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二泉映月歌词

新二泉映月歌，自拉自唱！歌词：羡鸳鸯不羡仙，羡慕鸳鸯两相恩爱，恩爱那个甜蜜幸福快乐生活在一起，我只羡鸳鸯不羡仙。

人生漫漫路坑坑洼洼走过四十几，爱情看不到希望，漫漫长夜看不到黎明，我看不到希望，身世浮沉雨打萍儿一样不得一份安宁。

人要努力与老天争，你千万不要放弃。人生不经风雨，怎能见彩虹，开开心心过好每年每月每个时分。人要努力与老天争，小康一定来到，中国人一定圆上中国梦。

人生漫漫路坑坑洼洼走过四十几，爱情看不到希望，漫漫长夜看不到黎明，我看不到希望，身世浮沉雨打萍儿一样不得一份安宁。

人要努力与老天争，与老天也一定要争赢！老天老天挣开眼，功夫不负有心人！我们开开心心过好每年每月每个时分。

人要努力与老天争，老天也会开恩。钱要挣，努力工作去赚！亲情一定要最看重！要切记亲情一定要看最重！愿国泰民安家和万事兴！

离不开你，我那亲爱的！忘不了你过去的一切，深深埋在心底。

心里充满爱！莫记怨仇只记恩，我们拋开一切烦恼，快乐无忧开开心心过好每年每月每个时分。切记莫要难过，切记快快乐乐！

本人“平方草根”长沙，河西，人人乐，陈志坚。原意：把啊炳绝世佳作广为推广。故做歌词。

自已的歌，啊炳的谱。人生如歌！与其唱过去的啊炳，不如唱现在的自我……不当之处请网友海涵2014.02.28

我看到过一种《二泉映月》的谱，描写“景”为主，什么桥呀，二胡呀，松呀，街道，

琵芭……我个人认为《二泉映月》主要该写“情”才能表达啊炳无妻，无钱，无权，无势

，坎坷，同时又抗挣，乐观，大爱，希望，的心情……所以我自填了另首《二泉映月》歌词。本人“平方草根”长沙，河西，人人乐，陈志坚。原意:把啊炳绝世佳作广为推广。故做歌词。

自已的歌，啊炳的谱。人生如歌！与其唱过去的啊炳，不如唱现在的自我……不当之处请网友海涵2014.02.28

史上最摧人泪下的《二泉映月》歌词！也是最为贴近“啊炳”意境的《二泉映月》歌词！同时也是加注了现代元素的最新版《二泉映月》歌词……请搜索“二泉映月歌，自拉自唱。二泉映月歌，自拉自唱

阿炳才艺无人能及！阿炳苦难世人受过的却颇多！新填写了一首《二泉映月》歌词，主要写“情“，

反映过去阿炳和现在”阿炳“的种种无奈！请看，二泉映月歌，自拉自唱！

QQ190原创音乐

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[by:陈志坚]

[00:05.00]羡鸳鸯不羡仙，

[00:10.00]羡慕鸳鸯两

[00:15.00]相恩爱

[00

:17.00]恩爱那个甜蜜幸福快乐生活在一起[00:26.00]我只羡鸳鸯不羡仙。

[00:32.00]人生漫漫路

[00:37.00]坑坑洼洼走过四十几

[00:44.00]爱情看不到希望

[00:48.00]漫漫长夜看不到黎明

[00:52.00]我看不到希望，

[00:55.00]身世浮沉雨打萍儿一样不得一份安宁

[01:04.00]人要努力与老天争

[01:10.00]你千万不要放弃。

[01:17.00]人生不经风雨，

[01:20.00]怎能见彩虹，

[01:22.00]开开心心过好每年每月每个时分。

[01:31.00]人要努力与老天争，

[01:36.00]小康一定来到，

[01:41.00]中国人一定圆上中国梦。

[01:47.00]人生漫漫路

[01:51.00]坑坑洼洼走过四十几，

[01:58.00]爱情看不到希望，

[02:02.00]漫漫长夜看不到黎明，

[02:06.00]我看不到希望，

[02:09.00]身世浮沉

[02:10.00]雨打萍儿一样不得一份安宁。

[02:17.00]人要努力与老天争，

[02:23.00] 与老天也一定要争赢！

[02:29.00]老天老天挣开眼，

[02:34.00]功夫不负有心人！

[02:39.00]我们开开心心过好每年每月每个时分

[02:49.00]人要努力与老天争，

[02:56.00]老天也会开恩。

[03:00.00]钱要挣，

[03:02.00]努力工作去赚！

[03:06.00]亲情一定要最看重！

[03:10.00]要切记亲情一定要看最重！

[03:16.00]愿国泰民安家和万事兴！

[03:21.00]离不开你，

[03:24.00]我那亲爱的！

[03:29.00]忘不了你过去的一切，

[03:34.00]深深埋在心底。

[03:39.00]心里充满爱！

[03:44.00]莫记怨仇只记恩，

[03:48.00]我们拋开一切烦恼，

[03:52.00]快乐无忧

[03:54.00]开开心心过好每年每月每个时分。[04:02.00]切记莫要难过，

[04:07.00]切记快快乐乐！

中国音乐史

中国音乐史 1、学堂乐歌的形成与发展，主要代表人物和作品 19世纪末、20世纪初，在变法维新思想的影响下，国内各地建立了很多新式学堂，这些学堂大多都设有乐歌课。乐歌课在当时来说，既新鲜又时髦，吸引了不少人为它选曲、写词、配曲，以及投身于乐歌教育工作。1905年以后，随着乐歌课的增多，乐歌活动的声势和范围越来越大，逐步形成了所谓“乐歌运动”，这时期大家所唱的歌，一般称为学堂乐歌。学堂乐歌的内容，大部分是反映当时中国先进分子要求学习欧美科学文明，实现富国强兵以抵御外侮等民主与爱国的思想。乐歌的旋律，大多采自欧美或日本现成的歌曲曲调，也有少量用中国传统乐曲填词的。主要代表人物是沈心工（1870—1947）和李叔同（1880—1942）。学堂乐歌是中国新音乐的启蒙与开端，开创了近代国民音乐教育之先河。 2、萧友梅的代表作、贡献；。萧友梅：广东中山县人，1901年去日本学习教育及钢琴并加入“同盟会”。1912年赴德学习音乐并获博士学位。他是中国近代专业音乐教育的先驱、杰出的音乐教育家也是近代专业音乐创作的主要开拓者和主要作曲家，被称为中国现代音乐之父。代表作有声乐曲《问》、《南飞之雁语》、《“五四”纪念爱国歌》 3、青主、赵元任、黄自等的艺术歌曲、特点。青主：原名廖尚果，著有《乐话》和《音乐通论》，是中国近代较早的音乐美学专著。出版《清歌集》和《音境》两部歌曲集，其中以《我住长江头》、《大江东去》最为有名。青主艺术歌曲的特点他尝试着运用欧洲的作曲技法,创作中国风格的艺术歌曲，在他的作品中,大都是自己创作并配钢琴伴奏,比较注重调性的布局和曲式结构的安排,注意艺术形式和人文精神内涵的融洽。彻底改变了学堂乐改那种“选曲填词”的方式,标志着我国近代音乐文化的发展已经向前跨进了一大步。赵元任：著名语言学家,有"汉语言之父"之美称,也是我国近代史上的著名作曲家，被称为中国的“舒伯特”。他的代表作有声乐曲《教我如何不想他》、《卖布谣》，合唱曲《海韵》等；他音乐创作的主要领域是歌曲创作,尤其是艺术歌曲和合唱曲。而他创作的歌曲,音乐形象鲜明、风格新颖、旋律优美流畅、富于抒情性,同时体现了他在音乐艺术和语言学领域的双重才华。被认为"他是我国最早敏锐地感到和声在色彩上的意义和最早懂得运用…调性感情?的中国作曲家。" 黄自：黄自艺术歌曲是他全部创作中最具有艺术价值的部分之一。黄自创作的艺术歌曲无论从内容、题材和风格方面都独具艺术魅力,并代表了黄自音乐创作风格的典型特征。他的代表作有合唱曲《抗敌歌》、《旗正飘飘》，独唱曲《玫瑰三怨》、《花非花》等。其艺术歌曲作品的创作构思,在内容的选择上多是采用中国古诗词或现代近体诗词作为歌曲歌词,在艺术表现上以其唯美、细腻的音乐线条展示诗词本身所蕴涵的意境,具有很强的艺术感染力。在艺术歌曲的创作中,黄自将西方作曲技法与中国民族民间音乐素材相结合,注重钢琴伴奏在歌曲中的展示和体现,使钢琴伴奏声部的音乐具有活跃、流畅的特点,丰富了钢琴的艺术表现力,真正使伴奏与旋律、诗词三者紧密融合在一起。

《二泉映月》课文原文

《二泉映月》课文原文无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。有一年中秋之夜，小阿炳跟着师父来到泉边赏月。水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。突然，他问小阿炳：“你听到了什么声音？”小阿炳摇了摇头，因为除了淙淙的流水，他什么声音也没有听见。师父说：“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。”小阿炳望着师父饱经风霜的脸，懂事地点了点头。十多年过去了，师父早已离开人世，阿炳也因患眼疾而双目失明。他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。他多么希望有一天能过上安定幸福的生活啊！又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉。月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历。渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊…… 听着，听着，阿炳的心颤抖起来。他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑动着，流水月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从

幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……

超级感人的《二泉映月》集合

超级感人的《二泉映月》集合【曲之源泉】无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳，山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。 ▲（无锡市锡惠公园中的“天下第二泉”）有一年中秋之夜，小阿炳跟着师父来到泉边赏月。水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。突然，他问小阿炳：“你听到了什么声音?” 小阿炳摇了摇头，因为除了淙淙的流水，他什么声音也没有听见。师父说：“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。”小阿炳望着师父饱经风霜的脸，懂事地点了点头。 ▲（青年阿炳，图片出处：九十年代初电视剧《瞎子阿炳》）十多年过去了，师父早已离开人世，阿炳也因患眼疾而双目

失明。他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉。月光似水,静影沉璧，但阿炳再也看不见了，只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历。渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊…… 听着，听着，阿炳的心颤抖起来。他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑动着，流水月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的

无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光…… 经历了半个多世纪的坎坷岁月，阿炳终于盼到了全国的解放，他的艺术生涯也进入到了一个新阶段。 1950年夏，中央音乐学院采访了阿炳，并在匆忙中录下了他所弹奏的《二泉映月》《听松》《大浪淘沙》《昭君出塞》等六首乐曲。他还答应半年后继续录制二三百首二胡曲。可是，由于他长期遭受旧社会的折磨，竟于当年12月4日吐血去世了。阿炳之死以及他数百首乐曲的失传，不能不说是中国音乐史上永远无法弥补的一大损失。 ▲（无锡市锡惠公园惠山东麓的阿炳墓）

中考音乐音乐题库及答案

音乐复习题库 1．中华人民共和国国歌的词曲作者（ A ） A．田汉，聂耳 B．乔羽，冼星海 C．李淑祥，黄自 2．《喀什的春天》是哪个民族的音乐（ A ） A．新疆维吾尔族 B．蒙古族 C．汉族 3．《喀什的春天》用哪种乐器伴唱的（ B ） A．手鼓 B．热瓦甫 C．胡西塔尔 4．下列那件乐器不属于新疆维吾尔族（ D ） A．手鼓 B．热瓦甫 C．胡西塔尔 D．马头琴 5．《青春舞曲》是哪个民族的音乐，谁整理的（ A ）A．新疆维吾尔族，王洛宾 B．蒙古族，腾格尔C．壮族，佚名 6．《桑塔·露琪亚》是哪国民歌（ C ） A．德国 B．法国 C．意大利 7．世界三大男高音是哪三位（ A ） A．多明戈，帕瓦罗蒂，拉雷拉斯 B．戴玉强，廖昌永，魏松 C．波切利，酷隆，阿兰 8．《伏尔加船夫曲》是哪国民歌，由什么声部演唱（B ）A．德国，男中 B．俄罗斯，男低 C．意大利，男高 9．《伏尔加船夫曲》的演唱者是（ B ） A．廖昌永 B．夏里亚宾 C．杨洪基 10．《伦敦德里小调》是哪个国家的民歌，什么乐器演奏的（ C ） A．苏格兰，长笛 B．英格兰，大管 C．爱尔兰，小提琴 11．《伦敦德里小调》的编曲者和国籍（ B ） A．德国，穆勒 B．奥地利，克莱斯勒 C．法国，德彪西 12．《阿尔汉布拉宫的回忆》的作曲者和国籍（ A ）A．塔雷加，西班牙 B．安德森，美国 C．奥地利，莫扎特 13．《阿尔汉布拉宫的回忆》是由什么乐器演奏的（ B ）A．钢琴 B．吉他 C．小提琴 14．《中国人民解放军进行曲》的词曲作者（ A ） A．公木，郑律成 B．乔羽，刘织 C．吴磊，李长松 15．《拉德斯基进行曲》的作曲者和国籍（ B ） A．约翰施特劳斯，奥地利 B．老约翰施特劳斯，奥地利C．舒曼，德国 16．《二泉映月》的作曲者和改编者（ A ） A．华严钧，吴祖强 B．黄自，肖友梅 C．余龙，陈谢阳 17．下列哪个不是华严钧的二胡作品（ D ） A．二泉映月 B．寒春风曲 C．听松 D．高山流水18．下列哪个不是华严钧的琵琶作品（ C ） A．龙船 B．大浪淘沙 C．鱼美人 19．《G大调弦乐小夜曲》的作曲家和国籍（ A ）A．奥，莫扎特 B．德，贝多芬 C．法，德彪西20．《如歌的行板》的作曲者和国籍（ C ） A．德国，巴赫 B．意，威尔第 C．俄，柴可夫斯基 21．《如歌的行板》是什么样的室内乐（ B ） A．弦乐三重奏 B．弦乐四重奏 C．弦乐五重奏22．《雪绒花》选自哪部音乐剧（ C ） A．猫 B．歌剧魅影 C．音乐之声 23．吉他有几根弦（ C ） A．4根 B．5根 C．6根 24．大合唱《保卫黄河》选自什么的第几乐章（ A ）A．黄河大合唱，7 B．红军不怕远征难，2 C．黄河，4 25．钢琴协奏曲《保卫黄河》选自什么的第几乐章（ C ）A．黄河大合唱，7 B．红军不怕远征难，2 C．黄河，4 26．《黄河大合唱》的词曲作者是（ A ） A．光未然，冼星海 B．田汉，聂耳 C．乔羽，刘织 27．《十送红军》是那地方的民歌（ C ） A．陕西 B．山西 C．江西 28．《采茶舞曲》的词曲（ C ） A．李长松 B．贺绿汀 C．周大风 29．《欢乐歌》是哪个地方的民间音乐（ A ） A．江南丝竹 B．广东音乐 C．京剧 30．《鳟鱼》的曲作者和国籍（ B ） A．舒曼，德国 B．舒伯特，奥地利 C．勃拉姆斯，德国 31．《鳟鱼》是怎样的室内乐（ C ） A．弦乐四重奏 B．钢琴四重奏 C．钢琴五重奏32 .《摇篮曲》的作曲者和国籍（ B） A．舒伯特，奥地利 B．勃拉姆斯，德国 C．莫扎特，奥地利 33．《雷鸣电闪波尔卡》的作曲者和国籍（ A ） A．约翰施特劳斯，奥地利 B．老约翰施特劳斯，奥地利 C．肖邦，波兰 34．《蓝色探戈》的作曲者和国籍（ A ） A．塔雷加，西班牙 B．李斯特，匈牙利 C．安德森，美国 35．被誉为“半古典主义作曲家”的是（ C ） A．贝多芬 B．莫扎特 C．安德森

二泉映月(完全版)

请注意！你现在听到的乐曲，是瞎子阿炳珍贵的历史原声录音…… 《二泉映月》

1893年9月19日，著名民间音乐家华彦钧在无锡出生。一曲《二泉映月》不仅让中国也让世界认识和记住了阿炳（华彦钧）的名字 1950年夏天，中央音乐学院的音乐学家杨荫浏与曹安和携带着一台进口的钢丝录音机来到无锡,找到了当地有名的民间艺人——“瞎子阿炳”，要为他的演奏录音。当两位专家说明来意后，阿炳回答说：“我已经有两年不演奏乐器，我的技术荒疏了，我的乐器一件也不能用了。”据传，两年前曾有老鼠咬断了阿炳的琴弦，作为盲人生活在黑暗中的阿炳认为是“上天”对他的惩罚，即放弃了演奏。杨荫浏先生听说后立刻为阿炳购买了二胡和琵琶，与曹安和一起好言相劝，阿炳终于同意了演奏。他说：“我荒疏得太久了，让我在家里练上三天再演奏吧。”三天后，两位专家在匆忙中录下了他所弹奏的《二泉映月》《听松》《大浪淘沙》《昭君出塞》等六首乐曲。他还答应半年后继续录制二三百首二胡曲。

第二年，杨、曹两位专家再次到无锡拜访阿炳的时候，这位饱经沧桑的艺人已经去世。长期遭受旧社会的折磨，阿炳于当年12月4日吐血去世了。阿炳之死以及他数百首乐曲的失传，不能不说是中国音乐史上永远无法弥补的一大损失。他留下的六首乐曲也成了绝唱。随着岁月的流逝，阿炳没有被人们所忘记，他的名字已经由无锡传到了北京，传遍了全国，走向了世界。

阿炳是这位艺人的乳名，他的姓名“华彦钧”（1893-1950），是江苏省无锡东亭人，是当地“雷尊殿”一位道士——华清和的儿子。华清和擅长演奏二胡、三弦、琵琶等乐器；其中，以琵琶演奏最为精通。华彦钧4岁丧母，随父亲在道观里学习音乐演奏；20岁时，父亲患病去世；21岁时患了眼病，35岁双目失明；因社会动乱、生活无着，道产卖空，他无法再做道士，只得流落街头，以卖艺为生，饱受了人间的艰辛和苦难。

酒泉音乐教师招聘试题

由教师招聘试题提供音乐教师招聘试题一、名词解释声乐艺术：是以人声为乐器的一门音乐艺术。美声唱法：18世纪流行的一种歌唱方法，其目的在造就美妙的歌声山歌：是指劳动号子以外的各种山野歌曲，是劳动人民在山野、田间、牧场劳作、休息时即兴抒发内心思想感情的一种抒情民歌。民歌号子：是劳动人民在生产劳动过程中创作演唱的，并直接和生产劳动相结合的民歌体裁。它是一种和劳动节奏紧密配合，直接伴随劳动而歌唱的民歌。小调：又称小曲，是指在城镇中流行的民间歌曲。曲调优美流利、结构整齐，具有曲折、细致的表现特色，手法多样，往往是经过民间艺人加工提炼而成。颂歌：一切为歌颂党、歌颂祖国、歌颂领袖、歌颂革命英雄和民族英雄、歌颂大地河山、歌颂崇敬的对象和心爱的事物的歌曲，都称为颂歌。叙事歌曲：是叙述故事的歌曲，其歌词具有史诗、叙事诗或故事诗的性质，有时歌词本身就是一首史诗、叙事诗或故事诗。表演歌曲：是把表演和歌唱结合在一起的演唱形式。诙谐歌曲：是用风趣的笔触逗人笑乐的歌曲。通过这种手段既可褒贬社会生活中的真善美和假丑恶，又可表现劳动人民机智、幽默的性格和乐观主义精神。讽刺歌曲：是用风趣的笔触逗人笑乐的歌曲。通过这种手段既可褒贬社会生活中的真善美和假丑恶，又可表现劳动人民机智、幽默的性格和乐观主义精神。摇篮曲：也叫催眠曲。原指母亲在摇篮旁为使婴儿安静入睡而唱的歌曲，后来逐渐发展成为一种独立的音乐体裁。小夜曲：是指源于欧洲中世纪骑士文学的一种爱情歌曲，流行于意大利、西班牙等国。通常是年轻人在黄昏和夜晚徘徊于恋人窗前演唱的情歌。华尔兹：来源于德国民间舞蹈。它和宫廷舞蹈风格完全不同，舞曲属慢三拍或快三拍形式，节拍强弱分明，突出第一拍的重音，节奏清晰，表现出外露热情的情绪。波尔卡：来源于波西米亚民间舞蹈。1840年左右，来源于波西米亚的波尔卡以较快的速度在城市流行。它和华尔兹不一样，多用较快的二拍子形式，节奏明快，富有跳跃感。探戈舞：来源于阿根廷民间舞蹈。1900年左右，起源于阿根廷民间音乐舞蹈形式的探戈舞开始传入欧洲，虽遭到一些贵族的敌视，但未能阻止探戈舞的普及和发展，相反起了迅速推广的作用。布鲁斯；由美国黑人创造，流行于19世纪初的美国社会的流行音乐。“布鲁斯”的意思是“哀怨、忧郁的”，采用一种慢4/4拍节奏，歌词多半是伤感、哀愁的内容。布鲁斯是声乐曲，主要在黑人社会流传，20世纪20年代进入美国白人社会，成为白人社会流行音乐的主流。爵士音乐：起源于美国黑人，是流行音乐领域影响最大，占有重要地位的音乐形式。它是一种喧闹的，强调节奏的器乐曲，多采用即兴演奏。摇滚乐：摇滚乐是由一位叫普雷斯利的歌星开创的，摇滚一词出自一首黑人歌曲。它是一种以黑人中流行的节奏和布鲁斯综合而成的音乐形式。这种演奏非常喧闹，节奏很重，而且带有挑衅性。迪斯科：原意为唱片夜总会，它是一种具有强烈而单一节奏的跳舞音乐，没有强弱交替的重拍，具有一种轻快跳跃的感觉。迪斯科每分钟固定125拍。二、填空 1. 音乐和的完美结合是声乐艺术的一大特点。 2. 是衡量演唱者技艺高低的主要标准之一。 3. 在声乐艺术中，某些声部由于音域、音色和演唱技巧的不同，还可以分得更细，如女高音又可分为女高音、女高音和女高音。 4. 根据发声技巧、声音色彩、演唱风格及表演方式上的差异，目前国内通常将演唱方法分为唱法、唱法和唱法三大类。

阿炳《二泉映月》赏析

音乐鉴赏论文题目：阿炳《二泉映月》赏析系别：计算机科学与技术系专业：通信工程2班姓名：…… 指导老师：……

摘要《二泉映月》是中国民间二胡音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力。关键字：二泉映月阿炳赏析

目录摘要..................................................................................................................................I 目录.................................................................................................................................II 一、《二泉映月》乐曲及名字的来源 (1) 二、作者阿炳坎坷的一生 (2) 三、《二泉映月》旋律分析 (3) 四、《二泉映月》对后世的影响 (4) 五、《二泉映月》流传于世的分析 (4) 六、总结 (5) 参考文献 (6)

阿炳《二泉映月》赏析选修课我选择了音乐鉴赏主要是为了放松心情，因为只有在听音乐时，才能彻底解放我们的双手，让耳朵充分感受音乐的洗涤。音乐是无界的艺术，的确是这样，一个人不论国界，不论种族，不论年龄，而且不管他知道多少乐理知识，只要他能听到声音，都可以都可以从音乐中感受到乐曲给人们带来的喜怒哀乐各种感情变化，感受音乐无穷的魅力。我喜欢听音乐——轻松的音乐可以使人心情放松，将烦恼先搁置一旁，尽情享受音乐带来的欢愉；悲怆的音乐，能够使人和乐曲倾诉者一起分担那份来自不同空间，不同时间的哀伤。尽管音乐是不分国界，不分贵贱的，但我想一定的乐理知识对上音乐类选修课还是必要的，上本课程时，我想我做到了心无旁骛，尽情享受音乐，将烦恼暂且搁下。尽管有时听不懂乐曲所表达的深层含义，但是或多或少的了解了乐曲所表达的情感。在课堂中我见识了许多中外乐器，欣赏了许多中外名曲，也许是文化差异，艺术品位不同，还是对中华民族特有的乐器比较情有独钟，尤其是有节课讲到二胡，其中《二泉映月》、《赛马》、《光明行》等，让人听后感叹中华民族器乐的无限魅力。而且在这些曲子中也许是对阿炳坎坷的一生与《二泉映月》悲凉的曲调的共鸣，我对其倍感兴趣。其实早在接触二胡的时候就听说过《二泉映月》，觉得这么有名的一首曲子肯定非常好听，只是听这个名字觉得肯定是一首意境深远，宛转悠扬的歌曲。后来家里有了条件，就从网上下载下来听了一下，当时的开头就让我心里一怔，心想它所表达的绝非轻松欢快，而是悲怆叹息之类的情感，这与题目的意境似乎是矛盾的。所以也就迷惑了，为什么会如此呢？一、《二泉映月》乐曲及名字的来源《二泉映月》是著名的民间盲艺人华彦钧(阿炳)创作并于1950年亲自录音传谱的二胡曲。该曲问世以来，不仅以二胡独奏形式华彦钧是我国杰出的民间音乐家。江苏无锡人。他自幼在音而且还被改编成各种形式的器乐曲，以它那优美抒情的旋律和深切感人的音乐内涵而闻名国内外。江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。作者华彦钧以“二泉映月”为乐曲命

音乐期末考试复习题

单选题 1. 古琴是（）乐器。 ? A. 弹拨乐器 ? B. 拉弦乐器 ? C. 打击乐器 2. 《梅花三弄》是（）。 ? A. 古琴曲 ? B. 古筝曲 ? C. 琵琶曲 ? D. 二胡曲 3. 琵琶原有（）相（）品；现代琵琶品位增加到（）到（）个。? A. 九相十二品；二十三到二十五个 ? B. 九相十二品；二十二到二十五个 ? C. 九相十三品；二十二到二十五个 ? D. 九相十三品；二十三到二十五个 4. 《夕阳萧鼓》是琵琶（）曲。 ? A. 文曲 ? B. 武曲 ? C. 文武曲 5. （）和（）都是以楚汉之争为题材的琵琶曲。 ? A. 《霸王卸甲》和《大浪淘沙》 ? B. 《霸王卸甲》和《十面埋伏》 ? C. 《江阴平楚》和《十面埋伏》 ? D. 《江阴平楚》和《霸王卸甲》 6. 《夕阳箫鼓》是用（）曲式写成的一首乐曲。 ? A. 变奏—合尾 ? B. 多段—循环综合体 ? C. 合尾二段体 ? D. 重三六调

7. 乐曲《百鸟朝凤》最显著特征是，用（）模拟了百鸟的叫声。? A. 笛 ? B. 管子 ? C. 哨子 ? D. 唢呐 8. 《二泉映月》是（）曲。 ? A. 京胡 ? B. 二胡 ? C. 高胡 ? D. 板胡 9. 《胡笳十八拍》据传是（）代（）所作。 ? A. 汉，苏武 ? B. 汉，蔡文姬 ? C. 唐，文成公主 ? D. 唐，高适 10. 钢琴曲《牧童短笛》共分（）段。 ? A. 二 ? B. 三 ? C. 四 ? D. 五 11. 亨德尔是（）的音乐家。 ? A. 巴罗克时期 ? B. 古典乐派 ? C. 浪漫乐派 ? D. 民族乐派 12. 巴赫是（）时期的音乐家。 ? A. 巴罗克时期 ? B. 古典乐派

二泉映月鉴赏论文

感动人间的天籁感我悠悠中华上下五千年，人杰辈出，沉淀丰厚，其深厚的文化底蕴激荡着一代代黄炎子孙。而中国传统音乐便是这古老文化的重要组成部分。中国传统乐器追溯久远，从远古时代至今已发展了种式繁多，各具特色的民族乐器，创造了许多源远流长的名歌名曲。今天所要提到的便是拉弦乐器的代表具有极强情感表现力的二胡。而说到二胡便不得不说其中的名曲二泉映月，以及它的创作者阿炳。阿炳原名华彦钧，清末人士。生世可怜，自幼丧母。从小随父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器，且经常参加各种奏乐活动，奠定了扎实的音乐基础。奈何英才天妒，早年父亲便早早离去，不久后他因病双目失明。经此种种渐渐地他融入了中国最底层最悲惨的那一类人。于是他拿起了二胡开始了他长达二十多年的卖艺生涯。每天他都在茶馆前拉弦卖艺，主题常揭露社会黑暗，听其曲目总能让人心灵激荡，如临其境。同时他也是一位忧国忧民的乐曲家，日本侵华时期他创作了多首抗日曲目激励人心，因而深受民众喜爱。阿炳一生作曲无数但流传下来的却屈指可数，二泉映月便是其中的代表作。二泉映月几乎无人不知无人不晓，听了此曲又无人不悲之泣之。它创作于阿炳眼盲之后，曲名有风高亮节，源远流长之意，曲中流露出的却是一位饱经风霜的瞎子与世俗丑恶，命运不公抗争的旷世情怀。初听此曲，如老者之叹息，悲凉之感沁入灵魂，使人潸然泪下。曲中悠扬婉转宛如人生之起伏跌宕，深沉而不沉重，悠扬而不轻浮。不时流露出伤感与心酸不时又聆听到不屈不甘之情。曲风古典内涵百听不厌，每每听之，我仿佛就跟着那位盲人乐者回到了贫穷黑暗的旧社会，又仿佛我就坐在他跟前，在那个昏暗的街角，看着他经过岁月雕刻的黄脸，枯瘦的双手极富动感的拉着琴弦，一遍又一遍。。。诚然，我没经历过那动荡的年代，不了解最底层贫苦大众的心酸，但我还是能从这首二胡曲中领略到无尽的凄凉之感，真可谓是一曲肝肠断，天涯何处觅知音。此曲广为世人所知，而且还传播海外，得到国际音乐名流的盛赞。著名日本指挥家小泽征尔曾在北京听二胡演奏家姜建华演奏《二泉映月》，聆听中，顿生断肠之感，不禁黯然泪下。他竟叹道：“我没有资格指挥这个曲目……这种音乐只应跪下来听。”得大师如此赞扬，二泉映月真乃实至名归。阿炳一生饱经风霜，大半生流落街头与二胡为伴。然而就是这种环境这种悲苦的命运造就了他。他身处社会最底层，受尽人间冷暖，在他黑暗的世界中唯一能给他光明的就是那把老旧的二胡以及弥漫街头的二胡曲。阿炳虽眼盲却心不盲，人穷却志不穷。他的心始终是不服输的，从他众多的作品中我们都能感受到深藏其中的愤慨之情。就拿二泉映月来说，此曲除了表现出主人公坎坷人生和悲惨境遇外，还体现出主人公坚强不屈的情怀，其情感深邃，成熟，是阿炳在经历了诸多磨难后领悟到的新人生，他的正直，刚强都在二泉映月中得到表现。阿炳的这首二泉映月所表现除来的情感正好符合当时的贫困大众的心境，在当时博得了很多人的同情与怜悯。在幸福生活的今天它更是惊醒我们不忘苦难的戒尺，链接过去的桥梁。音乐鉴赏是一门让我受益匪浅的课，它让我学会了怎样用今人的眼光站在古人的角度去欣赏他们的作品，就如二泉映月，纵然其时代背景和如今己大不相同，但感动犹在，精神犹存。它所体现的坚韧不拔的精神永远值得我们学习。瑰宝的光辉是不会因时间而黯淡的，历史的沉淀只会让它更具魅力更值得品味聆听。无疑阿炳只是一个落魄的音乐家，没有欧美音乐名流享誉全球的声誉，可是其作品的深度高度却可与众多世界名曲相比肩，我觉得他完全有能力称为中国的贝多芬！以上都是学生对二泉映月的一些粗浅认识，有不足之处还请老师包涵。

《二泉映月》赏析

学年论文（课程设计）学院：土木工程学院专业：工程管理专业年级： 2014级姓名：崔佳欣论文（设计）题目：《二泉映月》赏析 2015年 12年14日

《二泉映月》赏析 “二泉”位于江苏无锡锡惠公园内，原名“惠泉”，始凿于唐大历年间，至今已有一千二百多年的历史了。锡惠公园包括锡、惠两山，惠山有九龙十三泉，尤以第二泉闻名于世，唐代杰出品茶专家陆羽尝遍天下二十多个有名的泉，评此泉为第二，世称“天下第二泉”。唐代诗人李绅称赞泉水为“人间灵液”，此后梅尧臣、王禹、蔡襄、黄庭坚、苏东坡、秦观、杨万里等都有佳句称颂，尤以苏东坡“独携天上小团月，来试人间第二泉”赞誉备至。宋徽宗曾将此泉水列入贡品，月进百坛。《二泉映月》的作者名叫华彦钧，出生在江苏无锡。他对民间音乐有着强烈的兴趣，从小就学了击鼓，吹笛，拉二胡，弹琵琶。十五六岁时，已成为当地一名出色的乐师。而他三十四岁的时候，疾病使他双目失明了。贫病交加的他，流落在街头，生活极为艰苦。但他骨气刚毅，从不乞求别人的施舍，而是以卖艺为生。他就是我们所熟悉的——瞎子阿炳。阿炳长期生活于社会的底层，有着鲜明的爱憎，他曾编演过许多乐曲，《二泉映月》就是他的二胡曲代表作。《二泉映月》作为他仅保留下来的几首曲目之一，显得弥足珍贵。据说录音后，杨先生问阿炳这支曲子的曲名时，阿炳说：‘这支曲子是没有名字的，信手拉来，久而久之，就成了现在这个样子。’杨先生又问：‘你常在什么地方拉？’阿炳回答：‘我经常在街头拉，也在惠山泉庭上拉。’杨先生脱口而出。‘那就叫《二泉》吧！’我说：‘光《二泉》不像个完整的曲名，奥曲里有首《三潭印月》，是不是可以称它为《二泉印月》呢？’杨先生说：‘印字是抄袭而来，不够好，我们无锡有个映山河，就叫它《二泉映月》吧。’就这样，《二泉映月》流传了下来，而它也被看作是作是作者一生呕心沥血的艺术结晶。《二泉映月》以一种抒情式的音乐语言，向我们描绘了月映惠山泉的景色和作者那无限深邃的感情。全曲共分为六段，经历了五次变奏。主题是命运，表现了一个经历旧中国生活坎坷与磨难的流浪艺人的辛酸苦辣和倔强不屈。全曲婉转流畅、跌宕起伏，是一首变奏曲式的曲子。深情的旋律如泣如诉、如悲如怒，时而委婉低回、时而激越高亢，不仅抒发了作者内心的愤懑和哀痛，也表达了对美好生活和理想境界的向往。在曲子开端是一段引子，它仿佛是一声深沉痛苦的叹息，仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇。仿佛在乐曲开始之前，作者已

音乐鉴赏——二泉映月

南阳理工学院音乐鉴赏论文学院（系）：艺术系专业：电脑艺术设计学生：陈贝贝指导教师：卫志强完成日期2011年 5 月

南阳理工学院音乐鉴赏论文音乐名作赏析学院（系）：艺术系专业：电脑艺术设计学生姓名：学号：00000000000000 指导教师（职称）：卫志强评阅教师：完成日期：2011-5-20 南阳理工学院 Nanyang Institute of Technology

阿炳《二泉映月》赏析【前言】在人类的生活领域里，音乐的用途非常广泛，哀乐令人伤心，和乐令人和谐，军乐令人振奋，圣乐令人心净，艳乐令人心淫……音乐，对于人的道德、智力、感情和事业都有较大的影响力。因此，在大学教育中加强音乐欣赏教育，有利于以积极美好的音乐强化大学生道德观念，有利于培养大学生乐观的人生态度，有利于提高大学生的综合素质，从而全面协调发展，成为国家的栋梁之材。优秀的音乐同时是也时刻放映着这个时代境况。就像阿炳的《二泉映月》。在那夜阑人静，万籁俱寂，只有他那如泣如诉的琴声在夜空中回荡。这琴声表达了当时正处于水深火热中的人们痛苦的心声和对自由﹑光明的祈求。那孤独的夜行者便是我国已故的杰出民间音乐家阿炳，那破旧的胡琴的感人乐曲，便是极负盛名的二胡曲《二泉映月》《二泉映月》优美凄凉的旋律感人肺腑，催人泪下…… 【关键词】音乐教育标题的由来意境和神韵【正文】很多伟大人物和成功人士都爱好音乐，恩格斯年轻时就热爱音乐，曾写过一部歌剧，尝试过作曲；卢梭是伟大的哲学家，同时他的音乐理论甚至音乐创作在音乐史上都具有重要地位；我国的地质学家家李四光、数学家苏步青、科学家钱三强都是音乐爱好者……音乐对人才成长的影响功能。美好的音乐能缓解精神压力，促进人才成长。这一点要从音乐对人的影响来理解。爱因斯坦曾经说过他一生的事业得益于童年时期的音乐训练。令人惊奇的是，这位世界一流的科学家，儿时曾经被看成是个笨头笨脑的孩子。4岁时才开口说话，上学后每次考试都是最后一名。满分5分的成绩，他总是拿1分。校长和老师一致断言：这孩子将来不会有什么出息。当时他很沮丧，打算退学。但他的父亲并没有放弃。老爱因斯坦开始教儿子拉小提琴，并一再鼓励他。后来，爱因斯坦的小提琴拉得棒极了，经常被邀请登台演出。并且他开始变得自信起来，通过自己的努力最终成为科学巨匠。学过音乐的孩子，是最聪慧、最敏感、最善解人意的孩子。比起那些没有接受过音乐训练的孩子而言，这样的孩子更有可能获得幸福美满的人生。我从小就学习长笛，虽然没有成为音乐家，但那段音乐学习经理在我的一生起了很大的作用。正像上面说得那样他使我自信、勇敢、有修养。我虽然没有成为什么大的科学家，但音乐带给我的高雅却始终留在我的血液中。音乐，对于人的道德、智力、感情和事业都有较大的影响力。在大学期间我虽然没有继续学习长笛，但我选择了音乐欣赏课作为我学习音乐，陶冶情操的另一个途径。学习音乐欣赏有利于以积极美好的音乐强化我的道德观念，有利于培养我乐观的人生态度，有利于提高我的综合素质，从而全面协调发展，成为国家的栋梁之材。下面我就谈谈我对阿炳的《二泉映月》的认识

二泉映月歌词

新二泉映月歌，自拉自唱！歌词：羡鸳鸯不羡仙，羡慕鸳鸯两相恩爱，恩爱那个甜蜜幸福快乐生活在一起，我只羡鸳鸯不羡仙。人生漫漫路坑坑洼洼走过四十几，爱情看不到希望，漫漫长夜看不到黎明，我看不到希望，身世浮沉雨打萍儿一样不得一份安宁。人要努力与老天争，你千万不要放弃。人生不经风雨，怎能见彩虹，开开心心过好每年每月每个时分。人要努力与老天争，小康一定来到，中国人一定圆上中国梦。人生漫漫路坑坑洼洼走过四十几，爱情看不到希望，漫漫长夜看不到黎明，我看不到希望，身世浮沉雨打萍儿一样不得一份安宁。人要努力与老天争，与老天也一定要争赢！老天老天挣开眼，功夫不负有心人！我们开开心心过好每年每月每个时分。人要努力与老天争，老天也会开恩。钱要挣，努力工作去赚！亲情一定要最看重！要切记亲情一定要看最重！愿国泰民安家和万事兴！离不开你，我那亲爱的！忘不了你过去的一切，深深埋在心底。心里充满爱！莫记怨仇只记恩，我们拋开一切烦恼，快乐无忧开开心心过好每年每月每个时分。切记莫要难过，切记快快乐乐！本人“平方草根”长沙，河西，人人乐，陈志坚。原意：把啊炳绝世佳作广为推广。故做歌词。自已的歌，啊炳的谱。人生如歌！与其唱过去的啊炳，不如唱现在的自我……不当之处请网友海涵2014.02.28 我看到过一种《二泉映月》的谱，描写“景”为主，什么桥呀，二胡呀，松呀，街道，琵芭……我个人认为《二泉映月》主要该写“情”才能表达啊炳无妻，无钱，无权，无势，坎坷，同时又抗挣，乐观，大爱，希望，的心情……所以我自填了另首《二泉映月》歌词。本人“平方草根”长沙，河西，人人乐，陈志坚。原意:把啊炳绝世佳作广为推广。故做歌词。自已的歌，啊炳的谱。人生如歌！与其唱过去的啊炳，不如唱现在的自我……不当之处请网友海涵2014.02.28 史上最摧人泪下的《二泉映月》歌词！也是最为贴近“啊炳”意境的《二泉映月》歌词！同时也是加注了现代元素的最新版《二泉映月》歌词……请搜索“二泉映月歌，自拉自唱。二泉映月歌，自拉自唱阿炳才艺无人能及！阿炳苦难世人受过的却颇多！新填写了一首《二泉映月》歌词，主要写“情“，反映过去阿炳和现在”阿炳“的种种无奈！请看，二泉映月歌，自拉自唱！ QQ190原创音乐 [ver:v1.0] [ar:二泉映月歌词]

二泉映月这篇课文的主要内容范文.doc

【主持词大全】课文浓缩民间艺人阿炳艰辛苦难的一生,记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程,表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。下面为各位同学带来课文《二泉映月》的主要内容。课文无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。有一年中秋之夜，小阿炳跟着师父来到泉边赏月。水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。突然，他问小阿炳“你听到了什么声音?”小阿炳摇了摇头，因为除了淙淙的流水，他什么声音也没有听见。师父说“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。”小阿炳望着师父饱经风霜的脸，懂事地点了点头。十多年过去了，师父早已离开人世，阿炳也因患眼疾而双目失明。他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。他多么希望有一天能过上安定幸福的生活啊! 又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉。月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历。渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……听着，听着，阿炳的心颤抖起来。他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑动着，流水月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……就这样，一首不朽的乐曲诞生了——这就是经后人整理并定名为《二泉映月》的二胡曲。几十年来，这首曲子深受我国人民的喜爱，在国际乐坛上也享有盛誉。中心思想这篇课文生动记叙了盲人阿炳创作《二泉映月》的艰辛，以及他敢同命抗争、矢志不渝追求美好理想的精神。《二泉映月》是盲人阿炳创作的一首名曲。是阿炳以他对音乐的热爱、对命运的抗争和一生苦难生活的深刻体验谱写的千古悲歌。以谱写音乐为线索，先写谱曲的原因--回报师傅，追求光明。又写谱曲的经过--倾听，联想，完成。最后介绍二泉映月成为千古名曲。

《二泉映月》的创作背景

说起此曲的素材来源，许多的文章都无一例外地提到了江南民间音乐（例如成公亮、张振基、程茹辛的文章）。其中成公亮和程茹辛的观点较为接近，都认为此曲与阿炳的家乡戏剧，无锡锡剧音乐的前身――常锡滩簧有着密切的联系。但在论述方面令我印象最深的是程茹辛的文章，他首先先驳斥了有些人提出的此曲来源于道教音乐的说法。随后，为了证明自己观点的正确性，他除了将簧调过门与乐曲作比较外，更创造性地联想到将《二泉映月》这首如泣如诉、如歌如吟，极富歌唱性的乐曲的主要旋律配以歌词，用无锡方言来演唱，即会是一首在曲调、风格上很像锡剧的唱段。它和锡剧簧调的开篇、慢板、长山调、哭调等唱腔音乐是非常相似的。而在张振基的文章中，他并没有像程茹辛那样否定了此曲源于道教音乐的说法，相反，他认为两者之间是有一定的联系的。为此他将这首二胡曲片断与道教音乐小型吹打曲《醉仙戏》作比文章来源于https://www.wendangku.net/doc/3515565815.html,/article-2502-1.html较发现了两首乐曲除了在旋律上有相似之处外，在变奏手法上也有共同点（即都是多段体的变奏）。此外他还认为此曲的曲调与粤曲《三潭印月》；评弹艺人所唱的《十叹岑》；无锡地区流行的《大九连环》中的第一首《知心客调》也都有联系。最后他总结出阿炳的这首二胡曲曲调来源丰富多样，但阿炳决不是将它们进行生硬的搬进和简单的改编，而是一种具有深刻的思想感情内容、有一定艺术构思的艺术创作，其中不乏许多独特之处。全曲的创编手法：面对这如此丰富多样的素材，阿炳到底是如何将它们有机地融化，做到融汇贯通的呢？程茹辛和张振基的文章给了我们很好的答案，现归纳、概括如下：阿炳在这首乐曲的创编过程中，将上述的曲调在节奏节拍上、旋律上、音阶调式上、力度上、音区上、等加以灵活运用和创新，塑造了感人的、鲜明的音乐形象。 1）在节奏上做了巧妙的“压”、“伸”、“变”的处理，使音乐形象服从于感情表达的需要。 2）在旋律上做了恰当的“加花”与“减花”处理，使叙说性的曲调变得更富有感情。 3）以在弱拍上的切分音符，弱拍上的符点音符以及人为重音。重拍等手法改变了自然的强弱关系，使音乐的陈述富有戏剧性的起伏，表达了阿炳的抗争精神。 4）以丰富的节奏型态与改变自然的强弱关系相结合的方法，突破了一般曲调的节奏、节拍的布局，创造了扣人心弦的，细腻的音乐形象，如仅仅四小节的片断，竟有九种不同的节奏型态结合在一起，在加上与多变的重音的配合，形成了一种复杂、生动的“节奏刻画”！这正是这段深刻、细腻的心理描写所需要的。 5）将其老家无锡方言中的特色语调转化为二胡曲调形成了一些特性音调。 6）突破旧民歌、戏曲、民间音乐素材在音区、音域的局限性加以高度的器乐化，造成旋律在音区、音色的鲜明对比，也充分发挥了二胡的表现力。 7）突破了一般民间乐曲的力度布局，采用了强烈的、鲜明的力度对比，造成“戏剧性”力度布局。

二泉映月赏析

听，耳朵的洗礼；悟，心灵的净化教材分析《二泉映月》是小学语文（苏教版）五年级下册第三单元的一篇课文。课文以小学生喜爱的故事形式出现，浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。课文可分为三段：第一段（第一、二自然段），写中秋之夜在二泉边师父告诉阿炳，要等他长大后才能听懂泉声。第二段（第三、四自然段），写历尽人生磨难的阿炳又来到二泉边，他从淙淙的泉声中似乎听到了许多声音。第三段（第五、六自然段），写阿炳用二胡倾吐自己的情怀，创作出不朽的二胡名曲《二泉映月》。这篇文章真挚感人，体验盲人民间音乐家阿炳创作《二泉映月》的艰辛和这首名曲的丰富内涵，是本课教学的重点和难点。设计理念 1、学生是学习和发展的主体，教师是学习活动积极的组织者和引导者。语文应以学生自读自悟、自学探究为基础，大力提倡自主合作、探究的学习方式，充分发挥学生在教学中的主动性和创造性，体现新“课标”的理念。 2、充分利用现代信息教育技术辅助教学，让学生在自主、民主、优雅的氛围中学习，体现出学生学习的自主性，通过学生自主地读、说，自读自悟、主动探究中读懂课文，感悟真情，从而体会阿炳创作《二泉映月》的艰辛和这首名曲的丰富内涵，学习他热爱生活、热爱音乐、追求美好理想、敢于同命运抗争的精神。教学目标 1、借助汉语拼音读准生字音，读顺语句，读通全文，运用多种方法理解这些词语的意思，并从中积累关于月色和音乐旋律的词语。 2、能通过欣赏《二泉映月》，联系课文内容，理解文中描写音乐和由琴声联想表达乐曲丰富内涵的语句的意思。感受课文的语言美，形象美和韵律美，并在此基础上背诵课文的四、五自然段。 3、凭借课文内容感受，体会《二泉映月》的琴声变化和所表达的丰富内涵。感受民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，学习他敢同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。教学重点、难点重点:通过朗读和背诵课文的训练，感受民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，学习他敢同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。难点：有感情地朗读课文，体会《二泉映月》的琴声变化和所表达的丰富内涵。教学过程：一、欣赏音乐，总体感悟： 1、上课前，冯老师给大家带来了一首二胡曲，猜猜是哪首？想听吗？听的时候老师希望同学们不仅要用耳朵听，更要用自己的整个心灵来听这首《二泉映月》。

二泉映月歌词

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《二泉映月》课文原文

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《二泉映月》的创作背景

二泉映月赏析