石正林分享：不要成为骆驼祥子

不要成为骆驼祥子

“各有各的一时命运，只是希望我们之间，谁都不要成为骆驼祥子”————题记

我说，我不相信大白天的有人会偷东西，结果我新买的车子只骑了半小时，一个礼拜之后我给另一辆新车子拍照片。

我说，我不相信不给教练送东西就考不成试，结果教练抽着我送的芙蓉王和中华给了我一个考试名额。

我说，我不相信在大学这么倡导自由的地方，还会有那么多“被安排”的事。结果，我总是在讲座会场的后排玩手机。

我说，我不相信我会为了利润，卖质量不好的东西给人家，结果，有人拎着线没缠好的插座找上我说炸了。

别人告诉我，本该就是这个样子。我不能同意地再多。在与生活对峙，我们往往都是被动的一方。

我也不说现实很残酷，因为我觉得自己经历的事情并不算多，真正残酷的事，我并没有遇见，所以上面举得例子很小，可能很难让人更深的触动。但如果把一些关于世界，生命这种大定义的东西赋予进去，在隐约的牵强中，也还是会觉得有点操蛋。

在很久之前，我这样说过。“其实，我也不知道自己能去改变什么。只是，我知道所有的不合理，必定需要某些人去质疑，去反驳。如果没人，那么，我来。遇到那些不舒服的事，我还是会用自己的方式去表达内心的愤懑。吃亏也罢，上当也罢。只要我不会瞧不起自己，觉得自己懦弱，也就足够了......”那个时候，特别热血。

但现在再回头看这番话，总觉得有点让自己反胃。

前不久，我跟我大三的朋友说，我觉得自己当时真的很幼稚，很幼稚，幼稚地想回去抽死自己。他很淡然地笑了。他说。“当初我就这么觉得你，因为你说你想改变周围的东西。只是我没说，说了不仅没用，还会惹你生气，你太自以为是又太固执。”

“现实是很难改的，你面对的东西太大太多了。所有人都这样，你干不来的。”

“少跟我扯这个，你说的我明白。”我很不耐烦。这种不耐烦，无非是自己被人直接干脆地数落了。并且我无法反驳，只能仗着朋友关系而粗暴不加隐藏地宣泄情绪。

很多时候，我们那股“气”都还在。想反抗，想不忤逆自己内心。可总是发现最后的自己往往很茫然无力。无力到我们只能做当初自己嘴上十分鄙夷的事。无力到当初那种投给别人的轻蔑眼神，返还给自己的时候，还得说上一句，“那有什么办法呢？”

我并没有责怪这个世界不好的意思，只是隐隐约约地，老是感到自己的无可奈何。如果非要说有怨念在里面，那也只能是我对自己的嘲讽。

本来有这样一句话，“如果你改变不了这个世界，那至少你要做到不让这个世界改变。”

有时候我发现自己两个都办不到。但这并不代表，我就受不了了。更不意味着，我觉得自己很差，很弱了。该怎样，就怎样。谁都这样走过来了，都这样熬过来了，我不能算做例外，他们做过的事，我也必定需要去重复。那种老是无可奈何的感受，也必定有人跟我一样在体会。可这又能怎么样呢？

还是有很多人在让自己的生活变好，或者在让生活变好的路上。

还是要有一个信念，一个日子过得再怎么糟糕，也不能瞎混下去的信念。

前不久看了老舍的《骆驼祥子》，主人公祥子刚开始的时候憨厚老实，自强独立，瞧不起那些没有生活理想的人，真真是可爱的，然而在百般被生活捉弄之后，终于最后失了信念，以至于后来坑蒙朋友，好吃懒做，嫖了一身病，再也不是当初那个想凭着自己一身气力讨生活的年轻人了。想来觉得让人可惜。可怪谁呢？怪那个时代？怪当初那些无良，欺凌他的人？

小说时代背景是混乱的旧社会，但其实社会旧不旧，万恶不万恶并没有什么本质上的区别。因为恃强凌弱这种野蛮的自然丛林行为惯性不管在哪一个文明社会，都会存在。这是抹灭不掉远古祖先的记忆，也是生命循环时时强调的定则。嚣张的城管，强横的官员，小小的教练，只要有人到了自己手下，便能滋生出一种无上的支配欲，任自己脾性来。我们不该说他们什么，因为互换身份，我们掌权的话，也会做出他们一样的事出来。这跟修养没关系，跟制度没关系，只跟权利本身有关系。谁也不能怪，批判前朝社会黑暗，那是当代政府干的事。而那些欺凌祥子的人，换到如今，该欺负的还会欺负，就算不，还会有其他人“站出来”。

我和我的一群朋友，一些大二，一些大三。也就一两年的功夫毕业。我们会去投一份份可能关上门就被企业扔进垃圾桶的简历，会去赶一个个被百十号人围得水泄不通的应聘公司楼层。我们怀抱着期望去面对真正的生活，会欣喜，会崩溃。会感谢贵人相助，会茫然无措。会坐在市中心最好的餐厅和别人聊自己所属公司的上市计划，会趴在天桥上，望着脚下的不息的车流为生计暗自神伤。会被邀请参加各种聚会，被灯光打过得玻璃杯映射出自己的春风得意。会打电话给家里报喜，回头摁掉之后，望着斑驳落灰的天花板心里五味杂陈。

各有各的一时命运。

只是希望我们之间谁都不要成为骆驼祥子。

生活本该就是这样。再操蛋，也还是没有让全部人失败，既然还是会有人能觉得自己的小日子不错，那为什么我不可以？

所有的事情都是美好的，如果不好，那是因为没到最后。

石正林分享：在最深的红尘里,诗意地栖居

在最深的红尘里，诗意地栖居 周末的时候，倘若未去闽西的山乡里自驾游历，便总会去岛外一家装修得清静雅致的名叫陌上人家的餐厅，就着临街的位置，坐着，静静的，为自己煮上一壶明前的绿茶，然后，看着街面上的车来车去。 一个人坐着，或许，心绪亦是惬意的。 厦门的天空，在11月入冬的季节里，依然有着灿烂的日头，阳光很好，偶尔会有风，细微着，透过街边凤凰木的绿枝，轻轻地洒落，柔和宁静，一任清白的天光在枝上、叶上、路上洒下淡淡的光影…… 就着临街的位置，坐着，心是宁静的。 在流淌如逝水的韶光中，也会偶然的想起你，着暗纹青衣的身影，在灿烂的阳光下，或许，依然是俏丽着的。淡淡的年华，永远是会枯瘦着老去的，我想，你也会是的。 蓦然地，想起不知是谁说的一句话，--生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。 有时候，一个人的世界是低温着的，没有时间与年龄，身份，乃至生老病死的概念，独守在自己的寂静一隅，煮茶养花、读书听曲、写字修行，借一支瘦笔，为光阴结绳作记，为看过的书铭心的人句读遣词，让心素如简，在每一个低温的岁月里和婉了心境，写诗为文，就着文字的余温取暖，做文字里的伶人，这何尝不是一种真性情！ 在最深的红尘里，诗意地栖居！ 久居于繁华都市里，于我来说，是很不惯的。是故，于闲暇时，一个人总是喜欢去一些山村小镇里行走，看那些小桥流水人家的平凡日常，也体味山乡里桃溪近、幽香远远，谩凝望、落花流水的清寂的风景。时时的，一个人走得远了，也偶尔会遇见“松下清流浅，白云水畔生。花月何曾夜，溪小自缠绵”的山村意境的。当此时，溪流潺潺的音色，可陶冶有时浮躁的内心，让自己别去遗忘了，那岁月悠悠的红尘深处的香气四溢，以及四季荣枯香雪落梅的缤纷结局。 走着，走在生命的过程中，在四季的荣枯里飞度，终是会感受到人间的冷暖，体悟到每一程风景的诗意。 是的，人间的诗意，与心境无关，关乎入世的深情。

石正林分享：荷兰当代平面设计

荷兰是西欧的小国，但也是世界上的设计大国，现代设计的起源地之一就是荷兰。 其实我们对荷兰平面设计的情况了解不多，因为平面设计是和语言密切联系的设计活动，而荷兰语是一种懂的人不多的小语种，因此对荷兰的设计也就比较没有那么多人注意。有些人从概念上讲荷兰平面设计师的日子很舒服，基本是自由工作者，甚至说他们基本都是无政府主义者，设计工作很浪漫，这样讲法太过于简单化，并不反映事实情况。因为据我自己知道，荷兰平面设计虽然水平比较高，但是吃设计这碗饭在荷兰和在世界其他地方一样，并不容易，对有些设计师来说，还是很艰难的。 最近看见有彼得.比法克（Peter Bi?ak）撰文讨论荷兰当代平面设计（Contemporary Dutch graphic design: an insider/outsider’s view），学习到很多东西。 荷兰平面设计和其他欧洲国家有差别，甚至和和它相邻的德国、比利时的设计都不同。平面设计是一个民族形象很具体的直接反映，荷兰的民族性从平面设计上就可以看出来。好多国家在货币（大概是对所有的人影响最直接的平面设计之一）上采用领袖头像的方式，大国几乎无一例外，比如美元、英镑、人民币，而看看荷兰的盾，全部是精彩的抽象图案，加上向日葵、小鸟、灯塔，用钱就知道这里的人不同了。荷兰货币设计是由设计师提出这些方案的，政府完全没有干预，这点在我们习惯政府全面干预货币设计情况的人来说，是匪夷所思的。荷兰货币设计是1977年由荷兰银行（De Nederlandsche Bank）的一个委员会负责的。从那时开始，到现在为止，这个委员会给予设计师以充分的货币设计的自主设计决定权，设计师有如此至高无上的地位，我看世界上少见。两个作家杜斯（Leonie ten Duis ）和哈斯（Annelies Haase）写的一本关于荷兰设计的著作《平面设计和理性主义》（Graphic design and Idealism）中提到这个设计项目反映出来的荷兰设计的特点，他们说这是客户和设计师对不同的工作分头负责的形式，客户管客户应该管的工作，设计师则管设计工作，银行不会插手不属于他们工作领域的设计，横加干涉。因此设计师有一个比较宽松的自我发挥的空间。荷兰货币设计的成功，是荷兰设计师权限大和银行作为客户的弹性态度的结果（原话是：“With the idea that client and designer had separate responsibilities, the Bank never felt the need to take over the job of the designer or issue an aesthetic veto. Dutch money was the result both of the designer’s extensive autonomy and of the Bank’s flexible attitude as the client.”）平面设计是设计中最直接反映一个国家历史、经济、社会的一个活动，如果社会文脉受影响，中断、损坏、提高、缺失，都会立即通过平面设计反映出来。作为传达设计的核心，平面设计和社会生活息息相关，反映客户、公众和设计师之间的关系和联络。 荷兰平面设计受几个方面因素的影响：国家相对比较小，悠久的艺术历史，富裕的经济，这几个因素组合起来，形成一个具有很浓厚创作性的氛围。特别是荷兰政府对文化事业非常慷慨，形成一个很宽松的文化赞助系统，设计师在一个资金充裕的环境里工作，人文气息浓厚，自然作品就与众不同了。有些人说这是荷兰平面设计的得天独厚的条件。 荷兰政府对文化事业的赞助政策由来已久，如果追根索源，大概可以从荷兰重商主义的“黄金时代”（the Golden Age of the Dutch monarchy）开始，那是几百多年前了。当时富裕的荷兰商人捐钱给艺术家创作，成了社会传统，从那时起，荷兰一直保持着这个传统。从二十世纪初期开始，荷兰的大企业都非常积极的支持荷兰的设计项目，发展到后来，即便是一些中型企业，对给设计投资、向现代设计师定设计项目也很积极。第二次世界大战以后，艺术和设计的赞助人从仅仅是商人的私人赞助和订购设计变成了企业和政府双方面的工作。 我去过阿姆斯特丹、鹿特丹、海牙这些地方，在好多企业里面都见到有艺术和设计部门，其工作就是支持艺术和设计的发展。大企业的艺术、设计赞助部门雇用专业人员，筛选申请赞助的艺术和设计项目。其中一个很大的企业，是“荷兰皇家电讯公司”（the Dutch Royal Telecom，简称KPN）就有专门的艺术和设计部负责这个工作。这个公司的赞助除了拨款之外，也还给平面设计师买设计，这个企业是目前荷兰最大的平面设计客户，这种通过委托设

骆驼祥子阅读指导课

指导思想： 阅读是文化传承的重要途径，不朽的经典名著凝聚了人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以广阔的思维空间，<<语文课程标准>>在总目标中指出，初中学生要具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。我省这几年中考命题均加大了名著考查的分量，阅读已成为语文教学中不可或缺的一部分。下面介绍一下我校的具体做法： 基本做法： 1、开足上好阅读课，让阅读教学落到实处。七八年级每周开设一节阅读课，由语文老师进行指导。 2、设立图书馆开放日，定期让学生借阅归还图书，保证源头活水。 3、举办手抄报、演讲比赛、征文活动等来促进学生对课外阅读的积极性。 4、充分利用语文课堂，开展“我讲故事你来听”活动，帮助完成本学期的阅读任务。初中阶段阅读以小说为主，可讲性强，便于操作。基本要求： 1、指导生进行由浅入深、循序渐进的课外阅读，交给学生一定的阅读方法。 2、培养学生“好读书”“读好书”“会读书”“读会书”的良好阅读习惯。． 、培养和提高学生的阅读能力。通过大量的语言、文化信息3输入，

学生潜移默化地获取新知识，提高认知水平，增强分析问题和解决问题的能力。 4、培养学生自主学习和探究的能力。 《骆驼祥子》指导课 一、教学目标： 知识与能力：1、了解小说主要内容，让学生学会和运用科学的读书方法和技巧。 2、过程和方法：教师课内引导，学生学会鉴赏精彩的故事情节；品味小说经典语言。 3、情感态度与价值观：通过阅读小说，激起对祥子悲剧的同情，加深对当时黑暗社会的认识。 二、教学重点难点 1、让学生学会和运用科学的读书方法和技巧。（重点） 2、学生学会鉴赏精彩的故事情节；品味小说经典语言（难点） 三、教学时数：（一课时） 四、教学准备： 每位学生准备一本课外读物。 五、教学过程： 、激趣导入：同学们，我国第一位获得诺贝尔文学奖的作（一））2012家，大家知道是谁吗？哪年？（莫言，年，我国就有一位作家获得诺1968 可是，大家知道吗？早在贝尔文学奖，但他又与这个奖励失之交臂？大家知道这位作家是谁吗？（老舍）今天，我要向大家推荐的就是老舍先生的代表作《骆驼祥子》。你对这部名著了解

石正林：宜州,落寞的刘三姐与喧嚣的工地

宜州位于广西壮族自治区中部，为河池下属县级市，东临柳州。 宜州是刘三姐的故乡，亦是毛姆小说所改编的电影《面纱》取景地。更早以前，徐霞客在宜州待过一个多月，在《徐霞客游记》里，37页是在记录宜州。 然而，如今的宜州，旅游发展正陷入低谷。而最热门的，是地产开发，房价因“柳来河一体化”几近翻倍。现今，城郊村干部们正忙着测量土地，在新一轮的城镇化背景下，宜州已成为一片开发的热土。 “刘三姐”的遭遇 已入夏，在宜州却很难觅到旅游旺季的影子，城建正在大步前进，老城随处可见工地。 公开的材料对宜州有着这样的介绍：著名壮族歌仙刘三姐的故乡，中国优秀旅游城市、全国文化先进市、广西优秀旅游城市、中国最具民俗特色旅游目的地。 当地丽景国际旅社的导游李丽（化名），一边带孩子，一边等游客咨询。 “这周末都没什么游客。”李丽说，“往年还好些，有很多单位公费旅游，现在中央管严了，人就更少了。” 宜州主打品牌是“刘三姐”，在宜州城区，随处可见刘三姐大道，刘三姐广场……刘三姐一直是广西民族文化的代表之一，桂林、柳州等地都出现过“刘三姐故里”提法，直到2006年，经国家考证研究决定：宜州市作为刘三姐故乡。 让宜州比较尴尬的是，来广西看“刘三姐”的游客，多选择了桂林。1960年，电影《刘三姐》拍摄取景地在桂林；2004年，张艺谋的《印象刘三姐》亦在桂林拍摄，在阳朔，拍摄地已列入当地旅游攻略。 宜州一位退休官员感慨说，宜州错过了很多次发展的机会，即便电影在宜州拍摄，宣传和重视也都不够。 2005年，娜奥米·沃茨、爱德华·诺顿参演的《面纱》在宜州祥贝乡取景拍摄近5个月，影片算得上较为经典，但宜州并未对此加以利用和宣传。2010年，苏有朋和黄圣依到宜州拍摄《寻找刘三姐》，一方面电影口碑一般，另外，上述官员认为，地方政府部门没有重视，损失了宣传机会。 沿宜州城北方向行驶4公里，即是刘三姐乡，宜州主要景点之一。去时下着小雨，景区只稀稀落落几个老年游客。从一个看似正门的地方进去，沿坡都是农家乐，均无客人。河边无其他设施，让人空踩了一脚泥巴。 刘三姐乡70后乡干部张风（化名）说，做再好的宣传也没用，主要是硬件设施跟不上。“游客只会来一次，都没有回头客。”他说，“乡里和村里是没有钱的，关键靠上面拨款改善设施。” 宜州市地方志办公室主任邱伟华告诉记者，宜州虽一直主打“刘三姐”招牌，但这些年无创新，而山歌文化开发，同质化严重。 扩城开发 相对城北山区刘三姐乡的落寞，宜州城南、城东和城西地势平坦，被列入城市扩张开发的重点区域。近两年，宜州地价大涨，扩城开发，生机勃勃。 一位去年从广东返乡定居的刘姓教师说，他2012年在城南所买的房子，房价从每平米2000多每平米已涨到近4000。

骆驼祥子名著导读课教学设计

《骆驼祥子》名著导读课教学设计(人教 版七年级下册) 宝安实验学校李雪静 一、教学目标 1、“祥子买车”的心酸故事，激发学生的阅读兴趣。 2、培养概括能力。 二、教学重点 “祥子买车”的心酸故事 三、教学难点 激发学生的阅读兴趣 四、教学方法 批注式阅读法、人称互换法、表演法、探究法 五、教学课例 名著导读课型 六、教学过程 （一）欣赏引入名著 （1）播放《骆驼祥子》的片尾曲《四季风》，请大家留意画面和歌词，从中传递出了哪些信息这部电视剧，是由哪部作品改编而来的读了的同学，能跟大家说一说，这本书的影响力吗 （2）欣赏二，了解作家及作品的影响:

老舍，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，《骆驼祥子》是其代表作。 俗语云：“点铁成金”，有所谓“化腐朽为神奇”，唯有《骆驼祥子》才当得起。--司马长风（1976） 据不完全统计，《骆驼祥子》有31个版本，光人民文学出版社，就再版了14次，还曾被翻译成十几种外文。 设计意图：片尾曲的播放，学生一下子就能从画面和歌词中，找到关键信息点，比如老北京、车夫、贫穷等，自然而然地引入名著《骆驼祥子》。欣赏二，更是让学生直观地了解，老舍先生及其《骆驼祥子》影响力之大，激发了学生的阅读兴趣。 （二）批注了解祥子（买车） 祥子的手哆嗦得更厉害了，揣着保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那些不尽合自己理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。…… 他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

石正林 七律 十二生肖

七律*十二生肖诗一至十二大结局 七律*十二生肖诗之一(子鼠) 深宫小隐冀平安，黑暗偏能学艺专。论算我当凭耳目，求生谁肯问心肝。缘梁走索虽名巧，过市何时不胆寒。独幸支肖居首位，芳声竟少有余欢。 七律*十二生肖之二(丑牛) 勤劳力大善耕田，俯首甘为孺子牵。献乳何曾嫌啃草，拉车岂敢怕挨鞭。倾心吐胆疗人病，刻骨雕皮著史篇。莫道一身多土气，曾随老子论虚玄。 七律*十二生肖诗之三（寅虎） 独啸山林号大虫，休凭牙爪亦威风。一身权势由狐假，半卷丹青累犬充。论志厌陪君主座，问心唯仰武松功。相逢尽是谋皮客，宁守天然不受封。 七律*十二生肖诗之四（卯兔） 身行敏捷善奔驰，株守何曾与论痴。执杵陪娥居月殿，清尘洗镜上莲池。明心可照千秋夜，作笔能书万古诗。相见时常咧嘴笑，谋安三窟耐人思。 七律*十二生肖诗之五（辰龙）一东 兴云播雨隐苍穹，搅海翻江气势雄。乾卦六爻涵圣德，东方七宿显威风。留名应是尊天子，匿迹原为爱叶公。自古齐民唯信仰，何从首尾论神通。 七律*十二生肖诗之六（巳蛇） 原为大泽一长虫，能屈能伸号小龙。以毒损名还治毒，逢凶救主更惩凶。足无亦可攀高顶，皮蜕尤添不老容。至爽为人甘吐胆，清肝明目建奇功。

七律*十二生肖诗之七（午马） 飞龙雅号志昂扬，卫国随军骋战场。乱佐英雄争霸业，安驮雅士赏风光。名成不是悲鸿画，命定何求伯乐相。锦绣金鞍虽富贵，还凭劳苦创辉煌。 七律*十二生肖诗之八（未羊） 亲族繁荣秉性敦，常将身命报人恩。乳干愿解群生渴，毛尽为求寒士温。跪食怀仁行礼义，捐毫吸墨写乾坤。斋餐陋舍心安逸，日日欢歌荡草原。 七律*十二生肖诗之九（申猴） 生身本是一山民，远祖曾为大圣人。闲荡秋千消眼识，烦穿瀑布濯心尘。才贤岂肯凭衣冠，名贵何求作帝臣。虽有狙公施恨手，犹难取诈失天真。 生身好动性聪明，敢替人间抱不平。宝殿御前参玉帝，老君炉上炼金精。阎罗示弱龙王惧，武艺高强魔怪惊。盖主功勋知退隐，千秋佛国铸芳名。 七律*十二生肖诗之十（酉鸡） 彩服丹冠似凤凰，能歌善舞爱风光。篱边草地常梳羽，户外花丛自找粮。喜啄铜盆传雅韵，欣书竹叶踩寒霜。为驱黑暗离天下，夜夜辛勤唤太阳。 七律*十二生肖诗之十一（戌狗） 勇敢忠诚嗅觉灵，摇头摆尾善逢迎。巡山捕猎无辞险，守夜防偷最尽情。护主功高烹岂惧，看人眼恶骂犹荣。不言衰败唯言旺，愿保黎民享太平。 七律*十二生肖之十二（亥猪）

石正林分享：不要成为骆驼祥子

不要成为骆驼祥子 “各有各的一时命运，只是希望我们之间，谁都不要成为骆驼祥子”————题记 我说，我不相信大白天的有人会偷东西，结果我新买的车子只骑了半小时，一个礼拜之后我给另一辆新车子拍照片。 我说，我不相信不给教练送东西就考不成试，结果教练抽着我送的芙蓉王和中华给了我一个考试名额。 我说，我不相信在大学这么倡导自由的地方，还会有那么多“被安排”的事。结果，我总是在讲座会场的后排玩手机。 我说，我不相信我会为了利润，卖质量不好的东西给人家，结果，有人拎着线没缠好的插座找上我说炸了。 别人告诉我，本该就是这个样子。我不能同意地再多。在与生活对峙，我们往往都是被动的一方。 我也不说现实很残酷，因为我觉得自己经历的事情并不算多，真正残酷的事，我并没有遇见，所以上面举得例子很小，可能很难让人更深的触动。但如果把一些关于世界，生命这种大定义的东西赋予进去，在隐约的牵强中，也还是会觉得有点操蛋。 在很久之前，我这样说过。“其实，我也不知道自己能去改变什么。只是，我知道所有的不合理，必定需要某些人去质疑，去反驳。如果没人，那么，我来。遇到那些不舒服的事，我还是会用自己的方式去表达内心的愤懑。吃亏也罢，上当也罢。只要我不会瞧不起自己，觉得自己懦弱，也就足够了......”那个时候，特别热血。

但现在再回头看这番话，总觉得有点让自己反胃。 前不久，我跟我大三的朋友说，我觉得自己当时真的很幼稚，很幼稚，幼稚地想回去抽死自己。他很淡然地笑了。他说。“当初我就这么觉得你，因为你说你想改变周围的东西。只是我没说，说了不仅没用，还会惹你生气，你太自以为是又太固执。” “现实是很难改的，你面对的东西太大太多了。所有人都这样，你干不来的。” “少跟我扯这个，你说的我明白。”我很不耐烦。这种不耐烦，无非是自己被人直接干脆地数落了。并且我无法反驳，只能仗着朋友关系而粗暴不加隐藏地宣泄情绪。 很多时候，我们那股“气”都还在。想反抗，想不忤逆自己内心。可总是发现最后的自己往往很茫然无力。无力到我们只能做当初自己嘴上十分鄙夷的事。无力到当初那种投给别人的轻蔑眼神，返还给自己的时候，还得说上一句，“那有什么办法呢？” 我并没有责怪这个世界不好的意思，只是隐隐约约地，老是感到自己的无可奈何。如果非要说有怨念在里面，那也只能是我对自己的嘲讽。 本来有这样一句话，“如果你改变不了这个世界，那至少你要做到不让这个世界改变。” 有时候我发现自己两个都办不到。但这并不代表，我就受不了了。更不意味着，我觉得自己很差，很弱了。该怎样，就怎样。谁都这样走过来了，都这样熬过来了，我不能算做例外，他们做过的事，我也必定需要去重复。那种老是无可奈何的感受，也必定有人跟我一样在体会。可这又能怎么样呢？ 还是有很多人在让自己的生活变好，或者在让生活变好的路上。

《骆驼祥子》名著导读导学案

《骆驼祥子》 --------旧北京人力车夫的辛酸故事《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。 作者简介 老舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予，北京人。现代著名作家,老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品，如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》等。《骆驼样子》是老舍的代表作，他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。 1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作。初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。 然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是一部代表着老舍小说创作最高水平的作品。 主要内容 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。 他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。 这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。 祥子的三起三落 一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。 一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。 二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。 二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。 三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。 三落：为了料理虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。 祥子的命运三部曲是“精神向上——不甘失败——自甘堕落”。 人物形象 祥子身材高大，年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。祥子是个个性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般

七年级下册语文名著导读《骆驼祥子》复习(有答案)

七年级下册语文名著导读《骆驼祥子》复习 【考点解读】

【易失分点“避雷”】 艺术手法 小说的语言简洁有力，富有浓郁的生活气息和鲜明的地方色彩，是一部优秀的现实主义小说。 1.结构紧密、线索分明。小说以祥子买车三起三落，“希望→奋斗→幻灭”为主线，以祥子与各种人物的关系为副线，采用纵向结构和多侧面立体式机构相结合的方法，自然地把市民社会各阶层的生活画面和社会的黑暗腐败图景错落有致地交织起来。 （从车厂到大宅院；从军阀混战到车夫受苦；上自绅士阔佬，下至市井无赖，都在描写范围内。） 2.展现人物内心活动时，描写、叙述、议论融为一体。祥子是乡下人，再加上他天生不愿多说话，所以在每次打击和不幸突然降临时，祥子的内心虽然充满愤怒和不平，但他说不出。这时候，作者往往在细腻描绘祥子激烈内心活动的同时，便情不自禁地加进一些叙述和议论，或直接为祥子抒发不平，或帮助祥子进行控诉、辩解，或对祥子进行谴责。 3.浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。 4.作品的语言极富特色。“京嘴子”语言最能反映北京人的生活习惯和性格特征，很大程度上保留了北京口语的原汁原味，如：“打盹、爽性、水往上漾、腻烦、攥、响晴”等。 个性化的语言对于人物形象的塑造也起到了画龙点睛的作用。 作品主题 小说以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

主要人物 祥子 十八岁，身材高大，年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。祥子是个个性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神，但他也不讲理，满嘴谎话，好占便宜，还出卖人命。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他一贯要强和奋斗，不安于卑贱的社会地位。但祥子被旧社会摧残压迫，他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破。祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 祥子性格：老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃。 虎妞 车厂老板刘四爷的女儿，三十七八岁，虎妞是一个流氓资本家的性格鲜明的女儿，她长得虎头虎脑，外表丑陋，小说中说她像一个大黑塔，不讲仁义，粗俗凶悍。她在书中是一个有些矛盾的人物，一方面她是一个财主的女儿，可是另一方面她又是一个车夫的妻子，待人泼辣，用祥子的话来说，她做哥们儿好，但难把她当作一个女人看待，对外人她不讲理，但是对祥子，她的确是真心爱他的。她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。 刘四爷 六十九岁。人和车行的老板，为人苛刻，祥子的雇主。旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。因为愧于女儿虎妞，凡事都让她几分，可他实在不愿辛苦成果被祥子继承去，就跟女儿闹翻了，后来变卖了一些车享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女儿死了，真正感到了孤独。 曹先生 祥子的雇主，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。 高妈 心地善良、为人要强的老妈子，乐于助人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路，做事也仔细有心眼，是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。 老马 一个一辈子要强，最后无法拯救自己小孙子的车夫。他是将来的祥子的缩影，性格要强，身强力壮，但是没有保住小孙子，眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。随后，他把这辈子的所有财产——一辆破车

石正林分享：爱是不懂的喜欢

爱是不懂的喜欢 翻开随身携带的记事本，擦着微笑的眼泪，告诉自己，来生化蝶，与你双宿双飞，今生写你，不与你再见风月情浓。 二十六岁的我，二十六的思念，二十六岁的哭泣，一起笑的时候不知道后来结束，一个人哭的时候才知道伤痕累累。 以前想成为一个画家，爱上一个人的时候，画出她的样子，写出她的名字，然后诉说自己和她的故事，后来才知道，真成了画家，用心画的画家，泪水为墨，思念为纸，写了一个又一个风景，画了一个又一个思念，遍地鳞伤的影子都在为自己在夜里伤感。 初见你，晴天了整个生命，接近你，让我忘记了自己的生存，离开你，让我读懂了世界的凄凉和彷徨。 思念，是那么熟悉，那么透彻的陌生，伤感在一个不懂的内心会一笑而过，撕碎在懂后的世界只能微笑着擦去泪水。 我听见熟悉的歌谣，看不见曾经的你，写出真挚的情怀，无法再次遇见表达的你，渴望的世界让我受伤，无情的眼泪让我脆弱。 我把大海写成两份，一份是生命的离开，一份生命的遇见，而你是我离开遇见的大海，最终我无法上岸。 爱上你，喜欢你，是离开后的思念太重，却出现了再也不见的泪水去承诺曾经的誓言。 爱，是情重，是梦深，是泪浅，短短的时间拉开一生的眷恋，你看见月下的星辰，不知道风吹的时候我在想你，想你的晴天也会下雨。 曾经以为爱情很深，后来写完句子才知道你有多远，远的就在内心画不出来，近的就在天涯看不见你的转身而来。 占据内心的是无法忘记，认识你，我学会了喜欢，喜欢那淡淡的谈话，那轻描淡写的你

问我答，喜欢你，我学会了冷暖自知，我读懂了思念和泪水的名字，你的故事，多了我的名字，我的内心认清了我的不透彻，不够丰盛，爱上你，我一年一年的深思自己，一天一天的擦去泪水，抹不去的思念还在说话，走不开的曾经还在表白，你曾经说的每一句，我都为此而改变现在，你问的每一个画面，我都为此而伤感入梦。 爱你，等你，后悔自己不会珍惜，想你，念你，错过自己不会保护，不会说话，不会哄你，不会留你，想你的世界充满诡异，等你的晴天出现思念，醒来的整个世界都是为了等你，你不知道爱你的心是什么样的风景，你不知道等你的泪是什么来承受思念，你走了，我哭了，我伤了，你不知道的世界为你疯狂，你不懂的晴天为你打伞，后来，后来我的认识是白费，你的约定在未来的那个追。 小时候，不懂爱情，有一个愿意陪自己说话的女孩，自己就会去想她，后来才知道，时间长了，自己这辈子都不会忘记，大一点，有个愿意问自己的女孩，自己就会喜欢，也许那种感觉就是在自己想说话的时候，她会随时陪自己笑，给自己一份安慰，一份读懂，说一些小事，让自己分散注意力，不让自己伤心，脆弱，可是这第二个喜欢，成为了一生不能擦去的爱。 不会忘记的爱情是感情，让自己流泪的人是真爱，可是只有陪自己走下去，喜欢一辈子的人才是自己的最真，最深的情，爱人。 关注你的整个世界，你也不会回头，我没有勇气去说，我没有自信去表白，也许这就是最好的拒绝，让你走的远，让我看不见。 要问我喜欢你哪一点，要问我爱你那一点，你没有甜言蜜语，却能在我受伤的时候对我说话，你没有才华和聪明，却能对我微笑，你没有对我付出金钱，却能对我付出时间，你放下了全世界的阅读来阅读我一个人，你抛弃全人类的聆听来对我说话，你用高贵的灵魂在我年少无知的时候留下怀念，而我，只是你的一笑而过，你却成为我今世不能擦去的注意。

骆驼祥子阅读指导教学设计

骆驼祥子阅读指导教学设计《骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，创作于1936年。1930年老舍从英国回来，面对满目疮胰的祖国，作品的格调开始变得沉重起来，《骆驼祥子》就是他那个时期的作品。 整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活，艺术地概括了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。 作者选择了祥子原来具有的善良朴实，热爱劳动的美好品质，愤怒地揭露和声讨把 祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，小说还有力地说明了在旧社会仅凭个人奋斗发家，只不过是一种幻想。反映了二十世纪二十年代末三十年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运。 1、了解本文的写作背景及作者生平 2、研讨祥子的形象及其刻画人物的方法； 3让学生学会分析鉴赏小说人物形象及其塑造手法 1、研讨祥子的形象及其刻画人物的方法； 2、讨论祥子的悲剧意义。 1、作品整体感知问 1、作者塑造了一个不善言谈的祥子的形象，用了什么方法？结合课文谈谈理解。 2、本文在叙述高妈和祥子的对话中，我们看出，几乎

是高妈一个人在喋喋不休，祥子似乎是在陪衬，作者这样写的目的是什么？结合全文分析。 3、关于祥子悲剧的原因有这样一些观点：其一、祥子个人的性格造成了祥子的悲剧；其二、万恶的社会把祥子推向了悲剧的深渊。你对这些观点有何意见？请谈谈自己的看法。 4、有人认为祥子最后的欺骗他人、逛妓院等等恶劣行为是自甘堕落的表现；也有人认为这是祥子对这个社会的消极反抗，你赞同或是否定这些看法吗？请说说理由。 虽然旧中国的北平与改革开放的今天不可同日而语，但就个人在市场经济中的求生存发展这一问题上，还是有很多共性的。 假设在今天，有像祥子一样的人物，从农村来到城市，梦想着靠自己个人的努力寻求安稳的生活—— 1、我们会怎样对待他的奋斗？ 2、应当如何引导他们对社会生活产生更为深刻的认知？ 3、对于个人和集体的关系，我们能从《骆驼祥子》中得到什么启示？ 1、阅读小说应注意的几点： 掌握情节，结合环境，分析人物，揭示社会意义； 学习、品味语言，揣摩写法； 阅读过程和方法的总结：读作品，作笔记，提问题，再

总是向你索取却不曾说谢谢你

“总是向你索取却不曾说谢谢你 直到长大以后才懂得你不容易 每次离开总是装做轻松的样子 微笑着说回去吧转身泪湿眼底” 清明节又将来到，这是个思念的季节。筷子兄弟的《父亲》，时常让我想起父亲的每一个动作和眼神。回忆像涌浪，一波接着一波。待到平静时，一股力量无形的力量却又让我更加清明。 我对父亲的感觉，只能俗套地称之为“山”，因为我再也想不出更好的形容词。他的肩膀给予我依靠，他的胸怀给予我温暖，他的背给予我担当，他的眼神给予我信念！ 父亲的手很是漂亮，手指细长，手心温暖，小时候我常常将自己的手放在他的掌心，能感受到一种力量与坚持。他虽然没有上过学，大道理之类的也就不会教我们，他只是朴实地用他自己的行动，为我们言传身教，用他自己的负责、有担当、爱和善良、正直的品德，默默地影响着我们的世界观。 父亲是个急性子，但做事却很有条理和主见。我传承了父亲的这一优点，小时候有人说我像父亲，这是一件对我来说极其自信和欢快的事情。我知道父亲的憾事，就是我们没个兄弟（我只有三姐妹），父亲是个传统的人，当然就有些传统的思想。因为想更接近父亲，所以小时候我表现得更像个男孩子了，总想为父亲找回一些的安慰。 父亲爱喝酒，也喜欢抽烟，没事也喜欢打打小牌。我想，这是他在为自己平凡的生活找色彩，在辛苦的劳作间隙寻些乐子。父亲时常静静地坐着只吸烟不说话，我也就在一旁静静地坐着。烟雾轻慢而优雅地向上扩散，我想伸手去抓，却只能打得更乱。这大概正如彼时父亲的思绪。 父亲没有母亲的絮絮叨叨、家长里短，有时候一个挑眉或者一声咳嗽却很有震摄力。而我越长大越能理解父亲的威严背后，表达爱的方式却如此含蓄而厚重。当初我提出想离开父母到外面的世界闯闯，父亲是不同意的。但他执拗不过我，最终还是默许了。临走时他没有送我，但从他的眼里看到了担忧和不舍。原本想着出去看看就回家的，谁曾想在外面的世界我也有了一个家，一个没有父亲的但也属于我的家。 记得第一次带老公回家见父母，那时还年轻，什么都没有。看得出父亲并不满意，不放心将女儿这样交出去。然而他并没有武断地反对，只是轻轻地拉着我到河边散步，郑重地问我自己的想法，了解了我对这个男人的坚定与信任后，他尊重了我的选择，语气中既有不舍又有祝福。父亲对女婿没有提任何要求，也没要任何彩礼，唯一要求他对女儿好。出嫁的那一天，对父母行礼的那一刻，深深地感受到自己真的要离开父母，离开有父亲的家。那一刻，泪水止不住地流。 父亲总是在背后默默地付出，而我却懂你懂的太少也太迟。女儿不知道您所有的忧愁，不知道您从小有只耳朵听力不佳，不知道您什么时候患上了病...... 三年，和病魔交手了三年，父亲有尊严地走了，我知道也相信您一定是带着满满的爱去到了天堂！ “多想和从前一样牵你温暖手掌 可是你不在我身旁托清风捎去安康 时光时光慢些吧不要让你再变老了

深圳房地产企业排名

2012排名在前十名的房地产企业为： 1 深圳市万科房地产有限公司 2 深圳华侨城房地产有限公司 3 深圳招商房地产有限公司 4 深圳市振业（集团）股份有限公司 5 深圳市水榭花都房地产有限公司 6 中海地产集团有限公司 7 佳兆业地产（深圳）有限公司 8 金地（集团）股份有限公司 9 深圳市绿景房地产开发有限公司 10 深圳市尚模发展有限公司

近日，搜狐焦点网记者从深圳市规划和国土资源委员会处了解到，2012年深圳市房地产企业综合实力排名出炉，深圳万科连续15年荣膺第一。排名第二至第十的企业分别是：华侨城地产、招商地产、振业集团、水榭花都地产、中海地产、佳兆业集团、金地集团、绿景地产、尚模发展

原文地址：深圳市知名房地产企业名录作者：李老师?深圳市广森投资集团有限公司 ?深圳市粤宝实业发展有限公司 ?深圳市宏发投资有限公司 ?深圳市京地投资发展有限公司 ?深圳市宝安龙华经济发展有限公司 ?永泰辉印刷(深圳)有限公司 ?深圳市深建华实业有限公司 ?深圳市祈年实业发展有限公司 ?深圳市旅游(集团)股份有限公司 ?深圳市海轩投资发展有限公司 ?深圳市德业基投资集团有限公司 ?深圳市龙岗鸿基房地产开发有限公司 ?深圳桑达房地产开发有限公司 ?深圳市圣尊实业发展有限公司 ?深圳市福中福房地产开发有限公司 ?深圳市龙岗德兴房地产开发有限公司 ?深圳经济特区工业园开发公司 ?深圳新浩房地产有限公司 ?鼎太房地产开发(深圳)有限公司 ?深圳市榕江实业有限公司 ?深圳润恒房地产开发集团有限公司

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石正林：类别思维造成先入为主和刻板印象

先是有众多网民为大妈的“讹诈行为”感到羞耻，责骂大妈“把中国人的脸都丢到外国去了”。继而更多网民表现了极度愤慨，他们认为，外籍男子不仅侮辱了那位大妈，还侮辱了所有中国人，“必须向中国人民道歉”。前后两种反应看上去截然相反，却同样隐含着“类别思维”（categorical thinking）的定势。社会心理学家奥尔波特（Gordon Allport）指出，人类自然、正常的思维需要类别概念，“人的思维离不开类别的帮助……类别一旦形成，就会成为预先判断的基础。有序的生活离不开它。”但是，类别思维也会造成先入为主和刻板印象，妨碍有效的理性思考。 先入为主（preconception）和刻板印象(stereotype)之间有联系，但又有所区别。先入为主经常是因为某种先例而形成的一种习惯性推断，以为早前发生过的，现在也就一定会发生。“先例”是先入为主思维的条件。先入为主又称偏见（prejudice），也就是在还没有弄清情况之时就下定论(prejudgment)。 刻板印象是指对于某些特定类型人、事、物的一种概括的看法。这种看法来自同一类型的人中的某个个体给旁人的观感，可能有经验根据，也有可能根本就是道听途说、人云亦云，并没有经验的根据。先入为主的印象可能是正面的，也可能是负面的，但刻板印象则绝大多数都是负面的。 由于媒体以前对多个“扶人被讹”事件的报道，许多人形成了一个定型的“好人无好报”情节，它的定型反角便是“老太”或“大妈”。人们对老太、大妈原本未必有什么不好的先入之见，但对这个情节中的老太、大妈却有了负面的预先想法。如果说“讹人大妈”缘于先入之见，那么“辱华洋人”便是刻板印象，这是因为，洋人至今仍被不少国人视为对中国怀有敌意非我异类。 从一些人的行为推断同类人的行为，这种基于类比思维的论证很常见，有时候是不知不觉，有时候是明知故犯。类比思维的一个逻辑特征是：有些A是B，所以所有的A都是B。因此，有的大妈讹人，跌倒的大妈都会讹人。这样摆出来，不难见出推断的谬误。可是，如果不说“有些A是B”，只说“A是B”，那么谬误说法就会不那么明显。例如，跌倒的人会讹人，你见了别多管闲事。笼而统之地说“公知不是好东西”（臭公知），也是这种谬误逻辑的表现。 用少数先例或刻板印象来推理，又叫“凭印象”，它不只是推导逻辑不周，而且是一种以自我为中心的有倾向偏见。例如，因为有些不利于某人的言论不确实，所以，所有不利于他的言论都是谣言。但是，如果不实的是他自己的言论，针对又是别人，那么他就根本不会把自己的不实言论当成谣言。 “凭印象”的以偏概全还能产生一种荒唐可笑的类比混淆。例如，所有的牛都是四足兽，所有的骡子都是四足兽，所以，所有的牛都是骡子。这个推理逻辑看起来很荒唐，但在网络上却随处可见。例如，美国人讲这个，一些中国人也讲这个，所以这些中国人是美国人的走狗（“美狗”）。 先入为主和刻板印象不仅会误导人的推断，而且会让人根本上不动脑筋，就“不加思索”地有所结论或有所行动。社会心理学家泰弗尔（Henri Tajfel）指出，先入为主的想法或刻板印象所起的都是简化信息的作用，让复杂多变的信息变得容易辨认、记忆、预测，把人简单归类的信息可以使人很迅速地对人或事有便捷的反应。我们所熟悉的“对同志要像春天一样的温暖，对敌人要像严冬一样的冷酷无情”就是这样一种捷径思维。人被简单地分成“同志”和“敌人”，对待他们的方式也就简单化和绝对化了。 “讹人大妈”和“辱华洋人”这样的类别思维是自然的，但又不是不可避免的。正因为它是自然的，我们更需要对它有所察觉，以免我们的思考在不知不觉中被引入逻辑谬误的迷途。

骆驼祥子名著导读练习及答案

《骆驼祥子》名着导读 【人物分析】 祥子： 身材高大，一个曾经是那么要强、年轻力壮的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。虎妞：车场老板刘四爷的女儿，一个泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理得井井有条。 刘四爷： 旧社会的袍哥人物，改良办起了车场。人和车厂的老板，为人苛刻，是祥子的雇主。曹先生：一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和。祥子的雇主，社会主义者被祥子认为是“圣人”。 高妈： 心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是祥子很佩服的一个人。 小马儿的祖父：一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。 小福子：一个善良的、可悲的人物，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。 二强子：一个自暴自弃的车夫。 阮明：曹先生的学生，社会主义激进青年，后变节当了政府的大官。 【阅读练习答案】

祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象，他本是农民，进城后以拉洋车为生。虎妞是祥子的妻子，也是车厂主刘四的女儿。 9．《骆驼祥子》中祥子失望土地后流落到北平拉车。 10．《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车，却冒险牵回了三匹骆驼。11.样子的第一辆车被抢走以后，千辛万苦积攒的准备第二次买车的钱被孙侦探给洗劫了。 12.“我算明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”是老马的感叹。 13.在《骆驼祥子》中，既是剥削者又是被剥削者的是虎妞。 14.有一个人因一个不及格的分数，告发了曹先生，这个人是阮明。 15.祥子买的第二辆车因安葬虎妞而被卖掉。 16.样子的车被当兵的拉走后，他一直想拥有一辆属于自己的车。就在祥子在茶馆里等着去看夜场电影的曹先生时，他遇到了老马小马；他们的悲惨情景把祥子最大的希望给打破了。 17.育才文学社欲以“曹操、孔乙己、祥子、安东尼奥”四个文学形象为例，开展一次“人物形象塑造方法”的研究性活动，该社同学要从下列书目中借阅的图书是：_②③ ④⑧_(填序号)。①《水浒传》②《三国演义》③《呐喊》④《骆驼祥子》⑤《儒林外史》⑥《野草》⑦《羊脂球》⑧《莎士比亚全集》 18.祥子不拉刘四爷的车却能住在人和车厂的原因是( B ) A.刘四爷想招祥子为女婿 B.祥子很勤劳，常帮刘四爷干活 C.虎妞爱上了祥子 D.祥子死皮赖脸硬要住 19.《骆驼祥子》中的刘四爷是怎样看待虎妞和祥子的结合？( B ) A.很支持 B.坚决反对 C.没意见 D.不管不问 20.《骆驼祥子》中的二强嫂是怎样死的？( D ) A.难产死的 B.气死的 C.饿死的 D.被二强子踹死的 21.《骆驼祥子》中的虎妞死去后，祥子接着到谁家去拉包月？( A ) A.夏先生 B.王先生 C.杨先生 D.刘四爷 22.《骆驼祥子》中祥子的结局怎样？( A ) A.给死人送殡 B.给曹先生拉洋车 C.要饭 D.摆地摊 23.《骆驼祥子》祥子命运的三部曲是( B ) A.积极向上——自甘堕落——浪子回头 B.积极向上——不甘失败——自甘堕落 C.不求上进——积极向上——自甘堕落 D.不求上进——有所发愤——积极向上 24.关于《骆驼祥子》的评价不正确的一项是( C ) A．《骆驼祥子》是一部京味小说。 B．《骆驼祥子》的语言俗白、亲切。 C．《骆驼祥子》是中国古代文学史上优秀的长篇小说。 D．《骆驼祥子》的语言是从地道的北京市民口语中提炼出来的文学语言。 25.请根据文中的内容对对联