文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › SAP_FICO新手必看

SAP_FICO新手必看

SAP_FICO新手必看
SAP_FICO新手必看

想转SAP FICO顾问的必看 (转)

==================================================== =======

作者: ryewhisky(https://www.wendangku.net/doc/3514478841.html,)

---------------------------------------------------------------

早就答应给大家写一下我做SAP顾问的一点心得,今日稍稍得闲,想起对诸位的承诺,不如早早动笔,免得日久忘笔食言。

想来做这个行业时间不长,但感触颇深,在此分享,希望对诸位有所裨益!

分以下几个话题:

1.几个简单概念.

2.如何成为一名SAP顾问。

3.如何成为一名优秀的FICO顾问。

4. SAP顾问的生活状态。

5. FICO顾问在各阶段的任务。

6.结语

一.几个简单概念:KEY USER, IT USER, END USER

1. KEY USER:在一个SAP项目中,KEY USER是客户方的业务骨干人员,在项目中负责向模块顾问传递企业内部所负责领域的关键需求,也是系统测试阶段的关键测试人员,对FICO来说,通常是一些较为资深的会计人员,财务经理等;KEY USER全面掌握SAP 前台操作,负责对END USER的操作培训,是顾问和END USER之间的联系人,收集并负责向顾问解释END USER的需求。

2. IT USER: 是客户方IT部门的成员,通常计算机基础很好,在项目实施过程中从KEY USER处获得本企业相关领域的业务知识,从顾问处获得相关模块的SAP知识和技能; IT USER全面掌握SAP的前后台操作,负责解决SAP使用过程中的技术问题,项目实施中是顾问的得力助手,项目结束后作为企业内部顾问,对企业新的业务需求进行分析并给出解决方案。

3. END USER:是企业SAP的最终使用者,一般的业务人员,各层级的经理等等,企业内部SAP使用者只要不是KEY USER,IT USER 的都可以称为END USER.END USER是客户需求的初始提出者,SAP系统规划的最终目的也就是满足他们的需求,日常业务中每个END USER仅使用SAP前台的部分相关操作,对FICO 来说,END USER可以分为总账,应收,应付,资产,出纳,成本,财务经理等,每个人通常只有部分前台操作。

从以上几个概念可以看出,最有可能成为SAP顾问的就是IT USER,随后是KEY USER,再其次是END USER,从某个网站的统计资料可以看到,FICO顾问中,IT背景和财务背景的各占一半。

二.如何成为一名SAP顾问:

1.可以推理得出,最容易成为顾问的还是IT USER,因为通常IT USER对SAP的技术知识以及相关业务知识,项目实施过程都有所了解,所以应聘为一名初级顾问应该很容易。对于一些对SAP很感兴趣的KEY USER,由于有着丰富的业务知识,对SAP系统前台业务的较多的理解,相对来讲也容易成为一名处级顾问,END USER 就很差了。作为END USER,要花费相当大的努力最好先成为一名KEY USER,转为顾问才会轻松些。很多大公司实施SAP后,人员流动非常之快,IT USER和KEY USER的流动率很高,新招的人很难原来就做过KEY USER或者IT USER的,对SAP感兴趣的END USER,这时可以试试。

2.没有任何基础,如果接受了SAP顾问学院的培训并获得PA证书,也很容易应聘成为顾问;SAP顾问学院的学费极其高昂,通常是企业出资培训,可以想象此种培训背后的违约协议将是如何严格,并且不见得培训后一定会获得此证书。还有其他各种培训公司对学员的培训,但这种培训如果有项目实习,那将会更好,但没有哪个公司敢保证对学员的项目实习机会,即使有,费用绝对高昂。3.没有任何基础,也没有获得什么PA证书,想成为一名SAP顾问,可以想象就更难了。我想跟大家强调的就是这种情况下如何成为一名SAP 顾问.

经过了这个课程的培训,感觉上即使SAP应用的水平再差,如果能把我们课堂练习的那些内容作过去,SAP 的前台操作应该没有问题的,和不懂SAP的人相比你们已经很懂,如果稍加练习,然后应聘为一个企业的KEY USER, 绝对不成问题的,好一点的可以直接到一些顾问公司去应聘,当然不要挑选顶尖的公司,那需要你有更多其他方面的实力.

如今的企业在招聘KEY USER的时候,似乎条件很高,但我相信你只需告诉他们你已经有某公司的KEY USER经验一年以上,而且在面试的时候,他们从前台操作及SAP的概念上无法难倒你,你成为一名KEY USER的可能性很大,做一名SAP的KEY USER实际上是很舒服的,甚至有很多顾问最终都选择了做企业的KEY USER. 当你成为一名KEY USER并且在企业内部也做过实施的话,你就完全具备出来做顾问的条件了,剩下的只是你如何对你所想去的顾问公司表现你对SAP的理解了。

对于几位从事ABAP的学员,我建议你们以ABAP顾问的身份进入顾问公司,然后在项目中和模块顾问学习,我所在的公司的ABAP 顾问很多都是通过这种方式转变为模块顾问的,还有就是,如果能够精通ABAP并且了解SAP业务模块,此种水平的ABAP也很值钱的哟!

成为一名SAP顾问的途径很多,但前提是你非常渴望在这一行发展,我们常说:有志者事竟成,是的,我非常相信这句话,想做,就能做到。而且我绝对相信,咱们这些学员中肯定会有几人很快走上顾问这行的,要知道,大家的起点曾经是一样!

三. 如何成为一名优秀的FICO 顾问:

FICO顾问在几乎所有SAP项目中都要有所参与,并且与几乎所有模块都有所关联,个人认为,FICO顾问的发展潜力是很大的。1. FICO的特点:PP是几乎每个项目都不一样,所以做起来又苦又累,而FICO几乎每个项目都差不多,FI没有那么多的灵活性,一切都要按照符合会计制度的方式来设置,操作。CO灵活性很大,但是正是这种灵活性,让顾问有更多的可发挥的空间,也正是客户所感知的价值所在。关于FICO,几乎没有什么可以争论的问题,FI的做法永远都很标准,CO的灵活通常是超过客户的期望的。

2.作为一个FICO顾问,首先是其他模块顾问的财务指导,其他模块的业务流程涉及到财务的部分,财务可以最终决定取舍,毕竟,财务是外部要求,很难变通,如果一项后勤的操作的财务影响不符合会计制度,毫无疑问要取消掉.所以很多时候后勤顾问(PP,MM,SD)提出的新流程都要征求财务顾问的意见,这就需要财务顾问对SAP后勤知识有一定的了解,

3.作为一个FICO顾问,只跟客户讲SAP是不够的,要与财务经理在业务上进行沟通,客户有些时候对SAP的某种操作提出质疑,我们要从财务原理的角度上去解释;了解客户需求需要顾问有一定基础的财务知识,在项目中,如果让客户方感觉出顾问不懂财务,权威性一旦遭到质疑,那接下来项目一定会做的很辛苦。

4.从财务部分延伸出去的SEM以及EIS,BW都是信息系统发展的方向,掌握了财务部分,你会更清晰的理解一个企业运作的原理和目标。

从以上可以得知,要想做好财务顾问,财务知识,一些常见的SAP 后勤模块的知识一定要有的,所以,你需要下的功夫很多哟。这所有的一切,不过是成为一名优秀的FICO顾问所应该具备的,要想做到这一点,还需要态度和努力。

大家能够见到的顾问形形色色,仅仅很精通SAP某模块知识和优秀的或者说资深的顾问完全是两回事请;SAP模块知识掌握的多少,

SAP整体知识的掌握,项目实施经验,客户沟通技巧,对待工作的热情和态度……,如果你想成为一名优秀的顾问,在这些方面都要做得很好才可以哟!

四.SAP顾问行业的生活状态:

1. 做好吃苦的准备;是否能吃得了这份辛苦:顾问收入高,但也超级辛苦,华尔街投资顾问以及大公司的咨询顾问动不动就连续三四天平均每天只睡三四个小时的工作,还好,SAP顾问远没有那么辛苦,除了上线阶段外,平时为项目的事情也就加班到八九点钟,但问题是, SAP的博大精深大家一定有所耳闻,从业者对其欲罢不能,尤其是初涉此行业的人,都是把几乎所有的业余时间都用在了系统操练上,越搞感觉不懂的越多,上瘾呀,所以很难罢手,怎不辛苦!?

2. 要承担巨大的压力:你肯定会经历这个环节,客户的需求很多,而有的你根本就不知道SAP是否能够实现,从他人那里也找不到帮助,所以要自己测试,自己不懂,但不能跟客户讲你不懂,你要读大量的文档,要去在短时间内把一个不熟悉的东西变成自己非常熟悉的。

3. 凡事靠自己:不要寄希望公司会给你什么帮助,也不要寄希望别人会给你什么主要的帮助,没有谁会耐心地给你讲解SAP内部的种种关联,你对其他资深顾问提出的问题应该以寻求确认的方式去问,比如你可以问:

A..某种特别的需求可不可以在系统中实现?

B. 通过某种方式可不可以实现某种功能,有什么潜在的风险?

C. 通常某种需求在系统中是不是这样实现的?

D.没有相关的文档(配置文档,操作手册)发来瞧瞧?

这样的问题让别人在回答你的问题的时候,根据经验很容易做答, 大家时间都宝贵,你需要从他那里获得确认你的某些想法的信息,而不是让他详细地告诉你如何如何去做,所以也就需要你在准备问题的时候自己要多下功夫思考和阅读一定的资料。而且只有这样,你的功力长的才会很快,因为有些时候,依赖过多也会形成习惯的。4. 经常出差:很少会有项目就在我们所在的城市进行,因此,出差是家常便饭,如果是附近省份或者省内项目,每周回家不成问题,如果是较远地区需要乘坐飞机,好一点的公司会允许两周一次公费往返,很多公司甚至一个月允许一次公费往返。

所以大家可以想一想,这样的生活状态是否是你所能人忍受的,你喜欢这么做,还是因为收入高你宁愿这么做?一定要从自己的现实状况去考虑一下!我见过有的顾问因为作这一行,老婆离婚,女友

分手的,还有的人父母年迈需要照料,长期出差难以承受的,总之,要先权衡一下,一旦是那样的生活状态,自己是否可以承受。

五.FICO顾问在各阶段的任务。

通常来讲,不论采用什么样的项目实施方法论,整体的项目实施过程基本上是一样的,我在课堂上曾给大家做过一定的解释,那就是项目实施的五个阶段:项目准备,蓝图设计,系统实现,上线准备,系统切换及上线支持。下面我分别介绍各个阶段对FICO来讲的任务有哪些:

1.项目准备:这个阶段通常来讲算是项目前期工作的一个总结,以项目启动大会为结束标志,它包括了项目计划,项目章程,组织结构,人员职责,项目工作环境等等的设定,这个时候,顾问甚至还没有完全进入项目,通常开项目启动大会的时候,顾问到场出席即可。

2.蓝图设计:这个阶段主要完成客户未来流程的设计,作为FICO顾问,你要做的事情主要有如下几点:

A. 概念培训:对KEY USER和IT USER进行SAP FICO OVERVIEW的一个培训,此培训通常基于IDES系统,主要让客户掌握SAP的基本概念,对SAP的操作和运行方式有个基本的了解。

B. 现状调研:对总帐,应收,应付,固定资产,成本计划以及核算等财务子职能的现状进行调查,详细了解客户各方面的需求,这个阶段顾问间要经常沟通,从而可以更全面地掌握客户需求。

C. 蓝图设计:对比现有流程与SAP标准流程间的差距,通常财务流程较为标准,对于特殊需求,特别考虑一下即可。这个阶段的顾问要写出蓝图文档,也是客户与顾问冲突最大的阶段,成功的关键是引导客户需求,降低客户对项目不切实际的期望等等。

这个阶段对初级顾问来讲,极其痛苦,你不得不在业余花费大量的时间去准备好多未知的东西,让客户相信你,只有充分的准备,而这些需要大量的精力投入。

3. 系统实现:此阶段要将蓝图设计中涉及到的流程,在SAP系统里给予实现,更多的是技术方面的工作,也就是系统配置,配置结束后要进行顾问内部的测试,将基本流程测试无问题后进行单元测试和集成测试,单元测试过程是IT USER和KEY USER掌握SAP详细功能的起点,针对本业务范围内的所有业务场景进行功能测试, 单元测试文档由KEY USER准备出来,记录测试过程及结果,这个文档也是接下来用户培训阶段培训手册的蓝本。此阶段顾问要着重解决KEY USER提出的各种业务流程在系统中如何表现的问题,也是对KEY USER进行SAP操作培训的最重要的一个步骤。单元测试结

束后将进行集成测试,集成测试可先在两两模块之间进行,先解决小范围集成遇到的各种问题,然后再进行大范围的集成,涉及到企业日常运作的主要场景,从销售预测,销售订单,生产计划,采购,库存,生产,销售,收款等等业务循环各阶段的操作的进行,凭证的显示查询,单据的流转等等。此部分内容主要由KEY USER 来进行;本阶段你要负责的事情:

A. 配置系统并和其他模块顾问进行内部测试。

B. 与KEY USER一起进行单元测试,并负责解决测试中出现的各种问题

C. 培训KEY USER和IT USER基本业务流程操作

D. KEY USER 进行集成测试,负责解释后勤业务部门提出的疑问,并解决接口问题

E. 权限角色的设定(通常有模板,此模板我也给过大家一份)

F. 客户需求的各种单据表格的开发测试(和ABAP沟通)

3.上线准备:此阶段要做的主要工作是上线数据的准备以及最终用户的培训工作,数据可分静态数据和动态数据,静态数据也可称为主数据,如客户,供应商,物料等等,动态数据为业务产生的数据,如客户余额,物料库存数量等等,对FICO顾问来说,要准备的静态数据无非是总账科目,客户,供应商要对应的统驭科目,银行信息,还有就是物料的价格信息,而动态数据无非是各种类型账户的科目余额,这个阶段作为FICO顾问你需要做的事情是:

A. 提供数据准备的模板给关键用户,负责解释模板各字段含义

B. 检查数据准备的质量

C. KEY USER对END USER进行最终培训,顾问要负责支持

D. 此阶段仍旧会有客户特定需求的配置,改动等等

E. 系统上线数据切换策略(我曾经给过大家的DATA CONVERSION STRATEGY)

4.系统切换以及上线支持:此阶段实现数据从原有系统到新系统的导入,对于后勤业务来说,物料主数据必须首先导入系统,然后是BOM, ROUNTING, 已经下达尚未收货的采购订单,生产订单,尚未交货的销售订单等等,对于财务部分,最最重要的是将总账和明细账对平:

A. 导入上线时刻财务数据到新系统:对于总账存货科目余额,一定要和所有物料价值明细对平,允许的差异记录到材料成本差异账户,总帐的固定资产余额要与固定资产明细对平,应收应付预收预

付总帐科目要与客户供应商余额明晰对平。通常用CATT就可搞定。

B. 运行成本估算,从系统内产生物料的标准价,从而后勤物料移动,成本信息准确反映。

C. 上线后的日清操作:上线后要对所有从后勤业务产生的财务凭证进行检查,从而保证后勤业务和财务的正确集成。一旦发现错误操作,当天发生的,当天解决,财务尤其需要关注的是仓库的收发料操作,错误的物料价格,错误使用的移动类型,常常对财务产生较大的影响,而且此种类型的错误一定要进行纠正,必要时可采取一些奖惩措施。

D. 上线后月结支持:通常SAP系统上线第一个月的月结需要财务顾问现场指导,而且在月结时候暴露出来的一些业务问题要进行纠正。

E. 上线后的其他支持:系统上线后两周左右,顾问撤离客户公司,以后的大部分支持是通过电话,EMAIL,VPN远程连接来解决的。END USER的问题传递给KEY USER和IT USER, IT USER作为企业内部顾问将逐渐取代FICO顾问的角色,他们再将自己无法解决的问题传递给顾问,顾问解决不了的再向SAP发送MESSAGE, 请求SAP的全球支持,就是这样一个帮助链条保证SAP系统的正常运行。

六.结语:

` 这段文字开始起笔于4月17日,结束于5月3日上海飞往吉隆坡的飞机上,按理说这点东西完全可以一气呵成,可忙碌的工作让我很少有心情去写,可我还是希望把自己了解的一点关于SAP顾问的东西让大家一起来分享。希望对各位能有所帮助。

我相信有些同学还在犹豫:自己是否去做顾问?做了顾问的前途是什么?而我一直认为,人一生只要能够认真做好一件事情,实属不易,而企业IT应用这一块的市场一直在发展,所以,想做什么不要犹豫,年轻的时候做什么都有道理,关键是要利用好自己的时间,珍惜每一天,让每一天都过得有意义,你的付出终有回报,相信自己才会成功!

让自己变得足够专业,这个世界真的会属于你!我在努力,希望我们能一起努力!

易经入门基础知识系列讲座(第4讲)

易经入门基础知识系列讲座(第4讲) ——易经,为什么又称为周易? 前面我们讲过,《易经》一共有三部,包括《连山易》、《归藏易》和《周易》。那么,《易经》为什么又称为《周易》呢?这是因为,在《易经》的传承过程中,《连山易》和《归藏易》都已经失传了,我们现在已经见不到了,流传下来的只有《周易》,所以我们在提到《易经》时,往往就用《周易》来替代《易经》。 那么,作为书名的“周”、“易”二字,又有什么丰富的文化内涵呢?对于“周易”的“周”字,历代易学先辈们至少总结、概括为三种不同含义的解释,下面我们就来看看这三种解释: 第一种解释是,周表示周朝,是朝代的名称,表明这部《易经》是在周代演绎的,是由周文王所演绎的; 第二种解释是,周表示周遍,是无所不包的意思。由于《易经》所讲的“三才之道”的内容包罗万象,正如《系辞传下》中所说:“易之为书也,广大悉备。 有天道焉,有人道焉,有地道 焉。”既包括了天地自然,也 包括了人类社会,所以说是无 所不包。 第三种解释是,周表示周 转,是周而复始的意思。《周易》共有六十四卦,从乾、坤两卦开始,一直到第六十三卦既济卦,表示事物的发展经历了从开始(产生)、发展到结束等过程。济,表示渡河。既济,就是说已经渡过河了。既然已经渡过河了,说明事情已经完成了,为什么还有后面第六十四卦?第六十四卦的卦名,叫未济。未济的意思是说,还没有渡过河。换句话说,就是事情还没有完成。前面的第六十三卦,说事情已经完成了;后面的第六十四卦,却说事情没有完成。那么,既济卦与未济卦所表达的意义,是不是相互矛盾?一点儿也不矛盾。第六十三卦既济卦所表达的意义,是说事物的某一发展阶段已经完成了,结束了;第六十四卦未济卦所表达的意义,则是说事物新一轮的发展阶段又开始了。 既济卦与未济卦合起来所表达的,是周而复始意思,是螺旋上升、持续发展的意思,而不是原地踏步、停滞不前。譬如现在,很多公司都在建设网站,拉队伍,建平台,填内容……经过一番忙碌以后,网站终于建成了,这就是既济。那么,网站建成以后,就没有其他工作要做了吗?显然不是!网站建成,只是这一阶段的工作完成了,后面还有运营、推广等各项工作要做,网站新一阶段的发展又开始了。这一阶段的发展与前一阶段完全一样吗?肯定不一样,这一阶段是在

周易入门50个基础知识点,非常简单,建议收藏!

周易入门50个基础知识点,非常简单,建议收藏! 1、易经:易经共有三种:夏代的《连山》、商代的《归藏》,周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传,只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》。 2、易:本义为日月为易,阴阳交替。易在易经中有三种含义:一变易,变化;二简易,简单;三不易,不变。但核心含义是变易。 3、经:经典,不变,常则。 4、卦:悬挂之义,把自然现象悬挂起来便于观察,也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。 5、爻:交错之义。易经借助阴阳交错构成不同的卦象。 6、阴:静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。 7、阳:运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。 8、阴爻:断开的横线,用六表示。 9、阳爻:连续的横线,用九表示。 10、九:一三五七九为阳数,九为最大阳数,所以用九表示阳爻。 11、六:一二三四五为生数,六七八九为成数。成数六与八属阴,阴爻性质收缩,六比八小,八为少阴,六为老阴,所以以老阴六表示阴爻。 12、刚爻:指阳爻。 13、柔爻:指阴爻。 14、彖辞:彖是断,彖辞就是断语,用以判断或概括一卦的含义。 15、爻辞:解释一爻的含义。 16、象:表示像的意思,用来模拟形态与事理。卦象为大象,爻象为小象。 17、时:画卦时六爻自下向上,依次称为初、二、三、四、五、上(末)。依此说明终始关系。 18、天道:五、上为三才之天道。 19、人道:三、四为三才之人道。 20、地道:初、二为三才之地道。

21、时:画卦时六爻自下向上,依次称为初、二、三、四、五、上(末)。依此说明终始关系。 22、位:画卦时六爻自下向上,依次称为初(下)、二、三、四、五、上。依此说明上下相对位置。 23、中位:上卦的五与下卦的二为中。 24、正位:阴爻居于阴位,阳爻居于阳位为正。 25、君位:指四爻与上爻之间的第五爻。 26、主爻:一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。 27、元:易经中一般认为是始,是大,是善。 28、亨:易经中一般认为是亨通。 29、利:有利,易经中一般认为是收缩,成熟。 30、贞:原意是占卜,易经中一般认为是正而固。 30、吉:顺从易理为吉。 31、凶:违反易理为凶。 32、悔:犯了过失,心中想要补过迁善,知过而能改,悔后趋吉。 33、吝:犯了过失,找理由掩饰与推诿,知过而不能改,吝常趋凶。 34、咎:灾祸。 35、当位:阴爻居于阴位,阳爻居于阳位。 36、不当位:阴爻居于阳位,阳爻居于阴位。 37、阴位:从下至上,二、四、六(上)为阴位。 38、阳位:从小至上,一(初)、三、五为阳位。 39、內卦:六爻卦的下三爻为內卦。 40、外卦:六爻卦的上三爻为外卦。 41、相应:下卦的初爻对应上卦的四爻,下卦的二爻对应上卦的五爻,下卦的三爻对应上卦的上爻,如果一为阴爻而另一为阳爻,则为相应。 42、不相应:下卦的初爻对应上卦的四爻,下卦的二爻对应上卦的五爻,下卦的三爻对应上卦的上爻,彼此同为阴爻或同为阳爻,则不相应。 43、承:卦中相邻的二爻,阴爻居于阳爻下面,承助在上面的阳爻,叫阴承阳或柔承刚,大多顺而善。

周易入门基础知识:六十四卦及其卦义

周易入门基础知识 1.周易如入先明阴阳 《易传·系辞·上》说:一阴一阳之谓道。易经中,爻组成卦的基本单位就是“阴”“阳”,其中这个符号“—”称作阳爻,这个符号“--’称作阴爻。 2.阴阳既明先懂八卦 卦是按照阴爻很阳爻组合而成的。八卦分别是乾兑离震巽坎艮坤。每卦由三爻构成其中记忆其符号的方法如下:(建议背熟) 乾三连坤六断 震仰盂艮覆碗 离中虚坎中满 兑上缺巽下断 八卦(单卦)不仅有其符号还有其卦象(也是其基本卦义) 其中 乾象天坤象地 震象雷艮象山 离象火坎象水 兑象泽巽象风(背诵) 3.象义既知卦重六四 六十四卦是什么呢?分别叫什么呢?按照易经上下经的顺序有如下卦序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否; 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲; 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽; 蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继; 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至; 小过既济兼未济,是为下经三十四。 (这是六十四卦在周易上下经的顺序。建议理解即可) 那六十四卦的符号卦名如何记住呢? 只要我们记住八卦(单卦)的象(基本卦义)就可以更容易记忆和理解六十四卦 乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有乾为天是指上乾下乾两卦相重,这样的卦我们叫易经六十四卦。天风姤是上乾下巽,因为乾为天,巽为风。只要我们很好理解单卦的象(基本)。就能更好的理解六十四卦的六爻符号。其中单卦的象在理解六十四卦爻辞也是有一定作用的。其的仿此类推。每天记八个六十四卦卦名,一星期左右就能差不多记住很多了,反复练习时间长了就能经久不忘。 坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师 艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐 震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随

周易基础知识

天干五合:甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火地支六合:子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未为太阳太阴地支三合局:亥卯未合化木寅午戌合化火巳酉丑合化金申子辰合化水地支三会局:寅卯辰会木巳午未会火申酉戌会金亥子丑会水 地支六冲:子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲 地支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。地支相刑:子刑卯,卯刑子,为无礼之刑;寅巳申相刑,为恃势之刑;丑未戌相刑,为无恩之刑;辰午酉亥为自刑。 地支藏天干 子:癸,丑:癸己辛,寅:甲丙戊,卯:乙,辰:乙戊癸,巳:庚丙戊,午:丁己,未:己丁乙,申:庚壬戊,酉:辛,戌:戊辛丁,亥:甲壬。 干支与阴阳五行 五行生克:相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金 相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 东方甲乙寅卯木,南方丙丁巳午火,西方庚辛申酉金,北方壬癸亥子水,中央戊己辰戌丑未土。 寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;巳午属火,午为阳火,巳为阴火; 申酉属金,申为阳金,酉为阴金;亥子属水,子为阳水,亥为阴水。 辰、戌、丑、未属土,辰戌为阳土、丑未为阴土;未戌为干土,丑辰为湿土,干土其中藏火,湿土其中含水。 六十甲子 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。 纳音五行 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土, 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土, 庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土, 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金, 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金, 甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金, 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火, 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。 推月柱:甲己之年丙作首,乙庚之年戊为头,丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流,若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。 推时柱:甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方发?壬子是真途。 正月建寅立春雨水,二月建卯惊蛰春分,三月建辰清明谷雨,四月建巳立夏小满,五月建午芒种夏至,六月建未小暑大暑,七月建申立秋处暑,八月建酉白露秋分,九月建戌寒露霜降,十月建亥立冬小雪,冬月建子大雪冬至,腊月建丑小寒大寒。 六亲口诀 生我者为印绶:正印:异性相生,记作印;偏印:同性相生,又叫枭神,记作枭克我者为官煞:正官:异性相克,记作官;偏官:同性相克,又叫七杀,记作杀我克者为妻财:正财:异性相克,记作才;偏财:同性相克,记作财 我生者为食伤(子孙):伤官:异性相生,记作伤;食神:同性相生,记作食 同我者为比劫(兄弟):比肩:同性,记作比;劫财:异性,记作劫 五行旺相休囚死

易经入门基础知识

易经入门基础知识 《周易》就是我们要终生学习的,绝对不能认为自己能够全部弄懂《周易》,我们只要能懂《周易》的一点点,就很了不起了。 但就是这一点点对我们每个人的一生都很重要。本文出自大成国学研究院张成。转载请说明出处。《周易》就是智慧之海,《周易》的每一卦每一爻每一个字,可以说都就是充满智慧,只不过我们有没有这个能力,能不能“悟”到的问题。 周易学习如何入门说明周易重要性的第四句话,就是“生命宝藏”。 在历史上,孔子对《易经》的评价就是相当高的。 还有很多人对《易经》也有很高的评价,像医圣孙思邈就说:“不知易,无以言太医。”一个医生没有学过《易经》,不懂《易经》的原理,她就是不配做真正的医生的。 唐代的名相虞世南,她也说过一句话:“不知易,不可为将帅。”所以之后的统帅,基本上都就是精通《易经》的。 这一句话可以扩展到很多地方,“不知易,无以言军事”,“不知易,无以言外交”,“不知易,无以言教育”。 历史上下几千年,因为《易经》而成就的杰出人物真就是太多了。 我们回顾历史,去瞧瞧周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东,她们都学了《易经》。 我们读书,杂七杂八的书您读1000本都不如读一本《易经》,叫做杂书万卷,不如经书一部。 我们现在所读的《易经》,也就就是《周易》。 “周”字本身有三层含义,第一就是周全,它写的东西非常周到、全面。第二就是周期,说这个天地之道,变化的规律,就就是七日来复。第三指朝代,代表周朝。 “易”字也有三层含义,即有“三易”之说,第一就是变易,周易最重要的思想,就就是变易,它认为世界上一切事情都在变化之中, 里边有很多话进行阐述: “在天成象,在地成形,变化现矣。” “圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。” “就是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。” 第二就是简易,《易经》把世间万事万物讲得很清楚,很简单,但就是我们做事情的时候,很多事情我们就是在不断地复杂化。 《易经》把“简单”写得很清楚:“乾以易知,坤以简能,易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功刚可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣, 天下之理得,而成位乎其中矣。” 告诉我们,只有容易的,我们才会亲近它,只有简单的,我们才能做得长久,才能做得有功! 第三个就是不易,世界上万事万物都会变化,但不就是乱变,会遵守一定的规律,这种规律就是不变的。什么事都有规律,什么事都会变化,这就就是不易之道。 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!” 在我们生活当中,处处都有《易经》的影子,但就是我们普通人,普通老百姓只就是日用而不知; 天下也没有什么特殊的,不过就是“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则

易经入门基础的知识点整理

易经入门基础知识 《周易》是我们要终生学习的,绝对不能认为自己能够全部弄懂《周易》,我们只要能懂《周易》的一点点,就很了不起了。 但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。本文出自大成国学研究院张成。转载请说明出处。《周易》是智慧之海,《周易》的每一卦每一爻每一个字,可以说都是充满智慧,只不过我们有没有这个能力,能不能“悟”到的问题。 周易学习如何入门说明周易重要性的第四句话,是“生命宝藏”。 在历史上,孔子对《易经》的评价是相当高的。 还有很多人对《易经》也有很高的评价,像医圣孙思邈就说:“不知易,无以言太医。”一个医生没有学过《易经》,不懂《易经》的原理,他是不配做真正的医生的。 唐代的名相虞世南,他也说过一句话:“不知易,不可为将帅。”所以之后的统帅,基本上都是精通《易经》的。 这一句话可以扩展到很多地方,“不知易,无以言军事”,“不知易,无以言外交”,“不知易,无以言教育”。 历史上下几千年,因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了。 我们回顾历史,去看看周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东,他们都学了《易经》。 我们读书,杂七杂八的书你读1000本都不如读一本《易经》,叫做杂书万卷,不如经书一部。 我们现在所读的《易经》,也就是《周易》。 “周”字本身有三层含义,第一是周全,它写的东西非常周到、全面。第二是周期,说这个天地之道,变化的规律,就是七日来复。第三指朝代,代表周朝。 “易”字也有三层含义,即有“三易”之说,第一是变易,周易最重要的思想,就是变易,它认为世界上一切事情都在变化之中, 里边有很多话进行阐述: “在天成象,在地成形,变化现矣。” “圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。” “是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。” 第二是简易,《易经》把世间万事万物讲得很清楚,很简单,但是我们做事情的时候,很多事情我们是在不断地复杂化。 《易经》把“简单”写得很清楚:“乾以易知,坤以简能,易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功刚可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣, 天下之理得,而成位乎其中矣。” 告诉我们,只有容易的,我们才会亲近它,只有简单的,我们才能做得长久,才能做得有功! 第三个是不易,世界上万事万物都会变化,但不是乱变,会遵守一定的规律,这种规律是不变的。什么事都有规律,什么事都会变化,这就是不易之道。 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百

(完整word版)易经入门的十个基本知识点,推荐文档

【易经笔记】易经入门的十个基本知识点 以下关于易经的介绍, 大部分整理于各种资料, 由于学界还有争论, 故此,存而不论。 另外一部分, 来自于我个人的理解, 欢迎各位与我探讨。 一、易经的来源 相传,上古之时, 黄河中浮出龙马, 背负“河图”献给伏羲; 大禹之时,洛水中浮出神龟, 背负“洛书”献给大禹。 伏羲、大禹等上古圣人, 观察河图与洛书, 开出先天八卦图, 那时还没有文字。 到周代之时, 周文王被商纣王囚禁期间, 将八卦重叠,衍出六十四卦, 并为六十四卦写了卦辞。 周文王的儿子周公, 为每卦六爻写出了爻辞, 至此易道大显, 故《易经》也称为《周易》。 二、易经的论文 孔子晚年喜欢学习易经, 他根据自己对易经的理解, 写了十篇研究易经的论文, 称为《易传》或者《十翼》, “翼”有附翼、辅佐之义。 这十篇论文分别是: 《彖》上下、《系辞》上下 《象》上下、《文言》、 《说卦传》、《序卦传》、

《杂卦传》。 孔子的这十篇论文, 本来是独立于易经之外的, 自宋代程颐开始, 将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后,将系辞、说卦、杂卦、序卦, 附于易经之后, 所以我们今天看到的易经, 把孔子这十篇论文, 作为了不可分割的一个部分。 所以,第一个真正读懂, 融会贯通易经的人是孔子。 也可以说,孔子的十翼, 的确也成了易经的一部分。 不过,孔子只以人事解易, 只包括易经世间法的部分, 而不包括出世间法的部分。 三、易经的含义 易以道阴阳, 古人看到太阳和月亮交替, 这是最自然最明显的阴阳变化, 所以用“日”“月”二字重叠, 会意为“易”, 因此,易有两个基本意思: 1、交易:阴阳之对待; 2、变易:阴阳之流行。 全部的易经, 只是讲阴阳之间的关系, 并以此推阐万事万物, 脱离阴阳之象和阴阳之数的易理, 绝非正理。 四、卦是什么意思 卦,其实就是“挂”, 把东西悬挂起来,让人来观察, 看它象什么,故称为卦象。

易经入门的十个基本知识点学习资料

易经入门的十个基本 知识点

【易经笔记】易经入门的十个基本知识点以下关于易经的介绍, 大部分整理于各种资料, 由于学界还有争论, 故此,存而不论。 另外一部分, 来自于我个人的理解, 欢迎各位与我探讨。 一、易经的来源 相传,上古之时, 黄河中浮出龙马, 背负“河图”献给伏羲; 大禹之时,洛水中浮出神龟, 背负“洛书”献给大禹。 伏羲、大禹等上古圣人, 观察河图与洛书, 开出先天八卦图, 那时还没有文字。 到周代之时, 周文王被商纣王囚禁期间,

将八卦重叠,衍出六十四卦,并为六十四卦写了卦辞。 周文王的儿子周公, 为每卦六爻写出了爻辞, 至此易道大显, 故《易经》也称为《周易》。 二、易经的论文 孔子晚年喜欢学习易经, 他根据自己对易经的理解,写了十篇研究易经的论文,称为《易传》或者《十翼》,“翼”有附翼、辅佐之义。 这十篇论文分别是: 《彖》上下、《系辞》上下《象》上下、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。 孔子的这十篇论文, 本来是独立于易经之外的,自宋代程颐开始,

将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后,将系辞、说卦、杂卦、序卦, 附于易经之后, 所以我们今天看到的易经, 把孔子这十篇论文, 作为了不可分割的一个部分。 所以,第一个真正读懂, 融会贯通易经的人是孔子。 也可以说,孔子的十翼, 的确也成了易经的一部分。 不过,孔子只以人事解易, 只包括易经世间法的部分, 而不包括出世间法的部分。 三、易经的含义 易以道阴阳, 古人看到太阳和月亮交替, 这是最自然最明显的阴阳变化, 所以用“日”“月”二字重叠, 会意为“易”, 因此,易有两个基本意思:

易经八卦入门知识指南大汇总

来源:中国易经研究学会 中国易经的基石和精髓在于天与地、阴与阳的平衡。直接的基础是洛书、河图,还包括阴阳五行、天干地支、64卦等。 阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四库土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行发用天干地支 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,为十"天干",亦称"天下"。甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戌、亥,为十二"地支"。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 十二生肖子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属免、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪:是为"十二属相",又称"十二生肖"。 六十甲子以一个天干和一个地支相配合,排列起来,天干在上,地支在下,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,叫做"六十花甲"。我国以六十花甲循环纪年月日时,由来巳久,尤以纪年为普遍。兹将六十花甲排列如下: 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯 甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑 甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 历法:是指推算年、月、日的长度和它们相互之间的关系,制定时间顺序的法则。太阳、地球、月亮自身及相互间的运动,形成了人对日、月、年的概念,人们根据地球自转,产生昼夜交替的现象,形成了“日”的概念;根据月亮绕地球公转,产生朔望,形成“月”的概念;又根据地球绕太阳公转产生四季文替的现象而形成了“年”的概念。三个概念所依据的物质运动是互相独立的。 据精确测定,地球绕太阳公转一周的时间约为365.2422平太阳日,这叫一个回归年。从一次新月到发牛下棿涡略拢?奔浼涓粑*29.5306平太阳日,这叫一个朔望月。以回归年为单位,在一年中安排多少个整数月,在一月中又安排多少个整数天的方法和怎样选取一年的起算点的方法,就叫“历法”。 历法一般分为太阴历、太阳历和阴阳历三类。侧重是354.3667日,较回归年要相差11天左右。这样每隔3年就要多出33天,即多出一个多月,为了把多余的日数消除,每隔3年就要加一个月,这就是农历的闰月。有闰月的这一年也叫闰年。所以、农历的闰年就有13

什么人适合学易经易经入门基础知识

什么人适合学易经易经入门基础知识 易经简介: 《易经》,分为三部,夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》,并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言(秦朝精简本)。《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜。” 关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法,一曰《连山易》,二曰《归藏易》,三曰《周易》,其经卦皆八,其别卦六四有四”。就是说,在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控,对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。 其中《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚,成为中华文化领域里的千古之谜,传世的只有《周易》一本。 从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。 易经内容:

1、连山 据《周礼》记载,《连山》相传为伏羲氏或神农氏所创,成书于夏朝。《连山》和《周易》、《归藏》并称为占卜的三易之法。 连山是三易之一,以“艮卦”为首。《周礼春官大卜》:“掌三易之法,一曰连山。二曰归藏,三曰周易”。郑玄于《周礼注》称:“名曰连山,似山出内气也”。顾炎武《日知录三易》:“连山,归藏非易也。而云易者,后人因易之名以名之也。”相传连山至汉初时已失佚,桓谭《新论》云:“山(连山)藏于兰台”。 北宋邵雍认为:“连山蓍用九十七策,以八为揲,正卦一0一六,互卦一0一六,变卦三二五0一二,以数断不以辞断。其吉凶一定不可易”。又一说《连山》即《数术略》之《夏龟》。马国翰《玉函山房辑佚书》中收有《连山》一卷。 2、归藏 《归藏》,传统认为是商代的《易经》,魏晋以后已经失传。《商易》以坤为首卦,故名为归藏。

周易入门50个基础知识点

周易入门50个基础知识点,非常简单,建议收 藏! 1、易经:易经共有三种:夏代的《连山》、商代的《归藏》,周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传,只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》。 2、易:本义为日月为易,阴阳交替。易在易经中有三种含义:一变易,变化;二简易,简单;三不易,不变。但核心含义是变易。 3、经:经典,不变,常则。 4、卦:悬挂之义,把自然现象悬挂起来便于观察,也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。 5、爻:交错之义。易经借助阴阳交错构成不同的卦象。 6、阴:静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。 7、阳:运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。 8、阴爻:断开的横线,用六表示。 9、阳爻:连续的横线,用九表示。 10、九:一三五七九为阳数,九为最大阳数,所以用九表示阳爻。

11、六:一二三四五为生数,六七八九为成数。成数六与八属阴,阴爻性质收缩,六比八小,八为少阴,六为老阴,所以以老阴六表示阴爻。 12、刚爻:指阳爻。 13、柔爻:指阴爻。 14、彖辞:彖是断,彖辞就是断语,用以判断或概括一卦的含义。 15、爻辞:解释一爻的含义。 16、象:表示像的意思,用来模拟形态与事理。卦象为大象,爻象为小象。 17、时:画卦时六爻自下向上,依次称为初、二、三、四、五、上(末)。依此说明终始关系。 18、天道:五、上为三才之天道。 19、人道:三、四为三才之人道。 20、地道:初、二为三才之地道。 21、时:画卦时六爻自下向上,依次称为初、二、三、四、五、上(末)。依此说明终始关系。

22、位:画卦时六爻自下向上,依次称为初(下)、二、三、四、五、上。依此说明上下相对位置。 23、中位:上卦的五与下卦的二为中。 24、正位:阴爻居于阴位,阳爻居于阳位为正。 25、君位:指四爻与上爻之间的第五爻。 26、主爻:一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。 27、元:易经中一般认为是始,是大,是善。 28、亨:易经中一般认为是亨通。 29、利:有利,易经中一般认为是收缩,成熟。 30、贞:原意是占卜,易经中一般认为是正而固。 30、吉:顺从易理为吉。 31、凶:违反易理为凶。 32、悔:犯了过失,心中想要补过迁善,知过而能改,悔后趋吉。 33、吝:犯了过失,找理由掩饰与推诿,知过而不能改,吝常趋凶。 34、咎:灾祸。

学习易经入门,周易基础知识

学习易经入门,周易基础知识很多易经爱好者学习多年而无所得,主要原因就是不入门,没有真正理解阴阳五行真正的含义,不天干与地支概念把握不准确,以及八卦意义与易理的应用。 易经学习方法与顺序是这样的: 一、阴阳道理 上下四方谓之宇,古往今来谓之宙。 宙为阳、宇为阴 男人为阳、女人为阴 气为阳、血为阴 热为阳、冷为阴 散为阳、聚为阴 南为阳、北为阴 奇数为阳、偶数为阴 表为阳、里为阴 春夏为阳、秋冬为阴

动为阳、静为阴 南为阳、北为阴 时间为阳、空间为阴 …… 二、五行道理 四季变化为五行根源 五行与自然对应关系:

春木、夏火、长夏土、秋金、冬水 五行与人体对于关系: 木:肝胆;火:心与小肠;土:脾胃;金:肺与大肠;水:肾与膀胱 五行与社会关系对应 木:社会发展 火:精神文明 土:物质文明 金:法制科技 水:道德知识 五行与儒家思想对应 木:仁爱 火:教化

土:诚信 金:义气 水:智慧 五行与佛教五戒对应木:杀戒 火:淫欲 土:妄语 金:盗戒 水:酒戒 五行与道家五缘木:君 火:天 土:亲 金:师

水:地 五行与人体与情志对应 五行五脏六腑季节气候五感五官五色五味形体五音方位 木肝胆春风怒目青酸筋角东 火心小肠夏热喜舌赤苦脉徵南 土脾胃长夏湿思口黄甘肉宫中 金肺大肠秋燥悲鼻白辛皮毛商西 水肾膀胱冬冷恐耳黑咸骨羽北 三、五行作用关系 五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 十天干顺序:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、

辛金、壬水、癸水 十二地支五行:子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水 天干五合 甲与己合化土 乙与庚合化金 丙与辛合化水 丁与壬合化木 戊与癸合化火 地支三合局 寅午戌三合火局 亥卯未三合木局 巳酉丑三合金局 申子辰三合水局

相关文档
相关文档 最新文档