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气功论文

文化篇第一章：科学技术领域

二、悠久的回回医药学

因为回族是一个域外各民族和中国许多本土民族在历史中融合而成的民族，所以，我们谈历史上的回回科技贡献时，必须要提到阿拉伯帝国的伊斯兰科学技术，天文学如此，医药学也不例外。

早在公元九世纪，阿拉伯一伊斯兰医学曾居于世界医学的领先位置。伟大的哲学家、医学家伊本·西拿（拉丁文名字为阿维森纳），著成熔古希腊医学、印度医学、中国医学、阿拉伯医学与哲学于一炉的巨著——《医典》，成为阿拉伯—伊斯兰医学和欧洲现代医学的奠基人。与他同时代的哲学家兼医学家拉齐，著有《天花与麻疹》，也是一部世界级的医学名著。到公元十二世纪，波斯医学家拉齐斯的十卷医学巨著《综合医学》和阿巴萨德·达维亚的《综合百科全书》问世，更加丰富了伊斯兰医学的内容。

回回医药学是在对阿拉伯—伊斯兰医药学的继承和对中华传统医药学的吸收基础上形成的。对东西方医药学精华的吸收和兼容，决定了它一出生就站在巨人的肩膀上。回回医药学的发展形成是伴随着阿拉伯世界和中国的友好往来而进行的。

虽然早在西汉张骞通西域时，一些西域的药物流通到汉地，但中国同阿拉伯在医药方面的真正交流，始于唐代。公元651年后，中阿搭起了友谊的桥梁，双方通过海路和陆路，在政治、文化，尤其是经济上进行着频繁往来。据史料记载，在安史之乱时更多的大食人来到长安，其中大部分长期居住在“西市”一带，主要是经商，所贩以香料及药材为多。阿拉伯、波斯与中国的商业贸易规模很大，医药方面的香药进口，有时一宗贸易竟达千斤之巨，这样就大大丰富了中药的品种。到唐末五代时，最负盛名的回回医药家李珣，人称李波斯，他著有一本药学著作《海药本草》，顾名思义，该书之所以用“海药”命名，是因其所收录的药物多来自海外。其中乳香、木香、丁香、没药、血竭、肉豆寇等，现今均是中药中常见之药，但当时却主要是由穆斯林商旅带到中国的。从唐代开始，回回先民对香药的推广应用作出了贡献，如用香药防治疾病、薰洗衣物、化妆美容、调味食品、祛邪防腐等。当时不仅有香药输入中国，与之同时的一些医疗技术也传入了中国，如《千金翼方·养性》中所记载的“悖散汤”（又名牛乳补虚破气方），本为波斯、大秦医方，曾在朝野间广为流传，对治疗气痢、健运脾胃其效甚佳。

由于宋朝政府的积极招徕，大食商人来中国贸易者日益增多。阿拉伯地区来中国的船队，运往中国的主要是珠宝和香料两大宗，包括乳香、龙涎香、龙脑、没药、血竭、苏合香油、蔷薇水、珍珠、玛瑙等，其中乳香、龙涎香主要产自大食（阿拉伯）。北宋时侨居在沿海通商城市如广州、泉州和杭州等地的“蕃商”，其聚居区被称为“蕃坊”。在这些“蕃坊”中不乏香药巨商与医家，且人数日增。载

入史册的福建蒲氏家族是宋代著名香药富商。由于大量香药的引进，从而大大丰富了中医方药及治疗方法。宋代医方较唐代医方在香药的应用或组方上有明显变化。《太平惠民和剂局方》是宋代政府和剂局的成药配本，书中以香药命名的医方不下30余种，其中有不少名方，众所周知的苏合香丸、至宝丹、牛黄清心丸等便是。苏合香丸中15味药就有13味是进口药，至今苏合香丸对于治疗中风所致的神志不清、牙关紧闭、半身不遂等重症有明显疗效。在中医的这一发展过程中，回回医家及学者功不可没。

元代是回回医药最兴旺发达的时期。元朝统治者为适应自身生存与军事扩张的需要，对包括医生在内的各种匠艺人员采取了一定程度的保护措施，这在客观上促进了回回医药的发展。元廷先后设立了西域医药司、京师医药院、广惠司、大都（今北京）与上都（元之夏都，今内蒙正蓝旗东）回回药物院及回回药物局等六个回回医药专门机构。这些机构的创始者是回回人爱薛，他是唯一在《元史》中立有专传的回回医家，他及其家人在元代为回回医药在中国的传播起有重要的作用。

除了回回医药专门机构外，在太医院、典医监等中国传统的医药机构中，也有许多回回人土担任领导工作，这说明回回人士在元代医政机构中的影响是较为广泛的。全国统一后，中外交通一度极为畅通，出现中外各民族的大迁徙和广泛的民族杂居现象。除在元廷任职外，还有很多回回医生散居中国各地，在民间行医或卖药。如元末明初杭州的穆斯林大商人奥斯曼的子孙曾设立豪华的私人医院，聘有回回医生从职。在元人的诗文笔记中，记载着不少赞誊回回神医奇药的篇章，足见回回医药的影响之广泛。

金、元之际医学领域学术活跃，百家争鸣，回回医药文化此时也发展到鼎盛时期，涌现出了集阿拉伯医药学与中国传统医学为一体、具有中国回回特色的医药综合性巨著《回回药方》等专著。《回回药方》反映了成书时代中国回医对疾病认识在理论上已较成熟，涉及临床多科，同时在治疗方法上也较丰富。特别是一些外治法及其对骨伤科的论治具备了时代的先进性。另外，元代杰出回回医学家萨谦斋不仅传播回回医药学，还潜心研究中医，写出了十五卷的《瑞竹堂验方》等一些中医名著，这些书主要记载了回回医学家在医疗方面的经验。回回医生忽思慧还将回回医药学与汉、蒙古、女真、维吾尔等民族的医药学和营养学结合起来，写出了《饮膳正要》一书。这是集元朝以前中国营养学研究精华而完成的中国第一部饮食卫生和营养学方面的专著。

明清时代，回回医药业也很发达，回族名医辈出，创造了不少的丹、丸、膏、散等药剂，为广大民众所采用。如元代回回医生创制的治疗跌打损伤的金丝膏药，疗效极佳，享誉江南。扬州的夏氏成药，即夏氏大明眼药、止咳饼、神功求剂丸等，自元代以来，即在东海沿海一带久负盛名，北京的王回回膏药和马思

远药锭均始于元代，经清直到民国年初，享誉数百年。重庆伍舒芳的膏药丸散西南闻名。嘉靖名官孙继鲁之子孙光毅，精通医术，崇祯年间曾被授以太医院院判之职，后辞归里，潜心医术。另外，民间诊所也相继开办，著名的有：北京“鹤年堂”、云南“万松草堂”、四川“伍舒芳草堂”等。还有近代的著名回族学者和医生丁竹园，主持和创办了以中医为主的中医研究会，使回回医药学的影响一直持续到当代。

在回回医药学丰厚的基础上，当代也产生了不少回族医药专家。仅举几例。出身于河北保定中医世家的哈荔田（1911-1989年），早年师从国医泰斗施今墨，二十世纪三、四十年代便享誉津门，在中医诊治和理论研究上造诣颇深，尤擅长妇科。他提出了“气血动静”的理论，丰富了中医学理论。中华人民共和国成立后，他创立了天津首家公立联合诊所，又参与创建天津中医学院，为教育和培养中医人才、弘扬中华传统医学付出了毕生辛劳。查玉明，1918年出生于辽宁省新民市，辽宁省中医科究院主任医师，是国家中医药管理局科技教育司确定的全国500位名老中医药专家之一，享受国务院颁发的政府特殊津贴。安迪光，1929年生于河北保定。是当代致力于挖掘回族医药学传统的著名医生之一。他对中医的哲学理论及回族民族医学进行了深入研究，主张一体多元化的中国传统医学；认为回回医学是消化吸收、继承古希腊医学的主要内容的阿拉伯医学与古代中医学的融合，是“东西合壁”的产物。金琪漾，1930年生于福建泉州，也是一位回族医药学专家。他曾任福建中医研究所副所长和福建中医学院中药系主任、主任药师、教授，从事中药鉴定学、生药学、中药资源学、药用植物学的教学和科研管理工作。

回族的医药文化，实际上是继承了古代阿拉伯丰富的医学知识并与中华传统医药学完美结合的产物，它不仅有着科学的医学理论基础，也有丰富的临床医疗实践，至今仍对中国人民的健康和中华医药学的发展作着独特的贡献。目前，宁夏回族自治区注重对回族医药传统的研究和开发，占地九十余亩的宁夏伊正回药有限公司已在建设完工，回族医药产业被列入自治区的“十一五”社会经济发展规划当中。甘肃陇西也涌现出“伊真堂”等中药材产业化大型企业，集收购、加工、提炼、批发、外贸于一体，颇具规模。

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明初出现的《回回药方》是唐中叶西方伊斯兰医药传入中国后中国人编撰的一部伊斯兰医药百科全书。《回回药方》（以下简称《药方》）是中国大型综合性回回医药学典籍（作者不详），原有36卷，少数残存本现可见于北京图书馆。该书多以汉语书写，同时夹杂许多阿拉伯语

与波斯语医药术语及汉语音译。

回回药方

明初出现的《回回药方》是唐中叶西方伊斯兰医药传入中国后中国人编撰的一部伊斯兰医药百科全书。《回回药方》（以下简称《药方》）是中国大型综合性回回医药学典籍（作者不详），原有36卷，少数残存本现可见于北京图书馆。该书多以汉语书写，同时夹杂许多阿拉伯语与波斯语医药术语及汉语音译。仅以少数残存本目录就可以看出，《药方》是一部包括内科、外科、妇科、儿科、骨伤和皮肤病等科、内容丰富、具有中西合璧特色的医学典籍；研究中国医药史的学者根据残存部分推断，《药方》约有药方6000～7000首之多，其价值与中医古籍《外台秘要》相当。

健身气功八段锦动作分解教学

《健身气功八段锦动作分解教学》特点：柔和、缓慢、圆活、连贯、松紧结合、动静相间、神与形合，气韵其中。预备式：动作分解：两脚并步站立，两臂垂于体侧，目视前方，左脚向左开步与肩同宽，两臂内旋，向两侧摆起，与髋同高，掌心向后，两腿屈膝下蹲，同时两臂外旋，掌抱腹前，掌心向内，两掌指尖距约10公分，目视前方。中正安舒、呼吸自然、心神宁静、意守丹田。动作要点：头向上顶，下额微收，舌抵上颚，嘴唇轻闭，沉肩坠肘，腋下虚掩，胸部宽舒，腹部松沉，收髋敛臀，上体中正。易犯错误：抱球时，大拇指上翘，其余四指朝向地面，踏腰，跪腿，八字脚。正确做法：注意沉肩坠肘，指尖相对，大拇指放平，收髋敛臀，命门穴放松，膝关节不超跃脚尖，两脚平行站立。功法作用：宁静心神，调整呼吸，内安五脏，端正身形，从精神和身体上做好练功前的准备。第一式、双手托天理三焦动作分解：首先两臂外旋微下落，两掌五指分开，在腹前交叉，掌心向上，目视前方，然后两腿挺膝伸直，同时两掌上托与胸前，随后两臂内旋向上托起，掌心向上，抬头目视两掌，两掌继续上托，肘关节伸直，同时下额内收，动作稍停，目视前方，然后两腿膝关节微屈，同时两臂分别向身体两侧下落，两掌捧于腹前，掌心向上，目视前方。全式动作，一上一下为一次，共做六次。动作要点：两掌上托要舒胸展体，略有停顿，保持伸拉，两掌下落，松腰沉髋，沉肩坠肘，松挽舒指，上体中正。三焦：上焦横隔以上心肺；中焦横隔以下肚脐以上，肝胆脾胃；下焦肚脐以下，肾、膀胱、大肠、小肠。易犯错误：两掌上托时，抬头不够，上举时，松泄断劲。正确做法：两掌上托舒胸展体，缓慢用力，下额先向上助力，在内收配合两掌上撑，力在掌根。功法作用：理三焦的三焦，根据中医的说法，脐以下为下焦，胸隔至脐为中焦，胸隔以上为上焦。本动通过两手交叉上举，缓慢用力，保持伸拉，可使三焦通畅，气血调合，通过拉长驱干与上肢各关节的肌肉、韧带及关节软组织，对提高关节的灵活性，防止肩部疾患，颈锥病具有良好的作用。从下焦向上提起，防治五脏六腑下沉，锻炼颈椎。第二式、左右开弓似射雕

习练健身气功对身体改善的好处(收藏!)

习练健身气功对身体改善的好处一、什么是健身气功健身气功是以自身的形体活动，呼吸吐纳，心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。健身气功以其简单易学、动作舒缓、对场地和器材要求不高、健身效果良好而深受广大群众特别是中老年群众喜爱。研究和推广健身气功对于积极开展全民健身运动，不断提高全民健康水平，构建和谐社会有着积极的意义。二、健身气功的功法国家体育总局健身气功管理中心根据传统优秀功法进行整理创编，先后将《易筋经》《五禽戏》《六字诀》《八段锦》四套功法纳入第一批健身气功推广项目当中。这四套功法历史悠久、功理深厚、功法明确、形态优美，在民间流传甚广。此次创编吸收传统功法的精髓，融合时代的特色；在充分考证研讨基础上，进行严肃的科学试验，表明它们有较为明显的健身、养生效果。由国家体育总局创编并推广的四套健身气功功法已有较长的时间，并已经开始向国外推广，四套健身功法已受到广泛的关注和好评。健身气功作为独特的健身养生方法，正在被广大民众所接受，充分满足了广大人民群众对强身健体的需要，尤其是对中老年慢性病患者或处于亚健康状态的中青年群体。三、习练健身气功对身体改善的影响上海中医药大学气功研究所的沈仲元、竺英祺、余平、章琪虎、瞿敏红等专家做了《健身气功习练的动态过程生理研究》的科学探索。实验结果表明： 1、健身气功能达到有氧锻炼的目的。有氧锻炼也叫有氧代谢运动，是指人体在氧气充分供应的情况下进行的体育锻炼。也就是说，在运动过程中，人体吸入的氧气与需求相等，达到生理上的平衡状态。因此，它的特点是强度低，有节奏，持续时间较长。这种锻炼呀，氧气能充分酵解体内的糖分，还可消耗体内脂肪，增强和改善心肺功能，预防骨质疏松，调节心理和精神状态，是健身的主要运动方式。常见的有氧运动项目有：步行、慢跑、滑冰、游泳、骑自行车、打太极拳、跳健身舞、做韵律操等等。

台大校长李嗣涔接招：台湾十多位顶级教授踢馆后的科学结论!

台大校长李嗣涔接招：台湾十多位顶级教授踢馆后的科学结论！每日定期发布儒释道、中医、财富人生等内容上集视频地址： https://www.wendangku.net/doc/3f5744850.html,/v_show/id_XMjE0MzUwMTc2.html下集视频地址： https://www.wendangku.net/doc/3f5744850.html,/v_show/id_XMjE0MDI5ODI4.html台大校长李嗣涔的真实经历台湾大学校长李嗣涔教授，美国斯坦福大学电机工程博士，进行了十多年的特异功能研究，并在台大电机系开设“人体潜能专题”课程。通过多年实验研究，其科研团队证实了在人类所处的时空之外，还有所谓“信息场”的存在，也就是俗称的“灵界”。一个想“踢馆”的研究生的经历时间回溯到1999年。当时在台大电机系任教、现任台大校长的李嗣涔教授，进行气功研究与手指识字等特异功能实验已有十年历史；而当年的台大心理系研究生，目前任教文化大学大众传播系副教授的唐大仑，正是这个实验团队中的一员。回想起这段经历，唐大仑承认，当初加入实验团队的原因，并非想证实特异功能的存在，恰恰相反是想去“踢馆”。由于

熟悉心理学知识，唐大仑自认为能识破一切行为操弄的手法，把李嗣涔从“怪力乱神的迷信”中拯救出来。却没想到，参与研究后，竟然大开眼界，颠覆了自己固有的知识体系。唐大仑笑着说：“那时我想，应该去揭一下李教授的疮疤，看能不能让他悔悟，是不是被骗了？没想到实验做了五年后，发现原来是我错了。” 以科学方法探索特异功能、超自然现象的奥祕，这样的尝试在国外并不是新鲜事。早在1882年，英国剑桥大学的几位教授就成立了“灵力者协会” （Association for Psychical Research），专注于研究超自然现象。国外把此学问称为“超心理学”（Parapsychology），有十几种学术期刊发表各式论文。而在台湾，开启这一科学研究领域大门的始祖，最为人知的，就是李嗣涔。现任台大校长李嗣涔，为美国史丹福大学电机工程博士，专长为半导体光电元件。李嗣涔专业成绩十分优秀，有列不完的学术头衔与奖项：曾任台大电机工程系系主任、国防部参事、台大教务长，五度获得国科会杰出研究奖，并先后荣获中山学术著作奖（1987）、中国工程师学会优秀工程师奖（1987）、亚太材料科学院院士（1997）、国际电机电子学会千禧年奖章（2000）等。为甚么一个优秀的电机工程学博士，会致力研究“特异功能”？

如何练就武林高手[武功秘籍]

（初级）一、正道内功初级功法下面介绍本校独特的内功修炼方法——正道内功初级功法：第一步：①双腿与肩同宽，双手自然下垂体侧。脚尖触墙，面墙而立。眼微闭，凝神静气逆呼吸十二息（即吸气时腹部内凹，呼气时外凸，一呼一吸为一息）准备练功。 ②双肩稍内扣，鼻子轻触墙，双膝微触墙。吸气时缓慢下蹲，徐徐吸气入下丹田（脐下），直至臀部触及脚后跟为止，整个过程为吸气。 ③起立时，缓慢呼气，徐徐站立起身。注意：①自始至终，动作与呼吸必须协调一致，即气吸至尽时下蹲到底，起立站直时气呼完，意念守在下丹田处。②自始至终鼻、膝、脚尖不能离开墙壁，尤其是头部绝对不能向左右偏斜（即眼不能左右看），否则使脊柱偏斜，影响功效。③呼吸在胸部不憋闷的前提下，越慢越好。本法虽然简单，但大多数人初练时蹲不下去，此时把脚站立比肩宽亦可，不会影响功效。能站下去之后，逐渐合拢双脚练习，直至双脚并立，脱去鞋袜之后亦能蹲下者，即初步功成。刚习时如蹲下一两次，其吃力之感不亚如挑百斤重物行走数公里。勤修本功，自然达到气沉丹田之效，久练自然丹田充实气足，桩步沉稳灵活，更能在激烈的实战对抗中气定神闲，发力迅猛持久，全身可达无意识活性抗打。本功的功法原理即通过任督二脉的修炼达到丹田气足圆活，尤其是对颈、胸、腰、骶、脊椎的伸拉、压缩，可牵扯到常常运动不到的肌肉、韧带、神经，从被动运动到主动运动，日久自然感应异常灵敏，而使肌肉、骨骼达到坚韧有弹性，在实战中不惧暴力击打。现代医学证明：脊椎的错位或伤损，可引起众多疾病的发生。脊椎的修正复位可减轻各种神经痛、心绞痛、头痛眩晕症等。现在很多武术修炼者只知脊椎的修炼对发力相当重要，却忽略了一旦脊椎发生偏差（错位）可引起严重的内脏的疾病，首当其冲的是颅脑血管疾病、心脏血管疾病的发生。此皆缘于不正确的成千上万次的脊椎扭转切削发力，而产生脊体错位压迫神经血管而引起的。许多惨痛的实例已应引起足够的重视了。当第一步功练至赤足并立亦能49次上下之后，第一步功成。此时进行实战搏击，身轻步稳，腿部力量即有抬腿伤人的威力。此时可转入第二步练习：要领基本同第一步功，唯一不同的是双手各持20—40斤重的哑铃上下练习，当亦能上下49次时，第二步功成。唯此负重练习之时劲非自然本能之“灵劲”，尤应进行下面第三步之练法：其余同第一步功，不同的是把双手背在腰背上，上下练功。亦能上下49时“灵劲”上身，此时周身通灵圆活，感应异于常人数倍，在毫无防范之下亦能承受常人之击打，不伤分毫。此时进行中级内功的修炼可达事半功倍之效。二、练多久可达文中之功效？若专业训练一月左右即可赤脚起立49次左右；业余训练约需30—60天左右。此时的腿功功力及腰背、丹田之力绝不同于没练之前，平时不论练习套路还是进行实战搏击体能即可明显提高，任一拳一脚常人绝难抵挡。再逐练下一步即可。每天不少于五次练习。三、练本功有何禁忌？练本功无什么特别禁忌！随时随地皆可练习，有一墙即可；唯练完后1小时内勿冲冷水澡，切记！四、本功对哪些疾病有改善作用？本功对严重肥胖症、遗精、腰腿痛、胃肠病、各种内伤等有显著效果。在练功过程中有哪一处平时无痛感的部位，练功一段时间后突然有痛感的即为病所，此时更应坚持练下去，不痛之后病即痊愈。对增高亦有显著作用。二、卧虎功法本功最主要增加全身肌肉韧性及内脏的抗震及减震功能，从而使全身无点皆成弹性抗击，勤者修炼1-2

健身气功发展规划

健身气功发展规划（2013－2018年）健身气功是以增进身心健康为目的，以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。发展健身气功事业，对于满足群众多元化健身需求、弘扬中华优秀传统文化、构建社会主义和谐社会具有重要意义。2001年6月，国家体育总局成立健身气功管理中心，经过12年的努力，在健全管理制度、编创推广功法、发展基层站点、培养骨干队伍、开展大型活动和海外传播推广等方面取得了显著成绩，为项目发展打下了坚实基础。为进一步推动健身气功事业又好又快可持续发展，使之成为全民健身运动的主力军，依据《全民健身条例》和《全民健身计划》，按照我国经济社会发展和建设体育强国的目标和要求，结合健身气功发展的实际情况，制定本规划。一、指导思想以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，按照全面建成小康社会和建设社会主义文化强国、体育强国的要求，以完善管理体制和运行机制、丰富健身气功功法和文化内涵为重点，进一步提高健身气功科学化、规范化、社会化、国际化管理水平，推动健身气功在国内外的普及与发展，努力为满足群众多元化健身需求、弘扬中华优秀传统文化、构建社会主义和谐社会作出更大贡献。二、基本原则（一）服务大局原则。牢固树立政治意识、大局意识、责任意识、阵地意识，谋划和开展工作要以世界眼光和全局的观点来审视，要放在社会稳定的大环境中来考虑，要坚持服从和服务国家大局。（二）科学发展原则。倡导科学，反对迷信，把“讲科学”贯穿到项目发展和管理工作的始终；解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，着力解决制约发展的重大问题和现实问题，以突破促发展，以发展促建设，以建设促繁荣，推动健身气功事业全面、协调、可持续发展。

中国武术气功

中国武术气功中国武术气功的简介武术技击与气功养生结合而形成的一种特殊气功。武术气功强调把神气集中到形上，加强形的功能;主张动静双修，内外兼顾。武术气功在长期发展过程中形成了武当派、少林派、峨嵋派、昆仑派、南宫派等大的门派，包括轻功、硬气功以及点穴等内容。现在流行的武术气功有以技击为主和以养生为主之别：以技击为主的有太极拳、形意拳、八卦拳等;以养生为主的有少林派功法易筋经的神勇余力、峨嵋庄法等。在历史上，武术气功的发展对否定宗教起过重要作用。中国武术气功的练气法练气法，亦即吐纳法、呼吸法，有6个步骤。练功者需根据自己的身体强弱，体态阴阳来适当掌握练功进度。 (一)咽气法：张口吸气，卷舌，将口中气聚成团，如咽硬物，直入丹田。 (二)文吸法：在咽气后，闭口、舌抵上腭，以鼻渐渐吸气，轻轻悠悠送入丹田。 (三)武吸法：咽气后，口微开，闭齿，卷舌，以口吸气，然后轻轻悠悠将气沉入丹田。 (四)沉气法：与武吸法同时，以口吸气时足跟提起;沉气时借上身之沉劲使足跟着地，使气沉得更深。

(五)转睛法：此法又称瞳子功，双目左转50圈，右转50圈，左右横扫10次，上下直扫10次。 (六)吐气法：以舌抵齿，渐渐吐气，越慢越好。吐时略用力，收腹，将气吐尽。以上6法可以同时练，也可分开练，不必强求一致。初练时若有不适，也可停几天再练。练习中气不顺，可随意呼吸。求速硬练，易出偏差。若熟练后，必须一次练完，唯文吸法与武吸法可据身体强弱选练其中一法。呼吸时，最好配合动作，动作可自由选择。中国武术气功作用内练一口气的武术气功，俗话说：“练拳不练功，到老一世空” 气功门派虽多，但总的可分三大类：即医疗气功、内家气功、武术气功。武术气功,花三、五年时间练就这门功夫，既可为人治病，又能为己去疾，还可以与拳术一起运用于技击，当然，主要是为了护卫自身不受侵袭，而非妄自伤人。学习这类武术气功必须有恒心，耐艰苦，否则是不可能取得成果的。武术气功是锻炼人体内的气与力在意志支配下自由上下来去，是一种气与力的内在运动。它是旁人所看不见的，只能自己体会，因此必须自下决心，一旦练到量变到质变，即是功成之日。

【最新编排】少林气功内劲一指禅功法秘籍(下)

【最新编排】少林气功内劲一指禅功法秘籍(下) 6.力劈华山预备姿势:左脚向左横跨一大步，重心在两脚之间;两腕交叉于胸前约10厘米处，指尖朝上(图40)。动作:手指朝上，用内劲向上举起直插云霄，双臂伸直(图41)，同时吸气;用力徐徐朝前下方成弧形劈下(图42)。同时呼气;放松，略停1,3秒，双手从裆下直线缓缓向上提至胸前，同时吸气;直腰，两手松直，指尖朝上，恢复预备姿势，同时呼气。做7遍。要求:下劈时腿要挺直;劈下后不低头，目视前方。功用:本动作劲发于腰部，力运四肢末梢，气走手、足三阴三阳经。久练之则气走全身、百脉通畅。注意:高血压、心脏病患者忌用力过猛。 7(海底捞月、怀中抱月预备姿势:同“力劈华山”的预备姿势(图40)。动作:两手掌心朝前，成拉幕状缓缓向左右水平分开，坐腕，用力向两侧平推成“大字桩”(图43)，贯气于掌根，同时吸气;松腕，手放平，弯腰，手缓缓下落捞月(海底捞月)，屈腕，指尖相对(图44)，同时呼气;向上捞起，上身随势而起，直腰屈肘，两臂运动，掌指着力，似抱重物状缓缓端起至胸前(怀中抱月)，同时吸气(图45);两手交叉于胸前，同时呼气，恢复预备姿势。反复做7遍。要求:弯腰捞月时两腿要挺直，不低头，目视前方;上身随势而起时，要垂肩坠肘，颈部不僵直。功用:海底捞月，气贯掌指，蓄劲待发;向上捞起，则锻炼腰背，通手六经脉，并可提升“中气”。故对内脏下垂疾患有一定疗效。 8(霸王举鼎

预备姿势:继“海底捞月”中的“怀中抱月”势(图45)。动作:接上式，两手缓缓用力上托至锁骨处放松，前臂内旋，翻掌向上，中指相对，用内劲徐徐上举，腰、腿、臂均用力挺紧勿松，成“举鼎”状(图46)，同时吸气;随即两臂放松，向外划弧至与肩平时坐腕，运劲外撑成“大字桩”(图43)，停1,3秒钟，再放松，徐徐下落，恢复原势，同时呼气。做7遍。要求:上举时臂要挺紧，并保持指端相对;成大字桩时，要收腹挺胸，两腿夹紧，劲往下沉至足心。上肢用多大力，下肢亦用多大劲。注:第七、八两节通常在一起练习。功用:双手托起上举，则导引气在胸腹中运行，以升举阳气，充养髓海，调理三焦。六、调气功 1(拉气预备姿势:两脚与肩同宽，全身放松，两手在腹前约10厘米处“劳宫”穴相对成“抱球”状;左手在下，平“神阙”穴，掌心朝上;右手在上，掌心朝下，与左手相距约10厘米(图47)。动作:滚气:左手在里，向内、向上滚动，右手在外，沿左手背向下滚动(图48)，滚至右手心向上并与“神阙”穴平，左手心向下，在右手上约10厘米，两“劳宫穴”相对;拉气: 左手向左上方，右手向右下方同时缓缓拉开，停1,3秒(图49);压气:两手按原路线缓缓合拢，恢复抱球状。然后再“滚气”、“拉气”、“压气”，要领同上。左右各做一次为一遍，做3,5遍。要求:两手成斜对角拉开后要注意保持掌心相对;拉开时吸气，合拢时呼气。功用:久练之则手掌“气感”日益增强，蓄积内气，导气至掌指，即能“内气外放”，为他人导引治病。 2(转气预备姿势:同“拉气”预备姿势(图47)。

健身气功五禽戏详细解读

健身气功——从浩瀚的历史长河中,从悠久的气功文化中走来。继承、创新、发展。形体活动、呼吸吐纳、心理调节。从古至今健康长寿一直是人们热切的盼望和追求,气功就在这样的目标和中华的文化体育传统医学等元素的作用下,应运而生。健身气功——五禽戏前言 1952年科学家给寿命下了这样的定义——寿命长度是动物物种的特征，是由机体遗传供应的先天因子和由生活环境规定的后天因子组合的结果。气功正是靠锻炼肢体和呼吸吐纳调节身心来开发人体潜能的，强身健体延年益寿。史书对气功最早的确切记载当属东汉名医华佗的五禽戏，而华佗也是在前人基础上编创而成。在长沙马王堆出土的古代气功导引图中，就有不少模仿飞禽走兽的动作，这是考古发现最早的与五禽戏有关的图文资料，说明它最早原自古代的导引术。它和今天流传的五禽戏虽然有所不同，但都是模仿五禽的形、神、意、气，同根同源。凭借厚实的医学知识，华佗精心研究了虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的生活习性，经过象形取义、仿生超越的提炼，创编完成的五禽戏，刚柔相济，阴阳互补，体现了中华文化天人合一的哲理境界。五禽戏的养生功效在华佗弟子吴普和樊阿身上得到体现，二人习练五禽戏一个寿高九旬，一个年过百岁，这在当时的年代创造了生命的奇迹。所谓象形取义是指模仿动物的形、神、意、气，通过习练获得更高的体能和健康。华佗在医学实践中总结出人体动摇则骨气得消，血脉流通病不得生的养生原理，又汲取虎的威猛,鹿的俊逸,熊的敦厚,猿的灵敏,鸟的潇洒,编创了蕴涵生命科学的五禽戏。沧海桑田,五禽戏发展成气功、武术、舞蹈共存的大家庭。当前由国家体育总局健身气功管理中心在2002年组织编创的健身气功五禽戏最具有代表性,以提高全民身体健康为宗旨,政府部门牵头组织,经众多专家、教授共同努力，继承了传统五禽戏精华，融合了现代科学理念，博采各家之长，编创而成。科学简便，安全可靠，是广大群众理想的健身运动项目。

健身气功-八段锦教学教案(五进教学用)

健身气功-八段锦教学教案【简介】健身气功八段锦功法从北宋流传至今已有上千年历史。其特点为动作简单易行，健身效果明显，是中华养生文化中的瑰宝。八段锦的“八”字不是单指“段”、“节”和八个动作，而是表示其功法有多种要素，相互制约，相互联系，循环运转。“锦”字则表示每招每式的汇集，如丝锦般连绵不断，是一套完整的健身办法。八段锦是中华民族悠久文化的组成部分，是以人自身形体活动，呼吸吐纳，心理调节相结合为要素的民族传统运动方法。中国传统健身方法有很多种类，八段锦只是其中之一，历史悠久，对于防治疾病有奇效，该功法之所以有治病强身的奇效，主要是能够打通人体的经络系统，并能增强机体的免疫功能。八段锦最大的特点是在练习的时要求手臂的旋转，通过两臂的内外旋转来加大对手臂的扭矩，从而加大对手臂的压力.八段锦练习当中，处处体现锦缓的特征。即运动强度小，时间较长。较长时间的缓慢动作需要消耗较多的能量. 【特点】八段锦功法特点主要体现在以下几个方面。一、柔和缓慢、圆活连贯。二、松紧结合，动静相兼。。三、神与形合、气寓其中。【动作要领讲解】练习八段锦对基本身形的要求较高，习练者通过锻炼基本身形可以克服关节和肌肉的酸痛，为放松入静创造良好的条件，为学习其他动作打下基础。下面我们就介绍练习八段锦所需掌握的基本身形和预备式。一、基本手形1、拳形：大拇指抵掐无名指根节内侧，其余四指屈拢收于掌心。 2、掌形：掌形之一，五指微屈，稍分开，掌心微含；.掌形之二，拇指与食指竖直分开成八字状，其余三指第一、二指节屈收，掌心微含。 3、爪形：五指并拢，大拇指第一指节，其余四指第一、二指节屈收扣紧，手腕伸直。二、基本步型马步：开步站立，两脚间距约为本人脚长的2-3倍，屈膝半蹲，大腿略高于水平。预备势动作一：两脚并步站立；两臂自然垂于体侧；身体中正，目视前方。动作二：随着松腰沉髋，身体重心移至右腿；左脚向左侧开步，脚尖朝前，约与肩同宽；目视前方。动作三：两臂内旋，两掌分别向两侧摆起，约与髋同高，掌心向后；目视前方。动作四：上动不停。两腿膝关节稍屈；同时，两臂外旋，向前合抱于腹前呈圆弧形，与脐同高，掌心向内，两掌指间距约10厘米；目视前方（见右图）。第一式两手托天理三焦动作一：接预备式，两臂外旋微下落，两掌五指分开在腹前交叉，掌心向上；目视前方。动作二：上动不停。两腿徐缓挺膝伸直；同时，两掌上托至胸前，随之两臂内旋向上托起，掌心向上；抬头，目视两掌（见右图）。动作三：上动不停。两臂继续上托，肘关节伸直；同时，下颌内收，动作略停；目视前方。动作四：身体重心缓缓下降；两腿膝关节微屈；同时，十指慢慢分开，两臂分别向身体两侧下落，两掌捧于腹前，掌心向上；目视前方。本式托举、下落为一遍，共做六遍。练功时，两掌上托要舒胸展体，略有停顿，保持抻拉；两掌下落要松腰沉髋，沉肩坠肘，松腕舒指，上体中正。

中国两仪功上篇易功

上篇-------静斋著论《两仪功》一中国气功五花八门，练功之人无其数,有成者甚少。是气功难练？还是人无恒心?有人对气功发生置疑，有人对气功失去信心。所谓“气功”，重在“气”字，下功夫练气，人们都明白这个道理，可收效甚微。为何？中国气功种类之多，奥妙之深，许多自诩气功大师的人都说不明白，何况去要求别人有所曾效呢？也有许多人把气功说的神乎其神，让人望尘莫及。打着气功的幌子，诈骗钱财。其实气功很简单，只要方法得当，持之以恒，必有成效。我这里介绍一门气功，叫两仪功。无论中国乃至世界有多少种气功，都不是最原始、最科学的气功，许多人所练的有的是假气功，有的是气功之末，树之枝叶而已。两仪功乃是根本。混沌初开，乾坤始奠，气之清轻上浮者为天，气之重浊下凝者为地。也就是说阳气上升，引起下沉。阴阳为两仪，生于太极。故太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。两仪功出于太极，始于四象之前，归于万物之后，是宇宙之本，万物之开端。故没有比两仪功还早，还符合自然规律，还具有科学性的气功了。两仪功是气功之母，两仪乃阴阳二气，故又叫阴阳二气功。论《两仪功》二天地人乃三才。人立于天地之间惟人病夭寿短，何也？天阳地阴，天刚地柔，人夹其间，受二气交揉，风寒燥湿热，积于全身。邪气侵体，百骸遭挫，久而多病，危及生命。只有善于调神养气的人，才能无病高寿。古有彭祖八百，轩辕千年，虽无稽之谈，可杨子修炼两仪功，《法言》传世，有书可查，毛泽东早年曾练深吸功，《毛泽东的感情世界》一书中有记载，实为阴阳二气功。从古至今许多高寿得道、功成名就之人，大多都修炼过两仪功。人之三宝：气、血、精。气血通畅，神清气爽。气血不畅，百病顿生。气载血行，无气血不行，无气无生命，故气是生命之宝。但气有生气死气，清气浊气，正气邪气。统为阴阳二气。上焦为阳，

健身气功_大舞功法教学

健身气功—大舞大舞简介健身气功大舞功法源流大舞产生的时间：一一唐尧时期，距今约5000年。大舞产生的地点：― ―我国中原地带。大舞产生的重要原因：一一民气郁瘀，筋骨瑟缩不达。解决筋骨瑟缩不达的方法：一一以舞宣导，以通利关节。大舞之定义：―― 有意识地、自觉地、以促使疾病康复为目的，利于宣导之舞为大舞。健身气功大舞功法特点：以舞宣导，通利关节；以神领舞，以舞练形；古朴大方，外动内舞；身韵圆和，意气相随；刚柔相济，鼓荡气息。健身气功大舞功法基本要求：精神放松，气定神敛；呼吸自然，气随形运；刚柔相济，柔和圆润；神韵相随，应律而动。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1

预备式：自然站立，下颌微收，头正颈直，竖颈舒胸，周身中正，唇齿合拢，吞尖放平，轻抵上腭，自然呼吸，面带微笑。脐同高，同时屈膝下蹲，配合呼气，目视前下方。注意事项：做预备动作时应注意百会上领，周身中正，呼吸自然，另外要松肩虚腋，腰腹放松，尾闾下垂，微微提肛，要气沉丹田，心平气和，面带微笑。动作分解：两掌于腹前缓缓上托至膈肌，两掌外展，转掌心斜向上，弧线上举，两臂微屈，目视前上方，配合吸气，动作稍停。两臂内收，两掌下按，与肚

功理作用：是使练习者气沉丹田，内安脏腑，外松筋骨，利于气血运行，为练功作好准备。同时，精神宁静，心静气屏，气定神敛。以有利于心理调节。第一式昂首势：动作分解：左脚开步，两臂同时侧起，与肩同高，掌心向上, 肘微屈，配合吸气，屈膝下蹲，抬头翘尾，沉肩坠肘，配合呼气。目视前上方，稍停。两膝慢慢伸直，下颌回收，躯干伸直，两臂平伸，配合吸气。左脚收回并步，同时两臂向上环抱，两掌下按，同时屈膝下蹲,

中国气功九大技术操作功法

中国气功九大技术宗旨: 五大宏愿：一，祛病健身。二，开发智力。三，开发潜能。四，明心见性。五，普度众生。三大信念：一，坚信人与宇宙能够相通------ 人天合一。二，坚信人在禅定状态中能够产生改变自己命运的力量--------- 人定胜天。三，坚信人能够调整自己身心，祛除一切疾病一一人能正己。六项德性：一，放下私心，天下为公。二，放下贪心，心平气和。三，放下怨恨，对人宽仁。四，放下偏见，灵光显现。五，放下邪念，立地成佛。六，放下执着，道法自然。四个要领：一，正常反映，无所畏惧。二，肯定效益，立竿见影。

三，反对迷信，相信自己。四，顺其自然，持之以恒。一个口号：我不病，谁能病我。一个状态：太阳光照耀下的婴儿态。中国气功九大技术功法：预备式：双脚平行，与肩等宽，松静站立，两臂自然下垂体侧。默默地想一下中国气功九大技术宗旨：五大宏愿。三大信念。六项德性。四个要领。一个口号。一个状态。在默想中渐渐进入一个状态，太阳光照耀下的婴儿状态。面带微笑, 像个小弥勒一样快乐无邪，无忧无虑地面对世界。双目可睁可闭，任其自然。

第一节四大金刚，松通中空（1）顶天立地接前式。双掌心向上，在小腹前十指交叉相连，松静站立。观想头顶青天无限高，脚踏大地无限深。长音默念一个“松”字。用“松”字震动脑腔、胸腔、腹腔、五脏六腑，震动身体不舒服的部位，震动全身。 “松－－，松－－，松－－”。（默念三遍）（2）光明正大两手松开，掌心向下，双臂由体侧缓缓升起与肩平，成“大”字。观想整个人是一个“大”字，脸成一个“大”字，心成一个“大” 字。自己在天地间宽大，高大，光明正大。用手心（劳宫穴）、脚心（涌泉穴）、会阴感觉一下大地，用手背（外劳宫穴）、脚背、头顶感觉一下天空。长音默念一个“通”字，震动全身。 “通－－，通－－，通－－”。（默念三遍）（3）大慈大悲接前式。

中医治疗高血压方法和分类

中医治疗高血压方法及其分类在中医方面，将高血压分为以下三个类型，即： 1、肝阳偏盛型，表现为头痛、性情急躁、失眠、口干苦、面红目赤，治疗上以平肝潜阳，用天麻钩藤饮加减; 2、肝肾阴虚型，表现为头部空虚感、头痛、眩晕、耳鸣、面部潮红、手足心热、腰膝无力、易怒、心悸、乏力、失眠、健忘，治疗上以滋养肝肾，用六味地黄汤加减; 3、阴阳两虚型，表现为严重的眩晕，走路觉轻浮无力，心悸气促，面部或双下肢水肿，夜尿多，记忆力减退，畏寒肢冷，腰膝酸软，胸闷，呕吐或突然晕倒，治疗上以温阳育阴，用地黄饮子加减。根据国内文献报告，某些单味中草药也有一定的降压效果。此外，近年国内外对黄芪、人参、刺五加等药物进行研究，这类药物除能增强机体对外界有害因素的抵抗力外，还能使用调节紊乱的功能趋于正常化，例如，能使低血压病人的血压升高，又能使高血压病人的血压下降等等。除方药治疗之外，在中医方面，针刺疗法、磁疗法、气功疗法也有降低血压的作用，且疗效巩固;气功通过主动性锻炼来调整，维系机体的动态平衡，提高了抗高血压能力，从而保持血压稳定。另外，可通过增强人体正气，避免和消除导致高血压的内外致病因素，例如坚持适当的体育锻炼，其中太极拳气功等均有良好的作用，保持心情舒畅，乐观，避免过度情绪激动，注意劳逸结合，避免暴饮暴食及过食肥甘厚味或过咸伤肾之品，尽可能及戒除烟酒，这些都是预防高血压的重要措施。中医对症治疗高血压自测类型选对药高血压患病率随年龄增长而升高，女性在更年期前患病率略低于男性，但在更年期后迅速升高，甚至高于男性。中医根据不同类型的高血压对症开出一下中药方，我们一起来看看中医是怎样对症治疗高血压的吧。中医对原发性高血压的辨证分型有多种方式，最常用的是以脏腑、八纲、病因、病机、病名相互结合的分型方式。目前较为统一的观点是，病之本为阴阳失

中华民族传统健身气功——五禽戏的保健作用及练习方法

健身气功五禽戏的保健作用及练习方法概述健身五禽操，虎鹿熊猿鸟，形神兼具备，长练永不老。五禽戏是一种中国传统健身方法，由五种模仿动物的动作组成。五禽戏又称“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。据说由东汉医学家华佗创制。五禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一。1982年6月28日，中国卫生部、教育部和当时的国家体委发出通知，把五禽戏等中国传统健身法作为在医学类大学中推广的“保健体育课”的内容之一。2003年中国国家体育总局把重新编排后的五禽戏等健身法作为“健身气功”的内容向全国推广。据说五禽戏是汉代名医华佗发明的，但也有人认为华佗是五禽戏的整理改编者，在汉代以前已经有许多类似的健身法。最早记载了“五禽戏”名目的是南北朝陶弘景的《养性延命录》。但也有人认为相传是由东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鹤5种动物的动作创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。它是一种"外动内静"、"动中求静"、"动静兼备"、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的仿生功法。

五禽戏的保健作用五禽戏，分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏，每种动作都是模仿了相应的动物动作。传统的五禽戏，又称华佗五禽之戏，五戏共有动作54个；由中国体委新编的简化五禽戏，每戏分两个动作，分别为：虎举、虎扑；鹿抵、鹿奔；熊运、熊晃；猿提、猿摘；鸟伸、鸟飞。每种动作都是左右对称地做，并配合气息调理。虎戏主肝，练习虎戏时模仿虎的动作要有虎威，形似猛虎扑食。威生于爪，要力达指尖，神发于目，要虎视眈眈。爪甲与目皆属肝，用力时气血所至，可以起到舒筋、养肝、明目的作用；加上做虎举与虎扑的动作时身体舒展，两臂向上拔伸，身体两侧得到锻炼，这正是肝胆经循行部位，使得肝经循行部位气血通畅。经常练习自然使肝气舒畅，肝系疾病与不适得到缓解。鹿戏主肾，鹿抵时腰部左右扭动，尾闾运转，腰为肾之腑，通过腰部的活动锻炼，可以刺激肾脏，起到壮腰强肾的作用；鹿奔时胸向内含，脊柱向后凸，形成竖弓，通过脊柱的运动使得命门开合，强壮督脉。肾藏精，督脉主一身之阳气，肾脏与督脉功能得到改善可以调节生殖系统。熊戏主脾，熊运时身体以腰为轴运转，使得中焦气血通畅，对脾胃起到挤压按摩的作用；熊晃时，身体左右晃动，疏肝理气，亦有健脾和胃之功。脾胃主运化水谷，其功能改善不仅可以增强消化系统功能，还可以为身体提供充足的营养物质。经常练习熊戏，使不思饮食，腹胀腹痛，便泄便秘等症状得到缓解。

鹤翔庄气功口令词

鹤翔庄气功口令词第一节六方和合预备:两脚成小后八字，略宽于肩，两手自然下垂,松静站立。舌抵上颚，似笑非笑，双目平视，心澄目洁，全身由上而下依次放松，将气沉入下丹田，开始意守。引丹田气经会阴穴沿督脉上升至大椎穴，经两肩两臂至两手劳宫穴。转掌心向后，以肩为轴，两臂从胸前缓慢扬起，掌指上翘成90°，柔力收推三次，收-推、收-推、收-推。松腕展翅，两手分开成一字形，掌指上翘成90°，柔力收推三次，收-推、收-推、收-推。两手放平，从体侧缓慢下落，转掌心向后，推至45°，同时将脚跟提起，转腕折翅，两手从腋下掏出甩向前方。十指放松向前平伸，棒气似球，缓慢托起，将气贯入百会穴。张臂开胸，肩臂成六边形，略停。十指交叉，翻掌向上，以颈椎为轴，左右松动双肩，左松肩、右松肩，上拔颈椎。以胸椎为轴，左右松动双肩，上拔胸椎。以腰椎为轴，左右松动双肩，上下抻腰椎。两腿直立，两臂夹头，以腰椎为轴，躯体向下俯落，先中间通地合阴一次，松腰，左脚前通地合阴一次，松腰，右脚前通地合阴一次，松腰，松手。

体重右移，绕手在下丹田前抱球。两手抻气，左脚向左前方45°迈出，双目注视劳宫穴，将头转正，左手向百会穴贯气，外导内行，将气导入下丹田，外推，内收。右脚向右前方45°迈出，右手向右前方扬起，双目注视劳宫穴，将头转正，右手向百会穴贯气，外导内行，将气导入下丹田。调正右脚，翻掌外推，左脚跟上半步，内收在下丹田前抱球，松肩、提肛，两手向小腹收拢，距小腹两厘米时，经两胯从体侧放下。第二节柱地通天预备:两脚平行站立，与肩等宽，全身由上而下依次放松，将气沉入下丹田，开始意守。引丹田气经会阴穴沿督脉上升至大椎穴，经两肩两臂至两手劳宫穴。掌心相对，以肩为轴缓慢扬起，与肩平，转掌心向下，变剑指，展翅，两臂成一字形，左右通臂三次，左、右，左、右，左、右。抻成一字形，变单顶指，变阴掌，展翅，观天。合翅，与躯体成20°时，转掌心向后，转腕折翅，从腋下掏出甩向前方。十指放松向前平伸，双回气，捧气似球，从体前缓慢扬起，贯入天目穴，张臂开胸，外导内行，将气导入下丹田。手与脐平，左脚向左前方45°迈出，同时两臂分开成一字形，掌心向后，转掌

高血压西医治疗

高血压西医治疗：一般治疗 1、劳逸结合，保持足够而良好的睡眠避免和消除紧张情绪，适当使用安定剂(如地西泮2.5mg，口服)。避免过度的脑力和体力负荷。对轻度高血压患者，经常从事一定的体育锻炼(如练气功和打太极拳)有助于血压恢复正常，但对中重度高血压患者或已有靶器官损害表现的Ⅱ、Ⅲ期高血压患者，应避竞支性运动，特别是等长运动。 2、减少钠盐摄入(<6g氯化钠/d)、维持足够的饮食中钾、钙和镁摄入。 3、控制体重，肥胖的轻度高血压患者通过减轻体重往往已能使血压降至正常，对肥胖的中重度高血压患者，可同时行减轻体重和降压药物治疗。 4、控制动脉硬化的其它危险因素，如吸烟、血脂增高等。降压药物治疗（一）血管紧张素转换酶抑制剂：目前应用巯甲丙脯酸、依那普利。（二）钙拮抗剂：是一组化学结构不同，作用机制也不尽相同的药物。由于抑制钙离子通过细胞膜上钙通道的内流，因而称为钙通道拮抗剂。常用药物有异搏定、硫氮卓酮及硝苯吡啶、尼群地平。（三）血管扩张剂：直接松弛血管平滑肌，扩张血管，降低血压。常用药物有：硝普钠、长压定、肼苯达嗪。（四）作用于交感神经系统的降压药。 1、中枢性交感神经抑制药：可乐宁、甲基多巴。 2、交感神经节阻滞剂。常用者有阿方那特，用于高血压脑病的治疗。 3、交感神经节后阻滞剂。使交感神经末稍中去甲肾上腺素贮存耗竭，而达降压的目的，常用药物有：胍乙啶、利血平。 4、肾上腺素能受体阻滞剂（1）β受体阻滞剂：柳胺苄心定是WHO推荐的降压药、醋丁酰心安。（2）α受体阻滞剂：常用者有哌唑嗪、多沙唑嗪。（五）利尿降压药：双氢克尿噻、氯噻酮、速尿、氨苯喋啶。药物治疗原则

道家养生秘笈

道家养生秘笈：十二段锦歌诀：闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津，鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转。两脚放舒伸，叉手双虚托，低头攀足顿。以侯神水至，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运毕，想发火烧身。金块十二段，子后午前行。勤行无间断，万疾化为尘。修炼方法：第一段锦：闭目冥心坐，握固静思神。方法：盘腿坐在蒲团（或大方凳或床上）上，轻闭两眼，舌舔上腭，摒除心中杂念，调息（轻细无声）10分钟。坐姿要求身体正直（脊梁挺直，腰不可软），身不可向后倚靠。注：握固，气功修炼中，手的一种姿态。握固的方法是，屈大拇指于四小指下，或以大指掐中指中节，四指齐收于手心。静思：是静思息虑，神不外驰。第二段锦：叩齿三十六，两手抱昆仑。方法：上下牙齿相叩作响三十六次，有固齿的功能。“昆仑”即指头部，以两手十指相叉，抱住后脑（此时两手掌心紧掩耳门）。呼吸9次，气息微微不使有声（与叩齿同时做）。

第三段锦：左右鸣天鼓，二十四度闻。方法：上式毕，呼吸9 次。放下所叉之手，两手掌掩在两耳处，食指叠于中指之上随即用力滑下，弹在后脑上，状如击鼓（此即气功术语之“鸣天鼓”），左右指同时弹击24次。第四段锦：微摆摇天柱。方法：低头扭颈向左右侧视，肩也随之左右摇摆，各24次。注：天柱就是后颈，颈椎统称“天柱骨”。第五段锦：赤龙搅水津，鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。方法：以舌在口中上下左右搅动，使生津液，然后在口中鼓漱三十六次，分作三次咽下，要汩汩有声。注：神水——津液；赤龙——舌。第六段锦：闭气搓手热，背摩后精门。方法：吸气一口，停闭不呼出，两手互搓至发热，急分开摩擦背后“精门”，一面摩擦一面呼气，反复练26次，做完后收手握固。注：精门即后腰两边软处——肾腧。第七段锦：尽此一口气，想火烧脐轮。方法：吸气后闭气，用意念引此气向下行至神阙，觉神阙穴发热后，则将气由鼻徐徐放出，如此做21次。注：神阙穴即肚脐，也有泛指下丹田之意。丹田并不是一个点。而是一片，一个区域。以意引导，即心中暗想之意。初学者若是气不会行，可用手指点

高血压的康复治疗

其他疾病的康复第一节高血压患者的康复一、概述正常人的血压随内、外环境的变化在一定范围内波动，由于血压波动与心血管和肾脏不良事件连续相关，临床上将收缩压≥140mmHg和舒张压≥90mmHg，根据随机临床试验的证据，通过降压治疗使血压下降获益定义为高血压。高血压可分为原发性高血压和继发性高血压。其中原发性高血压约为高血压患者的95%，是指以原发性血压升高为主要临床表现伴或不伴有多种心血管危险因素的综合征，是多种心、脑血管疾病的重要病因和危险因素，是心血管疾病死亡的主要原因之一。继发性高血压是指某些确定的疾病或病因引起的高血压，约占所有高血压的5%。继发性高血压一般针对其原发病因治疗，不作为康复治疗的对象。本节重点介绍原发性高血压的康复治疗。原发性高血压是全球分布的疾病，全球大约有10亿高血压患者。我国近20年来高血压的发病率逐年上升，1959年为5.11%，1979年为7.73%,1991年为11.88%，2002年卫生部的调查资料表明我国18岁以上成年人高血压患者总数已达1.6亿，按2010年我国人口数量与结构计算，我国目前现有高血压患者2亿。今年来康复医学的运动治疗、心理调节、教育等对高血压的控制效果已经被肯定。二、康复评定高血压的诊断标准及分期 1.高血压的诊断标准人群中血压是呈连续性正态分布，同时心脑血管病的危险性也随着血压的升高而逐渐增加。但正常血压和高血压之间没有一个明确的界限，为更好的减少高血压损害，我国采用1999年世界卫生组织（WHO)和国际高血压学会（ISH）提出的新标准，即收缩压≥140mmHg和（或）舒张压≥90mmHg，且必须为非药物状态下二次或二次以上非同日多次重复测得的血压，即诊断为高血压。 2.高血压分类按照血压升高的水平进一步对高血压进行分级，血压水平的定义与分类表：血压水平的定义与分类（WHO/ISH）

健身气功

一、健身气功的概念气功：是基于中华传统文化的人体生命整体观，通过调心、调息、调身的锻炼，改善自身的健康状况，开发人体的潜能，使身心臻于高度和谐的技能。 2000年9月，国家体育总局颁布的《健身气功管理暂行办法》对健身气功概念做了进一步的界定。指出健身气功是以自身身体形态活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。到目前为止，一直继续沿用了这一概念。健身气功发展到今天，不仅有着广泛的群众基础，而且成为全民健身的一种重要的锻炼方法，一般我们将以自我锻炼为主要形式，以强身健体，养生康复为目的的气功划分为健身气功，而且由医者向患者实施以治疗疾病为目的的气功划分为医疗气功，更有利于健身气功学科的发展和建设。健身气功的分类有多种，我们主要是按练功状态分为动功和静功。二、健身气功的健身特点 1、注重整体锻炼人的生命是精神与肉体的统一，如果从形、气、神三位一体的人体生命整体观出发，健身气功调身、调息、调心的综合锻炼，正是区别于其他肢体运动锻炼的关键所在。健身气功的锻炼的特征就在于其主动地、内向性地运用意识，通过调整人体内在的潜力，从而改善和增进人多整体功能，达到强身健体的目的。2、运动风格缓慢柔和绵缓是健身气功运动的一个显著特征。不仅表现在肢体外形和动作演练上不拘不僵、轻松自如、舒展大方、轻飘徐缓，而且在呼吸调控上应做到深、细、匀、长，就是在意念上也要求精神放松、意识平静、用意要轻、似有似无。体现了低强度、长时间阈值下的运动特点，可避免大运动强度后给人体生理带来的各种负效应，有利于在节能的情况下均匀地提高机体的各种生理功能。 3、养生作用明显