古典与和谐之城--多瑙河畔的布达佩斯
古典与和谐之城--多瑙河畔的布达佩斯
推荐理由：Budapest | 伊丽莎白桥左手牵着布达，右手挽着佩斯，让这两座中古小城再无罅隙，一同沉溺在多瑙河多情的怀抱里。。
布达佩斯有“多瑙明珠”的美誉，被联合国教科文组织列为珍贵的世界遗产之一，曾经被法国人评为“世界上最安静的首都”。登上雄踞在多瑙河畔的盖莱特山，布达佩斯景色一览无余。河西是布达，平缓有丘陵蜿蜓起伏，喀尔巴阡山余脉在这里骤然结束；河东是佩斯，一望无垠的匈牙利大平原在这里发端，一直向东南伸展到匈罗、匈南边境。#蜜月游#。
爱乐活旅游主题游蜜月游。
布达老城街道
多瑙河的夜景好美。
渔人堡旁片的圣·史迪分国王雕像
桥东的佩斯城
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布达佩斯之恋影评
《布达佩斯之恋》观后感 终于将《布达佩斯之恋》看完了，最后的结局凄美而又不失完美。有人说这是一部爱情故事，也有人说这是纳粹时期欧洲人用浪漫和幽默来释放内心苦楚的故事。《忧郁的星期天》一直在我耳边回响，在这部讲述忠诚，分享，美丽，真爱，尊严的电影中，也许它才是整部电影的灵魂。 这部电影采用倒叙的方式，将故事情节表达的完整而又耐人寻味。影片一开始是老汉斯带着一家人来到布达佩斯的小餐馆岁生日，他向在场的所有人表示非常怀念这个地方，并要求乐师演奏那首著名的《忧郁的星期天》。正当人们沉浸在这首歌曲优美的旋律中时，老汉斯站起来，突然重重的摔在了地上。音乐停止了，人们都纷纷过来看他，而与他携手白头的妻子，在他倒下去时，干的第一件事竟然是去拾捡被汉斯扯掉的珍珠项链。世俗终于败给了人心里的美好。这时镜头对着那位美丽的女主角的照片，50多年前的故事就此开始。 电影情节发生在二战时期匈牙利首都布达佩斯的一个小餐馆里，沙布是餐馆的老板，他是一个犹太人，与餐馆里美丽的女仆依罗娜相爱。他们雇佣了帅哥安德拉斯为钢琴演奏师。这两个男人都深深的被依罗娜的气质所吸引并都想拥有这位女神，同时依罗娜也在这两个人中难以取舍。电影就在这种暧昧复杂的关系中展开。 三角恋爱关系一直是人们对于这部影片津津乐道的方面。还记得沙布在菜场买土豆的一幕中对依罗娜和安德拉斯说过这样一句话：每个人都有自己的欲望，想肉体和心灵都得到满足，填饱肚子和激起食欲的东西都有，依罗娜肯定也是如此。你我都想得到她，与其全部失去她，还不如忍受得到她的一半。沙布就如他自己所说的肉体，他能使依罗娜填饱肚子，也能满足她身体上的需求，而对于一套西服也买不起的安德拉斯来说，他无疑便是心灵，他的好音乐能带给依罗娜心灵的慰藉。美貌的伊诺娜无论是对于沙布还是安得拉许，都是期望的化身，美好的象征。 然而，无论肉体与灵魂会有怎样激烈的打架，他们都还是无法逃脱对期望的需要，他们不能放手。于是，他们三者妥协了。因为没有比和平共处更好的选择了。在那个阳光异常明媚的日子里，伊诺娜趟在草坪上，伸开双手，拉西楼和安得拉许一一左右躺下，三个人环抱在一起，幸福触手可及。三人就在这样的微妙的，暧昧的情愫中维持着一种三角平衡。 曾因求爱被伊诺娜拒绝，跳河自杀而被沙布救起的青年汉斯，以法西斯上校的身份重回这片土地，重回沙布的餐厅。他让沙布讲个笑话，语气里尽是嘲讽。沙布尴尬的表情里已然写满了忍辱负重，他讲了那个关于哪只眼睛是假的笑话、显山露水而又含沙射影的说出了心里长久以来积蓄的不满，对人性丧尽的法西斯的痛恨。安德拉斯目睹了这一切，所以，当汉斯要求他弹奏《gloomy Sunday》时，他拒绝了。这种无声的反抗，不仅是对法西斯的反抗，更是对世俗约束的一种挣扎。法西斯在片中其实代表的就是这个世界太多潜在的不合理的却必须去遵从的规则，对或错对于它们而言从来都不具备任何的效力，人只能遵守并顺从，否则必会受到惩罚。伊诺娜为救安得拉许，拿起乐谱，唱起了填上词的《gloomy Sunday》，这个说过只会在自己孤身一人才唱歌的女子，为他破了例，在众人面前唱起了歌，他想听她唱歌的愿望终于实现，可是却是出于一种对世俗的妥协。那种无奈深深的刺激了安德拉斯。在那一刻，他选择了自杀。 再看餐馆老板沙布，在那个战火纷飞的年代，他并不是因为害怕被纳粹抓住而要自杀，而是在钢琴师死后，他反复听这首乐曲，终于明白了其中的意义，他
《布达佩斯大饭店》英文版影评
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编导艺考生必看的120部电影观片单
视听语言与影评写作（影评） 120部电影观片单 说明： 此片单作为影评写作练习选取素材的范围，也是影评写作科目的补充资料。 其中：第001--030部为必须完成写作的； 第031—060部为要求仔细观摩，作出记录，可以不完成完整的写作的； 第061--120部作为一般了解掌握，有条件的最好全部观看，如果的确没有时间观看，也要选取至少一半观看，作为积累。 001《毕业生》 002《克莱默夫妇》 003《低俗小说》 004《楚门的世界》 005《红字》 006《罗生门》 007《我的左脚》 008《望乡》 009《鸟人》 010《阿飞正传》 011《饮食男女》 012《这个杀手不太冷》013《这里的黎明静悄悄》014《莫斯科不相信眼泪》015《法国中尉的女人》016《辛德勒的名单》 017《初吻》 018《小鞋子》 019《四百击》 020《2001：太空漫游》021《闻香识女人》 022《火的战车》 023《深海长眠》 024《阳关灿烂的日子》025《菊豆》 026《霸王别姬》 027《瑟堡的雨伞》 028《愤怒的公牛》 029《魔鬼代言人》 030《八月照相馆》031《美国往事》 032《情枭的黎明》 033《出租汽车司机》 034《勇敢的心》 035《第四十一》 036《雁南飞》 037《士兵之歌》 038《办公室的故事》 039《午夜狂奔》 040《骗中骗》 041《廊桥遗梦》 042《马语者》 043《燃情岁月》 044《沉默的羔羊》 045《桂河大桥》 047《飞越疯人院》 046《假如爱有天意》 048《猎鹿人》 049《现代启示录》 050《黄土地》 051《大红灯笼高高挂》052《白日美人》 053《蒂凡尼的早餐》 054《金色池塘》 055《一条名叫旺达的鱼》056《两杆大烟枪》 057《偷自行车的人》 058《罗马十一点》 059《小偷》 060《盗火线》
浅析布达佩斯大饭店的隐喻意味完整版
浅析布达佩斯大饭店的 隐喻意味 集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]
浅析《布达佩斯大饭店》的隐喻意味 摘要：作为美国主流体制中的独立电影导演，韦斯?安德森几乎参与到自己电影作品摄制的各个层面，而电影《布达佩斯大饭店》几乎涵盖了其所有鲜明的创作个性，虽然在视听艺术上延续了以往的“形式主义”，但在叙事层面上却打破了传统的叙事结构，将欧洲古老的历史、文化、艺术、美学等融入在具有好莱坞娱乐精神的喜剧情节之下，这种具有浓厚隐喻意味的叙事方式使得这部影片极具个人特色。 关键词：布达佩斯大饭店；韦斯?安德森；隐喻 中图分类号：J90文献标识码：A文章编号：1672-8122（2017）05-0109-02 怪才导演韦斯?安德森对历史、文学、美术、音乐都颇有钻研，在《布达佩斯大饭店》中，导演将其“作者导演”的身份展示的美妙绝伦。2015年由其自编自导的影片《布达佩斯大饭店》获得了第87届奥斯卡金像奖最佳服装设计、最佳艺术指导，同时安德森也因为本片获得了最佳导演提名的殊荣。《布达佩斯大饭店》的故事创作以斯蒂芬?茨威格的小说《昨日的世界》为蓝本，力求再现茨威格笔下欧洲传统文明的衰亡史，通过讲述上个世纪欧洲的一家大饭店的主管和门童的传奇经历，映射出欧洲将近半个多世纪的风云变幻。导演将对于欧洲传统文明多层次的展示和阐释隐藏于极具戏剧性的情节之下，将静心安排的隐喻隐藏在碎片化的故事叙述当中，颇具美学风格。 作为一种修辞手段，隐喻最早出现在亚里士多德的《诗学》中，而现在隐喻不仅是文学着作里的常用手法，也是现代电影中最常用到的表
现手段，这种独特的表现技巧使得影片整体在视觉感官上给观众带来强烈的情绪感染力，在影片主题的展现上也更加深刻。《布达佩斯大饭店》的多层次隐喻为本片赋予了深刻的含义，在这里，空间、器物等不只是电影的场景背景与道具，更具有了隐喻性、线索性，反映了人物的关系与剧情的发展。 一、空间隐喻 空间隐喻是隐喻中的一种重要形式，在电影中有着举足轻重的作用。电影作为一种视觉艺术，通常会利用空间作为电影的感染形式，空间不再是故事发生的背景，更是电影中的故事剧情发生的铺垫与电影中人物关系与社会关系的反映[1]。在对一部电影进行解读和分析时我们会发现，场景空间的布局和设计其实是对影片主题的一种再创造，在影片各个元素的构成中占有举足轻重的地位。 《布达佩斯大饭店》中的不同人物出于对不同欲望的追求，反复穿梭在各式各样的空间中。电影的主人公古斯塔夫和其门童零穿梭于饭店大厅，为四面八方而来的客人服务；德米特里派来的杀手乔普林骑着摩托车不停地穿梭在城市之中，为追名逐利、寻找名画奔波；古斯塔夫与零在遭到乔普林的追杀时，皑皑白雪中夹杂着几支干枯的枝丫，三人在白茫茫一片大地中奔驰，这种大与小的视觉冲击力极为震撼。在韦斯?安德森眼中，即使静止的画面也会因为连接着不同的空间而显得别出心裁。 不得不说，安德森的对称式构图极富盛名的，《布达佩斯大饭店》中的酒店大门、楼梯、火车、监狱等建筑的设计都遵循了对称式构图原则。古斯塔夫越狱的桥段是影片中最为激动人心的一段，带有节奏感的
《不能承受的生命之轻》简介资料
《不能承受的生命之轻》简介资料 《不能承受的生命之轻》（《LE INSOUTENABLE LEGERETE DE L’ETRE》。英文译名《The Unbearable Lightness of Being》），是作者米兰·昆德拉最负盛名的作品。 小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从”永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。 内容简介 本书描述一九六八年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，本书剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执着的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大气还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。 小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情
妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍--特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦靥中醒来，经常猜忌与怀有恐怖想象。此时捷克政治动乱不安，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展的呼唤下，两人于是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。但是命运与抉择让托马斯回去找她，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。 萨宾娜是一个画家，曾经是托马斯的情妇之一，也是特丽莎妒忌的对象。萨宾娜一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之一，他因为她而放弃自己坚持的婚姻与忠诚，但是由于萨宾娜的背弃，让弗兰兹发现自己过去对于婚姻的执着是可笑的，纯属多余的假想，他的妻子只是自己对于母亲理想的投射。离婚后，自由自立的单身生活为他生命带来新的契机，并且了解萨宾娜只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋，在实际参与一场虚伪游行活动后，意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。一场突然抢劫中，弗兰兹因为想展现自己的勇气而蛮力抵抗，却遭到重击，在妻子的陪伴下，无言的死于病榻上。本意：生命中有太多事，看似轻如鸿毛，
布达佩斯学派的灵魂
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/351904001.html, 布达佩斯学派的灵魂 作者：孙佳琪 来源：《活力》2015年第23期 [摘 ; 要]学术界关于布达佩斯学派是否存在的论题始终争议不断，但布达佩斯学派代表人物的理论建树在新马克思主义的理论舞台上发挥着重要的作用，因而探讨布达佩斯学派的核心理论对于当代马克思主义理论研究意义颇深。布达佩斯学派以激进需要为基础，以激进哲学为特征的人道主义社会批判理论，直接影响着其对于传统马克思主义阶级、经济的批判与扬弃。 [关键词]布达佩斯学派;激进需要;激进哲学;激进民主制度 布达佩斯学派是以卢卡奇及其四位优秀的学生赫勒、费赫尔、马尔库什、瓦伊达为主要 代表人物，他们的研究领域颇为广泛，研究成果亦是基于对于传统马克思主义的继承与批判，融合哲学、社会学、美学等多重领域，以人道主义的视角对当代资本主义与现存社会主义以及发达社会进行所进行的人道主义批判。他们对于人道主义的社会批判理论的探讨是布达佩斯学派屹立于当代马克思主义理论研究之林的重要原因之一。卢卡奇曾指出，布达佩斯学派研究的共性之一即是将马克思主义的社会理论与具体实际相结合，着力探讨扬弃异化以及尽可能缩小人类的潜能与个体丰富之间的差距。布达佩斯学派不同于传统马克思主义，传统马克思主义着力于对于宇宙、世界、本源等宏观问题的哲学探讨，而布达佩斯学派则是基于现实社会中的人的需要，着力点从宏观到微观的转变，是马克思主义理论在实际生活中运用的重要标志。 一、激进需要 需要问题是当代哲学和社会学一个老生常谈的问题，如从马克思的需要理论来看，需要就是对剩余劳动产品的需要、对使用价值的需要，也就是对经济的需要，而这种把需要等同于经济的需要就是资本主义需要的异化的鲜明表现;马尔库塞对于“真实的需要”和“虚假的需要”进行了区分，认为人的某些需要是虚假的，是他人强加的;鲍德里亚认为资本主义的意识形态控制了人的需要。然而，布达佩斯学派则认为马克思及其追随者的需要理论都未能揭示出需要的具体结构，尤其对于“真实的需要”和“虚假的需要”进行的划分，既缺乏充分的理由，又存在着实践的危险。布达佩斯学派独特的理论建树不在于从文化层面对人的本质进行探讨，而在于对人类需要结构的具体揭示。布达佩斯学派认为，人有各种各样的需要，包括衣、食、住、行、金钱、知识和权力，等等，而这些需要都是人们的不同生活方式、不同价值追求的体现，可以说，需要体现了人的生活方式的多元性。布达佩斯学派关于需要问题的独特阐释主要体现在，其在批判马克思的需要理论的基础上，从“价值多元性”、“需要的多元性”的角度出发，揭示“对需要的专政”的“野蛮管理”，最终提出“基本需要革命”的构想。而“基本需要革命”的实现有赖于、甚至取决于“激进需要”的出现。 随着社会的不断发展与进步，需要结构也产生了相应的变化，“在需要的系统中所反映的恰恰是生活方式。因而在需要系统之内所作的选择就是对某种生活方式或其他生活方式的偏
2020年《布达佩斯大饭店》观后感
2020年《布达佩斯大饭店》观后感 《布达佩斯大饭店》观后感 情节A：雪地追杀：具体来说是三个镜头，倍速版滑雪橇、悬崖边上的突然袭击、逃亡前的致敬。印象深刻的原因可能是：1、电影的情节设置很好的调动了我紧张的情绪，最后的反转又让我在出乎意料的同时大松了一口气(果然观众都是站在主人公视角的)2、在一整部色彩华丽的镜头里，茫茫白雪形成了鲜明的视觉对比--可能我真的想念雪山了;3、看了豆瓣影评之后再映射到主人公的行为身上，才会明白那不是迂腐而是坚持情节B：监狱逃亡六人组;情节C：俄罗斯套娃式的酒店管家营救联盟。对这两个情节印象深刻可能是因为我比较喜欢这样的永远无法预测下一秒的设计感，就像我喜欢姜文的那句让子弹飞一会儿再说一样，无法预测的未来才会有希望，也更有意义。正如最近在读的《系统之美》里面一句印象很深刻的话：我们认为自己所知道的关于这个世界的任何东西都只是一个模型，虽然我们的模型确实与现实世界高度一致，但远未达到能完整的代表真实世界的程度----好像这里引用这句话有点不应景???不知道为什么脑子里面就冒出了这句话，果然我的思维是流动的。 情节D，应该是全篇最感人的结尾部分，以为是和以前一样的一个戏剧化的场景，结果镜头切回，原来古斯塔夫居然就这样死在了纳粹的枪下。经历过了前面的九死一生，还以为会是一个happyending，命运的突转让我作为观众的情绪也急转直下，说不出的唏嘘。 老实说我每次看电影都没办法看到很深层次的意义，所以必须要从豆瓣影评里面去找线索来让自己重新去思考。这次也不例外。看了影评才知道关于这部电影的原著作者的故事，才知道原来这部电影里面有这么多实力派明星(开头那个老太太就是神秘博士里面的古一法师真是让我跪了，完全完全看不出来啊，神演技神造型。。。)但我想表达的是，看了几篇影评之后我对这部电影以及主人公古斯塔夫的理解更深刻，更一致了。就好像是说我从电影里面只看到了情节，从影评里面才找到了他的生涯主线，两者结合在一起才构建出他的生涯故事。原来古斯塔夫的所有看上去有些不合时宜的举措，都是他内心的坚持以及对这个时代的不妥协。就像zero在结尾时候说的那句话，“这个世界早在他步入之前就已经逝去了，但是毫无疑问，他用超凡的魅力维持了这种假象。”我不了解欧洲历史，也不了解
浅析《布达佩斯大饭店》的隐喻意味
浅析《布达佩斯大饭店》的隐喻意味 摘要：作为美国主流体制中的独立电影导演，韦斯?安德森几乎参与到自己电影作品摄制的各个层面，而电影《布达佩斯大饭店》几乎涵盖了其所有鲜明的创作个性，虽然在视听艺术上延续了以往的“形式主义”，但在叙事层面上却打破了传统的叙事结构，将欧洲古老的历史、文化、艺术、美学等融入在具有好莱坞娱乐精神的喜剧情节之下，这种具有浓厚隐喻意味的叙事方式使得这部影片极具个人特色。 关键词：布达佩斯大饭店；韦斯?安德森；隐喻 中图分类号：J90 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2017）05-0109-02 怪才导演韦斯?安德森对历史、文学、美术、音乐都颇有钻研，在《布达佩斯大饭店》中，导演将其“作者导演”的身份展示的美妙绝伦。2015年由其自编自导的影片《布达佩斯大饭店》获得了第87届奥斯卡金像奖最佳服装设计、最佳艺术指导，同时安德森也因为本片获得了最佳导演提名的殊荣。《布达佩斯大饭店》的故事创作以斯蒂芬?茨威格的小说《昨日的世界》为蓝本，力求再现茨威格笔下欧洲传统文明的衰亡史，通过讲述上个世纪欧洲的一家大饭店的主管
和门童的传奇经历，映射出欧洲将近半个多世纪的风云变幻。导演将对于欧洲传统文明多层次的展示和阐释隐藏于极具 戏剧性的情节之下，将静心安排的隐喻隐藏在碎片化的故事叙述当中，颇具美学风格。 作为一种修辞手段，隐喻最早出现在亚里士多德的《诗学》中，而现在隐喻不仅是文学著作里的常用手法，也是现代电影中最常用到的表现手段，这种独特的表现技巧使得影片整体在视觉感官上给观众带来强烈的情绪感染力，在影片主题的展现上也更加深刻。《布达佩斯大饭店》的多层次隐 喻为本片赋予了深刻的含义，在这里，空间、器物等不只是电影的场景背景与道具，更具有了隐喻性、线索性，反映了人物的关系与剧情的发展。 一、空间隐喻 空间隐喻是隐喻中的一种重要形式，在电影中有着举足轻重的作用。电影作为一种视觉艺术，通常会利用空间作为电影的感染形式，空间不再是故事发生的背景，更是电影中的故事剧情发生的铺垫与电影中人物关系与社会关系的反 映[1]。在对一部电影进行解读和分析时我们会发现，场景空间的布局和设计其实是对影片主题的一种再创造，在影片各个元素的构成中占有举足轻重的地位。 《布达佩斯大饭店》中的不同人物出于对不同欲望的追求，反复穿梭在各式各样的空间中。电影的主人公古斯塔夫
电影《布拉格之恋》观后感
电影《布拉格之恋》观后感 坠落与飞翔——电影《布拉格之恋》观后感 一、走出名著的爱情故事 电影的不讨巧，是因为它追随了一部名著。2个小时的娱乐，无法诠释用一生来解读的精髓。 《不能承受的生命之轻》，抽出当中大量的人生哲学，也就 剩下俗而又俗的爱情故事了，装在《布拉格之恋》里。 外科医生托马斯，一个花心男人，他相当长的人生岁月，辗 转腾挪在不同女人的床上——不是自己的床，好处是可以随时抽身，抽身后，责任、义务、担当，恋不上他。 女护士特蕾莎，“像一只顺流漂来的草篮中的孩子”，她不 同于其他女人之处还在于，她直接漂进了托马斯的生活中心，漂 到了他的床上。这令人惊喜，又令人棘手。 看着她的无辜与全情托付，托马斯也只有“暂时收留”的姿态。 这一收，就收了她的一生，也收了他自己的一生。 她专心爱他，他花心依旧。她各种的疼痛、难过，越聚越多，越集越大——最终决定离开了。 在没有她的日子里，他很是毫无顾忌地轻狂了一阵子，然后，他从那无根的“轻”里跌了下来，开始想她，开始感受从未有过 的“重”——原来，爱一个人，不是想和她做爱，而是想和她共
眠。 两个人的再次相聚，都想拥有同一张床，绑定彼此。他们选 择定居田园。这回归里有诗意，有宁静，有尘埃落定的澄澈。城市、情人、喧嚣，是淡出的风景，并将永远淡出。 一场车祸，突然带走了这两个历经重重、找到归属的生命。 二、托马斯的满足背后 托马斯的相貌、职业、公子哥的潇洒，都赋予他吸引女人的 特质。他有着比别人更多、也更轻易的满足。这极易导致生活缺 乏价值观念，缺乏意义感、充实感、归属感。人们容易将幸福视 为理所当然，从而不再认为它有价值，仿佛幸福从来就没有过， 只有体验了丧失、困扰，甚至悲剧之后，才能重新认识其价值。 特蕾莎与众情人的区别，是标签化的女人，与独一无二的女 人之间的区别。当托马斯的感知，将特蕾莎从众情人当中抽出， 她就不再是一个标签化的女人了，可以被他简单总结，简单固定。他必须整个地包容她、吸收她、理解她，这意味着他要耗费更多 的时间和注意力在她身上。这虽然经历了一个过程，但毕竟被完 成了。 三、特蕾莎对爱的需要 特蕾莎吃醋、难过，从一般女人的心理分析，都很正常。小 说中有她早年不被母亲尊重的许多描写。环境与人格的紧密关系 历来不容忽视。完美健康的人格需要完美的外部世界（环境），生命早期爱的匮乏，导致对爱的渴望。不难看出特蕾莎七年婚姻中
布达佩斯大饭店观后感
布达佩斯大饭店观后感 高二（3）潘韵超 查理·卓别林说：“人生近看是悲剧，远看是喜剧。”《布达佩斯大饭店》，看似是一场人间喜剧，实则内质充满了点点的忧伤，当然不可否认，这部影片的观影过程是愉悦的，但始终有种挥之不去的阴暗萦绕在心头，好像是对美好易失的感慨，当片尾打出灵感来自茨威格时，终于明了这种忧戚的缘由。茨威格是一名犹太人，也是欧洲传统文化的捍卫者，受到那次纳粹德国迫害，最后在巴西自杀而亡。这部影片其实刻画的也是一部犹太人的流亡史。在《布达佩斯大饭店》中，古斯塔夫两次在火车上救下没有身份的酒店门童Zero,电影里这句台词也是两次出现，“你看，在野蛮的屠宰场上，还是有些文明的微光在闪动，那就是人性所在。确实，那就是我们仅有的谦卑的温和的方式”，但文明的微光并不能永恒照亮人性，第一次古斯塔夫遇到对自己友好的法西斯军官，第二次他则被执行队毫无迟疑地枪杀。影片弱化处理了这个血腥场面，只是通过年老后的小门童的口述，仿佛一笔带过，却比直面更多了一层悲凉。两次画面的表现色彩也是不相同，彩色与黑白相对比，而同时那张由上一任军官签发的特别旅行通行证被撕毁，向观众展示了战争就是否定之前的一切，重新建立新秩序。军官的人性之光熄灭了。 影片用层层倒叙的方式，以三个时代，不同的叙事人，交相呼应、头尾相接地追述了人物及其所生活时代载体的故事，仿佛一条时间的河。影片中还讲述门童Zero和女蛋糕师的爱情，他们并没有像童话里那样，波折过后，“从此过上了幸福的生活”，女人很早就死于疾病，而门童缅怀她至老。当片中的作家询问老年门童“你愿意把自己所有的财产跟国家换一个不能盈利的残破的酒店，是什么原因呢？是不是因为只有在这里你才能最接近古斯塔夫先生”时，老门童回答：“不是的，我只是为了怀念我的妻子阿嘉莎，因为我们曾在这里度过很美好的一段时光，虽然很短暂。”爱情虽然短暂但却刻骨铭心。 这部影片意味深长，很值得多次观赏。
编导艺考生必看的120部电影观片单资料
编导艺考生必看的120部电影观片单
视听语言与影评写作（影评） 120部电影观片单 说明： 此片单作为影评写作练习选取素材的范围，也是影评写作科目的补充资料。其中：第001--030部为必须完成写作的； 第031—060部为要求仔细观摩，作出记录，可以不完成完整的写作 的；第061--120部作为一般了解掌握，有条件的最好全部观看，如果 的确没有时间观看，也要选取至少一半观看，作为积累。 001《毕业生》 002《克莱默夫妇》 003《低俗小说》 004《楚门的世界》 005《红字》 006《罗生门》 007《我的左脚》 008《望乡》 009《鸟人》 010《阿飞正传》 011《饮食男女》 012《这个杀手不太冷》013《这里的黎明静悄悄》014《莫斯科不相信眼泪》015《法国中尉的女人》016《辛德勒的名单》 017《初吻》 018《小鞋子》 019《四百击》 020《2001：太空漫游》021《闻香识女人》 022《火的战车》 023《深海长眠》 024《阳关灿烂的日子》025《菊豆》 026《霸王别姬》 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
027《瑟堡的雨伞》028《愤怒的公牛》029《魔鬼代言人》030《八月照相馆》031《美国往事》 032《情枭的黎明》033《出租汽车司机》034《勇敢的心》 035《第四十一》 036《雁南飞》 037《士兵之歌》 038《办公室的故事》039《午夜狂奔》 040《骗中骗》 041《廊桥遗梦》 042《马语者》 043《燃情岁月》 044《沉默的羔羊》045《桂河大桥》 047《飞越疯人院》046《假如爱有天意》048《猎鹿人》 049《现代启示录》 050《黄土地》 051《大红灯笼高高挂》 052《白日美人》 053《蒂凡尼的早餐》 054《金色池塘》 055《一条名叫旺达的鱼》 056《两杆大烟枪》 057《偷自行车的人》 058《罗马十一点》 059《小偷》 060《盗火线》 061《美丽心灵》 062《教父》（1、2、3） 063《好家伙》 064《安妮霍尔》 065《七武士》 066《卢旺达饭店》 067《野草莓》 068《乱》 069《雨中曲》 070《乱世佳人》 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
《布达佩斯大饭店》观后感
《布达佩斯大饭店》观后感 情节A：雪地追杀：具体来说是三个镜头，倍速版滑雪橇、悬崖边上的突然袭击、逃亡前的致敬。印象深刻的原因可能是：1、电影的情节设置很好的调动了我紧张的情绪，最后的反转又让我在出乎意料的同时大松了一口气(果然观众都是站在主人公视角的) 2、在一整部色彩华丽的镜头里，茫茫白雪形成了鲜明的视觉对比-- 可能我真的想念雪山了;3、看了豆瓣影评之后再映射到主人公的行为身上，才会明白那不是迂腐而是坚持 情节B：监狱逃亡六人组 ;情节C：俄罗斯套娃式的酒店管家营救联盟。对这两个情节印象深刻可能是因为我比较喜欢这样的永远无法预测下一秒的设计感，就像我喜欢姜文的那句让子弹飞一会儿再说一样，无法预测的未来才会有希望，也更有意义。正如最近在读的《系统之美》里面一句印象很深刻的话：我们认为自己所知道的关于这个世界的任何东西都只是一个模型，虽然我们的模型确实与现实世界高度一致，但远未达到能完整的代表真实世界的程度---- 好像这里引用这句话有点不应景??? 不知道为什么脑子里面就冒出了这句话，果然我的思维是流动的。 情节D，应该是全篇最感人的结尾部分，以为是和以前一样的一个戏剧化的场景，结果镜头切回，原来古斯塔夫居然就这样死在了纳粹的枪下。经历过了前面的九死一生，还以为会是一个happy ending，命运的突转让我作为观众的情绪也急转直下，说不出的唏嘘。 老实说我每次看电影都没办法看到很深层次的意义，所以必须要从豆瓣影评里面去找线索来让自己重新去思考。这次也不例外。看了影评才知道关于这部电影的原著作者的故事，才知道原来这部电影里面有这么多实力派明星(开头那个老太太就是神秘博士里面的古一法师真是让我跪了，完全完全看不出来啊，神演技神造型。。。)但我想表达的是，看了几篇影评之后我对这部电影以及主人公古斯塔夫的理
浅析《布达佩斯之恋》
浅析《布达佩斯之恋》 ——凄美动人的三角爱情摘要：在二战的阴影下，有一场三个人之间的爱情：匈牙利美女，犹太店主，年轻的钢琴艺术家。他们之间有着浓浓的深情和爱意，他们本可以幸福和美满，但这段纯真的三角爱，留给人们的只有凄美。这段凄美，只因当时的战争太阴暗、只因当时的人性已泯灭、只因当时的音乐太感伤。 关键词：《布达佩斯之恋》三角爱情凄美动人战争人性音乐 平衡的三角爱情 影片中的爱情是一个女人与两个男人之间的爱情。爱情是有排他性的，但在这部影片中，这份排他性，却因为包容而消失了。 在拉西楼（一位餐厅老板）和伊洛娜（女主角）的爱情中，拉西楼是爱的对象，伊洛娜是被爱的对象，伊洛娜享受着这种被爱的感觉。在伊洛娜与安德拉许（一位钢琴师）的爱情中，伊洛娜是爱的对象，安德拉许是被爱的对象。伊洛娜作为一个中间人，既不愿意失去爱的对象，又不愿意失去被爱的对象。她的恋爱自由主义让自己拥有两个男人，也让这两个男人共同拥有她，并且这种拥有取得了平衡，只因爱的包容。 影片中，有一幕场景有着无法言语的美。在多瑙河边，伊洛娜先躺在草地上，然后拉西楼和安德拉许分别依偎在她的左右手臂上，他们随心而诗意的望着自由的天空。三个人如此和谐，这是我们无法想象的一幕，但因为爱，这一幕发生了，叫人那样的陶醉。这一幕，不禁让人感叹，他们之间的爱情，是多么的宽容，他们为爱屈就并包容一切。 凄美的三角爱情 1、伊洛娜与安德拉许（钢琴师）的爱： 伊洛娜对安德拉许的爱实际是一种发自内心对于爱情，对于美的原始情感，这种情感很感性和狂热，不需要什么理性的语言来表达。即使当时她已经和拉西楼在一起，但她在面对自己内心的爱情时，她没有退缩，而是勇敢的追寻这份爱，哪怕旁人不理解，她要得只有那真诚的爱情。 因为爱，安德拉许创作了一首曲子，《忧郁星期天》，这也是这部影片的另一个名字。在影片中，他们都爱着对方，深深的。那么拥有这般真诚而纯洁的爱情，他们应该是幸福的。不过命运多乖谬，也正是因为这首为爱而创作的天籁般的乐曲，最终也夺走了钢琴师的生命。因无法忍受嘲讽和愚弄，他勇敢地选择了永别，用敌人的枪。于是，这段爱情剩下的，只是哀惋缠绵。 2、伊洛娜与拉西楼（餐厅老板）的爱： 伊洛娜与拉西楼的爱是值得回味的，她与拉西楼的爱不仅是情感上的相互交流，还有生活事业上的相互支持。这种情感微妙，就像左手和右手，双方了解对方就跟认识自己一样，习以为常，甚至不去关注。而当你真正失去他时，你才感觉到如此的痛苦，仿佛被剥离了一半的灵魂，以至于你会不计代价地要将他夺回来。 看到拉西楼被抓后，伊洛娜跟士兵说她才是餐厅的老板，并不顾一切去救他，哪怕在汉斯（一位倾慕伊洛娜的德国军官，同时他有救回拉西楼的能力）面前失去自我、失去尊严，她所做的一切努力，只是要他回到她的身边。 在被汉斯欺骗之后，她的眼中多了一道仇恨的光芒，但那时的她，是多么的微弱无力，于是这场复仇只能在多年之后。复仇后，她是开心的，她那是的歌声已证明了她的心境和情绪，是的，她以爱之名，报答了爱人，也释放了自己。 这段爱情，是一个让人扼腕的结局，她复仇成功了，但是爱情呢？这段爱情被埋葬了多少年？这段本应美满的爱情，却以凄婉结局，这是复仇的成功，还是早在多年前拉西楼被抓走时，就已经失败了？
《布达佩斯之恋》观后感
《布达佩斯之恋》观后感EL 103 张亚楠
《布达佩斯之恋》观后感 电影《布达佩斯之恋》主要讲述了二战期间，在匈牙利的首都布达佩斯中一家餐馆里发生的一个女人和三个男人之间的情爱故事。 影片采用倒叙的手法描述了汉斯在《忧郁星期天》的乐曲声中猝然死去，为故事拉开了帷幕，音乐引发着观众去探究那隐藏着的秘密。 女主角伊罗娜的身影已牢牢占据了餐厅老板沙布的心，同时也震撼了在餐厅弹琴为生的钢琴家安德拉斯的灵魂，接着伊罗娜又征服了来餐厅用餐的德国青年汉斯的意志。《忧郁星期天》的出现打破了伊罗娜和沙布之间爱的平静，使她爱上了钢琴师安德拉斯，又给汉斯内心种下了失望和怨恨的种子。这音乐扰乱了原有故事的秩序，重新分配了四人之间微妙的感情关系。故事进行到此突转直下，先是为保持尊严和原则，拒绝为纳粹军官演奏的安德拉斯在曲终人散时开枪自杀，接着沙布被送上了开往集中营的火车，最后伊罗娜为营救沙布被迫遭受了汉斯的侮辱。半个世纪过去了，昔日的纳粹军官汉斯在 80 岁生日那天回到餐厅重温旧梦，却意外死亡。在餐厅的后厨里，一个老妇人轻声哼唱着《忧郁星期天》，影片在歌声中有了圆满的结尾。 我认为这个阴郁的钢琴师不应该如此迅速地离开人间，这是他人生的开始。然而，当伊罗娜不得不忍受内心的愁苦伤痛而歌唱时，敏感的钢琴师切身地感受到了这种痛苦，于是他选择了死。影片中的生与死使我们深刻地了解到，当整个社会都只为某种人的意志而运转时，人的生命就像是润滑剂——活着或死去都是为了让这台残酷的机器更好的运作。所以沙布无辜的死和汉斯卑鄙的活都显得合情合理。 安德拉斯死了，留给伊罗娜一首甜蜜而忧伤的《忧郁星期天》伴随她一生；沙布死了，留给伊洛娜衣食无忧的财产与永久的温存。他们都毫无保留地爱着伊罗娜，而伊罗娜也再没有多余的爱情可以分给其他任何男人。经过漫长岁月的流逝，她终于在那个纳粹军官80岁生日时将他不留痕迹地谋杀。为这段不幸却又无比幸福的爱情划上一个句点。伊罗娜的恋人们没能与她白头偕老，却被她永远追忆。而纳粹军官那位陪他走到80岁的发妻，在丈夫倒下那刻，居然还忙着去捡她散落的珍珠项链。也许爱情的忠诚，并不在于这个人是否只盯着你一个，是否陪你白头到老，而在于在她／他的心里，你是否无可替代。 影片中每个人对爱的理解是不同的。汉斯眼里的爱是征服是占有，最终遭到了报应；安德拉斯对伊莲娜的爱热烈真诚也是旁若无人，最后在自己创作的音乐里结束了爱情与生命；沙布的爱情最复杂也最贴近人性。爱情没有对错之分，即使是三角恋，也可以很唯美，也可以带给我们不一样的感动。 还有一个，买马铃薯时，一开始餐厅老板不喜欢这样的马铃薯，他说我才不肯花20菲勒买这种货色（马铃薯老板还说了句爱做什么就做什么），但在一番思想斗争后，他还是买了10菲林，那就是一半，他希望拥有伊诺娜一半的爱情，即使那并不完美。 再一个，汉斯是讲所有的不易之财放到自己的棺材中的，象征他想用钱来换取自己的姓名，就像他让别人用钱在他这里买命一样。其实他在道别送项链的妇人时就说过“哪天时事有了变化，你就告诉大家是谁救了你”，这也暗示他已经知道了法西斯的大势已去。 再一个，安得拉许在开始说餐厅老板是只会杀价的犹太人，而老板再后来如
布达佩斯Budapest_英语作文
布达佩斯Budapest Budapestis the capital city of Hungary, where isthe main politics, commercial center, transportation center and the largest city.It is the famous ancient city in Europe, and the seventh-largest city of EuropeanUnion, located in the border of North, which is on the two sides of The Danube. 布达佩斯是匈牙利首都，是该国主要的政治、商业、运输中心和最大的城市。也是欧洲著名古城，欧洲联盟第七大城市，位于国境中北部，坐落在多瑙河两岸。 Many people know thatBudapest is composed of Buda and pest. The ancient and quiet Buda located inthe west of the city. It is hilly and rich residential with high-grade villa,restaurant, many fun-filled old streets that is filled with romantic atmosphere.But the eastern part of Pest is flat and open, which is the place for ordinarypeople gathering, is also the location of government. 很多人都知道布达佩斯是由布达和佩斯两部分组成古朴静谧的布达位于整个城市的西部，丘陵起伏，是富人的住宅区，高档的别墅、餐厅林立，众多古趣盎然的街道洋溢着浪漫的气氛。东部的佩斯则平坦开阔，是普通老百姓聚集之地，也是政府机关的所在地。
布达佩斯俱乐部 介绍
布达佩斯俱乐部（原罗马俱乐部）介绍 [推荐]特别重要人人必看：拉兹洛就《巨变》答闵家胤问 在《巨变》这本新书中，他谈到，全球系统遵循复杂系统演化的非线性混沌动力学。这类系统的演化有四个阶段，我们现在已经接近进入第三阶段的门槛，即接近系统发生突变的临界状态。一旦越过这个临界状态，系统便不可挽回地跌入第三阶段混沌，随后第四阶段便接踵而来：要么引发大灾难、大破坏、大瓦解，要么引发大突破、大转变、大跃迁并进化到一种新的更高的文明。接着，他令人惊奇地将上述观点精确化了： 1860—1960年是第一阶段奠基时期，1960—2000年是第二阶段全球化时期，2001—2010年是第三阶段决定性的关键期，2010年以后将跌入第四阶段“末日境况”，全球社会发生“巨变”，要么是“大瓦解”，要么是“大跃迁”。 禽流感、SARS、大旱、鼠疫、暖冬，海啸，还有2008年春节南方的暴雪冰冻! 候鸟禽流感全球大规模的爆发，正是全球物种大规模灭绝的前兆！羊不会吃狼，但能把草吃完，然后集体自杀。当其他物种只能以物种灭绝向人类抗议的时候，就是人类灭亡的时候了！——时间正在一点点逼近临界点 ——人类，你们还不警醒吗？ ——地球生命正在发怒中，宇宙生命正在发怒中，人类--地球生态系统的癌症，你们还不警醒吗？ ——希望有更多的人能够启发自己的心智，能够与宇宙自然沟通，能够从天气天启，比如今年的大暴雪冰冻等体验一下假如全球气候恶变的情况，让每个人都亲身体会到环保对每个人切身利益的重要性！这是老天爷慈悲啊，还在警示你们——人类，地球的肿瘤啊！ ——可惜这些天语又有多少人读得懂，又行得到？到时候天启惩罚的时候，还有机会再来反思吗? https://www.wendangku.net/doc/351904001.html,/bbs/dispbbs.asp?boardID=2&ID=46&page=1 https://www.wendangku.net/doc/351904001.html,/bbs/ “你可以改变世界！You can change the World!” —布达佩斯俱乐部（原罗马俱乐部）中国分部介绍 I. 布达佩斯俱乐部的历史：布达佩斯俱乐部的前身罗马俱乐部是全世界第一个提出全球问题的智囊团，由全球100位在各领域有影响的精英人物组成，研究人类面临的重大问题的学术机构，不定期的提出研究报告。在上世纪70年代，罗马俱乐部首先提出全球问题研究或全球学，其发表的研究报告共11份（以第一份《增长的极限》影响最大），石破天惊，唤醒世人开始关注和研究全球问题。现在的环境保护、生态保护、绿色和平组织等都是在其启发、警醒下开展起来。 如果说罗马俱乐部是提出了全球问题的话，那么布达佩斯俱乐部就是要寻找解决全球问题的途径。布达佩斯俱乐部是罗马俱乐部创始人和第一任主席，意大利著名企业家A.佩切伊（Aurelio Peccei）同罗马俱乐部重要成员、著名钢琴家、系统哲学家和科学家 E.拉兹洛经过多次讨论后决定成立的。它由具有全球影响的人士以及在国际和国内为人类未来而积极活动的个人组成，从而使它成为由