齐之韵词

齐之韵快乐舞步健身操第二套修正版歌词

第一节热身运动

1、左右摇摆走

2、前直摇摆

3、平曲摇摆

4、侧曲摇摆

第二节伸展运动

1、侧臂伸展走

2、单曲交叉

3、侧直弯曲

4、交叉曲臂

第三节肩部运动

1、直臂耸肩走

2、曲臂耸肩

3、侧臂耸肩

4、曲直耸肩

第四节扩胸运动

1、前侧交叉走

2、击掌扩胸

3、上直弯曲

4、直臂扩胸

第五节腰腹运动

1、平曲侧摆走

2、震臂摇摆

3、前平侧伸

4、上下摇摆

第六节摆胯运动

1、前曲摆跨走

2、弯曲摆跨

3、曲臂摆跨

4、曲直摆跨

第七节上肢运动

1、前曲侧展走

2、侧曲回环

3、上下振臂

4、前平震曲

第八节全身运动

1、叉腰摆臂走

2、单臂上举

3、前后摆臂

4、上下摆臂

第九节摆胯运动

1、前平叉腰走

2、前平侧伸

3、曲臂上冲

4、侧平前伸

第十节跳跃运动

1、前曲跳跃走

2、前曲侧伸

3、回环跳跃

4、上下甩臂

第十一节拍打运动

1、左右（上下）拍打走

2、肩部拍打

3、颈部拍打（左右摇臂）

4、直臂拍打第十二节整理运动

1、曲臂点脚走

2、交叉点地

3、弓步划荡

普通话与方言词语对照表

1、本材料供普通话水平测试第三项——选择、判断测试使用。 2、内容大致按词法和句法分类排列，词法在前，句法在后。量词、名词搭配表请参看另外一个文件。 3、本材料各语法类别下所列若干组句子，仅为举例性质，远非普通话与方言语法差异的全部，而且同一格式的句子（或词语）尽量不多举，测试命题时可按同格式替换、类推。 4、所列句子采用单一的选择题型，答案一般是普通话说法（题号右边标注*）放在前边，方言说法（题号后标“方”的）放在后边，命题时排列顺序应随机变动。 5、a≠b*，表示当a b两句表达的意思不同时，两句都是普通话的说法。a＝b方，表示a b两句表达的意思相同时，b句是方言说法。 汉语普通话与各方言之间的差别，总的来说语音方面表现最突出，因此，在进行普通话教学和训练的过程中，首先抓住方言区语音上的难点是完全正确的。其次是词汇，这一部分要比语音上的差别小一些。相对前两者而言，普通话与方言在语法上的差别显得小得多，不过，决不能因此而忽视语法上的差别。事实上，语法上的差别虽然小些，某些突出的现象却非格外留心不可。例如有些方言区的人学说普通话很容易就会说出“你走先”“我有看”“你讲少两句”一类的句子来。这些句子格式都不合乎普通话语法规范，直接影响表达效果。 这里说的方言和普通话的差异，实际上主要是指在测试中表现出来的地方普通话（指处于方言向普通话过渡中的一种“中介状态”）和标准普通话之间的差别。同是差异和问题，在语音和语法上的表现又有不同。语音上的差异主要表现在地区上，不同地区有不同的差别和问题，主要是带着不同口音的地方腔。而语法差异则不同，有时不同方言区之间会相互渗透一些方言的句式或表达习惯，几个不同方言区可能在在同样的语法问题，所以我们在做语法差异对比时，不以地区分类，而是按不同问题的类型进行分类。 方言中有一些句式，似乎和普通话一样，比如广西方言说“我不比他好”，意思是“我没有他好”。孤立地看，这句话没有语法错误，因为普通话中也有这样的句式。但是普通话中“我不比他好”包含两层意思：一是“我没有他好”，二是“我和他一样”。广西话“我不比他好”只能表达前一层意思，如果要表达的是后一层意思，这种说法就错了。所以对于这一类句式，只有在一定的语言环境中才能判断出正误来。 一、词尾 普通话和各方言都有一些词尾，最常见的如“子、儿、头”等，但这些词尾用在什么词语里，普通话和方言不所不同。最常见的是“子”尾，但普通话说“虾”，不带“子”，江苏很多地方都说“虾子”。与此相反，普通话中的“袜子”，在吴方言大都说“袜”或“洋袜”。普通话的“鼻子”，吴方言说成“鼻头”。江淮方言中名词的“子”尾特别多，儿化普遍比普通话少，甚至完全没有儿化。普通话中的“明年、麦穗儿、豆角儿、鸡、蝴蝶、脸盆、嘴唇、脚底板儿、肚脐眼儿、裤头儿、面条儿”等，在江淮方言中说成“明年子、麦穗子、豆角子、鸡子、蝴蝶子、脸盆子、嘴唇子、脚底板子、肚脐眼子、裤头子、面条子”。“裤子”“帽子”，山西某些地区说成“帽的”“裤的”或“帽儿”“裤儿”，“狐狸”说成“狐的”“狐子”。山西方言还往往把儿化词语的“儿”尾去掉，前边的词语重叠。各方言区还有一些普通话中没有的词尾，如吴方言普遍有“厨房间、厕所间、客堂间”的说法，普通话都不带“间”字。南昌话中重叠副词的词尾“子”，相当于北京话的“儿”。总体上说，方言中的词尾比普通话用得多些。我们说普通话时，要多加注意，去掉这些词尾，或改用普通话的词尾。 a、腿变粗了。 b、腿子变粗了。（选对a* b方） a、我买了一顶帽子、一条裤子。 b、我买了一顶帽的、一条裤的。 c、我买了一顶帽儿、一条裤儿。（选对a* b c方） a、有一窝鸡都让狐狸吃了。 b、有一窝鸡都让狐的吃了。 c、有一窝鸡都让狐子给吃了。（选对a* b c方） a、灯丝儿又断了。 b、灯丝的又断了。 c、灯丝子又断的。（选对a* b c方） a、门上有一个眼儿。 b、门上有一个眼眼。（选对a* b方） a、把瓶子上的盖儿拧开。 b、把瓶瓶上的盖盖拧开。（选对a* b方） a、我捉住它的小腿，把它带回去。 b、我捉住它的小腿子，把它带回去。（选对a* b方） a、我就这样度过了童年。 b、我就这样子度过了童年。（选对a* b方） 二、这普通话中，指示代词“这”用来指代人和事物，表示“近指”，与“那”（远指）相对。在一些方言里常常没有“这”。 a、这支笔是谁的？ b、支笔是谁的？（选对a* b方） a、这朵花真好看。 b、朵花真好看。（选对a* b方） a、这本书是我的。 b、本书是我的。（选对a* b方） 三、数量 福建等一些方言的称数法与普通话说法不大一样，有的方言区的人说普通话往往在数量上加以替代或省略。 a、他今年二十一岁。 b、他今年二一岁。（选对a* b方） a、我有一百一十八块钱。 b、我有百一八块钱。（选对a* b方） a、这大米有一千三百公斤 b、这大米有千三公斤。（选对a* b方） a、这座山有一千九百五十米高。 b、这座山有千九五米高。 c、这座山有一千九五为高。（选对a* b c方） a、距离考试还有一个多月。 b、距离考试还有月把天／月把日。（选对a* b方） a、我们写作业用了一个多月。 b、我们写作业用了一点半钟。 c、我们写作业用了点半钟。（选对a* b c方） a、他审阅了二百一十三个方案。 b、他审阅了二百十三个方案。（选对a* b方） 四、二与两 在普通话里，“两”一般只作基数词，“二”除了作基数词，还可以作序数词，但在一般量词如“层”的前面，“二”只能作序数词，“二层楼”是第二层楼的意思。“二”与“两”都作基数词的时候，意思是一样的，但是根据普通话的习惯，用法也有许多不同。一些方言的习惯说法也与普通话不一样。 a、二比二（竞赛比分）。 b、两比两。（选对a* b方） a、二比五。 b、两比五。（选对a* b方）

齐桓晋文之事-原文与翻译-高中语文

《齐桓晋文之事》译文 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎” 齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以让我听听吗” 孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎” 孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么就说说行王道吧！” 曰：“德何如则可以王矣” 说：“德行怎样，才可以称王呢” 曰：“保民而王，莫之能御也。” 说：“安抚老百姓称王，没有人可以抵御他。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉”曰：“可。” 说：“像我这样的人，能够安抚百姓吗”说：“可以。” 曰：“何由知吾可也” 说：“从哪知道我可以呢” 曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之” 说：“我从胡龁那听说：大王坐在大殿上，有个牵牛从殿下走过的人。您看见他问道：‘牛到哪里去” 对曰：“将以衅钟。” （那人）回答说：“将用牛来衅钟。” 王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。” 大王说：“放了它！我不忍看到它恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。” 对曰：“然则废衅钟与” （那人问）道：“这样那么废弃衅钟吗” 曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸”曰：“有之。” 您说：“怎么可以废除呢用羊来换它吧。”不知道有没有这件事”（齐宣王）说：“有这事。” 曰：“是心足以王矣。 （孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了. 百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 百姓都认为大王吝啬。我本来知道您于心不忍。”

王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛 （齐宣王）说：“是的。的确有这样的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛 即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 就是不忍看它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。” 曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之 （孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉” 您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢” 王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢我不是吝啬那些钱财才以羊换牛的，老百姓说我吝啬是理所应当的了。” 曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。 （孟子）说：“没有妨害，这是仁道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。 君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子远离厨房。” 王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。 齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您。 夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。 我这样做了，回头再去想它，却想不出为什么。先生您说的这些，在我心中很有同感啊！ 此心之所以合于王者何也” 这种心之所以符合王道的原因，是什么呢” 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎” （孟子）说：“有人给大王报告说：‘我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗” 曰：“否！”

齐桓晋文之事章

齊桓晉文之事章 1993. 四. (1) 「孟子：齊宣晉文之事章」一文所用「以羊易牛」、「為長者折枝」、「刑於 寡妻，至於兄弟，以御于家邦」三例，分冸屬於論說文上的哪種例證？(3%)又三者分冸說明什麼道理？(6%) 答： (1) 1995. 三. (1) 文中「伓尼之徒，無道桓文之事者」這句話表明孟子的立場是怎樣的？「我 非愛其財，而易之以羊也」這句話可見齊宣王的想法是怎樣的？(3%) (2) 孟子游說齊宣王行仁政，他捕排了什麼論點？(4%)他認為怎樣做才可以達 到目標？(4%) (3) 孟子游說時用了什麼技巧？詴舉出三項，引例說明。(6%) 答： (1) 孟子的立場： 他表明自己主張以仁義治天下/行仁政/推崇王道/保民而王，反對霸政/不談霸業。 齊宣王的想法： 他承認自己不是吝嗇，因有不忍之弖/惻隱之弖/仁弖，所以才用羊把牛換去。 (2) 孟子所捕排的論點： 1/ 指出行仁政可以王天下； 2/ 指出齊宣王有行政[的條伔； 3/ 說明行仁政的具體方法。 他認為行仁政的做法： 1/ 推廣恩德(推己及人)/把好弖好意施於他人身上。(舉斯弖加諸彼) 2/ 善待老帅/尊敬老人，愛護帅小，都由親及疏。(老吾老以及人之老，帅吾帅以及人之帅) 3/ 依序推行/以身作則，先做妻子的榜樣，然後到兄弟，再到全國老百姓。 (刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦) (3) 孟子的游說技巧： 1/ 措辭委婉(因勢冺導)：孟子明白齊宣王的弖理，不直斥其非。他根據

對方的經歷(掌握已知事伔)來設問，引導其思考，然後說明事理。 2/ 層層推進(論點明確)：孟子逐步解說，由淺入深，使齊宣王明白「德」、「保民」、「不忍」、推恩」的意思，逐層深入，最後解釋「王天下」的 道理。 3/ 善用比喻(具體生動)：孟子運用比喻把哲理要點具體化、形象化，如用「舉百鈞」、「舉一羽」來說明用力的大小/用「察秋毫」、「見輿薪」 來說明視力的效果/用「挾太山」與「折枝」比喻「不能」與「不為」。 4/ 類比推理(用近義事例來推論)：以「一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉」推斷出「百姓之不見保，為不用恩焉」的結論， 使齊宣王明白到他是不肯去施行仁政，而不是沒有能力去施行仁政。 5/ 對比(用正反兩面)：運用對比的手法指出推恩與不推恩的結果---「推恩足以保四海，不推恩無以保妻子」/此外，又以「恩足以及禽獸，而 功不至於百姓」作對比，以見齊宣王不行仁政，實不合理/「挾太山」 與「折枝」作對比，說明「不能」與「不為」的分冸，從而指出齊宣 王不行仁政，實「不為」而非「不能」。 6/ 善用例證：孟子運用不同方式的例證以加強說服力，如事例「以羊易牛」/ 語例：詵云「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦」/設例：挾太 山以超匇海，為長者折枝等。 1998. 七. (1) 詴說明本篇的論述目的。(1.5%) (2) 孟子運用了哪些比喻說明「不為」和「不能」？(4%) (3) 作者運用了下列哪些說理手法？詴分冸指出，並各舉一例說明。(4%) 甲層層遞進 乙下筆立論 丙運用對比 答： 七. (1) 論述目的： 孟子游說齊王施行仁政/推行「王道」。 (2) (3) 運用的說理手法： 甲. 層層遞進： 孟子先提出「保民而王」，然後逐步解說，借齊宣王「以羊易牛」一 事肯定其「不忍之心」；再從「恩及禽獸」推論至「恩及百姓」，只 是「為」與「不為」之分別；最後解說「王天下」的道理。層次分明， 由淺入深。 丙. 運用對比：

班级风采ppt解说词

班级风采ppt解说词 【篇一：班级风采大赛ppt解说词】 开场）尊敬的领导，老师，亲爱的同学们，大家好！ （自我介绍） （ppt开始） 篮球场上，“23”是个传奇，因为它属于乔丹；在我们人生的舞台上，“23”也有非凡的意义，因为23个兄弟姐妹走到了一起。你，我，他，构成了08新闻班。我们的大家庭已经组建了一年，这一年里，我们 团结友爱，努力进取，下面我将呈现我们满满的，暖暖的精彩。 （我们的一家）：这是我们一家，今天他们也都在我们现场，来， 我的兄弟姐妹们，（高喊）“（独）08新闻，（合）我们很精彩！” 谢谢大家！（鞠躬） (班级简介)我们08新闻的全体成员，既是亲人也是朋友。四年的大 学时光，我们已经共同走过了一年多，我们的感情历久弥新，继续 携手前行时，目光也愈坚定。 (班级口号) 我们的班级口号，将“新闻”嵌套其中，而“品新”和“通闻”，也是我们志愿成为大众传播者的梦想。 （班训）宁静致远，厚积薄发。我们低调却饱含激情，沉稳但不失 锐气。 （班歌）青春是一首动听的歌，青春纪念册，收藏了我们的无限精彩。 接下来，是我们别样的精彩，我们分为学习篇、生活篇、活动篇、 社会实践篇、思想教育篇和荣誉篇来为您呈现。 （依次展示）学习是学生的天职，我们力争做到品学兼优。 这几位是我们班脱颖而出的优秀同学，他们不仅成绩十分优秀，在 思想素质、身体素质和实践能力上都矫矫不群。 优秀学生侯丽红，劳杰灵，优秀学生干部揭恒旺，勤工俭学表现优 异者蔡爱霜，我们为你们骄傲。（全班鼓掌） 因为我们都是新闻人，就如我们的口号：品天下之新通大众之闻， 作为新闻人，头脑不停转，笔下不停歇。这些是我们班同学的杰出 作品。 生活是一本读不完的书，承载了我们的欢乐和泪水。 寝室文化节，请看我们温馨的寝室。

河北保定方言词语

河北保定方言词语 方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴，下面是XX方言大全栏目收集到的河北保定方言词语，希望能够帮助你去了解更多的地区文化特色，认识方言蕴含的文化艺术。 就是，我觉得我可累了。——奏是，我就觉着我可使滴慌哩。DoU4是，我DoU4是jIAo3找可使哩慌哩。 女孩----臭闺儿闺女 男孩----臭蛋儿小子 上衣-----褂褂儿 妈妈：波bang娘 爸：diang爹 鞋里面：鞋科楼 手套：手巴掌 围巾：围脖 上学：上小上XIAo2 干吗去了：干吗起来爱干是么QI4兰。 责任---zhai认 动物园儿里，来里个猴文儿，长里可脏哩，内一天我看气俩， 一下奏给阅俩，第二天你也看气俩，我刺儿类，内个猴文给阅俩。笑里慌哩母法子。，那个猴子给吐了。可笑的没有办法。)

青蛙--河蟆 蝌蚪--河蟆蝌台儿河蟆蝌豆儿 壁虎----蝎虎儿 就是---凑是DoU4是 蝙蝠--夜班胡 三轮车--三马子 玉米--棒棒儿树棒儿 铁锹--铁添铁QIAN1 厕所--茅子 小便--尿泡 今天--这么今马儿 明天——明个儿 蚂蚁----别浮 干吗去呀--干但强QI4干是么AN1 傍晚--后晌和儿老傍黑 思考--歇摸思谋 油条--麻堂 大脚指--大马脚指头 你这个人不行--你真操蛋 用拳头打你--督你 唾沫--徒面吐沫 角落--哥老儿圪崂儿

小孩--小蛋子儿 对你说的话表示否定--大几把央瞎挺哩 蹲下--孤derxie孤丢下 很黑--黑七妈呼 收音机--戏匣子 耳光-脖子乖 干吗里-干蛋两 煤渣-渣子胡子 花生-昌果 秋天到俩，农民说俩：真他波滴凉快，可表下雨，还得刨昌果里!!! 背--几酿 膝盖--波忒盖儿波老儿盖儿 土块--tukela土坷拉 摩托----电驴子 蝉---几嘹儿 扔了----dei老 三轮摩托车----蹦蹦车 警车-----喂儿啦车 蛋糕，点心---槽子糕 凳子----wù子 脏---埋汰

南京方言语气助词

南京方言中的文化现象探析 丁晓雨 090100002 班级：09文21 作为一个南京人，我对南京方言中的各种语气助词感到非常的亲切，总能让我感到浓浓的家乡味。已经有不少前辈对南京方言的语气助词做出了贡献性研究，我在这里就主要罗列一下研究发现及成果。 南京方言中的语气助词虽然不多，但用法相对固定： 一、“啊”“喃”“噢” 在一般问句句尾中，与普通话的“啊”字同义，可用“啊”“喃”，不区别意义。如：那你自己阿来啊？/那你自己阿来喃？一般说来，选择问句的前一句只用“喃”，后一句皆可，使用习惯多与南京话语调普遍是一种降调有关，问句在末尾处有一个升调，而一般不会在一个句子里有两个升调，所以一般只在选择问句的后一句用“啊”。如：是今天去喃，还是明天去喃？/是今天去喃，还是明天去啊？名词作问句时，只能用“喃”，如果换成“啊”，表达的 意思不同。如：刘顺喃？表示刘顺在哪儿。/刘顺啊？用在有人来访或来电时，还未见到对方或还未确定对方是谁的时候问的话。/你喃？表示征求你的意见。/你啊？有一种“原来是你啊”这样的意思。 但是，与“喃”不同的是，在普通话用ma吗作问句时，南京方言大多数使用的是“啊”，而不是“喃”，并且在南京方言中几乎没有“吗”这个语助词。南京方言的是非问句的格式为阿V，句末用“啊”而不用“吗”。如：你 阿知道啊？/阿是本来有的啊？ 在表假设的意义中，相当于普通话“ne呐”。如：要是突然下雨了喃，那就……这种假设问句如果句末用“么”，则完全没有疑问的意味。在南京话用“喃”，却也并没有多少疑问的语气在其中，仅表达一种假设的可能性。在表示设想的句子中，普通话里用“呐”，南京方言中用“噢”，带有一种警示、嘱咐的口气。如：这个很危险噢！ 在表示“还”“还不”的时候，普通话均用ne呐。而在南京方言中，在表示“还”时，大多用“啊”字，有时也可用“喃”，但缺少反问语气，多含鄙夷口吻。如：老朋友啊！还“老朋友”啊？/老朋友啊！“还老朋友”喃。在表示“还不”的时候，基本上用“喃”，如还没完喃。/还不用这么多喃。 表示申明有的时候，南京方言用“喃”字，这里的“喃”是降调，不拖沓，如：有三十万喃，阔地很喃！/听说还有个姓张的喃。 二、习惯性的“唠”字结尾 普通话中表起事和完事时使用“le勒”，南京话中可以用“唠”或“赖”，使用时区别不大，用“唠”的时候，感情不丰富，叙述平淡，用“赖”的时候，一般带有较强的感情色彩。如“下雨赖”表惊讶，没料到会下雨。“进来吧，吃饭赖”有较强的催促意。“我不高兴去赖”更突出不高兴的

齐桓晋文之事章 孟子.

齊桓晉文之事章孟子 主旨：通過孟子和齊桓王關於「王道」的對話闡明孟子提倡以仁道統一天下的政治主張。國君只要具有不忍之心，然後推廣惠及百姓，天下事便可運 於掌上。文中亦充份表現出孟子說服齊桓王的論辯論技巧。 段落大意： 一、開首「齊桓王問曰」至「保民而王，莫之能也」。 這是全文的引子。孟子借齊桓王的詢問，引入施行仁政治民，無人能擋。二、「曰：『若寡人者，可以保民乎哉？』」至「是以君子遠庖廚也」。 孟子就宣王「以羊易牛」一事肯定宣王有不忍之心的仁術，有「保民而王」的基礎。 三、「王說曰」至最後「王請度之」。 孟子設喻說明「不為」及「不能」的分別，進而鼓勵宣王推恩及百姓，行仁政。 內容分析 本文可分為三個層次： 第一層次：由開首「齊桓王問曰」至「保民而王，莫之能也」。 這是全文的引子。孟子一向主張行仁政，反對以武力服人的霸政，但宣王對霸政卻極有興趣，一開始就向孟子請教有關齊桓公、晉文公稱霸的事蹟。 由於孟子不同意霸道，因此他避開了齊桓王的問題，轉移話題，使宣王難以拒絕，只好抱姑且聽之的態度，提「德如何，則可以王矣？」這種空泛的問題。孟子趁此機會，立刻提出了「保民而王，莫之能禦」這個中心論點。由此可見，談話一開始，孟子已掌握了主動權。 孟子引入「王道話題」的方法： （1）避而不答：孟子托辭「仲尼之徒，無道桓文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。」避開齊宣王的問題而不回答。 （2）轉移話題：孟子又巧妙地把話題轉移到自己想談的「王道」上去，婉轉地說：「無以，則王乎？」使宣王難以拒絕。 第二層次：由「曰：『若寡人者，可以保民乎哉？』」至「是以君子遠庖廚也。」孟子在文中肯定齊桓王可以「保民」，他舉出齊宣王以羊易牛的事例，推論肯定齊宣王有「不忍」之心，有實行仁政的基礎。接著又以「百姓皆以為愛也」和「臣固知王之不忍」作對比，表明自己很了解宣王，博取宣王的信任。孟子再進一步為宣王辯解，指出以羊易牛一事中，羊和牛其實沒有

幼儿园运动会各班出场解说词

运动会各班出场解说词 大大二班：迎面走来的是大大二班的小朋友，看，那正气的方队，那矫健的步伐，是那么的坚定有力，每位队员更是朝气蓬勃，充满自信，孩子们坚信他们的参与会为本届运动会添上一道靓丽的风景，成功一定会伴随着这群可爱的孩子们！口号：顽强拼搏，永争第一大大一班：瞧，英姿飒爽的运动健儿们雄赳赳、气昂昂的向我们走来，他们是大大一班的骄傲和希望，他们抱着必胜的信念，将在运动赛场上展现自我风采，展示自己魅力！口号：亲子有方、运动有益，爸爸妈妈齐支援，看我争第一！ 大一班：现在走来的是朝气蓬勃的大一班运动健儿们，42颗心连成一个快乐团结的整体，在今天的赛场上，她们将在竞争中学会合作，在游戏中找到快乐，在关爱中体味亲情，在运动中获得健康，相信他们今天一定会成为最闪亮的新星.口号： 大二班：大二班是一个团结向上，充满活力的集体，听，她们的口号多么响亮，看，他们的步伐多么整齐，孩子们，我为你们骄傲！口号：爱我百花，展现风采！ 中一班：瞧，中一班的小运动员一个个精神抖擞，她们排着整齐的队伍，踏着有力的步伐朝我们走来，相信在今天的赛场上，他们一定会有出色的表现，让我们拭目以待吧！口号： 中二班：迎面走来的是中二班的小朋友，他们个个生龙活虎，天真的小脸上洋溢着自信与快乐。口号：你行，我行，争取第一！ 中三班：中三班的27名小天使向我们走来了，他们认真的小模样

多么可爱啊。听，他们的声音多么甜美。我们相信，这些可爱的小天使一定会给我们每个参加运动会的家长、老师和同学带来快乐，带来好运的。口号：加油，加油，中三最牛！ 小一班：现在上场的是我们可爱的小一班，小运动员们人虽小，可志气高，从走进百花的那天起，就立志做一颗最闪亮的小星星，今日的小星星，明明日就是SUPPER STAR口号： 小二班：最后出场的是我们小二班的小精灵们，他们天真活泼，对一切充满好奇。今天是他们第一次参加这么大型的活动，相信这些可爱的宝宝们一定会给我们大家带来不一样的精彩！口号：人小志气高，耶耶耶！

天津方言词语

天津方言词语 方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴，下面是XX方言大全栏目收集到的天津方言词语，希望能够帮助你去了解更多的地区文化特色，认识方言蕴含的文化艺术。 A： 哎：天津人常用的发语词，尤多见于争吵，有京剧叫板的功效，如：哎你介人恁么不讲理呢？又如马志明在相声《纠纷》中有：哎哎哎，说你哪…… 熬鳔：纠缠别人，或者是无所事事的消磨时间。如：介小子没事就跟我这儿熬鳔。 B： 倍儿：副词，很、非常的意思，如：倍儿哏儿 白豁：漫无边际的瞎聊、吹牛，北京叫山侃、侃大山 霸呲：乱踩踏，乱走；比如妈妈说小孩：“二子！下雨了，别上外边乱霸呲去！” 不觉（脚）闷：不识趣，没有眼力劲 拔闯：替别人打抱不平 c： 扯：指年轻女性疯疯颠颠，不稳重 椽儿亮：办事大方、周到，善解人意，也作“亮嗖”

凑分（四声）子：大家一起凑钱 吃“挂落儿”：因为别人的错误导致自己跟着受连累 D： 大了：专门替人操持婚丧嫁娶一应事情的人 大梨：外行、不懂装懂的人，如：有人形容“安利”传销就是“财迷赚大梨” 叠了：形容事情办失败了，或者人落魄、失意 打镲：开玩笑，如：别拿我打镲啊！就是别拿我开玩笑的意思。 得空儿：有时间、有空 得楞：修理、调试的意思，比如下次自行车坏了就可以和修车的师傅说：“师傅麻烦给得楞得楞。”倍儿地道！ E： 二五眼：稀里糊涂的人 F： 饭口：开饭的时间，如：介人真够不觉闷的，回回赶饭口来 奋秋：一般指手脚乱动，如：坐稳了！别跟这儿奋秋 G： 哏儿：有意思、风趣幽默 归齐：副词，到底、最后、结果的意思，如：归齐我一打听，明儿还一拨儿（高英培相声《钓鱼》） 果篦儿：早点的一种，油炸的膨化薄饼，常和油条在一起卖，北京叫“薄脆”，也叫果子饼

黄梅方言语气词

黄梅方言语气词小论 2008221102410033 李纯 摘要：黄梅人日常交谈中语气词的使用相当频繁，语气词比较丰富，表情达意复杂细腻。本文描写分析11个语气词的用法。 关键词：黄梅方言；语气词 湖北黄梅县位于皖、鄂、赣三省交界处，传统上即有“吴头楚尾”的说法，当地居民又多是江西移民的后裔，方言属江淮官话黄孝片，是比较有特色的方言之一。 一、麽（咪）/mo/ “麽”可以表示疑问，它用于陈述句的末尾，可以构成是非问句（作用相当于普通话里的“吗”）。但是这种是非问句陈述的事情必须是已经发生的事，是对既成事实的提问。例如： 1..恩孩子上学麽？（含义：问你的孩子上没上学） 2.爸爸下班麽？（含义：爸爸下班了没） 3.小红到恩屋去麽？（含义：小红到你家去了没） 陈述句加“麽”是对既成事实的提问，对它的回答也是肯定或者否定的。“咪”一般表示的是长辈对晚班的提问，语气比较随便、轻蔑。例如：恩妈妈叫恩去上学，听到咪？ 二、啵 “啵”也能表示疑问，他同样用于陈述句的末尾，构成是非问句。但是他所问的事情是还没有发生的事，表示的是对将来发生的事的提问。例如： 1.小明来啵？（小明要来吗） 2.恩喜欢吃鱼啵？（你喜欢吃鱼吗） 3.他困醒啵？（他要睡觉吗） 简单的说，“啵”是对将来事情的提问，而“麽”却是对已经发生的事情的提问，两者有着时态上的不同。 三、呢？/ni/ （1）“呢”也同样表示疑问，它的结构很简单，一般是“主语+呢”，表示对主语的提问。例如： 1.爸爸呢？（表示爸爸在哪，怎么样） 2.椅子呢？（表示椅子在哪，怎么样） （2）用于表示假设的句子，又让对方或自己思考的意思。例如： 1.我要是不同意呢？你有么办法。 2.小红要是没来呢？恩将麽办？ 在黄梅方言中还有“嘚”（表示对事实肯定的提问，如：恩来了嘚？），“哝”（加在陈述句后，如：恩屋有几口人哝？）等疑问词，也是用于陈述句末尾，但用的范围比较小。 四、哒[·ta] （一）用在陈述句末尾，表示提醒、责怪等语气。 1.还有三个人冒来哒。（还有三个人没有来呢） 2.你不信我的话哒。（谁叫你不信我的话呢） （二）用在祈使句中，表示命令、催促、请求、建议等语气。例如： 1莫哭哒（你别哭呀） 2恩走快走哒（你走快点吧） (三)用于句中，表示列举。例如： 1恩家有么事人哝？（你家有些什么人呢?）爸爸哒，妈妈哒，奶奶哒。 2菜里放滴么事香物哒？（菜里放些什么作料呀）葱哒，生姜哒，茴香哒，味精哒。

孟子齐桓晋文之事章

《齐桓晋文之事》 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王[wàng]乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁[hé]曰：…王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅[xìn]钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫[hú sù]，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？“曰：…何可废也？以羊易之。?不识有诸[zhū]？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊[biǎn]小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫[húsù]，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶[wū]]知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨[páo chú]也。” 王说，曰：“《诗》云：…他人有心，予忖度[duó]之。?──夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复于王者曰：…吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆[yú]薪。?则王许之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 曰：“不为者与不能者之形，何以异？” 曰：“挟xié]太山以超北海，语人曰：…我不能。?是诚不能也。为长者折枝，语人曰：…我不能。?是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：…刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。?言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？” 王曰：“否，吾何快于是，将以求吾所大欲也。”

运动会各班级入场式解说词

运动会各班级入场式解说词 迎面走来的是一（2）班的小朋友，还有他们的班主任邱老师，他们个个脸上洋溢着灿烂的笑容。阳光、雨露沐浴着他们茁壮成长，老师的谆谆教导指引着他们前进的方向。从雅嫩的小娃娃，成长为东林学子，一步一个脚印，团结守纪，勤奋好学，积极向上。 你们听“东林爱我，我爱东林”，他们的口号多么嘹亮，他们的步伐多么坚定，今天一（2）班要在运动会上展现他们全班师生的风采，大家为他们加油吧！ 现在向我们走来的是一（3）班的小朋友。瞧！他们手举“啪啦”板，喊着响亮的口号，多神气呀！一（3）班的小朋友乖巧可爱、纯朴善良，平时他们劳动可积极啦，不管老师在不在，都能自觉劳动，他们还非常热爱班集体呢！学校组织的各项活动，他们都能积极参加，并取得了骄人的成绩！希望在这次运动会中，他们能再创佳绩！ 瞧！踩着整齐的步伐，雄赳赳，气昂昂地向主席台走来的是一（4）班，这是一个积极向上的集体，二十四个男孩和二十二个女孩组成了这个温暖的家，虽然只有一年级，但个个人小志气高，为了能在这次运动会上为班级争光，大家都心往一处想，劲往一处使，不怕苦不怕累地积极锻炼，他们的口号是：“健康才有朝气！”让我们期待他们在运动场上出色的表演吧！ 看！现在走来的是一（5）班的小朋友。他们步伐坚定豪迈，脸上写满喜悦，全身散发光彩。他们求知欲强、健康、快乐，充满活力。他们知道：辛勤的劳动定会换来丰硕的成果。他们坚信：没有最好，只有更好。强健的体魄，非凡的毅力，团结的精神，给了他们自信，也必将带给他们辉煌！

瞧！睬着有力的步伐，雄赳赳气昂昂向我们走来的是一群小小艺术家，他们琴棋书画各有特长，他们就是一（6）班的小朋友。45位同学组成了活泼、开朗的集体，他们互帮互助、团结友好。看！那一个个精神饱满，斗志昂扬的小朋友，在这次运动会上也一定能够扬奥运精神，展现东林学子风采。 鲜花盛开，芳草青青，阳光灿烂，高举二（1）中队班牌的方队，迎着阳光，踩着春天的步伐，伴着高亢的运动员进行曲进入了运动场，瞧，同学们身穿绿色校服，朝气蓬勃，精神抖擞，迈着矫健整齐的步伐，手捧小皮球，组成了小运动员的方阵，犹如托起明天的太阳，显示出小朋友迈向新世纪的希望，展现了二（1）中队文明、威武、胜利之风采。 现在进入运动场的是二（2）班的全体学生，看！他们迈着整齐的步伐，个个精神抖擞，喜气洋洋，从他们那从容、兴奋的神情可以看出他们的信心十足，一定能在这次运动会中取得好成绩，用行动来证明他们是一个团结、拼搏、进取的集体！ 手举彩旗、步伐轻快，紧接着走来的是二（3）中队的方队，飘舞的彩旗显示出二（3）中队是一个充满着活力的集体。这是一个团结的集体，因为44个同学的心往一处使，这是一个活泼的集体，国为44颗星星不停地在闪烁着。这样的集体一定会在运动场上发挥顽强拼搏的精神，挑战自我，征服自我，超越自我，取得胜利。一切尽在不言中，让我们拭目以待吧！ 在”求真、崇美、向上”的学习氛围中，在友好、友谊、友爱的校园生活中，在“更高、更快、更强”的体育竞技中，二（4）班同学勇于拼搏，团结进取。瞧！他们步伐坚定。听！他们口号嘹亮，相信在奥运精神的鼓舞下，本次运动会

各班级高中运动会入场解说词

各班级高中运动会入场解说词 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 各班级高中运动会入场解说词 高一（1）班： 看！那迎面走来的是高一（1）班，高中的学习生活还未开始之前的军训中，一班就以它十分饱满的精神面貌，整齐划一的军姿，一举拿下了军训第一名的称号。在这一个多月的学习中，此班又以多科成绩第1的姿态小露其威力。校运会的上半阶段，此班又以其令人称道的团结与凝聚的积极风貌，过关斩将，获得拔河比赛第2名，毽球比赛第3名的好成绩，暂列校运会积分第3名。何班是也？高一1班也！在接下来的赛事中，面对又一次巨大的挑战，拥有超强意志力与凝聚力的高一1班又将展现怎样披靡的战斗力呢？高手如云，一往无前，勇夺第1——高一1！ 高一（2）班： 充满了90后特有的青春活力的高一（2）班走过来了。课堂上的他们思维活跃，积极热烈，激烈的辩论与冷峻的思考让他们碰撞出思想的火花；体育节上的他们飒爽英姿，尽显本领，运动员的拼搏与啦啦队的呐喊让他们赢得了至高无上的班级荣誉。高一（2）班是一个灵动的班级，如水一般灵活，同时高一（2）班也是个稳静的班级，如山一般稳重。在灵动与稳静之间，高一（2）班不断地向梦想飞翔。 高一（3）班： 这是高一（3）班的同学们，春去秋来，云卷云舒，花开花谢，

成长的印迹飘落在高一（3）班这片美艳的草原上。缘分让他们托起了一个以“爱”为代名词的大家庭。在这里，信念不会搁浅，感恩处处弥留，欢笑时时萦绕。创造和坚持成全了每一个崇高的梦，奋斗与团结引领我们触及更好的高度。61个兄弟姐妹，61份铿锵誓言。“逐日水拈春，轻波俏剪阳”的意境在这个舞台上演绎得淋漓尽致。辉煌，尽在高一（3）班。 高一（4）班： 高一（4）是一个积极向上，集体观念强的班集体。看，他们走过来了。班里的同学以班主任顾老师为核心，形成了一个大家庭。在开学初军训期间，4班以优异的成绩夺得了年级军训第二等奖；开学初以来的三次常规评比中，4班都取得了第一名；而且在开学初以来的各科考试中表现良好。在这一个多月的时间里面，我们撒过汗水、闹过矛盾，但是就像顾老师说的，我们属于高一4班，我们爱这个班集体，我们都在为之奋斗努力！过去的成绩只能代表过去，未来的4班会更辉煌！高一4班，永冠江山！ 高一（5）班： 看，高一（5）班的健儿们正在走入赛场。高一五班是一个热爱集体，互相帮助，团结友爱的班级，而且是一个充满竞争与合作的班级，充满90后的激情和活力。同学都热爱运动，所以对于这次学校举行的体育节活动，大家都踊跃参加，并争取得到好名次。他们们带着重在参与的精神来，带着喜悦、欢快而归。让我们脚踏xx的大地，一起创造xx的美好明天。让我们为高一五班呐喊，加油！高一五班，

聊城方言词语集锦

聊城方言词语集锦 A 阿渣（á zhā）——脏，令人恶心。 俺（ān）——⑴我：你有～也有。⑵我们(不包括对方)：～都同意，就是你反对。按点儿（ǎn diān’r）——准时：他是～来的。 安根儿（án g?n’r）——一开始 熬（áo）——把粮食等放在水里煮成糊状：～鸡蛋汤|～稀饭|～玉米糊突。 傲（ǎo）——好，不作定语和状语：这庄稼真～。|这文章很～啦！|这活干得多～！熬（ào）——⑴同【熬（áo）】。⑵为了提取有效成分或去掉水分杂质，把东西放在水中久煮：～盐|～药。 肮脏（áng zàng）——⑴同【阿渣】⑵由于心情很坏进而影响了身心健康甚至出现疾病：这些天他父亲病世，把她～着了（病倒了）。 B 笆（bá）——用苇子编织，花纹很大，用来作覆盖屋顶的建筑材料。 拔茬（bā chà）——衣服开线：你的裤子这儿都～了。 扒查（bá chà）——拨弄，捡寻：别乱～|还没～着哩 拔干（bà gán）——便秘 把棍儿（bá gǔn’r）——小木棍 疤瘌（bá la）——⑴伤疤：伤口或疮平复以后留下的痕迹。⑵水果、蔬菜、器皿等物体上像疤的痕迹。 扒瞎（bá xiá）——撒谎 巴兄弟儿（bá xi?ng dǐ’r）——结拜的朋友 巴子（bá zi）——盼望，期望 白搭（bài dá）——不起作用，无意义：墙再高也～。|谁说也～ 白的（bāi dì）——⑴正义的。⑵细粮做的干粮。 摆徊（bāi huài）——⑴摆弄：这孩子就好～机器。⑵戏弄，耍弄：他们这是～人。 掰啦（bái lā）——关系破裂：闹～|两家～ 百天（bái tiān）——婴儿百日庆 败污（bǎi wū）——⑴浪费⑵说别人的坏话。 白瞎（bài xiá）——⑴同【白搭】⑵不好，没有希望：今年的棉花～。|这孩子～啦。 白矣儿（bāi yi’r）——白天 百一儿（bái yī’r）——百日祭 白煮（bāi zhu）——用玉米面等做的粥。 半处腰儿里（bàn chū yāo’r li）——半截处 半大小子（bàn da xiāo zi）——男少年 半吊（bàn diāo）——脾气执拗暴躁而且不通事理。 班伐（bán fà）——一起（去干某件事儿） 扳跟头（bán g?n t?u）——水平等相当，差不多。 板拉叭狗儿（bān lā bá gōu’r）——杨树花

汾阳方言的语气词“咧”

汾阳方言的语气词“咧” 摘要：“咧”是山西汾阳方言中使用最为频繁的语气词。它贯穿于人们日常生活当中，应用相当广泛。从它作为方言语气词的特殊性角度入手，可将其分为事态语气词、情态语气词、疑问语气词；同时它还有连用的现象；不论是单用还是连用都体现出一定的语用功能。 关键词：汾阳方言语气词“咧” 汾阳位于山西晋中偏南部，因在汾河之北而得名。汾阳方言属山西晋语区吕梁片汾州小片方言，该方言中的语气词相当丰富。本文对汾阳方言词“咧”进行调查分析，主要说明其特点和用法。 一、汾阳方言语气词“咧”的分类 ?摹斑帧钡墓τ米攀郑?参照李小凡（1998）《苏州方言语法研究》的一些观点，可以将其分为事态语气词、情态语气词、疑问语气词。 （一）事态语气词 作为事态语气词，“咧”一般用在陈述句句末，表示平白、客观地对实际发生的事进行铺叙；语调为平调。方言语气词“咧”在实际的应用中，显著地表现在对时间的界定上。 1.仍然态

指动作行为的进行或者事态的持续发生。通俗地来讲，就如同语法范畴中的现在时和进行体，二者常常共同表现出来。如： （1）下雪咧。 （2）睡觉咧。 在汾阳方言中，语气词“咧”可以表示说话时动作正在进行。可以单用，如例（1）和例（2）。也可以在前加“正”，组成“正……咧”的形式；还可以加汾阳方言中表示持续的词“的”，组成“……的……咧”或“正……的……咧”的形式。如： （3）正刷锅咧。（正在洗碗。） （4）睡的觉咧。 （5）孩儿耍的咧。（孩子正在玩着呢。） （6）爸爸正吸的烟咧。（爸爸正在抽烟。） “咧”多用于动词谓语句、形容词谓语句、动词性非主谓句以及连谓句中。如： （7）他上课咧。 （8）小丽的脸红的咧。 （9）下雪咧。 （10）他低的头想事情咧。（他低头思考事情呢。） 2.将然态 表示动作行为发生在说话人说话之后，一般出现在陈述

齐桓晋文之事文言文知识点归纳(全)

《齐桓晋文之事》文言知识点归纳 一、词类活用 1、无以，则王乎王（本文有多处）：名词作动词，行王道，统一天下） 2、以小易大小、大，形容词作名词，小牲畜，大牲畜 3、王无异于百姓之以王为爱也异：意动，对……感到奇怪 4、是以君子远庖厨也远：形容词作动词，远离 5、明足以察秋毫之末明：形容词作名词，视力 6、老(1)吾老(2)，以及人之老(2) 老(1)：形容词作动词，尊敬，爱护；老(2)：形容词作名词，老人 7、幼(1)吾幼(2)，以及人之幼(2) 幼(1)：形容词作动词，爱护；幼(2)：形容词作名词，幼儿，孩童 8、刑于寡妻：（通“型”）名词作动词，做榜样 9、为肥甘不足于口与肥甘：形容词作名词，肥美香甜的食物 10、轻暖不足于体与轻暖：形容词作名词，轻软暖和的衣服 11、危士臣危：使动，使……受到危害 12、权，然后知轻重权，名词作动词，称一称 13朝秦楚朝：使动，使……来朝见 14、然则小固不可以敌大小：形容词作名词，小的国家；大：形容词作名词大的国家 15、寡固不可以敌众寡：形容词作名词，人口稀少的国家；众：形容词作名词，人口众多的国家 16、弱固不可以敌强弱：形容词作名词，弱小的国家；强：形容词作名词，强大的国家 17、以一服八服：使动，使……降服 18、然后从而刑之刑：名词作动词，处罚

19、是罔民也罔：（通“网”）名词作动词，用网捕捉，引申为陷害 20、五十者可以衣帛矣衣：名词作动词，穿 21、树之以桑树：名词作动词，种 22、齐桓、晋文之事可得闻乎闻：使动，使……听到 二、特殊句式 判断句 1、是乃仁术也 2、夫子之谓也 3、是诚不能也 4、是折枝之类也 5、是罔民也 被动句 1、百姓之不见保见：表示被动 省略句 1、有牵牛而过（于）堂下者 2、将以（之）衅钟 3、将以（之）求吾所大欲也 4、必使(之)仰足以事父母 宾语前置 1、臣未之闻也（臣未闻之也）之 2、莫之能御也（莫能御之也）之 3、何由知吾可也（由何知吾可也）何 4、牛何之（牛之何）之 5、然则一羽之不举（然则不举一羽）之 6、舆薪之不见不见舆薪 7、何以异以何异 8、未之有也未有之也 主谓倒装

粤语方言词汇list

指代人物 我（我）你（你）佢（他） 我哋（我们）你哋（你们）佢哋（他们） 人哋（人家）呢度（这里）嗰度（那里） 边度（哪里）呢（这）嗰（那） 咁样（这样、那样）点解（为什么）第日（改天） 第次（下次）乜嘢（什么）乜（什么） 几多（多少）边（哪）咁好（这么好） 阿爸（爸爸）阿妈（妈妈）阿哥（哥哥） 阿嫂（嫂嫂）阿爷（爷爷）阿嫲（奶奶） 阿公（外公）阿婆（外婆、老婆婆）阿叔（叔叔） 老豆（爸爸）老妈子（妈妈）家姐（姐姐） 大佬（哥哥）细佬（弟弟）心抱（媳妇） 舅父（舅舅）孙（孙子）仔仔（儿子） 女女（女儿）契kei3爷（干爹）契仔（干儿子） 寡gua2佬（单身汉）仔（儿子）女（女儿） 后底乸（继母）太子爷（少东家）契弟（王八蛋） 老坑heng1（老头）老嘢（老东西，老家伙）老姑婆（老处女） 基老（男同性恋者）老细（老板）老千（骗子） 后生仔（年轻小伙子）后生女（年轻姑娘）靓仔（漂亮的小伙子）靓女（漂亮的姑娘）细路（小孩）细蚊仔（小孩） 臊虾（婴儿）马仔（打手）事头婆（老板娘） 工作交际 翻工（上班）收工（下班）揾食（谋生） 人工（工钱）出粮（发工资）搞掂（搞妥当） 搞弯（弄糟糕）就手（顺利）捱夜（熬夜） 空姐（飞机女服务员）钟点工（计时工）揾工（找工作） 做嘢（干活）捞边行（搞什么行业）一脚踢te/g3（一人承担）轮更（轮班）看更（看门）起屋（盖房子） 揸za1车（驾驶汽车）熟行（内行）熟手（老练） 车衫（缝衣服）夹手夹脚（一起动手）执头执尾（收拾零碎的东西）

搏命（拼命）癐gui6（累）差池（差错） 撞板（碰钉子）松人（溜走）走人（溜走） 炒鱿鱼（解雇）开OT（加班）秘捞（兼职） 手信（小礼物）人客（客人）生埗（陌生、生疏）老友记（老朋友）仇口（仇人）托大脚，擦鞋（拍马屁）危ngei1(求）畀面（给面子）制（肯） 得闲（有空）冇几何（不常）冇相干（没关系） 唔觉意（不留心）唔话得（没说的）倾（谈） 倾偈gei2（聊天）早晨（早上好）早唞（晚安） 揾人（找人）拍pag3拖（谈恋爱）挂住（想念） 隔篱（隔壁）掟煲（恋人分手）好夹（很合得来） 探tam3（拜访，看望）讲笑（开玩笑） 生活用品 起身（起床）着（穿）除（脱） 浪口（漱口）飞发（理发）电发（烫发） 洗面（洗脸）屙屎（大便）屙尿（小便） 闩门（关门）熄灯（关灯）水喉（水龙头） 瞓觉（睡觉）食（吃）食晏（吃午餐） 食烟（抽烟）滚水（开水）煲（煮） 焗（焖）饮胜（干杯） 餸（下饭的菜）腍nem4(软）霄夜（夜宵） 饮（喝）台（桌子）梳化（沙发） 雪柜（冰箱）傢俬（家具）皮箧gib1（皮箱） 夹万（保险箱）刀仔（小刀）花樽zên1（花瓶） 香枧（香皂）镬（锅）咪（麦克风） 插苏（插座）火水（煤油）遮（伞） 地拖（拖把）电心（电池）洋烛（蜡烛lab6zug1）花洒（1莲蓬头，用于沐浴2喷壶，用于浇花）壳hog3（勺子） 番枧（肥皂）扫把（扫帚）匙羹（小勺子） 褛leo5（外套）大褛（大衣）衫（衣服） T恤sêd1（针织或棉质上衣）裤（裤子）鞋（鞋子） 底衫（内衣）底裤（内裤）高争鞋（高跟鞋） 领太（领带）荷包（钱包）唇膏（口红）