《六一居士传》课堂实录完美版
《六一居士传》课堂实录
师：请同学们看屏幕上的短文，想一想是我们曾经学过的哪一篇文章？
学生答：五柳先生传
师：请同学们朗读一下，重温旧知识。
思考：
1，在这篇短文中，作者借哪几种事物来表达自己的心情和生活态度？
学生答：书、酒、家贫
2，主人公为什么自号“五柳先生”?
学生答：“宅边有五柳树，因以为号焉”
3，作者以“五柳”为号体现了他怎样的精神风貌?
学生答：以五柳为号，可见他家居环境的清静、淡雅、简朴，由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利的生活态度。
4、作者与五柳先生到底有什么关系要写文记传呢？
学生答：陶渊明实际是借五柳先生写自己，这种生活情趣，正是他弃官归隐、安贫乐道的人生态度的反映。
师：陶渊明借五柳先生来表明自己的心志和生活态度，那么今天我们学习欧阳修的《六一居士传》，看一看欧阳修想借六一居士之口向我们说些什么呢？
师：我们先来了解一下目标要求以及重点。
师：读书下注解了解作者。
师：请同学们回忆一下我们曾经学过欧阳修的文章吗？
学生答：《醉翁亭记》师：还记得吗？学生答：
师：很好，这篇文章通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁怀的复杂感情。写景和抒情相结合，文字简练而生动，句式错落有致。那么，《六一居士传》是怎样抒情的，它的行文有何特点？
师：请同学们看课文，先听老师朗读一遍，注意朗读的节奏和字的读音。
师：同学们对照注解，自读课文，疏通文意。
师：请学生集体朗读。
师对学生的朗读进行评价：节奏读音等。
师：同学们读的很好，但读懂了吗？我们检查一下：
思考：A 、永叔为什么要更号？课文为何要引用《庄子·渔父》中的典故？
B、“六一居士”中的“六一”何所指？
C、“六一”能给居士怎样的快乐？
D、文中居士得到“六一”之乐没有？为什么？
没有。为什么？用文本中的句子来回答。
1、常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
什么意思呢？常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，（原因是）世事给我的拖累太多了。
2、“轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？”
翻译一下：官场事物从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病也已经显得憔悴，人没老却精神已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢？
对呀，世事给我的拖累让我未老先衰啊！那么，解决的办法是什么呢？弃官归隐。对了，说了这么多，这才是真正的意图。表明世事令他烦忧，希望脱身于世俗杂务，回归自然，寄情
于五物。
E、沉醉于“五物”的好处是什么？居士以官场为累，“五物”亦是外物，为何他不以为累？累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。
是啊，官场事物不仅“劳”而且“忧”，沉醉于“五物”不仅“佚”而“无患”，你说哪个好，当然是沉醉于“五物”好了。所以，把自身也容于这“五物”之中，就无所谓为物所累了。
F、居士提出了哪几条隐退的理由？
这在第几段有讲？最后一段。大家一起来朗读一下：
好，我们看讲了几条理由呢？三条。
第一，而休，“少而仕”“老而休”年轻出仕为官，到老了退休，这是必然规律，没有什么可说的。理由非常充分。
第二，无称。什么意思呢？就是从出仕到现在没有值得称道的政绩。这句话从表面上看是谦虚，骨子里是牢骚，是对“受侮于群小”的不满。为什么这么说呢？他写这篇《六一居士传》时已经六十四岁，自二十四岁应试及第步入仕途已有整整四十年了。他以其毕生精力献给了赵宋五朝。四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；所以他这么说，更何况，四十年的风风雨雨让他“形不病而已悴，心未老而先衰”，此时求去，于情于理都说的过去。
第三，“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”。就是贪恋超越的职位俸禄，这将会违背自己平素的志向，因此应当离职。
所以这三条理由是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。
G、哪一句话表达了作者归隐的决心？
虽无五物，其去宜矣。即使没有这五种物品，离职也是应当的。表明作者归隐的决心。
小结：1，本文以“六一”命篇，中心意旨却并不在表现作者晚年徜徉琴棋书酒之间的至乐，而在于表明亟于辞官归老的心情
2，传记形式别具一格。本文的题面虽然是传，但它却采用了赋体的主客问答形式，使得文章内容波澜起伏，活泼多姿，因此我们可以说它是一篇借议论以抒情的散文。
考考你：
小练习：根据自己的特点写一篇自传。
语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏4-5《方山子传》学案设计(含答案)
《方山子传》学案 一、三维目标 1、知识与能力：能够按字面意思直译古文。 2、过程与方法：体会作者借传主形象体现自己情志的笔法，提高鉴赏能力。 3、情感与态度：体会方山子虽身处逆境但仍超然物外的旷达精神。从而认识到写作是排遣忧愁、抒发情志的重要工具。 二、导读 （1）作者生平： 苏轼（1037－1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。 （2）背景介绍： 因“乌台诗案”被贬黄州，怀才不遇，与方山子遭遇相似。一个是读书没有受到赏识的陈季常，另外一个是当官不受重用的苏轼，两人可谓“同是天涯沦落人”，惺惺相惜。
作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。（3）传记 人物传记是以记载人物生平事迹为主要内容的文体。为自己写的传叫自传，如《五柳先生传》，为他人写的传叫别传。本文是一篇颇具艺术匠心的别传。 三、导思 1、方山子是一个怎样的人？ 2、看看方山子与常人不同体现在哪些地方 3、由此看出苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗？还是另有深意？” 4、文中还有一处细节，在得知作者被贬原因时，方山子的反应是“俯而不答，仰而笑”，他跟苏轼有没有共同遭遇？如何理解这个细节的丰富涵意？ 5、文章所分成的五段中，每段各写了什么资料？用了怎样的叙述方法？ 6、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？ 7、第三自然段用的是什么表达方式？
《与尹师鲁第一书》导学案(教师版)
《与师鲁第一书》导学案（教师版） 一、学习目标 1、学习积累课文中古文知识的积累。词类活用：西、陆、诧、日、职。继续学习被动句、状语后置句等特殊句式。 2、学习作者积极向上的人生观 二、走近作者 中国北宋政治家、文学家、史学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号“文忠”。吉州永丰（今属）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠公集》。学过的《六一居士传》为传记名篇，《与师鲁第一书》为书信体名文。其散文容充实、语言流畅自然。 三、了解背景 阅读课文的“鉴赏提示”P38 四、解题 明确欧阳修写这封信的目的是解答师鲁对欧阳修被贬后的心态的疑问。师鲁，欧阳修的挚友，一生怀才不遇，郁郁而终。他们是好友，两人先后被贬，洙在欧阳修被贬后，对欧阳修的情况有所不解，就写信询问。于是欧阳修便写下这封信回复他的询问。 五、预习检测 （一）注音 见绐（dài）君贶（kuàng）惶（huáng）迫 沿汴（biàn）绝淮（huái）郢（y?ng） 柚（yòu）茶舛（chuan ) 老婢（bì） 鼎镬（huò）烹（p?ng）斩 愚懦（nuò）枕藉（ji?） （二）通假字 1、盖惧责人太深以取直尔尔：通“耳”，罢了 2、有义君子在傍傍：通“旁”，旁边 （三）实词、虚词 1、某顿首．．，师鲁十二兄书记顿首：请安 2、及得师鲁手简及：等到。简：书信 3、方悟此奴懒去而见绐绐：欺骗 4、不比催师鲁人长者有礼长者：有德行 5、始谋陆赴夷陵谋：计划 6、沿汴绝淮，泛大江绝：渡过 7、用一百一十程程：天 8、在路无附书处附：寄存 9、云去郢止两程去：距离。止：只 10、及家人处之如何处：对待
《六一居士传》原文及译文
六一居士传 欧阳修 原文： 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎”客笑曰：“子欲逃名者乎而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳圭*组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳圭*组之累其形，而不知五物之累其心乎”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。” 已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！” 熙宁三年九月七日，六一居士自传。 译文 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。 有位客人问道：“六一，讲的是什么”居士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一’了吗”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看见您像那个人一样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来标明我的乐趣罢了。”客人说：“你的乐趣怎么样呢”居士说：“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中得意忘情时，泰山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件，官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病也已经显得憔悴，人没有老却精神已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我标明我的乐趣的原因。”客人又笑着说：“您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗”居士说：“不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁；被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢，“于是和客人一同站起来，握着
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《六一居士传》学案学生版
《六一居士传》学案 姓名：学号：班级： 学习目标： 1、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 2、掌握“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法。 一．走进作者： 1．了解欧阳修其人： 欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州永丰（今江西吉安）人，北宋文学家、史学家。他自称庐陵人，是因为吉州原属庐陵郡。幼年丧父，家境贫寒，其母以荻(dí)杆画地教他认读。 24岁登进士第，曾任西京（今河南省洛阳市）留守推官，因几次支持范仲淹等改革派，屡遭贬谪。 晚年曾主持进士考试，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。又任枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。 欧阳修领导了北宋诗文革新运动，散文创作成就最大，其文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；也擅长诗词，诗学韩愈，多反映社会现实，有议论化、散文化倾向，词则婉约柔美，清新淡雅。他在史学方面也很有成就，参与修撰《新唐书》，自撰《新五代史》。他还善于论诗《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。 死后谥“文忠”，世称“欧阳文忠公”。有《欧阳文忠公集》传世。 2．文章的写作背景： 欧阳修写这篇《六一居士传》时，已经六十四岁，自二十四岁应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其毕生精力献给了赵宋王朝。现在，既老且病，春蚕丝尽，蜡泪将干，应该得到休息的机会了。更何况，四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了“濮pú议”之争的惊涛骇浪：宋仁宗死，无子，欧阳修时在朝廷，与韩琦qí等议立英宗。英宗是濮安懿王赵允让的亲生子。濮王死后，英宗按例追赠尊亲。有人认为，英宗只能称生身之父允让为皇伯，不能称父。欧阳修力辟其非。御史弹劾欧阳修“首开邪议”，欧阳修著《濮议》来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此时求去，完全是出之于至性真情。写这篇文章后一年，他才获准致仕；又过了一年，病逝颍州。他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。 3.常识 请说出下列文人的字号 李白，字（），号（）。 白居易，字（），号（）。 苏轼，字（），号（） 李清照，号（）。 课堂探究 一、读课文，结合注释翻译 （一）解释文言词语、句子，思考解答问题 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既( )老而衰且病，将退休( )于颍水之上，则又更( )号六一居士。
2020版语文新步步高粤教版选修《唐宋散文选读》学案：第二单元 第6课 六一居士传 含答案解析
第6课 六一居士传 1.通假字 (1)聊以志吾之乐尔． 同“耳”，罢了。 (2)累于此者既佚． 矣 同“逸”，安逸。 2.一词多义 (1)以????? 以． 吾一翁：把，介词乃以．难彊之筋骸：凭、用，介词聊以． 志吾之乐尔：用来，表目的连词 (2)之????? 将退休于颍水之．上：的，结构助词世事之．为吾累者众也：无实义，定语后置的标志一日天子恻然哀之． ：代“我”，第一人称代词 3.词类活用 (1)轩裳珪组劳． 吾形于外：使动用法，使……劳累。 (2)使吾形不病． 而已悴：名词作动词，生病。 (3)累． 于彼者已劳矣：形容词作动词，被拖累。 4.文言句式 (1)六一，何谓也：宾语前置句，应为“六一，谓何也”。 (2)此庄生所诮畏影而走乎日中者也：……也，判断句。 (3)方其得意于五物也：状语后置句，“于五物”应在“得意”前。 (4)虽响九奏于洞庭之野：状语后置句，“于洞庭之野”应在“响九奏”之前。 (5)世事之为吾累者众也：定语后置句，应为“为吾累者之世事”。 (6)此吾之所以志也：……也，判断句。 5.翻译下列句子 (1)虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。 译文：即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。 (2)然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。 译文：然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是给我拖累的世事太多了。 (3)吾其何择哉？
译文：我将选择哪方面呢？ 一、结构图解 六一居士传????? 更名原因：老而衰且病，将退休于颍水之上六一之乐：五问五答 感慨无限 退隐理由：三宜归去 闲适安逸 二、中心主旨 欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老的分析，表现了自己为官场世务所累的苦闷和对归老后闲适安逸生活的向往。 1.课文为何要引用《庄子·渔父》中的典故？ 答：________________________________________________________________________ 答案 愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的，亦为引出居士的态度——深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并非矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。 2.“六一居士”中的“六一”指什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案 藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一醉翁。 3.文中哪一句话表达了作者归隐的决心？ 答：________________________________________________________________________ 答案 虽无五物，其去宜矣。 1.下列各句中，加点词的解释不正确的一项是( ) A.而讫无称． 焉 称：称道 B.吾之乐可胜道． 哉 道：说，讲 C.子欲逃名． 者乎 名：名声 D.聊． 以志吾之乐尔 聊：无聊 答案 D 解析 聊：姑且。 2.下列与“处江湖之远则忧其君”句式相同的一项是( ) A.六一，何谓也 B.此吾之所以志也
《方山子传》导学案教师版
班级：_______ 姓名：_______ 《方山子传》导学案教师版 第1课时 【旧知检测】 传是以记载人物事迹为主的一种文章。一般人物传记写作常规：介绍人物姓氏、籍贯生卒年月和世系、生平行事。 【考点呈现】 理解文中重要实词虚词、句式。 【尝试练】 （一）作者及思想简介 1、写作背景：本文作于宋神宗元丰年间、作者贬官黄州之时。 2、苏轼的思想：苏轼在儒学体系的基础上濡染佛老，他把儒、佛、老三家哲学结合起来，各家思想对他几乎都有吸引力。他早年具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想，有志改革北宋的萎靡的积习。佛老思想一方面帮助他观察问题比较通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍然坚持着对人生、对美好事物的追求；另一方面，齐生死、等是非的虚无主义又有严重的逃避现实的消极作用。 3、方山子：陈慥，字季常，别号龙邱先生。其父陈希亮曾是苏轼的上司。与苏轼友善。二十年未见，却在岐亭重逢。 相关链接：河东狮吼——比喻妇人妒悍，大吵大闹。 北宋的时候，有一太常少卿、工部尚书陈希亮，亮有一儿子叫陈慥，此人狂放不羁，傲视世间，视荣华富贵为粪土，尽管是官宦之后，不坐车，不载官帽，和我们今天爱摆架子，摆谱的人不一样。隐居龙丘。当地人不知道他的来历，就叫他“方山子”。元丰三年（1080年），苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈慥，两人系成为好友。陈慥在龙丘的房子叫濯锦池，宽敞华丽，家里养着一群歌妓，客人来了，就以歌舞宴客，就有点象我们现在招待客人进歌厅的意思差不多。而陈慥的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性大发（其实也是可以理解的）。拿着木杖大喊大叫，用力椎打墙壁（当然她不敢打陈慥，否则就会遭到休妻的惩罚）弄得陈慥很是尴尬。苏东坡就写了一首诗取笑陈慥： 龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。 忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。 （二）整体朗读，字词正音： 闾(lǘ)里折(zhé)节岐(qí)亭陈慥(cào) 矍(jué)然勋(xūn)阀 阳狂垢(gòu)污傥(tǎng) （三）课文解读 1、学习课文第一自然段，解释下列加点的字词。 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里（lǘ乡里）之侠皆宗（尊奉）之。稍壮，折节读书，欲以（凭借）此驰骋当世，然终不遇（赏识）。晚乃遁（归隐）于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋（帽顶）而高，曰：“此岂古方山冠之遗像（遗留下来的样子，古
六一居士传(教师版)
一、课题：六一居士传（粤教版教材《选修2》P22--23） 二、学习目标：1、结合作者介绍，了解欧阳修的思想情感和价值取向； 2、识记并掌握重要文言实词、虚词及文言句式，根据句式特点，词类活用规律熟练翻译全文； 3、熟读课文，理清课文的思路； 4、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 5、在理解文章的基础上，体会作者那豁达开朗、淡泊以明志的积极思想。 说明：目标1、2、3是本课学习的基础和重点，目标4、5为本课的教学难点。 三、课时安排：2 四、学习过程： （一）课前自主学习： 1、了解作者和背景 欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，六一居士，吉水（今江西吉安）人。北宋政治家、文学家、史学家。北宋诗文革新运动的领袖。文学成就以散文最高，影响也最大。唐宋八大家之一。欧阳修继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。欧阳修一生写了五百余篇散文，成就斐然，著有《五代史伶官传序》、《朋党论》、《醉翁亭记》、《秋声赋》等。他与宋祁一起重编《唐书》，还自著《五代史》，后人称之《新唐书》和《新五代史》。 素材积累： 欧阳修苦读欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画。教他写字，还教他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读。便就近到读书人家借书来读，有时接着进行抄写，就这样夜以继日、废寝忘食地致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平。 虚心求教千古传诵的散文名篇《醉翁亭记》写成后，欧阳修张贴于城门，征求修改意见。开始大家只是赞扬，后来，有位樵夫说开头太啰嗦，便叫欧阳修到琅琊山南门上去看山。欧阳修一看，便恍然大悟，于是提笔将开头“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸山，林壑尤美”一串文字换上“环滁皆山也”五个字。如此一改，则文字精炼，含义倍增。 文章背景：见《全优课堂》第31页。 2、注音： 初谪．（zh?）颍．水（yǐng）更．名（gēng）讥诮．（qiào）涿．鹿（zhuō） 轩．裳（xuān）珪．组（guī）庶．几（shù）悴．（cuì）暇．（xiá） 恻．然（ca）骸．骨（hái）夙．愿（sù）佚．（yì）难彊．（qiǎng） 3、初步感知课文： 这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老后闲适安逸生活的向往，反映了欧阳修晚年厌倦官场生活，想归隐的思想。有其豁达开朗、淡泊明志的一面，也有明哲保身、远身以避祸的一面。 （二）学习新知 第一课时 1、利用注释和工具书，翻译全文。切记字字对译。在翻译的过程中，遇到不会翻译的字词，用圆圈圈起来，然后在小组讨论时解决。小组都解决不了的字词，请写在疑难卡上，每段注意一些重点句子。在此基础上，解释下面文段中加点的字词。扫除文字障碍后，概述各段大意。 六一居士初谪．（被贬谪）滁山，自号醉翁。既老而．（表并列的连词，又）衰且．（连词，表递进，而 且）病，将退休 ．．（古：退，辞退官职；休，颐养天年；今：职工因年老或残废而离开工作岗位）于颍水之上，则又更号六一居士。 第一段大意：交代更号原因。
高中语文《六一居士传》教案 粤教版选修《唐宋散文选读》
六一居士传教学设计 【教学目的和要求】 1、掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词和虚词“以”“之”的用法，理解判断句、倒装句、被动句。 2、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 3、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 【教学重点】 1、掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。 2、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 【教学难点】了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。【教学时数】二课时 【教学过程】 第一课时： 师生共同翻译课文 第二课时： 一、直接引入：昨天我们已经借助课本注解和工具书翻译了课文，下面我们来检查一下大家对一些重点词语掌握了没有。 二、检查重点字词句翻译： （投影： 六一居士初谪浒州：贬职 则又更号六一居士：更改 余将见子疾走大喘渴死：快速；跑 吾之乐可胜道哉：尽 聊以志吾之乐尔：姑且 累于此者既佚矣：通“逸”，安逸 翻译重点句子 1、虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。 2、然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。 译文： 1、即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和满足。 2、然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。 三、课文学习： 问：1、谁为欧阳修命名为“六一居士”？在此之前他有别的名号吗？ 明确：其本人。初谪滁山时之时他自号为“醉翁”，后退休于颖水之上时又自更号为六一居士。 2、欧阳修为什么要更号？ 课文为何要引用《庄子?渔父》中的典故？ 愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的，亦为引出居士的态度——深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并非矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。 3、“六一居士”中的“六一”何所指？ 藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一醉翁。
《六一居士传》导学案.doc
8《六一居士传》导学案 一、学习目标 1．积累重点实词、虚词、文言句式。 2．鉴赏浅易文言文的能力，探究不同“归隐”的个人及社会意义。 3．提升学生思想境界，做铁肩担道义的有用之人。 二、课文助读 1．写作背景 欧阳修写这篇《六一居士传》时，已经六十四岁，自二十四岁应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其毕生精力献给了赵宋五朝。现在，既老且病，应该得到休息的机会了。更何况，四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了“濮议”之争的惊涛骇浪：宋仁宗死，无子，欧阳修时在朝廷，与韩琦等议立英宗。英宗是濮安懿王赵允让的亲生子。濮王死后，英宗按例追赠尊亲。有人认为，英宗只能称生身之父允让为皇伯，不能称父。欧阳修力辟其非。御史弹劾欧阳修“首开邪议”，欧阳修著《濮议》来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此时求去，完全是出之于至性真情。写这篇文章后一年，他才获准致仕；又过了一年，病逝颍州。他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。读这篇《六一居士传》，谁能不为这位老人的晚年遭际愀然动容?这便是文中真挚之情具有感发力量的明证。 2. 文章简介 《六一居士传》，宋代著名文学家欧阳修的自传性散文。其文主要自述作者晚年生活的情趣，向往读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒，以消度余光晚景，表达了作者不再留恋功名的决心。该文为唐宋经典散文之一，形式别具一格。它没有像一般的传记那样，具体叙述自己一生的主要经历，而是由自己晚年更名六一居士的由来说到自己的乐趣，又说到自己渴望退休的心情及对现实生活的厌倦。由于文章采用了汉赋的主客问答方式，所以很便于逐层推进地阐述这种思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切。语言既平易晓畅又形象深刻。如作者写他陶醉于五种物品之时说：“太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。”既喻为自然界的多种事物和声响，又喻为社会官场的嘈杂事物，真是奇妙之喻!作者能对之置之而不顾，深刻地说明了他对五种物品的乐而不倦和专心致志。 三、预习题 第一课时 学习内容：熟读课文。 疏通文意，积累文言知识。 1．诵读全文，给难读字注音，画出难懂的字词句 2．解释句中加点字词含义 （1）是为五一尔．，奈何？( ) （2）以．吾一翁，老于此五物之间。( ) （3）是．岂不为六一乎？( ) （4）此庄生所诮．畏影而走乎日中者也( ) （5）聊．以志吾之乐尔( ) （6）吾之乐可胜．道哉( ) （7）虽．响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原( ) （8）未足喻其 ．．．乐且适也( ) ( ) ( ) （9）然常患．不得极吾乐于其间者，世事之为吾累．者众也( ) ( )
高三第一轮复习文言文专题学案(六一居士传 高考文言文阅读2篇)
高三第一轮复习文言文专题学案 L6《六一居士传》巩固练习 班别： 姓名： 学号： 成绩： 一、阅读以下文段，完成练习。 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也太山在前而不见疾雷破柱而不惊虽响九奏于洞庭之野阅大战于涿鹿之原未足喻其乐且适也然常患不得极吾乐于其间者世事之为吾累者众也其大者有二焉轩裳珪组劳吾形于外忧患思虑劳吾心于内使吾形不病而已悴心未老而先衰尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。” 已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！” 熙宁三年九月七日，六一居士自传。 1. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A. 余将见子疾走．．大喘渴死 疾走：快速奔跑 B. 子欲逃名．． 者乎 逃名：逃避名声 C. 吾素慕．．之，宜去一也 素慕：向来羡慕 D. 吾尝用于时矣，而讫无称．． 焉 无称：没有名称 2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） （3分） 是为．五一尔 方其得意于．五物也 世事之为．吾累者众也 忧患思虑劳吾心于．内 此庄生所讥畏影而．走乎日中者也 吾因知名之．不可逃 太山在前而．不见 吾之． 乐可胜道哉 3.下列各句中加点的字与例句“而屡易其． 号”中的“其”字意思相同（ ）（3分） A. 客曰：其．乐如何 B. 赐其． 骸骨 C.吾其．何择哉 D.其． 大者有二焉 4. 以下各组句子中，句式与其他三项不同的一项是（ ） （3分） A.吾家藏书一万卷 B. 虽响九奏于洞庭之野 C.六一居士初谪滁山 D.夫士少而仕，老而休 5. 用“/ ”给以下文段断句。（4分） A.B C ． D ．
六一居士传教案(公开课)教案
《六一居士传》教案 教学目标： 1、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 3、掌握常用“谪”“置”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。 教学重难点： 1、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 2、掌握常用“谪”“置”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。 3、赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 教学方法：讲授法，朗读法，引导法，讨论法 教学时数：两课时 教学准备: 幻灯片 一、导入 以《醉翁亭记》导入课文 二、作者简介及写作背景
中国北宋政治家，文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。他一生写了五百余篇散文，如：《醉翁亭记》、《秋声赋》等，还自著《五代史》，后人称之《新唐书》。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。 文章背景： 熙宁三年，作者被贬蔡州，由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。作者在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，意志已十分消沉，所以作者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望。三、初读课文 要求：读准字音，扫清文字障碍。 整体感知 同学们读完本文，想一想，这篇文章在形式上的最大特点是什么？ 明确： 赋的文体特点： 1、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶； 2、语音上要求声律谐协； 3、文辞上讲究藻饰和用典。 四、再读课文，逐段分析 第一自然段（字词解析） 问：谁为欧阳修命名为“六一居士”？在此之前他有别的名号吗？学习第二自然段（字词解析、特殊句式）
2020粤教版语文选修第6课六一居士传导学案1
高明区第四中学高二年级语文学科讲学稿 【教学目的和要求】 1、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 3、理解古代士大夫的“达则兼济天下，穷则独善其身”。 【教学重点】 1、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 2、掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。 【教学难点】 理解古代士大夫的“达则兼济天下，穷则独善其身”。 一、作者介绍：《问鼎学堂》P36 二、背景介绍：《问鼎学堂》P37 三、课文学习（加点词解释详见课本和参考资料，此处略） 六一居士初谪．( )滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休 ．．( )于颍水之上，则又更．( )号六一居士。 第一段：详见教参或《问鼎学堂》 客有问曰：“六一，何谓也？”(1)居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石 遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为 ．．( )五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂．( )不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易．( )其号。此庄生所诮．( )畏影而走乎 日中者也；余将见子疾走 ．．( )大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之．( )不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以．（）志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜．（）道哉！方其得意于五物也，太山在前而．（）不见，疾雷破柱而不惊；虽．（）响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也（2）。然．( )常患．( )不 得极吾乐于其间者，世事之为．( )吾累者众也。(3)其大者有二焉，轩裳珪组 ．．．．( )劳．( )吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形．( ) 不病而已悴，心未老而先衰，(4)尚何暇于五物哉？虽然 ．．． ．．( )，吾自乞其身 ( )于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨 ．．．．( )，使得与 此五物偕返于田庐，庶几 ．．．( )志．( ) ．．( )偿其夙愿焉。此吾之所以 也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚．( )矣，幸无患。吾其．( )何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。” 第二段： 1、说出句式，并翻译： （1）宾语前置
方山子传文言文阅读 翻译及答案电子教案
方山子传文言文阅读翻译及答案
方山子传 阅读下面的文言文，完成1～4题。 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？ 然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？ 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？ 1. 下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是（） A. ①欲以．此驰骋当世②其后以．博学宏诃，授集贤殿正字 B. ①余谪居于黄，过岐亭，适见焉．②返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉． C. ①晚乃遁于．光、黄间②己所不欲，勿施于．人 D. ①呼余宿其．家②累于此者既佚矣，幸无患。吾其．何择哉！
2.下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（） ①使酒好剑，用财如粪土②弃车马，毁冠服，徒步往来山中 ③从两骑，挟二矢，游西山④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不与世相闻⑥晚乃遁于光、黄间 A. ①②④⑤ B. ②④⑤⑥ C. ①③④⑤ D. ②③④⑥ 3. 下列对有关原文内容的概括和分析，正确的一项是（） A. 方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。 B. 传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现其丰富形象。 C. 作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。 D. 这篇文章虽称作“传”，实际上只是粗线条地勾勒了陈慥生活中的几个断面。作为人物传记，其写法同欧阳修的《六一居士传》如出一辙。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) （1）余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”（4分） （2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分）
六一居士翻译填空答案
《六一居士传学案》（教师版） 1六一居士初谪（被贬谪）滁山，（句式：被动句），自号醉翁。既老而衰且病，将退休（辞别官场）于颍水之上，（句式：状语后置）则又更（改，换）号六一居士。 2客有问曰：“六一，何谓（讲的是什么？）也（句式：宾语前置）？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置（放置）酒一壶（句式：定语后置）。”客曰：“是（这）为五一尔（罢了），奈何（为什么）？”居士曰：“以(把)吾一翁，老于此五物之间，是（这）岂（难道）不为六一乎？” 客笑曰：“子（你）欲逃名者乎？而屡易（改变）其号。此庄生所诮（讥讽）畏影而（却）走（跑）乎日中（阳光下）者也（句式：判断句）；余将见子疾（迅速）走大喘渴死，而名不得（不能）逃也。”居士曰：“吾固（本来）知名之（取消句子独立性）不可逃，然（然而）亦知夫不必逃也；吾为（取）此名，聊（姑且）以志（标明）吾之乐尔。” 客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜（完，尽）道哉！方（正当）其（我）得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破（劈破）柱而不惊；虽（即使）响（奏响）九奏于洞庭之野，阅（观看）大战于涿鹿之原（句式：状语后置），未足喻（形容）其乐且适（舒适）也。然（然而）常患（忧虑）不得极（尽情享受）吾乐于其间者（句式：状语后置），世事之为吾累（牵累）者众也（句式：定语后置）。 其（其中）大者（大的方面）有二焉，轩裳圭*组（官车、官服、符信、印绶）劳（使……劳累）吾形（身体）于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚（还）何暇（空闲时间）于五物哉？虽然（虽然如此），吾自乞其身（告老还乡）于朝者三年矣，一日（一旦）天子恻然哀（哀怜）之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几（或许可以）偿其夙（素来的）愿焉。此吾之所以（……的原因）志也（句式：判断句）。” 客复笑曰：“子知轩裳圭*组之累（使……劳累）其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然（这样）。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸（庆幸）无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置（停止）之，区区不足较也。” 3已而叹曰：“夫士（读书人）少而仕（做官），老而休，盖有不待七十者矣。吾素（向来）慕（羡慕）之，宜（应该）去（离职）一（离职的第一个理由）也。吾尝（曾经）用于时矣（句式：被动句），而讫（至今）无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以（凭借）难强之筋骸，贪过分之荣禄，是（这）将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽（即使）无五物，其去宜矣，复何道哉！” 4熙宁三年九月七日，六一居士自传。 三、文言知识梳理 （一）解释下列的多义词： 1、以 以吾一翁：把，介词
陋室铭教学设计
陋室铭教学设计 木兰县初级中学宋先丽 教学目标： 1、学习托物言志的写作技巧； 2、了解“铭”的特点，朗读、背诵并默写全文； 3、体会作者高洁傲岸的高尚情操以及安贫乐道的隐逸情趣。 教学重点： 1、疏通文意，积累文言词语； 2、朗读、背诵并默写全文。 教学难点： 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情； 2、学习托物言志的写法。 教学时数： 1课时 教学过程： 一、导入 常言安居乐业，其实居亦有别。有人住轩敞华屋，楼阁台榭，丹楹刻桷；也有人身居斗方之室，蓬门荜户，茅茨土阶。人生在世，若得前者，不免令人欣喜；偶遇后者，又将如何自处？今天，让我们一起赏读经典铭文《陋室铭》，品味蕴藏于文字背后的哲理情韵、志士情怀。 二、解题 1、齐读：陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德 的文字， 叫“铭”，后来就成为一种文体。 2、铭，是一种文体。古人作铭，常以身边的物件为题，如鼎、镜、钺、剑、枕、杖、笥奁、漏刻等，并把它们刻在器物上。根据器物和写作目的的不同，刻在墓碑上，记述死者生平，以颂美追思，叫“墓志铭”；刻在碑上，放在书案右边的，时时提醒，以自警自戒，叫“座右铭”；刻在名山大川和建筑物上，纪功颂美，以劝勉世人，叫“山川风物铭”。
不过，它们虽内容不同，形制有异，但语言的特色，却并无二致。不仅文辞简约优美，像本文，尽管只9句81字，但却是铭文中的长篇；而且全文押韵，如诗如词，琅琅上口。请同学们小声朗读一遍课文，边读边找出韵脚词，用红笔勾画出来。 三、初读，感受铭的形制特征 1、读准字音 朗读，最起码的要求是读准字音。哪位同学朗读一遍，帮助大家一起来正一下音： 吾(wú)德馨(ｘīｎ)苔(ｔáｉ)痕 鸿儒(ｒú)调素琴（tiáo）案牍(ｄú) 2、注意押韵 韵脚词，也即“句末韵母相同或相近的词语”，找出来了吗？哪位同学明确一下： 本文韵脚词：名ing，灵ing，馨in，青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing 3、读出节奏 一韵到底，让文章回环往复，琅琅上口；韵脚词均在偶数句，又让句子两两呼应， 形成对偶，句式整齐，节奏明快。请大家根据这一句式特点，再读课文，边读边划出朗读节奏，即根据音节或意义进行的有规律停顿。 请一位同学明确一下： 山∕不在高，有仙∕则名。水∕不在深，有龙∕则灵。斯是∕陋室，惟吾∕德馨。苔痕∕上阶∕绿，草色∕入帘∕青。谈笑∕有∕鸿儒，往来∕无∕白丁。可以∕调∕素琴，阅∕金经。无∕丝竹∕之乱耳，无∕案牍∕之劳形?。南阳∕诸葛庐，西蜀∕子云亭。孔子∕云：何陋∕之有? 4、当然，在朗读时，不仅要注意这些，还要根据内容、情感调整语调、语 速、重 音等。 同桌互读，倾听并纠正。 全班齐声朗读，感受铭文的特点。 四、再读，理解铭的基本内容 五、披文入情，一起走进刘禹锡的心灵世界 第一组提问：
《与尹师鲁第一书》导学案(教师版)
《与尹师鲁第一书》导学案（教师版） 一、学习目标 1、学习积累课文中古文知识的积累。词类活用：西、陆、诧、日、职。继续学习被动句、状语后置句等特殊句式。 2、学习作者积极向上的人生观 二、走近作者 中国北宋政治家、文学家、史学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号“文忠”。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠公集》。学过的《六一居士传》为传记名篇，《与尹师鲁第一书》为书信体名文。其散文内容充实、语言流畅自然。 三、了解背景 阅读课文的“鉴赏提示”P38 四、解题 明确欧阳修写这封信的目的是解答尹师鲁对欧阳修被贬后的心态的疑问。尹师鲁，欧阳修的挚友，一生怀才不遇，郁郁而终。他们是好友，两人先后被贬，尹洙在欧阳修被贬后，对欧阳修的情况有所不解，就写信询问。于是欧阳修便写下这封信回复他的询问。 五、预习检测 （一）注音 见绐（dài）君贶（kuàng）惶（huáng）迫 沿汴（biàn）绝淮（huái）郢（y?ng） 柚（yòu）茶舛（chuan ) 老婢（bì） 鼎镬（huò）烹（p?ng）斩 愚懦（nuò）枕藉（ji?） （二）通假字 1、盖惧责人太深以取直尔尔：通“耳”，罢了 2、有义君子在傍傍：通“旁”，旁边 （三）实词、虚词 1、某顿首．．，师鲁十二兄书记顿首：请安 2、及得师鲁手简及：等到。简：书信 3、方悟此奴懒去而见绐绐：欺骗 4、不比催师鲁人长者有礼长者：有德行 5、始谋陆赴夷陵谋：计划 6、沿汴绝淮，泛大江绝：渡过 7、用一百一十程程：天 8、在路无附书处附：寄存 9、云去郢止两程去：距离。止：只 10、及家人处之如何处：对待