第八课 人生寓言学案

第八课《人生寓言》学案、

教师寄语：在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。

(贺拉斯《歌集》)

学习目标

1．在朗读中加深理解，提高朗读水平

2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙

3．学习从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力

4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志

教学重点难点

重点 1. 了解寓言的特点2.感受优美的语言，学习精美的表达

难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

教学方法

1．朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。

2．自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。

3．延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。

学习过程

一、基础知识

1.了解寓言的基本常识

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等

2.给加点的字注音、解释划线的词语

嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）

险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）

审美：得失之患：

二、理解探究

1.学习《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词

2. 《白兔和月亮》这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?

3. 学习《落难的王子》思考：王子落难前性格怎样？王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出？王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？

4. 《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？

三、合作释疑

1. 比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同？

2.深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会

3.读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙

四、课内精读

阅读《白兔和月亮》思考下列问题：

（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个

比喻：

拟人：

（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？

（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？

五、拓展延伸

阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？

近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战近塞之人，死者十九此独以跛之故，父子相保直译译文：靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人他的马无缘无故逃跑到胡人住地人们都（为此）来宽慰他那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了人们都前来祝贺他那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿人们都前来慰问他那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战边塞附近的人，死亡的占了十分之九这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命

参考答案：

一、基础知识略

二、理解探究

1. “无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”

2.这则寓言有两处转折诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣所以，她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权

3. 学习《落难的王子》思考：

脆弱坚强起来

原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来）

厄运能使人的性格变得坚强起来

4. 《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患

《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来

:三、合作释疑

1.（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态

（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念)

（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实

（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事

2. 如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”

3.读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙

(1)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的?

生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱

(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理

(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力

(4) “天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发

四、课内精读

阅读《白兔和月亮》思考下列问题：

（1）略

（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月

（3）明确：用原句回答，见课文第四段

（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患这样才能表现寓意

五、拓展延伸

祸兮福所倚，福兮祸所伏，要坦然面对生活

七年级政治上册 第八课 探问生命考点汇总 新人教版(道德与法治)

第四单元生命的思考 第八课探问生命 核心考点． 1．为什么说生命来之不易? 在地球上，千姿百态的生命竞相展现自己的活力，生命是大自然的奇迹。每个人的生命是在无数的偶然性中产生的，它是属于我们自己的幸运。 2．生命的特点是什么? (1)生命是独特的。 (2)生命是不可逆的。 (3)生命也是短暂的。 3．如何看待死亡? 、 我们每个人都难以抗拒生命发展的自然规律。死亡是人生不可避免的 归宿，它让我们感激生命的获得。向死而生，让我们拥有一份好好活着的感动，从容面对生命的不可预知，更加热爱生命。 4．如何看待生命的接续? (1)在人类生命的接续中，我们总能为自己的生命找到一个位置，担当 一份使命。

(2)生命的接续，使得每个人的生命不仅仅是“我”的生命，还是“我们”的生命。在生命的传承关系中，我们能更好地认识和面对自己的生命。 (3)在生命的接续中，人类生命不断发展；人类的精神文明也不断积累 和丰富。因此，生命对于我们而言，不仅仅是身体的生命，还包括社会 关系中的生命、精神信念上的生命；我们每个人都不仅仅是在身体上接 续祖先的生命，也在精神上不断继承和创造人类的文明成果。 5．为什么要对生命产生敬畏心? (1)当人的生命遭遇不可抗拒的自然灾害、人为的灾难、不可预知的结束……我们会感受到生命是脆弱的、艰难的。 (2)当人们万众一心，为挽救生命而努力，为守护生命而拼搏，为悼念生 命而默哀……我们又会体味到生命是坚强的、有力量的，生命是崇高 的、神圣的。我们对生命要有一种敬畏的情怀。 (3)当我们对生命怀有敬畏之心时，我们就会珍视它。 6．怎样理解生命至上? (1)我们的生命都是宝贵的，每个人的生命都比金钱、权势等更重要。 在这些外在的东西面前，生命价值高于一切。 (2)生命至上，并不意味着只看到自己生命的重要性，我们也必须承认 别人的生命同样重要。 (3)“仁者爱人”“推己及人”，具备这样的情怀，理解这样的道理，才会让我们自觉地珍爱他人的生命，如同珍爱自己的生命一样。 7．怎样做到休戚与共? (1)敬畏生命，让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的关怀，使 我们意识到每个人都需要与他人共同生活。 (2)我们只有不漠视自己的生命，也不漠视他人的生命，谨慎地对待生 命关系、处理生命问题，才会尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。 (3)我们对生命的敬畏是内心的自愿选择。我们对待他人生命的态度， 表达着我们如何看待自己的生命。当我们能够与周围的生命休戚与共 时，我们就走向了道德的生活。 归纳提升

《生活与哲学》第一课美好生活的向导导学案

第一课美好生活的向导 1.2 关于世界观的学说 设计：金晓林时间：2014.10.21 班级：________ 组别：______ 姓名：_________ 学号：________ 学习目标 1.世界观的含义、方法论的含义、哲学的含义 2.理顺哲学、世界观、方法论三者的关系 3.理顺哲学与具体科学的关系 教学重点与难点 1.哲学与世界观的关系；2、哲学与具体科学的关系。 熟悉课本，填写知识 一、哲学是系统化理论化的世界观 1.世界观的含义：人们对整个世界的和。 2.世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把的、的世界观加以、 而形成的思想体系。 3.世界观和方法论是同一问题的两个方面。一般说来，决定， 体现。哲学是世界观和方法论的统一。 4.哲学的含义：哲学是关于的学说，是的世界观，是对、和知识的概括和总结。 二、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 1.哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然、社会和思维领域的规律，哲学则对其进行概括和升华，从中抽象出的本质和的规律。 2.是哲学的基础，的进步推动着的发展。 3.为具体科学提供和的指导。 重难点讲析

2.世界观与方法论的关系 区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点；方法论是指导人们认识世界和改造世界的根本原则和方法。 联系：两者是同一问题的两个方面，是不可分割的；世界观决定方法论，方法论体现世界观。 3.哲学与具体科学的关系 （1）区别：主要是研究对象和任务不同。哲学的研究对象是整个世界或人与世界的关系，揭示的是最一般最普遍规律；具体科学是以自然界、人类社会和人类思维的某一具体领域为研究对象，揭示的是这些领域的特殊规律。 （2）联系：具体科学的发展推动哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观与方法论的指导；哲学与具体科学是一般与个别的关系，不是整体与部分、包含与被包含的关系。 议（小组互助学习） 易错易混知识点拨（判断正误且简要说明理由） 1.哲学是关于世界观的学说，世界观就是哲学。（） 2.所谓世界观，就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。（） 3.哲学是自然科学的基础。（） 4.哲学是各门具体科学的总和。（） 5.哲学观是人们在实践中自发形成的。（） 6.哲学是科学的世界观与方法论的统一。（） 7.哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论指导（） 8.哲学与具体科学是整体与部分的关系，是共性与个性的关系。（） 展与评 课堂检测 1．哲学产生于( ) A．主观想像B．实践活动C．独立思考 D．外部世界 D．是错误的，否认了哲学的智慧产生于人类的实践活动 2．面对有限资源和无限开发的矛盾，奥运会正在寻找新的价值取向，《奥林匹克宪章》称，奥运会是一种“生活的哲学”。这说明( ) A．哲学是一种智慧，是美好生活的向导 B．哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考 C．哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚 D．哲学与生活息息相关，来源于生活 3.下面两幅漫画告诉我们( )

浙江省杭州市三墩中学七年级语文《人生寓言》学案(无答案) 人教新课标版

学习目标 1．知识目标：理解寓言的含义以及特点 2．能力目标：赏析优美的语言，学习精美的表达。 3．情感目标：正确地把握人生，对待人生际遇。 一、预习导读： 1、作者了解：周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系。1978年入学于中国社会科学院研究生院哲学系，先后获哲学硕士博士学。1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等。 2、识记字词，准备听写： 嬉戏(xī)禀告(b?ng) 厄运(è)慧心佛教用语,指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。慷慨不吝啬。闲适清闲安逸。 审美欣赏、领会事物和艺术品的美。风韵优美的姿态神情 得失之患生怕失去个人利益的忧虑心情。 险象迭（ die ）生：危险的情况一次又一次地出现心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。 3、《白兔和月亮》这则寓言讲了一个什么故事?用文中的一个词概括。 4、白兔在拥有月亮前后赏月时的心理和神态有什么不同？ 5、白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？ 二、随堂练习：（自学《落难的王子》） 1、落难王子的人生感悟是什么？ 2、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？ 3、学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做？ 4、总结两则寓言的寓意。 5、拓展检测： 阅读下面的文字，回答问题。 河水和大堤刘征 河水在两条蜿蜒的大堤之间流着，像一条银鳞闪闪的大蟒。 “好啊，河水！”河上各式各样的船只大声地唱着。它们；有的摇橹，像蜈蚣伸开长腿；有的吐出白烟，像蛟龙喷着云雾，凭着水力轻捷地航行着。 “好啊，河水！”水中的鱼虾、龟鳖、萍藻、菱芡，还有无数浮游生物，齐声唱着。它们或俯或，或沉或，顺应着和谐的水流，自在地生活着。 “河水啊，你就是生命之源，你就是自由之母！”白鸥踏着浪花的旋律，向河水高唱赞歌。 可是，河水并不这么想。它满怀愠怒，瞪着两条大堤，心想：“自由之母？笑话！我给这两条大堤紧紧地夹着，只能在狭窄的河槽里沿着指定的方向流动。这大堤，像两条锁链捆住我的手脚，我的生活跟囚徒差不多，还谈得到什么自由？要自由，就得砸碎这大堤！” 于是，河水举起高山一般的大浪向着大堤砸去。 轰！大堤颤动了一下。 “别胡闹，否则你会毁灭！”大堤喊着。

部编版七年级历史上册第8课《百家争鸣》学案

第8课《百家争鸣》导学案 一．老子 1.学派：老子是春秋时期的楚国人，________学派的创始人。 2.思想主张：万物运行有其自然的法则，人们应__________；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以__________的。老子在政治上主张“________”。他的学说集中在《________》一书，这部书成为道家经典。 二．孔子和儒家学说 1.政治方面：核心思想是“________”，提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；推崇西周的制度，主张________，要求统治者爱惜民力，体察民意。他反对________，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会都会稳定。 2.教育方面：创办________，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“__________”，促进了教育在民间的发展。在教学中，注重________教育和__________教育，提出了一系列教学原则和方法。 3.文化方面：孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代________和________作出了巨大贡献。 4.影响：孔子不仅是古代的________、________，还是________学派的创始人。他的思想由弟子整理成《________》一书。孔子的学说，对中国古代文化的发展有非常重要的影响。三．百家争鸣 1.背景：_______时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“________”。 2.代表思想家 3.意义：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。

第八课 探问生命

第四单元生命的思考 学校：颍上五中年级：七年级科目：道德与法治 主备人：董妍审核：马长城、蒋明星、高守荣、张依鹭、陈露露 时间：2017年12月1日 第八课探问生命 一、课程标准解读 一、成长中的我 （一）认识自我 （二）自尊自强 二、中考考纲和考题分析 2017年安徽省中考思想品德考纲 具体的考试内容和要求见下表: 自尊自强 中考试题评析 一、单项选择题 1.“自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起。”——央视《朗读

者》节目中这一金句告诉我们要养成的生活态度有 ①自强不息②自信自立③乐观幽默④积极进取 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 2.她依靠拐杖在乡村小学默默耕耘18年；她总能想出各种巧妙的方法引导学生改掉坏毛病，养成好习惯；她后来因疾病只能跪守三尺讲台，但仍继续传递 着为人师表的至诚大爱……2016年“心动安徽?最美人物”风台县教师李元芳的事迹启示我们：人生的意义在于 A.教书育人 B.战胜挫折 C.生命的长短 D.劳动、创造和奉献 第1课时生命可以永恒吗 【教学目标】 情感、态度与价值观目标：培养热爱生命、珍视生命的情感，认清自己的责任和使命，实现人生的价值。 能力目标：能正确认识生命的短暂性和接续性，学会从容面对生命，担当一份使命。 知识目标：了解生命的短暂性和生命的接续性。 【重点难点】 重点：生命有接续。 难点：如何正确对待生命。 【教学方法】 阅读自学法、活动激趣法、合作探究法、多媒体辅助教学法等。 【教学过程】 导入： 图片展示，问题引导 大家都看过电视剧《西游记》，在《西游记》中，有很多妖怪都想吃唐僧的肉，据说吃了唐僧肉可以长生不老。在现实生活中，人真的可以长生不老吗？今天我们就探讨这一话题，学习——生命可以永恒吗。 讲授新课： (一)自主预习 1．每个人的生命都来不易，生命是属于我们自己的__幸运__。 2．在时间的长河中，个人的生命很__短暂__。 3．__死亡__是人生不可避免的归宿，它让我们感激生命的获得。 4．在历史的长河中，个人的生命虽然短暂，但正是一代又一代的个体生命实现了人类生命的__接续__。

人教版七年级上册《第8课 百家争鸣》教案

课时教案 课题：第8课百家争鸣第课时总第个教案 课型：新授编写时间： 年月 日 执行时间： 年月 日 课程目标：知道老子和孔子，初步理解百家争鸣对后世的深远影 响。 知识与能力 掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和诸子百家的代表人 物及主要思想；区分各派的政治主张，培养学生初步运用唯物辩 证观点分析历史人物的能力。 过程与方法 收集诸子百家各派学说的资料，感知春秋战国的社会大变革； 以辩论法展开课堂教学，培养学生在辩驳中抓住问题的关键，清 楚表达观点。 情感态度与价值观 通过了解孔子和战国诸子百家对后世及世界文化的深远影 响，增进民族自豪感；学习孔子和诸子百家在当时社会大变革的 时代，敢于独立思考、创新的勇气，培养积极进取的人生态度， 并通过小组合作探究的活动培养学生的合作精神。 批注： 教学重点：孔子及其历史贡献 教学难点：通过探究百家争鸣局面的原因和教师通俗易懂的语言、 深入浅出的讲授，使学生初步认识社会政治、经济和文化之间的 内在联系。百家争鸣的主要学派、代表人物和基本主张。 教学用具：PPT 教学方法：教学活动以教师为主体展开。教师在教学过程中可采 用多种教学方法，如故事法、讨论法、列表法等，展开课堂教学 活动，充分调动学生的积极性。 教学过程： 一、课前引导 春秋战国时期我国在科技文艺方面取得了哪些成就?学生回 答之后，教师指出：春秋战国时期在思想方面也有重大成就，出 现了孔子、老子等思想家和百家争鸣的局面。这些对后世乃至世 界文化，都产生了深远的影响。 二、新课教学 （一）孔子创立儒家学派 采用故事法，让学生讲述“苛政猛于虎”的故事，然后提问： 这个故事反映了孔子的什么思想?学生回答：反对暴政或提倡“仁” 的思想。 教师进而提问：“仁”的主要意思是什么?学生从人际关系和

生活与哲学 第八课 知识点整理(全)

政治-哲学与生活 第八课唯物辩证法的发展观 1、发展的普遍性 1)自然界是发展的。 2)人类社会是发展的。 3)人的认识是发展的。 2、发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。唯物辩证法的发展解释了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性。（运动变化比发展广泛，发展比运动变化深刻） 2、事物的发展前途是光明的，道路是曲折的 原理：前途是光明的：新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。新 事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙不可抗拒的规律。 道路是曲折的：新事物的发展总要经过一个由小到大、由不完善到比较完善的过 程。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历一个漫长和曲 折的过程。 方法论：事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。因此，我们既要对未来充满信心，支持和保护新事物，又要做好充分的思想准备，克服困难， 接受考验。 3、量变和质变的含义 量变：事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的不显著的变化。（体现了事物的连续性） 质变：事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的显著的变化。（体现了事物连续性的中断） 4、量变和质变的关系 事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果； 质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。职务的发展就是这样由量变到质变，又在新的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。 Eg：再长的路，一步步走都能走完；再短的路，不迈一步都不能走完。 压死骆驼的是最后一根稻草。 坏苹果法则 蚂蚁效应 适度法则：物极必反/过有不及/适可而止/掌握火候 5、方法论 1)脚踏实地，做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。 2)在量变已达到一定程度，要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。 Eg：宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王。 循序渐进（要有量的积累，不打无把握的仗） 养兵千日用兵一时。 有备无患/防微杜渐/当机立断

七年级语文：《人生寓言》教学设计6(实用文本)

( 语文教案 ) 学校：_________________________ 年级：_________________________ 教师：_________________________ 教案设计 / 精品文档 / 文字可改 七年级语文：《人生寓言》教学 设计6(实用文本) Chinese is known as the "Mother of Encyclopedias", which is the best interpretation of it, so learning Chinese is very important.

七年级语文：《人生寓言》教学设计6(实用 文本) 八、人生寓言 知识目标：反复朗读，理解寓言的含义。 能力目标：感受优美的语言，学习精美的表达。 情感目标：正确地把握人生态度，对待人生际遇。 教学重点：理解寓言含义，学习精美的表达。。 教学难点：理解寓言含义。 教学方式：朗读、讨论。 教学用具：课时安排：2课时 第1课时：反复朗读《白兔和月亮》，理解寓言的含义，感受优美的语言，学习精美的表达。感受优美的语言，学习精美的表达。 白兔和月亮

周国平 教学过程： 一、导入设计：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。 二、朗读《白兔和月亮》，整体感知：这则寓言讲了一个什么故事? 要求学生完整地复述课文, 找出故事情节中的两次转折，把握结构，掌握课文内容。 三、学生自由地散读，讨论理解寓意。 思考1：白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化? 了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。第二问，理解占有欲在作祟。 思考2：这则寓言给了我们一个什么启示?

第8课百家争鸣

宁国市河沥溪初中“五航远行”教学模式七年级历史学科导学案

航 课堂练习： 1、故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自 于（） A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家 2、春秋战国时期的思想家中，具有环保意识的思想家是（） A.孔子 B.荀子 C.墨子 D.孟子 3、战国末期，主张“君主应凭借权力和威势，保证法令的贯彻执行， 以巩固君主地位”的思想家是 A．孔子 B．老子 C．韩非子 D．孙子 4、主张不过分捕捞鱼鳖、要按时令进山伐树的战国时期的思想家 是 A.老子 B.墨子 C.孟子 D.庄子

远航5、战国时期，墨子提出的思想主张是 A．“为政以德” B．“兼爱”“非攻” C．“无为而治” D．“法治”6、400多年前，意大利传教士翻译了记录孔子言行的著作并带到欧洲，孔子学说开始西传。到目前，全球已建成的孔子学院有140所。 当年传教士翻译的这部著作应是 A.《离骚》 B.《论语》 C.《道德经》 D.《孙子兵法》 教师引导、学生自我小结： 学派时期代表人物著作思想主张 儒家 战 国 《孟子》提出“”，要求统治者用“ 还主张自然资源利用。 荀子主张按去办事墨家战国主张“”、“”，支持正道家战国要顺其自然，“”。 法家战国末期主张，反对，提 提出建立国 布置作业： 完成基础训练 护达标检测： 1、以下是小丽同学对七年级上册第二单元学习内容进行的整理，其中错误的是：A．夏朝出现甲骨文 B．西周实行分封制 C．孔子创立儒家学派 D．商鞅在秦国主持变法 2、学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是 A.孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多 B.夏桀暴政，人民怨声四起 C.西周灭掉商朝，实行分封制 D.春秋战国时期社会急剧变化 3.阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料：由分立趋向统一的春秋战国时期，造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家，形成了“百家争鸣”的局面，学术思想繁荣。其中，对后世影响最大的思想家是孔子。 （1）指出孔子创立的学派及其思想的核心。古时候儿童入学堂都要先拜孔子，你知道这是为什么吗？ （2）春秋战国时期“百家争鸣”的局面是怎样形成的？列举各学派的名称及代表人物。 4、“知之为知之，不知为不知，是知也”。阅读后，请回答：

最新整理高二政治《生活与哲学》第七课第一框《世界是普遍联系的》导学案.docx

最新整理高二政治教案《生活与哲学》第七课第一框《世界是普遍联系的》导学案《生活与哲学》第七课第一框《世界是普遍联系的》导学案 课前延伸学案 学习目标 1、识记联系的含义、联系普遍性、客观性。 2、理解自在事物和人为事物的联系，以及联系的多样性。 3、重难点把握：世界是普遍联系的。 知识梳理 一、联系的普遍性 1.唯物辩证法的总特征是：。 2.联系的普遍性 （1）联系的含义： （2）联系的普遍性表现在： ①世界上一切事物都与有着这样或那样的联系。（事物之间） ②每一事物各个部分、要素之间是相互联系的。（事物内部） ③是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面，其中没有一个事物是孤立存在的。（整个世界） （3）方法论：要求我们要用联系的观点看问题，既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系，反对用孤立的观点看问题。 二、联系的客观性 1、联系的客观性： 2、联系的客观性分类：就其与实践的关系来说，可以分为

（1） （2） 3、联系的客观性方法论要求： （1）我们要从事物联系中把握事物，切忌主观随意性。 （2）联系是客观的，人们可以根据事物联系，改变，调整原有的联系，建立新的具体联系。 三、联系的多样性 1、事物的联系是的。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。 2、联系的多样性方法论要求： （1）要求我们。 （2）我们在认识世界和改造世界的过程中，既要注重，又要恰当运用自身的；既要把握事物的，又要关注事物的；既要认识事物的，又要重视事物的。总之，一切以、、为转移。 四、易错点理解： 1、不要把联系的普遍性理解为世界上任何两个事物之间都存在着联系 (1)所谓联系的普遍性，有两方面的含义：①每一事物都处在普遍联系之中。从内部构成要素看，是普遍联系的；从与周围其他事物的联系看也是普遍的；从事物发展的历史趋势看，该事物与过去和将来的联系也是普遍的。②联系这种关系在世界万物中是普遍存在、大量具有的，因而是普遍的。 (2)每一事物与其周围事物的联系又是具体的、有条件的、相对的。不能把联系的普遍性理解为世界上任何两个事物之间都是联系着的。而应当从事物普遍联系的客观实际出发，具体问题具体分析，来把握事物的真实联系。所以认为“世

七年级上册论语学案教案

七年级上册论语学案教案 This manuscript was revised by the office on December 10, 2020.

第10课《论语》十则导学、例析、训练立体教学案 （建议安排2课时） [学法导引] 《<论语>十则》整篇都是人生格言，或谈求知态度，或谈学习方法，或谈修 身做人，都给人很大的启发和帮助。其中的“知之为知之，不知为不知，是知 也”“己所不欲，勿施与人”等都是妇孺皆知的修身养性的名句。 学习本文首先要会读会写“愠，罔，殆，哉，悦”等生字，能理解并运用“温 故知新，三省吾身、死而后已、任重道远、三人行，必有我师”等成语；其次 要了解并记住文言文中常出现的实词、虚词的含义及用法；还要能区别、熟记 文中谈求知态度、学习方法、修身做人的不同语句，并联系实际以指导自己的 言行。 [典题例析] 例题：下列句中加点字词解释有错的一项是 （） A、人不知而不愠（生气，怒惧）不亦说乎（通“悦”，愉快） B、吾日三省吾身(反省) 是知也（这） C、诲女知之乎(通“汝”，你) 传不习乎（老师传授的知识） D、为人谋而不忠乎（办事）与朋友交而不信乎（相信） 解析：此题考常用实词、虚词的含义的理解分析，属小综合题。 参考答案：D [课时训练] 训练一 一、填空题。 1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。 论语（）吾日三省吾身（）诲女知之乎！ （） 诲女知之乎！（）不亦说乎（）殆（） 人不知而不yun（） 2、在括号中解释加点字，在横线上解释整个词语。 （1）温故知新（）_____________ __ （2）见贤思齐（）______________ _ （3）任重道远（）____________ ___ （4）三人行，必有我师（）____________ ___ （5）学而不思则罔（）______________ _ （6）思而不学则殆（）______________ _ （7）已所不欲，勿施于人（）______ _________

复习第8课：探问生命(教师、学生用)

复习教案 第8课探问生命 复习目标：1、培养热爱生命、珍视生命的情感，认清自己的责任和使命，实现人生的价值。 2、懂得生命是崇高的、神圣的，生命价值高于一切。 3、认识到生命价值高于一切，培养敬畏生命、珍爱生命的情感。 4、能够以恰当的方式珍爱他人的生命，学会善待身边的人。 复习重点：生命有接续。生命至上。 复习难点：如何正确对待生命。正确处理生命问题，学会关爱他人。 复习过程： 一、课本基础知识梳理 二、课堂识记：根据课本、提纲识记、复习。 随堂练习（教师用） 第8课探问生命 一、基础过关 1．（原创）鲁迅先生只活了55岁，他的生命是相对短暂的，但他留给我们丰富的文学财富，影响着一代又一代人。孔子是几千年前的圣人，但我们今天阅读《论语》时，仿佛他就站在我们面前，他的精神生命已经存在了数千年。对上述材料理解正确的是（B） A．人的生命是有限的，为人民服务是无限的 B．每个人不仅是身体上接续祖先的生命，也在精神上不断继承和创造人类的精神文明成果C．生命是独特的，也是短暂的 D．生命至上，休戚与共 2、“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”。这句话告诉在人类的历史长河中，我们的生命是短暂的。对生命的短暂性理解正确的是（B） A．生命是短暂的，刻苦学习、努力工作都是毫无意义的 B．每个人的生命都来之不易，我们应该珍惜生命 C．我们可以通过寻求长生不老药，实现生命的永恒 D．在自己的有生之年吃好、玩好、喝好，这样的人生才有意义 3、“家风家训”的传承、家谱的延续，本质上仍是生命之链的接续。下列对此认识正确的是（B） ①家谱体现了生命的传承和接续②说明了人类生命不断发展 ③说明每个人的生命仅是“我”的生命④体现了血脉的传承 A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④ 二、能力提升

第八课《百家争鸣》公开课教案(区级获奖教案)

第八课《百家争鸣》教案 教学设计思路： 一、【导入新课】 同学们，“热爱学校，爱护校园”是每一位学生应尽的义务和应有的美德。但平时在校园内，我们也经常会看到这样一些现象：花木被折断、桌椅被破坏，门窗玻璃被打破等不文明行为。针对校园内破坏公物的不文明行为，我们应该如何应对了？正所谓前事不忘后事之师，对于如何应对这种社会问题，2500多年的中国先贤也有他们的独到见解，就让我们今天进入第八课百家争鸣，看看先贤的智慧。 （板书）第八课百家争鸣 二、【自主学习】： 请同学们阅读教材36页到39页的内容,掌握以下知识： 1.了解孔子的主要思想和其在教育方面做出的贡献 2.掌握各个学派的代表人物及其思想 3.完成导学案学习内容（在6分钟内完成） 请学生自己举手发言，分享导学案学习成果，老师展示标准答案归纳总结。 自学完成后，这里将学生按小组分成几大学派制作诸子名片，分学派上台介绍本家学派的代表人物、主要思想、著作，梳理本课的基本知识内容，最后由老师汇总，以表格方式展示。具体流程： 1、儒家：孔子（展示孔子头像，学生上台讲解） 首先用名片的方式介绍孔子的基本资料，孔子:春秋末年鲁国人，名丘，字仲尼。我国伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。代表作《论语》。展示《论语》的句子：“仁者爱人”“己所不欲，勿施与人”——体现“仁”；《礼记》中：夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”——体现“以德治国”。《论语》：子曰：“有教无类。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——体现教育思想：“有教无类”、“因材施教” 孟子（展示孟子头像，学生上台讲解） 首先用名片的方式介绍孟子的基本资料，孟子：战国时期儒家学派的代表人物。主张“仁政”“民贵君轻”，代表作《孟子》。展示《孟子》内容：孟子曰：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛···”——体现“仁政”；孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”——体现“民贵君轻”。 2、道家：老子（展示老子头像，学生上台讲解） 首先用名片的方式介绍老子的基本资料，老子：春秋时期道家学派的创始人,主张“无为而治”“顺应自然”，代表作《道德经》。 然后展示《道德经》的内容，分析老子的思想观点：“无为而无不为。”——体现无为而治；“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”——对立双方可以互相转化。 庄子：（展示庄子头像，学生上台讲解） 首先用名片的方式介绍庄子的基本资料，庄子：战国时期道家学派的代表人物。主张“无为而治”、“道法自然”，代表作《庄子》。展示《庄子》中的句子：“无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。”——《庄子》，翻译：无为，能利用天下，而闲暇有余；有为，被天下利用，而感到急迫不足。 3、墨家：墨子（展示墨子头像，学生上台讲解） 首先用名片的方式介绍墨子的基本资料，墨子，战国时期的思想家、科学家，墨家学派创始人。主张“兼爱非攻”，代表作《墨子》。展示《墨子》内容：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”——《墨子》，翻译：不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。反对不

人生寓言教学设计

人生寓言教学设计 第1篇：人生寓言教学设计教学方法：自主、合作、探究 一、导入： 通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解，导入新课。 二、教学过程 （一）、出示目标： 1、整体感知，初步把握寓言内容。 2、学习归纳寓意的方法。 3、联系实际学会正确对待荣辱，正确选择人生。 （二）、检查预习（生字注音解释） 嬉戏(xī)禀告(bng)厄运(è) 慧心佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。 慷慨不吝啬。 闲适清闲安逸。 审美欣赏、领会事物和艺术品的美。 风韵优美的姿态神情 得失之患生怕失去个人利益的忧虑心情。 （三）、整体感知，概括寓意 1、朗读 2、复述 3、精缩内容 4、概括寓意 5、请学生当一次老师，按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。 （四）、研读与赏析 1、《白兔和月亮》在情节上有两次转折，你能找出来吗？

2、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，你能用文中的两个成语概括吗？ 3、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？ 有无得失之患的关键在哪里？ 4、这则寓言提到人类，含有什么意味？ 5、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？ 6、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？ 7、落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人 应该怎样培养坚韧的意志？ （五）、体验与反思 1、有人认为，《白兔和月亮》的寓意是与其拥有，不如没有。对此你是怎样理解的？ 2、学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做？ （六）、拓展与延伸 展开你丰富的想象，描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。 （七）、课堂小结 《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患 《落难的王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来 （八）、布置作业： 写一则寓言，题目自拟 要求：1、符合寓言的文体特点

2018最新人教版七年级历史上册第8课百家争鸣教案

第8课《百家争鸣》 一、教学目标 1.知道老子和孔子及诸子百家代表人物的主要思想；初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。 2.通过创设情境、自主学习、合作讨论、总结归纳等方法，加深学生对各派学说的理解和应用，掌握各派学说的观点，能够学为所用。 3.学习孔子和诸子百家独立思考、探索创新、变革实践的勇气和精神，增强民族自豪感；树立积极进取的人生态度，形成良好的个人素质。 二、教学重难点 重点：孔子和儒家学说、百家争鸣 难点：各学派的政治主张 三、【导入新课】 【讲授新课】 解题教师：本课我们要学习三个内容：老子、孔子和儒家学说、百家争鸣。同学们说一说，本课我们要了解哪些思想家？ 学生：老子、孔子、墨子、孟子、荀子、庄子、韩非。 （一）教材自读 1.老子简介 姓名──李耳时期、国家──春秋后期楚国人人物地位──道家学派的创始人 （1）思想──主张人们应顺应自然；事物都有对立面，对立的双方可以相互转化。 （2）政治──无为而治 片2：1.孔子简介 姓名──名丘、字仲尼时期、国家──春秋后期鲁国人人物地位──儒家学派的创始人；大思想家、大教育家

2.孔子有哪些政治思想主张？ （1）核心思想──“仁”、仁者爱人（2）政治──以德治国，反对苛政 片3：3.孔子有哪些教育成就？ （1）创办私学，主张“有教无类”。（2）教学中注重德育与知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。 4.孔子有哪些文化成就？ （1）整理古代重要的文献资料，如《诗经》《春秋》。（2）思想记录在《论语》一书中。 片4：孔子的学说产生了哪些深远的影响？ 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 片5：完成表格：墨家、儒家、道家、法家的代表人物和主要思想，提示主要内容，其他内容找学生补充。 （二）合作析疑 1.你能举出哪些事例（成语）体会老子的思想──对立的双方可以相互转化？ 2.孔子的政治主张在当时为什么不能实现？在现实生活中有哪些事例体现了孔子“仁”的思想？ 3.结合课后活动1，说说孔子的教育思想对你的学习有哪些指导意义？ 4.春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？百家争鸣产生了什么影响？ 【课堂小结】

七年级语文：人生寓言教学设计2(教案文本)

初中语文标准教材 七年级语文：人生寓言教学设计2(教案文本) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校：______________________ 班级：______________________ 科目：______________________ 教师：______________________

--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 七年级语文：人生寓言教学设计2(教案文 本) 授课日期：年月日总课时： 8 人生寓言教学设计 教学目标 ①理解寓言的含义。 ②正确地把握人生态度，对待人生际遇。 ③感受优美的语言，学习精美的表达。 教学重点 ①理解寓言含义。 ②学习精美的表达。

第一课时《白兔和月亮》 教学内容 ①介绍寓言。②解读寓意。 ③引导学生自相对照，把握人生态度。 教学设计 一、激趣引读 人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。． 出示课题。 介绍寓言 二、诵读感知 1、朗读课文，疏通文意，感受语言。 2、整体感知，学生谈感受

感知内容： a．这则寓言讲了一个什么故事? 要求学生完整地复述课文。 b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化? 了解身份的改变对于心态的影响。 c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失? 理解占有欲在作祟。 d．这则寓言给了我们一个什么启示? 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。 以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。 三、语言品味 这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。 例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

人教版七年级道德与法治上册第八课探问生命测试题及答案

人教版《道德与法治》七年级上册 8 探问生命 一、单项选择题 1.地球上有许多生命与我们共同生存。科学家曾估计全球的生物物种共有150万。随着科学研究的深入,这个数字已经上升到3000万~5000万。相比较而言,人类只是这众多生物物种中的一种。这说明( ) A.人类决定着生物物种的种类 B.多彩的生命构成了缤纷的世界 C.生命是无穷无尽的 D.人类的生命最重要 2.著名哲学家莱布尼茨说:“世界上没有两片完全相同的树叶,世界上没有性格完全相同的人。”这告诉我们生命具有独特性。下列关于生命独特性的理解不正确的有( ) A.每个生命都是独一无二、不可替代的 B.每个生命都有自己独特的风格和特点 C.每个生命与其他生命没有任何相同的地方 D.每个人的个性品质、人生道路、实现人生价值的方法都是与众不同的 3.下列选项对生命短暂性的理解正确的一项是( ) A.我们可以通过寻找长生不老的药,使生命成为永恒 B.每个人的生命都来之不易,我们应该珍惜生命 C.我们在自己的有生之年吃好、喝好、玩好,这样活着才有价值 D.生命是短暂的,所以学习、工作对我们来说都毫无意义 4.感动中国2015年度人物莫振高连续38年用自己微薄的工资资助近300名贫困生,让他们顺利进入大学。近10年来,莫振高先后筹集3000多万元善款,资助1.8万名贫困生圆了大学梦。2015年3月9日,莫振高因病逝世。下列说法正确的有( ) ①生命只有一次,莫校长这样做不值②生命虽然短暂,但我们总能为自己的生命找到一个位置,担当一份使命③校长以自己的实际行动诠释生命的意义④在生命的传承关系中,我们能更好地认识和面对自己的生命 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 5.在大自然中,我们看到虬枝盘旋破石出的劲松,傲霜斗雪凌风立的寒梅,破地惊石吐新绿的韧草,我们不能不为之惊叹。然而,无情的火灾、肆虐的洪水、频繁的车祸、迭出的疾病又使多少人丧失宝贵的生命。由此可见( )

第8课 百家争鸣 学案-2020-2021学年部编版历史七年级上册

第二单元夏商周时期：早期国家与社会变革 第8课百家争鸣 【学习要求】 （一）基本要求 1.通过老子和孔子的思想文化成就，了解道家和儒家学派的主张。 2.通过学习诸子百家的代表人物及主要观点，初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。（二）发展要求 收集《论语》中的一些名言，说一说其中的含义。 一、自学生疑，完成学案 知识点1老子 学派：老子是春秋后期的楚国人，________学派的创始人。 思想主张：万物运行有其自然的法则，人们应________；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以________的。老子在政治上主张“________”。他的学说集中在《________》一书，这部书成为道家的经典。 知识点2孔子和儒家学说 孔子：春秋后期________人，大思想家、大教育家。 政治方面：核心思想是“________”，提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；推崇西周的制度，主张________，要求统治者爱惜民力，体察民意。 教育方面：创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“________”，促进了教育在民间的发展。在教学中，注重________教育和________教育，提出了一系列教学原则和方法。 影响：孔子是________学派的创始人，他的思想后来由弟子整理成《________》一书。孔子的学说和提出的一些道德规范，对中国古代文化和中国社会的发展有非常重要的影响。

知识点3百家争鸣 背景：战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“________”。 代表思想家 意义：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次________发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 二、合作探究 阅读教材，完成以下表格内容（不同表现形式）。

七年级语文上册《人生寓言》教案2语文版.docx

人生寓言 学习目标： 1、正确理解寓言的含义 2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇 3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。 学习重点 理解寓言的含义 学习文章精美的表达。 课前准备 1、查阅资料，扫清文字障碍 2、预习课文内容，思考寓言的含义 第一 课文导入： 人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。 简介寓言： 寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。 整体感知： 1、这则寓言讲了怎样一个故事？ 2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？ 3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？ 4、这则寓言给我们怎样的启示？ 体味感知： 这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受

探讨研究： 1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？ 2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？ 3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？ 拓展延伸： 1、拥有财产就一定会有得失之患吗？ 2、我们可以从白兔身上学到些什么？ 3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？ 4、我们应该怎样把握自己的人生航标？ 巩固练习 第二 课文导入： 同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。 整体感知： 这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？ 思考品味： 1、“我”在情节中起到的作用是什么？ 2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？ 问题探究： 1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？ 2、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶 然的还是必然的？ 3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明 了什么？