跳出思维牢笼,冲破头脑禁锢

跳出思维牢笼，冲破头脑禁锢

曾几何时发现思维总是被禁锢在一个看不见的牢笼了，受时代空间的制约，我们的所思所想所在总是被局限下一个莫名的圈子里。我们总是想不出这个圈子之外的问题。比如你你一直都只在一个区域生活，周围都是你最熟悉的人，做着你最熟悉的事，日复一日，年复一年。你可能永远不知道会有外面的世界，更不可能知道外面的世界是什么样子。一个自幼就被扔进狼群的人，就会以为自己就是一头奇怪的狼，更不用说会懂得语言了。生活在象牙塔了贵族里也是无法想象平民贫民的生活了。

世界其实有无数的圈子，朋友圈，社交圈，生活圈，知识圈。圈子小感觉自己无所不知，圈子大感觉知之甚少，一切所知所行都在一个圈子里。不同人有着不同的圈子。只是圈子的大小多少不同而已。冲破一个圈子又会建立新的圈子。永远都会封闭无尽的圈子。只有不断的探索交流冲撞才能逐渐的扩大这个圈子。圈子越大，越感到圈外的未知更加广袤。

跨界，跳跃是跳出固有圈子的前提。圈外力量的冲撞圈内环境的聚变是这种冲破冲动的力量源泉。一个陌生的人或事冲进圈子。打破了原有的静寂，惊醒了异动的思维，产生了阵阵萌动。新的思维就这样在静寂中诞生了。

孤立和融合的对立统一，回想盲人摸象的故事，生动的说明对陌生事物的认知过程，摸到大腿认为大象就是一个树干，摸到身躯大象就是一堵墙，摸到耳朵就是一把蒲扇，摸到尾巴就是一条蛇。摸到象牙就是一把利剑。每个认识都认为是千真万确毋庸置疑，就是永远无法认知真想所知，我们又不是如此呢。总认为自己圈子是完美无缺的。自己的知识结构完善的，自己力量是无穷无尽的。又何尝再去思考他人圈子胜知如何呢。谁又会接纳融入他人的圈子扩大自己的圈子呢。那个完全站在所有圈子之外藐视这个无数的

圈子组成的圈子世界的人又在哪呢。我们都以为自己是那个纵观全局的人，那这个全局在哪呢。

世界被分割无数的点，我们仅了解其中的一个点。去占有那无数的点来了解一个完整的世界。

说的更加直白一点，在了解自己所从事的工作基础上再去了解专业之外世界。那或许给你意想不到的灵光，给你跳出专业禁锢的牢笼的力量。

挣脱禁锢的牢笼作文【初中初二800字】

挣脱禁锢的牢笼 奥斯特洛夫斯基曾说过“假如退缩了一秒钟，失去了对胜利前途的信心，那么胜利就会由他们的手中溜走。”那只笼子里的鸟儿并非飞不出去，只是被自己的心所禁锢，从此放弃了飞翔，失去了自由。 望着那辽阔而有自由的天空，谁又能安心让自己被禁锢，滞足于那狭小的空间呢？做人不要学那只鸟儿，我们应该勇于摆脱心灵的桎梏，挣脱思想的牢笼。 迈克尔·乔丹挣脱了禁锢的牢笼。他无疑是最出色的球员，在他的眼中没有胆怯，在任何时候任何位置都会发起进攻。当乔丹丢失了一个球后，他会以积极的心态接受这种结果，绝不会让一次失球影响整个晚上的比赛。他相信自己可以做到，用他的自信摆脱了禁锢。 林东贤挣脱了禁锢的牢笼，他是名副其实的“射箭之王”，用仅有的0.1度的视力去射箭，在常人眼里是不可思议的事，但林东贤却用一箭十环回答了一切。视力上的缺陷并没有让林东贤放弃他的梦想，取而代之的是持之以恒的训练。最终他用他的坚持摆脱了禁锢，成为雅典奥运会最年轻的射箭团体金牌得主。

禁锢就像那个虚设的牢笼，挣脱了便是万里晴空。 王安石挣脱了思想的禁锢，发出“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的感叹；陆游挣脱了失败的禁锢，唱出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”希望；刘禹锡挣脱了命运的禁锢，吟出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的未来。 挣脱不了禁锢的牢笼，便是狂风暴雨。 项羽没有挣脱禁锢的牢笼，用鲜血染红了乌江；屈原没有挣脱禁锢的牢笼，将身躯投入了汨罗江；海明威没有挣脱禁锢的牢笼，一声枪响，一切便烟消云散。 “如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎么会晓得执着的人有隐形的翅膀。”当被禁锢之笼关住时，我们要相信“把眼泪装在心上，会开出勇敢的花”，向往自由的心最终会摆脱禁锢的牢笼。 （指导教师：刘杰） （这是一篇漫画作文，文章的主旨是解放思想，勇于冲破精神的牢笼；解放心灵，打破惯性思维，打破定势思维。）

创新管理要打破惯性思维

创新管理要打破惯性思维 打破思维惯性思维，是实现新增长的关键所在。我们很多时候在重复做着常规性的日常工作，如何实现量变到质变，如何做到差异化，需要我们进行管理创新，打破惯性思维。 阿西莫是一个天才，因为，在智力测试上他每次都是160分以上（据说美国总统布什大约只有50多分），一天阿西莫碰到他的老朋友，一个鞋匠。鞋匠说要考考他，阿西莫答应着。鞋匠说：一个聋哑人，到五金店去买钉子，他左手按在柜台上作持钉状，右手对着左手作锤打状，售货员见状，拿来一把锤子，他摇了摇头，再一次重复敲打并用手指了指左手。售货员恍然大悟，于是赶紧拿来了钉子。 鞋匠问，要是，一个盲人去买剪刀，你说他会怎么做呢？凭你的第一直觉，你说，他会怎么做呢？ 在我的测试过程中，几乎是100%的用手作剪刀状，并且有大部分的人会在第一时间里迫不及待地伸出手作剪刀剪东西状。 阿西莫这位天才也跟你一样，迫不及待地作剪刀状。 鞋匠公布答案说，盲人又不是哑巴，他只需说出来就行了。 法国学者查铁尔说：“你在做事时如果只有一个主意，这个主意是最危险的。”打破思维惯性思维，是实现新增长的关键所在。 一般来说，人们一般有三种思维方式，长期做实业的，已经习惯了理性思维，好比做算术题，“2＋2＝4”；从事知识密集型行业的，一般很擅长感性思维，对“1＋1＝10”不会很惊讶（用的是计算机的二进制算法），已经可以化不可能为可能了；投资创业做生意，却是一门艺术，形同佛家的灵性思维，可以创造“0＋0＝∞”（圈内的“0”加上圈外的“0”恰恰就是无穷大“∞”），能够化不可能为奇迹，实现原始资本的上百倍的倍增效应。 我们看到很多企业内部流行的口头语是“不可能”、“做不到”和“没有办法”，认为企业不可能实现快速增长，只能慢慢来，稳扎稳打，有多少钱做多大事，长期以往，就练就了一双“近视眼”和一个“平庸脑”，即使千载难逢的快速增长良机，近在眼前，要么视而不见，要么不敢去争取，总是与机遇擦肩而过，长期处于饿不着、撑不着的平庸状态。而有些企业则抓准机会，一跃而上，实现了跳跃式发展。那么，我们如何突破思维的局限呢？我认为，就是要有创新的思维方式。 思维是什么？专家研究表明，左右一个人成功的最关键因素是思维模式，不在于智商的差异，企业运营也是如此，一个具有良好思维力的企业主才能成长为真正的企业家，而不具备基本思维力的老板，则可能永远没有出头的机会，思维和观念才是控制成功的核心密码，因此，如何培养一个人的思维创新能力，才是受益终生的头等大事。

让思想冲破牢笼作文800字正式版

让思想冲破牢笼作文800字 心之官则思，思而得之，不思则不待也。 ——孟子 思想，无疑是一个人、一个国家、一个时代最宝贵的财富。乌纳穆诺曾说：当你开始按照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。思想如何变得宝贵？如何跨过慢性思维这一羁绊？如何解放思想，让思想冲破牢笼呢？ “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原的这一夙志流传至今，我们怎么能做不到呢？司马光有砸缸救人的机智，诸葛亮有空城制敌的勇谋。他们之所以变得如此出色就是因为他们跳出了惯性思维的重围，另辟蹊径，大胆尝试。古人留给我们的财富是很多的，让越来越多的人能够理性、深邃地去看待问题，才能推动时代的发展。 柏格尼尼是首屈一指的世界级小提琴家，优秀作品数不胜数，名声远扬。可是他的一生却遭受了许多的苦难，患过昏厥症，患过肺炎以及各种疾病。经历过如此多的苦难，却依旧取得了辉煌的成就，他没有将这些视为他的精神包袱，反而轻松挣脱。面对牢笼，被禁锢的人只会意志消沉，郁郁寡欢，而像帕格尼尼一样冲破精神的牢笼，更取决于一个人心灵的选择。 而打破思维不仅需要一种毅力，更需要的是一种不惧世俗眼光的魄力。伽利略的比萨斜塔的实验推动了整个物理学界的发展。在当时，几乎所有人都信奉亚里士多德的重物先落地的理念，而伽利略却不迷信于权威，他找了两个球在比萨斜塔上做实验，最终证明了自己的结论，打破了人们长久以来的思维定势，摆脱了世俗的目光。 王安石用不同视角、不同思维看问题，发出了“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的感叹；陆游挣脱了失败的禁锢，唱出“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的希望；刘禹锡挣脱了命运的束缚，吟出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的未来。 笼子里的小鸟向往自由，却以为自己飞出了牢笼，笼子是破的，但它仍待在原地。思而得之，不思则不待也。冲破这笼子，便是万里晴空，解放了思想，便是万里晴空，让思想冲破牢笼，飞向属于自己的万里晴空！

2020高考语文 材料作文“笼子里的画眉鸟”写作指导与考场优秀作文素材

2020高考语文作文素材：材料作文“笼子里的画眉鸟”写作指导 与考场优秀作文 作文题目： 阅读下面的材料，按照要求作文。（江苏徐州市2020届一模） 有一天，主人问笼子里的画眉鸟：“你想回到大森林去吗？” 画眉说：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。” 主人说：“可是森林里有美丽的花草、清新的空气，还有广阔的天地。” 于是主人打开了笼子，把画眉放回了森林。 一年以后，主人在森林里遇见了画眉鸟。 主人问：“森林里的生活怎么样？” 画眉说：“好是挺好，就是这笼子太大了，怎么也飞不到边儿。” 要求：①选好角度，确定立意，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文； ③不要套作，不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。不少于800字。 写作指导之审题立意 写作角度参考： 1．从画眉鸟的角度 ①内心的限制是最大的束缚；②打破惯性思维；③适应新环境；④走出框框；⑤心有多大，舞台就有多广等。 2．从主人的角度 主观愿望与客观实际等。 3．从主人与画眉鸟的关系角度 放手与导引等。 考场优秀作文： 挣脱精神的牢笼 画眉甚小，天太大，任其所为，也不能飞至天边。可怜画眉。有幸挣脱牢笼，却不能挣脱精神的牢笼。将其放置于森林，却只以为进入更大一些的牢笼。 无可而无不可，摆脱不了精神的束缚，就算给予画眉于宇宙，它也只是权当是有大一些的牢笼，根本体会不到宇宙的浩渺与伟岸。 面朝大海，春暖花开。满腹文韬的海子吟咏出多少令人心驰神往的佳句，可他竟没有挣脱束缚自己的精神牢笼，最终静静地选择躲在冰凉的铁轨上。首屈一指的世界级小提琴家帕格尼尼，即使上天给予他多种不幸，即使在幼年时期饱受凌辱，可他并没有将它视为自己的精神包袱，反而轻松挣脱，并终于取得令人钦羡的成就。 面对牢笼只像海子一样选择逃避，还是像帕格尼尼一样选择挣脱。这更取决于人的心灵选择。 鲁迅曾说：“把外在环境当作牢笼还是机遇，得看她是怎样的人，志在必得的人，不顾一切。惟有奴才才晓得向人诉苦。只有那样，也只能那样。” 做一个志在必得的人，就应将广阔的天地祝为自己前进的机遇，培养“虽千万军，吾往矣”的英雄气概。那些摆脱不了精神枷锁的人，只会意志消沉，郁郁寡欢。就算他拥有了乐观达然的态度，也只会像画眉般只想着牢笼，而不知享受大自然的美，却仍然意犹未尽的寻找所谓的天边。 台湾著名作家李敖有一首诗：“我本来就是那样，所以你认为我永远都是那样，可这回你错了，我已变得让你无法想象。”这首诗题名为改变即指心灵的改变，精神的改变。挣脱

2020年高考作文押题素材(一)：突破

2020年高考作文押题素材（一）：突破 作了茧的蚕，无法看到茧壳以外的世界；守在井底的蛙，难以了解宇宙星辰的浩瀚。突破局限的牢笼，并非一件易事，它需要不同流俗的眼界，需要自我批判的勇气。 但唯有吐故纳新，历史之镜才会永远明亮；唯有寻求突破，经验的积累才不会成为前进的枷锁。 1.常人安于故习，学者溺于所闻。——《商君书》 【出处】商鞅及其后学所著《商君书》 【释义】普通人安于旧有的习俗，学者则沉溺于旧闻之中。此句是说习俗和旧知易产生偏见。【素材运用】 习俗是常人的生活经验，是和谐生活的保障之一；知识是学者的见闻积累，是深耕研究的炉火砖瓦。但正如“故习”需要取精去糟，与时俱进，知识也需要不断丰富自身的内涵，扩大自身的外沿。 霍金曾说：“知识的敌人不是无知，而是已经掌握知识的幻觉。”面对新时代与新变化，最狭隘的人往往不是懵懂稚儿、乡野村夫，而恰恰是那些博闻强识却因循守旧的人，那些饱读诗书却自视甚高的人。他们迷信权威，沉溺在旧有的认知中，最终困于自己筑成的堡垒。 在互联网迅速发展的今天，我们能以更便捷的方式获取信息，但我们也更容易被各式各样的兴趣推荐所误导，陷入“自得其乐”的知识茧房。但这并不是难以破解的死局，因为正如电脑不能取代人脑一样，没有哪一种机器能够真正左右一个人的意志。任何算法都无法控制一颗保持谦卑、勇于突破、终生学习的心。 2.智者不袭常。——顾炎武 【出处】清代顾炎武撰写的历史地理著作《天下郡国利病书》 【释义】有智慧的人不沿袭常规办事。

【素材运用】 前有标榜横于当途，但若总效仿前人，陷于窠臼，何谈脱颖。“老去填词，一半是，空中传恨”曾是词人作诗余的写照，男子作闺音，以长短句抒写诗文难载之情，从晓风残月到别是一番滋味在心头，婉约幽雅似乎是词作之本。苏东坡却不拘陈规，一曲《念奴娇·赤壁怀古》尽去词之含蓄，傲然问道：“我词何如柳七？” 除去但求不与人同的内在驱动，“智者不袭常”有时也意味着脱离常规思路，给予人生新的可能。贬谪之后，刘禹锡被安置陋室，仕途看似渺茫，但他却不愿俯首谄媚，本着“斯是陋室，惟吾德馨”的乐观豁达，对清贫生活也安之若素，亦能直言反诘小人：“何陋之有？”不甘沉沦品性，又能安于平淡，不凡的品性和人生态度使其终得以重返朝堂。 ?点评 作者通过苏轼开创豪放派、刘禹锡安守清贫的例子，分别从“脱颖”和“给予人生新可能”两个角度对“智者不袭常”进行了阐述，逻辑严谨，语言优美流畅。 最精彩的地方，是作者引用了苏轼的“我词何如柳七？”以及刘禹锡的“何陋之有？”两个反问句，不仅鲜明地突出了苏轼和刘禹锡不因循守旧、自信豁达的性格特色，也使整篇文章充满气势。 虽然这篇练笔没有在首尾给出总结性的语段，显得不够完整。但作者夹叙夹议的手法使文段兼具深度和美感，值得每个小纸条多加学习。 3.苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。——《文子·上义》 【出处】《文子·上义》 【释义】如果对人民有利，就不一定非要效法古制；如果符合实际情况，就不一定非要遵循旧俗。比喻要立足实践，解放思想。 【素材运用】 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。王安石蔑视朝廷权贵之利益毅然推行变法，韩愈痛斥无风骨之文学掀起古文运动。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐是他们的信条；继往圣之绝学，开万世之太平是他们的信念。不泥古，不循俗，不妥协，不论是庙堂之上还是江湖之远，仁人志士们发出时代的最强音！ 变则通，通则久。新时代来临，变则生存，不变则死亡。中兴执迷于低端通信利益忽视核心技术研发，在激烈的市场竞争中被重创；华为不满足传统售卖手机厚利，研发AI芯片占据世界市场高地。正是对传统道路的不断创新不断颠覆，源源不断的活水才能涌出。 然而，创新不能忽视伦理，这时便要法古。伦理道德的界限上，一念天堂，一念地狱。贺建奎罔顾道德和法律底线，秘密编辑婴儿基因，掀起了未来的幕布混沌黑暗的一角。一味强调创新，必然导致道德的缺位，人为非人。因此，一手拿着创新的利剑开辟未来，另一只手要拿稳传统伦理道德的药箱给自己疗伤，创新在不法古循俗的同时亦要坚守伦理道德底线。

打破惯性思维材料

怎样才能让自己在日益竞争激烈的环境里生存,我认为除了让自己必须具备“空杯”的心态和培养自己强烈的责任感、使命感以外,还需要掌握一些技巧.比如：有传统的观念里,人们习惯于使用常规思维去解决问题,以致于很多问题只是在原地打转,甚至倒退!现在虽然我们已意识到了按惯性思维去思考不行了,一定要注意避免穿新鞋走老路!\x0d最好的办法就是：打破惯性思维!\x0d固有的东西是很难打破的,这也是经过历史的证明的.每次改朝换代,无一不是用血的代价换来的.但正所谓“不破不立”,要想突破自己,就一定要打破固有的、惯性的思维!只有解放了自己的思维,才能够创新!创新才有希望!否则,连自己的思维都还被禁锢在旧有的陈腐里,如何能挑得起历史赋予我们的责任?如何担得起对社会财富进行重新分配的重任呢?\x0d所以首先要解放思想,且还要掌握一定的方法,思维定式是固有的,往往在不知不觉中就又循着旧路走去了.这时,我们就需要时刻提醒自己,走一阶段后,要停下来思考一下是否又跳入固有思路了.如果是就及时反思、调整,避免陷入而不自知了.说到这里,我想起了我的语言老师苏宗波,在课上,老师抛给了我们一个概念：逆向思维.\x0d什么叫逆向思维?是指对常规思维的背离,即反向行之,对现成的结论进行逆向揄,一般有三种方法：1、换位思考法；2、换角度思考法；3、发散性逆向思维法（由一点到多点,由点及面、由此及彼,进行多向思考）.我理解为：当你做某事时,习惯怎样思考之后,不妨再逆向思考一下,年年不能不能契合,如果能则说明正确可靠；如不能则说明还有待推敲,而且在此过程中,经常在逆向思考中,可以碰撞出很多思想的火花,一下就有了新的思路.\x0d这里再讲一个小故事：小时候,常跟着父亲上山砍柴.后来发现有个老伯伯也常去砍柴,但总是来得晚走得早,且中间还经常要休息一下.但老伯伯砍的柴却不比父亲砍得少,这是怎么回事呢?后来发现,老伯伯砍柴时,问题砍树节,而父亲却总是避开树节砍,斧子却常被卡住.人们传统观念中,没有节的树干容易折断,而有节的地方则不容易砍断.实际上,有节的地方虽硬却更易断.\x0d解决问题就如同找树节一样,要努力打破思维定势,胆大心细,敢闯敢干,只有找对了方向,用对了劲才能有更好的收获.\x0d如果不能打破思维定势、灵活运用所学知识,就会被惯性思维俘虏.要充分文化水平思维定式的两重性：1、表现为一种趋向性、专注性,吻合时会起积极作用；2、也表现为一种惰性和呆板性,会影响人的全面思维,让人产生错觉,囿于其中,而产生消极作用.\x0d思路决定出路,格局决定结局,创新思维是不受常规思路的约束,寻求对问题全新的、独特性解答和方法的思维过程,是创造力发挥的基本前提,要摒弃从众心理,不钻牛角尖,善于采取多向思维方法,学会创造性、建设性的思考.\x0d打破思维定势是一种美.让电扇一改往日的黑色而令销路大增的故事,在商场上不断上演,而我们习惯于定势思维堵塞了自己洞悉的目光和创新的思路.提高对现有布点结论的甄别能力,有利于我们开拓视野、活跃思路、丰富眼界,从而使我们在平台上能更进一步. 【感悟】安全管理需剔除“惯性思维” 安全，是一个永恒的话题。如何让安全管理在不断摸索实践，以适应新形势下的新要求和新挑战？笔者认为，剔除“惯性思维”是必不可少的策略之一。惯性思维指思维保持原有的意识。在物理学中，物体维持原有的运动状态叫惯性，物体的惯性会导致灾难，同样，人们的惯性思维也会成为管理提升的“拦路虎”。 惯性思维是心理大意的关键。心态决定行为。在管理过程中，我们坚持把高效、优质作为目标，但随着工作年限的增加，“差不多”、“就这样”等一些消极理念逐渐占领老员工的思想领域。究其根本往往都是惰性心理在“作祟”，“惯性思维”是元凶，而“得过且过”的观念是管理的大忌。安全决定了我们容不得半点敷衍和马虎，企业应积极为员工“思想消缺”，通过思想教育，以组织加压

普陀区二模优秀作文(10)

站得高，望得远 60 对于巨人，只有极少数的人能够站在他们的肩膀上，而更多的人则是拜倒在巨人的脚下。 巨人伟岸，极少的后人踏着前人留下的贡献，站在他们的高度，作出又一次的创新、贡献，推动着人类文明的历史进程。更多的人止步于前人留下的伟大成果，拜倒却不前进。 站在巨人的肩膀上，让后人无需做出重复的努力，因站得高而看得远。加西亚·马尔克斯受到卡夫卡作品《变形记》的启发，“原来小说还可以这样写！”，笔耕不缀，甚至有了“百年孤独”的诞生，成为拉美文学的代表。传奇女钢琴家朱晓玫站在巴赫的肩膀上，一曲《哥德堡变奏曲》融进人生的悲欢离合，弹了三十年。前人的高度，引发后人的感悟。 站在巨人的肩膀上，让后人实现又一次的突破，因而，后人也能成为巨人，让又一代的后人站在他们的肩膀上。因“追踪荧光蛋白”而获奖的三位化学家受到普瑞休的无私贡献已有的成果，使人类的生物研究更上一层。哥白尼、布鲁诺、伽利略，为了心中的真理，前赴后继地敢于突破“教会”的牢笼，大声说出：“地球是圆的！”是巨人的肩膀，让一代又一代的后人敢于突破所谓现实这个“巨人”的障碍，寻求前方真知，带领人们走向高地。 更多的人常常拜倒在巨人的脚步下。虔诚的拜倒，敬畏的仰望，是可以接受的，因为大众依然可以得到启发。然而，却有许多人在拜倒后据为己有，甚至发生学术造假，肆意偷袭。也许他们也想成为巨人，可这样的方式是绝对不容允许的。因为，这本身就代表着亵渎。 海德格尔说：“世界要世界化。”当今时代，科技的发展使得信息共享越来越便捷，使得站在巨人的肩膀上的途径也越来越广、越来越便捷。普罗大众也可以窥探巨人留下的成就，因为得到启发。而我们清醒地明白，时代呼吁更多的，是那些“站在巨人肩膀上的人们”，尽管他们是极少的人。 也许我们无法成为站在巨人肩膀上的极少数的人，但是我们可以充实自己，丰富自己。也许我们可以提供更肥沃的土壤去培育“极少数的人”。又也许，我们可以尽力使自己成为站在巨人肩膀上的人。 站得高，望得远。 巨人身下好乘凉 60 挪威有位画农，曾作一幅漫画为人广为转载。画中斯大林的巨人像被安在了一个十字架的一角，当人民奋起将斯大林的巨人像拉下马时，另一座巨人像又即将破土而出。在可预知的未来中，我们不难推论这些反抗者又将重新成为被征服者，拜倒在新巨人的脚下，并且周而复始，生生不息。 曾有言道：“对于巨人，只有极少的人能够站在他们的肩膀上，而更多的人则是拜倒在巨人的脚下。”凡是古今中外在各领域内卓有建树的巨人们，似乎汲取了一整个时代思想的精华，衬得同代人格为乏善可陈，拥护者众多但却后继无人。 两千年前的孟轲对此现象有过题解：“游于圣人之门者难为言。”今且不论圣人单论为何

高中议论文写作序列化训练纲略

《高中生议论文写作序列化训练纲略》 一、为什么需要序列化 1.课本上没提供序列化指导 作为我们语文课堂重要参考依据的教材，对于议论文写作的指导较为零散且没有体系化，所以一线教师在教授议论文时大多结合课本提供的内容和自身经验来选择教学内容，但这样做目标性不强，容易受到现实因素的干扰。久而久之，教授内容也将走向分散化。 2.学生写作实际的客观需要 从学生写作的客观实际来看，序列化指导有助于学生系统而全面地掌握议论文写作的相关知识，有助于学生对议论文写作形成较为全面的认识。根据学生写作调查来看，很多学生初中阶段虽然也学习了一部分议论文知识，但是由于没有得到及时的训练巩固，所以对议论文的认识有严重的缺失。 3.序列化指导符合逻辑发展 我们说，作文训练的表象是语言，本质却是思维。学生思维的好坏、思维的广度与深度决定着作文的呈现状况，也最终影响着作文的成绩。在以高考作文定学生水平高低的基础上，我们需要给学生提供序列化的指导帮他获得高分。二、如何实现序列化训练 根据教师已有的经验和学生的写作实际，需要制定符合学生发展的各阶段训练目标，并据此去确定每一个阶段的写作内容，当然也包括一些具体的措施，如几个课时，达到的效果等。只有这样，才能让日常写作实现有章可循、有法可依。 （一）分阶段目标 高一：学生积累议论文的写作素材，提炼自己的观点，并能把自己的观点表述出来，能运用事实作为论据来证明自己的论点。 高二：培养学生分析问题的能力，掌握通过论据来证明论点的方式与方法，弄清楚论据与各个分论点之间的关系。 高三：要整体提升学生的作文水平。如提升作文的思想内涵、语言的简练度、思维的严谨性等，在此基础上力求让文章更有文采。 （二）序列化训练再认识 1.作文的实质是对作者知识储备的综合运用。所以，在议论文序列化教学中，教师应该重视对学生积累技法的训练。如语言表达、行文构思、论证技巧等。在论证过程中，每一个论证细节都要考虑进来。因此，教师要鼓励学生观察自然、发现生活、体验社会，并且要求学生大量阅读课外读物，用阅读来夯实自己的写作基础。 2.议论文写作要给学生实践的空间，如在平时的训练中可以进行口头作文训练，就某个问题或社会热点现象让学生直陈心曲，或叩问心灵，或诠释情感，或发表看法。在议论文程序化教学实践中，要鼓励学生解开语言的枷锁，引导学生锤字炼句，能准确运用贴切的语言，生动形象地进行表达，而且力求做到简洁、精炼、创新。 3.教师应该鼓励学生在作文中大胆冲破思想的牢笼，敢于表达真实的生活经历，敢于吐露真实的心灵，敢于反叛传统的窠臼。学会用自己的眼睛观察世界，用自己的思想去展现生活的“真善美”与“假丑恶”。不仅如此，在议论文的立意、构思、选材等方面，教师应给学生更大的空间，使他们的思维得到彻底解放。

冲破思想的牢笼-作文

冲破思想的牢笼 人最大的悲哀莫过于太拘于一点，常用自己的思想束缚他人的灵魂。 ——题记。 直到今日，我才明白，我是多么的幼稚，多么的无知，一直以来，我都认为，写了如此多的文章，我可以把握自己的思想，坦然面对自己的人生，甚至我以为，我对于世界的理解已经超越他人的心灵。 可是，我错了。 我的一个朋友，对我所写的文章颇有意见，我也对此感到不满，因为每个人都有自己的特色，所以对于他修改我文章这一做法，我甚至感到愤怒。 我最近完成了一篇文章，对此颇为满意，朋友欣赏之后，拿起笔，在纸上用了很长的时间写了很多递给我，他竟然将我的文章几乎从头到尾做了修改，愤怒之感油然而生，便对他的文章也进行了通篇修改，然而他却欣然接受。 他的那篇文章叫《牢笼》。 也许我正处在这牢笼之中，牢不可破，这是思想的自我束缚。 每个人都有自己的得意之作，却又为何用这种自己独特的思想去限制他人的思想？或许，我们不应去束缚他人的灵魂，而应该冲破自己的思想。 不要把自己的思想灌输于别人之上，也许我们的理解与别人并不

相同，所以我们并没有必要让别人理解我们的思想。 人与其他的动物最大的不同在于人是有思想的动物，这个思想不在于别人与你有多么与众不同，而在于你有多少与众不同之处。 无法改变对方的思想，为何不去试着接受对方的思想？取众长而补己短，人在学习中成长，学习对方思想的独特，或许，对自己也是有一次不小的提高。 无法冲破思想的牢笼，也就自然无法看到暂新的世界。 世界是会变化的，如果将思想束缚，你们，那么你的灵魂将不复存在。 朋友，冲破思想的牢笼吧，用自己的思想与束缚他人的灵魂，不如用他人的灵魂改变自己的思想！怕踢小怪兽

打破思维定势方案

打破思维定势，培养创新思维 设计思路 : 思维定势是人们从事某项活动的一种预先准备的心理状态，指用已有的思维模式去分析、解决当前面临的问题，容易使人产生思想上的惯性，养成一种呆板、机械、千篇一律的思考习惯，是人的一种特殊本能和内驱力的表现。 思维定势是一种普遍存在的现象，它能给人们带来积极的作用，节省时间，提高做事效率等 ; 但同时也带来了消极的影响，会束缚我们的思维，阻碍问题的解决，有时甚至扼杀个体的创造潜能。 教学实践发现 : 高中生解题中的许多失误都是由思维定势造成的。所以，本节课就是希望学生通过活动来体味思维定势对我们解决问题所带来的消极影响，了解打破思维定势对我们学习、生活的积极意义。通过训练，打开学生的思路，让学生体验打破思维定势带来的成就感，能在平时的学习中，不断训练，培养发散思维，提高创新能力。 活动目标 : 1、使学生了解思维定势，并在活动中体验思维定势的消极影响。 2、通过训练，打开思路，打破思维定势的束缚，培养创新思维。活动对象 : 高中一年级学生 课前准备 : 1、课件、一块手帕 2、60 根绳子（长约 80厘米） 3、把学生分组，每组 6 个人，设一个小组长 活动过程 : 1、热身活动

在你的手里都有一根绳子（没有结的），请你用左右手分别拿着绳子的两端，你能打一个结吗 , 要求: 双手不能离开绳子的两端，五个手指不能分开，也不能将自己的手捆在绳子里（教师演示不规范动作）。 请学生边思考边尝试。 参考答案 :右手抓住绳子的一端，左手从右手臂弯里穿过去，抓住绳子的另一端，然后手朝两边一拉，结就打好了（教师演示分解动作）。 解题关键 :很多同学都先把绳子拿在手里，然后尝试怎么能在绳子上打结。这就被思维定势给困住了，我们只考虑怎么在绳子上打结，没想到在准备时就应在手臂上下功夫，通过手臂交叉从而实现绳子交叉，从而解决问题。 2、引出主题我们本堂课就来探讨有关打破思维定势，培养创新思维的话题，希望同学们打开思路，积极参与，通过活动达到体验、收获的效果。我们要培养创新思维，就必须先打破思维定势。 思维定势的积极意义和消极影响。我们都来看一个故事。阿莫西夫从小就很聪明，在年轻时多次参加智商测试，得分在 160分左右，属于“天赋极高”之列。有一次，他遇到一位汽车修理工，他的老熟人。修理工对阿西莫夫说 : “嗨，博士，我来考考你的智力，出一道思考题，看你能不能正确回答。” 阿西莫夫点头同意，修理工便开始说思考题 : “有一位聋哑人，想买几根钉子，就来到五金店，对售货员做了一个手势 : 左手指李在柜台上，右手握拳做出敲击的样子，售货员见状，先给他拿来一把锤子，聋哑人摇了摇头。于是售货员就明白了，他想买钉子。”

关于牢笼的作文7篇

关于牢笼的作文7篇 关于牢笼的作文7篇 引导语：在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的关于牢笼的作文，希望能够帮助到大家。 关于牢笼的作文篇1 雄鹰展翅，虎啸山泉，万物运转，并行不悖。物竞天择，优胜劣汰，适者生存。这是大自然的规律，一旦有人破坏，规则就会被打破，造成不必要的后果。 这个自然保护区正是出于这样的目的。不可因个人喜好而去喂食动物，一旦人人都这样做，动物会产生衣食无忧之感而产生惰性，逐渐丧失觅食能力。 如今某些杂技团会有一些虎兔同笼的节目表演，虎是我们所熟知的森林之王，生性凶猛，善于捕食。它真地会与弱小的兔子共同呆在一个笼子里吗？结果，你真地眼睁睁地看着他对食物视而不见，一派安详的样子。为何，正是人们磨去了它原本的凶性，原本的野性，长时间将它关押，对它喂食，是它丧失了捕食能力，不可重归大自然，因为一旦离开人，他便会被大自然的规则所淘汰。

鹰，无可争议的鸟中之王，展翅用力可达几万米的高空，是何意使它飞得如此之高？一般飞禽，刚出生退壳，便由鸟妈妈起早贪黑地为其捕食，嘴对嘴喂食，更有乌鸦反哺以报恩情。所以，他们“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣”。这样，乌鸦妈妈的爱便成为囚笼，使他们飞不上更广阔的天空。鹰妈妈可不是，当鹰宝宝刚出生几个月后，鹰妈妈便将它们驱赶到悬崖峭壁之上。放鹰宝跳下，坠下的小鹰们求生潜能激发，便用尽全力扑打翅膀，发出犀利的叫声，“抟扶摇而上者九万里”，这样它们便拥有了自己广阔的蓝天，甩脱鹰妈妈的怀抱。当然，不成功，便是坠亡，母鹰也会视而不见。 鹰不是残忍，而是另一种变相的爱。倘若不是如此，鹰也不再是鸟中之王而会沦落到与蜩与学鸠那样，度过平常的一生，欣赏不到更广阔的风景。 推己及人，我们又何尝不是如此呢？我们这一代被称为温室中的花朵，没有经历过什么大苦大难，父母也都舍得让我们吃一丁点儿苦，因为他们吃了太多的苦。但要想出人头地，我们必须主动出击，挣脱父母爱的牢笼，给自己一片广阔的天空。 关于牢笼的作文篇2 动物都渴望自由，那人类呢？ ——题记

2019届高三二模语文作文范文：人们因种种限制而苦恼

【2019届崇明二模】 现实生活中，人们因种种限制而苦恼，实际上缺少限制往往会带来更多苦恼。 对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：（1）自拟题目；（2）文体不限，诗歌除外。 有堤之江海64 现实生活中，人们苦于种种限制，欲打破而不得；同时又苦于缺少限制后的那个自由状态，最终陷于两难的境地。而欲摆脱苦楚，我们应在限制中找到自由之地，做有堤之江海。 生活中的限制大多来自外界，有硬性限制，如法律、道德准则；亦有意识、观念的限制，如社会世俗观念、规律等。他们均为我们规划出一条可行驶的生活轨道，甚至人生轨迹。 “限制”似乎是一个牢笼，人们常常当它是“自由”的死敌。在面对法律的限制时，人们抱着敬畏之心，而当限制是人们社会世俗观念、固有规律的衍生品时，人们产生了反抗心理。因其自由意志受到束缚，从而影响了行为的产生、走向。限制我们的可能为大多数人的价值观、大多数人的行为导向，随后，如《乌合之众》言群体的无意识行为代替了个体的有意识行为，自我创造发展的机会在一定程度上被无形剥夺，使谋个性化道路的人们陷于苦恼的境地。 确实，这样的限制，变成了我们的束缚。然，当它是法规、道德方面的限制时，却是一种校正手法，它规范着个体的行为。失去限制，个体从有意识的偏离轨道，日积月累，走向无意识地犯错，这不仅会对与他接触的人造成伤害、困扰，形成一种苦恼，也会由个体发展为群体效应，将苦恼扩大至社会，产生社会无序性的后果。 可每人都有一颗向往自由的心，有冲破限制的强烈欲望，这本无错。然，欲使自由引导个人的走向正确，我们仍离不开限制。金斯伯格言：“个体的自由之存在于束缚之中，没有堤岸，何来江河？”欲成奔涌的自由之水还需堤岸，这并不代表我们可以拘于水泥筑成的坚硬堡垒之中，我们仍可以借风在堤岸上轻流，潮涌，展现自我“汹涌”的一面。 在行使自由的权利之前，我们应基于那些可遵守的限制，如法律的规定、道德与正确的价值观，它们使我们的自由创造、发展不至于走向放浪的深渊，这时我们的自由发展就成为了一种真正意义上的胜利“革命”。而在这样的自由发展中所衍生出的新事物、新观念，可能是对世俗观念、旧规律的一种打破。因而在有某些限制下的自由如江河的潮起、奔腾，为干涸的江堤打上绚烂水花，展现自我的创造性，却又因江堤之限，而不至残损。 在限制中寻得自由之地绝非天方夜谭。保留些许限制，从“限”于“不限”的双重苦恼中挣脱。

(审核版)全国普通高等学校2018届高三招生统一考试(仿真试卷Ⅱ)语文试题(含答案解析)

甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分〉 阅读下面的文字，完成后面各题。 从陶渊明看现代人的生存困境 “樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，如：“久在樊笼里，复得返自然。” 人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭（1712～1778）的《社会契约论》开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”《国际歌》曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。 如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”（“樊”字从木）还是由“木头”制作的，那么，到了工业时代，在马克斯·韦伯（1864～1920）的《新教伦理与资本主义精神》一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深。 高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。 现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好，未来更让人担忧。尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。 诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”应该说这是一种诗人的哲学，或曰：回归诗学。 现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展”，现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗？那也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标，但当我们走近看到它时，它却与我们更加疏远了。 一线希望在于：新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥·施特劳斯（1899～1973）说过的：“当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到…古代人?在一开始就面临的问题上。”

关于惯性思维以及打破惯性思维

关于惯性思维以及打破惯性思维（思维惯势） 逃离思维惯性黑洞为了更好的说明本文的主题，不妨首先重温一下“惯性”和“黑洞”这两个物理概念。惯性是物理学中最基本的概念之一，牛顿在他的《自然哲学的数学原理》中表述为“所有物体始终保持静止或匀速直线运动状态，除非由于作用于它的力迫使它改变这种状态。”。而黑洞属于广义相对论理论范畴，早在200年前，英国的米歇尔和法国的拉普拉斯就简要地定义了黑洞的概念：一个质量足够大并足够致密的恒星会产生强大的引力场，以至于连光线都不能从其表面逃逸。1939年美国物理学家奥本海默首次用相对论定义了这样一个时间－空间区域：光或任何东西都不可能从该区域逃逸而到达远处的观察者。史蒂芬·霍金在他的畅销书《时间简史》中进一步普及了黑洞这一概念，同样让它成为了通用名词。 本质意义来说，黑洞是无法逃离的，而在本文中用了“逃离惯性黑洞”这一夸张的标题，只是希望更好地揭开“思维惯性”，以及由此产生的“组织惯性”的可怕之处。无疑，如果没有创新、变革和流程再造等这些外力去改变，思维惯性和组织惯性就会象“黑洞”一样吞噬组织和个人的生命力。 毛毛虫的悲剧与思维惯性 两则试验很好地说明了思维惯性的可怕。 法国科学家法伯曾做过一个著名的毛毛虫试验。他把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相连，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走，一小时过去了，一天过去了，又一天过去了，毛毛虫们还是不停地围绕花盆在转圈，一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。 毛毛虫的悲剧在于思维的惯性，在于不假思索的盲从。其实，只要有一只毛毛虫能越雷池一步，打破固有的习惯及跟随的习性，就会逃脱死亡的陷阱。事实上，很多时候，我们人，何尝不是如此。 让我们再来看看关于思维惯性的另一个实验。美国一位科学家在海洋馆里做了一个实验。他用玻璃板把一条具有攻击性的大鲨鱼和一条小鱼隔开。刚开始，这条大鲨鱼不断撞击玻璃，企图捕食隔壁的小鱼。无奈，玻璃隔板太坚硬，无论怎么发威，玻璃隔板丝毫未损。攻击了一段时间之后，它便放弃了。于是，科学家便把隔板悄悄地移开。意想不到的是，大鲨鱼再也没有攻击过小鱼。它们都温和地在各自的领域活动，互不侵犯。 毛毛虫故事告诉我们“盲从害死人”，不逃离思维惯性而进行创新就死亡。鲨鱼的故事则告诉我们，固化了的“经验”也很可怕。 两个实验故事很好地说明了思维惯性的可怕之处。思维惯性实际上就是我们常说的思维定势，人一旦形成思维定势，就会习惯地顺着定势的思维思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是人类的一种愚顽的“难治之症”。从两个实验我们可以知道，真理，或者说是解决问题的办法有时只是一层窗户纸，有时很简单，只要换个思维方式就可以捅破，但由于人们的习惯性思维使自己作茧自缚了。当然，对于平凡人而言，要摆脱思维惯性，易说难做，但至少应该成为努力的方向。 不拉马的士兵与组织惯性 当组织中的人具有思维惯性时，便产生了组织惯性。组织惯性实质上是人的

(完整版)《大学生创新基础课》期末考试

?《大学生创新基础课》期末考试（20） 一、单选题（题数：50，共 50.0 分） 1 测量海底时，将声纳探测器与船体空间分离，用以防止干扰，提高测试精度，是使用（）原理解决物理矛盾。 ?A、 空间分离 ? ?B、 时间分离 ? ?C、 条件分离 ? ?D、 整体与部分分离 ? 我的答案：A 2 看到月亮的边上有一圈光晕，就推知将要刮风，这是（）。 ?A、 直觉

? ?B、 思维 ? ?C、 想象 ? ?D、 遗觉象 ? 我的答案：B 3 人们按习惯的、比较固定的思路去考虑问题、分析问题，仿佛物体运动的惯性，如短跑运动员冲过终点后，仍然会向前冲一样。这指的是（）思维定势。 ?A、 习惯性 ? ?B、 书本式 ? ?C、 经验式 ? ?D、

局限性 ? 我的答案：A 4 设计思维的评估方法STC法中的“S”代表（）。 ?A、 时间 ? ?B、 费用 ? ?C、 结构 ? ?D、 系统 ? 我的答案：C 5 思维过程借助于一个个表象得以完成，体现了联想思维的（）。 ?A、 连续性 ?

?B、 形象性 ? ?C、 概括性 ? ?D、 规律性 ? 我的答案：B 6 创新与发明创造的区别就在于它的推广应用，实现创造发明成果的价值，这体现出创新能力的( )特征。 ?A、 综合性 ? ?B、 实践性 ? ?C、 独创性 ? ?D、 坚持不懈

? 我的答案：B 7 通常人们认为，产生创新思想的主要思维方式是（）。 ?A、 抽象性思维 ? ?B、 形象性思维 ? ?C、 收敛性思维 ? ?D、 发散性思维 ? 我的答案：A 8 人们由冰想到冷，由风想到凉，由火想到热，由科技进步想到经济发展。就是运用的（）。 ?A、 相关联想 ? ?B、

2019年上海市松江区高三二模语文作文范文

2019年上海市松江区高三二模语文作文范文作文题： 人在适应自然和社会的过程中，总结了许多宝贵的经验，但这些经验也可能会阻碍我们的认识和发展。请写一篇文章，谈谈你对此的思考。 要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。 作文范文： 逃离经验主义（65-58-61.5） 自古至今，人们总偏爱于不断地总结经验。所谓经验，是指人在适应自然和社会的过程中，基于已有的经历所得出的针对某种现象往往有影响的建议与规律。但在我看来，我们应该逃离经验主义。 (评析：开篇引材料，抓准关键词作精准的概念界定，并开门见山亮观点) 诚然，宝贵的经验往往具有指导意义。正如唐太宗所言：“以史为镜，可以知兴替。”但我们总倾向于一味依赖经验，陷入经验主义之中，这就会阻碍我们的认识和发展了，我们更应逃离这样的经验主义。 （第二段用“诚然”一词较为思辨地肯定经验的价值和意义，随即笔锋一转剖析“一味依赖经验，陷入经验主义”的危害，再次表明自己的立场观点。） 首先，经验具有时代与时间的局限性。经验的本源来自于人不断适应自然和社会的过程。但自然和社会却是不断在变化的。除此，经验的得出是基于现在看过去，并不能承担起预测未来的作用。根据幸存者偏差理论，经验往往是片面的。很多成功喜欢将自己的成功经验归结为努力，但那些不成功人士中难道不存在努力的人吗？由此可见，经验往往没有人们想象得那么可靠。 其次，来自于他人的经验不一定适合自己。我们一味要求按照他人的经验行事，却不考虑自身的个性与不同，所取得的效果往往是适得其反的。 同时，经验主义限制了自身多元发展的可能性。根据鸟笼逻辑所定义，人们往往会按照自己的惯性办事。此处的“惯性”有一大半便来自于自身经验，一味按自身经验办事，换句话说，便是相信自己的没有改变与突破的可能性。而当人们如此相信之时，正是自己限制了自己人生中无限的可能性。 （文章主体部分作者从主客观角度即时代的变化、个性的不同来作原因分析，并妥帖地运用“幸存者偏差理论”和“鸟笼逻辑”，并精准地指出“经验往往是片面的”和“惯性”的危害，提高了文章的理论水平。不足之处，“其次”一段的内容不够丰厚深刻。） 罗素曾言：“参差百态乃是幸福本源，但经验化，追求的却是固定的模板化与高度的一致性。”试问，当所有的事情都以经验处之，我们该如何获得对这个世界不一样的，不断深入的认识？我们又该如何对自己的潜能具有把握的机会？我们该如何发展自身呢？ 我们该如何对待经验呢？从中汲取养分，但不断改造与纠正，从每一次的改造运用后再次找出问题而完善，使之根据时间不断更改，也趋向于与自身的融合，而不是一味陷入经验主义的大网中，我想，这或许是最理智的态度了。

打破思维定势教案(添反思版)

科目心理健康年级初一班级时间课题打破思维定势任课老师 教学目标1、使学生认识思维定势的影响。 2、了解和掌握一些打破的思维定势的方法。 3、锻炼学生的学习思维，提高学生的创新能力 教 学 重点 和难点1、学生如何理解思维定势？ 2、为什么要打破思维定势？ 3、如何通过课堂的一些活动来体会如何打破思维定势。 实施 教学 过程设计1、首先观看一个科学实验的短片。使学生认识到有些我们所熟悉的东西还可以变成另外的样子或者创新的使用方法。并由此提出要打破习以为常的想法，体会创新。询问学生通过短片体验到了什么？此时在黑板上板书这节课的主题。（若ppt放不了则直接进入问题导入并板书。） 2、以一个问题导入，再次深入感受思维定势的影响。 一个公安局长在茶馆里与一位老头下棋。正下到难分难解之时，跑来一个小孩，小孩着急地对公安局长说： “你爸爸和我爸爸吵起来了。” “这孩子是你的什么人？”老头问。 公安局长答道：“是我的儿子。” 请问：两个吵架的人与这位公安局长是什么关系？ （公安局长是小孩的妈妈。人们通常的思维定势是公安局长一般是男人，而下期也通常是男人的喜好，所以习惯性认为公安局长是小孩的爸爸） 有人曾将这道题对一百个人进行测试，结果，只有两个人答对。后来，又有人将这道题对一个三口之家进行了测验，结果，父母猜了半天没答对，倒是他们的儿子（小学生）答对了。这是怎么回事呢？这原来是思维定势在作怪。 2、引出思维定势的含义 思维定势：指人们按习惯的、比较固定的思路去考虑问题、分析问题，表现在解决问题过程中作特定方式的加工准备。 3、提问：生活中的思维定势（根据学生的回答选择性的深入解答，并选取总结在黑板上写下同学们举出的例子） （书本定势）如果盲目运用书本知识，一切从书本出发，以书本为纲，脱离实际，这种由书本知识形成的思维定势反而使拳师遭到失败。 “知识就是力量”。但如果是死读书，只限于从教科书的观点和立场出发去观察问题，不仅不能给人以力量，反而会抹杀我们的创新能力。所以学习知识的同时，应保持思想的灵活性，注重学习基本原理而不是死记一些规则，这样知识才会有用。 4、体验打破思维的游戏 （1）遵从指导（如果ppt放不出则在黑板上板书） 一、活动目的 1．让学生懂得要打破思维定势，养成良好的阅读习惯。 2．让学生养成做事统观全局的思维习惯。