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枕草子周作人

枕草子周作人
枕草子周作人

第二三段

人家看不起的事是: 家门朝北面,平常被人家称为大好人的人,年老的老翁,还有轻浮的女人,土墙的坍塌。

第二八段怀恋过去的事

怀恋过去的事是: 枯了的葵叶;雏祭*的器具;在书本中见到那些夹着的二蓝以及葡萄色的剪下的绸绢碎片;在接到的当时曾十分相好的人的信札,在下雨觉着无聊的时候,找出来看;去年用过的蝙蝠扇;月光明亮的晚上;这都是使人回顾过去,很可怀恋的事。

第二零三段书信

这虽然不是特别值得说的事,但是书信实在是很可感谢的。

遥远地住在外地的人,很是挂念,不知道现在是什么情形,偶然得到那人的来信,便觉得有如见了面的样子,非常高兴。

把自己所想的事情写了寄去,就是书信还未到那地方,自己仿佛已经满足了。若是没有书信的话,那就会多么忧郁,心里没有痛快的时候癌 在连续想着种种事情的之后,便把这些寄给了那人,这下子至少对那人的挂念总已经消除了,况且若是更能见到回信,那简直同延长了寿命一样。这话实在是有道理的。

第二零八段日

日是:夕阳。当太阳已经落在山后的时候,还看得见红红的太阳光,有淡黄色的云弥漫着,实在是有趣。

第二零九段月

月是:蛾眉月好看。在东边的山峰上,很细地出来,是很有趣的。

第二一零段星

星是:七簇星,牵牛星,金星,长庚星。流星要是没有那条尾巴,那就更有意思了。

第二一一段云

云是:白的,紫的,黑色的云,都是很好玩的。风吹时的雨云,也是很有意思的。天开始明亮时的云,渐渐地变白了,非常有趣。

‘早上是种种的颜色。’诗文中曾这样说。月亮很是明亮,上面盖着很薄的云,这是很有情趣的事。

第二二四段一直过去的东西

毫不停留地过去的东西是:使帆的船,一个人的年岁,春,夏,秋,冬。

第二二六段五六月的晚上

五六月的傍晚,青草很细致似的,整齐地被割去了,有穿了红衣的男孩,戴着小小的笠帽,在左右两胁挟了许多草走去,说不出地让人觉得有意思。

第二二八段夜啼的东西

莺不在夜里啼,很不好。凡物夜啼,都绝佳妙,唯小儿夜啼,却是不佳.

第一八六段五月的山村

五月时节,在山村里走路,是非常有意思的事情。洼地里的水只见是青青的一片,表面上似乎没有什么,光是长着青草,可是车子如果一直走过去,却见下面是无可比拟的清澈的水,虽然并不深,随从的男子走到水边,飞沫四溅,实在是很有趣。

路旁两侧编成结篱笆的树枝,有的都碰到车上面,有时还伸进车里边来,急忙把它抓住,想折一枝下来,却滑出去了,车子空自走过,觉得很是懊恨。有蒿艾给轮子压上了,随着车轮的回转,便闻到一股香气,这也是有意思的。

第一九零段月夜渡河

在月夜很亮的晚上,渡过河去,牛行走着,每一举步,象敲碎了水晶似的,水飞散开去,实在是很有意思的事情。

枕草子经典句子

枕草子经典句子 1、玩耍要趁夜,对面不相识的时候。 2、同是一个人,没有了感情,便简直觉得像别个人的样子。 3、荒废的屋子上爬满了蔓草,而蓬草又长长地丛生,月华明亮,普照其上。 4、已经长大成人的女孩,假如听到有关她的意外传闻,当面也是很难启齿的。 5、洗头,化妆,穿上浸满香气的衣裳,即使在没人看见的地方,心中也十分快活。 6、并不是被爱的很深的女人,又心绪不佳,长期患病,她的男人肯定会觉得心烦的。 7、春天黎明很美。逐渐发白的山头,天色微明。紫红的彩云变得纤细,长拖拖的横卧苍空。 8、春天是破晓的时候‘最好’。渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微细的横在那里,这是很有意思的。 9、住在一起,彼此客客气气,称赞对方是杰出人才,却终于不见面了。这样的人委实罕见。不论男人和女人、法师与僧徒,即使山盟海誓,相亲相爱,但能好到最后的颇为罕见。 10、前途无望,却一味地老老实实、厮守着虚幻的幸福而安然度日的女人,使人感到心中郁闷,理应予以鄙视。大概每个人都有这么个时段,有点玛丽苏,认为自己总是例外,是特别的。不同的是认清事实

的机遇早晚不同。你可以是例外是特别的,前提是你是否付出对等的努力。 11、优美的事是,瘦长的潇洒的贵公子穿着直衣的身段。可爱的童女,特地不穿那裙子,只穿了一件开缝很多的汗衫,挂着香袋,带子拖得长长的,在勾栏旁边,用扇子障着脸站着的样子。年轻美貌的女人,将夏天的帷帐的下端搭在帐竿上,穿着白绫单衣,外罩二蓝的薄罗衣,在那里习字。薄纸的本子,用村浓染的丝线,很好看的装订了的。长出嫩芽的柳条上,缚着用青色薄纸上所写的书简。在染得很好玩的长须笼里,插着五叶的松树。 搜集整理,仅供参考学习,请按需要编辑修改

枕草子周作人

第二三段 人家看不起的事是: 家门朝北面,平常被人家称为大好人的人,年老的老翁,还有轻浮的女人,土墙的坍塌。 第二八段怀恋过去的事 怀恋过去的事是: 枯了的葵叶;雏祭*的器具;在书本中见到那些夹着的二蓝以及葡萄色的剪下的绸绢碎片;在接到的当时曾十分相好的人的信札,在下雨觉着无聊的时候,找出来看;去年用过的蝙蝠扇;月光明亮的晚上;这都是使人回顾过去,很可怀恋的事。 第二零三段书信 这虽然不是特别值得说的事,但是书信实在是很可感谢的。 遥远地住在外地的人,很是挂念,不知道现在是什么情形,偶然得到那人的来信,便觉得有如见了面的样子,非常高兴。 把自己所想的事情写了寄去,就是书信还未到那地方,自己仿佛已经满足了。若是没有书信的话,那就会多么忧郁,心里没有痛快的时候癌 在连续想着种种事情的之后,便把这些寄给了那人,这下子至少对那人的挂念总已经消除了,况且若是更能见到回信,那简直同延长了寿命一样。这话实在是有道理的。 第二零八段日 日是:夕阳。当太阳已经落在山后的时候,还看得见红红的太阳光,有淡黄色的云弥漫着,实在是有趣。 第二零九段月 月是:蛾眉月好看。在东边的山峰上,很细地出来,是很有趣的。 第二一零段星 星是:七簇星,牵牛星,金星,长庚星。流星要是没有那条尾巴,那就更有意思了。 第二一一段云 云是:白的,紫的,黑色的云,都是很好玩的。风吹时的雨云,也是很有意思的。天开始明亮时的云,渐渐地变白了,非常有趣。 ‘早上是种种的颜色。’诗文中曾这样说。月亮很是明亮,上面盖着很薄的云,这是很有情趣的事。 第二二四段一直过去的东西 毫不停留地过去的东西是:使帆的船,一个人的年岁,春,夏,秋,冬。 第二二六段五六月的晚上

关于《枕草子》读书笔记

关于《枕草子》 《枕草子》是自初中起就一直想读的书,寻寻觅觅的一直买不到。到今日方才如愿以偿。这本书也是我今年陆陆续续读的这许多本书里最喜欢的,常置于床头,一有闲暇就要拂卷读上段余。 清少纳言的《枕草子》与紫式部的《源氏物语》并称日本平安朝间文学双壁,距今已有千余年。对于《枕草子》我是有些许敬畏的,不敢妄加品论。这敬畏里固然包含因此书名气之盛所产生的临渊而畏水之深寒、望岳而惧山之高峭意。还因为这书卷中的文字太过清丽无双,只怕我这俗人运足胸中一分三点的墨水,也是挥毫沾泥,书中情致真趣写不出分毫,却弄得一纸污浊,臭气熏天。 且让我提些胆气,姑妄言之。《枕草子》是随笔集,文中涉及范围相当的广,包含山川草木,花鸟鱼虫,饮食男女,身边琐事与宫中节会等等。大致分为三类,即为类聚式段章,日记式段章和随笔式段章。作者请少纳言用极简的笔触将这些细微之处一一记录下来,让人感受到来自自然琐事、心性本源的清朗情意。 之前我一直认为好的语言应是水性色彩,一层一层一点一点的晕染。油性颜料的层层覆盖堆砌虽然浓烈绚丽,但在气质上略显急躁。《枕草子》突然让我感觉两者皆下品,靠词汇的堆积与句式的对整都是缺乏底气的象征。真正的高手只需清笔勾勒出事物轮廓,甚至连形状都不必描绘,仅清清淡淡地将简单名词排列出来,已有盎然情致跃然而出。 请看如下一段:“花不如实物者,如石竹花。樱花。棣棠花。物语中形容极出色的男女容貌。”“画胜实物者,如松树。秋野。山居。山路。鹤。鹿。”据说文中这种风格来源于唐代李义山的《杂纂》,摘下一段以供比较“羞不出:新妇失礼,尼姑怀孕,相扑人自肿,富人乍贫,处子犯物议,重孝醉酒。”这种类聚式的风格,完全不加修饰的名词带来的是一种自悦自喜,是卸去了脂粉的语言本身的味道。 《枕草子》的可贵之处,就在于这完全是一本写给自己的文字集合。万事万物的妙处通过耳目流淌到作者胸中,通过笔尖书写下的,是超越形与色的本真,与宇宙山川草木虫鱼浑然一体,全然不见修饰的呈现世界最初的面貌。这样便具有了最核心的力量。

枕草子读后感800字

枕草子读后感800字 《枕草子》是平安时期的女官清少纳言自己所写的随笔,用长短不一的三百余篇记录了作者宫廷所见的一草一木,一花一树,山川自然,花鸟鱼虫,宫廷见闻,身边琐物,个人好恶,男女之情,按说读下来应该是放肆可爱,可细细咀嚼,却觉哀伤。 读到跋,才知道这是在清少纳言的一生挚友中宫定子(皇后)亡后十年,清少纳言独居时的追忆。 清少纳言是中宫定子的女官,作为平安时期皇后的女官,出身富贵,知书达理。书中记录了二人之间许多趣事,为翁丸的不幸遭遇而悲伤,为春雪作赌,为各种琐物起名,如名为“没有名字”的琵琶,名为“没有耳朵”的草,名为“不换”的笙,读来有趣得很,二人相伴宫中,情深意笃(另晋江也有不少衍生文,有兴趣也可一读)。 本书的书名《枕草子》的来历,也是与定子有关。 草子,是草纸之意。内大人曾向中宫定子进献白纸,中宫问她 “这些纸用来做什么好呢?”

“若是我,便拿来当枕头。”清少纳言答道。 中宫便把白纸赐了清少纳言,而她便在这些纸上写成本书。 可惜定子早亡,清少纳言亦晚景凄凉,在独居时期,追忆年少趣事,只是那时繁华,当时却道是寻常。 除了追忆亡友故事外,亦有许多作者个人的价值取向。如,关于“女人的前途”一节中,作者曾说,前途没有什么希望,只是守候着仅少的幸福,这样的女人是我所看不起的。她主张女子亦应在宫廷出仕,与同僚交往,观世事,见世面。虽是已过千年,今天读来,很是惊喜。 书中也有许多作者的个人感悟与审美。如,四时最美之景,高雅的东西,不相配的东西,可爱的东西,见了没什么特别,但写出字来觉得有点夸大的东西,愉快的事,担心的事,无聊的事,可惜的事,快心的事,难为情的事,遗憾的事,愕然的事,在人面前愈加得意的事。读来像是平安时期的生活画卷,一幅幅为我们展开,万事万物,历历在目,身临其境。 此书是我的枕边书,每次读来,像是跟着清少纳言去感受一山一水,一花一木,阴晴圆缺,宫廷琐事,也让我带着心灵的眼睛,去关

九年级语文《谈读书》和《枕草子两章》人教四年制知识精讲(通用)

九年级语文《谈读书》和《<枕草子>两章》人教四年制 【本讲教育信息】 一. 教学内容: 《谈读书》和《<枕草子>两章》 《谈读书》 (一)教学目标: 1. 理解作者关于读书的主要观点 2. 体味文章精警的语言 3. 了解本文行文灵活的特点 (二)关于作者: 培根,F.(Francis Bacon 1561~1626)英国哲学家、作家,出身官僚家庭,剑桥大学毕业后又学习法律。1618年任大理院院长,封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职,嗣后家居著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。 培根的主要建树在哲学方面。他自称“以天下全部学问为己任”,企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”,并为此计划写一套大书,总名《伟大的复兴》,虽然只完成1、2两部分,但已造成重大影响。 此外,培根还写了法律著作、历史著作《亨利第七王朝史》(1622)、幻想游记《新大西岛》(1626)和58篇短文组成的《随笔》。 《随笔》是培根在文学方面的主要著作,初版于1597年,只包含10篇极短的摘记式文章;经过1612年、1625年两次增补扩充,才收入短文58篇,然而它在英国文学史上却有重要地位。作者是一个通晓人情世故的哲学家和政治活动家,他在书中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝言”(这是书的副标题),内容涉及哲学思想(如《真理》《死亡》),伦理探讨(如《忌》《爱》《利己的聪明》),

做官秘诀(如《高位》《党争》),处世之道(如《友谊》《诡诈》),治家准则(如《父母与子女》《婚嫁与单身》)等,还包括了对若干具体问题的建议(如《读书》《旅行》《营造》《娱乐》),也不乏对艺术和大自然的欣赏(如《美》《庭园》)。 培根对每个题目都有独到之见,诛心之论,而文笔紧凑,老练,锐利,说理透彻,警句迭出,他的话充满成熟的人生经验,而写法则务求清楚达意。使用的比喻十分恰当,但都来自实际。培根的文章也写得富于诗意。诗人雪莱读了他的随笔《死亡》篇以后,曾赞叹说:“培根勋爵是一个诗人”(《诗之辩护》)。 英国本无随笔,由于培根的示范,始在英国植根,后来写随笔的名家辈出,因而随笔成为英国文学中有特色的体裁之一,对此培根有开创之功。 (三)课文分析 《谈读书》是一篇名文,文章中的许多精彩语段,如“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”等,都已经成为人们熟悉的格言警句。它主要谈论了读书的益处。围绕这一中心话题,又谈了读书要与经验互补,要讲究读书的方法,要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题。文章是从三个层面来展开论述的: 首先,从开头到“全凭观察得之”止,谈读书的益处。作者开篇直接点题,认为读书有三大益处:怡情、傅彩和长才。然后从正面对它们分别加以阐述,可谓要言不繁。随后话锋一转,又从反面指出在求知上可能出现的误区,即“读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态不可”。 其次,谈读书的方法(从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”)。他主张对不同的书应分别采取选读、通读、精读等不同方法,且读书应当和作笔记、作文相结合,学以致用;还应根据个人性情、需要分别对待。 最后,作者援引古罗马诗人奥维德的一个重要观点,即“学问改变气质”(王佐良译作“凡有所学,皆成性格”),这实际上是从另一个角度对读书的益处加以强调和提升,使文章的立论更加完整,论证更加严密,写法上又前后呼应。

枕草子读后感

枕草子读后感 《枕草子》是平安时期的女官清少纳言自己所写的随笔,用长短不一的三百余篇记录了作者宫廷所见的一草一木,一花一树,山川自然,花鸟鱼虫,宫廷见闻,身边琐物,个人好恶,男女之情,按说读下来应该是放肆可爱,可细细咀嚼,却觉哀伤。 读到跋,才知道这是在清少纳言的一生挚友中宫定子(皇后)亡后十年,清少纳言独居时的追忆。 清少纳言是中宫定子的女官,作为平安时期皇后的女官,出身富贵,知书达理。书中记录了二人之间许多趣事,为翁丸的不幸遭遇而悲伤,为春雪作赌,为各种琐物起名,如名为”没有名字”的琵琶,名为“没有耳朵”的草,名为“不换”的笙,读来有趣得很,二人相伴宫中,情深意笃(另晋江也有不少衍生文,有兴趣也可一读)。 本书的书名《枕草子》的来历,也是与定子有关。 草子,是草纸之意。内大人曾向中宫定子进献白纸,中宫问她 “这些纸用来做什么好呢?” “若是我,便拿来当枕头。”清少纳言答道。

中宫便把白纸赐了清少纳言,而她便在这些纸上写成本书。 可惜定子早亡,清少纳言亦晚景凄凉,在独居时期,追忆年少趣事,只是那时繁华,当时却道是寻常。 除了追忆亡友故事外,亦有许多作者个人的价值取向。如,关于“女人的前途”一节中,作者曾说,前途没有什么希望,只是守候着仅少的幸福,这样的女人是我所看不起的。她主张女子亦应在宫廷出仕,与同僚交往,观世事,见世面。虽是已过千年,今天读来,很是惊喜。 书中也有许多作者的个人感悟与审美。如,四时最美之景,高雅的东西,不相配的东西,可爱的东西,见了没什么特别,但写出字来觉得有点夸大的东西,愉快的事,担心的事,无聊的事,可惜的事,快心的事,难为情的事,遗憾的事,愕然的事,在人面前愈加得意的事。读来像是平安时期的生活画卷,一幅幅为我们展开,万事万物,历历在目,身临其境。 此书是我的枕边书,每次读来,像是跟着清少纳言去感受一山一水,一花一木,阴晴圆缺,宫廷琐事,也让我带着心灵的眼睛,去关照身边的美好与丰盈,只觉粗犷的线条都变得柔软,蒙尘的心也被擦拭得锃亮。

枕草子译文(1)

枕草子 にくきもの (第二十五段) 急ぎの用事があるときにやって来て、長々とおしゃべりする人。あしらいやすい人ならば「後にして」と言えるけど、身分の高いご立派な方だと、そんなことも言えず、迷惑なのよね。 スズリに髪の毛が入ってるのに気付かずに墨をすっちゃった時なんかも頭くるわ~~。墨の中に小石が入ってする度にきしきしと音を立てるのもムカツクわ。 急病人が出て、験者を呼びに行ったのに、いつも居るところに居なくて、余所を探しまわっているときほど、待ち遠しくイライラするのってないわ。 やっと見つけて来てもらって喜んで加持祈祷させたと思ったら、最近は物の怪が多くて商売繁盛なのかしらね、座ったとたんに眠ったような声になる。こっちは病人が心配なのに、にくたらしいったらないわ! たいしたことのない人がやけに笑顔で得意げに話してる様子もにくにくしいわ。 火桶や炭櫃にあたってる時に手のひらを何度も何度も上に向けたり、手をさすったりしてあぶってる人も見ててイヤになる。若い人はこんなことしないわ。みにくく年取った人に限って、火桶のはしに足をのっけて、おしゃべりしながらそれをこすり合わせたりする

のよーー!! こういう人は人んちにやってきても、座る場所をまず扇であおいで、ゴミを払いのけ、それでも座るところが決まらなくて結局、狩衣の前を膝の下に巻きいれて座ったりするのよ。(狩衣ー平常着。座る時は前の垂れを前に広げるのが作法) こんな無作法なのは下賎の者のすることかと思っていたら、まあまあ人並みの身分の、式部の大夫なんかがしてたのよ。神経疑っちゃうわ。 (中略) なんでもかんでも、他人のことは羨み、自分のことは泣き言をいい、どうでもいいことに興味を持って人の噂話ばかり根掘り葉掘り聞きたがり、教えてくれないと言っては恨み言をいい、またほんのちょっと聞きかじったことを、さも自分が知ったことのように、いろんな人に物知り顔に言いふらす人も憎たらしいわ、本当に。 人の話を聞こうと思ってる時に泣き出す赤ん坊。からすが群れをなしてあちこち飛び回り、ばっさばっさ音を立てて鳴き立てるのもうっとおしい。 人目を忍んでやってくる男を、顔を知ってるはずなのに吠え立てる犬もにくらしいわね~。見たことあるでしょってーの! 人に見つかっては困るところに隠して忍び込ませて共寝した男がいびきをかきはじめたのはまいっちゃうわよ。 そうそう、人目を忍んで通う女のところに、長烏帽子をかぶって来て、それだけでも気が利かないったらありゃしないって思うのに、それでもやっぱり人目についたらヤバイ、って思うのかしら、気を遣って慌てて入って来るのはいいけど、その長烏帽子があちこちにあたって物音がするのよ。もう、気が気じゃないわ~~。 御簾(みす)やすだれなんかも、静かに引き上げれば音なんかしないのに。ふすまなんかも開け方が悪いからごとごとと音がするのが、周囲に丸聞こえなのよ!! 眠くて眠くて横になったのに、蚊がぷ~んと音をさせて顔の周りを飛んでくるのよ。小さいその身にふさわしくなく、羽風さえご丁寧に送ってよこすのよ。ムカツクわよ!

九年级语文 谈读书 枕草子 人教版知识精讲

九年级语文谈读书枕草子人教版 【同步教育信息】 一. 本周教学内容: 《谈读书》、《枕草子》两章 二. 教学目标: 1. 学习《谈读书》中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。 2. 积累文中出现的精辟的句子。 3.《枕草子》两章,这两篇散文,用语平易,意境优美,以清新自然的笔调表现了作者的闲情雅趣。体会文章的意境。同时采用比较法,用其他文章与之对比,从而把握到本文的内容、风格、语言等。 三. 重点和难点: 1. 重点: (1)课文中出现的名言警句的体会学习。 (2)举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。 2. 难点: 本文论述的语言十分简练,在学习时体会其作用。 四. 课文分析: 《谈读书》 1. 简介作者: 培根(1561—1626)英国哲学家、作家,出生贵族家庭。剑桥大学毕业,后又学习法律,1618年任大理院院长,封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作,开创英国随笔这特有体裁。 2. 解释下列词语: 怡情:使心情愉快。 练达:(书)阅历多而通达人情世故。 文采:文艺方面的才华。 藻饰:用华丽的文辞修饰。 学究:迂腐的读书人。 狡黠:(书)狡诈。 诘难:诘问,为难。 孜孜不倦:勤勉而不知疲倦。孜孜,勤勉。 吹毛求疵:指细致到烦琐、挑剔的地步。 3. 理解文章内容:文章可以分为三个层次去理解: 第一层:(从开头到“全凭观察得过且过知”)阐述读书的正确目的。 第二层:(读书时不可存心诘难作者——始能无知而显其有知)阐述读书的方法。 第三层:(读史使人明智—结尾)阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。 4. 体会课文中精警的语句。 本文语言的精警主要体现在:

四时的情趣(清少纳言)

四时的情趣(清少纳言) 春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微细地飘横在那里,这是很有意思的。 夏天是夜里最好。有月亮的时候,不必说了,就是暗夜里,许多萤火虫到处飞着,或只有一两个发出微光点点,也是很有趣味的。飞着流萤的夜晚连下雨也有意思。 秋天是傍晚最好。夕阳辉煌地照着,到了很接近了山边的时候,乌鸦都要归巢去了,三四只一起,两三只一起急匆匆地飞去,这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列飞去,随后越看去变得越小了,也真是有趣。到了日没以后,风的声响以及虫类的鸣声,不消说也都是特别有意思的。 冬天是早晨最好。在下了雪的时候可以不必说了,有时只是雪白地下了霜,或者就是没有霜雪但也觉得很冷的天气,赶快生起火来,拿了炭到处分送,很有点冬天的模样。但是到了中午暖了起来,寒气减退了,所有地炉以及火盆里的火,都因为没有人管了,以至容易变成白色的灰,这是不大好看的。 《枕草子》是日本随笔文学的开山之作,是作者在皇宫中担任官职时写成的许多片段见闻、感想,共三百篇。其内容可以分为几个方面:一是用当时流行的"物尽"(一种用列举的方式描写事物的古旧文体,)写成的类纂性文字(如"山""树木的花""可爱的东西""可憎的事");二是"女人独居的地方"之类随笔;三是"初晋宫时"之类回忆录。正如她在书中最后一段所说:"这本随笔本来只是在家闲居无聊的时候,把自己眼里看到、心里想到的事情记录下来的,并没有打算给什么人去看……"由此可以看出作品的真实性、随意性以及片段性的特点。 这里的两篇随笔即选取于《枕草子》的"物尽"一类。作者凭着敏锐而纤细的贵族化、女性化的感觉,捕捉眼前掠过的一些美好的形象(包括自然的和社会生活的),构造了一个清纯优美的诗意世界。这些形象都是细细的,小小的,丝丝缕缕,星星点点,片片束束,映入眼帘,留到心头;这种感觉是细腻的,微妙的,来无踪,去无影,轻如涟漪,淡如微云。 第一篇《四时的情趣》写了四季的"最好"的景象和赏景的感觉。作者对四时好景作了经典式的列举:春天是破晓的时候最好。夏天是夜里最好。秋天是傍晚最好。冬天是早晨最好。 大自然留在人们心底的四时美象大概也就是这几个时辰,古往今来诗家文人写四时美景大都也是按这几个时辰来的,正所谓古今诗文所见略同。不过能通过个人直觉沟通人类普遍同感,并不是显出清少纳言的卓越;最显清少纳言特异的,或最显她清少纳言式感觉和描写特征的,是捕捉并描写一些细小的、微量的、清淡的景象,都是淡淡的几笔,像一帧帧速写简笔画,表达一种优雅、微妙的情怀。且看这些细物微景的清淡画面: 春景:渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微细地飘横在那里…… 夏景:许多萤火虫到处飞着,或只有一两个发出微光点点…… 秋景:乌鸦都要归巢去了,三四只一起,两三只一起急匆匆地飞去了……而且更有大雁排成行列飞去,随后越看去变得越小了…… 注意文中加线词语的意义和作用。这里没有壮观浩大的景象、强烈动感的景象;甚至作者无意或有意地回避"大景",而钟情于这种细物微景、清淡物象:写夏景时,"有月亮的时候,不必说了",只写那小小萤火虫的微亮;写冬景时,"在下了雪的时候可以不必说了",只是写下霜的清晨。这是只有女性作家而且是生活在日本平安时代宫廷中的贵族女性作家才能感觉得到并表现出来的。可以借用西乡信纲等人合著的《日本文学史》来概括清少纳言写景随笔的审美特征:"在《枕草子》中可以看到由贵族的敏锐感受所构成的美的世界。"其实还可以作些增补,这种随笔除表现贵族化的敏锐的感觉、印象之外,还表现女性化的细腻的感觉、印象。 第二篇《可爱的东西》写了贵族社会日常生活中许多逗人喜爱的事物、景象。说到表现女性化的细腻的感觉、印象,《可爱的东西》远比《四时的情趣》写得更酣畅淋漓,作为贵族女性作家的特点、优势完全体现出来了。作者对周遭习见的而陌生的"可爱的东西"作了"随意"性的列举:画在甜瓜上的幼儿的脸C 闻声而跳过来的小雀儿B 捉了虫儿喂小雀儿的老雀儿 B 在地上爬着用小手指撮土给人看的三岁幼儿A 留着沙弥头发微微侧头看东西的幼儿A 交叉系着裳带的白而美丽的小孩A 个子很小装束整齐的殿上童 A 在女人怀中睡着的幼儿 A

枕草子.

枕草子 春は曙(あけぼの)。やうやう白くなり行く。山際(やまぎわ)は、すこしあかりて、紫たちたる雲の細くたなびきたる。 林:春,曙为最。逐渐转白的山顶,开始稍露光明,泛紫的细云轻飘其上。 周译(人民文学版,下同):春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微细地飘横在那里,这是很有意思的。 夏は夜。月の頃はさらなり。闇もなほ蛍のおおく飛びちがひたる。また、ただひとつ二つなど、ほのかにうちひかりて行くもをかし。雨など降るもをかし。 林:夏则夜。有月的时候自不待言,五月的黯夜,也有群萤交飞。若是下场雨什么的,那就更有情味了。 周:夏天是夜里最好。有月亮的时候,不必说了,就是在暗夜里,许多萤火虫到处飞着,或只有一两个发出微光点点,也是很有趣味的。飞着流萤的夜晚连下雨也有意思。 秋は夕暮れ。夕日のさして山の端いと近うなりたるに、烏(からす)の寝所(ねどころ)へ行くとて、三つ四つ、二つ三つなど飛び急ぐさへあはれなり。まいて雁などの連ねたるが、いと小さくみゆるはいとおかし。日入り果てて、風の音(おど)、蟲の音(ね)など、はたいふべきにあらず。 林:秋则黄昏。夕日照耀,近映山际,乌鸦返巢,三只,四只,两只地飞过,平添伤感。又有时间雁影小小,列队飞过远空,尤饶风情。而况,日久以后,尚有风声虫鸣。 周:秋天是傍晚最好。夕阳辉煌地照着,到了很接近了山边的时候,乌鸦都要归巢去了,三四只一切,两三只一切急匆匆地飞去,这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列飞去,随后越看去变得越小了,也真是有趣。到了日没以后,风的声响以及虫类的鸣声,不消说也都是特别有意思的。 冬はつとめて。雪の降りたるはいふべきにもあらず、霜のいと白きも、またさらでもいと寒きに、火など急ぎおこして、炭持て渡るもいとつきづきし。昼になりて、ぬるくゆるびもていけば、火桶(ひおけ)の火も、白き灰がちになりて、わろし。 林:冬则晨朝。降雪时不消说,有时霜色皑皑,即使无雪亦无霜,寒气凛冽,连忙生一盆火,搬运炭火跑过走廊,也挺合时宜;只可惜晌午时分,火盆里头炭木渐蒙白灰,便无甚可赏了。 周:冬天是早晨最好。在下了雪的时候可以不必说了,有时只是雪白地下了霜,

试论白居易文学对《枕草子》的影响.

试论白居易文学对《枕草子》的影响 [ 08-07-31 17:42:00 ] 作者:李传坤编辑:凌月仙仙 【内容提要】 在汉文学中,给《枕草子》影响最大的首推白居易。作品中白居易诗文的引用随处可见,引用的形式也呈现出多样化的特点,其中既有原封不动的照搬,又有作者的精心加工,显示了作者的非凡汉学才能和过人智慧。清少纳言在这部具有宫廷文学性质的随笔作品中,依据自己的审美基准来引用白氏诗文,而且所引用的基本上都属于闲适感伤类型的作品。论文作者通过考察指出,抒发人生感悟和追求大自然的美是白居易和清少纳言共同的理想,这一点同时也是白居易文学能够流行于平安王朝的原因之一。 【关键词】白居易作品《枕草子》引用形式审美意识 在日本历史上,奈良朝及其以前的时期称为古代前期,其后的平安朝则称为古代后期。按照日本文学史的划分,在古代后期产生的文学通常叫中古文学或平安时代的文学。在平安时代的日本文学史迎来了汉诗文创作的全盛期。公元894年,日本朝廷接受学者菅原道真的建议,废止遣唐使,停止与中国的文化交流,并着手恢复和发展日本的传统文学。于是,从9世纪到10世纪中叶,日本文学的主流从汉诗文逐渐转向了和歌与物语文学。这一时代的作家主要是以男性为主。从10世纪中叶开始,和歌与物语文学继续保持繁荣,但是女性作家开始加入创作的行列。创作和歌的和泉式部、写物语的紫式部、从事日记文学创作的藤原道冈母、开创随笔文学先河的清少纳言等,就是这一时代女性文学家的杰出代表。她们创造了日本中古文学的巅峰时代。然而,这些女流文学仍然没有离开来自中国大陆文化的影响,换句话说这些作品创作的源泉仍然是汉文学。而在汉文学中,对这些女流文学乃至整个平安时代文学影响最大的中国诗人,无疑首推白居易。 关于白居易给平安朝女流文学所带来的影响,日本学者有过较详尽的论述①。尤其是作为日本文学史上最早出现的随笔作品《枕草子》与白居易文学关系的问题,日本学界也进行过多方面的论考。其中既有涉及《枕草子》中的部分章节出典于白居易作品方面的考察②,也有论及通过引用白诗反映出作者高超的汉文学素养与聪明才智方面的内容③。本文拟在这些研究成果的基础上,探讨作者清少纳言在《枕草子》中引用白居易诗文的形式与特点,并通过对这部作品文学性质的考察,进一步分析白居易文学流行于日本平安时代的原因。 一、《枕草子》与白居易的诗 《枕草子》是清少纳言通过自己在宫中供职的生活经历而创作的随笔文学作品。作品由大约三百个章段组成,从内容上大致可分三块:一是作者对自然

枕草子 香炉峯の雪

枕草子 二七八雪のいと高く降りたるを、例ならず御格子 雪いと高く降りたるを、例ならず御格子(みこうし)まゐらせて、炭櫃(すびつ)に火起して、物語などして集り侍ふ(さぶらう)に、「少納言よ、香爐峯(かうろほう)の雪はいかならん」と仰せられければ、御格子あげさせて、御簾(みす)高く卷き上げたれば、笑はせたまふ。人々も「皆さる事は知り、歌などにさへうたへど、思ひこそよらざりつれ。なほこの宮の人には、さるべきなめり」といふ。 現代語訳 雪がとても高く降り積もっていました。でも、いつもと違って御格子をお下ろしして火鉢(ひばち)には炭火(すみび)をおこして、おしゃべりなんかして集まってお仕えしていますと、中宮様が「ねえ少納言、香炉峰(こうろほう)の雪はどのようかしら」とおっしゃったので、女官に御格子を上げさせて、私が御簾(みす)を高く巻き上げたところ、中宮様はお笑いになりました。 女房達も「その詩は私も知っていて、歌ってみたりもするけれど、思いつきもしなかったわ。やはりあなたはこの宮中に仕える人として、ふさわしい人のようね」と言いました。 参考:白居易香爐峯下新卜山居草堂初成偶題東壁 日高睡足猶慵起小閣重衾不怕寒遺愛寺鐘敧枕聴香爐峯雪撥簾看 (以下略) 雪が多く降り高く積もっている時は、いつもなら格子を上げて雪を観賞するのだが、この日はいつもと違って格子を下ろしていた。これには中宮の思惑があった。女房たちは炭櫃を囲んで中宮に仕えていたが、中宮が清少納言を名指しして「少納言よ、香炉峰の雪はどうだろう」と問いかけた。「香炉峰の雪」とは、白楽天の『白氏文集』にある「遺愛寺の鐘は枕を欹てて聴き、香炉峰の雪は簾を少し上げて見る」という文に掛けてあり、清少納言に簾を上げて雪が見たいと言ったのである。この文は、平安時代の知識人の常識で誰もが知っているので、清少納言も当然知っている、中宮は知っているかどうかではなく、清少納言が機転をきかして御簾を上げるかどうかを試したのである。すると、清少納言は部屋の外にある格子を女官に上げさせて、自分は部屋の中の御簾を高く上げて、雪が見られるようにした。中宮は、清少納言が期待通りの行為をしてくれたので、ニンマリと満足そうにお笑いになった。同じ場にいた女房たちも、「香炉峰の漢詩ぐらいは知っているが、実演するなど思いも寄らなかった、やはり清少納言は中宮にお仕えするのにふさわしい女性だと絶賛した。という自慢話。 3.雪のいと高う降りたるを、例ならず御格子参りて、炭櫃に火おこして、物語などして、集まり候ふに、 1)「雪が高く降る」とはどういう状況か考える。

《枕草子》有感

从清少纳言写下《枕草子》至今,已经差不多过了一千年的时光。文字的力量历久弥新,其中字句虽然隔了漫漫千年,又隔了一国的语言,借用周作人先生的译文,仍可读出隽永的意味。最广为传颂的是启始的第一句—— “春天是破晓的时候最好,渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微细地横飘在那里,这是很有意思的。” 清少纳言的一生不足六十载,两度婚姻都匆匆结束,后半生颠沛困苦,中间真正可说得上幸福的日子,大约只有从二十七岁起的短短七载。这七年之中,她作为女官随侍在中宫(也就是皇后)藤原定子身旁。定子比她小了差不多十岁,素来也以才思敏捷著称。 《枕草子》中有这样一段故事:大雪天,定子和女官们在放下了格子窗的室内烤火闲聊,定子问清少纳言:“少纳言呀,香炉峰的雪怎么样啊?”少纳言一听,便叫人把格子窗架上,又站起来,将窗上的帘子高高卷起。见到这一举动,定子不由得会心微笑。 两人的应对,其实凭借的是白居易的诗:“香炉峰雪拨帘看。”日本的流行比中国晚了一百多年,正在推崇白诗,才女们的闲话也要用其诗来作注解,不是当时人,还真没法解那般风情。 清少纳言爱用“有意思”来形容美好的事物,一部《枕草子》中,有不少分门别类的“事物纪”。如“得意的事”,“可羞的事”,“着急的东西”,“可爱的东西”,细碎地一路写来,颇似今天某些女文青的博客风格。如这段“秘密去访问”—— “秘密去会见情人的时候,夏天是特别有情趣。……还有,在冬天很冷的夜里,同了情人深深地缩在被窝里,听撞钟声,仿佛是从什么东西底下传来的响声似的,觉得很有趣。” 三百余段《枕草子》,乍看之下,尽是女性视角所投射出的小世界。说风流也罢,说狭隘也好,概括的不过是这部绵长作品的一隅。清少纳言在定子死后仍继续写作这部随笔,其中多少也有把私人记忆留存于世的心境。如果结合历史来看,在她恬淡的琐事记录背后,竟然也有惊心动魄的波折。 先来絮叨一下历史。定子出身于藤原世家,未满十四岁就被册封为中宫,一条天皇当时比她还小三岁,随着两人年纪渐长,情深日笃,定子的父亲和兄弟均受厚禄,藤原家族权倾朝野。定子十八岁那年,父亲去世,关白的大印没能传给兄长伊周,而是辗转到了叔父藤原道长手中。虽然是叔父,并不见得有多亲厚,定子的兄长伊周因为弟弟隆家的家人箭射花山法皇而遭到牵连,被以“大不敬”的罪名流放到孤岛。当时,怀有身孕的定子因父亲逝世而出宫退居二条宅邸,兄弟二人逃到二条宅邸,在她眼前被逮捕。受了这个刺激,定子当即削发为尼。 在这一变故之后的第二年,定子生下脩子内亲王。用现在的话说,就是公主。一条天皇思念妻子,也盼望见到未曾谋面的女儿,所以不顾关白和其他大臣的阻拦,在宫中的角落设了一处“中宫职院”,让定子迁进来居住。作天皇的不得不顾及天下人的闲话,不能公开宠幸已经“出家”的前皇后,所以他每晚先去别的侧室那里,再偷偷跑去看望定子。如此辗转很是劳累,只好又设了一处行宫在中宫职院附近,方便夫妻往来。 当皇帝的不能随心所欲,这也算是个极致的例子了。让我们先回到《枕草子》,看清少纳言怎样写定子在二条的往事,彼时,清少纳言被人传言与藤原道长一派的左大臣有暧昧,觉得人言可畏,便离开了定子的身旁,回家居住。一天,定子送了一封信给她。她发现是定子的亲笔,顿时“心里觉得发慌”,打开来看时,却发现里面没有书信,只有一片“山吹”的花瓣(中国叫做“棣棠花”),花瓣上写着一句话。 “不言说,但相思。” 这又是一个典故,清少纳言在回信里写了对应的古歌:“心如地下河。”定子的信使她决心不再顾忌人言,不久后便回到了定子身边。自此主仆相守,直到定子去世。这两人说

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