2015年湖南高考语文试卷及答案(word解析版)

一、语言文字运用（12分。每小题3分）

梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有和矢志不渝精神的民族同样没有前途。，坚韧不拔是中华民族固有的精神基因。回望历史，面对列强的坚船利炮，中华民族奋起抗争；面对新中国成立之初的，中国人民；面对现代化征程中的困难与挑战，中华儿女怀揣中国梦。一路高歌前行。梦想的太阳，已经在东方地平线上喷薄而出，灿烂的朝霞正在光耀在我们的眼前……1．下列成语依次填入语段中划横线处，最恰当的一组是

A．坚贞不屈自强不息百废俱兴奋起直追

B．坚定不移自强不息百废待兴奋发图强

C．坚贞不屈生生不息百废待兴奋发图强

D．坚定不移生生不息百废俱兴奋起直追

【答案】B

【解析】这是一道根据文章填写成语的题目，成语的意识都很好理解，关键注意上下文，第一个空注意前面的“梦想”，“只能用坚定不移”，第二个后面是“精神”，只能用“自强不息”，第三个空前面是“成立之秋”，所以用“百废待兴”，最后一空后面是“困难和挑战”只能用“奋发图强”

2．下列选项对语段主要运用的修辞手法的判断，正确的一组是

A．比喻排比B．对偶比喻

C．排比夸张D．夸张对偶

说着，进入石洞来，只见佳木茏葱，奇花熌灼．，一带清流，从花木深处曲．折泻于石隙之下。，皆隐于山坳．树影之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴．穿云，白石为栏，环抱为沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。

【答案】B

【解析】

试题分析：比喻“一带清流”，对偶“佳木茏葱，奇花熌灼”“清溪泻雪，石磴穿云”。3．语段中加点的字，读音全都正确的一组是

A．熌灼．shuò曲．折q? 山坳ào 石磴chéng

B．熌灼．shuò曲．折qū 山坳yòu 石磴děng

C．熌灼．zhuó曲．折q? 山坳yòu 石磴chéng

D．熌灼．zhuó曲．折qū 山坳ào 石磴děng

【答案】D

【解析】

试题分析：注意多音字和形声字测读音。

4．下列语句填入语段中划横线处，衔接最恰当的一项是

A．再进数步，渐向北边，两边飞楼插空，平坦宽豁，雕甍绣槛

B．渐向北边，再进数步，雕甍绣槛，两边飞楼插空，平坦宽豁

C．再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛

D．渐向北边，雕甍绣槛，再进数步，平坦宽豁，两边飞楼插空

【答案】C

【解析】

试题分析：注意前后句的照应和句式的选择。

二、文言文阅读（22分，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）

阅读下面的文言文，完成5-9题。

《三事忠告》二则张养浩

治官如治家

治官如治家，古人尝有是训．矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有所不治也。况牧．民之长，百责所丛，若庠序，若传臵，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相．时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。前辈谓：公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。

禁家人侵渔

居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人，或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。己虽日昌，民则日瘁，己虽日欢，民则日怨。由是而坐败辱者，盖骈首骊踵也。呜呼！使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职，而自为之为愈．也哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽讙然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟（），未易（）言。有官君子，（）审择焉。

（选自《三事忠告》。文渊阁《四库全书》本）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．古人常有是训．矣训：斥责

B．况牧．民之长，百责所丛牧：治理

C．相．时度力，敝者葺之相：观察

D．曷若廉勤乃职，而自为之为愈．也哉愈：更好

【答案】A

【解析】

试题分析：本题考查实词的含义，要注意平时积累，注意课本知识的迁移。

6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是

二者之间，非真知深悟（），未易（）言。有官君子，（）审择焉。

A．之与而B．者与其

C．之所其D．者所而

【答案】B

【解析】

试题分析：本题考查对虚词的理解判断能力，平时学习中注意积累归纳，考场上注意知识各迁移。

7．下列用”/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣

B．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣

C．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣

D．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌，则庶务皆堕矣

【答案】A

【解析】

试题分析：本题考查断句能力，可结合文意或句中有标志作用的词语来断句。

8．下列各句对原文的理解与分析，不正确

．．．的一项是

A．治官如治家，凡事当如，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。

B．管理若对家人侵吞牟利的”侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生儿席。

C．前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。

D．两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。【答案】D

【解析】

试题分析：本题考查对文章大意的理解和对文章手法的分析，考生可在通读全文的基础上加以把握。

9．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）污者洁之，堙者疏之，缺者补之。（3分）

译文：

（2）居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。（4分）

译文：

（3）使为子孙而为之，则子孙不能我救也。（3分）

译文：

【答案】（1）污秽的要使它清洁，堵塞的要疏通它，缺少的要补足它。

（2）做官的人之所以不能保持清廉，皆是因为家里人喜好奢侈才导致这样的。

（3）假使为了子孙而这样做（贪污受贿），那么子孙不能救我。

【解析】

试题分析：本题考查文言句子翻译能力，考生要注意落实重点字词，结合文本内容来翻译。

三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）

10．阅读下面的古诗，完成题目。（8分）

君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆漫漫漳河曲。城郭为墟①人改代，但有西园明月在。鄴傍高冢多贵臣，蛾眉曼睩共灰尘。试上铜台歌舞处，唯有秋风愁杀人。（张说《鄴都引》，选自《全唐诗》）江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。（选自普通高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》）

【注】虚：废墟。

（1）第二段诗句节选自唐代诗人张若虚的《》。（2分）

（2）请赏析两诗中划横线诗句所抒发的人生感悟的差异。（6分）

答：

【答案】（1）春江花月夜（2）第一首诗叙述魏武身后的历史变迁，流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。第二首诗写的是个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。

【解析】

（1）此题考查对文字常的识记能力。平时要加强对学过课文的记忆。

（2）回答此题，首先要读懂全诗大意，然后要抓住题干中“人生感悟的差异”一句，对两首诗中抒发人生感悟的诗句进行分拆，然后归纳作答。

11．古诗文默写。（5分，每空1分）

（1）沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。，观流水兮潺湲。（屈原《湘夫人》）

（2）或取诸怀抱，；或因寄所托，。（王羲之《兰亭集序》）（3）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。，。（白居易《琵琶行（并序）》）

【答案】（1）荒忽兮远望（2）悟言一室之内放浪形骸之外（3）转轴拨弦三两声未成曲调先有情

【解析】

试题分析：题中容易写错的字有：荒忽、形骸、转轴、弦、未等。

四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分，填空题4分；选择题6分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成12-14题

生物电池可以利用蜗牛体内葡萄糖发电。我们在蜗牛壳上钻孔，把覆盖着酶的电极植入聚集在蜗牛身体和壳之间的血淋巴，也就是蜗牛的血液中。与其他类型的电池类似，我们的电池也是基于化学反应来让电子流动的；一个电极捕获血淋巴中葡萄糖的电子，之后这些电子会通过外部回路——包括我们想要供电的任何设备——抵达相对的电极。在那里，电子与血淋巴中的氧反应形成水，输出的电力很微弱，在微瓦的量级上，而且在数分钟后会因葡萄糖耗尽而断电。收获能量之后，蜗牛通过吃喝会恢复体内的葡萄糖水平，就可以再次发电了。而蜗牛看来并没有受到生物电池的伤害。

电池的输出功率受两个因素的限制：蜗牛微小身体内的葡萄糖含量，以及葡萄糖向电极扩散所用的时间。如果医生把类似的某种装臵植入人体而不是蜗牛体内，我们就能获得更强更持久的电流，因为人类血液中的葡萄糖含量要比蜗牛的高，而且人类的循环系统会持续把新的葡萄糖补充给电极（蜗牛没有闭合的循环系统）。一个想法是用我们的生物电池基于人体内烦人的修改版来为植入医疗设备供电，例如起搏器，蜗牛不能为手机充电，但它能为微型传感器供电，这促成另一个想法——让蜗牛、蠕虫和昆虫为环境鉴别和国土安全服务。12．第一段主要介绍生物电池的：第二段主要介绍生物电话的（4分）

【答案】制作原理，用途

【解析】抓住第一节中的“利用”“基于”的关键词。

13．下列对”生物电池”的阐述，不符合原文的意思的一项是

A．生物电池可以利用蜗牛血液中的葡萄糖来发电，这种电池与其他类型电池类似，也是基于化学反应让电子流动的。

B．生物电池通过植入生物血液中覆盖着酶的电极来捕获葡萄糖中的电子，这些电子可以通过外部设备到达相对电极。

C．生物电池输出的电力十分微弱，只能用微瓦来计算，短短几分钟后悔因血淋巴耗尽而引起断电现象。

D．生物电池在利用蜗牛发电时|——电子与血液中的氧气发生化学反应形成水——应该没有对蜗牛造成伤害。

【答案】C

【解析】选C项，以偏概全。

14．根据原文信息，下列推断正确的一项是（）

A．蜗牛没有循环系统，而人类的循环系统会持续把新的电能补给给电极，可利用人体制造大功率的电池

B．可以为小型传感器供电的生物电池将肩负起为环境鉴别和国土安全任务，用在家用电器上也为期不远了

C．随着生物电池的不断更新，植入人体内的心脏起搏器和其他各种医疗设备所输出的电力将更强更持久

D．人类身体较蜗牛有一定的优势，生物电池若能用于植入人体的医疗设备，将可以造福于人类健康

【答案】D

【解析】B项无中生有C无中生有。

五、现代文（文学类）阅读

阅读下面的文章，完成15-18题。

童年随之而去（节选）木心

（节略部分内容提示）母亲、姑妈等人在睡狮庵请和尚做佛事。”我”随着在山上呆了一段时间后，天天吵着要回家，终于——

回家啰！

回望了一眼---睡狮庵，庵是小的啊，怎么有这样大的庵呢？这些人都不问问。

家庭教师是前清中举的饱学鸿儒，我却是块乱点头的顽石，一味敷衍度日。背书，作对子，还混得过，私底下只想翻稗书。那时代，尤其是我家吧，”禁书”的范围之广，连唐诗宋词也不准上桌，说：”还早。”所以一本《历代名窑释》中的两句”雨过天青云开处，者般颜色做将来”，我就觉得清新有味道，琅琅上口。某日对着案头一只青瓷水盂，不觉漏了嘴，老夫子竟听见了，训道：”哪里来的歪诗，以后不可吟风弄月，丧志的呢！”一肚皮闷瞀的怨气，这个暗趸趸的书房就是下不完的雨，晴不了的天。我用中指蘸了水，在桌上写个”逃”，怎么个逃法呢，一点策略也没有。

满船的人兴奋地等待解缆起篙，我忽然想着了睡狮庵中的一只碗！那碗却有来历。------我不愿吃斋，老法师特意赠我一只名窑的小盂，青蓝得十分可爱，盛来的饭，似乎变得可口了。母亲说：”毕竟老法师道行高，摸得着孙行者的脾气。”

我又诵起：”雨过天青云开处，者般颜色做将来。”母亲说：

“对的，是越窑，这只叫夗，这只色泽特别好，也只有大当家和尚才拿得出这样的宝贝，小心摔破了。”

每次餐毕，我自去泉边洗净，藏好。临走的那晚，我用棉纸包了，放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众人忙碌，忘记将那碗放进箱笼里，索性忘了倒也是了，偏在这船要起篙的当儿，蓦地想起：

“碗！”

“什么？”母亲不知所云。

“那饭碗，越窑夗。”

“你放在哪里？”

“枕头边！”

母亲素知凡是我想着什么东西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的办法是那东西到了我手上。

“回去可以买，同样的！”

“买不到！不会一样的。”我似乎非常清楚那夗是有一无二。

“怎么办呢，再上去拿。”母亲的意思是：难道不开船，派人登山去庵中索取——不可能，不必想那碗了。

我走过正待抽落的跳板，登岸，坐在系缆的树桩上，低头凝视河水。

满船的人先是愕然相顾，继而一片吱吱喳喳，可也无人上岸来劝我拉我，都知道只有母亲才能使我离开树桩。母亲没有说什么，轻声吩咐一个船夫，那赤膊小伙子披上一件棉袄三脚两步飞过跳板，上山了。

船里的吱吱喳喳渐息，各自找乐子，下棋、戏牌、嗑瓜子，有的开了和尚所赐的斋佛果盒，叫我回船去吃，我摇摇手。这河滩有的是好玩的东西，五色小石卵，黛绿的螺蛳，青灰而透明的小虾……心里懊悔，我不知道上山下山要花这么长的时间。

鹧鸪在远处一声声叫。夜里下过雨。

是那年轻的船夫的嗓音——来啰……来啰……可是不见人影。

他走的是另一条小径，两手空空地奔近来，我感到不祥——碗没了！找不到，或是打破了。

他憨笑着伸手入怀，从斜搭而系腰带的棉袄里，掏出那只夗，棉纸湿了破了，他脸上倒没有汗——我双手接过，谢了他。捧着，走过跳板……

一阵摇晃，渐闻橹声欸乃，碧波像大匹软缎，荡漾舒展，船头的水声，船梢摇橹者的断续语声，显得异样地宁适。我不愿进舱去，独自靠前舷而坐。夜间是下过大雨，还听到雷声。两岸山色苍翠，水里的倒影鲜活闪袅，迎面的风又暖又凉，母亲为什么不来。

河面渐宽，山也平下来了，我想把碗洗一洗。

人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫晶亮如珠……我站起来，可以泼得远些——一脱手，碗飞掉了！

那碗在急旋中平平着水，像一片断梗的小荷叶，浮着，氽着，向船后渐远渐远……

望着望不见的东西——醒不过来了。

对母亲怎说——那船夫。

母亲出舱来，端着一碟印糕艾饺。

我告诉了她。

”有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”

最后一句很轻很轻，什么意思？

现在回想起来，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的夗，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。

那时，那浮氽的夗，随之而去的是我的童年。

15．文章以为叙事线索；第3自然段在文章的记叙顺序上属于。（4分）【答案】越窑盌插叙

【解析】试题分析：因文中的事件是围绕越窑盌展开，故应为线索。

16．分析文中画波浪线段落景物描写手法。（5分）

答：

【答案】比喻，把碧波比作大匹软缎，写出水面的荡漾舒展；感官角度，视觉听觉结合；选材角度，选取“橹声”“碧波”“山色”“水里倒影”“风”。这几句景物描写表现了眼前风景的优美宜人，衬托了越窑盌失而复得后我心情的愉悦宁适

【解析】本题考查学生的鉴赏能力。主要角度：修辞角度、感官角度、炫彩角度、用词角度、句式角度。

17．”有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的，只要不碎就好—吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”“最后一句很轻很轻，什么意思？”什么意思呢？谈谈你的理解。（6分）

答：

【答案】“这种事以后多着呢”，生活中无论是人还是物，都会远离我们或者被毁灭。这句话中包含对人生中那些远离甚至已毁灭了的物和人的惋惜（或：惆怅、慨叹）。

【解析】试题分析：本题考查句子含义。首先找出关键词，然后回归文本分析。注意“这种事”“多”。

18．综合全文，从情节的发展分析”我”的心理变化。（6分）

答：

【答案】伤心难过→焦急等待→心里懊悔→感到不祥→高兴喜悦→感到宁适

【解析】首先找出能体现心情的句子，然后进行分析。

六、选做题（12分。每小题6分）

注意：选做题共3道小题，请任选其中2道作答。

19．阅读下面的文字，完成题目。（6分）

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？（屈原《离骚》）

（魏晋数学家刘徽在为《九章算术》所做注释中指出）从圆内接正六边形开始割圆，”割之又割，以至于不可割，则与圆周合体而无所失矣”。（《辞海》”割圆术”条）两则材料从不同角度给人以教益和启示，请就此谈谈你的认识。

答

【答案】涉及到原则的事情要坚持，但有时事物又是可以相互转换的，所以又要采取变通的方式。

【解析】

试题分析：概括材料的主要内容的题目，首先明确两则材料的内容其次再谈认识。

20．阅读下面的文字，完成题目。（6分）

请一定别忘记诗歌！诗是会飞的，会把你带向神秘、自由和解放的语境，带向语言乌托邦。诗，表达着语言的最高理想和生命的最纯粹区域，其追求与音乐很像。青春应该是读诗的旺季。这时候的妮，内心清澈、葱茏、轻盈，没有磬中的世故，杂芜的沉积和理性的禁忌；你的精神体质与诗歌的灵魂是吻合的，美能轻易地诱惑你、俘虏你，你会心甘情愿地跟她走。（节选自王开岭《读书：最美好的生命举止》）

为什么”青春应该是读诗的旺季”？请结合材料，用自己的语言阐述。

答：

【答案】青春的清澈精神体质和诗的自由、解放、纯粹的灵魂之间吻合。

【解析】

试题分析：这是一道谈自己的看法的题目，首先要概括材料的内容，再谈看法。

21．根据首尾语句，发挥想象，有创意地补写其中一段文字，100字左右。（6分）苍天有裂，补天迫在眉睫；苍生有苦，女娲忧心如焚！

面对万民翘盼，

。

【答案】略

【解析】

试题分析：这是一道根据文意填空的题目，实际填入的应该是具体事件的展开，注意段首和断尾的句子，段首说的是“苍生有苦”，“女娲挺身而出”，结尾是一派美好的景象，中间应该插入“女娲补天”拯救苍生的具体细节，注意句式的选择。

七、作文。（60分）

22．阅读下面的材料，根据要求作文（60分）。

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们锁着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽帮忙。飞禽说，你没有翅膀，于是拒绝了。大树想请走兽帮忙，走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【答案】

【解析】

2016年湖南语文对口高考试题

湖南省2016对口招生考试语文试题 本试题共六大题，20小题，共五页。时量150分钟，满分120分。一、基础知识及运用（18分，每小题3分） 中华民族历史悠久，我们祖先留下的文化遗产，从四大发明到长城或 者大运河，从春秋战国的百家争鸣到绚烂的唐诗宋词，汗牛充栋。这 些财富的内容如此丰富，以至于许多人常常遗忘了最为重要的一笔——古人的创造精神。我们这个民族崇尚古人，遵重传统，敢于自我作古、独树一帜的人，并不太多。古人的辉煌业绩也就时常转为固步自封、墨守成规的牢笼。 相对于（）古制，创新远为艰巨。 现代世界的变化速度超过了以往任何时候，各种剧烈的（）纷至 沓来，古人的现成经验明显不够用了。期求古人完整地解答当前遭遇 的问题，只能证明我们的平庸和懈怠，古人的业绩属于过去，古人给 予我们的最大馈赠毋宁是：_ 。 1.语段中加点的字，读音不正确的一项是（） A.绚烂xùn 创造chuàng B.牢笼lǒng 平庸yōng C.给予jǐ遗忘wàng D.馈赠kuì期求qī 2.语段中画横线的词语，有错别字的一项是（） A.悠久遵重 B. 辉煌百家争鸣 C.艰巨剧烈 D. 懈怠固步自封

3.依次填入语段中括号的词语，最恰当的一项是( ) A.依据震荡 B.依循振荡 C.依循震荡 D.依据振荡 4.语段中画波浪线的词语，使用不正确的一项是( ) A.汗牛充栋 B.独树一帜 C.墨守成规 D.纷至沓来 5.下列填入画横线空白处的语句，最恰当的一项是( ) A.四大发明，唐诗宋词 B.崇尚古人，沿袭传统 C.如何借鉴古人的经验 D.如何创造自己的时代 6.上述语段运用的主要表达方式是( ) A.记叙 B.描写 C.议论 D.说明 二、古代诗文阅读（18分） （一）阅读下面的唐诗，完成7-8小题。（6分，每小题3分） 过分水岭温庭钧 溪水无情似有情，入山三日得同行。岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。 7.这首诗运用的主要修辞手法是 A.比喻 B.拟人 C.反复 D.夸张 8.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是 A.一、二两句写溪水与诗人一路同行，相依相伴。 B.三、四两句写溪水与诗人岭头惜别，依依难舍。 C.该诗写景状物，化无情为有情，别有一番情趣。 D.全诗表现诗人对大自然的喜爱和对现实的憎恶。 （二）阅读下面的文言文，完成9-11题。（9分，每小题3分）

2015年湖南高考语文试卷及答案

2015年普通高等学校招生全国统一考试语文(湖南卷) 一、语言文字运用（12分。每小题3分） 梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有和矢志不渝精神的民族同样没有前途。，坚韧不拔是中华 民族固有的精神基因。回望历史，面对列强的坚船利炮，中华民族奋起抗争；面对新中国成立之初的，中国人民；面对现代化征程中的困难与挑战， 中华儿女怀揣中国梦。一路高歌前行。梦想的太阳，已经在东方地平线上喷薄而出，灿烂的朝霞正在光耀在我们的眼前…… 1．下列成语依次填入语段中划横线处，最恰当的一组是 A．坚贞不屈自强不息百废俱兴奋起直追 B．坚定不移自强不息百废待兴奋发图强 C．坚贞不屈生生不息百废待兴奋发图强 D．坚定不移生生不息百废俱兴奋起直追 【答案】B 2．下列选项对语段主要运用的修辞手法的判断，正确的一组是 A．比喻排比 B．对偶比喻 C．排比夸张 D．夸张对偶 说着，进入石洞来，只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。，皆隐于山坳树影之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱为沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。【答案】B 【解析】 试题分析：比喻“一带清流”，对偶“佳木茏葱，奇花熌灼”“清溪泻雪，石磴穿云”。 3．语段中加点的字，读音全都正确的一组是

A．熌灼shuò曲折q?山坳ào 石磴chéng B．熌灼shuò曲折qū山坳yòu 石磴děng C．熌灼zhuó曲折q?山坳yòu 石磴chéng D．熌灼zhuó曲折qū山坳ào 石磴děng 【答案】D 【解析】 试题分析：注意多音字和形声字测读音。 4．下列语句填入语段中划横线处，衔接最恰当的一项是 A．再进数步，渐向北边，两边飞楼插空，平坦宽豁，雕甍绣槛 B．渐向北边，再进数步，雕甍绣槛，两边飞楼插空，平坦宽豁 C．再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛 D．渐向北边，雕甍绣槛，再进数步，平坦宽豁，两边飞楼插空 【答案】C 【解析】 试题分析：注意前后句的照应和句式的选择。 二、文言文阅读（22分，选择题12分，每小题3分；翻译题10分） 阅读下面的文言文，完成5-9题。 《三事忠告》二则张养浩 治官如治家 治官如治家，古人尝有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传臵，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。前辈谓：公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。

2015全国二卷 高考语文试题及答案--完整版

2015年高考真题及答案——语文（青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西）新课标II） 2015年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。 2. 作答时，将答案卸载答题卡上。卸载本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再

创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一. 艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象. 接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文 =本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造，从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致.那样并不意味着艺术作品的成功。 文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竞是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竞是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具

200年高考湖南卷作文题解析及佳作点评

2010年高考湖南卷作文题解析及佳作点评 【题目】 请以“早”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 【考题解读】 此题平实却出人意料,立意空间较广,容易入题,但拓展方面需见功夫。从答题效果来看,本题平均得分41.76分。佳作比去年多,偏题作文比前几年明显减少;记叙文或叙事散文明显增加,偏于议论的写作现象得以缓解。与现实的关联度有所增加, “平实地向现实延伸”是一个很好的、值得关注的导向。 什么是“早”,“早”的内涵是什么?考生很容易想到“早”的第一个含义是“太阳出来的时候”,稍难想到的是“时间靠前,在一个时间之前”。这个题目属“单词型”题目,含义丰富、外延广,要想选择恰当的切入点,需采用短语法和造句法把题目的外延缩小。如:短语类型,“早晨”“早上的阳光”“早晚的事”“早间新闻”“趁早”“早安”“赶早”等等;句子类型,“出名要趁早”“早起的鸟儿有虫吃”“早上做什么晚上做什么”“做任何事情都要早一点”“早一点是一种生活态度”“早一点做好准备”“道一声:早”“早一点长大”等等,这样不管是记叙文还是议论文,中心思想就能够在最短的时间内,根据自身掌握的素材和自己最想说的话确定下来。 【标杆作文一】(一类文上) 内容25 表达25 发展10 总分60 早 湖南一考生 谁不期待喷薄欲出的朝阳? 谁不渴盼“草色遥看近却无”的春? 谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨? 这一切,都源自对早的向往。有了早,就能欣赏到“鸡声茅店月,人迹板桥霜”的孤寂美;有了早,就能领略到“岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲”的奇异;有了早,就能抒发“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宏愿。于是懂得,早是人生不可缺少的一抹亮丽色彩,是实现人生精彩的动力。用早鼓舞自己,不会有“少壮不努力,老大徒伤悲”的悔恨,不会有“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的无奈。有了早的激励,才有了比尔·盖茨微软帝国的不朽传奇;有了早的激励,才有了张瑞敏“全球唱响海尔”的凯歌;有了早的激励,才有了俞敏洪新东方英语学校的繁花似锦。 而失去了早出发、早行动、早成功,很多人只能搭乘人生的末班车,只能任灰暗成为生命的主色调,不能书写人生的华章。毕竟,“笑看庭前花开花落, 漫观天边云卷云舒”只是一种超然,辉煌是人生最壮美的云霞,何不用“早” 来激励自我,磨砺一方月明云开的壮阔苍? 此亦似人,此亦如国。早是一个国家兴旺发达的条件,是一个社会繁荣昌盛的保证。有了早的激励,才有了荷兰“海上马车夫”的美誉;有了早的激励,才有了大不列颠“日不落帝国”的 胜景。试想,若没有当年邓小平的高瞻远瞩,做出改革开放的英明决策,只怕中国只能在“文革”的阴影下踟蹰不前,哪里会有当前的恢宏气势? 同样,一个国家没有早的眼光,只能落后于世界潮流。失去了早,就如同明清时期中华文明无奈的式微;失去了早,就如同戈尔巴乔夫领导下的苏联的土崩瓦解。 早是心中不落的太阳,早是心中不倒的信仰。有了早的激励,又何必再发“塞上长城空自许,

2014年全国高考语文试题-湖南卷(word版)

2014年普通高等学校招生全国统一考试（湖南卷） 语文 一、语言的运用 家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个任务出类拔（）、深（）众望而为家族其他成员所宗仰追慕。其懿行（）言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的（）守祖训，流风余韵，绵延不绝，就形成了一个家族鲜明的家风。 1、下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是 A、萃孚fóu 佳恪gé B、粹负fú佳恪kè C、粹负fù嘉恪gé D、萃孚fú佳恪kè 2、将下列各句中没有 ．．语病的一句填入语段中画横线处，选项是 A、家风是一个影响力和美誉度都好的家庭必备的要素，也是一个家庭最为宝贵的精神财富。 B、家风即便是一个家庭最为宝贵的精神财富，也是一个有影响里有美誉度的家族必备的要素。 C、家风是一个有影响力有美誉度的家庭必备的要素，也是一个家庭最为宝贵的精神财富。 D、家风是最为宝贵的一个家族的精神财富，也是一个有影响力有美誉度的家庭必备的要素。 中国美术馆和台湾长流美术馆共同举办的“江山万里————张大千艺术展”今日与观众见面。走进中国美术馆五层展厅，迎面的青绿山水画《谷口人家》前站满了凝神观看的人。这青绿泼彩渲染的画面，令人叹为观止。在展厅右侧，一副《江山万里图》静静地面对着来来往往的人流。“”开阔的画面及其意境，向人们展示着笔墨点染间的艺术动力，也模仿在诉说着画家眷恋故土的情怀。 3、下列选项中的“人家”与语段中加点词“人家”意义相同的一项是 A、人家在何许？云外一声鸡 B、小女子已许配了人家 C、你走了，教人家怎么办呢 D、诗书门第，勤俭人家 4、下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是 A、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 B、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 C、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 D、飞流直下三千尺，疑是银河落九天 二、文言文阅读。 阅读下面的文言文，完成5-9题。

2015高考全国卷 语文试卷及答案

2015年普通高等学校招生全国统一考试 语文 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 1、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文宇，完成1~3题。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程．作品完成就意味着创作完成．而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结．它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义．也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。 艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空 白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来．整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象．接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。 文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，

2016年高考语文全国卷1及答案

2016年高考语文全国卷1 第I卷 阅读题甲必考题 一.现代文阅读 阅读下面的文字，完成1～3题 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书?盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记?殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记?夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20 世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏;二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学;但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，自此中国文字学就进入了一个新的时期。 (摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》) 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( ) A. 殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜吉凶时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。 B. 在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解中国历史上存在一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。 C. 由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。 D. 1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记?殷本纪》所载内容的真实性。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A.在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对《世本》的可靠性将信将疑，认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的。 B.旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料。因而它受到古史辨派的无情批判。 C.王国维的“二重证据法”让中国历史研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载。也要重视地下出土的新材料。 D.许慎的《说文解字》没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( ) A. 《尚书?盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇仍不足以证明商王朝的存在。 B.若想证实司马迁在《史记.夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地下出土的新材料。

2014年高考湖南卷作文分析及满分作文 (精选范文)

2014年高考湖南卷作文分析及满分作文 【真题回放】阅读下面的材料，根据要求作文。 被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发奋图强，将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。” 根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 【名师点评李卓】 仔细分析历年来各省市高考作文题目，其实不难发现一些客观的“规律”，北京卷偏重于对传统文化、社会发展的思考，如北京的符号（2006年）、诚信（2011年）、爱迪生是如何看待手机的（2013年）、老规矩（2014年）等，四川卷近几年一直在传递拼搏、奋斗的正能量，如坚强（2008年）、人生的几何体（2010年）、总有一种期待（2011年）、站起来世界才能属于你（2014年）等，还有些省市偏重考核学生对社会热点的思辩，有些省市则倾向于对人性的反思。 而湖南卷的高考作文，我们简单看几年的题目：意气（2006年）、诗意地生活（2007年）、踮起脚尖（2009年）、手（2012年）、我愿意（2013年）、心在哪风景就在哪（2014年），大部分的题目都蕴涵着深刻的哲理，并且特别注重对学生人文思想的考核。什么是人文思想？就是对家庭、社会的关注，对历史、文学等知识领域的领悟，对未知世界的探究和想象。基于这样的“规律”，每年都会有各种各样的五花八门的“高考作文预测”泛滥于信息窗口，令广大师生心怀期盼又倍觉迷茫。究竟我们应该如何去备战高考作文，如何在茫茫信息流中找到那一颗流光溢彩的“珍珠”呢？作为在作文教学研究一线奋战多年的我，给广大学生的建议就是：培养多角度的思维模式，打好扎实的文字表达基本功，积累丰富的写作素材，以全面的素质迎战高考作文，而不是刻意去“押宝”。

2015年高考语文全国新课标2卷 答案及解析

2014年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上. 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回. 第 I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1?3题. 周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定.周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度十分关注.据《礼记》记栽，用代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市.”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录. 汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富.为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定.汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余?……当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法.即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当事人及相关官员.唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十.若故与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞.即人自食致死者，从过失杀人法。”从《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后果以科罚。 宋代，饮食市场空前繁荣。孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店镝以及相关行会. 商品市场的繁荣，不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之场，饰为新奇；假伪之物，饰为真实.如绢帛之用胶糊，米麦之增温润，肉食之灌以水，药材之易以他物（《袁氏世范》）有的不法分子甚至采用鸡塞沙，鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩谋取利润，为了加强对食品掺假，以次充好现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责，市肆谓之行者，因官府料索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职.”（《都城纪胜》商人们依经营类型组成行会，商铺，手工业和其他服务性行业的相关人员必领加入行会组织，并按行业登记在籍，否则就不能从业经营.各个行会对生产经营的商品质量进行把关，行会的首领作为拉保人，负责评定物价和监察不法行为.

2016年高考语文考试真题附标准答案

2016年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓 名、主考正好填写在答题卡上。 2. 作答时，将答案卸载答题卡上。卸载本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一. 艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。 所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象. 接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文=本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造，从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致. 那样并不意味着艺术作品的成功。 文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竞是现代人，只能按照我们现在的心理文

2013年高考优秀及满分作文(湖南卷)

2013年高考优秀及满分作文（湖南卷） 21．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾。寒冷、饥饿、风雨都无法阻止，它毅然决然地向上飞。飞上高山之巅，它已精疲力竭，伤痕累累。一个声音问：“值得吗？”天地苍茫，彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃答道：“我愿意。” 父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里，陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲。父子俩没有说话，静静相对。儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福：父亲您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。 根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 【优秀作文之一】心有猛虎，细嗅蔷薇 鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角；父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。 我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？ “九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”！ 追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。 雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！ 享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。 被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释；孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。 猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。 我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。 我愿乐享有两者，充实真正的生活。 【优秀作文之二】叩问心灵 汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。” 诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣！ 嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，

2015年湖南高考语文试卷及答案(word解析版)

一、语言文字运用（12分。每小题3分） 梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有和矢志不渝精神的民族同样没有前途。，坚韧不拔是中华民族固有的精神基因。回望历史，面对列强的坚船利炮，中华民族奋起抗争；面对新中国成立之初的，中国人民；面对现代化征程中的困难与挑战，中华儿女怀揣中国梦。一路高歌前行。梦想的太阳，已经在东方地平线上喷薄而出，灿烂的朝霞正在光耀在我们的眼前……1．下列成语依次填入语段中划横线处，最恰当的一组是 A．坚贞不屈自强不息百废俱兴奋起直追 B．坚定不移自强不息百废待兴奋发图强 C．坚贞不屈生生不息百废待兴奋发图强 D．坚定不移生生不息百废俱兴奋起直追 【答案】B 【解析】这是一道根据文章填写成语的题目，成语的意识都很好理解，关键注意上下文，第一个空注意前面的“梦想”，“只能用坚定不移”，第二个后面是“精神”，只能用“自强不息”，第三个空前面是“成立之秋”，所以用“百废待兴”，最后一空后面是“困难和挑战”只能用“奋发图强” 2．下列选项对语段主要运用的修辞手法的判断，正确的一组是 A．比喻排比B．对偶比喻 C．排比夸张D．夸张对偶 说着，进入石洞来，只见佳木茏葱，奇花熌灼．，一带清流，从花木深处曲．折泻于石隙之下。，皆隐于山坳．树影之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴．穿云，白石为栏，环抱为沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。 【答案】B 【解析】 试题分析：比喻“一带清流”，对偶“佳木茏葱，奇花熌灼”“清溪泻雪，石磴穿云”。3．语段中加点的字，读音全都正确的一组是 A．熌灼．shuò曲．折q? 山坳ào 石磴chéng B．熌灼．shuò曲．折qū 山坳yòu 石磴děng C．熌灼．zhuó曲．折q? 山坳yòu 石磴chéng D．熌灼．zhuó曲．折qū 山坳ào 石磴děng 【答案】D 【解析】

2016年高考语文全国卷1含答案

语文试卷 第1页（共10页） 语文试卷 第2页（共10页） 绝密★启用前 2016年普通高等学校招生全国统一考试（全国新课标卷1） 语文 使用地区：山西、河南、河北、湖南、湖北、江西、安徽、福建、广东 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷 9至10页，满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2．作答时，将答案写在答题卡上。在试题卷上作答，答案无效。 3．考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。 第Ⅰ卷（阅读题共70分） 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧 史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了较大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。 （摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （ ） A. 殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜吉凶时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的 发现对中国学术界产生了深远的影响。 B. 在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在 过一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。 C. 由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大 致可从西周时代开始进行。 D. 1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记·殷 本纪》所载内容的真实性。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ） A. 在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对《世本》的可靠性将信 将疑，认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的。 B. 旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料，因而它受 到古史辨派的无情批判。 C. 王国维的“二重证据法”让中国历史学研究者认识到，在考证古史时不仅要注 重历史文献的记载，也要重视地下出土的新材料。 D. 许慎的《说文解字》没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字， 这使它在解释字源方面存在着一定的不足。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ） A. 《尚书·盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商 人语言，但是仅凭此篇仍不足以证实商王朝的存在。 B. 若想证实司马迁在《史记·夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在， 还要依靠地下出土的新材料。 姓名________________ 准考证号_____________ ------------- 在 --------------------此 -------------------- 卷--------------------上 -------------------- 答-------------------- 题--------------------无 -------------------- 效----------------

2015年湖南省高考满分作文

智者若树 春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。 “要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前……智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。 “鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实，

不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。 “呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也；器，器材也；材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。

2015年全国各省高考语文试卷文言文汇总

2015年全国各省高考语文试卷文言文汇总 (2015安徽卷)御史梁皙次先生传 [清]王世槙 先生行梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利篾如也。于诗嗜陶渊明，少的句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老诧异。十三岁补诸生第一，尖名籍甚。 三年乡试，又十年成进士。出知先之咸宁，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。 是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击有名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，宴坐终日，如退院僧。暇及与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游半台、草桥诸圣地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，拜难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生孤耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大皆。每过期居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。 先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三之为子孙忧也，故不敢也。 在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，字辈皆为。去几，谢病归。淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。 4.对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A．晏坐终日晏：平静。B。子孙不肖而居厚实居：积储 C．不接当事当事：权要D。必合古人矩度矩度：气度 5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．目镜次其别号也B。偶出一语，则人人自失 吾其还也时则不至，而控于地而已矣 C．予辈皆为赋诗D。馈问亟至，一无所受 为武置酒设乐不者，若属皆且为所虏 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。 B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。 C. 梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞云官职，去享受清静的读书生活。 D．梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。 将下面的句子翻译成现代汉语。（10） (1) 出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。 译文： （2）诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。 译文： （3）吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。 译文： 答案4. D 5. C 6. B

(完整word)2016年湖南对口高考数学试题

湖南省2016年普通高等学校对口招生考试数学试题 一、选择题（本大题共10小题，每小题4分，共40分） （ ）1．设全集U={1,2,3,4,5},A={1,2},B={5},则)(A C U ∪B= A ．{5} B ．{3,4,5} C ．{3,4} D ．{1,2,5} （ ）2．函数]2,1[,2)2 1()(-∈+=x x f x 的最大值为 A ．4 B ．3 C ．25 D ．4 9 （ ）3．“1-x ”是“1-+x 的解集为 A ．{}2>x x B ．{}3--x 时,,2)(2x x x f +=则=-)1(f A ．3 B ．1 C ．-1 D ．-3 （ ）8．设2 .07.1=a ，2.0log 3=b ，52.0=c ，则 A ．c b a << B ．c a b << C ．a b c << D ．a c b << （ ）9．已知点)5,4(P ,点Q 在圆4)1()1(:22=-+-y x C 上移动,则PQ 的