进步思潮与世俗文化教案

《进步思潮与世俗文化》教案

方亚倩

教学过程

教师PPT展示曹雪芹关于红楼梦的诗句《满纸荒唐言》，可以大致解释一下原意

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味？

师：同学们，这首诗是老师非常喜欢的，每次读到这首诗是我都会很有感悟，你们知道这诗是描写哪部小说的么？

生：《红楼梦》（部分同学回答）

师:《红楼梦》是四大名著之首，最近的红学也很热门，小说《红楼梦》呢被翻拍了好几个版本。老师呢也是一个红楼梦迷，截取了几段视频，我们现在来看一下。（宝钗生日，贾母宝钗等人点戏，涉及四大名著中的两个）请同学们仔细看，等会儿请同学概括一下大致讲了一个什么情景。

师：视频先看到这里，谁能告诉我这个片段讲了什么呢？

生：讲了贾府很热闹，众人在看戏，听戏。

师：观察的很仔细，那么当时的戏是我们现在看到的京剧么？

生：应该不是。因为当时京剧在19世纪中期才初步形成的。当时没那么早。

师：看来大家预习的都很不错。书上也提到四大徽班进京，徽班是京剧的前身，流行于江南一带，四大徽班首次进京呢是清乾隆55年，也就是1790年，给皇帝祝寿用的，当时北方主要以秦腔、京腔为主的，这一进京为后面的陆续进京就奠定基础，打破了南北剧种的界限，使得徽戏博采众长，能够在19世纪中期脱颖而出，成为京剧。

师：同学们看到刚才视频中的戏曲，有没有我们今天看到的京剧的影子啊？

生：有点，好像也是以唱为主，并有动作表演。

生：讲了具体的小故事。

师：是的。京剧的发展借鉴了多个剧种，也保留了徽班各自的特点，综合运用唱念做打等艺术手段，人物类别以生旦净末丑为主（展示图片），生动活泼，是中国的国粹，同学们课后可以欣赏欣赏，提升精神境界。

师：其实在京剧之前，还有一个著名的剧中，现在也是被列为非物质文化遗产——昆曲，图片展示。同学们可以具体看一下书上17页的阅读卡，了解一下。

师：同学们，通过看刚才一段视频，我们了解到大家族以戏曲为享乐，那么当时除了戏曲外还有什么呢？同学们如果你是当时的人，你觉得你会干什么丰富你的娱乐生活呢？生：听小说，和朋友去酒馆吃饭，喝茶。

生：逛街

师：两位同学的想法很符合当时的社会，那么为什么你们能够享受这么多的娱乐方式呢？生：明清时期，经济发展了，人们有钱了

师：恩。商品经济的迅速发展和市镇的繁荣，带动了各种服务型产业，服务性产业主要是为人们为追求更高要一个层次的发展而产生的。比如你们现在可以去旅游，而当时啊，连普通民众都可以看戏听曲儿逛酒楼了，比较普及了。

师：好，我们现在再回到刚才那个视频，有没有同学能够回忆起来，刚才宝钗，凤姐都点了些什么戏曲啊？没有的话我们再看一遍视频，有回忆起的呢就再看一遍加深印象。师：同学们，谁来告诉我？

生：《西游记》

生：《水浒传》

师：看来同学们的课外知识很丰富，知道鲁智深大闹五台山是水浒传的。提到《西游记》《水

浒传》大家有没有条件反射的想到《三国演义》，《红楼梦》呢，这就是咱们的四大名著嘛，接下来，老师布置大家一个任务，看看谁的文学水平高！咱们就约定5分钟的时间完成

四大名著(ppt展示表格)

同学们在完成表格的过程中，可以结合课本16页。

师：好了，同学们时间到了，有没有同学来展示一下自己的智慧成果

生：……

师：经过同学们的回答，我们来更系统的看一下同学们的回答。（PPT展示表格）

师：同学们，通过刚才视频里的戏曲，我们看到鲁智深，猪八戒，里面的八戒更是一个诙谐的小丑形象，逗得大家乐呵呵的，大家仔细回忆一下戏曲的主角都是什么身份啊？生：猪八戒，孙悟空，妖怪

生：和尚还有鲁智深

师：同学们记忆不错，那我们再提炼一下，鲁智深和尚这类人是不是相对于将相帝王来说，身份较低了，而八戒，孙悟空更是虚拟现实中诙谐之人了。同学们，这是不是从侧面反映了当时市井人物，平民阶层的社会心理和生活百态，也登上了艺术殿堂，艺术更易于为大众所接受，用我们现在的话说是不是更接地气，更为人民大众所接受了。

师：老师啊是一个红楼梦迷，老师让大家来猜一个字谜（妃）打一红楼梦人物

生：贾元春

师：还有其他答案么？其实啊是王夫人，元春和宝玉的妈妈。（稍微解释一下字谜）不过提到元春，咱们就来说说《元妃省亲》，当时正是元宵佳节，电视剧版的红楼梦把书上的许多宏大精美的场面展现的栩栩如生。教师展示图片（元宵佳节）视频（元妃省亲猜灯谜）

师：同学们从图片视频中发现当时元宵节有什么习俗啊？

生：放烟花爆竹

生：猜字谜

师：元妃省亲有展现各色花灯及玻璃灯，元春还出了一系列的诗题，要求兄弟姐妹做诗，说明元宵节已有制灯谜猜灯谜的习俗。这说明元宵节也算是一个文化节。元宵节在汉唐时就有了吃元宵、放灯等习俗，到明清依然保留着这些东西，并基本定型，所以传统节日也是在当时基本定型。元春在元宵节准许省亲，也说明了元宵节那一天举国上下是比较宽松，而且也比较热闹的啊。

师：同学们，如果你们也是当时的人物，在元宵佳节那天会干嘛呢？

生：去外面看戏，逛灯会，猜字谜

师：恩，古代的人也是这样的呢，当时元宵节人人都出去逛灯会，玩乐，这样是不是就创造了男女接触的空间和时间，那么明清时期各种思想开放，反封建爱情，冲破束缚，有情人终成眷属的各种小说是不是就不是无源之水了？同学们你们是不是更愿意看贴近自身的通俗易懂的书啊？所以当时的传统节日也正好为小说提供了新鲜的题材。除了着重讲的元宵节，我们还知道哪些传统节日？

生：春节，端午节，中秋节

生：重阳节，七夕节

生：清明节

师：恩，每个传统节日都有浓厚的文化底蕴，也是当时思想时代的历史积淀而产生的，比如我们知道清明节要扫墓祭祖。当然同学们可以课后对自己感兴趣的传统节日去了解一下，你会发现咱们中国的节日也很有意思，你会感受到历史浓厚的烙印。

师：通过学习我们知道红楼梦是曹雪芹写的，老师啊百度了一下关于红楼梦的总的介绍ppt 展示：《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作为一部成书于封建社会晚期，清朝中期的文学作品，该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

师：红楼梦中有两个封建制度的背叛者，贾宝玉和林黛玉，其实这也是当时曹雪芹的心理反映。那么当时曹雪芹的思想是不是也反映了当时有一部分人已经有批判正统思想的意识了呢？我们来结合课本14—15看看

材料一、“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，…然则为天下之大害者，君而已矣。”——《明夷待访录》

材料二、明末清初的思想家黄宗羲认为“工商皆本”，手工业、商业跟农业一样，都是为了满足社会的基本需求

材料三、明朝后期思想家李贽认为，儒家经典如《论语》《孟子》等书记载的孔孟言行不过是“因病发药、随时处方”，而非“万世之至论”，不能“以孔子之是非为是非”。

材料四、李贽宣称，人皆有私，追求物质享受乃是自然禀赋，每个人都可以顺其自然之性，“各从所好，各骋所长”，使个性得到自由发展。

师：同学们，你们能从材料一和材料二归纳出什么观点？（教师会适当解释材料）

生：君主是天下之大害

生：天下之利尽归己，天下之害尽归于人

生：工商皆本

生：手工业和商业一样重要

师：同学们提取材料的能力还是可以的，有同学提到了工商皆本，这是很重要的一点，我们学过前面农耕文明的繁盛，也知道了当时商业手工业发展迅速，商品经济发展，商人的经济地位提到，财力雄厚，那么同学们你们想想当时商人的政治地位怎么样呢？

生：政治地位应该不高

生：经济地位高，但是政治上还是被看不起，因为当时重农抑商

师：同学们对以前学过的知识点的把握不错，正是因为当时商人贡献的社会财富量大，但是还是政治上还是不受重用，同学们如果你们是商人，你们什么想法？

生：我要改变自己的地位

生：要继续发展商业，让统治者看到商人的重要性

师：恩，商人的想法揣摩的不错。所以当时黄宗羲提出农业商业，盖皆本也，其实也是一定社会现实的反映，反映了工商业发展后商人的一些政治要求，具有初期民主思想色彩，再来看材料一，《明夷待访录》是黄宗羲的著作，材料一呢提到了君主“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”，就是君主为了满足个人的享乐而不惜牺牲天下百姓的幸福，戕害百姓，在黄宗羲看来是危害天下苍生最厉害的人。

师：那同学们结合课本还能得出黄宗羲的其他思想么？

生：天下为主君为客，废一家之法

师：恩，其实我们可以从材料中分析出来，黄宗羲严厉抨击君主为满足私欲为所欲为，他就提出希望限制君主权利，废私法，实行一套为天下百姓服务的公法，百姓参政议政。

具有初步的君主立宪的思想。

师：那同学们再来回答一下材料三四反映了谁的什么主要观点？

生：李贽，要求个性自由发展，顺其自然

生：不以孔子之是非为是非

师：恩。我们看看材料三，李贽认为《论语》《孟子》等记载的孔孟言行不过是“因病发药、随时处方”，也就是说李贽觉得孔孟处事为政思想是符合其所需要的时代，因病发药就是说以前需要孔孟思想统治的时代，孔孟思想是可以判断病症并解决的，但是不能一概而论，社会在变化，因此就提出不能以孔孟的思想作为判断是非曲直的标准，也就是说有时候人可以按照自己的想法来行事而不需要尊崇孔孟之思，那么他提出的个性发展也就不足为怪了，既然孔孟的思想不能与时俱进，那就需要当时的百姓与时俱进，不断解放自己的思想，顺应自己的想法而发展自己，而且他们也有自由发展自己。

师：同学们从刚才四段材料的讲解中你们能看出反映了黄宗羲李贽怎么样的思想么？可以用书上的话概括

生：追求个性解放，平等，民主

师：恩。同学们都找到了，可以画出来，体会一下。

师：我们再回到红楼梦，当时曹雪芹写的时候，描写四大家族，有一段很有名的话，我们来看看。PPT展示贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，【隐"薛"字。】珍珠如土金如铁。教师稍作解释

师：同学们感受到什么？

生：好有钱，生活好奢侈

师：从我们刚才的视频中和这段话的描写中，我们可以看出当时社会崇尚金钱，拜金逐利，追求享乐奢侈之风，随着商业的不断发展，就连普通百姓也不例外了。其实这也是商业发展而带来的一个诟病，商业贸易的交流发展，海外奇珍异品的引进，红楼梦中宝玉穿的金丝雀裘大衣从俄罗斯来也就不足为奇了。

师：（相当于总结）最后，我们再来看上课之前PPT上的一首诗。同学们有没有注意到作者说“满纸荒唐言”，为什么是荒唐之言呢？

生：因为当时社会思想没那么开放，不喜欢红楼梦

师：恩，这位同学有提到一点，其实，纵观全局，我们可以发现这只是当时一小部分进步思想，传统的儒家学说还是占主流地位，纲常礼教腐朽、文化专制，八股取士因循死板，专制统治腐朽，阶级矛盾尖锐。商业尽管发展，但是还是以农业为主，所以尽管有进步思想的呈现，对比明清之际时期西欧各国家，中国已经落后于世界之流了，我们处于封建专制的鼎盛时期，而西欧各国已经摆脱封建，走向民主了。但是不得不说当时的进步思想对社会风气、思想的部分解放还是有作用的。所以，同学们对于一种异己之思，如果你们不理解，但是至少我们应该保持一种宽容开放的心态，不要压制它，这样才能共同进步。

作业布置：为什么当时会产生如李贽、黄宗羲等思想家的进步思想？可以结合本堂课和以前学过的内容。（从政治经济思想几个方面）

板书设计：

一、世俗文化

1.京剧

形成时间：在19世纪中期（或清朝中后期）

起源与发展：四大徽班进京

表演艺术

角色行当

2.小说

四大名著→主角剧情市民化→艺术为大众所接受，贴近大众

3.服务型行业发展→娱乐方式增多

4传统节日

定型：明清时期→庆祝形式多样化，人从家里解放→为小说提供题材

二、进步思潮

1.代表人物

黄宗羲

李贽

2.主要思想

提倡个性解放、平等和民主

批判皇权

工商皆本（商人对于政治地位的要求）

副板书

南徽班进京融合

北秦腔京腔京剧

妃

元春元妃省亲

曹雪芹

荒唐

人教新课标高中思想政治必修三《文化创新》教学设计之一

必修3第五课《文化创新》教学设计【课标再现】 一、教学目标 1、知识目标 （1）文化发展的实质，就在于文化创新 （2）社会实践是文化创新的源泉和动力

（3）文化创新的作用 （4）人民群众是文化创造的主体 （5）文化创新的途径 （6）文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向 2.能力目标 （1）结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展的实质在于创新的能力 （2）结合人类社会实践不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力 （3）初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力 3.情感、态度、价值观目标 （1）初步确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新 （2）具有善于学习各民族文化长处的思想意识 二、教学重难点 1.社会实践与文化创新的关系 2.如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向 三、教学工具 多媒体课件 四、课时 3课时 五、教学过程 一、直接导入 前面我们学习了文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，而文化的发展本质上又是一种怎样的过程呢？这就是本课所要解决的问题。 二、正文

一、文化创新的源泉和作用 （一）不尽的源泉，不竭的动力 学生活动：“忆一忆”文化是如何在交流的过程中传播，在继承的基础上发展的？ （在交流中取长补短，正确的态度＋一律平等的原则＋尊重培育发展本民族文化；在继承中发展，“取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新”，形成新的文化。） 1.文化发展的实质，就在于文化创新 ──文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。 Why：文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力 学生活动：听三首不同时代的歌曲，结合教材，分析社会实践对文化创新的意义。 （《南泥湾》反映的是战后重建家园发展生产的实践活动，《年轻的朋友》反映的是80年代的幸福生活，《走进新时代》则反映的是当今社会变革的实践要求） 2.社会实践是文化创新的源泉 实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。 学生活动：阅读P49的材料或是举出一个身边的文化事例，分析实践与文化创新的关系。 例如：南京的老吆喝、原始人在劳动过程中，由于筋力的张弛和工具运用的配合，自然地发出劳动的呼声。这种呼声具有一定的高低和间歇，在一定时间内，或者重复而有变化，或者变化而有规律，这样就产生了节奏。这种简单的节奏就是音乐、舞蹈的节拍和诗歌韵律的起源。从现实生活来看，水手摇橹和拉纤，建筑工人打夯，码头工人搬运，都可以听到集体的、个人的或彼此互相唱和的歌声，音调和谐而有节奏。 3.社会实践是文化创新的动力和基础 ──文化自身的继承与发展是一个新陈代谢，不断创新的过程。 （1）一方面社会实践不断出现新情况，提出新问题需要文化不断创新，以适应新情况回答新问题； 例如：反映新时代实践内容的影片（反贪、反黑、爱国等）；旧中国社会实践是闭塞的自然经济，其文化需要层次也低，所以文化发展也是比较闭塞如：唱戏（都是地方戏种）；今天的社会生活是开发的，所以文化必须开发、多元化发展。如音乐的多元化与渗透。

20XX年单位开展文明风尚传播活动实施方案

20XX年单位开展文明风尚传播活动实施方案文明是城市之魂，美德是立身之本。下面是小编分享的20XX 年单位开展文明风尚传播活动实施方案，希望大家会喜欢!【20XX 年单位开展文明风尚传播活动实施方案1】 为夯实我局文明建设工作基础，传播文明风尚，提高干部职工的思想道德修养和文明素养，结合工作实际，制定xxxx年度文明风尚传播活动实施方案如下： 一、指导思想 以社会主义荣辱观为核心，开展践行文明风尚活动，全面、快速、持续提升全局干部职工文明素质，扎实推进文明建设，为平潭地税事业健康发展保驾护航。 二、组织领导 为更好地做好此项工作，我局成立文明风尚传播领导小组：组长由局党组书记郑建新同志担任，副组长由局党组成员、副局长阎红岩同志担任，成员为机关各科室负责人和局属各单位负责人。 局文明风尚传播领导小组下设办公室，负责日常工作开展。办公室主任由局机关党办主任徐榕华同志担任，局党办人员为办公室成员。 三、主要任务及分工

(一)从x月起至年底，逐步更新局办公楼及周边宣传栏、宣传牌和宣传标语，在机关显要位置悬挂文明风尚宣传标语，宣传展板，营造浓厚的文明风尚传播氛围。具体实施由党办和办公室负责，各科室配合。 (二)成立网络文明传播志愿者小组，小组成员在中央文明网等国家级网站、福建省文明网等省级网站和平潭综合实验区文明网等市级网站注册博客账号，积极开展文明风尚传播活动，每周在各级网站上发表不少于两条文明风尚博文、评论或报道等;在局网站开设文明风尚传播版块，倡导文明风尚，各科室每月投稿一篇，信息中心负责网站维护更新，党办负责文稿和图片编辑。 (三)开展文明风尚传播宣传语征集活动和文明风尚传播我先拍活动，征集优秀的文明风尚宣传语和优秀的文明行为摄影作品及曝光不文明行为摄影作品。具体实施由党办牵头负责，各科室配合。 (四)制定下发《平潭综合实验区地方税务局干部职工文明上网规范》，各科室要组织干部职工认真学习、并遵照执行。人事科、监察室负责监督检查。 (五)对各科室和个人参与文明风尚传播活动进行年度考核表彰，对表现突出的科室和个人、优秀博文和评论文章，进行宣传表彰。具体实施由党办牵头负责，各科室配合。

人教版必修3《文化创新的途径》word教案

《文化创新的途径》教学设计 广东省连南民族高级中学张卉 第一部分教材分析 一、【教学目标】： 1、知识目标 ①理解文化创新的根本途径是立足于社会实践。基本途径是继承传统、推陈出新；面向世界、博采众长。 ②理解文化创新过程中要坚持正确方向，反对错误倾向。 2、能力目标： ①通过学习，使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 ②通过材料探究，使学生具备在合作探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。 3、情感态度、价值观目标： ①通过探究文化创新的事例，来激发学生热爱传统文化、学习各民族文化长处的思想意识。 ②通过对传统孝德与现代孝德材料的分析、探究，帮助学生树立感恩父母、感恩社会的情感。 二、【课程标准】： 汇集生动鲜活的实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径；阐明世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径。 第三部分教学过程 【创设情境、导入新课】播放视频《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》主题曲。思考:《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》为什么赢得了广大观众的喜爱？对于文化的发展而言，这表明了什么道理？

（学生探究、发表意见） 教师分析：《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬，说教味极浓的缺陷。以幽默的语言，搞笑的剧情，鲜活的人物造型，赢得了广大观众的喜爱。成为当之无愧的国产动画第一片。由此可见，文化要想发展，要想符合人民群众的需求，就必须进行文化创新。今天，让我们来共同探究文化创新的途径。 【材料讨论、探究新课】 探究1：展示《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》的主人翁图片及其生活原型：美羊羊——生活中善良亲切和爱美之心很强的人；喜羊羊——社会上的台柱子,很重要的人物；灰太狼是社会上奸诈愚蠢的坏蛋，爱老婆孩子。红太郎是毒辣老婆，十分凶悍。 问：这部影片中的人物来源于什么？给我们什么启示？（学生自主探究、发表意见） 教师分析：这边影片中的人物来源于生活，这表明文化要创新，就需要立足于实践。由此得出“文化创新离不开社会实践”的结论，具体如下： 一、文化创新的根本途径 立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 教师设疑：为什么文化创新的根本途径是立足于社会实践呢？（此时可让学生结合第五课第一框知识思考，从而使学生温故知新） 学生发言，教师总结：因为社会实践是文化创新的源泉和动力，所以立足于社会实践，是文化创新的根本途径。 教师：文化创新的根本途径是立足于社会实践，那么要想实现文化创新，我们有没有其他途径可走了呢？ 探究2：展示材料 材料一、视频：《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》的最后五分钟片段 材料二、《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》之所以给人耳目一新的感觉，就是在坚持中国风格的基础上，在情节叙述上学习国外动画片的成功做法，大胆想象，无限夸张，如果再能够学习国外动画片细腻的人物形象，毫无疑问会获得更大的成功。

《城市的文物与文化》说课教案.doc

《城市的文物与文化》说课教案 《城市的文物与文化》说课一、教材分析本单元是速读单元，要求学生在学习过程中初步掌握速读的方法与要领。本文是单元的第三课，学生可通过理解标题明确文章的写作对象，使用速读法理清文章脉络。同时，本文是一篇颇有内涵的文化随笔，叙议结合，描写细腻，议论精到，逻辑严密。在教学中应指导学生理解作者的文化观念，学习作者的语言运用技巧。二、教学目的知识学会辨析城市的文物和文化的区别理解作者意图，学会正确看待城市的发展与历史的保护之间的矛盾。能力1、掌握用速读法阅读课文，把握课文主要内容。2、能利用互联网进行信息搜索和网络阅读。3、能学习作者语言运用的技巧，进行相关仿写。情感态度和价值观1、激发学生对城市文化的保护意识和对民居文化价值的认同。2、加深对武汉的热爱之情，感受城市文化的魅力。三、教学重难点重点：1、理清作者写作思路，把握文章脉络。2、辨析文物和文化的差别。3、理解作者意图，学会正确看待城市发展与历史保护的关系。难点：1、辨析城市的文物与文化的概念。2、理解作者意图，能运用课文中的保护历史文化的理念解决问题。3、学习作者语言运用的技巧，进行相关仿写四、教材处理本课安排两课时。第一课时主要巩固速读法的学习，课后结合课文观点进行课外实践，第二课时主要把握文章内涵和学习语言的运用。五、教学法新《大纲》在《教学中要重视的问题》中指出：“教学过程应突出学生的实践活动，主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”据此，本课拟以课外实践激发学生的学习主

动性，通过走访调查的方式来鼓励他们关心社会，关注文化，思考问题，相互交流，激发他们主动地获取知识，积极的运用语言。六、教学手段1、以多媒体网络味教学平台，增加课堂知识容量，培养学生利用网络解决问题的能力。2、以走访调查的方式加深对课文内容的领悟，切实感受城市文化的魅力，关注文化保护问题。七、教学程序第一课时（一）导入作者简介（网络搜索）计时速读全文，说说作者时怎样区分城市的文物与文化这两个概念的。指导学生用速读法浏览全文，理清课文结构。作业：走访里份第二课时一、图片导入：埃菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫、巴黎圣母院属于城市的文物墙壁、阳台的铁栏、磨圆的石块等属于城市的文化二、复习城市的文物与城市的文化的概念：从城市文化保护的角度来看，什么是城市的文物？什么是城市的文化？三、学习巴黎人保护城市文化的观念及行为朗读第三自然段在这个自然段中哪些 词语和句子表现出老街老屋的历史感呢？斑驳、脱落、生苔的墙壁，方形石块已经磨圆，石头台阶仿佛睡了一夜的枕头……网络游览（视频）解说：走在巴黎的老街老巷中，仿佛在温习一个个久远的历史故事，捡拾着一颗颗闪光的文化贝壳。每条街道都足以把你从这个世纪带回从前。空气中飘散着文人的絮语，像是陷入了莫泊桑、小仲马的小说里；像是在聆听圣桑、拉威尔的乐章；又像是迷失在了毕加索、马内等画家的梦境里。请你们告诉我：究竟是谁把这大片大片的老街老屋原汁原味地保护下来了？学生齐答：是巴黎人自己！作者在第九自然段段尾和第十自然段段首用了这样一个设问句，以自问自答的方式充分肯定了巴黎人在保护城市文化方面的成绩。请大家思考一个问题：为什么巴黎人要保护这些老街老屋？

开展文明风尚传播活动实施 方案

开展文明风尚传播活动实施方案为大力传播文明风尚，弘扬文明精神，扎实推进社会主义核心价值体系建设，全面提高学校管理人员的思想道德修养和文明素质，实现全校教职工的全面发展，结合工作实际，制定我校文明风尚传播实施方案： 一、指导思想 以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，坚持以人为本，认真落实科学发展观思想，以加强职业道德和创建环境为重点，以营造良好“校风学风教风”为目标，以开展践行文明风尚、创建和谐校园活动为载体，大力加强中心思想作风建设，全面提升教职工整体文明素质，充分发挥教书育人职能，促进我校持续健康发展。为构建和谐校园、绿色校园做出积极的贡献。 二、组织机构 为做好此项工作，学校成立文明风尚传播领导组： 组长： 副组长： 成员：各班班主任 领导组下设传播文明风尚工作组，负责传播文明风尚工作的具体实施。工作组由任组长，任副组长，组员由各班班主任及文明监督岗的学生组成。 三、活动内容 1．在学校门口悬挂文明风尚宣传语，营造浓厚的文明风尚传播氛围和道德文化底蕴。 2．学校通过教师会、家长会，向各位家长及教师宣传社会及学校文明风尚，全面提高学校教师及家长的思想道德修养和文明素质，教师通过班会、队会，向学生宣传社会及学校文明风尚提高学生的思想道德及文明意识。 3．通过文明监督岗的同学，对全校学生的不文明行为进行监督和提醒，促进学生文明素养的提升。 4．学校通过校讯通，定时向家长发送一些关于社会风尚及文明的温馨提示，提醒家长以及教育好自己的孩子，文明出行、文明办事。 5．制定教职工文明上网规范要求，引导教职工恪守网络道德，文明上网。具体内容为： （1）严格遵守《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《互联网信息服务管理办法》等国家法律法规。执行单位计算

《文化创新的途径》教学设计

《文化创新的途径》教学设计 高二（4）班齐映燕2018年4月19日一、教材分析 本课是人教版《文化生活》第二单元第五课第二框的内容；据《新课程标准》的要求，本课围绕“文化创新的途径”这条主线，分析文化创新应如何对待传统文化和外来文化，进而向学生强调对待文化应避免的两种错误倾向，使学生形成正确的文化创新观念；由于文化的形式丰富多样，结合《文化生活》的特点，本课可以适当运用多媒体和开展活动探究向学生展示丰富多彩的文化，让学生感受文化进而思考文化创新的途径，理解本课内容；另外，随着“四个自信”的提出，文化自信成为社会的重要课题，因此学好文化创新的相关内容对于指导学生正确对待实际生活中的文化有着重要作用。最后，本课是在第三课《文化的多样性与文化传播》和第四课《文化的继承性与文化发展》的基础上探究文化创新的相关内容，本课在文化生活中占有重要地位。 二、教学目标 （一）知识目标 1.通过联系所学知识及分析能理解文化创新的根本途径是社会实践，并 能够辨别文化创新的主体。 2.通过讲解学生能够推论和说明出文化创新两个基本途径的含义、原因 及做法。 3.通过对错误观点的探讨和清晰的知识连线学生能够辨别两种错误倾 向。 （二）能力目标 1.通过问题的导向和小组探究锻炼学生归纳与分析的能力、自主学习与合作能力。 2.通过对错误观点的分析增强学生分辨能力，使学生树立正确的文化创新观念。 （三）情感、态度与价值观目标 1.通过传统文化元素的介绍增强学生在传统文化上的兴趣及自信心。 2.通过文化创新的作品展示增强学生创新的兴趣和自信心，通过教师寄语激

发学生继承优秀传统文化进行文化创新的责任感和使命感。 三、教学重点、难点 （一）教学重点 文化创新的两个基本途径 （二）教学难点 理解社会实践是文化创新的根本途径及怎样对待传统和外来文化 四、学情分析 本次授课的对象是高二学生，在学习了第三课和第四课的基础上学生对文化的认识加深，具有一定的知识储备，所以他们能够联系所学的知识对本课的内容进行理解；在生活中学生也能较多地接触到文化创新，无论是从电视上还是学校提倡的文化创新活动中，学生都有所了解，在课程中以学生感兴趣的内容为例来进行本课的讲解，学生能够联系自己所了解的内容进行理解。 五、教学方法与学法 1、教法：事例探究法、启发讲授法，分析归纳法。师生互动，共同探讨。 2、学法：合作学习，自主探究法。 六、教学手段 多媒体教学 七、课时安排 1课时 八、教学流程

2020年秋季版七年级历史下册第三单元第21课明清之际的进步思潮与世俗文化教案北师大版

第21课明清之际的进步思潮与世俗文化教学目标： 知识与能力： 1.了解明末清初以黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表引领的进步思潮。 2.知道中国古典小说的四大名著，了解明清时期世俗文学的成就。 3.知道昆曲和京剧，了解清代文学艺术的成就和特色。 过程与方法： 1.在教师的引导和启发下，学生通过阅读教材结合相关影视片段，分析明清之际思想文化领域出现的新变化、新因素具有向近代文明演进的色彩。 2.通过列表归纳四大名著，培养学生的归纳整理能力。 情感态度价值观： 1.学会欣赏中国古典小说四大名著的艺术性，了解其在中国及世界文坛中的地位；学习曹雪芹等人敢于揭露封建社会的黑暗、抨击封建礼教的反叛精神。 2. 通过本课学习，初步认识到思想文化文学艺术是一定时期社会政治经济的反映；感受到祖国文化的光辉灿烂 教学重难点： 重点：明清的进步思潮、四大名著、昆曲与京剧。 难点：如何初步理解明清之际在思想及世俗文化方面出现的这些新变化。 课时安排：1课时 教学过程： 一、导入新课： 出示：京剧《大闹天宫》剧照（孙悟空：若是不遂我心，定要打上灵霄宝殿。） 教师：从这幅剧照中，可以获取哪些信息？ 学生自由发言，归纳： 1.孙悟空与《西游记》 2.国粹京剧3.“大闹天宫”──孙悟空的离经叛道 导入语：这部作品的创作与当时社会风气息息相关。为什么当时孙悟空这样离经叛道的形象大受群众欢迎呢？我们将通过今天的学习来逐一探究。 过渡：任务1.谈一谈你对孙悟空的认识？ （开放题，用意在于肯定孙悟空对天庭的反抗的意识、斗争的精神和对君权的藐视）任务2.在明清之际出现了一些“孙悟空”一样反抗正统礼教的思想家。请自主阅读教材P104-105，了解明末清初以黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表引领的进步思潮。 二、学习新课： （一）明清之际的进步思潮 1、明清进步思潮出现的背景

“文明风尚传播”活动实施方案

“文明风尚传播”活动实施方案 为夯实文明建设基础，传播文明风尚，弘扬文明精神，扎实推进社会主义核心价值体系建设，全面全县干群的思想道德修养和文明素质，结合工作实际，制定报社文明风尚传播实施方案。 一、指导思想 以开展践行文明风尚、创建省级文明城市活动为载体，提升全县干群整体文明素质，充分发挥媒体优势职能，促进我县持续健康发展。二、组织机构 为做好此项工作，成立文明风尚传播领导小组。总编任组长，分管领导任副组长，成员由各不是负责人，志愿者服务队全体成员组成。三、活动内容 发挥《金湖快报》优势，开设专栏、专版，积极传播文明风尚。 1.在头版头条位置开设“创建省级文明城市，践行社会主义核心价值观”专栏，陆续刊登精细策划的《文明荷都竞芳菲》、《凝聚道德力量构筑道德高地》、《为群众撑起公正保护伞》等5篇精心策划的系列报道稿件稿件。在一版宣传社会主义核心价值观12个主题词24个字，努力实现家喻户晓、深入人心。 2.大力发掘和宣传诚信人物、诚信企业、诚信群体，发挥先进典型示范作用。在二版头条位置开设“创建省级文明城市，践行社会主义核心价值观”专栏，陆续刊登“金湖好人”的先进事迹，进一步弘扬主旋律，凝聚正能量。

3.刊发言论，发挥新闻媒体的舆论引导、监督作用，对失信败德行为进行批评揭露，形成震撼效应。 4.对不文明现象进行曝光。结合旅游黄金时节，刊发各类稿件28篇，通过正面宣传，引导市民文明旅游；对旅游中的不文明现象及时曝光。 5.牢牢把握公益广告宣传主题，建立公益广告刊登工作的工作机制，制定详细的公益广告宣传方案和计划安排。在四版按照计划刊登公益广告，积极引导市民讲文明树新风，营造浓厚的舆论氛围。重点刊登面向未成年人的公益广告，教育引导未成年人健康成长。 6.多种形式宣传我县及各镇、各部门开展“我们的节日”等群众性主题活动，普及优秀文化传统，并形成制度，实现优秀文化传统宣传工作常态化。 (本范文仅供参考，希望对您有所帮助！)

文化创新的途径教学设计说明

《文化创新的途径》教案 一、【教学目标】： 1、知识与能力目标： ①理解文化创新的一个根本途径、两个基本途径。 ②理解文化创新过程中要坚持正确方向，反对错误倾向。 2、过程与方法目标： ①使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 ②通过材料探究，使学生具备在合作探究中体验文化、生成认识、构建知识的能力。 3、情感态度、价值观目标： ①通过赏析汉字、诗词和绘画等，使学生感悟文化创新必须立足社会实践； ②通过分析不同民族文化交流、借鉴和融合的事例，激发学生学习本民族优秀传统文化与世界优秀文化的热情，树立文化自觉和文化自信，投身于社会实践，积极进行文化创新。 二、【教学重点、难点】 教学重点：文化创新的途径 教学难点：在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向 三、【教法、学法】 教法：情景教学法、合作探究法 学法：合作学习法、小组讨论法、事例分析法 四、教学过程 （一）【创设情境、导入新课】 （1）展示图片《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》 导语：在电脑科技迅猛发展、许多人已“提笔忘字”的今天，一档于游戏中学习知识、于竞技中领略汉字、诗词之美的文化电视节目《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》得到了广大观众的关注与好评。这些电视节目不仅传承了中华优秀传统文化，而且符合人民群众的需求，进行了文化创新。今天，让我们来共同探究文化创新的途径。 探究1思考:《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》为什么赢得了广大观众的喜爱？对于文化的发展而言，它的成功表明了什么道理？

（学生探究、发表意见） 教师分析：《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬，说教味极浓的缺陷。以幽默的语言，搞笑的剧情，鲜活的人物造型，赢得了广大观众的喜爱。成为当之无愧的国产动画第一片。由此可见，文化要想发展，要想符合人民群众的需求，就必须进行文化创新。今天，让我们来共同探究文化创新的途径。 二、【材料讨论、探究新课】 探究2：展示《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》的主人翁图片及其生活原型：美羊羊——生活中善良亲切和爱美之心很强的人；喜羊羊——社会上的台柱子,很重要的人物；灰太狼是社会上奸诈愚蠢的坏蛋，爱老婆孩子。红太郎是毒辣老婆，十分凶悍。 问：这部影片中的人物来源于什么？给我们什么启示？（学生自主探究、发表意见） 教师分析：这边影片中的人物来源于生活，这表明文化要创新，就需要立足于实践。由此得出“文化创新离不开社会实践”的结论，具体如下： （一）、文化创新的根本途径 立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 教师设疑：为什么文化创新的根本途径是立足于社会实践呢？（此时可让学生结合第五课第一框知识思考，从而使学生温故知新） 学生发言，教师总结：因为社会实践是文化创新的源泉和动力，所以立足于社会实践，是文化创新的根本途径。 教师：文化创新的根本途径是立足于社会实践，那么要想实现文化创新，我们有没有其他途径可走了呢？ 三、【突破重点】 材料：《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》之所以给人耳目一新的感觉，就是在坚持中国风格的基础上，在情节叙述上学习国外动画片的成功做法，大胆想象，无限夸，如果再能够学习国外动画片细腻的人物形象，毫无疑问会获得更大的成功。 探究3：（1）、灰太狼、喜羊羊与传统国产动画片中的狼与羊的形象有何异同？（2）、找出材料中《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》获得成功的原因，这对我们进行文化创新有什么启示？ （围绕上述问题，教师将全班学生以四人一组的形式分成若干组，组织学生结合

高中语文《城市的文物与文化》教案人教版

城市的文物与文化 教学目的： 1、辨析文物和文化的差别，思索如何正确对待城市发展和历史保护之间的矛盾。 2、掌握速读技巧，理清写作思路，把握文章的脉络。 3、激发学生对城市文化的保护意识和对民居文化价值的认同 4、体会本文叙议结合，描写细腻，议论精到，逻辑严密的特点。 教学重点： 整体阅读，把握文章主题，领悟巴黎深厚的历史感，理解保护民族文化的重要性。 教学难点： 辨析文物和文化的差别，正确对待城市发展和历史保护之间的矛盾。 授课方式：导读分析式、讨论式 课时：二课时 教学过程 一、导入 2005年7月,元青花鬼谷子下山罐,在英国伦敦佳士得拍卖会上以2.35亿元人民币成交，但是我们现代烧制的青花瓷价格却很便宜。为什么同一种瓷器，价格相差如此悬殊呢？因为它们一个是珍贵文物，另一个只是普通的瓷器。现代的瓷器里体现的是高超技术，文物里面则沉淀着几百年的文化。那究竟什么是文物和文化，两者又有什么关系呢？今天我们就来通过学习冯骥才的《城市的文物与文化》来解决这个问题。 二、作者简介 冯骥才，浙江宁波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名当代作家，文学家，艺术家，民间艺术工作者。著名民间文艺家。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊!》《神鞭》短篇小说集《雕花烟斗》，《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》《俗世奇人》，以及《冯骥才中短篇小说集》，《冯骥才小说集》，《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》，《神鞭》，《花的勇气》分别获得全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。 近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换，被称为“民间文化的守望者和保护者”。对冯骥才触动最大的是上世纪90年代改革开放后开始的大规模旧城改造，他发现很多城市都破坏掉了自己以往的文化特色而都变成了另一个样子。有感于此，他在访问巴黎时写了这篇文化随笔。 三、解题 1.什么是城市？ （学生讨论，然后回答） 明确：《说文解字》：“城，所以盛民也。”“市，买卖之所也。” 《现代汉语词典》：“城市：人口密集，工商业发达的地方。通常是周围地区的政治、经济、文化中心。” 2.什么是文物和文化？ (学生理解即可) 文物：历代遗留下来的具有历史艺术价值的东西，也指礼乐制度。 文化：人类创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。如文学、艺术、教育、科学等 3.字词 ①．婆娑（suō）：形容盘旋和舞动的样子；枝叶纷披的样子。

第五单元第二课《进步思潮与世俗文化》教学设计

八下《历史与社会》第五单元第二课第二课时 ——《进步思潮和世俗文化》教学设计 一、【课标解读】： 2-2-2课标：2-2-6 列举实例，展现古代中国政治、经济、文化领域的成就和特点，知道古代中华文明长期处于世界文明发展的前列。 课标解读： 1．中国文明在政治、经济、文化等各个领域对世界文明作出了独特的突出贡献，是东方文明的重要代表。本课主要从思想文化方面的突出成就，本文选择四大名著、昆曲、和京剧等世俗文化，让学生知道这些成果产生的时代、历史地位、突出特点等内容。 即要了解文化成就产生的条件和背景，认识它们的价值和特点，在此基础上学会常识这些文化成就 二、【教材简析】： 教材主要包括两方面内容。一方面的内容是明清时期进步思想的内容、代表人物，以及这些代表人物的议论对社会产生深远的影响。另一方面是以小说、戏剧、传统节日等方面来反映明清时期世俗文化的发展。从内容上看他们其实存在着相同的内涵，小说、戏剧的内容都体现了揭露封建专制统治，提倡个性发展，体现出明清进步思想的产生。 三、【教学目标】： 1．知识与技能目标：分析明清之际思想批判产生的社会历史背景，概括并理解明清之际思想批判四个进步思想家的思想主张，正确评价明清之际思想批判四个进步思想家的思想。了解并掌握经世致用的内容、产生的社会背景及其影响；了解并掌握“工商皆本”思想产生的背景。了解并掌握批判君主专制的思想内容、影响。 2．过程与方法：通过一系列的资料分析，体会理解进步思想家的思想主张及对社会的深远影响。培养学生用正确的方法分析、理解历史人物和历史史实的能力。 3．情感、态度和价值观：通过学习明清之际思想批判的主要内容，认识进步思想家们反封建思想和经世致用思想，培养学生立足现实、实事求是、学以致用的思想观念。从四大名著、戏剧等产生体会中华文明在世界发展中的价值和突出贡献，树立起民族的自豪感和爱国热情四、【教学重点与难点】： 重点：明清进步思潮的主要内容及影响。 难点：明清进步思潮产生的背景及深远的影响 五、【教学策略】： 1．运用多媒体进行直观教学 2．通过材料分析，让学生体会进步思潮的内容及影响，提高学生的分析、归纳能力3．通过合作探究，让学生明确合作学习的重要性，增加学生对历史学习的兴趣 六、【教学过程设计】： （一）导入新课： 1．你知道被誉为《四大名著》的是哪几部作品吗？创作于什么时期？ 2．说一说小说所反映内容的共同特点。 以揭露封建专制统治，提倡个性解放导入明清进步思潮和世俗文化的发展 （二）新课学习 （一）进步思潮的出现 1．明清进步思潮出现的背景 出示进步思潮的历史背景材料 问：明清之际为思想界注入崭新时代气息的原因有哪些？（结合上述材料，从政治、经济、

《地方文化特色对旅游的影响》教案

《地方文化特色对旅游的影响》教案 教学目标 一、知识与技能 1．使学生初步了解旅游业和发展旅游业的重要意义. 2．使学生初步了解我国的自然风光,文化古迹,革命纪念地和民族风情等丰富的旅游资源。 二、过程与方法 1．学习时要注意结合地图或地理图片来学习,并可结合实际来学习,不要死记硬背. 2．使学生懂得爱惜旅游资源,保护旅游环境是我们每个人的职责. 三、情感态度和价值观 1．培养学生的读图能力和总结归纳能力. 2．培养学生懂得爱惜旅游资源,保护旅游环境是我们每个人的职责. 教学重点 旅游业的特点及丰富的旅游资源,记住十大旅游资源. 教学难点 培养学生的读图能力和总结归纳能力. 教学方法 结合地图或地理图片来学习。 课前准备 投影仪、录像资料、电脑、图片文字资料等、《中国旅游资源分布图》 课时安排 2课时 教学过程 一、导入新课 上一节课我们学习了自然环境对地方文化的影响，还记得自然环境对地方文化有什么影响吗？ （学生回答） 地方文化的起源和兴衰与自然环境密切相关。首先，地形、气候、水文、地质、生物等自然因素是地方文化形成和发展的基础。其次，各种自然因素常常成为地方文化极其重要的组成部分。（课件显示）

（引入）既然自然环境深刻地影响着地方文化，而地方文化又会影响着什么行业的发展呢？（旅游业）今节课我们一起来探究一下地方文化对旅游业发展有什么重要的影响。 （板书）第二节地方文化对旅游的影响（课件显示） 二、新课学习 （课件展示）2001年我国入境旅游人数最多的前10个省区（单位：万人次） 1.读上表，在中国地图上找到这10个省区，说出它们的地方文化特色及主要城市和著 名景点。 2.试分析，为什么入境旅游到这10个省区的人数最多？ （学生分组讨论探究）要求学生运用中国主要的旅游资源分布图、中国行政区图和手头上的资料对以上的问题进行思考并探究讨论。 （课件展示）“中国行政区图”“中国主要的旅游资源分布图” （请一位学生到教学挂图上指出这十个省区的位置） （各组代表发表见解）说出这十个省区的地方文化特色及主要城市和著名景点。 （教师对以上问题进行引导点拨） （各组代表发表见解）对到这十个省区入境旅游人数最多的原因发表自己的见解。 （教师引导点拨并举例）拥有的旅游资源大多以文物古迹，民族风情或独特的自然景观为主，具有浓郁的地方文化特色，独特的文化内涵，因而最有魅力，所以吸引观光的外国游客较多。例如：陕西的秦始皇兵马俑坑，属于文物古迹，富有地方特色，世界独一无二，不可替代。所以对游客充满了吸引力。（课件显示） （过渡）那么浓郁的地方文化特色为什么可以成为这10个省区入境旅游人数最多的原因呢？请同学们讨论一下。 （学生代表发表见解） (教师引导)因为每一个地方的地方文化特色都是该地重要的旅游资源，具有与众不同的特点。 （板书）一、地方文化特色是重要的旅游资源（课件显示） （板书）1、为什么说地方文化特色是重要的旅游资源呢？（课件显示） （教师引导点拨）地方文化特色是在当地自然环境基础上长期发展形成的，体现了不同地区的人类发展历史及其丰富、独特的文化内涵，可以满足人们追求新奇、比较和探知异域

文明风尚活动总结

吐鲁番市第二中学2012年 关于开展文明风尚传播活动总结 为全面推进我校德育实践活动深入开展，充分展示我校学生的文明风采，我校开展了文明风尚传播活动，现总结如下： 一、领导重视，积极组织动员 为配合这项活动的开展，学校专门成立了由学校主管领导、德育处组成领导小组。并召开动员大会，倡导在校园内开展文明风尚传播活动，积极组织动员全校师生参与其中。 二、德育载体，抓出育人实效 这次活动的内容是直接和学校的文化课、德育课教学和德育活动结合在一起，学生和老师参与的积极性很高。本次开展文明风尚传播活动是个很好的载体，强化了学校德育工作的力度。 为了这次活动取得好的效果，学校除团委发文号召外，我们还指定了专门教师和学生会、班主任联合开展主题班会等丰富多彩的课外活动，吸引学生参与。在此次活动中，有越来越多的学生关注，有越来越多的学生参与，也出现了很多优秀的学生代表，让更多的学生开始了解自己、正视自己、相信自己。学生的职业理想、职业观、人生观正发生着潜移默化的改变；这次活动，也再次丰富了校园文化建设的内涵，增强了职业学校德育工作的时代感，使学生的精神风貌焕然一新。为每名学生提供一个展示的舞台，使学生从中寻找一个岗位，扮演一个角色，获得一份感受，明白一个道理，养成一种习惯，学会一种本领，实现一次成功，感受一份愉悦。不少学生反映：“通过这些活动，使我们觉得生活有了目标，有了理想和追求，不再生活在茫然中了，以后，我们会好好做人做事。”可见，这次活动对学校的德育工作起了很大的促进作用。 三、共同协作，师生相互提高

这次文明风尚传播活动也使同学们获得了自信，有了生活的目标。学生总是认为自己什么事情都做不好，通过参加活动，使他们自己感到在老师的帮助下，通过努力，能够做事，做成事，做好事。老师们也感到：虽然我们学生的底子薄，但他们一努力，进步会很大。开展文明风尚传播活动使同学们业余生活更加充实。反映：“坚持这样的活动，会让我们学的更多更好更快乐。” 总之，通过这次开展文明风尚传播活动，我们深深体会到：对学生的教育，应多在活动中放手让其自己主动的探索，才能激发学生的学习主动性，才能真正的让学生体验到职业规范和从事职业活动的责任感。此次活动既强化德育工作开展的方向性，也促进了学校德育教育的深入，最重要的是让我们的学生从中体会和认识到了当一名文明人和为社会做奉献的快乐与崇高！ 吐鲁番市第二中学 2012年10月

文化创新的途径(教学设计)

For personal use only in study and research; not for commercial use 教学设计 科目：政治 年级：高二 内容：《文化创新的途径》

学校：广东省汕尾市城区 田家炳中学 作者：胡燕巧 文化创新的途径 （胡燕巧广东省汕尾市城区田家炳中学广东省汕尾市 516600） 【教学依据】 当今社会，经济全球化和世界多极化不断发展，我国的改革开放也不断深入，这就要求中华文化不断研究新情况，解决新问题，不断创新。而且，最为以后文化的主力军的学生，有必要学习文化创新的途径。另外，新形势给中华文化带来机遇的同时，也带来了挑战，所以，文化创新要坚持正确的方向、克服错误的倾向。总之，作为一名政治老师，有责任和义务帮助学生树立正确的价值观，让他们正确对待和处理当代文化和传统文化、民族文化和外来文化的关系，为共同促进中华文化的繁荣而努力！ 【教学设计】 ［教学目标］ 1.知识目标 识记并理解文化创新的途径，理解社会实践是文化创新的根本途径；文化创新既要继承传统，又要推陈出新，既要博采众长，又要以我为主、为我所用；注意坚持正确方向，克服

错误方向。 2.能力目标 结合实例理解实践是文化创新的源泉和根本途径，理解文化创新要面向世界、博采众长。用实事求是的科学态度坚持正确的方向，克服错误倾向；尝试用全面的、一分为二的观点看问题。 3.情感态度与价值观目标 发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化长处，在内容和形式上积极创新，为铸造中华的新辉煌做贡献。 ［教学方式］ 通过师生互动、合作探究——走近生活、体验践行的方式展开教学活动，引导学生在问题的引领下主动思考，在老师的带领下层层推进，完成教学活动，使学生学以致用。 ［教学构思］ 一导入新课 播放视频：周杰伦和宋祖英合唱的《本草纲目》 众所周知，《本草纲目》是我国中医里的著名典籍，是李时珍毕生的心血，它展现了中华民族在医学上取得的成就；宋祖英作为新一代的民歌歌唱家，歌声十分动听，艺术造诣也颇深，她的作品反映了我国社会主义的繁荣景象；周杰伦作为流行乐坛的一颗巨星，在音乐方面很有天赋，作曲的实力也很强，深受青少年，特别是同学们的喜爱。从某种程度上说，这三者代表了传统文化、民族文化、当代文化。当这些元素融合在一起的时候，就是一种文化的创新。周杰伦和宋祖英合唱的《本草纲目》，将民族音乐和流行音乐配搭到一起，使传统文化体现出时代的精神，其形式更具动感。 思考：周杰伦和宋祖英的演唱方式有什么区别吗？周杰伦和宋祖英合唱的《本草纲目》是怎样实现创新的呢？ 二讲授新课 （一）立足实践，继承传统，推陈出新，把握好当代文化与传统文化的关系

《进步思潮与世俗文化》教学设计

《进步思潮与世俗文化》教学设计 一、教学目标 1．知识目标 （1）知道晚明清初主要思想家（李贽、清初三大家）及其思想。 （2）知道以四大名著为代表的明清主要文学作品，知道昆曲和京剧，能结合已有知识积累介绍1-2部明清小说、戏曲作品。 2.．能力目标 （1）结合明清小说、戏曲作品的描述，理解明清小说、戏曲所反映的社会变迁。 （2）借助文图资料，了解明清时期社会发展的新动向，感知当时城市、农村生活发生的变化。 （3）能根据晚明清初思想家主要言论判断、分析其思想观点，并说明这种思想对当时社会的影响。 3．情感目标： 在明清文学作品和进步思想启蒙中，感悟个性解放、自由思想、民主平等、崇尚爱情的可贵。 二、教学重难点 重点：从经济生活、文化内容、业余生活三方面感受明清社会的世俗化。 难点：从明清文艺作品中感受、归纳明清时期社会生活的变迁，并探讨这种变化的原因。三、教学策略 1．根据学习难度确定学习方式，对于主要思潮、四大名著等能从教材梳理归纳得出的教学内容，由学生独立自主完成，然后小组互评互判，全班归纳总结。而对明清时期的社会变迁的表现及其原因的分析，要组织学生合作探究学习，教师要做好引导。 2．以“那些离经叛道的孙悟空”为主线贯穿整堂课，线索清晰。 四、教学过程 教学环节教师活动学生活动设计意图 导入新课出示：京剧《大闹天宫》剧照（孙悟空： 若是不遂我心，定要打上灵霄宝殿。） 教师：从这幅剧照中，可以获取哪些信 息？ 导入语：这部作品的创作与当时社会风 气息息相关。为什么当时孙悟空这样离 经叛道的形象大受群众欢迎呢？我们将 通过今天的学习来逐一探究。 自由发言，归 纳： 1.孙悟空与《西 游记》 2.国粹京剧 3.“大闹天宫” ──孙悟空的 离经叛道 以京剧《大闹天宫》 导入有三个用意： ①以孙悟空喻指离 经叛道的明清思想 家；②引出《西游 记》和京剧等世俗 文化表现；③从学 生熟悉的人物入 手，激发学习兴趣。 环节1：领悟“离经叛道”的“孙大圣”任务 1.谈一谈你对孙悟空的认识？（开 放题，用意在于肯定孙悟空对天庭的反 抗的意识、斗争的精神和对君权的藐视） 任务2：在明清之际出现了一些“孙悟空” 一样反抗正统礼教的思想家。请自主阅 读教材P14-18和图册P26，完成表格。 思想 家 朝代主要 思想 评价 开放性，发散思 维。 自主学习，独立 完成表格。 肯定孙悟空的“离 经叛道”，意在借此 肯定明清之际的进 步思潮。 由学生自主梳理、 归纳教材上的知识 点，这也是重要的 学习方式。

网络文明传播活动的实施方案

XXXXXX有限公司关于开展网络文明 传播活动的实施方案 为进一步夯实文明建设基础，传播文明风尚，弘扬文明精神，扎实推进社会主义核心价值体系建设，全面提高干部职工的思想道德修养和文明素质，结合我公司工作实际，特制定如下实施方案。 一、指导思想 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以开展践行文明风尚、创建和谐机关活动为载体，全面提升干部职工整体文明素质。 二、组织机构 为做好此项工作，我公司成立文明风尚传播领导小组：组长：XXX 副组长：XXXXXXXXX 成员：XXXXXXXXXXXx 领导小组下设办公室，办公室设在局办公室。 具体工作人员：XXXXXXXXXX 三、具体部署 1、在机关走廊等显要位置悬挂向善向上的文明风尚宣传语，营造浓厚的文明风尚传播氛围。 2、建立公司文明风尚传播QQ群，成立5人网络文明传播志愿者小组（小组成员：XX、XXX、XXX、XXX、XXX），开

展网上和手机文明的风尚传播。积极配合文明湖北开展重大网上宣传活动，努力搭建文明风尚传播网络平台。 3、制定职工文明上网规范要求 （1）严格遵守《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《互联网信息服务管理办法》等国家法律法规。执行单位计算机网络安全管理的各项规章制度。 （2）自觉遵守有关保守国家机密的各项法律规定，不泄露党和国家机密，或传播有损国家和他人人格的信息；禁止在网络上从事违法犯罪活动。不制作、查阅、复制和传播有碍社会治安及社会公德和有伤社会风化的信息。不得发表任何诋毁国家、政府、党的言论，不得发表任何有碍社会稳定、国家统一和民族统一的言论。 （3）不得擅自复制和使用网络上未公开和未授权的文件；不得在网络中擅自传播或拷贝享有版权的软件，或销售免费共享的软件。网络上所有资源的使用应遵循知识产权的有关法律法规。不利用网络盗窃别人的研究成果和受法律保护的资源。 （4）不得使用软件的或硬件的方法窃取他人口令，非法入侵他人计算机系统，阅读他人文件或电子邮件，滥用网络资源。不得制造和传播计算机病毒等破坏性程序。禁止破坏数据、破坏网络资源，或其它恶作剧行为。 （5）不在网络上接收和散布封建迷信、淫秽、色情、赌博、暴力、凶杀、恐怖等有害信息。不得浏览色情、暴力、反动站点。

高二政治《文化创新的途径》教学设计

高二政治《文化创新的途径》教学设计 【前言】 多媒体网络技术在教育领域中的应用，不仅为建立新型教育方式和教育模式提供了新思维、新方式，而且也为学生课堂学习营造探索发现的和谐环境提供了便利的条件。学生在网络提供的丰富学习资源中，通过检索、构思，可以有效地将教材中有关内容进行密切整合，形成自己的观点，获得自己的认知，从而发展自己的个性，培养自身的创造性思维，实现“学会学习”的目标。因此，网络教育也为实现学生的素质教育提供了良好途径。基于上述原因，本人在教学中尝试将高二政治《文化生活》中的《文化创新的途径》一课利用多媒体辅助教学。 一、教学内容 人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二单元第五课第二框题《文化创新的途径》，是本课的重要组成部分。 核心素养 1、政治认同 通过学习和掌握人民群众是文化创造的主体，要坚持以人民为中心进行创作，培养学生的政治认同。 2、科学精神 正确认识社会实践与文化创新的关系，树立创新意识，推动文化发展；文化发展既要反对守旧主义和封闭主义，又要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。 3、法治意识 4、公共参与 通过学习文化创新的途径，培养学生积极投身文化交流活动，重视传统文化的传承和发展，积极投身群众的生产生活实践，推动文化创新。

二、本课地位 本课内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。文化多样性、文化的传播与传统文化的继承与发展，都是为讲解文化创新服务的，同时，本课承上启下，对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。进行文化创新是一个社会热点，具有很强的思想理论性和社会实践性。怎样进行文化创新是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。 三、教学目标 1.知识：知道“推陈出新、革故鼎新”是文化创新的重要途径。理解世界范围内各种文化相互交流、借鉴、融合是文化发展和创新的重要途径。 2.能力：培养收集、加工、整理和提取有效信息的能力。 3.情感态度价值观：树立正确对待传统文化与外来文化的态度，增强创新意识。 四、教学对象分析 我所教授的对象是高中二年级的学生，他们对于身边的文化现象有一定的关注和了解，也有一定的兴趣。在课堂教学中可以利用他们感兴趣的案例吸引住他们的眼球。但是，对于这些文化现象他们还缺乏“透过现象看本质”的能力，也缺乏比较分析文化现象的能力。为此，我会在课堂教学中借助案例多让学生自主分析，从而可以逐步提高学生的比较分析等能力。 五、重点难点 1、教学重点：文化创新的途径 依据：本课探究是的是怎样才能实现文化创新，所以本知识点理所当然地成为本课重点。 突破重点：事例探究法、启发讲授法、情境式教学法、合作探究法。通过材料探究，循循善诱、得出结论。 2、教学难点：如何在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向；如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。 依据：由于学生很难找出正确方向，分清错误倾向。所以，本知识点是难点。 突破难点：启发讲授法、自主探究法、设置问题抢答法。结合材料，在教师引导下，帮助学生找出正确方向，分清错误倾向。 六、教学构思 （一）设计理念： 1、在教学中贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生学习的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观和教学观。 2、在教学过程中引导学生观察文化现象、引发思考、合作探究、构建知识、启发正确观念、反思辩论提升，体现新的学习观、知识观。