图解纳兰词书评
《图解纳兰词》书评
与纳兰词的邂逅是在残阳如血的黄昏，它犹如一丝丝多情的红线将我的心紧紧地缠绕起来。自此我才知道这世上有一个如此惊才绝艳的男子——纳兰容若。
——题记纳兰性德（1655-1685）原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清朝著名词人。其祖于清初入关，战功彪炳，其父明珠，是康熙朝权倾一进的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因塞疾而殁。
纳兰性德的主要成就于词。其词现存349得。刊印为《侧帽集》和《饮水集》两册，后多称《纳兰词》，他的词清新婉丽，直指本心，在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后，纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”，后世学者均对他评价甚高，王国维有评：“北宋以来，一人而。
曾是惊鸿照影来
轻念他的名字，纳兰容若，心中不禁浮现出一名惆怅多情的翩翩君子。正如他的名字，胸纳幽兰，神容略若。他为权倾朝野的大学士纳兰明珠之子，他就像一朵幽兰在纠结的宫廷势力中盛开，不为尘事所挠。就像一支莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
当时只道是寻常
容若的词章名为《饮水集》，如鱼饮水，冷暖自知。是啊，这个几乎背负世间所有惆怅的男子，心中的思忖又有几人懂？
“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思注事细思量……
什么事情是最残忍的？不是一无所有，而是把曾经拥有的一切美好摔碎在你的面前。读容若的《浣溪沙》时，我仿佛听到他心中最珍贵的东西在慢慢破碎，风过，露出了残破不堪的内里。
这首小令，由上阕悲凉转入下阕合欢，但读来却只会让人备添无奈与悲痛。幸福越多，幸福破灭后的痛苦是越重。读后，一股股惆怅悲哀之情在心中挥之不去，仿佛看到他独立于残阳之前，令人觉得天地之大，却容不下一人的愁思。
“谁翻乐符凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵”，这首《采桑子》在未接触纳兰时，我便已知。全文平白易晓，以凄凉乐声喻心；以灯花消瘦喻已。他把自己的感情与愿望融入墨中，凝于笔端，现于纸上，让人不禁感慨纳兰之才。
这首词，没有山盟海誓的决心，没有海枯石烂的信念，然而却像一条透明的美丽丝带飘过你的心里，你伸出手去抓，却又从你的指缝中溜走，徒留一片凄凉。
早在小学，便已背过《长相思》，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯……”当时只觉得是一首难背的古诗词罢了，并没有过多留意。如今回首再看，却发现它原来是一首令人销魂的思乡曲，郁结在委婉缠绵的音韵里的乡愁，竟然是浓的化不开，散不了。
仿佛看到容若静坐在窗前，遥望窗外点点灯火，细细聆听窗外的轻微声响，然后轻叹一口气说：“故园无此声”声音中饱含无奈哀愁。
此情可待成追忆
他是真正的八旗弟子，却不计身份与落魄文人君子之交；他生于富贵之家，有着大好仕途，却一生为情所累，至死不渝；他的绝世才情倾倒无数后人。
他是天才！
然而天才总是早逝的，莫扎特如此，容若亦如此。风华正茂的他因寒疾早早告别尘世，但他就像一场花满幽明的梦，纵然醒来也久久不能忘记！
久久……
烟火为什么美丽，因为那是多样的粉末交汇在一起，燃烧、困顿，而终于爆发于一刹那；词章为什么绚烂，因为那是词人的万千心事纠缠于眉、郁结于心，而终于脱口而出于一瞬间。我手写我心，便是此番道理。由暗火而郁结，由郁结而困顿，由困顿而渴望解脱，由渴望解脱而终而爆发，这样的流露往往最是真切感人。
我们喜欢一个人、一幅画、一本书、一首诗，真正喜欢的往往不是那个人、画、书、诗本身，而是从中看到的我们自己。人是一种自恋的动物，总在其他人身上寻找着适合自己的镜子。
读红楼梦心得体会
读红楼梦心得体会 读红楼梦心得体会 中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，另一句是杜子美的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，巧合的是，同是以安字开头颜字结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。 李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。 满纸荒唐言，一把辛酸泪《红楼梦》叙说着那些痴人痴事，感叹书中他们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。 《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里悄悄种下了根。 不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见： 贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：
刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。 记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话，总是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回答，好像当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她，保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，也许是潜意识知道了他的包容，才总是常常将自己的醋意暴露： 你怎么不去辞辞你宝姐姐呢?再你为什么又和云儿使眼色?这安的是什么心? 每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命之人。 黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声嫁与东风春不管，一个韵出好风凭借力，送我上青云。 玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。
纳兰性德诗词名大全
如梦令清平乐青衫湿生查子相见欢昭君怨如梦令如梦令 长相思相见欢清平乐弹琴峡 题壁 鹧鸪天 生查子鹧鸪天鹧鸪天点绛唇咏风兰点绛唇蝶恋花木兰词卜算子新柳采桑子采桑子酒泉子蝶恋花 采桑子画堂春浣溪沙浣溪沙 采桑子采桑子采桑子采桑子 采桑子采桑子临江仙寒柳减字木兰花 柳枝词秣陵怀古浪淘沙菩萨蛮 采桑子采桑子浣溪沙记征人语 南乡子为亡妇题照浪淘沙河传采桑子 南乡子为忘妇题照菩萨蛮菩萨蛮菩萨蛮 菩萨蛮蝶恋花菩萨蛮菩萨蛮 菩萨蛮高楼望月菩萨蛮菩萨蛮 金缕曲亡妇忌日有感木兰花令拟古决绝词盛京满庭芳 浣溪沙梅花落江行临江仙 于中好七月初四夜风雨，其明日是亡 妇生辰 如梦令如梦令金缕曲慰西溟天仙子渌水亭秋夜浣溪沙眼儿媚咏梅汤泉应制 扈驾西山朝中措拟冬日景忠山应 制 摊破浣溪沙 浣溪沙姜女庙浣溪沙红桥怀古，和王阮亭韵踏莎行浣溪沙 蝶恋花谒金门减字木兰花新 月 虞美人 金缕曲姜西溟言别，赋此赠之浪淘沙望海好事近山花子清平乐采桑子浣溪沙浣溪沙生查子荷叶杯浣溪沙浣溪沙菩萨蛮虞美人秋夕信步临江仙虞美人曹子建七哀拟古折杨柳拟古 梦江南虞美人虞美人鬓云松令 沁园春南乡子天仙子忆江南宿双林禅院有感 玉连环影落花时采桑子采桑子九日 南楼令塞外重九点绛唇黄花城早望菩萨蛮菩萨蛮 清平乐清平乐发汉儿村题壁于中好于中好 于中好百字令宿汉儿村浣溪沙浣溪沙 浣溪沙浣溪沙南歌子古戍风流子秋郊射猎清平乐琵琶仙中秋望江南咏弦月浣溪沙 赤枣子临江仙景山蕉园 净业寺金人捧露盘净业寺观莲，有怀 荪友 梦江南清平乐忆梁汾 渔父于中好咏史采桑子点绛唇
减字木兰花临江仙孤雁汤泉应制汤泉应制扈驾马兰峪赐观温泉恭纪十韵扈跸霸州雄县观鱼柳条边班婕妤怨歌茅斋芳树密云 古北口中元前一夕枕上偶成拟冬日景忠山应 制 山海关 兴京陪祭福陵玉泉十二韵玉泉南海子南海子南海子汤泉应制入直西苑 菩萨蛮于中好于中好水调歌头题西山秋爽图 明月棹孤舟海淀拟古拟古
纳兰性德读后感
纳兰容若传读后感 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 ——《木兰花令》纳兰容若 最开始就是被那句“人生若只如初见”吸引，“初见”有那么美好么？为何他愿一生都只如初见，能吟出此诗的人，是否也有说不尽的悲伤？于是我开始走进他的世界，才发现公子只重21克（西方人通过精密仪器测量出人在死后体重会立即减少21克，于是认为这21克是灵魂的重量）。 “别有根芽，不是人间富贵花。”纳兰容若，一个含着金钥匙出生的贵公子，他本应该过着令人羡慕的无忧无虑的生活，但现实却并不那么如意。他不慕名利，只醉心于诗词，对政治的不感兴趣也颇让他的父亲烦恼。所以说公子适合做一名隐士，隐在一个世外桃源，闲看庭前花开花落，时望天上云卷云舒。容若自己不也说他不是一朵富贵花吗，或许他更想做一朵蒲公英，逃离了这金丝笼的束缚，自由的在天空飞翔。 “一生一世一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，无为谁春。”焰火为什么美丽，因为那是多样的粉末交会在一起，燃烧，困顿，而终于爆发于一刹那；词章为什么绚烂，因为那是词人的万千心事纠结于眉，郁结于心，而终于脱口而出于一瞬。我手写我心。每一个美男子似乎都拥有一段美丽的爱情，但这与容若无关。人们说上帝给你关上一道门就会为你打开一扇窗，而容若呢，上帝似乎发现为他开的门太多，所以在他成年后关上了那么多的门，给了他那么多的磨难。“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗”这是容若伤怀亡妻卢氏的词。当他沉浸在要做父亲的喜悦中时卢氏却因难产而死，()这无疑给了他重重一击。一句“当时只道是寻常”怀恋着他和卢氏那一段短暂而甜蜜的婚后生活。曾以为永恒的生活如同一道惊雷，断得彻彻底底，生生撕裂了容若的灵魂。从那以后容若的词作中便时常带着一丝哀伤，即便有了沈婉的出现，但没有谁能代替谁，沈婉代替不了卢氏正如容若代替不了元稹。或许是纳兰容若的一切都太绚丽了，所以爱情磕磕绊绊，上帝总会向人们证实他的公正。 “人生何如不相识，君老江南我燕北；何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。”康熙二十四年乙丑，那年容若31岁，仕途，情感已让他疲惫。他累了，一病不起，夜合花谢，在如此年轻的时候，纳兰容若带着他的绝世才华告别了人世。 渌水亭荒，夜合花可无恙么？是忧是暝，是迷离是惆怅，记得公子当时讲过： 一出桃源梦便休，浮生忍时旧风流。 月从今夜圆还缺，心在他乡放即收。 丁令威来无故识，杜兰香去有新愁。 于今怕对清秋节，莫趁轻寒上小楼。 ——纳兰容若《无题》 读《纳兰容若词传》有感 初识纳兰是从街头泛滥的那句“人生若只如初见”，本以为是一个受伤的女子有感而发的词句。是的，容若，这个名字无非在向人们展示了一位“犹抱琵琶半遮面”的妙龄少女，后来才知道，容若，“容”取自《荀子。不苟》‘恭敬谨慎而荣‘，并由“成德”之名的由来——《易经》里惯用的文法加上“若”字。在此不禁为自己的知识面狭隘而感到汗颜。 纳兰容若，原名纳兰成德，后因皇子保成被立为太子，“成”字成了忌讳，成德从此改为性德，第二年，由于太子改名胤礽，纳兰恢复其成德之名，实际上容若更中意自己将“成”作为姓，叫自己“成容若”。这样使他更有汉人的感觉。《纳兰容若词传》的作者用了《采桑子》中的一句“别有根芽，不是人间富贵花”来总结了纳兰的身世，的确，容若的一生，给人的感觉很不真实，接近于虚幻。 是否感情脆弱的人都经历过一段悲惨的故事呢？纳兰从儿时小表妹的进宫，到卢氏的难
纳兰性德灯烛意象分析
浅谈纳兰词“灯烛”意象 摘要：纳兰性德词作善写各种意象，这些意象的运用，使得词境开阔良多，词意真实哀婉。其中，“灯烛”意象在纳兰词中出现的频率颇多，纳兰性德巧妙地运用灯烛与他自身之间的状态这一微妙关系，不仅将其幽怨、孤寂、悲凉的内心情感表现得情真意切，也体现了其个体生命意识。 关键词：纳兰词；意象；灯烛；悲凉；个体生命意识
纳兰性德，一个出生于“缁尘京国，乌衣门第”的翩翩公子，他没有封建贵族纨绔子弟的糜乱气息，也没有满族血液里流淌的“野蛮”分子。他,是一个被汉民族文化深深影响着的“千古伤心”才子，一代词人。在纳兰性德三十一年短暂的生命旅途中，他创作了无数脍炙人口、催人泪下的词句，至今仍为人传唱着，在历史的长河中永绽光芒。纳兰词大多以“哀感顽艳、婉丽凄清”1的词风独树一帜，赢得世人的肯定，“清初学人第一”梁启超如是说，国学大师王国维更是赞誉他：“北宋以来，一人而已”2。 纳兰性德词作善写各种物象以言志，这些意象群体的运用，使得其词境开阔良多，也使其词情真意远、深婉曲折。意象是客观物象融入了作者的主观情感，二者结合交融后而产生的特有效果。它是诗人根据诗词中志言情的需要，对现实生活呈现出的一些表象进行艺术的概括，进而创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的具体的审美图像。作为一个成熟的、有特色的词人，纳兰性德巧妙地摄取了一些自然物象，然后通过娴熟的创作技巧刻画、排列组合，形成了自己特有的意象群体。 在纳兰性德词中，“灯”似乎常与“孤”、“寒”、“残”等字相连，灯下的情景也是如暗淡的夜中灯烛一样，凄清孤寂，无人话语。纵使有欢乐温馨的场景，那也是消逝了的，不可追逐的一场昨日之梦，而这样的梦只能反衬出当下的悲怨寂寞。因此“灯烛”就成为其表现相思别离之情的绝好意象，纳兰性德常用这一意象借以抒发幽怨、孤寂凄清之情。纳兰性德词中的“灯烛”意象，不仅继承了古典诗词中它一贯持有的意蕴，还在一定程度上对这一意蕴进行了扩充、发展。纳兰性德词中的大多“灯烛”意象与他内心深处极其飘渺幽深的个体生命意识难分难解，作为他悲凉苦闷情绪的一种寄托方式，如此丰富、完整和深入，几乎成为他虚无缥缈的生命缩影。因此，本文不仅从“灯烛”意象探究纳兰性德的内心情感，更试着从这一意象探视他的个体生命意识，即从情、意、象三方面对纳兰性德词中的“灯烛”意象进行论述。1 一、情 《周易.系辞上传》里写有“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’然则圣人之意其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意......’”3文中有点言过其实，不只圣人如此作为，只要是一个诗人，一个成熟的诗人，都会“立象以尽意”。故而，纳兰性德细腻而又丰富的情感在“灯烛”这一意象中得以诠释。 （一）谁念西风独自凉——思恋人、思妻之灯 1严迪昌：《清词史》[M]，江苏古籍出版社，1999年 2王国维著、徐调孚注：《人间词话》[M]，人民文学出版社，2005年
纳兰词三首
<1>木兰词·拟古决绝词柬友 朝代：清代 作者：纳兰性德 原文： 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变) 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零/ 夜雨霖) 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 参考翻译 译文及注释 作者：佚名 译文 与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。 我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。 注释 ⑴柬：给……信札。 ⑵“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。 ⑶故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。 ⑷“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。 ⑸“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。 参考赏析
纳兰词全集读后感
纳兰词全集读后感 纳兰词全集读后感一 我喜欢诗词，特别是古诗词。很佩服那些远去的诗人们，他们落落几笔便向我们勾勒出那么生动，唯美的画面。 喜欢纳兰容若，喜欢李煜，喜欢李清照，喜欢……所以我读纳兰容若的这部诗集并非偶然，因为我一直很喜欢纳兰的文笔，透过他的文字，我似乎可以穿越时空去去感受他心情的圆缺，与他生活的喜忧。 “残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每读到这首词我都会有些心酸，纳兰虽然有着令人羡慕身份、地位、才华，但他却有着很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人，也正是因为这点，所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来，因此郁郁寡欢，最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇！虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”时，我深深感慨，“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时，已是物是人非，总有太多的感慨在心中，但却自能暗自轻叹。 看了这部诗集，纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。
世事，有时看起来残酷，翻转过来想，也是一种慈悲。在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人？ 我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。很多时候也是熟悉就越让人伤悲，就像陆游与唐婉，他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩，纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时，当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时，他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他，纳兰变做了惆怅客。 那些赖以生存的温暖存在，曾经觉得是那么的无足轻重。可是但它改变了轨迹之后，就只能是一句“当时知道是寻常”，那是一句绝响的叹息。 从没有像现在一样，对悠闲恬静的田园生活有无尽的向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上，遥看日影衔山。落日也知道回家，那么人呢？也许作为凡人，我们总有太多的感伤，总是喜欢凡事都去探个究竟。 为什么总要等失落了，才拾起寻常的好？年轻人，不出去经历一番，又怎么能甘心平淡终老？人心的贪婪，或者说追求，如同空阔的海，无法满足。当爱消逝如飞雪时，剩下的只是白茫茫一片大地，真干净。
从《饮水词》中浅析纳兰性德的悼亡词
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/3c3689940.html, 从《饮水词》中浅析纳兰性德的悼亡词 作者：冉云鹏 来源：《参花·下半月》2015年第05期 一、纳兰性德与《饮水词》 纳兰性德性格放纵不羁，才华出众，出身豪门，平步宦海，但是他的发妻两广总督、尚书卢兴祖之女卢氏，在与他结婚后三年就死了，继娶官氏，后纳江南沈宛，但是后续难圆旧时梦。人生中所遇之人的聚散，使得他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对自己身处职位的厌倦，对富贵的轻视，对仕途的不屑，使得他对于这些东西无心一顾，但是他对于求之不得的爱情却非常向往，他渴望着长久的爱情。虽然他只有短短三十年的生命，但他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。 《饮水词》序里这样写到：“非文人不能多情，非才子不能善怨。骚雅之作，怨而能善，惟其情之所独多也。”纳兰性德人生情感坎坷，造就了他的多情，因为妻子的早亡，怀念妻子的感情占了他人生情感中的很大一部分。纳兰性德向往温馨自在、吟咏风雅的生活。但是天不遂人愿，使他憔悴忧伤、哀苦无端，于是，便把无尽凄苦倾诉于笔端，凝聚为哀感顽艳的词章。王国维对他的词有很高的评价：“北宋以来，一人而已。”顾贞观：“容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。”他写词不喜刻意雕琢，反对以华丽的辞藻修饰。他的词风清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。以自然之眼观物，自然之舌言情，词情真意切，感人肺腑。其中最让人潸然泪下的当然是《饮水词》中的悼亡之作了，表达了词人对妻子深深的眷恋之情和对现实的无奈之感。 二、浅析《饮水词》 《木兰花·拟古决绝词柬友》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故心人易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这开篇的一句，未经润泽，直抒胸臆，道不尽的绻缱情怀，许多美好的事物，只因为初见的一刹那，惊心动魄，神魂颠倒，即而刻骨铭心，无法自止。然而，沉浸爱河中的人儿从未曾想到那最初美好之后最终的结局，往往会不尽人意，让人平添几多悲凉，几多惆怅。之后用典故抒发了人与人之间的情谊，若是能一直像初见爱恋正浓的时候，该多么美好啊，那样就不会出现秋风至而绢扇被弃之一旁的情景了。这表明了纳兰性德对如果爱情能长久的向往。这首词是纳兰性德送给朋友的，劝解他的朋友不要继续沉浸在因恋人的离去而遭受的打击中，失魂落魄，一蹶不振。容若惜友，即而作词，以一失恋女子绝决
初读纳兰词,并不能好好体会其中深意,因为没有那种人生
研究感悟 初读纳兰词，并不能好好体会其中深意，因为没有那种人生阅历，也无法有这种伤感但 后来才咀嚼出一点纳兰的滋味。现在我们课题小组又是纳兰词，这就让我不得不更深一层地去品味纳兰的痛纳兰的苦。豪放是外放的风骨，而骨里渗透的是无限的忧伤，《如梦令》中心影摇摇欲坠一句无限风光惊绝，人尚留在心影摇摇欲坠的壮美凄清中未及回神。纳兰词许多首都是朦胧的也许是写给那青梅竹马的恋人，但一定是一种爱情的回忆。人生若只如初见，当时只道是寻常，这一局淡淡的话语，却透着深刻的意味，每个人都有每个人不同的当时，不同的感悟，我在这次研究性学习中感悟最深的也就是我似乎读懂了清初第一才子的忧，引起心中的共鸣感叹韶华易逝。我们小组不止一次一起讨论纳兰容若的词。从不同人的心里看到了不同的纳兰。也带动了一些没读过纳兰词的人对纳兰词有了更深的认识，我们享受了这个过程。 ——计超杰 胸纳幽兰，神容略若。一吟此名，浊世才子翩翩风貌，历历眼前。他是第一才子，既无满人的粗鄙，也无汉人的八股，风格清新隽秀，哀感顽艳，直逼李后主，秦少游。他多情却不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。他将他的柔情融入了他的诗词，叫人读来怎能不动容。“人生若只如初见”，仅七个字，包含了多少深意，多少人为这一句叹惋，为之伤神。喜欢他的人很多，然而真正懂得其词中深意的又有多少呢？ ——夏蕾 起初，虽然知晓有纳兰这一词人，但对他的认知也仅限于“清初第一才子”“饮水词”“人生若只如初见”而已。但对于这位风流倜傥的才子，我也怀着几许好奇。因此，当初欣然加入了这一课题组。经过几个月的课题研究，纳兰这一形象渐渐由模糊到清晰，由渺远到贴近。对他的词作也有了更深刻的了解。在研究过程中，我也学习到了一些诗词鉴赏的技巧与表达方法，我相信这对语文的提高兴许也大大有益。 ——于卉
读纳兰词全集有感
读纳兰词全集有感 读纳兰词全集有感 读纳兰词全集有感初次接触纳兰词那还是上大学的时候。当时宿舍唯一的文科生舍友就整天抱着一些文学作品看。为了表现出自己对文学无比崇高的敬意，于是我也随便拿来纳兰词来阅读，自此就再舍不得搁下。首先，我觉得有必要介绍一下诗词的作者： 纳兰性德，可是就我而言，我还是喜欢称呼他纳兰容若，有显赫的家室背景，是宰相之后，属于满州正黄旗，天满贵胄的世家公子，却偏偏说自己是“偶然间，乌衣门第”，对自己显赫的身世总是冷笑置之，也正是他这种坦率的性情，才使得他日后的作品更加情感充沛。纳兰容若以词著称，他的词不同于其他诗人。没有苏轼豪气冲天的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”；没有杜甫场面恢宏的“会当凌绝顶，一览众山小”；也没有李白自在洒脱的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。他的词不急不躁，时而情感缠绵，时而心情惆怅，时而豪迈奔放，时而柔弱抒情。他的词就是他生活的写照。纳兰容若是孤寂的，甚至可以说是孤傲的。“明日多情应笑我，笑我如今辜负春心，独自闲行独自吟”。可是，天生贵气，身姿俊杰的他，仿佛孤傲是理所当然的。因为他的骨子里透着超脱，浸着非凡，孤芳自赏恰好衬托出他独有的性情。纳兰容若同时也是可悲的，他一心向往的一方唯美的净土，而世俗总是无情地将他如瓦的梦击碎；然而他同时也是可喜的，高兴时总是可以肆意仰天长笑，悲伤时总是可以率真的泪眼婆娑。诗词的魅力给予他最纯真的性情，没有官场的尔虞我诈，没有平凡生活的索然无味。其实我最喜欢纳兰容若的人生若只如
初见。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪语零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”最初打动我的便是“人生若只如初见”这短短的七个字，让我回味再三。《纳兰词全集》将一个有情有义，有血有肉，有才有识的纳兰容若呈现在我们眼前，仿佛带我们穿越了三百多年回到他生活的时代，读完了他的一生。 附送： 读苏东坡传读后感 读苏东坡传读后感 读苏东坡传读后感分享给大家，希望小编的用心能给您带来帮助。读苏东坡传读后感篇一： 800字近日读林语堂的《苏东坡传》心中颇有感触。苏东坡虽文章名满天下，仕途却历经艰险，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性;他一生融儒，释、道于一体，诗、文、词、书、画皆在才俊辈出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达，千年来始终闪耀在比之于李白，他多了忧国忧民的情怀，他的一生都在为百姓的疾苦而奔波劳累，被贬黄州时他虽是一介草民，但是仍然心系百姓，为了改变黄州丢弃女婴的习俗更为了拯救那些无辜的生命，他用自己的积蓄建起了世界上第一座孤儿院，使那些刚出生的女婴享有了生存的权利。出任杭州太守时他不仅整顿西湖，平衡粮价，更在杭州瘟疫盛行时为了解决农民因药价贵而没钱买药的问题成立了世界上第一座公立医院。甚至在高龄谪居海南时他仍然没忘了百姓，他教当
凄清婉丽——浅析纳兰词的风格
浅析纳兰词的风格——凄清婉丽 凄清婉丽——浅析纳兰词的风格 作者 XXX 指导老师 XX 摘要：纳兰性德，清初著名词人。“婉丽清凄”、“哀感顽艳”是纳兰词的主要风格特色，他的“哀感顽艳”之悼亡词、“苍凉雄放而又凄婉幽咽”之边塞词、“寄思无端,韵淡疑仙,思幽近鬼”之咏物词,都缭绕弥漫着一种悲凉，风格凄婉哀美又不失苍凉疏宕.本文从不同词类来分析纳兰词赋予我们凄清婉丽的内心感触以及其人生经历和理想带给我们的心灵震撼。 关键词：纳兰性德; 凄清婉丽; 悼亡词; 边塞词 ;咏物词 英文摘要：Nalanxingde, the early Qing Dynasty famous poet. His style of poetry's main characteristics is beautiful and sad and sorrow. He wrote to remember the words of those who died Is a sad and beautiful. He wrote poetry frontier is majestic sadness and atmospheric.He wrote the words of the singing thing are meticulous and far-reaching. These poems are filled with sad and dreary. These poems are filled with sad and dreary .Style sad yet beautiful and majestic desolate and atmospheric. From different parts of speech in this article is to analyze these poems gives us the sad and beautiful inner feelings and their life experiences and ideals to our shock the heart. 关键词：Nalanxingde Sad and beautiful Memory of the dead poems Write poetry landscape border A variety of things to write poetry 1 1
不是人间富贵花读《纳兰容若词传》有感(2000字).docx
不是人间富贵花——读《纳兰容若词传》有感“非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。 谢娘别后谁能惜，漂泊天涯，寒月悲笳，万里西沙瀚海沙。” ——题记 “山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯······”这是《长相思》，亦是我与容若的初识。自此之后，我便深深地喜欢上了这位绝代才子。于是乎，我买了一本《纳兰容若词传》，素白封面，墨色大字，一枝红梅敖立于上，一如容若的节操。 在燥热的仲夏，华灯初上之时，手捧此书，慢慢品读，一颗躁动的心也会随之而平静。看着那些细腻却不失真情的诗句，我的思绪也跟着飞往三百多年前，伴在那位满清第一才子身侧。 容若，乃清朝权倾一时的宰相之子。在他人眼中这或许是前世修来的福分：金钱、地位、权利，别人究其一生也难以企及的，他一生下来就都有了，但在他眼中这些却成了负累，成了禁锢他的牢笼。就像是一朵花，生在悬崖之上；一条鱼，漂游在浅滩上；一只鸟，被关在笼子里。就像一个神仙流落尘世；一个雅士奔赴战场；一个淑女嫁给土匪。这样的人生本就是一个错误。错误的开始，错误的经过，错误的结束。即使上天赐给他许多别人可望不可及的东西，但那无一是他想要的，所以他不可能会开心，更不可能会幸福。而他想要的像普通人那样过一种简单而幸福的生活，却又比登天还难。因为他不仅是他，他还是宰相之子，他身上还背负着整个相府的荣誉和未来，所以他永远都不能拥有自己想要的简单平淡的生活。生在官宦之家的容若，只能入仕为官。康熙也甚是喜欢这个满腹文学的才子，便留在自己身边做了三等侍卫。能得到圣上的赏识，这在他人眼中是何等的荣耀，可容若不是那样的人，他不追名逐利，他要的只是在翰林院修书，可上天似乎并不打算给他。“惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流。人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。”他不满意他的职位，他不想做别人的棋子，连选择黑白的权利都没有，可他只能任人摆布，只能是康熙的宠物。他不屑去取悦皇帝，他有他的人格，这不是他想要的人生。但人生的路，又岂能按照我们的意想去安排？在这个浩瀚的宇宙里，我们是比尘埃还要渺小的存在，我们无力去决定自己的人生。世间万物，都要遵循自身的规律，也许你料到了结局，可让你防不胜防的往往却是过程，在这个过程中，我们都是身不由己的人。 俗话说得好：官场得意，情场失意。而容若的一生恰巧印证了这句话。 “花丛冷眼，自惜寻春来较晚。知道今生，知道今生那见卿！天然绝代，不信相思浑不解。若解相思，定与韩凭共一枝。”这是容若在他表妹入宫后作的一阙词，也宣告了他第一段感情的结束。纵是情
意林读书笔记400字左右
意林读书笔记400字左右 《意林》的内容风格现实温暖，通常用一些故事、寓言和生活经历来吸引读者。意林读书笔记400字左右有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！ 意林读书笔记400字左右【一】金秋十月，丹桂飘香。我看了一本名叫《意林》日期为XX年七月上的书。看了使我感动的一篇，就是——《超级减肥王》。 《超级减肥王》主要讲述了一个女人34岁，中等个头，却有218磅，之前想过减肥却不成功，后经朋友介绍，参加了《超级减肥王》这个真人秀节目，经过了艰辛的努力，终于从218磅减到121磅。 她在减肥的过程中，还要在100℃的天气里进行减肥，她还要在丈夫的帮助下进行俯卧撑，就连她的儿子要她做最爱吃的巧克力曲奇，她却想到了丈夫说的那一句说：“难道你想让此前的努力白费吗?”为了减肥而放弃了做巧克力曲奇。 《超级减肥王》这篇文章写一个阿姨减肥的故事，本身就不让我感动，令我感动的是阿姨在减肥的过程中所受的考验、磨练。从218磅减到121磅，多么惊人的一个数字啊，如果一个这么胖的人，没有那份坚持与毅力，根本就很难有这么大的突破，这就是我敬佩的阿姨。 意林读书笔记400字左右【二】今天读了《意林》
这本杂志，其中一篇文章《好好活着，就是大美而不言》，深深地触动了我。文章的作者是陈敏，讲述了一个患有癌症的患者李黎，没有采取传统的治疗方法，而是用改变自身生活方式，从简朴、简约、简单做起，重新拯救自己的故事。 我们每个人都期待自己拥有最美好的生活，可是美好不美好总是相对的。比起有钱的人，我们不富有;比起成功的人，我们不出名，总是这样比下去，我们能得到自己想要的生活吗?当一个人生病了，才知道健康的可贵;当一件东西失去了，才想到要去珍惜。我们往往身在福中不知福。 我们在不停追求的同时，别忘了在意自己的身体，别忘了关心自己的家人，别忘了享受现在平淡的生活。好好地活着，就是大美而不言!
纳兰词全集
《纳兰词全集》 【长相思】 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 【蝶恋花】 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶 【木兰词】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿 【浣溪沙】 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 【南乡子-为忘妇题照】 泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。 别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜
雨铃。 【金缕曲-赠梁汾】 德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第，有酒惟浇赵州土，谁会成生此意， 不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。 共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里，然诺重，君须记。 【江城子-咏史】 湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦，除梦里，没人知。 【采桑子】 明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。 近来怕说当年事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？ 【浣溪沙】 谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。 一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。 【沁园春】 丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。
浅析纳兰性德词中的雨意象2
浅析纳兰性德词中的“雨”意象 文学院2006级16班吴艳学号：200502631335 摘要：在纳兰词的意象中，“雨”意象出现的频率是最高的。在讨论传统诗词中缤纷多彩的“雨”意象基础上，浅析纳兰词中“雨”意象的纤细哀愁、苍凉豪迈和凄婉缠绵，充实了“愁雨”这一意象。 关键词：纳兰性德；意象；雨 在纳兰性德《饮水词》所收录的348首词作中，“雨”意象出现频率最高，共有108次。然而这点却没有引起学术界足够的重视，专门分析“雨”意象的学术论文很少。“雨”意象初创可溯自《诗经》其《小雅·采薇》云：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪纷纷。”以漫天纷飞的雨雪烘托战士出征归来时的悲切心情。这一原型意象产生之后，经过不断融合、变异、繁衍出多姿多彩的“雨”意象。 一、传统诗词中的“雨”意象 打开唐宋诗词作品，到处听得到雨声。雨中多愁，因而雨中多诗词。雨作为一种轻柔流动的物象，成为诗人词人抒发个人感慨的有效载体。雨从一种不带有任何主观情意的自然现象到被刻意营造成中国文学中传统的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态，具有了丰富的人生意蕴和审美价值。正因为意象是融入了主观情意的客观物象，所以，古典诗词中的“雨”，不再是一种纯自然的物理现象，而是表达作者主观感受的一种符号，一种象征。因而，“雨”这一物象，在与“意”相融合的过程中，往往由于作者融入的情思、意趣不同，可以构成意蕴不同的意象，一般说来，传统诗词中的雨意象可以分为以下两大类。 （一）喜雨 喜雨往往与滋润万物，唤起勃勃生机联系在一起。最为著名的喜雨莫过于杜甫的《春夜喜雨》： “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。” 诗人赋予春雨以人格，它好像知道大地万物的需要，知时而至；又不愿惊扰人们，悄悄滋润着大地给人们带来春的讯息，带来新的希望。诗人形神兼备地传达出喜雨之情，抒发其
读《纳兰词》有感
读《纳兰词》有感 你是人间惆怅客-----读《纳兰词》有感“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳.”…他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人，而且是御前一品带刀侍卫；他出身贵族，父亲权倾朝野，家中宾客如云；他气质高贵，清俊不凡，才思独特誉满京华；他年少得志，身得皇恩，众星捧月如日中天；他高朋满座，以诗会友，肝胆相照危难相扶；他得娶娇妻，琴瑟合欢，人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长，如花年月猝然而逝，他也于三十岁而终。这样的人上天也许只造了一个，他就是留给后人无限悲伤的古之伤心人——纳兰容若。三百年了，西花园内的海棠，几度花开花谢，渌水亭畔的红莲，依旧年年如霞似绢，可是，纳兰，你的魂魄是否夜夜归来？孤灯西风里，隔着时光的幕布，我试图触摸你的寂寞。伴斯人独坐，唯有一盏孤灯滴泪到天明。可为何你深邃忧郁的眼神里，总有着掩饰不尽的哀伤？朱栏翠瓦、雕梁画栋的宰相府邸，锁不住的是一颗轻灵飘逸的心。“别有根芽，不是人间富贵花”，出身满族名门的贵胄公子，却看尽了这繁华云烟。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍卫的光环，蹉跎了你的青 春。“莫把韶华轻换了，封侯，多少英雄只废丘”，一声长叹，几许失落，是的，纳兰，我听懂了你惆怅的心声。“于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。你并非贪慕权位之人，也并不是淡薄如水。赋大
才华者必有大抱负。就像你在《金缕曲》中所言，“麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作为之后的隐逸与洒脱，如果失却了此种前提，这个念想就变成了退而求其次的不得已。空有旷世才华而无所成就，其实比天资平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不啻为对自己的最大的扼杀。至情至性，率真热忱的你，视友谊爱情为生命。与落拓不羁的汉族文士为伍，为救友人于边塞，求父感皇恩破例释放，是何等重情重义！挚热忠恳地作赋首首《金缕曲》，尽诉浓浓金兰情。 渌水亭畔，听雨轩内，响着雅集联句、诗词唱和的豪迈之音。烈酒浓情，几多惬意，然而，友人在世事变迁中，如分飞劳燕，不断地离散，“人生何如不相识，君老江南我燕北”，它们与你凄美的爱情一起，在心上剜了一道深深伤痕。家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？千年漠北，一样的凄冷，一样的荒凉，亘古不变的是离人伤。滚滚黄沙中，看你的身影立向斜阳远去的地方。晚云若燃，你呆呆的望着，直至清晰地听到耳畔胡雁哀鸿，眼中的一切业已昏然一片。你在看些什么？“人言落日是天涯，望极天涯不见家”。你若是真的走的潇洒，又何苦频频回首东望？京城里的那个人，你是不是仍难以放下？曾经青梅竹马的表妹，被选秀入宫，使朦胧的蓓蕾凋萎了。辘轳金井，落花红冷，伊人已远去，“一生一代一双人，争教两处销魂”，只留下你在簟纹灯影里的声声叹息。当婉丽柔美的卢氏来到你身边时，琴瑟相谐，伉俪情深，温暖了你怅惘的心。“十八年来坠世间，吹花嚼蕊弄冰弦，”红菂桥
纳兰词解
蝶恋花·辛苦最怜天上月 辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成珏。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 注释 ①一昔句：昔，同?夕?，见《左传〃哀公四年》：?为一昔之期。?玦（jué）玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮。这句是说，一月之中，天上的月亮只有一夜是圆满的，其他的夜晚就都是有亏缺的。 ②不辞句：意思是不怕严寒而为你送去温暖。卿，?你?的爱称。《世说新语?惑溺》谓：?荀奉倩（粲）与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭，自取冷还，以身熨之。? ③无那：无奈，无可奈何。 ④软踏句：意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。 ⑤唱罢句：唐李贺《秋来》：?秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。?这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵，但是满怀愁情仍不能消解。 ⑥春丛句：认取，注视着。取，语助词。此句意思是说，花丛中的蝴蝶可以成双成对，人却生死分离，不能团聚，故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》：?春丛定是双栖夜，饮罢莫持红烛行。? 分析：这是一首悼亡词。作者在《沁园春》一词的小序中曾写道："丁巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：'衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。'"此词即先从"天上月"写起。上片三句借月亮为喻，写爱情的欢乐转瞬即逝，恨多乐少。后两句，写假如爱情能象月亮那样皎洁园满，付出再大的代价都愿意。"一昔如环，昔昔长如玦"，包蕴了无限的哀伤与怀念，表达了对亡妻的真挚爱恋。下片写伤逝中的悲痛，用燕子在帘间呢喃，反衬人去楼空，未亡人的孤寂。结语化用"双栖蝶"的典故，表达了他与亡妻的爱情生死不渝，抒发了无穷尽的哀悼，把永恒的爱寄托在化蝶的理想中。这首词把作者内心对爱妻的悲悼之情，尽情表露。不做作，无雕饰，缠绵凄切，感人至深。 辑评 一、余在春《清词百首》：?作者自己只活到三十二岁，可是，他的妻子比他还早死几年。他有许多题名是悼念亡妻的词。着一首虽没有题名，看起来也是悼亡的作品，而且是最动人感人的。?（1984年人民文学出版社） 二、盛冬铃《纳兰性德词选》：?这首《蝶恋花》是容若的代表作之一，历来受到论者和选家的重视。词上阕因月起兴，以月为喻，回忆当初夫妇间短暂而幸福的爱情生活，则曰‘但似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热’，真是深情人作深情语。下阕借帘间燕子，花丛双蝶来寄托哀思，设想亡妻孤魂独处的情景，则曰：‘唱罢秋坟愁未歇，春丛人去双飞蝶’，这又是伤心人作伤心语。纳兰词既凄婉，又清丽的风格在这里得到了充分的体现，称它为传世的名篇，是当之无愧的。?（1988年远流出版公司） 三、吴世昌《词林新话》：?容若《蝶恋花》：‘辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。’此亦悼亡词。‘昔’即‘夕’字，见《左传》。?（1991年北京出版社） 四，钱仲联《清词三百首》：?四首是悼亡之作。性德原配卢氏，乃两广总督卢兴祖之女，于康熙十三年（1674年）成婚，婚后三年，卢氏死于难产。继室官氏。这当是悼念卢氏。第一首首句，以后作者《沁园春》小序，点明悼念亡妻。其余秋坟鬼唱，化蝶双栖，斑骓无寻，梦成今古，暗香飘尽，惜花人去等，都是死别之词。缠绵悱恻，哀怨凄厉，诚
纳兰词读后感
梦里云归何处寻 ——纳兰词读后感读词必是在午后，品一杯香茗，有窗，有阳光。打开一本《饮水词》，穿越积淀许久的时光，体会感人肺腑的故事。 很多人说纳兰的词句意直白，又困与儿女情怀，不如古词用典深奥、意境深远，我却不以为然。据《五灯会元》的记载，在南岳大师门下第十三世黄龙禅师法嗣中，有一位青原惟信禅师，这位禅师曾做过一段悟道的见证，说“老僧三十年前见山是山，见水是水；及至后来亲见，知识有个悟处，见山不是山，见水不是水；而今得个休息处，依前见山只是山，见水只是水。”王国维言：“纳兰以自然之眼观物，自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”透过直白的词句，更能感受到词人当时的情感。而那句大家都熟知的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”谁能说这简单的词句里没有深远的意境呢？ 因为电视剧“烟花三月”而喜欢这位深情的作者。纳兰性德，字容若，号楞伽山人，纳兰短短的一世却是传奇的一生。作为当朝重臣纳兰明珠的长子，本来注定荣华富贵，繁花著锦，却只宁愿成为纵情山水诗文的奇才。他淡泊名利，在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪，虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。 纳香吐兰，性孤德芳。早期的纳兰容若仕途顺利，生活美满，在他的词中也可以感受的到，上苍的眷顾让他的感情真挚的像个孩子。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。幸福就是与所爱之人简简单单的在一起，赌书泼茶也能自得其乐。 然而生活往往并不是全是美好，爱妻早亡给了他沉重的打击，后续难圆旧时梦，对妻子深深的思念让他只能以词来诉衷肠。明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？ 独坐窗前，当空一轮明月却不如桌上油灯更给人温暖。清冷月光是否笑我又思故人，负了今朝？但时常梦里出现的那个人，又该往何处觅寻？ 近来养了一株玉露，因为枝叶上有伤始终病恹恹的。精心照顾却没能挽回，本来晶莹剔透的多肉，慢慢失去了光彩，最终还是逝在花盆中。一连几天心情不佳，也不想再换种别的花草。今日读到：人生恰如三月花，倾我一生一世念。来
浅析纳兰性德的悼亡词
浅析纳兰性德的悼亡词 学院： 专业班级： 学生姓名： 指导教师：
目 录 中文摘要.................................................Ⅰ 英文摘要.................................................Ⅱ 引 言.................................................1 正 文.................................................3 1. 纳兰性德的悼亡词....................................3 1.1 悼亡诗词溯源......................................3 1.2 纳兰性德创作的悼亡词..............................5 2. 纳兰性德悼亡词的艺术氛围............................6 2.1 至真至深的情感世界................................7 2.2 超越世俗的精神家园................................11 2.3 虚实相生的意象天地................................13 2.4 传世经典的故事情境................................17 3. 纳兰性德悼亡词的创作动因............................18 3.1 多愁善感的纯真性情................................18 3.2与卢氏刻骨铭心的爱情...............................19 3.3壮志难酬的悲慨一生.................................20 结 论.................................................22 参考文献.................................................25 致 谢 (27)