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2017-2018学年中职高三语文月考试题

2017-2018学年中职高三语文月考试题
2017-2018学年中职高三语文月考试题

2017-2018学年(上)中职高三语文月考试卷

姓名:班级:

一、选择题(每题2分,共20分)

1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是

A尴尬(gà)嗔怪(chēn)奢望(shē)心急如焚(fěn)

B拮据(jū)星宿(xiù)扁舟(piān)自怨自艾(yì)

C桎梏(gù)夙缘(sù)打烊(yáng )相濡以沫(rú)

D虔诚(qián)皈依(guī)半晌(shǎng)蓦然回首(mù)

2.下列各组词语中没有错别字的一组是

A直接了当如火如荼独领风骚披星带月

B瞠目结舌聊以自慰摧枯拉朽心旷神怡

C莫明其妙励精图治虚怀若谷百无聊奈

D虎视眈眈铤而走险闲情逸志精神恍惚

3、依次填入下列各句横线处的词语,全都恰当的一组是()

①他从不自己的缺点和错误,是一个思想敞亮的好同志。

②经过他的改进,产品生产的提高了20%。

③这件事不能让外人知道,请你把坐在沙发上的两人出去。

A.隐讳工效支使

B.隐晦工效指使

C.隐讳功效指使

D.隐晦功效支使

4.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是()

A、桂林山水真是神奇秀丽,青青的山,绿绿的水,令人流连忘返

....。

B、北京电视台的编导很有水平,几个经济类节目办的绘声绘色

....。

C、这个人最爱听评书了,经常听的出神入化

....,有时听得忘记了吃饭和睡觉。

D、最近,鲜牛奶市场展开了价格大战,各厂家竞相降价,消费者正好可以火中取粟

....。

5.下列句子中标点符号使用正确的一项

A、时下,一些娱乐新闻成了“愚乐新闻”,有些娱乐记者被视为“狗仔队”,人们不禁要问我们需要怎样的娱乐新闻?

B、出版社在2004年第一季度社科新书征订单上提醒邮购者:务必在汇款单上写清姓名及详细地址。(汇款单附言栏内注明所购的书名、册数。)

C、有人说傅雷“孤傲如云间鹤。”傅雷却不止一次在钱钟书和我面前自比为“墙洞里的小老鼠”——是否因为莫罗阿曾把王尔德比作“一头在窟中的野兔”,他就这样滑稽地自比?

D、中国农大博士刘红霞在青海省人才招聘会上留下了简历。她说,她是甘肃人,喜欢西部;还认为只要摆脱掉“大城市、高薪水、舒适岗位”等想法的局限,就业空间还是很大的。

6.下列句子中,没有语病的一句是

A、“奇瑞·东方之子”是上汽集团奇瑞汽车有限公司2003年推向市场的一款豪华大气、质量上佳、安全可靠、配置极为齐全、做工精细的轿车,在安全性、舒适度、人性化等方面可圈可点。

B、今年3月9日,韩国在野的大国家党和民主党向国会提出了弹劾总统朴槿惠。这在韩国宪政史上尚属首次。

C、GDP是世界通用的重要宏观经济指标。单从现在我国GDP 每增长一个百分点,就可以拉动80多万人就业来说,我们也必须保持经济快速增长的势头。

D、我们历来主张向外国著名的IT巨头公司借鉴,而且事实上已经这样做了;但我们也历来主张反对盲目照搬,全盘西化——事实证明,这样做极端有害。

7.把下列句子组成语意连贯的一段文字,排列最恰当的一项是

①修建一所房屋或者布置一个花园,要让住在别地的朋友知道房屋花园是怎么个光景,就得画关于这所房屋这个花园的图。

②编纂关于动物植物的书籍,要让读者明白动物植物外面的形态跟内部构造,就得画种种动物植物的图。

③读者看了,明白了,住在外地的朋友看了,知道了,就完成了它的功能。

④这类的图,绘画的动机都在实用。

⑤咱们画图,有时候为的实用。

A、③①②⑤④

B、⑤④③①②

C、②⑤④③①

D、⑤②①④③

8.对下列各句使用的修辞手法判断正确的一项是()

①她发现是我,头摇得像拨浪鼓似的。

②像这样的老师,我们怎么会不喜欢她,怎么会不愿意和她亲近呢?

③在一个孩子的眼里,他的老师是多么慈爱,多么公平,多么伟大的人啊!

④老爷子小心,别顾着说话——看掉下来把屁股摔成两半!

A、①夸张②设问③排比④比喻

B、①比喻②反问③排比④比喻

C、①比喻②反问③夸张④夸张

D、①比喻②反问③排比④夸张

9、下列句子中不含通假字的一项是

A、张良出,要项伯

B、君子生非异也

C、虽董之以严刑,振之以威怒

D、曾不知老之将至

10、下列文学常识表述正确的一项是

A、“四书”指的是《诗经》、《尚书》、《春秋》、《周易》。

B、古代男子到二十岁行冠礼,后人常用“加冠”表示男子进入成年。

C、月望总在农历每月初十前后,因此,常称农历初十为“望日”。

D《史记》是我国第一部编年体史书,记载了从黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书包括12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

二、填空题(本大题共6题,选择任意5题,共10分)

11、,但愿长醉不复醒。

12、俱怀逸兴壮思飞,______________。

13、众里寻他千百度, ,那人却在。

14、,千金散尽还复来。

15、明月松间照,。

16、__________,谈笑间,。

三、阅读(共20分)

(一)阅读下面一篇文章,完成下列16-18各题。(9分)

中国书法

林语堂

书法是通过墨色的浓淡枯湿、运笔的变化表达审美情趣的一门艺术。

中国书法在世界艺术史上的地位实在是十分独特的。毛笔使用起来比钢笔更为精妙,更为敏感。由于毛笔的使用,书法便获得了与绘画平起平坐的真正的艺术地位。中国人已经充分认识到这一点,他们把绘画和书法视为姐妹艺术,合称为“书画”,几乎构成一个单独的概念,总是被人们相提并论。假如要问二者之中哪一个得到了更多人的喜爱,回答毫无疑问是书法。于是,书法成了一门艺术。人们对之投以的满腔热忱和献身精神,以及它丰富的传统,人们对它的尊崇,这些都丝毫不亚于绘画。书法标准与绘画标准一样严格,书法家高深的艺术造诣远非凡夫俗子所能企及,如同其他领域的情形一样。

在我看来,书法代表了韵律和构造最为抽象的原则。欣赏中国书法,是全然不顾其字面含义的,人们仅仅欣赏它的线条和构造。于是,在研习和欣赏这种线条的魅力和构造的优美之时,中国人就获得了一种完全的自由,全神贯注于具体的形式,内容则撇开不管。在这绝对自由的天地里,各种各样的韵律都得到了尝试,各种各样的结构都得到了探索。正是中国的毛笔使每一种韵律的表达成为可能。而中国字,尽管在理论上是方方正正的,实际上却是由最为奇特的笔画构成的,这就使得书法家不得不去设法解决那些千变万化的结构问题。这样,书法艺术给美学欣赏提供了一整套术语,我们可以把这些术语所代表的观念看作中华民族美学观念的基础。

由于这门艺术具有近两千年的历史,且每位书法家都力图用一种不同的韵律和结构来标新立异,这样,在书法上,也许只有在书法上,我们才能够看到中国人艺术心灵的极致。某些美学鉴赏范畴,如对参差不齐之美的尊崇,对那些乍看摇摇欲坠,细看则安如磐石的结构的尊崇,这些美学范畴会使西方人大为吃惊。如果他们知道这些范畴在中国艺术的其他领域中并不容易看到,他们就更会惊叹不已。(节选自《书法、绘画、建筑与中国人的艺术生活》,有改动)

16.下列对书法成了一门艺术的主要原因的理解,最恰当的一项是()

A. 中国画带动了书法的形成与发展。

B. 汉字的结构千变万化,提高了书法的审美性。

C. 毛笔的使用使书法多姿多彩,具有极强的审美性。

D. 书法家的高深造诣提升了书法的审美性。

17.下列对本文画线的句子中“形式”和“内容”的理解,正确的一项是()

A. 形式指书法作品的韵律,千姿百态的结构,内容指中华民族美学观念。

B. 形式指所书写的文字的线条和结构,内容指所书写的文字的含义。

C. 形式指方方正正的汉字,内容指书法所具有的审美意蕴。

D.形式指书写的工具,内容指书写的作品。

18.下列对中国书法的理解和分析,不正确的一项是()

A. 书法是一种线条和结构的艺术。

B. 书法通过墨色的浓淡枯湿、运笔的变化表达审美情趣,具有形式美。

C. 毛笔和汉字为书法的千姿百态提供了依据与可能。

D.书法艺术所提供的某些美学鉴赏范畴是在中西方其他艺术领域中绝无仅有的。

(二)、阅读下面一篇文章,完成下列19-21各题。(11分)

挑山

小思

到过泰山的朋友,回来自有说不完的话题,当然离不开中天门、南天门、十八盘、石刻、观日……石头台阶陡直得怎样叫人双腿发软;谁要三步一喘,四步一停;谁只走到一半路程,便觉小小一个相机也变成可怕的负担。至于风景,各人挑自己心爱的来说,加上拍回来的照片,总算使我这个暂时无缘朝山者,略略认识了那“五岳之首”的面貌。但给我印象最深的,却不是泰山风光,而是——

无论他们从哪一个角度描述泰山,尽管所说所感各异,但都不约而同,绝不漏掉会带着歉疚神情说到一些人。那些人,他们叫作挑夫——我对这名称不大满意,觉得有点不妥帖,但一时又不知道管他们叫什么,就先这样叫吧。挑夫每人凭一根扁担,几条绳索,把一担担沉甸甸的粮食及日用品,由山脚挑到山上去,为的是建筑新旅舍。①我看过一帧照片,几个大概二三十岁的男人,挑一根大柱,使劲儿向台阶上走。最近镜头的一个,身体不太健硕。满是补丁而退色的蓝衣,给汗水染得深一块浅一块的颜色,在照片中变得特别显眼。脸上肌肉绷得紧紧的,加上汗水的亮光,使人觉得他的脸刚上过漆,还没有干的样子。看他们的双腿的姿势,大概猜得到他们肩上的负荷有多重。不过,就是很有联想力的人,也不大容易明白,挑一担粮食上泰山,究竟是什么滋味。

最近,在《散文》月刊里,看到冯骥才写的一篇文章,才知道那些挑夫,在泰山,习惯叫作“挑山工”。②他们挑着重担上山时,总在石头台阶上作折尺形路线走,“先从台阶的一端起步,斜行向上,登上七八级台阶,就到了台阶的另一端;便转过身子,反方向斜行,到一端再转回来,一曲一折向上登,每次转身,扁担都要换一次肩。这样才能不使垂挂在扁担前头的东西碰在台阶的边缘上,也为了省力……挑山工登一次山,大约多于游人们路程的一倍。”看完那篇文章,那照片上像上了漆的脸庞、朋友歉疚的

神情,全都在脑海泛起了。“挑山工”,是多么形象化的一个名词!“挑山”,山在肩上,该是何等的艰辛?可是,那些古已有之的行业,直到今天,仍有许多人,一干几十年,默默地,让汗水滴湿每一级泰山台阶。再想想山城里拉木头车的人、长江岸上的纤夫,忽然觉得,中国百姓,似乎与肩头重担结下不解之缘。他们默默无语,他们长歌当哭,但却并不抱怨,好一副挑山的气概!想到这点,我想我该明白朋友对挑山工的歉疚心情。(文章有改动)

19.下列对本文的赏析,不正确的一项是()3分

A.文章开始列举许多泰山地名,写出了泰山景点之多,交代了朝山者众多原因。B.“挑山”一词生动形象地表现了泰山挑夫的艰辛以及肩挑重担的气概。C.“……他们长歌当哭,但却不抱怨”写出了中国百姓面对生活艰难时的坚韧。D.文章用特写的画面突出了挑山工的形象,语言质朴,结构完整,感情真挚

20.文章开始为什么要写朋友们登山的感觉?结尾为什么要从挑山工写到中国百姓?(4分)

21.简要分析文中画线的①和②两处在描写上有何不同。(4分)

四、作文(40分)

阅读下面文字,根据要求作文。

鲁迅在《<呐喊>自序》中说,我年轻时候曾经有过许多梦……

有人说,年轻是个多梦的季节……

梦是多种多样的;有的五彩缤纷,有的扑朔迷离,有的神奇变幻,有的惊心动魄……有句歌词说:我的未来不是梦……

请以“我的梦”为话题,写一篇感情真挚的文章。注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于600字。

答题卡

一、选择题

二、填空题(本大题共6题,选择任意5题,共10分)

11、,但愿长醉不复醒。

12、俱怀逸兴壮思飞,______________。

13、众里寻他千百度,,那人却在,。

14、,千金散尽还复来。

15、明月松间照,。

16、__________ ,谈笑间,。

三、阅读题

20、文章开始为什么要写朋友们登山的感觉?结尾为什么要从挑山工写到中国百姓?(4分)

21.简要分析文中画线的①和②两处在描写上有何不同。(4分)

语文高三月考试卷及答案

高三语文月考试卷 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 体系是思想完美者的自然形式 曹文轩 当限制在一定结构中所进行的有条理、有层次、有主次等各种关系的理论建设完成后,我们可以说:“这,便是一个体系。”“限制在一定的结构中”这几个字很重要,它意味着理论的完整性和观念之间的互涉性。不管有多少观念,它们都是在一个共同体内。结构可能是显性的,从理论展开的格式上就可以看出;也可能是隐性的,即表面上看来,这些理论是松散的,随便慨叹的,但在这些理论的深处沉着一种将它们勾结在一起的结构,使它们中间的任何一个观念也不能脱离和游弋于它的引力之外。 当我们说世界上任何一个事物为完美的事物时,这个事物必定是在一定的结构之中的,或者说它是暗含着一种结构的。这个事物只要一失去联系,逸出结构之外,这个结构对它无约束能力,这个事物便不再是完美的。 体系者只有一个出发点(同时只有一个中心点,或一个终点)。由于庞大的理论是建设在一个点上的,那么在众多的观念中,则必然存在着母子关系(即若干观念是由于一个根本观念生殖出来的)。而非体系者没有用心去寻找一个点,而是分别在若干个点上进行理论阐述,结果是:观念众多,但观念之间多为并列关系。 体系者与非体系者,在知识的占有、领会、掌握和生发上,处于两个等级。前者的知识已形成了一条线,而后者的知识只有无数个不接壤的点,虽然这些点也有许多是闪光的。当点未转化成线时,就意味着那个人在知识方面还很稚弱和生疏。有一两个闪光点,这并不难,难的是有一

条线——一条结实而又飘逸灵活的线。但许多人发昏,常去贬低线者,而颂扬点者:“哦,思想家!”殊不知点与线不在一个数量级上。人们被星星点点的格言迷乱了。那些只有星星点点思想的思想家们甚至在短期内被人认为是超出创造着体系的思想家们之上的。 把若干观点放在逻辑关系的制约下,体系者的理论有着可贵的、令人肃然起敬的严密性。而非体系者由于观点之间缺乏派生、推演、呼应等关系,往往矛盾百出,到处可见漏洞。黑格尔等的体系一丝不苟、密不透风,自然无懈可击。他们的体系也许是反动的,但就体系本身而言,我们不可指望能以用它的矛戳它的盾的路数将其击毁。数学般的演绎,杜绝了这种可能性。体系的粉碎,不可能来自内部,而只能来自另一个体系。非体系者则必然常常陷于以自己的矛戳自己的盾的尴尬处境之中,他们被粉碎,只需自己的力量就足矣。 体系的创造,并非都是自觉的。但一个思想完美者在进行学说的创造时,总会自然生发出体系,甚至连那些反体系的人都生发出了体系,如尼采。. 没有创造体系的人,是不可能在人们心目中占有位置的。他们曾经因为创造过一些颇有智慧的格言,一些大胆得让人心惊肉跳的口号,一些切中时弊的观点,一些很让人过瘾的俏皮话,也在短暂的时间中被人们注意过,但终因他们只是只言片语的玩闹,使人们对他们失去了耐心,或因人们终于觉察到他们在学识上与体系者不可匹敌,而被遗忘了。而那些创造了体系的思想家们、美学家们,却因为他们完整庄严的学说,被人们记住了。 体系有助于人类思维的严格训练。人类的一般思维有着种种毛病:浮光掠影、混乱、含糊、自相矛盾……因此,一般思维少有成效。创造了伟大思想和有伟大发现的人们,是在经过严格的思维训练之后出现的。体系正是这种严格训练的结果。 (节选自曹文轩《思维论》,上海文艺出版社1991年5月版,有改动。) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是() A.体系意味着理论的完整性和观念之间的互涉性,不管其中有多少观念,任何一个观念也不能脱离和游弋于体系的引力之外。 B. 非体系者他们的思想中也有许多闪光点,但因为他们的知识只是无数个不接壤的点,也就意

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2021届高三语文月考试卷含答案 一、积累运用(10分) 1.按要求填空。(5分) ①二十四桥仍在,、。(《扬州慢》) ②,英俊沉下僚。(左思《咏史》) ③《师说》一文批判了当时社会“耻学于师”的风气并明确指出从师的标准是:“,。”(韩愈《师说》) 2.按要求选择。(5分) (1)下列交际用语使用得体的一项是()(2分) A.希望贵公司提供更高效的在线办公软件,特来电垂询。 B.拜读完大作,深感佩服,斗胆稍作斧正,请多包涵! C.今日高朋满座,蓬荜生辉,感谢各位光临家父寿筵! D.今日多有叨扰,老师您请留步,足下改日再来求教。 (2)填入下面语段空白处的语句,最恰当的一项是()(3分) 文化自信是主体对自身文化的认同、肯定和坚守。,是对中华文化的高度认同和充分肯定。 ①没有深刻的文化自觉 ②文化自觉是文化自信的前提 ③中国人民的文化自信是在文化自觉的过程中逐渐建立起来的 ④就不可能有坚定的文化自信 ⑤文化自信是建立在文化自觉的基础上的 A.③②①④⑤ B.②⑤①④③ C.③②⑤④① D.②⑤③①④ 二、阅读(70分) (一)阅读下文,完成第37题。(15分) 为什么“数据生而平等” 方可成 ①“人人生而平等(All men are created equal)。”这句出自美国《独立宣言》的名言,已在世界各地深入人心。 ②在今天这个以数据、比特为基础的信息社会,我们需要理解和普及的一个新理念是:“数据生而平等(All data are created equal)。” ③这里说的平等,指的是在互联网上被传递的数据,需要被网络服务提供商(也就是我们通常所说的电信公司、宽带公司)平等对待。宽带公司不能随意让一些数据跑得更快,另一些数据跑得更慢,更不能随意堵截、屏蔽一些数据。 ④如果没有“数据生而平等”的理念约束,宽带公司很可能会出于逐利的目的,给在自己的光缆里奔跑的数据划分三六九等。这就好像,宽带公司是修路的,它为了挣钱,可以辟出一条快速车道,只有交了钱的网站、App才能上去跑,不交钱的话就只能去挤慢车道。甚至更狠一点,要是不交“保护费”,就压根不让你上路。 ⑤宽带公司究竟有没有权力这样做?为了获得更多的利润,在数据之间制造不平等的传输速度,这是合理和可接受的吗? ⑥在美国,宽带公司的这种做法一度非常流行—AT&T曾经完全屏蔽丁苹果的FaceTime和谷歌的 Hangouts视频聊天,另一家公司 Comcast曾经给网络视频网站 Netflix

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【全国百强校】甘肃省兰州市第一中学【最新】高三5月月 考语文试题 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 宋代理学家们提倡的“节孝”观念,其实并不是他们的首创。至少从汉代以来,国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。到了宋代,一方面,政府基本上持续了历代政府对旌表节孝的重视;另一方面,理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准,对“节孝”观也作出了更明确的表述。然而直至宋元时期,国家政府对于旌表节孝的行为,更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。有学者把明以前到明代的旌表贞节行为的演变过程,形象地描述为“由典范到规范”。典范是由倡导所致,而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。明代在固定的审核标准下,对来自全国各地大量的旌表案件,予以定期、集体和分类处理,从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化,乃至演变至激烈化的特质。 与之相伴相行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可推行的政治意识形态 范本,这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。这样,明政府所推行的节孝行为,就不仅仅是一种制度政策,同时也成为一种社会道德的教化行为。在制度与教化的双重作用下,明清时期的节孝行为,越来越出现违反人性的激烈化特质。《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事,在明清两代的文献中并不罕见。在朱熹悟道、传道的福建地区,清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。 “孝道”本是中华文化的优秀传统,但是经过明清时期的制度化推进之后,也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。在上层统治者眼里,孝道的体现就是臣下的“死忠”:所谓“以孝治天下”,实际上就是天下服从一尊。就一般士庶之家而言,争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。正因如此,为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行,显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。 宋代理学所倡导的“节孝”,更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则,而到了明清时期经过专制政府的制度化、规范化之后,传统的“节孝”观被引入到激烈化的歧途。特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧,朱子及理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观,基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些

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Davidasm 本试卷分第Ⅰ卷(客观题)和第Ⅱ卷(主观题)两部分,满分150分,考试用时150分钟. 第I卷(选择题 36分) 一、(15分,每小题3分) 1.下列各组词语中,加点字的读音完全正确的一组是()A.憩息(qī)鸟窠(kē)猝然(cù)饿殍遍野(piáo) B.衣袂(mai)流岚(lán)倾圮(qǐ)亘古不变(gan) C.胡同(tòng)蛟龙(jiāo)惶悚(sǒng)栉风沐雨(zhì) D.思忖(cǔn)天籁(lài)熨帖(yùn)窸窸窣窣(xī) 2.下列词语中没有错别字的一项是 ( ) A.亲睐心旷神怡良辰美景针砭时弊 B.膏粱举案齐眉掎角之势事必恭亲 C.锻炼物是人非杯盘狼藉无精打采 D.安祥正襟危座冠冕堂皇钟鸣鼎食 3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 ( ) ①为了促进我国金融市场的健康发展,金融机构的某些强制执行的问题,理应 进行必要的修改。 ②截至昨天,在这次重大矿难中已有20人遇难,10人失踪,及善后工作仍 在紧张有序地进行。 ③自习课上,王小淘同学拿出一本武侠小说津津有味地读着, 班主任站在身后也 没有发现。 A.权利抢救就是 B.权限营救就是 C.权限营救即使 D.权利抢救即使 4.下列各句中,加点成语使用不正确的一句是: ( ) A.美国解决金融危机的方式是继续发行更多的国债,用引发危机的方式来治理危机,这无疑是饮鸩止渴。 B.国际奥委会主席罗格在北京奥运会闭幕词中,称北京奥运会是一届无与伦比的奥运会。C.哈里斯球打得越来越好,队中的地位也是水涨船高,无形之中他的自信心也越来越强。D.翘首西望,海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工。5.下列各句中没有语病的一句是 ( )

高三第五次月考语文试卷答案

高三年级第五次月考语文试卷参考答案 1.C(曲解文意,“不无”的意思是“不是没有”,不能和“不少人”对等) 2.D(“只要…..就”说法过于绝对) 3.D( A“适合……”属主观武断,B理解片面,“智慧新果实”有着更加广泛的内容,C 把“未然”说成“已然”,文中是说“需要……的苗头和思考”,但“苗头”尚未出现)4.C(次:驻扎。) 5.A(B项①是奉命发兵,并非显其“善战”;C ②言其被唐高祖授予官职,并不能表明其“忠心” 6.C( 7.(1) 大意给2分,“贼未之觉”的句式特点,“引” (2) 翻译正确各1分)。 8.本联用“迁客” 生,还有用梅花的高洁品格来赞美“迁客” 寓意分析3分) 9 才的当权者。(分析出诗句的字面义得3 10.(1)宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。(2) 春江化朝秋月夜。 三、11.(1)B E(B. 处事方式不能表明这种身份。选对一项得2分,选对二项得5分) (2)①重情义,热心助人。②敢作敢为,有社会责任感。③理智冷静,善于保护自己。(每点2分) (3)①提示了老周的心理:做了一件好事且未留下“后遗症”,又验证了自己让老人签“证明”的正确性,因而很兴奋。②老周的兴奋与“皮夹克”的沮丧、失望形成鲜明的对比,含蓄地表明了作者的锋芒所指。③引发读者深思:当今社会,要不要做好人?如何做好人?这社会风气到底怎么了?从而深化了小说主旨。(每点2分) (4).赞同老周:①老周既要救人,又设法避免惹上麻烦,这是社会环境逼他如此,老周这样做,既善良又有理性。②老周既救了人,又没惹上麻烦,不论手段如何,结果是最理想的。 反对老周:①抢救生命第一,容不得犹豫、拖延;②见义勇为、舍己救人是中华民 (不要求面面俱到,只要能就以上观点中的任何一点或其 2分,论述 )。 从“反党罪证无非是小镜子和旧画报”“并非傅雷本人之物” “存单”“丧葬费”这些大小财产问题。 “精益求精”上看出。(每点2分) (每点2分) 体现高洁人品和刚直性格。②特定时期冤屈难辩,以死 ,追求人格完美。 (成就)。②读者和国家失去(损失)一位伟 (不要 即可根据观点是否明确、 2分,论述合理给6 分。) A.可圈可点:形容表现好,值得肯 看人的脸色行事。C.沸沸扬扬:像沸腾的水一样喧闹,多形容议论纷纷) 14.B(A.“已经痊愈”与“病人”不合逻辑。C. 语序不当,将“地质学家”与“历史学家”语序互换或将“追溯某个王朝的兴衰史”与“自然界的演化”语序互换。D.“迫于支持和营救”搭配不当,“迫于”改“对) 15.C(陈述对象“桃花”要一气贯通)

2020高三月考语文试题含答案

姓名__________ 准考证号______ 绝密★启用前 2020届高三月考试卷(七) 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 “乡土美术”是当代中国主题性美术创作领域一个极其重要的思潮与现象。五四新文化运动以来,尤其是左翼美术运动及革命美术诞生以来,乡土美术一直以视觉图像的方式紧随现代中国的社会变革与实践。党的十八大以来,随着“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局的提出,中国当代主题性美术创作乡土叙事也随之出现一种“生态转向”现象:乡村、城市、工业、环境等题材的图像叙事,呈现出更为强烈的生态观念意识。 对环境问题的批判,是“生态转向”的主线。随着生态环境出现不同程度的污染与恶化,中国艺术家敏锐地察觉到这种现象,并将其表现在艺术创作中。对动物权利的确立与保护,也是“生态转向”的重要内容。大量艺术作品都反映出中国当代美术创作中渗透着对人与动物关系的反思与重构。占山的“众生”系列,延续着中国传统文化“众生平等” “万物一体”的伦理学立场。雕塑家曹晖“揭开你”系列作品,以牛、猪、羊等动物为对象,通过超级写实性的雕塑语言,精细而逼真地揭开动物作为“他者”的表皮。 对消费欲望的克制,是“生态转向”的精神指向。抑制过度消费的欲望,倡导人与自然的和谐共生,成为中国当代生态美术的重要艺术倾向。魏怀亮以中国传统绘画为切入点,将高速公路.交通标识等现代生活元素符号挪用到中国传统水墨图像当中,重点表现现代城市与交通设施占用自然环境的飞速扩张所引发的社会现象,从而引导人们思考现代社会发展对自然生态带来的创伤。如果说占山、王家增、余明等将忧虑的目光转向了干涸大地、工业废墟、生产与生活垃圾,那么,尚扬的“大风景”系列和“董其昌计划”系列则进一步从人类中心主义和西方中心主义的文化立场中退却出来,试图遏制现代人过度生产、制造与消费的疯狂欲望。 对人与自然和谐关系的重建,是“生态转向”的主旨所在。德国当代思想家尤尔根·哈贝马斯曾提出,“把自然看作生存伙伴”。经过以人类中心主义为核心的现代化,中国文化开始重视重续中国传统“天人合一”精神,重建人与自然的和谐关系。从乡土艺术发展趋向看,从批判现实主义的社会反思和悲情书写,到人本主义式的生命颂歌和审美主义的风光描绘,中国当代乡土绘画最后必然向着人与自然和谐共生的生态意味逐渐转型:一种展现天地人文和谐相处的“新乡土绘画”出场。 作为现当代中国美术创作的重要题材,当代“乡土美术”的“乡村叙事”在主题性创作 的发展过程中,已经发生了视觉形态与精神内涵的“生态转向”。值得期待的是,随着社会发展模式的变化和社会主义新农村建设的全面推进,中国当代主题性美术创作的“乡土叙事”,将更加自觉地完成向“新乡土”美术话语的“生态转向”。 (摘编自彭彤《乡土叙事的“生态转向”》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( ) A.对环境问题的批判、对消费欲望的克制、对人与自然和谐关系的重建成为当代美术.叙事的主要创作方 向。 B.五四新文化运动的兴起,使得“乡土美术”呈现出以视觉图像的方式来表现中国社会现代性变革的特点。 C.中国传统文化“众生平等”的伦理学立场,为占山的“众生”系列提供了反思人与动物 关系的思想基础。 D.魏怀亮以中国传统绘画为切人点表现当前社会现象,由此人们开始思考社会发展对自然生态造成的创 伤。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的- -项是(3分)( ) A.文章结构清晰,层次分明,围绕着“生态转向”,从主线、重要内容、精神指向、主旨几方面,较深入地 阐述和揭示了本文的主题。 B.文章体现了“乡土美术”较强的生态观,使用了例证法和引证法,都是为了更具体、更形象地论述“生态 转向”的主旨这- -内容。

高三语文月考试题及答案

车城高中高三年级月考语文试卷 说明:本次试卷分为两部分,第一部分 30 道选择题,共 90 分;第二部分一篇作文,60 分。总分值 150 分,时间 150 分钟。完成后选择题答案和作文分开上传。 第一部分(90 分) 一、阅读下面的文字,完成下列各题。 诗人应该如何回应时代的呼唤,这是一个常说常新的问题。社会的进步,技术的发展,让我们进入全新的信息时代。新的传播手段,让诗歌这种曾是少数精英写作的“文学皇冠” 艺术,变成了大众传情达意的工具,繁荣和杂芜共存,多样与无序同在,先锋与通俗。诗歌这门艺术,其边界被各种突破和探索改变,()。更有和无知者进行无底线的尝试,以的语言涂鸦从事所谓的诗歌写作。因此,真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们,在今天需要更加努力回应时代的呼唤,写出无愧时代的诗篇,这是诗人的天职与担当。 努力提升诗歌精神的时代性,是百年新诗历史特别是中国诗人所证明的诗之大道。百年中国新诗的合法性,就是真实地记录并表达了中华民族奋起反抗、争取自由解放的百年,成为中国人百年来振兴中华的情感史。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是() A.联袂激进者惊世骇俗心灵历程 B.携手激进者惊世骇俗心路历程

C.携手冒险者石破天惊心路历程 D.联袂冒险者石破天惊心灵历程 2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是() A.诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品,一些人这样认为 B.一些人这样认为,诗歌面貌模糊已成事实 C.以致出现了诗歌面貌模糊的现实,一些人这样认为 D.在一些人那里,诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是() A.努力提升诗歌精神的时代特点,这一诗之大道已被中国诗人特别是百年新诗历史所证明。 B.诗歌精神的时代高度需要提升,这是中国诗人特别是百年新诗历史早已证明的诗之大道。 C.努力提升诗歌精神的时代高度,是中国诗人特别是百年新诗历史所证明的诗之大道。 D.努力提升诗歌精神的时代高度,这是百年新诗历史特别是中国诗人早已证明的诗之大道。 二、阅读下面的文字,完成下列小题。 《经典咏流传》以传统诗词名篇配乐为主,新歌词创作为辅,体现出“新旧结合”“新旧共生”的文化生态,不仅提 升了传统诗词的传播度,还了新的诗词体式的出现。自古以来,诗词的创作与传播都与音乐。《诗

高三语文上册月考试题

2010届高三语文上册月考试题 语文试题 一、古代诗文阅读(27分) (一)默写常见的名句名篇。(6分) 1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选三小题)(6分) (1)于嗟女兮,。(《诗经·氓》) 嘈嘈切切错杂弹,。(白居易《琵琶行》) (2),百年多病独登台。(杜甫《登高》) ,故国不堪回首明月中。(李煜《虞美人》) (3)君子,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》) 廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,。(杜牧《阿房宫赋》) (4)是故无贵无贱,无长无少,,师之所存也。(韩愈《师说》)纵一苇之所如,。(苏轼《赤壁赋》) (二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成2—4题。 游虞山记 沈德潜 虞山去.吴城才百里,屡欲游,未果。辛丑秋,将之.江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登。丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人①诡云:“距剑门二十里。”仍未及登。 壬子正月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏。明晨,天欲雨,客无意往,余已治.筇屐,不能阻。自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也。遂从破龙涧而上,山脉怒坼.,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露。相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去。说近荒惑,然有迹象,似可信。行四五里,层折而度,越峦岭,跻蹬道,遂陟椒②极。有土坯磈礧,疑古时冢,然无碑碣志谁某。升望海墩,东向凝睇。是时云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海。顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少休憩。雨歇,取径以南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之,肖其形也。侧足延伫,不忍舍去。遇山僧,更问名胜处。僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名。余识.其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣。少霁,自山之面下,困惫而归。自是春阴连旬,不能更游。 噫嘻!虞山近在百里,两经其下,未践游屐。今之其地矣,又稍识面目,而幽邃窈窕,俱未探历。心甚怏怏。然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也。呜呼!岂独寻山也哉!(选自《小方壶斋舆地丛钞》,有改动) [注]①榜人:船夫。②椒:山顶。 2、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分) A.虞山去.吴城才百里去:离开 B.余已治.筇屐,不能阻治:准备 C.山脉怒坼.,赭石纵横坼:裂开 D.余识.其言,欲问道往游识:懂得 3、下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()(3分) A.沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴,在中途路过虞山时都很想登山游览,但由于船夫的

高三语文月考试卷

安徽省合肥市八中2007—2008学年度上学期高三第二次月考 语文试卷

第Ⅰ卷(选择题共30分) 一、(12分,每小题3分) 1.下列加点字的注音全部都正确的一项是() A.估量.(liàng)箴.言(chēn)鞭辟.入里(pì)扪.心自问(mén) B.狡黠.(x iá)应.届(yīng)稗.官野史(bài)不容置喙.(huì) C.殷.红(yān)精髓.(suí)妍媸毕露.(lòu)风尘仆仆.(pú) D.发难.(nà)溘.然(kè)惊魂甫.定(fǔ)解.甲归田(xiè) 2.下列各句中,中点成语使用恰当的一句是()A.在繁忙而紧张的高三学习中,父母见微知著 ....的关怀,老师循循善诱的教导,使同学们倍受感动和鼓舞。 B.厂长动情地说:“为了扭转目前的不利局面,我们将采用一种新的对策,希望大家共 同努力,功败垂成 ....,在此一举!” C.知识经济已经来临,我们必须认真学习,掌握本领,不然身无长物 ....,将无法适应新时代的要求。 D.面对光怪陆离 ....的现代观念,他们能从现实生活中感受出发,积极探索新的艺术形式。 3.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是() A.和外国朋友一样,我们自己也是喜欢民族的、传统的形式和生动活泼、富有时代感的反映人民生活的作品。 B.人类文化史上的大浩劫——秦始皇的焚书,中世纪的精神桎梏,各个王朝的文字狱,法西斯对文化的杀戮——并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、 灭亡。 C.学校没有一个人否认今年能在教学上开创一个新局面不是师生共同努力的结果。 D.目前,克隆动物的成功率只有2%,克隆人的难度更高,“克隆”的成功率和安全性都很差。 4.依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()我独自坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。,, ,。 ①阳光照在玉兰花的肥大绿叶子上 ②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不问了 ③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳 ④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了 A.③①④②B.①②③④C.①③④②D.③④①② 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5—7题。 生态美学的学科依据 李晓林 生态美学的研究对象应该是生态学和美学各自研究对象的交叉部分,既人与自然的和谐美系。生态研究生物与其环境的关系,美学研究人与现实(自然、社会、艺术)的审美关系。生态学和美学的结合点在于人与自然关系的和谐。生态学研究物种之间的共生关系,也包括人与其环境、与其他物种关系的和谐。人与自然和谐也是美学的研究对象,生态美学不仅研究人和自然的和谐关系,而且研究人和自身的和谐关系。

2020届高三语文月考(1)试题(最新)

华南师大附中2020届高三年级月考(一) 语文试题 2019年9月 本试卷共8页,22小题,满分为150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。 3.考试结束后,将答题卡交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 节日是一个动态的、发展的概念,即使是同一个节日,在不同历史时期,它的文化功能也会根据不同的社会需求而发生相应变化。 学术界普遍认为中秋节肇始于中唐,依据是中唐开始出现了大量的文人赏月玩月诗。唐代的科举制让大量文人为了科举考试和被举荐机会而产生迁徙大潮,他们背井离乡,聚集在长安、洛阳等地,努力扩大自己的社交圈,期待着命运的垂青。玄宗八月十五游月宫的仙话在社会上传播后,文人们发现中秋满月最适宜“玩”,一方面是为了附会“月宫仙境”,另一方面也是借赏月来抒写自身的人生境遇。 从诗歌来看,赏月诗描述的场景多在塞外或异乡,或独酌或与两三同僚、知己赏月,除了对月夜景色的临摹、由明月普照而生发出的旅愁闺怨,还有月宫中的兔、姮娥等引起对月宫仙境的遐想。唐代中秋玩月诗歌的诗境通常是比较清冷的,中秋在肇始之初就融合了自然与个体在时代的命运,赏月诗更是文人们经验世界的心灵化,“秋月”是那些在人生道路上忍受巨大孤独和寂寞的文人们寄托情怀苦闷的情感对象物,而月宫的美好传说,飘渺的仙境,长生的象征,又象征着文人的“诗意”审美和对功成名就的“圆满”人生境界的追求。在开放而气象万千的唐代,人人都希望建功立业,但是个体在大时代中的命运却难以把握和捉摸,中秋成为特殊时间节点下的文人们安顿精神、寄托人生理想的物象认同空间。 宋代,中秋习俗已经广泛渗透在社会各个阶层。商业城市崛起,市民阶层形成,传统人文臻于成熟,人本追求凸显,“闲”与“适”,对宋人来说既是艺术境界也是人生境界。宋太宗年间,皇上正式下令以八月十五为中秋节。因此宋代的中秋,不同于唐代的“清冷”,《东京梦华录》就生动地描绘了北宋时期开封市民中秋之夜赏月的热闹情景。从皇宫贵族到普通市民,通宵达旦,整个社会都沉浸在中秋夜的狂欢之中。宋代商品经济繁荣,社会财富增加,较之前的传统儒家“养心莫善于寡欲”形成的拘谨、简朴、素朴的民风发生了转变,特别是“重利趋商”启动了人的本性欲求中所有的、久遭禁锢的享乐欲望。这样恣意寻乐之风不独为富貴之家所独享,中秋节日赏月的全民狂欢,“秋月”成为民众在一年辛苦劳作后,通过消费,庆祝丰收宣泄的正规渠道,形成了民众社会生活中的功能性认同空间。 明清之后,资本主义萌芽出现,一种新的道德价值思维方法正在破土而出,它所反映的是从“人的依赖性”到“以物的依赖性为基础的人的独立性”的历史前进的方向。在这样的时代中,中秋的节俗就更加世俗化,由注重公共活动逐渐收拢到注重家庭内部的成员交流。表现出澄净清幽的天上圆月,围合宁静的院落,亲密和洽的亲人,三者在这一刻达到混融合一,亲人团圆成为中秋节俗的

2018届高三语文上学期第五次月考试题

2017-2018学年度上学期第五次考试 高三语文试卷 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 ①研究发现,具有深海潜水本领的动物们,首先具有一个神奇的肺。即使是被压扁变形收缩至原来体积的15%,也不会受到任何伤害,并且可以在短时间内自行恢复,而人类的肺却无法做到这一点。在分析海豹的肺组织时发现,因为它表面覆盖着一层由特殊化学物质构成的活性剂,所以海豹的肺才如此坚韧有力,在轻松对付高压的同时,还能自如地舒展恢复。 ②摄取和储存氧气的能力是决定生物能否长时间深潜的主要标志,与陆地动物的区别是。潜水动物在屏住呼吸时主要依赖储存在肌肉中的氧气,而陆地动物却是依靠停留于肺部的氧气。实验数据显示,王企鹅在下潜至510米深时,可将体内全部氧气的47%储存在肌肉中,其余的在血液和肺部循环。宽吻海豚在下潜同样的深度时,能将体内39%的氧气储存在肌肉中。我们人类却不具备潜水途中储存氧气的能力,平时在我们肌肉中只能储存体内15%的氧气。 ③在海豚、海豹和抹香鲸等深潜高手的肌肉中,肌红蛋白的含量都格外高。肌红蛋白是一种将血液中的氧吸收并储存起来的蛋白质,它为肌内提供以后可使用的能量。因此,它们的肌肉在不需要进行呼吸的情况下还能坚持长时间的工作。此外,为了节约能量,在下潜时它还具有降低心率的神奇本领。在美国的加利福尼亚大学,两组科研人员得出的结论颇为接近。7头小海象在陆地上的平均心跳为每分钟107次,当它们在海水中下潜时,心跳下降到每分钟39次,下降了64%。在它们潜水的初期,心率一般急剧降低,随着它们下潜的深度不断加大,心率随之缓慢下降,极限记录是每分钟3次。 ④人在深潜过程中,容易发生减压病。造成减压病的原因是,在下潜时,越来越大的压力会将他肺中的氮气压迫进他的血液或别的组织液中。当他快速返回水面时,氮就会骤然间从溶液中冒出来,这对于所有正常的生理活动都是毁灭性的打击,包括神经功能和血液循环。所以,潜水者在从水下上升时,除必须遵守潜水表或计算器数据要求外,每上升5米作几秒钟的安全停留,便可以避免减压病的发生。 ⑤深潜动物们为什么不得减压病呢?哈佛大学的动物学家吉米·卡瑞恩,不久前揭示了这一谜底。卡瑞恩发现生活在南极洲附近的海豹,它们可以下潜到七八百米的深度。但不论它们下潜多么深,体内的氮的浓度基本不变。原因是它们的肺被强大的水压迅速地压扁了,

高三语文月考试卷

2015-2016高三第一学期语文期中试卷 第一卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成小题。 明代花鸟画 明代初期,因太祖朱元璋对南宋院体画风青睐有加,花鸟画大致延续了宋代院体工笔画风格,没有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一样,雅号诗文书画,尤好花鸟画。他在位期间,宫廷画院的花鸟画风格面貌多样,有延续南宋院体花鸟画艳丽典雅风格的工笔重彩画家边文进,有出自北宋徐熙野逸风格的没骨画家孙隆,有笔墨洗练奔放、造型生动的水墨写意画家林良,还有精丽粗健并存、工笔写意兼具的画家吕纪。不过,这些风格面貌大多沿袭宋代花鸟画,并无根本突破。从意境与格调方面看,这时期的花鸟画比宋代院体花鸟画略逊一筹。事实上,明代花鸟画的大突破直到中期以后才出现。 明代中期,文人越来越多地参与花鸟画创作,他们的创作风格一开始就与院体画大相径庭,最有代表性的是吴门画派。吴门画派的成就主要在花鸟画方面,代表人物有兼擅人物、山水、花鸟的“吴门四家”,即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周与文徵明主要延续宋、元文人画传统,疏简而不放逸;唐寅与仇英主要吸收南宋院体画风,并融入了时代的精神特质,体现了当时的市民趣味。他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础上发展出鲜明的个性特征,在美术史上颇有影响。 严格地说,吴门画派的花鸟画是对前代的延续,并没有开宗立派的意义。然而,到吴门画派的弟子一代,花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了硕果。陈淳早年习元代绘画,后学于文徵明,花鸟、山水兼擅。他将书法和山水画笔法融入花鸟画,运用水墨的干湿浓淡和渗透,巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背,简练放逸又不失法度,开写意花鸟一代新风。如果说陈淳的大写意花鸟充分表现了笔墨的特征与画面的形式感,那么徐渭的作品则充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能,浇胸中块垒,抒澎湃激情。在绘画语言风格方面,他吸收宋、元文人画及林良、沈周、陈淳的长处,兼融民间画师的优点,同时将自己擅长的狂草笔法融入绘画。在其笔下,梅兰竹石被赋予了他强烈的个性,以狂怪奇崛的姿态傲视万物。他是第一个使用生宣作画的花鸟画家,利用生宣良好的吸水性来控制画面水墨渗化效果,表达特殊韵味。他还以泼墨法作花鸟,用笔墨的纵横捭阖表达自身的愤懑情绪。徐渭开创了大写意花鸟的新体派,八大山人、石涛、扬州八怪、海派乃至齐白石都曾受其影响。他的成就超越了早于他的陈淳,后世将二人并成为“青藤白阳”。 1.下列关于明代花鸟画的表述,不符合原文意思的一项是()(3分) A.明宣宗时,宫廷画派花鸟画风格面貌多样,但意境与格调比宋代院体花鸟画略逊一筹。B.“吴门四家”花鸟画在吸收前代大师成果基础上发展出鲜明个性特征,取得重大突破。 C.陈淳的大写意花鸟画充分表达了笔墨的特性与画面的形式感,开写意花鸟一代新风。 D.徐渭开创了大写意花鸟画的新体派,其成就超越了早于他的陈淳,对后世影响深远。【答案】B B项文中只说吴门画派“在美术史上颇有影响”。由“严格地说,吴门画派……并没有开宗立派的意义”可知“取得重大突破”错。 2.下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析,不恰当的一项是()(3分) A.画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。 B.文人参与花鸟画创作以后,绘画作品更具有生活气息和时代精神特质。 C.画家们具有积极参与社会生活的激情和狂怪奇崛、傲视万物的强烈个性。 D.画家们大胆尝试,或借鉴山水画笔法,或引书法笔法入画,或使用新材料。 【答案】C C.“画家们具有积极参与社会生活的激情”属无中生有,“狂怪奇崛、傲视万物”也仅指徐渭画作的个性。 7.下列对原文内容的理解与分析,正确的一项是()(3分) A.明宣宗在位期间,宫廷画派的花鸟画只是沿袭宋代花鸟画的风格面貌,没有取得突破。 B.明代中期,吴门画派的花鸟画由于创作风格一开始就标新立异,所以取得了最高成就。 C.陈淳学习文徵明用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法,画风简练放逸又不失法度。 D.徐渭将狂草笔法、泼墨法融入大写意花鸟画,很好地表达了他的澎湃激情和愤懑情绪。 【答案】D A.“没有取得突破”错,原文为“并无根本突破”。B.强加因果。C.歧义。原文并未表明“用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法”是文徵明的。 二、古诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面文言文,完成4—7题。 熊鼎,字伯颖,临川人。元末举于乡,长.龙溪书院。江西寇乱,鼎结.兵自守。陈友谅屡胁之,不应。邓愈镇江西,数延.见,奇其才,荐之。 太祖欲官之,以亲老辞,乃留愈幕府赞.军事。母丧除,召致京师,授德清县丞。松江民钱鹤皋反,邻郡大惊,鼎镇之以静。迁起居注,承诏搜括故事可惩戒者,书新宫壁间。舍人耿忠使广信还,奏郡县官违法状,帝遣御史廉之。而时已颁敕书,丞相李善长再谏不纳,鼎偕给事中尹正进曰:“朝廷布大信于四方,复以细故烦御史,失信,且亵威。”帝默然久之,乃不遣御史。 洪武改元,新设浙江按察司,以鼎为佥事,分部台、温。台、温自方氏窃据,伪官悍将二百人,暴横甚。鼎尽迁之江、淮间,民始安。平阳知州梅镒坐赃,辨不已,民数百咸诉知州无罪。鼎将听之,吏白鼎:“释知州,如故出何?”鼎叹曰:“法以诛罪,吾敢畏谴,诛无罪人乎!”释镒,以情闻,报如其奏。宁海民陈德仲支解黎异,异妻屡诉不得直。鼎乃逮德仲,鞫实,立正其罪。是秋,山东初定,设按察司,复以鼎为佥事。鼎至,奏罢不职有司数十辈,列部肃清。鼎欲稽官吏利弊,乃令郡县各臵二历,日书所治讼狱钱粟事一留郡县一上宪府递更易按历钩考之莫敢隐者。 八年,西部朵儿只班率部内附,改鼎岐宁卫经历。既至,知寇伪降,密疏论之。帝遣使慰劳,赐裘帽,复遣中使赵成召鼎。鼎既行,寇果叛,胁鼎北还。鼎责以大义,骂之,遂与成及知事杜寅俱被杀。 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分) A.邓愈镇江西,数延.见延:招聘 B.江西寇乱,鼎结.乡兵自守结:聚合

高三语文月考试题含答案

高三语文试卷 一积累应用(10分) 1、按要求填空。(5分) (1)子曰:“君子固穷,_________________。”(《<论语>七则》) (2)_____________,日月照耀金银台。(李白《__________________》) (3)《踏莎行·郴州旅舍》中使用南朝宋时陆凯和范晔的典故的的句子是____________,___________。 2、按要求选择。(5分) (1)下列句子与“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”手法最相似的一项是()(2分) A.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 B.总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 C.不知天上宫阙,今夕是何年。 D.今夜鄜州月,闺中只独看。 (2)填入下面语段空白处的词句,最恰当的一项是()(3分) 发生在20世纪人类历史上的很多重大政治事件,或多或少都与政治极端主义有关,__________,__________,__________,__________。 ①比如德国法西斯主义纳粹发动的二次世界大战 ②以及冷战期间的斯大林主义强权政治 ③其本质都隐含着一种极端的政治意识 ④美国麦卡锡主义主导下对共产主义国家的封锁 A.①②④③ B.④③①② C.①④②③ D.③①④② 二阅读(70分) (一)阅读下文,完成第3—7题。(15分) 现代的司马迁 陈之藩 (1)大致说来,人类社会赖以生存的三大基本要素是物质、能量与信息。从最原始的到最近的社会一直是如此。不过在上古的人没有意识到信息的重要,□□语言、符号、图像、文字与人类的历史几乎可以说是同时演进而来。 (2)我们意识到信息的极端重要与信息的定量估测是始于二十世纪中叶。大致是由控制理论的创立者温纳(Norbert Wiener)及信息理论的定义者山农(Claude Shannon)所启迪的。温纳说:“信息就是信息,不是物质,也不是能量。如不承认这一点,我们就不易存在下去。”山农则是把玻耳兹曼(Ludwig Boltzmann)墓志铭上那个“熵”的公式借来,为信息做了定量工作并构建了分析理论。 (3)信息不仅包括我们所有的知识,还包括感官所触到的一切。报纸上的新闻,书本上的报告,市场上的行情起伏,电视上的天气预报;简单到一张照片或一幅图画,复杂到终端机上的种种显示,印表机上的列列标记都是信息。我们固然一直是生活在物质——如空气或水——的海洋中,也是生活在能量——如光或热——的海洋中;而今,我们忽然悟出更是生活在信息的海洋中。从古以来就是如此,二十世纪下半叶情况尤然。

重庆市第八中学2019~2020学年高三下学期第五次月考语文试题

重庆市第八中学2019-2020学年高三下学期第五次月考语文 试题 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第I卷(选择题) 请点击修改第I卷的文字说明 一、选择题 阅读下面的文字,完成下面小题。 红山玉龙呈勾曲形,形体酷似甲骨文中的“龙”字。玉龙墨绿色,体态, 龙身大部,只在额及颚底刻以细密的方格网状纹,网格突起作规整的小菱形。(),通体琢磨,较为光洁,这都证明了当时琢玉工艺已发展到较高水平。红山玉 龙造型独特,工艺精湛,圆润流利,生机勃勃。玉龙身上负载的神秘意味,更为它平添一层美感。值得注意的是,玉龙形象带有浓重的幻想色彩,已经显示出成熟龙形的诸多要素。玉龙龙体背正中有一小穿孔,经试验,若穿绳悬起,龙骨尾恰在同一水平线上。考虑到玉龙形体硕大,且造型特殊,它不只是一般的饰件,很可能是同中国原 始宗教崇拜密切相关的礼制用。红山玉龙的发现,不仅充分印证了中国玉文化的,也让中国人追溯到了龙的源头。这对研究中国原始宗教文化,总括龙形发展的序列都意义非同寻常。所以,无论怎样评价红山玉龙的文化价值均不为过。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A.蜷曲光滑无比因由水远山长 B.卷曲光素无纹因而源远流长 C.蜷曲光素无纹因由水远山长 D.卷曲光滑无比因而源远流长 2.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A.玉龙以一整块玉料圆雕而成,细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法

B.细节上浮雕、浅浮雕手法的使用,使得整块玉料圆雕而出的玉龙 C.整块玉料圆雕而成并在细节上运用了浮雕、浅浮雕等手法的玉龙 D.玉龙在细节上运用了浮雕、浅浮雕等手法,圆雕以一整块的玉料 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.其对总括龙形发展的序列,研究中国原始宗教文化都意义非同寻常。 B.这对研究中国原始宗教文化,总括龙形发展的序列都有着非同寻常的意义。 C.其对研究中国原始宗教文化,总结龙形发展的序列都意义非同寻常。 D.这对总结龙形发展的序列,研究中国原始宗教文化都有非同寻常的意义。 第II卷(非选择题) 请点击修改第II卷的文字说明 二、现代文阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 先秦时期在文学史中是一个特殊的时期,这个时期的文学学科没有建立。在这一时期里,没有后世的诗人、作家身份,没有以文学写作为目的产生的文本,早期的文献都是国家档案,以及适应国家礼乐教化和与国家宗教职能、政治职能等相关的文献,如《尚书》是上古时期流传下来的各代档案,《诗》与《乐》则是礼乐教化的基础文本,《春秋》是围绕着王与侯活动的国家大事件的记录,《易》与卜筮有关,产生于宗教活动,《礼》是周人治理国家的规范。这些文献当然与文学写作无关。至于春秋以后,学术下移,诸子并起,百家争鸣,则为各自所代表的阶级和阶层提出学术主张,亦无关文学写作。 鉴于先秦时期学术发展的特殊性,因此,与汉魏以后的文学文献的认定不同,先秦文学文献的范围就不简单地限定在集部以及与作家活动相关的资料。先秦文学的发展既然是在国家的宗教、政治、文化活动等文字记录文献中逐渐呈现出来的,那么所有的文字文献其实都应视为文学文献。因此,先秦时期的文字资料、经、史、子以及神话、传说,甚至图像,都应视为文学文献。比如说甲骨文,这是最早的文字,它的价值首先体现在古文字研究中,其次,先贤利用以研究殷商时期的历史和文化。但是文学史研究则利用甲骨文探讨中国上古时期的写作状态和叙事的观念、手段,并可以探研当时应用文体的写作状况、文体与载体间的关系等等。从甲骨文以至金文、简帛文字,都是如此。 甲骨文、金文、简帛文字,与传世纸质文献相比,属于出土文献,出土文献自古以来就有,如西汉时发现的孔壁古文、西晋时发现的汲冢古文等等。早期的出土文献,经

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