苏州清官廉吏史话

廉石千秋(苏州清官廉吏史话)

2012-02-13 苏迷文章来源阅662 转8

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内容提要

本书以高度的历史责任感和严肃而审慎的态度，从浩如烟海的典籍中披沙沥金，认真收集整理了历史上在苏州地区任职或苏州籍在外地任职的近六十名官吏，从官至一品的封疆大吏，到比七品县令还低的巡检司，尽管他们职位不同，专事相异，但他们各有政声，清操示人。不论是归乡载石千秋赞的陆绩，还是“先忧后乐”的范仲淹；不论是连任十三载苏州知府的况钟“况青天”，还是操守严谨的吴一鹏；不论是民不能忘的“豆腐汤”太守汤斌，还是以清节为天下第一的陆燿……他们或恪尽职守，公而忘私。通读全书，史料翔实，内容丰富，叙述生动，融思想性、知识性和历史性于一体，充满哲理，发人深省。

目录

陆绩：归乡载石千秋赞

顾觊之顾宪之：一门两清官

韦应物：邑有流亡愧俸钱

白居易：清廉不渝以诗谏诤

刘禹锡：“陋室”中的一代清官

范仲淹：“先忧后乐”名垂千秋

范纯礼：宽政爱民以静处世

郑思肖：布衣英雄《心史》报国

魏观：盍请长江鉴此心

俞桢：苏州城南的清廉之士

姚善：忠义太守贤良臣

吴讷：清正廉洁安居陋室

鱼侃：耿直刚正比包公

况钟：连任十三载的苏州知府

贺霖：畏慎守法关注民生

钱昕：自带衣食任太守

吴宽：行履高洁白守以正

王鏊：正直清廉的三朝清官

毛澄：忠于职守坚持原则

吴一鹏：操守严谨学行醇正

陈如纶：明察秋毫不畏强权

归有光：治政廉明散文大家

瞿景淳：一身正气写春秋

严讷：整顿吏治敢于直言

海瑞：冒死直谏抑强恤民

凌氏祖孙：清白世家廉洁惠政

严天池：不携邵武一分钱

杨涟：两袖清风廉吏第一

何源：为政清廉赛包公

文震孟：不畏权势一身正气

周宗建：清节斗奸正气凛然

周顺昌：在任不取人一钱

寇慎：志操清洁能活吴民

熊开元：直言进谏廉能爱才

盛王赞：为民做官为民赞

瞿式耜：抗清名将爱民廉吏

张国维：兴修水利泽被东南

娄东“二张”：复社领袖忧国忧民顾炎武：天下兴亡匹夫有责

汤斌：民不能忘“豆腐汤”

叶方蔼：勤劳文敏廉洁简朴

陆陇其：“天下第一清廉”

蒋伊：清廉奉公体察民情

张埙：勤廉为政官清民乐

归允肃：公正无私为国选才

张伯行：一丝一粒我之名节

陈鹏年：第一能臣为民造福

蒋廷锡：秉公抚政恪勤尽职

沈起元：知苦尽职守廉

彭启丰：低调为官力行实政

陆耀：以清节为天下第一

石韫玉：甘贫乐道廉洁终生

林则徐：苟利国家生死以岂因祸福避趋之

沈桂芬：驴车宰相

翁同龢：清廉却赠传佳话

李超琼：修路筑堤造福于民

暴式昭：不媚上官媚庶人

后记

前言

胡锦涛总书记指出：“一个民族的文化往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。”苏州具有悠久的历史文化传统，文化底蕴厚重深邃，文化内涵丰富博大。而苏州廉政文化在吴文化中更是独树一帜。大量的廉政理论，众多的奖廉惩贪的律令，大批的清官廉吏，丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，形成了苏州独特的文化心理和精神纽带。近年来，苏州市围绕“廉石”，把“廉石”作为廉洁教育的好教材和城市宣传的“金名片”，开展了一系列的创新实践，使“廉石”呈现出独特的品牌效应。最近，又以《廉石千秋》为题，以高度的历史责任感和严肃而审慎的态度，从浩如烟海的典籍中披沙沥金，认真收集整理了历史上在苏州地区任职或苏州籍在外地任职的近六十名官吏，从官至一品的封疆大吏，到比七品县令还低的巡检司，尽管他们职位不同，专事相异，但他们各有政声，清操示人。不论是归乡载石千秋赞的陆绩，还是“先忧后乐”的范仲淹；不论是连任十三载苏州知府的况钟“况青天”，还是操守严谨的吴一鹏；不论是民不能忘的“豆腐汤”太守汤斌，还是以清节为天下第一的陆燿……他们或恪尽职守，公而忘私；或廉俭自守，洁身自好；或敢于直谏，一身正气；或不计名利，以德为先；既有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟抱负，也有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的济世情怀。通读全书，史料翔实，内容丰富，叙述生动，融思想性、知识性和历史

性于一体，充满哲理，发人深省。党的十七届四中全会指出，要把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，在坚决惩治腐败的同时，加大教育、监督、改革、制度创新力度，更有效地预防腐败，不断取得反腐败斗争新成效。这为我们提出了更高的要求。要全方位地加大反腐倡廉建设的力度，创新反腐倡廉建设的举措，廉洁文化建设就是其中的一个重要方面。当前，腐败现象产生的根源在于那些腐朽的价值理念、精神意识、道德观念，要使反腐倡廉建设真正产生成效，就必须在人们的思维中彻底铲除腐朽文化，树立和弘扬廉洁从政的文化。大力开展廉洁文化建设，一个重要的途径就是要从传统文化中汲取精华和营养。编辑《廉石千秋》一书，无疑是一件非常有意义的事。《廉石千秋》的出版，再次展示了“廉石”品牌的魅力，对于陶冶党员干部情操，加强思想道德修养，坚持执政为民，提高拒腐防变能力，激发干事创业的热情，十分有益。这是增强勤政廉政意识的精神食粮，也是推进苏州廉洁文化建设的一部浓墨重彩的华章。文化的生命力在于繁衍不绝、生生不息的传承与开拓，文化长河的内在生机在于奔腾不息、永不终止的流淌与前进。苏州文化的经久不衰，源于世世代代不息的继承与传播，在继承优秀传统的同时，又正是由于一代又一代人的辛勤探索与不断创新，使苏州的文化薪火相传，目益根深叶茂，绚丽多彩。弘扬历史文化中的廉政思想精华，吸收借鉴优秀传统历史文化成果，不断丰富社会主义廉政文化内容，提升社会主义廉政文化建设水平，就是要按党的十七大指出的“全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现现代性”的要求，以一种全新的文化视野，而不是传统的眼光概括传统历史文化，对历史文化价值作出认识与再认识。我们处于一个伟大的时代，苏州人民正沿着建设中国特色社会主义道路阔步前进。在新的历史条件下，加快把苏州建设成为科学发展的样板区、开放创新的先行区、城乡一体的示范区，成为以现代经济为特征的高端产业城市、生态环境优美的最佳宜居城市、历史文化与现代文明相融的文化旅游城市。宏伟的目标应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。文化的繁荣，既渊源于悠久的历史，又植根于今天的实践。要形成与现代文明相融的新的文化优势，全面、系统而深入研究苏州文化资源开发与经济社会建设之间的关系，这是社会主义文化建设的题中应有之义。特别是在打造社会主义核心价值观的今天，我衷心希望廉洁文化建设能成为苏州先进文化建设百花园中的一朵奇葩，以巨大的感染力，推动反腐倡廉工作的深化，促进优良的党风政风民风的进一步形成，加强社会主义政治文明建设。中共江苏省委常委、苏州市委书记蒋宏坤

精彩页（或试读片断）

陆绩：归乡载石千秋赞陆绩，字公纪，汉末庐江太守康之子。容貌雄壮，博学多识，该览历数。吴孙权辟为曹掾，以直道见惮，出为郁林太守。罢归，无装，舟轻不可越海，载石为重。姑苏陆氏之门有巨石，号“郁林石”，世保其居。绩虽有军事，著述不废，作《浑天图》，注《易》，释《太元》，皆传于世。预知亡日，为辞以诀，自谓：“有汉志士，吴郡陆绩。幼勤诗书，长玩《礼》、《易》。受命南征，罹疾遇厄。遭命不幸，呜呼悲隔！”卒年三十二。长子宏，会稽南郡都尉；次子睿，长水校尉。——宋《吴郡志》卷二十苏州文庙有一块廉石，那石与三国时期吴郡陆绩有关。陆绩(187—219)，字公纪，汉末庐江太守陆康之子。陆绩自幼聪明过人，知礼节，懂孝悌。6岁时，在九江拜见袁术，袁术给了他几只橘子，陆绩舍不得全部吃完，将3只藏在怀里。临别告辞时，因躬身行礼，橘子掉落在地。袁术问：“陆郎出来做客，怎么还藏橘子?”陆绩跪着道出原委：“我想留3只给母亲尝尝。”袁术听罢，惊奇不已。从此，陆绩“怀橘遗亲”便传为佳话。后来，有人将此事编入《二十四孝》。陆绩胸怀韬略，才智横溢，博学多识。最值得称道的是其为官清廉，两袖清风，一身正气。他在东吴为官时，就以敢于直谏著称，朝野官员皆“以直道见惮”。后来陆绩出任广西郁林(今广西梧州玉林一带)郡太守加偏将军。那里气候炎热，疫病流行，陆绩为改善当地百姓的饮水条件，减轻疫病传播，发动群众挖掘水井。这些水井被人们称为“陆公井”。陆绩没有因为环境的恶劣而放松对自己的要求，他为官廉明清正，肃贪拒贿，从不接受下级官员送的任何一件礼物，也不索取任何当地特产，还将在任内所生女儿取名“郁生”。陆绩任满归吴之时，因行李太少，没有足够的财物可以压得住船，又十白船轻不避风浪，就在岸边随意搬了块石头，聊作压船之物。到了家乡，石头就留作纪念，一时传为美谈。不久，陆绩舍宅建为宝光寺，此石留在寺内。后来寺废为民宅，石留民家，渐渐埋没土中。经历了1400年的风雨历程，到了明弘治年间，监察御史樊祉巡按吴中，听说了娄门内临顿里有块“汉陆公郁林石”的事情，对苏州知府史简说：“先哲遗物，应该加以表识，而且还可以教化后人！如果将此石放在偏僻的城东，很难让官吏早晚看到，与埋没没有什么两样！吾将重新处置，让它发挥作用。”于是，让吴县知县邝鄱、长洲县丞王伦派人将此石移到察院之侧，并建亭覆之加以保护。樊祉将此石正式命名为“廉石”，并在亭楣上题“汉郁林太守陆公”数字，还请吴宽写了一篇《廉石记》，记载此事。到了清朝，裁撤了察院，察院署改为武弁官舍，亭子亦废毁。康熙四十八年(1709)，苏州知府陈鹏年修建府学文庙。陈公治苏“刚毅而能慈爱，尤以廉干称”，非常钦佩况钟，于是借机在郡学补建况公祠。因为况钟在明代是有名的廉吏，故将廉石移至祠前，希望府学生能以陆绩和况钟为榜样，将来科举获得功名后，能够勤廉爱民。并嘱李果写了一篇《移郁林石记》，记录此事。苏州的清官，包括来苏公务或任职的官

员，他们来到富庶的江南，被苏州的人文环境影响，身体力行推崇和倡导清廉的为官之道；也有从苏州走出去到外地任职的官员，他们从“廉石”边的府学启程，踏上仕途，谨记教诲，不辱使命。千百年来，苏州的清官廉吏形成了“民本”思想、“务实”之道，确是历史文化名城的宝贵资源。P1-3

人物素材——文天祥

人物素材——文天祥 （一） 文天祥让我与你相逢，感受你那视死如归、不屈辱求和、赤胆忠心报国的英雄气概。你生活在南宋统治者苟且偷安的世界中，你早已成为了那些奸臣昏君玩弄的工具，你那悠悠报国之心无处安放，你上书宋理宗，主张坚决抵抗蒙古大军，奏请主斩主张迁都的宦官董宗良，反对逃跑。为了抵抗蒙古大军，你不惜卖掉自己所有的家产，组织抗元。你辅助南宋小皇帝宋端宗，共抗元军，但因寡不敌众，兵败溃退。你拒绝了元军的诱降，在五坡岭写下了慷慨豪迈，惊天地，泣鬼神的诗——《过零丁洋》，留下了千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 由于南宋无能，忽必烈率大军直攻首都，昏君无能，屈辱求和，南宋因此灭亡，你也被关进了狱中。在失败被捕后，你不顾元朝丞相伯颜等人的威胁利诱，你拒绝了亡国之君赵显和元世主忽必烈的亲自劝降，你痛斥元朝统治者的野心，拒绝屈辱求和的条件，你赤诚的心，报国的精神，日月可鉴。一首气势磅礴的《正气歌》告诉了世人元朝统治者无法动摇你那磐石般的意志和忠于南宋政权的信念。 就义前你在自己的衣带上写下了这样几句话“孔子说成仁，孟子说取义，只有到了义的顶峰才能招致仁的到来。读圣贤书，究竟是为什么呢？从今以后，我不感到惭愧了。”多么悲壮慷慨的质问！ 《过零丁洋》的悲壮报国心，《正气歌》的正气永存。 文天祥，走进你，我才知道什么是真正的民族英雄，什么是悠悠爱国心。文天祥，一个让后人高山仰止的名字。 你死了，但你永远活着。 （该文章的主要内容对应《文天祥千秋祭》当中的第二和第三部分） （二） “惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一首悲壮的诗，一曲难忘的歌，皆来自文天祥的爱国情怀。 朦胧中，我听到了你的声音，仔细一看，噢，是你——文天祥。我紧跟其后，只见你走到悬崖边上，振臂高呼：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”此时的你整日被幽禁起来，无任何自由而言，身为右丞的你怎奈何得了金人铁骑踏上宋的辽阔土地，将宋子民变为奴隶。（此处化用了《文天祥千秋祭》的第一和第二部分） 当元世祖忽必烈派元丞去劝诫你时。元丞让你给他下跪时，你竟不碍于时局，告之：“吾为南丞，汝为右丞，南北之丞，何足跪之”气的其仓皇而走，而后，忽必烈多次派使臣去劝解他，但多次未果。你依旧不为之所动，整日闲所适得，真如岳飞所言：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”一般的壮志凌云。（此处用了《文天祥千秋祭》的第二部分） 一群孤雁，一段幽笛，难鸣天祥心中之志哉。你难忘亡国之耻，正如陆游所言：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”走着走着，只见你顺崖边向东逝去，一缕白发轻轻的抚着你的面，你心中的怒火无人能知，但你依旧思念故国，正如陆游在临死前所言：“家祭无忘告乃翁。” 真如一只青鸟从崖边掠过，将天籁之音从东方带来，滴滴洒落，颗颗晶莹，噢，那只青鸟便是你精神的化身。就如精卫填海的那份执着，就如愚公的无私，就如晏子的舍身为国护法。一点一滴，难忘已哉。 渐渐地，你离我远逝，虽时局动荡，但你依旧那么灵敏，那么睿智。难忘，那一阵阵振臂的高歌，描绘了你对亡国亡民的思念之情，真如张养浩所言：“赢，百姓苦；输，百姓苦。” 一阵青烟掠过，你消失在了崖边，“士为知己者死。”恰似卧龙的坚贞，岳飞的精魂。噢，不，你又把它升华了，难忘哉。 是你——文天祥使我懂得了坚贞的含义，是你是我懂得了什么是忠于职守，一字一珠，一点一滴，见证了那一段痛苦不堪的历史。 只把长歌当哭。 （三） 文天祥手执笔纸,站在元军的战船上,那飘在空中的“元”字的大旗，望着南宋肥沃的土地，在风中发出冷冷的笑声。广阔的江面随着风咆哮着，望江流泪的文天祥，他也在咆哮！我本是一文官，两袖清风。但是世道叫我披甲腰剑，弃文从武，我做到了，因为我有一颗赤热的心在烧，在蒸发，在升腾。风流在江南，快活在江南的百姓的父母官们，你们用西湖的水好好洗洗吧！醒过来闻一闻身上的酒味，醒过来看一看天下的儿女。醒过来听一听，长江在咆哮，黄河在咆哮，民族在咆哮。啊！那咆哮的不是桌前的琵琶，不是窗边的古

朗读者央视观后感

朗读者央视观后感 导语：朗读是将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合。以下是品才网小编整理的，欢迎阅读参考。 朗读者央视观后感今天，我观看了《朗读者》这个大型综艺节目。这个节目是由著名主持人董卿阿姨主持的。这档综艺节目的总主题是：一个人，一段文。而今天第一期的主题是：遇见。 通过这档综艺栏目，我学习了朗读的方法与技巧，学会了怎样让朗读带有感情。欣赏着他们朗读文章的声音，我仿佛身临其境。 朗读的人来自不同行业：有成功人士柳总、有无私奉献的无国界医生、也有创建鲜花山谷的夫妇、还有诗译英法唯一人的许渊冲老爷爷……朗读的内容也丰富多彩：有濮存晰朗读的老舍散文《宗月大师》，来感谢人生路上帮过他的人、有无国界医生朗读的《答案在风中飘扬》，来表示她们对和平的渴望，也有朗读《朱自豪情书》的夫妇，来表达他们对彼此的爱意…… 看完《朗读者》以后，我对朗读的兴趣更加浓厚了。我一定要在今后的日子里，朗读更多的书籍。

朗读者央视观后感《朗读者》作为“综艺界的一股清流”，不仅其形式火爆于朋友圈，同时播出10集后，依旧以的高分位于豆瓣好评第一梯队。 虽然只是一个人与一段文的只言片语，但朗读者早已通过声音，越过眼角的皱纹，让你在声音中与自己相遇，带给你无限的遐想。 综艺里的朗读者，不仅局限于明星，更多是从普通人或者一些特殊的普通人身上，给分享我们关于他们人生经历。而朗读过程中，朗读者通过自己对内容的充分理解以及自身情感的融入，从而影响我们，带给我们惊喜与感动。 有人说，这是文学界的复兴，因为文字重新被得到关注。我认为，这是对人的呼唤，呼唤人背后流动的情感因子，呼唤人对文字的影响，才让这个声音如此受欢迎。 在湛庐这么多的作者、译者和推荐人里，也有一个大叔的声音非常受欢迎。他是最懂影响力、最具影响力的朗读者——孙路弘，他用自己的声音与阅历影响了许多人。因为他不仅是著名的营销及销售行为专家，又是育人不倦的“脑力工程师”，这次他全情演绎的《影响力》有声书，3月1日即将在湛庐FM上线啦。收听地址： 相信关注湛庐的人，没有几个不知道《影响力》这本书。

吴江改革开放30周年20大事

1.农村经营体制改革取得重大突破 1979年1月14日，县委在梅堰公社八一大队等5个生产队建立“六定奖赔责任制”、“五定一奖赔生产责任制”试点，此举揭开了我市农村改革的序幕。1983年秋，全县农村全面推行家庭联产承包责任制。同年，人民公社体制解体，农民获得了自主经营权，大大解放了农村生产力。 2.交通事业跨越式发展 1980年2月12日，吴江至同里段公路竣工通车，这是我市第一条县建公路，也是第一条农村公共汽车线路通车。此后，全市的公路交通建设进入快速发展阶段。到2007年底，全市已建城镇道路537.7公里，二级以上公路密度达每百平方公里49.9公里，市镇以上公路密度达每平方公里1.8公里。随着苏嘉杭、沪苏浙高速公路建成通车，同周边大城市形成1小时都市圈，所有镇村开车20分钟可上高速公路、30分钟左右可达市区，大交通格局基本形成。2007年8月，吴江市新汽车客运站投入使用，进一步优化了吴江的交通运输枢纽功能。 3.费孝通教授26访江村 1981年10月1日—4日,我国著名社会学家、人类学家和社会活动家费孝通教授对庙港开弦弓村进行了为期4天的调研。这是他继1936年、1957年二访江村以后的第三次访问江村。自三访后，费孝通教授几乎每年都要回家乡调研，一共访问了26次。他的许多学术思想，如发展乡镇工业、小城镇建设、苏南模式、县域经济等都与之相关，这些学术思想和理论对吴江乃至全国的发展，都产生了重大而深远的影响。 4.乡镇集体企业蓬勃发展 上世纪80年代初，吴江在社队工业的基础上，大力推进乡镇集体企业的发展，从围绕农业办工业，就地取材、就地生产、就地销售的“一围绕三就地”，到提出乡镇工业要上质量、上技术、上管理，提高经济效益的“三上一高”；从发扬“四千四万”精神，走遍“五湖四海”，到转向“五洲四洋”，吴江的乡镇集体企业迅猛发展，上世纪80年代末，乡镇工业产值就在全市工业总产值中占有“半壁江山”，成为发展“苏南模式”的典型。

于成龙观后感

于成龙观后感 于成龙观后感篇一历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。你为的是天下，想的是社稷，苦了自己;你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意;你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气;你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。 清康熙年间，新任福建按察使于成龙到任后，发现前任官员草菅人命，造成了一起所谓通海通匪的冤假错案，使当地上万平民锒铛入狱，乃至田园荒芜、怨声载道、社会动荡不安。要改变现状，必须重审旧案，开释无辜，同时减轻民众军粮徭役的沉重负担，促进生产发展。于成龙不顾自身安危，运用种种计谋，向驻节福建、权倾朝野的康亲王坦诚进言，与骄横偏 执、心理阴暗的勒春、喀林等官僚周旋斗法，拯妇孺老弱于水火，救受害无辜于囹圄，终于以其刚正直拗的人格魅力和清廉俭朴的操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难，使一方百姓得以安居乐业。于成龙再一次因政绩卓

著而升任直隶巡抚，依依难舍而踌躇满志的他悄然踏上新的旅程。 于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。 于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。 观念激荡, 需常洗心灵之垢;物欲诱惑, 应常敲警世之钟。在利益诉求多元、价值观念多样的今天，反腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的支撑。这就是营造一个清正廉洁、勤政为民的时代氛围，在全社会倡导勤廉、和谐的价值观。世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党

文天祥读后感

文天祥读后感 文天祥读后感（一） “人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这铮铮铁骨的诗句正是我国伟大的民族英雄文天祥所作。他那炽热的爱国精神和崇高的民族气节使我深受震撼。 当我读到文天祥为了招兵抗元，卖了自己的家产做为军饷时，我有些疑惑不解，为什么他不和一些人一样去投降呢？那样既可以每天过着衣食无忧的日子，又可以做更大的官，那样不是更好吗？哦！当我读到文天祥被俘后所说的话：“国家虽亡，也不能有二心。”时，我才明白了。文天祥面对劝降，却用了《过零丁洋》里的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”做为答复。这句诗的意思是：“人生自古在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚的心关照青史吧！”文天祥对元朝的花言巧语，更是无比蔑视。元朝统治者见他软的不吃就来硬的，给他戴上满身刑具，还把他关押在牢狱中。三年的牢狱啊！也没使文天祥他屈服，他们担心日久生变，就把文天祥杀害了。但文天祥虽然死了，但他的爱国精神永远留在我们心中。 我们应当学习文天祥的那种宁死不屈，忠诚爱国的精神！ 文天祥读后感（二） 《文天祥》这一课给我留下了很深的感悟，尤其是文天祥被俘后说过的一句话：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。意思大概是：

人生在世，难逃一死。为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心，光照青史吧！ 文天祥从小就在父亲的教育和影响下，成为一个有理想。有抱负的爱国青年。在元军大举南侵的危急时刻，文天祥立即贩卖家产。征集义兵组成了勤王军，投入抗元斗争之中，保卫国家。虽然最后斗争失败，文天祥不幸被俘，但文天祥那宁死不屈。视死如归的精神将永远被人们赞颂。 在被俘的时候，文天祥不为花言巧语和高官俸禄所动，不为刑拘的折磨，视死如归，为国捐躯。我深深地被文天祥的精神感动了。他真伟大，真了不起，肯为了国家而捐躯，现在还有多少人有这种精神呢？ 文天祥虽然已经离世七百多年了，但他的英雄气概和高风亮节将会永存人间！将会永远被人歌颂！ 文天祥读后感（三） 我读了许多的名人传记，但是唯有文天祥的令我感动。() 这篇文章主要讲述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年，元军大举进攻，文天祥组织各地义军与元军进行激烈抵抗，无奈虽然义军英勇奋战，却仍然挡不住元军进攻的步伐。元军兵临临安时，谢太后派文天祥出城与元军主帅伯颜谈判，文天祥到了元军大营却被伯颜扣留，谢太后见大势已去只好投降。元军占领了临安时南宋还有部分区域未被元军控制，伯颜企图通过文天祥来收拾这个残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押送至北方。在押送途中，文天祥成功的逃回

朗读者观后感央视

朗读者观后感央视 朗读者，每一个朗读者的印记。欢迎阅读小编整理的朗读者观后感。 朗读者观后感央视早听说央视新增了《朗读者》节目，很受欢迎，可时间不对，一直没看过。昨日在央视一套黄金时间终于有幸目睹，果真被深深吸引。节目由“腹有诗书气自华”的才女董卿策划并主持，一流的创意和制作，饱含文学精髓之美，观后感想如下： 一、形式新颖。朗读者名人居多，来自不同岗位，选择自己最喜欢的文章诗歌，读给自己最爱的人听。其中濮承熙读了老舍的一段文字送给曾经帮他做手术的荣医生，荣医生是他生命中的恩人。朗读者自己的故事加上老舍的故事，构成一部心灵上的交响曲，让听者无不为之动情。这样的形式让读书变得生动有趣。 二、内容广泛。朗读的内容知识面广，有小说、诗歌、书信、译文，同时还面向不同人群，能引起更多人共鸣。如：有成功者读给恩人听的;有父母读给儿女听的;有情人读给情人听的;有援外医生读给有志青年听的;还有高龄老教授听学生读他的翻译作品.....。听者在知识的海洋中畅游，收获感动，收获快乐，收获人生的启迪。 三、引导观众爱上阅读。朗读者读的诗和文都是央视精心挑选的，名人名作居多，听到好的文章就有找来一读的冲

动，读书可以养身修性并提高鉴别是非能力。央视这档节目引导了观众多读书读好书。 《朗读者》集娱乐和学习为一体，是宣传正能量的好节目，希望她越办越好，我会持续关注，也希望更多的朋友都来看一看，我们一起吸取知识的营养。 朗读者观后感央视今天，我观看了《朗读者》这个大型综艺节目。这个节目是由著名主持人董卿阿姨主持的。这档综艺节目的总主题是：一个人，一段文。而今天第一期的主题是：遇见。 通过这档综艺栏目，我学习了朗读的方法与技巧，学会了怎样让朗读带有感情。欣赏着他们朗读文章的声音，我仿佛身临其境。 朗读的人来自不同行业：有成功人士柳总、有无私奉献的无国界医生、也有创建鲜花山谷的夫妇、还有诗译英法唯一人的许渊冲老爷爷……朗读的内容也丰富多彩：有濮存晰朗读的老舍散文《宗月大师》，来感谢人生路上帮过他的人、有无国界医生朗读的《答案在风中飘扬》，来表示她们对和平的渴望，也有朗读《朱自豪情书》的夫妇，来表达他们对彼此的爱意…… 看完《朗读者》以后，我对朗读的兴趣更加浓厚了。我一定要在今后的日子里，朗读更多的书籍。 朗读者观后感央视每一个朗读者都在用内心的感情

观看《廉吏于成龙》心得体会

读《廉吏》之心得 廉政文化是社会主义先进文化的组成部分，它是良好社会风气的重要元素，而广泛阅读廉政书籍无疑是廉政文化的一个重要组成部分。近期，阅读了《廉吏》这本书后，感想颇多，现就学习情况谈一点粗浅的认识和看法。 党的十六大报告明确提出了“大力发展先进文化、支持健康有益文化、努力改造落后文化、坚决抵制腐朽文化”的要求。在中纪委第五次全会上，胡锦涛同志指出：“要倡导廉政文化，促进全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚”，明确要求，“要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容”。通过阅读廉政书籍，我深刻体会到被人民群众千古传颂的中国古代清官廉吏的事迹与情操，通过书籍报刊正是人们极好的示范教育素材，对我们有着非常好的警示作用。所以加强廉政文化建设，使广大干部养成多读廉政书籍，多看廉政刊物的好习惯，本单位的廉政建设才能做到正本清源、标本兼治，党风廉政建设也将会向更深层次发展。 胸中有了以民为本的理念支撑，就能正确作出利与弊的判断，生与死的抉择。他手中的权力就能够贴近爱民如子、为民做主的法则去运行。体恤百姓血汗钱来之不易，也就不会去贪、不想去贪、不敢去贪。 任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的，都有一个思想演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要认识到权力是一把双刃剑，用好了能为民造福，用不好也能为自己造“罪”。我虽然只是一名普通的基层工作人员，也应该倍加珍惜得来不易的工作，不要辜负组织的培养，不因一念之差给家庭、给亲人带来无以挽回的痛苦。 当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。“常在河边走，难得不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。 失去监督的权力，必然滋生腐败；脱离监督的干部，往往会犯错误。我们每一名党员干部职工都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被泼点冷水，常听点逆耳之言，可以使头脑保持清醒。 腐败现象的存在是我们不容回避的问题，这方面的问题最伤群众的感情，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉政建设，以实际成效取信于民。要学习贯彻“三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。要坚持标本兼治、综合治理的方针，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革开放和经济建设的全过程，寓于各项政策措施之 中，从源头上预防和治理腐败问题。要强化理想信念教育和廉洁从政教育，牢固构筑拒腐防变的思想道德防线。要时刻把党和人民的利益放在首位，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。我作为一名基层工作人员，一是要认真学习党的路线方针、政策，学习专业知识，不断提高自身政治素质和业务素质，提高为人民服务的本领。要有务实的作风。说老实话、办老实事、做实在人，既是处事为人的立身之本，也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。

文天祥千秋祭读后感

文天祥千秋祭读后感 文天祥千秋祭读后感文天祥，爱国忠臣，宁死不屈，意志坚定，大义凛然! 爱国忠臣。从被俘的服毒绝食，到拒降的宁死不屈，再到囚禁生涯中震撼人心的《正气歌》，文天祥所做的一切都是因为爱国!他为亡国痛心，为奸臣愤恨，为皇帝的软弱无能悲哀，为人民叹息，为元朝那些胸无点墨、蛮横无理的臣子而感到可笑。天啊，你为何看不到文天祥的心痛与无奈?也许，只有在这众人误解、国家易主的生死关头，文天祥的爱国之情才能才能展现得淋漓尽致、撼动天地! 作为一名中国人，我们受着教育，学着政治，爱国主义的定义背得滚瓜烂熟，可是，怎么去实践呢?我很茫然。直到我认识文天祥这位为国献身的民族英雄!他的爱国是我崇拜的，也是激发我爱国情怀的一种动力，虽然我做不到他那样决绝，但我会努力认识自己国家的价值，牢记自己是个中国人，立志为国争光! 宁死不屈。文天祥不怕死，因为死去的只是躯干罢了，而精神永存。正如我现在所学到的他那高贵的品质从未变味，永不褪色。他知道一定会有理解他的人，他的死，一定是有价值的。可能在当时，这样的人都被-迫屈服于元朝的统治，无法表达对文天祥的崇敬之情;但在现在，我们理解他当时的处境，理解他内心的悲痛，理解他能鲜红的赤子之心!我

想我会努力继承他的爱国，他的忠诚，把他们一代一代传下去，让民族精神永不灭! 意志坚定。元朝统治者明白文天祥的赴死，所以他偏要摧毁他的意志。只是文天祥不是普通人，他看到了卖国-贼的胆小，看透了旧主的无能，看透了元朝大臣的无知，他都不怕!无论怎样，他都把一颗赤子之心放到他们眼前，他明白，这足以证明一切，足以打败一切! 而我呢?除非被-逼是不会完整地做完一件事的，但要是被人吓唬，更不知道能干出什么丢人事了。所以，我必须要建立好我的人格，加固自己的意志，将自己爱的东西坚持下去，退缩就是失败。 大义凛然。作为南宋宰相，他对人彬彬有礼，遇事镇定自若，他的话直指对手要害，他的文章将大义凛然展露无遗。我缺乏的正是这样一种镇定的气质，而他是我学习的榜样! 文天祥，你永垂不朽! 文天祥是哪个朝代的 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，该句脍炙人口的诗句出自著名的文天祥之口，很多人对文天祥的印象首先来自这句诗。那么，文天祥是哪个朝代的人呢? 文天祥出生于公元1236年，卒于公元1283年，也就是说文天祥出生于南宋末年，死于元朝初年，这其实就很清楚了，文天祥是宋末元初的人。但是，后人提到文天祥的时候，

央视电视节目朗读者观后感心得体会

央视电视节目朗读者观后感心得体会 央视电视节目朗读者观后感心得体会篇1 2月18日晚，央视综合频道文化情感类节目《朗读者》首播，首次担任制片人的董卿和她的团队在电视机前一起观看节目，看到节目受到广泛好评，她与团队高兴地欢呼起来，并将欢呼声通过总导演田梅的微信发到了媒体群里。之后，董卿在微信群里接受了来自全国数十家媒体记者的群访，回答大家关注的话题。 是什么契机，想到要制作这样一档文化节目?对于这个问题，董卿回答说：央视作为国家电视台，应该扛起文化大旗，承担文化传播的职责和使命，再加上我自己对文学很感兴趣，而且对人也感兴趣，《朗读者》其实就是把文本和人物结合在一起。 《中国诗词大会》和《朗读者》受到好评如潮，是否意味着文化类综艺节目的春天来了?董卿认为，这是风向标，让大家看到在真人秀或纯综艺节目霸屏的今天，还可以有更高的要求。 至于娱乐化氛围很重的当下，文化类综艺节目应该怎么突围?董卿回答说：我们期待着整个社会大的环境有所改善。我们现在所做的事，是尽我们所能去做情感的共鸣，唤起大家对文学的认知和最温柔的一种记忆。 《朗读者》第一期节目播出后，节目组收到了很多反馈，一些观众关注到片尾曲是台湾民谣之父胡德夫的演唱，感觉

这是意外之喜。另外还有观众发现了有趣的细节，通过濮存昕的朗读才知道，原来老舍不念老舍(shě)而是念老舍(sh)。导演娄乃鸣评价说：用两个字儿来形容第一观感惊了。完全没有套路的一个节目，在不经意间流露美和旺盛的生命力，真好。清华大学教授尹鸿说：别具一格!慢下来，用朗读做电视，真是稀缺而有价值的电视文化。 央视电视节目朗读者观后感心得体会篇2 《朗读者》带给观众的感受，无论是企业家、世界小姐、大明星、大学者、医生和普通人，他们虽各有身份之别、建树之差，但都有着同样浓度的性情之真。一对平凡的夫妇上台念情诗，丈夫为妻子的愿望种下满谷鲜花，更让人击节赞叹的是丈夫遇到妻子后的所有荒唐举动。妻子说，如果当年我有一万个结婚对象可以选择，他也只排在一万名之外，却被丈夫先通知了所有亲朋好友结婚的消息，收了礼金后再求婚的破釜沉舟之势反攻，妻子说更打动人的是那一往无前的勇气。从此一生，丈夫偕着妻子，以开阔的胸襟践行了世上无难事，只怕有心人的古谚。 濮存昕带来的散文与故事，属于半个多世纪前那个弱小的、不名一文的孩子。我小时候有绰号濮瘸子，直到小学三年级还踮着脚走路。鲜为人知的往事里，是一位名叫荣国威的大夫，医好了孩子的腿，也救赎了一颗幼小的、自卑的心。所以，当濮存昕从老舍散文里遇见那个改变作家的宗月大师，便如同看见了改变我生命轨迹的荣医生，没有他就没有今天的濮存昕。墙外是炮火隆隆，围墙内有人生的初啼，这

于成龙观后感

于成龙观后感 于成龙观后感 陈永尚 春节回家，大年初一起来吃完饭，坐在沙发上，看着老爸在看的电视剧—《于成龙》，一开始是为了打发时间，觉得就是结合当下的热点出的电视剧。但后来慢慢地看入迷了。一口气就把四十集看完了。 此电视剧的的主要内容是：于成龙从小在山西长大，多次考试后，直到四十多岁才开始入仕为官，从广西罗城县县令，到合州、黄州、武昌、福州、直隶、两江，三获卓异，智斗地头蛇，平叛造反，平反冤案，扫除贪官。二十几年的仕途生涯，清正廉洁，被称为一代廉吏。 看完本电视剧之后有一下几点感想。 一是人不光要我品德好，还要有能力。于成龙有一个外号叫”于青菜”,说的是他清正廉洁，饭菜基本是青菜萝卜，无论做到多大的官也是如此。但光清正廉洁是当不了有作为的官的，在罗城智斗恶霸，在黄州平叛，在福州平反冤案，在直隶和两江打击贪官，是他足智多谋，知行合一的现实体现，否则早就成了刀下鬼。但如果没有高尚的品德，他又不可能有那么大的勇气勇闯敌营，舌辩康亲王，刀斩康熙亲外孙赫里。是以天下苍生为己任给了他无限的勇气。 二是即使有足够的能力也要有舞台。于成龙在做官之前，已经四十多了，已经经过几十年的知行合一的锻炼，能力已经显现，但当贵族额尔齐圈了他们的地时，他差点就被砍头，还好被及时救下。直到他做官，有了舞台，才不断展示自己的实力。 三是有一个好老师是多么的重要。他的老师刑济堂，学富五车，有思想，有深度，教会了于成龙等人一辈子受用的做人做事的道理，近则齐家，远能治国。教出了陈廷敬、于成龙、柳晋阳等一大批胸怀天下的治世能人。在当代，一个人难得有一个自己称得上一辈子的老师，但我们又很需要有这样的老师作为自己的人生导师，真可谓，朝闻道，夕死可矣。 四是有一帮生死之交是多么的重要。当于成龙从山西到广西赴任，曾经是五品大员的周瑞，讨着饭，几千里的路，赶到罗城投奔于成龙，为其几十年的仕途出谋划策，不求名利，甘愿吃青菜萝卜。于成龙的同学柳晋阳，更是任劳任怨，甘愿当于成龙的下手，最后为了去除贪官，献出了自己的生命。这样的生死之交，得一足矣。 五是明君和人民是清官的靠山。当于成龙被康熙任命为两江总督兼任兵部尚

中国古代主流思想的演变与发展

专题一中国古代主流思想的演变与发展 1.黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是 A．天下兴亡，匹夫有责B．民为根本 C．天下为公D．民贵君轻 2.五四运动时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱，冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰。”以下哪一项观点最有可能是他的主张 A.民为贵，社稷次之，君为轻 B.虽孔夫子亦庸众人类也 C.保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣 D.饿死事小，失节事大 3.李贽认为，“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳”。这表明他 A．坚决反对孔子的主张B反对以孔子的思想作为衡量是非的标准 C．不愿与孔子同流合污D极力抨击封建社会男尊女卑的传统观念 4.商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”，从他们所处的历史时代看，两人的主张 A．都反映了自然经济的实质B都反映了小生产者的要求 C．都有利于当时经济的发展D都有利于加强封建统治 5.李贽称赞汉朝卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料主要反映了李贽 A.揭露道学家的虚伪面目 B.反对男尊女卑的观念 C.破除对孔子思想的迷信 D.反对封建纲常礼教 6.张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指 A．知识分子群体不够强大B．当时我国资本主义经济不够充分 C．民众的公民意识尚未觉醒D．专制集权体制顽固持久 8.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想 A．经世致用思想B．批判君主思想.C．自由平等思想D．重农抑商思想 10.法家认为“历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革”。与法家这一思想最为相近的思想家是 Ａ．朱熹Ｂ．陆九渊Ｃ．李贽Ｄ．王夫之 11.黄宗羲说：“天地之生万物，仁也。帝王之养万民，仁也。自三代以后，有以不仁得天下者，则日食、地震应之，再不仁者则自遭陨灭。”其主要的观点是 A．“天人感应”B．“仁”对社会治乱的重大影响 C．君主是天下之大害D．“天行有常” 12.王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张 A．反映了农民阶级建立平等社会的愿望B．反映专制主义制度逐渐动摇 C．是早期资产阶级民主思想的反映D．反映工商业发展后市民的一些要求 13.李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，

高中语文第单元生命的赞歌自读文本文天祥千秋祭教师用书

自读文本 文天祥千秋祭 [预习——夯实基础] [知识·梳理] 第1步读字音——千言万语总关音 一、单音字 擎． 天(qínɡ) 社稷．(jì) 摄． 取(shè) 耗蚀．(shí) 戕． 灭(qiānɡ) 箴．言(zhēn) 葵藿． (huò) 聒．噪(ɡuō) 戟． 指(jǐ) 滂．沱(pānɡ) 攘袂． (mèi) 孤注一掷． (zhì) 二、多音字 1．组词辨析法 解?????（jiě）解答（jiè）押解（xiè）浑身解数 撒?????（sā）撒手锏（sǎ）播撒 2．语境辨析法 (1)正． (zhēnɡ)月初八，我到县政府去办事，看到了一副别开生面的对联：说实话办实事一身正． (zhènɡ)气，不贪污不受贿两袖清风。 (2)小张做事总是好高骛远，这一年折．(zhē)腾下来，不光没有挣钱，反而折． (shé)本不少，折． (zhé)射出当代青年浮躁的社会现实。 第2步写字形——奥妙无穷方块字 ?????戏xuè（谑）n üè（虐）待 ?????xi āo （枭）雄ni ǎo （袅）娜 ?????pēnɡ（怦）然p ēn ɡ（抨）击p ēn ɡ（烹）饪 ?????高kànɡ（亢）h àn ɡ（沆）瀣一气ān ɡ（肮）脏 ?????长yī（揖）j ī（缉）拿编jí（辑） ?????反kuì（馈）振聋发kuì（聩）功亏一kuì（篑） 第3步辨词语——于细微处细斟酌 1．明确词义 (1)黔驴技穷：借指仅有的一点儿本领也用完了(多含贬义)。 (2)笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。 (3)摧枯拉朽：摧折枯草朽木，比喻迅速摧毁腐朽势力。

(4)黄钟大吕：形容音乐或文辞庄严、正大、高妙。 (5)摇唇鼓舌：形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。多用于贬义。 (6)突如其来：出乎意料地突然发生。 2．理解辨析 (1)敦促·督促 两者都是动词，都有“催促”的意思。 “敦促”侧重于诚恳或迫切的态度。 “督促”侧重于指上级对下级，长辈对小辈监督推动使其做得更好的意思。 (2)灌注·贯注 两者都是动词。 “灌注”一般用于具体事物，有时比喻加进某种思想。 “贯注”一般用于精力、精神等抽象对象。 3．对点小测 判断下列加点词语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”) (1)日本央行表示，采取负利率的做法或许会令市场有日本央行已经黔驴技穷 ．．．．的错觉。( ) (2)远处的山脉还有些模糊，但依稀可以看到其笔走龙蛇 ．．．．，更衬托出底色的亮洁。( ) (3)近日，国际现货黄金亚洲早盘一路摧枯拉朽 ．．．．，向上突破前一日上涨高点1 095美元附近压力位后，加速上行。( ) (4)我们在大典上演奏，不仅奏给13亿中国人听，也代表13亿龙的传人，把黄钟大吕 ．．．．奏给全世界！( ) (5)他从小就摇唇鼓舌 ．．．．，能说会道，讨人喜欢。( ) (6)面对突如其来 ．．．．的灾难，他们表现出少有的从容，让群众一下子觉得有了主心骨，就平静了不少。( ) (7)对于澳大利亚议员在马来西亚被拒入境的事件，澳总理吉拉德表示将敦促 ．．马来西亚对此做出解释。( ) (8)与地表填埋、贮存罐藏等其他处置技术相比，对污水的深井贯注 ．．技术对于人体健康和环境所构成的危害极低。( ) 【答案】(1)√(2)×句中用错对象。(3)√(4)√(5)×褒贬失当。“摇唇鼓舌”为贬义词。(6)√(7)√(8)×句中用错对象。 [常识·速览] [识作者] 当代著名的社会活动家——卞毓方 简介卞毓方，社会活动家、教授、作家。其作品或如天马行空、大气 游虹；或如清风出袖、明月入怀。其风格如黄钟大吕，熔神奇、瑰丽、 嶙峋于一炉，长歌当啸，独树一帜，颇受读者喜爱。 主要作品散文《文天祥千秋祭》《张家界》；散文特写集有《站在历史

朗读者央视观后感心得体会范文

朗读者央视观后感心得体会范文 前晚，随着李云迪的钢琴伴奏，董卿首次担任制作人的节目《朗读者》在央视一套播出。没有炫目的舞美，只有6组嘉宾安静的朗读声，节目首播便获得了豆瓣9.4分的高评。有96岁高龄的翻译家许渊冲，有艺术家濮存昕，有企业家柳传志，也有从四川成都鲜花 山谷里走来的普通夫妇等。围绕第一期主题“遇见”，嘉宾们念诗、读散文，分享家书， 让曾经打动过，甚至改变过自己生命轨迹的文字，随荧屏潜入千家万户。对于节目的首播 成功，董卿在接受采访时表示，在真人秀或者纯综艺节目霸屏的今天，这给我们带来了不 少鼓舞，也让我看到了文化类节目的风向标。 “我只愿意凭着这一点灵感的相通，时时带给彼此以慰藉，像流星的光辉，照耀我疲 惫的梦寐，永远存一个安慰，纵然在别离的时候。醒来觉得，甚是爱你……”“我们喜欢 天南海北地旅游，后来走的地方多了，她也累了，就想稳定下来。她原本就喜欢花卉植物，聊天的时候她说要是有个自己的花园该多好，我只有一个想法，就算砸锅卖铁都要满足她，我一定要亲手为她种一个花园。”节目中，汉语之雅驯，文化之宽广，情感之丰厚，全都 在节目不疾不徐的节奏中渐次打开。朗读引起了观众很多的共鸣、关注和赞赏，同时也展 现出了朗读者们的可爱和执着。无论是明星还是素人，朗读者的真诚打动了无数人。也有 不少观众在观看时发现很有趣的细节，濮存昕在提到老舍时一直在说老舍shè，原来不是 老舍shě是念老舍shè。 对于节目首播的成绩，董卿坦言：达到了我们制作团队的预期。在被问到为何采用 “星素结合”的方式挑选朗读者时，董卿也直言不讳地表示：明星已经被过度消费，在他 们身上很难或者说比较难捕捉到大开大合的人生故事。“我们发现在普通人或者说一些特 殊的普通人身上，真的有我们意想不到的，能够给我们带来惊喜和感动的一些人生的经历 和感悟，像这一期里面鲜花山谷那对夫妇，就让我们看到了人生的一种我们都没有想到的 普通夫妻，还能够有如此真挚、美好、单纯的一种生活，给我们大家带来了无限的想象。” 春节期间央视刚刚播毕的第二季《中国诗词大会》引爆全国观众对于中国诗词的热情后，2月18日晚，央视一套三套联合播出了董卿主特并兼制作人的又一文化综艺新作《朗读者》。 此间一众娱乐综艺节目热闹上演之际，春节前后，《见字如面》《中国诗词大会》等 文化综艺刮起一股清新之风，其中，《中国诗词大会》第二季总决赛更是一举夺得实时收 视冠军。此番，董卿以制作人、主持人双重身份推出的《朗读者》，在“热身”阶段便引 发关注。 董卿曾介绍称，《朗读者》不是朗诵节目，不是语言节目，而是人生节目和情感节目，这里不仅有在各领域推动社会进步的人，而且有很多普通人。 昨晚首度“发声”的《朗读者》第一期节目以“遇见”为主题，邀请了知名演员濮存昕、知名企业家柳传志、世界小姐张梓琳、著名翻译大家许渊冲等嘉宾，在节目中，濮存

《一代廉吏于成龙》观后感3篇

《一代廉吏于成龙》观后感3篇 《一代廉吏于成龙》观后感1篇 历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己；你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意；你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气；你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。”回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。 于成龙首先是一个能吏。在电视剧中，有一个画面十分感人。一个官吏对着于成龙说：“私开官仓是要杀头的。”于凛然正气地说：“五马分尸也要开仓！”那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，真是大快人心。 他严于律己，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。他带头实践“为民上者，必躬先俭朴”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”。江南人民因而亲切地称他作“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下，“无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃”。他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别

20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时。卒后居室中只看到“冷落菜羹……故衣破靴，外无长物”。 身为“治官之官”，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。他赴任江南，入境即“微行”访于民间，面对“州县各官病民积弊皆然而江南尤甚”的状况，很快颁布了《兴利除弊约》，其中开列了灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，责令所“自今伊始”，将所开“积弊尽行痛革”。与此同时，他根据自己的体会，又制订了以“勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭”为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。方法上，他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，“官吏望风改操”。康熙帝也称其“宽严并济，人所难学” 《一代廉吏于成龙》观后感2篇 历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己；你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意；你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气；你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。”回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人

鲁人版高一语文必修三学业分层测评8_自读文本_文天祥千秋祭_word版有答案

鲁人版高一语文必修三学业分层测评8_自读文本_文天祥 千秋祭_word版有答案 学业分层测评(八)文天祥千秋祭 [语言运用层] 1．下面句子中，加点词语使用不正确的一项() A．保监会副主席陈文辉指出，下一步保监会要督促 ．．保险公司主动参与医疗纠纷调处的各 个阶段。 B．因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神 ．． 贯注 ．．。 C．邹德忠的书法大气磅礴、气吞山河，犹如黄钟大吕 ．．．．，透射出艺术的魅力。 D．那些人除掉摇唇鼓舌 ．．．．之外，实在也没有多么大的本领。 【解析】C项，黄钟大吕：形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。对象使用不当。 【答案】 C 2．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是() (1)只要多注意日常生活，自然就会有丰富的素材，这样在写作时就能________，得心应手，运用自如。 (2)随着书法家们________，一幅幅字画跃然纸上。 (3)美丽的语言和________的文字会从根本上增加文章的可读性。 A．行云流水笔走龙蛇妙笔生花 B．笔走龙蛇妙笔生花行云流水 C．妙笔生花行云流水笔走龙蛇 D．妙笔生花笔走龙蛇行云流水 【解析】“行云流水”形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。“笔走龙蛇”形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。“妙笔生花”比喻笔法高超的人写出动人的文章。 【答案】 D 3．下列各句中，没有语病的一项是() A．对于思想品德，现行高考政策中，除全国性加分项目外，还包括了地方性高考加分项

目，从2015年1月1日起，将减少地方性的大部分扶持性加分及全部鼓励性加分。 B．自去年开始限制“三公消费”以来，公务机市场就迎来了寒冬，公务机订单的违约率大幅增长，客户取消订单或者推迟交付的案例在中国屡见不鲜。 C．开展重点地区社会治安集中整治是一项多部门参战，时间紧，任务重，各参战部门不能各行其是，各自为阵，单打独斗。 D．无论张大千怎样模仿石涛，都会或多或少带有一两分自己的味道，这种味道仅从局部观察是很难体会到的，必须从大局品味，即“远观其气”。 【解析】A项，“减少地方性全部鼓励性加分”搭配不当，应把“减少”改为“取消”。C项，残缺成分，应在“多部门参战”后添加“的工作”。D项，“无论张大千怎样模仿石涛”语序不当，应把“无论”放在“张大千”后。 【答案】 B 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是() 如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题。________。________，________。________，________。________，于是，在这个时期，社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。 ①从现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的 ②人们寄希望于制度建设的得力 ③可供选择的力量无外乎三种——政府、市场和社会 ④于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然成了首选 ⑤然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展 ⑥呼吁加强法制和信息认证机制建设，完善微博的管理办法 A．④②⑥①③⑤B．④②⑤⑥①③ C．③①④②⑥⑤D．③①②④⑤⑥ 【解析】③总说，①先说“市场”，④说“政府”“社会”，②承接“政府”谈“制度建设”，⑥进一步解释②，⑤由“制度”转折。所以选C。 【答案】 C 5. 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是() 有的同志可能会说，现在的事情这么多工作这么忙，很难挤出时间来读书。其实说忙是一种托辞，关键不在忙或闲，而在认识、在习惯、在境界。________。要让书香伴着人生成长，就得养成天天看书学习的习惯，同时克服掉其他一些习惯，比如喝酒打牌的习惯，电话“煲粥”的习惯，无聊发呆的习惯，等等。

朗读者央视XX观后感

朗读者央视XX观后感 由董卿担任制作人并主持的央视朗读类节目《朗读者》正在热播中，节目播出后备受观众们的喜爱，每一期节目不同主题的故事都让人感触良多。下面是本人整理的相关内容，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助! 篇一清华大学图书馆教师张秋和孩子一起走进朗读亭，希望将热爱读书的火种传递下去;计算机系研究生矣晓沅选读了村上春树的《当我谈跑步时我谈些什么》，表达了自己对生活的热爱和自强不息的精神;现于中国文联工作的校友李丽朗读了原创作品《难忘铁凝为我改稿》，纪念难忘的师生情。 清华大学原创话剧《马兰花开》中许鹿希女士的扮演者蔡丹阳，通过朗读《两弹元勋邓稼先》，表达了对“两弹元勋”邓稼先的敬意;苏世民书院学生李施军朗读了《祖国不会忘记》，送给那些和他一样到祖国最需要的地方去的当代青年。 校党委研究生工作部部长白本锋老师也走进朗读亭，朗诵了朱自清的著名篇章《荷塘月色》，希望同学们能够记住清华这个可爱而美丽的园子。 好读书协会的会员们走进朗读亭，用实际行动践行着好读书、多读书的约定;清华大学的国际学生们用各自国家的

语言朗读了自己国家的经典作品;来自研究生支教团的同学们朗读了《酿了又酿的青稞酒》《西藏支教日记》等文章，重温在雪域高原支教的时光，更加坚定自己的责任与信仰。 伴随“朗读亭进清华”活动，校研究生会同期开展了一系列丰富多彩的相关活动：“时光慢递”活动邀请同学们在订制明信片上写下自己近期的读书计划并投入邮箱中，一个月后由工作人员将明信片寄到同学手中，帮助同学们自查读书情况;“书香校园”活动鼓励同学们捐出自己阅读过的书，用于图书漂流活动。校研究生会希望借此次活动，推广校园读书活动常态化，着力营造全民读书氛围。 《朗读者》栏目是中央电视台推出的大型文化情感类节目，栏目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，展现有血有肉的真实人物情感。 篇二距离央视的文化节目《朗读者》播出已经有一段时间了，主题从“遇见"到"选择"，《朗读者》用自身的专注、真情的流露和一如既往的诚恳，通过这些有血有肉的文字感动着每一个观众。有人说，《朗读者》不仅仅在朗读，更是在讲故事。 3月4日，记者在北京釆访，获得了董卿最新录制的《朗读者》的部分内容。除了倪萍与董卿两位央视"一姐"对话感人外，记者还提前获得了董卿对话李亚鹏的内容，以及李亚