当代大学生对传统文化的认知认同状况的调查

2013级《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程实践报告

题目：大学生对传统文化的认知和认同状况调查与分析——基于西安电子科技大学的调查

选题：传统文化与价值引领

学院：机电工程学院

完成人及学号：裴清峰（130********）

董瑶（130********）

赵拓（130********）

王坤锋（130********）

指导教师：蒲伟芬

2015年5月22日

一、调研情况介绍

（一）调研背景

从1840年鸦片战争到20世纪80年代，国人围绕中国传统文化进行了几次争论。90年代后，人们开始重视传统文化问题，在中华大地上掀起了一股传统文化热，一直延续到现在。当代中国社会发展，正处在文化冲突的焦点。十六大报告指出：“……面对世界范围的各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”作为未来社会的中坚力量的大学生更应该重视对传统文化的保护和传承，以便为中华民族的伟大复兴作出应有的贡。

（二）调研目的

随着全球化现代化进程的加快，社会生活发生了巨大的变化，人们的生活范式和情感依托野正发生着许多转变；而随着经济全球化的到来，世界文化的交流传播也日益频繁，这边导致了西方文化的大规模入侵，民族文化遗产经受着前所未有的洗礼和考验。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值，思维方式，想象力，体现中华民族的生命力和创造力，是个民族智慧的结晶，也是人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保护民族文化的传承，是连接民族情感纽带，增进民族团结和维护世界文化多样性和创造性促进人类为共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。

传统文化承载着丰厚的历史文化内涵，市民中精神信仰，审美情趣，伦理关系与消费习惯的集中展示。我们应该充分认识传统文化的价值和意义，并主动积极地进行传承与建设。弘扬传统文化是提高民族自信的重要途径，是发展民族新文化的基础和凭借，是造就和谐社会的文化动力。因此对民族传统文虎进行调查研究并予以保护是当前急迫的工作任务。

（三）实践方案与实施情况

1、调查地点：西安电子科技大学

2、调查时间：2015年5月17号——2015年5月22号

3、调查对象：在校大学生

4、调查方法：本次调查采用问卷调查方式，只针对大学生群体，调查对象为调查小组成员身边的大学生。经过不断的研究和思考，我们参照网上已有的调查方案及问卷，对我们的整个社会调查工作进行了不多的修正和改进最终确定了下面的调查问卷。我们在学校食堂，图书馆门口，教学楼前，学校操场等人流比较密集的地方实施调查，共投放了108份问卷，实际收回98份，因作答题目不全等作废8份。另外我们在网上制作问卷，通过网络对不同地区不同学校的大学生进行了调查又得到102份问卷。

网上调查问卷链接：https://www.wendangku.net/doc/3f1417920.html,/s/RZf2a2/

二、调研内容分析

（一）调查内容

当我们刚走进大学开始军训的时候，就会经常听到一句地道的陕西方言“谁要冰冻水”，这句话也是我们现在在体育课上经常听到的。此外，进入大学后，身边是来自各个不同省份的同学，尽管平时我们都操着平一色的普通话来交流，但是总会带着点各个地方的口音。每当他们和自己的家人朋友打电话时，就会吸引我们去猜想他们所说的方言到底是什么意思，这时的我们对各地方言产生了极大地兴趣。所以我们这次调查就以大学生对于方言的了解程度和认同感为切入点来了解当代大学生对传统文化的认知和认同状况。

（二）问卷结果分析

1.大学生对于方言的认知

我国作为一个统一的多民族国家，有着源远流长，博大精深的传统文化。而方言则是传统文化的重要组成部分，方言是一种独特的民族文化，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴。某种程度上来说，方言更能代表地区文化特色，方言是一种社会现象。方言所体现的地方特色是普通话无法比拟的，例如东北方言，其简洁、生动、形象，富于节奏感的特色，与东北人豪放、直率、幽默的性格相当吻合。所以说对于调查大学生对于方言的了解和认同感更能反映大学生对于传统文化的认知和认同感。

我们这次调查中大二学生找到了调查中人数的77%，其中男女比例大约为二比一。

在对方言的了解方面，有三分之二的同学表示会两种方言，也就是家乡话和普通话，有8%的同学只会说普通话。这不难理解，因为大家都是来自不同省市的，都有自己家乡的方言，来到大学以后，同宿舍的同学要想相互交流肯定都得说一

种大家都能听懂的语言，所以都会说普通话。即使不会说的，后来也一定学会了。至于那些只会说普通话的同学，可能是由于他们当地就说普通话吧。而当问到大家家乡方言属于哪个分支时，有大概三分之一的同学表示不清楚。当然这个问题可能有点偏专业，但这个结果也能客观反映大学生对于方言的认知确实非常欠缺。在这里顺便给大家科普一下官话方言。官话一般分为八大区：

北京官话、兰银官话、中原官话（中部官话）、西南官话、江淮官话、胶辽官话、冀鲁官话、东北官话。

其中中原官话分布在远古华夏族的传统居住区，今陇海线南北。苏州市吴江县菀坪镇、宣城市以东部分乡村、皖南广德县、浙江长兴县属于中原官话孤岛。中原官话又细分为河南方言、关中方言东府话、关中方言西府话、秦陇方言、陇中方言、南疆方言。

而在方言剧种的调查方面则遇到了同样的问题，大多数学生只知道豫剧和京剧，对于其他剧种则知之甚少。在调查的98个同学中，只有不到一半的同学知道《穆桂英挂帅》是豫剧，这实在令人感到惋惜。

2.大学生对于方言的认同状况

令人感到欣慰的是，大家对于方言的认同感还是很强的。比如说有92%的同学认为方言在经济全球化的今天还有存在的必要，他们认为方言是传统文化和地域文化最直接的表现。在谈及方言的作用时，大家都认为谈及家乡话使人感到亲切，而且可以欣赏传统曲艺。这些都说明我们在骨子里是认同方言的，它带给我们亲切感和归属感，使我们宾至如归，如沐春风，所以说方言是不会随着经济全球化和社会的发展而消失的。相反，它会作为一个传统文化而深深印到我们骨子里，就像一坛老酒，时间越长，香味越浓厚。但这并不代表我们就不管他，任其自由发展，这样总有一天会被新生文化或外来文化所取代。比如说现在好多父母为了孩子的未来，为了不让孩子在未来的竞争中失败，从小就让孩子学习普通话，禁止孩子说方言。家长的出发点固然是好的，但如果大家都这样做，那么方言谁来继承，祖国的优秀传统文化谁来继承。就像前几年的中韩端午节申遗之争，由于我们不重视这个传统节日，结果被韩国申请为非物质文化遗产。长此以往，恐怕我们的传统文化都将不复存在，我们的上古先贤、仁人志士留下的宝贵传统文化将在我们这一代消失。所以说我们大学生肩负着继承和发扬传统文化的重任，简而言之就是“承上启下，继往开来”。当然在保护方言方面，主要还是考家庭教育，因为家庭教育的作用要大于学校教育，父母是孩子最好的老师，家庭教育能培养一个孩子的性格和行为习惯，对孩子的影响是潜移默化的。其次才是

政府出台相关政策，学校设立相关课程等。只有这样，才能提高大学生对于方言的认同感。

三、结论及建议

通过我们此次关于大学生对于方言的了解情况的调研来看，当代大学生对于传统文化的了解情况堪忧，大多数大学生虽然可以掌握两门及以上方言但对于自己所掌握的方言的语系和文化传统知之甚少，例如在问卷中的第6题：“《穆桂英挂帅》属于那个剧种？”中，只有不到一半的调查者做出了正确答案，由此可见，当代大学生对于传统文化的认知程度不是很理想，传统文化教育中存在诸多问题，下面是我们的总结：

第一，社会上还没有形成崇尚民族文化的良好氛围。深灰重视力度远远不够，优秀传统文化没有得到很好的传承，在大学生心中有淡化趋势。

第二，传统文化教育形式单一，缺乏有效渠道。尽管大学生在理性上认同传统文化且学习热情较高，但由于方式、渠道限制等原因效果并不理想。

第三，学生在学习上国语追求实用主义和功利主义。不少学校只重视应试教育，忽视或淡化了人文精神和思想道德文化等内容，价值就业难度大导致学生学习时实用主义和功利主义思想较严重。

对于这种现象。下面是我们的建议：

1.纠正全社会轻视传统文化的普通风气，形成传统文化教育的良好氛围。奖章，学校以及其他事业单位、民间组织、社区等应共同努力，形成良好的传统文化学习氛围。

2.多途径、多形式开展传统文化教育。

一方面要大力提倡和引导青少年阅读经典，另一方面也要不断改革，用当代青少年更易接受的形式去表现传统文化内容。

3.传统文化和历史知识教育制度化。

传统文化的重要地位应从战略高度进一步强调并制度化，还应保证政策制度的连续性。

4.重视传媒在弘扬优良传统文化、传播历史知识中的作用。应充分发挥现代传媒的有点来传播和弘扬传统文化。

5.大学生应学会更加全面地塑造自己成才。当代大学生应深刻认识中国优秀传统文化对个人成长及健全人格形成的重要作用，注意提高个人思想道德水平和基本素质，真正做到德智美体劳全面发展，而不使其流于形式或口号。

四、参考文献及附录

（一）参考文献

[1]周振鹤/游汝杰.方言与中国文化[M].上海人民出版社，2006-6

[2]王新婷/姚晚霞/金明娟.中国传统文化概论[M].中林业出版社，1997-5-1

[3]李涛.中国传统文化的现状及其保护[C].百度文库

(二）调查问卷及问卷结果

1、你的性别：

A:男 B：女

2、你的年级：

A：大一 B：大二 C：大三 D：大四

3、你能熟练掌握的方言有几种？

A：2种 B：3种 C:4种 D:只会普通话 E:其他

4、你家乡的方言属于官话方言的那个分支？

A:北京官话 B:东北官话 C:冀鲁官话 D:胶辽官话 E:兰银官话 F:中官话 G:江淮官话 H:西南官话 I:不清楚，不了解

5、你所知道的方言剧种有哪些？

A:昆曲 B:京剧 C:高腔 D:梆子腔 E:评剧 F:豫剧 G:其他

6、《穆桂英挂帅》属于哪个剧种？

A:京剧 B:豫剧 C:越调 D:秦腔 E:不知道

7、你身边会遇到说方言的人吗？

A:经常遇到 B:偶而遇到 C:基本不会遇到 D:只说普通话

8、你认为比较受欢迎的方言有哪些？

A:粤语 B:闽语 C:上海话 D:河南话 E:东北话 F:陕西话 G：其他

9、如果你会一地方言，你是怎么掌握的？

A:家庭因素，从小就会说方言 B:搬家迁移，从周围人那里学的 C:通过影视、歌曲、戏剧等学的 D:不会说方言

10、你认为方言在如今这样的经济全球化的社会中还有必要存在吗？

A:有必要，方言是传统文化和地域文化的最直接的表现形式

B:没有必要，方言不能真正担负起传承中华文化的历史责任

11、你认为方言在日常生活中有哪些作用？

A:与异乡的人交流 B:听到家乡话，感到很亲切 C:欣赏传统曲艺 D:其他

12、目前、普通话普及和外语热，说普通话的人越来越少，你怎么看？A:方言会逐渐消失 B：会与普通话并存 C:希望消失，方言有碍交 D:可能会消失，但是希望能保留，方言是传统文化 E:其他

13、你认为怎样才可以保护方言？

A:政府出台帮扶政策 B:中小学设立相关课程 C:家庭培养，孩子承袭

D:举办传统剧种剧目，吸引青少年的兴趣 E:其他

（三）实践日志

关于大学生对传统文化的认知与认同的调查的实践日志

签名：_________________________________________

（四）实践感想

中国人历来以祖国历史悠久、文化源远流长而自豪，对古老文化的传承和创新有助于个人修养以及文明的进步。但是如今，我们可以看到许多人传统文化意识薄弱，即使是受着高等教育的大学校园里的学子，也大多对传统文化持以漠视的态度。通过我们这次调查，我们发现当代大学生对传统文化的态度是所有中国人对待传统文化的一个缩影，大学生并没有因受到高等教育而重视祖国的传统文化，即使是自己从小说到大的家乡方言，也没有引起重视。然而，当韩国在联合国教科文组织要对龙舟赛申请非物质文化遗产的时候，中国人展现除了极大地抗议。由此可见，当代大学生缺少的不是对祖国文化的保护意识，而是缺少从根本

上认识自己的文化，了解自己的文化，将祖国的传统文化由基层人民那里捡起来的意识。或者说，大多数人在说着方言的时候或许都没有将其归为祖国的传统文化之中。正是因为没有对传统文化这一概念的足够了解，才使得当代大学生对传统文化没有重视。我们发现现行教育体系中并没有重视传统文化的大众教育，学校仅有的一点课程，也并没有引起学生和老师的重视。究其原因，学生对这些东西只是从老师那里听来或从课本网络上看到，并没有亲身体验过，对其很难产生兴趣。另外，一些传统文化也有很高的学习难度或一些独特的技巧，初学者很难掌握。就以方言为例，粤语歌曲也很流行，电影中也经常出现，身边的一些同学曾尝试着学习，但是入门确实很难，这也使得大多数同学放弃了仅有的一些兴趣。此外，中国处于特色社会主义初级阶段，国民经济收入并不充裕，还没有完全从身体食粮的需求上升到精神食粮的需求。中国的大学生的就业压力大，这也使得大多数学生思想比较现实，感兴趣的只是能直接对其考研或者就业有起到正向作用的事物。因此，通过此次调研，我们觉得国家应该加大力度在传统文化方面投入些资金支持，建立相关的产业或企事业单位，例如，中国的剪纸、编织等工艺，健全相关的帮扶管理机制。为大学生或者其他民间人士，创造更多的与传统文化相关的就业岗位，使得更多的人关注并承袭传统文化，我想这对于传统文化的传承与创新有很大的帮助。