完成(1)～(2)题。(9分)

虞美人

周邦彦

廉纤小雨池塘遍。细点看萍面。一双燕子守朱门，比似寻常时候易黄昏。宜城酒泛浮香絮，细作更阑语。相将羁思乱如云，又是一窗灯影两愁人。

(1)下列对本词的理解及分析，不正确的一项是()(3分)

A．词的开头两句描绘了蒙蒙细雨洒满池塘、点落在萍面上的迷人春景，一个“看”字，把人与细雨、浮萍联系起来，以乐景反衬主人公内心的愁苦。

B．“比似寻常时候易黄昏”一句，表面点明已是黄昏时分，也暗含了光阴飞快、即将别离的深层意蕴。

C．“相将羁思乱如云”一句，直言行人心烦意乱，运用比喻的手法，将羁思烦乱的无端无序勾画出来。

D．这首词，以时间的推移和主人公活动场景的变化，描绘寻常人物情事，却也别具一种朴实、厚重的感人力量。

A[A项，开头描写的是凄清的雨景。]

(2)词的结句“又是一窗灯影两愁人”与上片哪一句相呼应？这两句是怎样表达离人的深致情愁的？(6分)

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【解析】本题考查鉴赏诗歌结构及情感的能力。借助一双苦闷的燕子与两个愁人的影

子可推知呼应的句子。从“守朱门”和“两愁人”等词可知，这两句抒发了即将分离的凄恻

哀伤之情。

【答案】词的结句与上片“一双燕子守朱门”呼应。“一双燕子守朱门”一句，描写黄昏细雨之中，深院里是一对固守朱门的燕子；“又是一窗灯影两愁人”一句，描写离别之际，灯下是相对而立的一对零落身影。一双苦闷的燕子与两个愁人的影子，两个意象的遥相呼应(映衬)，令即将分离的情景格外凄恻哀伤。(写出相呼应的句子，得1分；两句诗的句意解析，各1分；从意象、意境、心境的角度分析，各1分。)

三、语言运用(12分)

15．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(3分)

我国是诗歌的国度，__①__。在这漫长的历史中，产生过无数杰出的诗人，__②__。从诗经、楚辞到乐府民歌；从魏晋诗歌到唐诗、宋词、元曲，它们一脉相承，而又风格迥异，是我国文学宝库中的璀璨明珠。欣赏这些诗篇对我们陶冶性情，提高审美品位，具有积极的作用。__③__？我们一般认为，诗歌是文学作品的一大样式，饱含着强烈感情和丰富想象，运用比兴、隐喻、象征、拟人、反复、重叠等表现手法，更集中概括地表现诗人情感，语言

生动凝练，富于节奏和韵律。

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【解析】答题时注意语段的中心意思，注意上下文语意的衔接，高度关注上下文就能想出答题的办法。

【答案】①诗歌在我国有着悠久的历史②创造过难以计数的优美诗篇③那什么是诗歌呢

16．请参照示例的方式，反驳对方的观点。要求符合逻辑，句式基本一致，语言简洁明了。(3分)

A．某天，北京大学课间休息时，众教师闲聊起谭鑫培演出的《秦琼卖马》。胡适道：“京剧太落伍，甩一根鞭子就算是马，用两把旗子就算是车，应该用真车真马才对！”在场者恭听高论，一时无人应声。黄侃慢慢站起身，说道：“适之，唱《武松打虎》怎么办？”胡适一时语塞，众人哈哈大笑。

示例：如果唱《秦琼卖马》要用真车真马，那么唱《武松打虎》就要用真老虎。

B．加拿大外交官朗宁出生于中国，在参选省议员时，反对派大肆宣传他是喝中国人的奶长大的，身上一定有中国血统。

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C．生活中，当我们批评某些人褊狭的思考或偏激的行为时，经带会听到这样的辩白：“真理总是掌握在少数人手里。”说明：真理总是掌握在少数人手里加双引号。

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【答案】B．如果说喝中国人的奶就有中国血统，那么喝牛奶就一定有牛的血统。

C．如果真理总是掌握在少数人手里，那么越是无人掌握的就越是真理。

17．(2018·全国卷Ⅲ)某同学拟了一个被拒绝后常见的四种反应及应对方式的构思框架，请把这个构思框架写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。(6分)

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【解析】解答图文转换题，首先要细读题干，根据题干提示准确把握图表中的内容，然后再根据图表内容以及题目要求拟写答案。本题题干中说框架图表现的是“被拒绝后常见的四种反应及应对方式”，细读框架图可以发现，四种反应代表了四种情绪，每一种反应都有相对的应对方式。将每种反应以及相对的应对方式准确清楚地描述出来即可。注意字数要求。

【答案】示例：面对拒绝，有人会说“算了”，然后结束这件事，另作打算；有人会说“好吧”，心中闷闷不乐，感觉被挫败；有人会问“凭什么”，随后不断怀疑、批判；有人会问“为什么”，接着分析原因，再作尝试。

四、写作(50分)

18．阅读下面的材料，按要求作文。

①旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(苏轼)

②纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)

③不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。(黄蘖禅师)

④合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)

⑤天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白)

⑥看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(王安石)

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句话，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础，自定立意并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，自定文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【写作提示】这是一则材料作文，属于多材料作文，考生应分析每句名言的意思，然后立意。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，经典的书籍不要怕麻烦，多次品味后才知其中蕴含的真正意义，强调“熟读”“读书要思考”“反复阅读”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践，强调“实践”。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，这是说人对待一切困难所应采取的正确态度。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，大的东西无不是从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是强调“自信”。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，表面看起来很平常，但却内蕴深厚，有如静水流深，有时我们只看到了人家成功的一面，感觉相当容易，岂不知当初人家是经历了多少风雨才有今天的光彩。

【范文示例】

绝知此事要躬行

一考生

古语有云：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”一步一脚印，登上山顶，方能看见脚下积翠如云的空蒙山色；一步一脚印，斩断荆棘，方能踏上铺满鲜花的康庄大道；一步一脚印，越过荒漠，方能欣赏鸥翔鱼游的天水一色。理想再美好，没有行动起来付诸实践，那也只能是水中月镜中花；行动起来，才会收获缤纷落英，迎来一路芬芳。

实践是避免失败的千金良方。陆游有诗曰：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”任何知识想要运用到现实中，就必须通过实践来实现。纸上谈兵无疑是痴人说梦，最终往往一无所获或招致失败。历史上长平之战的故事我们都非常熟悉，战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时就熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。长平之战中赵王让赵括替廉颇为将。然而赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，结果赵军大败，赵括也被后人所耻笑。回看历史上的能臣良将，我们不难发现，他们都是经过了千锤百炼的实战，才带军冲锋，成功地保家卫国，青史留名。

实践是探索真知、钻研智慧的必由之路。俗话说，十年磨一剑，没有哪一项伟大的成就不是在反反复复的实践钻研中得出的。成功地制服了夺走无数人生命的病魔——天花的伟大医生爱德华·琴纳，在大学毕业之后就到乡村进行实践工作。在近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法，打败了这个可怕的病魔。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验，法拉第为了得到磁与电之间的关系，一次次不厌其烦地进行着实验。无数的事实证明，实践出真知，实践长才干。

实践是检验真理的试金石。当我们改革开放的伟大设计师邓小平提出“一国两制”的理论时，也曾受到国人的不解和质疑，但随着香港、澳门的迅速繁荣，实践性地尝试“一国两制”后，最终证明，“一国两制”是解决大陆与港澳及台湾问题的最好方式。当我们心存疑虑时，不可妄下结论，而应当通过实践来检验其是否正确。真正的真理，经过实践的反复检验，不仅不会黯淡，反而会穿透时光的雾霭，熠熠生辉。

实践是理想的实现方式。写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的太史公，为了实践著书立传的理想，从二十岁开始便游历天下。他的足迹到过会稽，访问夏禹的遗迹；到过姑苏，眺望范蠡泛舟的五湖；到过淮阴，访求韩信的故事；到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡；到过大梁，访问夷门并考察秦军引河水灌大梁的情形；到过楚，访问春申君的宫殿遗址；到过薛地，考察孟尝君的封邑；到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游的实践经历使他开阔了眼界，增长了知识，最终写出“究天人之际，