265G《九龙朝》稀世图腾

265G《九龙朝》稀世图腾

265G《九龙朝》稀世图腾

图腾的由来：这是一个久到无从考究的时代，在这个时代中，盘古大神开天辟地，划分五行，一斧下，天与地成，而混沌灭。天地初开，一缕缕微弱的混沌之气凝结为各种形态的石雕，散落到洪荒中的一些部落当中，它给予部落中人们战胜野兽的力量与抵御危险的勇气。千百年后，人们都这么称呼它-图腾。

本期特别更新：1级攻击图腾（绑）

道具说明：可镶嵌至护肩、武器、耳坠、手镯、裤子、靴子部位，攻击+200，攻击等级+1。

攻击等级：九龙朝中最为稀有的属性，仅可通过镶嵌图腾获得，每级攻击等级可增加人物1%的攻击伤害。

活动一：强化升阶强强联合，打造完美装备就在今日（标题：稀世图腾）

【活动时间】11月1日00:00-11月1日23:59

【活动范围】265G《九龙朝》全区服

【活动内容】

优惠一：

活动期间充值0元宝，即可到右上角限时活动界面领取大量超值好礼。

点星石（绑）x10

强化百宝箱（限）x1

开启“强化百宝箱”可获得以下豪华大礼：

强化折扣卡（限）x1

修炼幸运丹（限）x1

优惠二：

活动期间充值任意金额，除了可获得对应的元宝外，还可到右上角限时活动界面领取大量超值好礼。

金丝袋（限）x5

万能金蛋（限）x1

特级强化必成劵（限）x1

背包扩展符（绑）x20

活动期间，所有玩家可以在限时活动界面中使用10元宝的超值价值购买到金丝袋（限）x1

，每个玩家最多可购买100个，千万不要错过哦！

金丝袋（限）：金丝编织成的豪华礼袋，开启后随机获得橙色装备或各种珍稀材料，该道具为限时绑定道具，将于11月1日23:59分进行回收，请尽快进行使用。

万能金蛋（限）：开启可随机获得10~50个万能提取卡（限）+水晶矿（绑）x1，需要使用万能金锤才可开启。该道具为限时绑定道具，将于11月1日23：59分进行回收，请尽快进行使用。

特级强化必成券（限）：拥有该神奇必成券，强化（强化等级＜30级）装备100%必定成功，并且同一件装备强化4次，下一次强化免消耗材料。该道具为限时绑定道具，将于11月1日23：59分进行回收，请尽快进行使用。

优惠三：

活动期间充值累计充值488个元宝，除了可获得对应的元宝外，还可到右上角限时活动界面领取大量超值好礼。

橙色装备箱（绑）x1

万能提取卡（限）x10

冰晶矿（绑）x10

活动期间，所有玩家可以在限时活动界面中使用橙色装备箱（绑）x1 免费兑换： 5级攻击宝石（绑）x1

橙色装备箱（绑）：稀有的橙色装备箱子，开启后可以100%获得70级随机部位的橙色传说装备一件（无法开出武器）。

优惠四：

活动期间累计充值880个元宝，除了可获得对应的元宝外，还可在右上角限时活动界面领取到大量豪华奖励，活动期间仅限领取一次。

秘籍兑换劵（初阶）（绑）x1

万能金锤（限）x1

强化魔法盒（限）x1

修炼金丹（限）x1

活动期间玩家可以使用秘籍兑换劵（初阶）免费兑换以下豪礼：

秘籍兑换劵（初阶）（绑）x1 免费兑换破甲秘籍（初阶）（绑）x1

秘籍兑换劵（初阶）（绑）x1 免费兑换希望秘籍（初阶）（绑）x1

秘籍兑换劵（初阶）（绑）x1 免费兑换远古秘籍（初阶）（绑）x1

秘籍兑换劵（初阶）（绑）x1 免费兑换强化幸运晶（绑）x1

强化幸运晶（绑）：拥有强化幸运晶，强化装备时一定成功。每次强化自动消耗1个，可将强

化幸运晶放置在仓库中，需要时在取出使用。

强化魔法盒（限）：当背包中拥有强化魔法盒时，双击使用任意星级强化珠，消耗一个强化魔法盒，有几率将星级强化珠变成2个星级魔法强化珠或升星。失败则星级强化珠不变，并额外获得强化石（绑）x3。该道具为限时绑定道具，将于11月1日23：59分进行回收。

星级魔法强化珠（限）：和星级强化珠效果一样，可用于提升装备的强化等级，无法使用强化魔法盒对其进行变化。

例如：小明在活动期间，充值得到强化魔法盒，双击使用背包1个4星强化珠，有几率将1个4星强化珠变成2个4星魔法强化珠，小明很开心。

优惠五：

强化活动特别礼包，活动期间累计充值4880个元宝，除了可获得对应的元宝外，还可在右上角限时活动界面领取到特殊的升阶礼包一份，活动期间仅限领取一次。

升阶宝箱（限）x1

万能提取卡（限）x30

5级五彩石碎片（绑）x1

升阶宝箱（限）：打开后可随机获得3000-5000个橙色升阶石（不绑定）。此宝箱异常优惠，不要错过咯。

优惠六：

活动期间累计充值5000个元宝，除了可获得对应的元宝外，还可在右上角限时活动界面领取到大量豪华奖励，活动期间仅限领取一次。

高级强化石（绑）x1

强化魔法盒（限）x3

披风幸运晶（限）x5

完美舍利（精）x1

傀儡戒指（限）x1

高级强化石（绑）也可在限时活动界面兑换强化石（绑）x10

强化魔法盒（限）：当背包中拥有强化魔法盒时，双击使用任意星级强化珠，消耗一个强化魔法盒，有几率将星级强化珠变成2个星级魔法强化珠或升星。失败则星级强化珠不变，并额外获得强化石（绑）x3。该道具为限时绑定道具，将于11月1日23：59分进行回收。

星级魔法强化珠（限）：和星级强化珠效果一样，可用于提升装备的强化等级，无法使用强化魔法盒对其进行变化。

优惠七：

活动期间累计充值10000个元宝，除了可获得对应的元宝外，还可在右上角限时活动界面领取到大量豪华奖励，活动期间仅限领取一次。

洗炼增强剂（绑）x10

元宝翻倍卡（限）x1

五彩宝石包（限）x1

强化魔法盒（限）x7

五彩宝石包（限）：充满彩虹的宝石礼包，打开可以100%获得6级攻击宝石（绑）x1，并且有一定几率获得瑕疵5级五彩石（限）x1。该道具为限时绑定道具，将于11月1日23：59分进行回收。

瑕疵5级五彩石：可以使用五彩石修复液（限）x1 + 瑕疵5级五彩石（限）x1兑换 5级五彩石（绑）x1。

可以使用 2999元宝在限时活动界面购买瑕疵5级五彩石（限）x1。

优惠八：

活动期间累计充值19999个元宝，除了可获得对应的元宝外，还可在右上角限时活动界面领取到大量豪华奖励，活动期间仅限领取一次。

万能提取卡（限）x300

六级宝石袋（绑）x1（开启可获得6级随机属性宝石（绑）x1或6级五彩石（绑）x1）

优惠九：

活动期间累计充值20000个元宝，除了可获得对应的元宝外，还可在右上角限时活动界面额外领取以下丰厚好礼：

秘籍兑换劵（高阶）（绑）x1

五彩石修复液（限）x1

时装强化石（绑）x2

活动期间玩家可以使用秘籍兑换劵（高阶）免费兑换以下豪礼：

秘籍兑换劵（高阶）（绑）x1 免费兑换破甲秘籍（高阶）（绑）x1

秘籍兑换劵（高阶）（绑）x1 免费兑换希望秘籍（高阶）（绑）x1

秘籍兑换劵（高阶）（绑）x1 免费兑换远古秘籍（高阶）（绑）x1

秘籍兑换劵（高阶）（绑）x1 免费兑换超级强化元晶（绑）x1

超级强化元晶：从强化石中提炼出的超级强化元晶，使用后可提升任意装备的强化属性10%

，使用超级强化元晶增加的属性会随装备强化等级提升而增加，每件装备最多仅能使用1颗超级强化元晶。

优惠十：

活动期间累计充值满30000个元宝，还可到右上角限时活动界面额外领取以下丰厚好礼：（奖励A/B仅可领取其中一项）：

A.附魔兑换劵（限）x1

B. 洗炼增强剂（绑）x10

洗炼增强剂（绑）：洗炼装备时，可以提升70级及以上的装备所有附加属性10%.每件装备最多可以使用30个洗炼增强剂。

活动期间可以在【限时活动，时装兑换】中使用附魔兑换券可兑换以下任意一件时装附魔：

A. 浴血项链（附魔）（绑）x1

B.暴君战靴（附魔）（绑）x1

C.闪避护手（附魔）（绑）x1

D. 免伤战甲（附魔）（绑）x1

E.最强防御耳坠（附魔）（绑）x1

F.星魂战裤（附魔）（绑）x1

G .药王护肩（附魔）（绑）x1

H. 生命之盔（附魔）（绑）x1

I. 护甲腰带（附魔）（绑）x1

优惠十一：

活动期间累计充值满50000个元宝，还可到右上角限时活动界面额外领取以下丰厚好

礼（A/B/C奖励中仅能兑换其中一项）：

A、1级攻击图腾（绑）x5

B、神秘金票5折礼包（限）x1

C、超豪华礼盒（绑）x1

打开神秘金票5折礼包可获得以下道具：

神秘金票5折卡（限）x1

法器资质丹（绑）x2

时装强化石（绑）x20

打开超豪华礼盒可获得以下道具：

坐骑资质丹（绑）x1

法器资质丹（绑）x2

时装强化石（绑）x20

1级攻击图腾（绑）：可镶嵌至护肩、武器、耳坠、手镯、裤子、靴子部位，攻击+200，攻击等级+1。

优惠十二：活动期间玩家可以使用万能提取卡在右上角限时活动界面兑换以下丰厚

好礼：

万能提取卡（限）x1 兑换强化石（绑）x1

万能提取卡（限）x1 兑换洗炼石（限）x1

万能提取卡（限）x1 兑换炼丹炉（限）x1

万能提取卡（限）x1 兑换灵药（限）x1

万能提取卡（限）x1 兑换甘石心经（限）x1

万能提取卡（限）x1 兑换还魂丹（限）x1

【活动贴士】

1、修炼金丹（限）：蕴含天地精华，拥有该金丹，人物修炼免消耗经验。由于该金丹异常珍贵，获得后2个小时将自动消失，请尽快使用。

2、完美舍利（精）：异常贵重的物品，使用后，能够使人物修炼属性随机一条达到当前境界属性上限。（可与完美舍利叠加使用）

3、高级强化石（绑）：在强化装备时，只要拥有高级强化石，即可直接将装备1次性100%强化到+30，仅限30级及30级以上且强化等级＜30的装备使用。使用后，将覆盖原来的强化等级。

4、披风幸运晶（限）：拥有披风幸运晶，强化披风时一定成功。每次强化自动消耗1个，可将披风幸运晶放置在仓库中，需要时在取出使用。该道具为限时绑定道具，将于11月1日23：59分进行回收，请尽快进行使用。

5、五彩石修复液（限）：神奇修复液，该道具为限时绑定，将于11月1日23：59分进行回收，请尽快进行使用。

6、瑕疵5级五彩石（限）：活动中五彩石修复液（限）x1 + 瑕疵5级五彩石（限）x1可以兑换 5级五彩石（绑）x1。该道具为限时不绑定道具，将于11月1日23：59分进行回收，请尽快进行使用。

7、傀儡戒指（限）：家族战失败和府邸大门被打爆后，会优先掉落傀儡戒指。已镶嵌的傀儡戒指数量为0时，才会掉落家族戒指。该道具为限时绑定道具，11月10日23：59分进行回收，

请尽快进行使用。

活动二： 5000元宝抵用券震撼来袭，优惠惊爆眼球（元宝抵用券）

【活动时间】11月1日00:00-11月1日23:59

【活动范围】265G《九龙朝》全区服

【活动内容】

《九龙朝》周年庆典中，5000元宝抵用券的优惠深受广大玩家喜爱，为了回馈广大

玩家长期以来的支持和厚爱，再次推出5000元宝抵用券活动，感谢大家一直的不离不弃与喜爱。

好礼一：

活动期间每累计充值 10000元宝，除了可获得对应的元宝外，还可到右上角限时活动

界面领取以下增值好礼（仅可兑换10次）：

5000元宝抵用券（限）x1

5000元宝抵用券（限）：该道具领取当天无法使用，可作为5000元宝积分参与限时活动，领取之后第二天每累计充值达到500元可使用一张，该道具为限时绑定道具，将于11月2日23：59分进行回收，请珍惜把握。

例：小明今天累计充值满10000个元宝，免费领取到一张5000元宝抵用券，领取的抵用劵要隔天才能使用，第二天累计充值5000元宝+使用这张5000元宝抵用券，即可直接领取到10000元宝奖励，小明很开心。

好礼二：

昨天没来得及参与领取5000元宝抵用券活动的玩家，可使用2888元宝购买11月1日当天可使用的5000元宝抵用券（今）一张，限购十次。

5000元宝抵用券（今）：可作为5000元宝积分参与限时活动，领取之后当天每累计充值达到500元可使用一张，该道具为限时绑定道具，将于11月1日23：59分进行回收，请珍惜把握。

例：小明今天累计充值满5000个元宝，身上没有5000元宝抵用券，又想要领取10000元宝档次奖励，于是花了2888元宝买了一张5000元宝抵用券，元宝购买的今天就可以使用了，顺利领取了10000元宝的奖励，小明很开心。

活动三：元晶极品兑换，套装属性晶成就完美装备（标题：超值兑换）

【活动时间】11月1日00:00-11月1日23:59

【活动范围】265G《九龙朝》全区服

【活动内容】

活动期间每累计充值2000个元宝，除了可获得对应的元宝外，还可到右上角限时活动界面

选择自己喜欢的奖励，自由搭配，领取中意的奖励吧!

奖励一：每累计充值2000个元宝，即可领取A或B或C或D（以下奖励最多可领取50次）A：强化石（绑）x5 、至尊卡（限）x1

B：炼丹炉（绑）x5 、至尊卡（限）x1

C：麻袋（绑）x5、至尊卡（限）x1

D：羽翼经验符（绑）x15 、至尊卡（限）x1

奖励三：使用至尊卡可兑换喜欢的奖励（奖励A不限兑换次数，B最多可各兑换10次，C最多可兑换2次，奖励DEFGHIJKL最多可各兑换1次）

A：1个至尊卡兑换：麻袋（绑）x2

B：1个至尊卡兑换：炼丹炉（绑）x10

C: 2个至尊卡兑换：银两x1000000

D：2个至尊卡兑换：水晶矿（绑）x5

E：5个至尊卡兑换：套装属性强化晶（50级）（绑）×1

F: 10个至尊卡兑换：套装属性强化晶（60级）（绑）×1

G：15个至尊卡兑换：时装兑换劵（时装）x1

H：25个至尊卡兑换：极品强化石（绑）x1

I: 25个至尊卡兑换：5级五彩石（绑）x1

J：25个至尊卡兑换：高级攻击洗炼石（绑）x1

K：25个至尊卡兑换：70级传说品质炎魔耳坠（附加属性全防御）（绑）x1

L：30个至尊卡兑换：坐骑资质丹（绑）x1

活动期间可以在【限时活动，时装兑换】中使用时装兑换券可兑换以下任意一件时装：

A. 武圣之帽（时装）（绑）x1 (装备后攻击+366)

B. 龙魂护肩（时装）（绑）x1 (装备后攻击+366)

C. 超威项链（时装）（绑）x1 (装备后攻击+366)

D. 铁甲战裤（时装）（绑）x1 (装备后重击+300)

E. 狂暴战靴（时装）（绑）x1 (装备后重击+300)

F. 悍将腰带（时装）（绑）x1（装备后身法+233）

G. 魅影护手（时装）（绑）x1 (装备后身法+233)

【活动贴士】

1、套装属性强化晶（50级）（绑）：双击使用，全身12件装备强化+50的套装属性增

加100%，即全身12件装备强化+50的套装属性加成为：攻击+2000。需要激活全身12件装备强化+50套装备属性才可使用。

2、套装属性强化晶（60级）（绑）：双击使用，全身12件装备强化+60的套装属性增

加100%，即全身12件装备强化+60的套装属性加成为：攻击+2000。需要使用过套装属性强化晶（50级），并且激活全身12件装备强化+60套装备属性才可使用。

3、极品强化石（绑）：在强化装备时，只要拥有极品强化石，即可直接将装备1次性100%强化到+50，仅限50级及50级以上且强化等级＜50的装备使用。

4、70级传说耳钉（附加属性全防御）（绑）：70级橙色装备，附加属性全部加防御。

5、高级攻击洗炼石：洗炼装备时，可以将洗炼装备的附加属性中所有非攻击属性替换成攻击属性，替换出的攻击属性初始值为1。(可替换攻击属性的部件：武器、衣服、头盔、护肩、腰带、裤子)

6、坐骑资质丹（绑）：双击使用，立即永久增加2%坐骑属性，赤金神龙资质提升

至100%时，将可幻化成更酷的形态。

活动四：星级强化珠，强化四重奏（标题：强化四重奏）

【活动时间】11月1日00:00-11月1日23:59

【活动范围】265G《九龙朝》全区服

【活动内容】

强化一重奏：

活动期间，全身12件装备的强化等级达到80级的玩家，可以在限时活动界面免费领取坐骑资质丹（绑）x1。

强化二重奏：

活动期间，玩家的装备全套强化70级及以上的玩家，可以在右上角限时活动界面免费领取的套装属性强化晶。

装备全套12件强化≥70级武器与装备的玩家，可以免费领取：

套装属性强化晶（70级）（绑）×1

装备全套12件强化80级武器与装备的玩家，可以免费领取：

套装属性强化晶（80级）（绑）×1

强化三重奏：

活动期间，可以使用强化石在限时活动界面兑换星级强化珠，星级强化珠可以直接提升装备对应的强化等级1级，好礼限时兑换，不容错过哦！

13个强化石兑换：3星强化珠（绑）x1

17个强化石兑换：4星强化珠（绑）x1

22个强化石兑换：5星强化珠（绑）x1

24个强化石兑换：6星强化珠（绑）x1

25个强化石兑换：7星强化珠（绑）x1

26个强化石兑换：8星强化珠（绑）x1

27个强化石兑换：9星强化珠（绑）x1

3星强化珠：武器或装备的强化等级为30~39级时可以使用，在装备强化过程中使用直接提升1级强化等级。

4星强化珠：武器或装备的强化等级为40~49级时可以使用，在装备强化过程中使用直接提升1级强化等级。

5星强化珠：武器或装备的强化等级为50~59级时可以使用，在装备强化过程中使用直接提升1级强化等级。

6星强化珠：武器或装备的强化等级为60~69级时可以使用，在装备强化过程中使用直接提升1级强化等级。

7星强化珠：武器或装备的强化等级为70~79级时可以使用，在装备强化过程中使用直接提升1级强化等级。

8星强化珠：武器或装备的强化等级为80~89级时可以使用，在装备强化过程中使用直接提升1级强化等级。

9星强化珠：武器或装备的强化等级为90~99级时可以使用，在装备强化过程中使用直接提升1级强化等级。

强化四重奏：

活动期间，玩家在每次强化时都有可能遇到“武勇附体”，幸运获得“武勇附体”则该装备下一次强化时无须消耗任何材料，有很大的机会碰到“武勇附体”哦，赶紧行动起来吧。

【活动贴士】

1、全身12件装备的强化等级达到80级的玩家，一辈子只能领取一次坐骑资质丹，请把握机会尽快领取，之前活动已领取过的玩家，本活动无法重复领取了。

2、套装属性强化晶（70级）（绑）：双击使用，全身12件装备强化+70的套装属性增

加100%，即全身12件装备强化+70的套装属性加成为：攻击+2000。需要使用过套装属性强化晶（60级），并且激活全身12件装备强化+70套装备属性才可使用。

3、套装属性强化晶（80级）（绑）：双击使用，全身12件装备强化+80的套装属性增

加100%，即全身12件装备强化+80的套装属性加成为：攻击+2000。需要使用过套装属性强化

晶（70级），并且激活全身12件装备强化+80套装备属性才可使用。

活动五：VIP特权升级，修炼免费领（标题：VIP特权）

【活动时间】11月1日00:00-11月1日23:59

【活动范围】265G《九龙朝》全区服

【活动内容】

福利一：

活动期间，拥有任意一种VIP特权的玩家，人物修炼时，清除修炼的冷却时间花费元宝减半；拥有3种VIP特权玩家，可免费清除修炼冷却时间。

福利二：

活动期间成功突破修炼境界，将可获得系统额外赠送的修炼幸运丹x1。

【活动贴士】

1、修炼幸运丹（限）：提升修炼祝福值的灵丹妙药，使用后，修炼突破下一层境界的祝福值增加10点。突破每层修炼境界仅限使用一颗。该道具为限时绑定道具，将于11月1日23：59分进行回收。

活动六：折扣商城，火热抢购（标题：折扣商城）

【活动时间】11月1日00:00-11月1日23:59

【活动范围】265G《九龙朝》全区服

【活动内容】

福音一：

活动期间拥有强化折扣卡后，即可以九折的价格购买以下稀有道具包。活动结束后将下架，请抓紧时间购买！

福音二：

活动期间，炼丹炉礼包（绑）限时上架，可以270元宝的超实惠价格购买炼丹炉礼包（绑），活动结束后将下架，请抓紧时间购买！

福音三：

活动期间，瑕疵5级五彩石（限）限时上架，可以2999元宝的超实惠价格购买瑕疵5级五彩石（绑），活动结束后将下架，请抓紧时间购买！

活动七：麻袋抽元宝，金票兑大礼（标题：神秘金票）

【活动时间】11月1日00:00-11月1日23:59

【活动范围】265G《九龙朝》全区服

【活动内容】

惊喜一：

好运连连，好事连连，梦想圆圆，心情大美了，财神爷也不甘寂寞的来了！活动期间，所有玩家在开市集麻袋的过程中有几率得到6元宝、66元宝、666元宝、6666元宝的丰厚元宝奖励，惊喜享不停！亲，你还等什么。

惊喜二：

活动期间，开启麻袋，除了有几率获得元宝外，还有很大的几率额外获得神秘金票，神秘金票在本期活动里可以特别兑换到稀有的橙色武器箱（绑）。活动期间仅限兑换1次。

活动特殊奖励：

使用神秘金票x1200 可兑换：橙色武器箱（绑）x1

惊喜三：

活动期间，开启麻袋，除了有几率获得元宝外，还有很大的几率额外获得神秘金票，集齐一定数量的神秘金票可以兑换珍贵道具。（奖励ABC不限兑换次数，奖励DEFGHI最多可各兑换1次）

A. 使用神秘金票x10 可兑换：麻袋（绑）x1

B. 使用神秘金票x50 可兑换：麻袋（绑）x10

C. 使用神秘金票x100 可兑换：橙色装备箱（绑）x1

D. 使用神秘金票x600 可兑换：乙卯戒指（绑）x1

E. 使用神秘金票x600 可兑换：戊寅戒指（绑）x1

F. 使用神秘金票x1200 可兑换：庚子戒指（绑）x1

G. 使用神秘金票x1200 可兑换：癸卯戒指（绑）x1

H. 使用神秘金票x1200 可兑换：癸丑戒指（绑）x1

I. 使用神秘金票x1200 可兑换：癸亥戒指（绑）x1

【活动贴士】

1、开启麻袋获得的神秘金票为限时绑定道具，该道具将于11月1日23：59分进行回收。

2、橙色装备箱（绑）：稀有的橙色装备箱子，开启后可以100%获得70级随机部位的橙色传说装备一件（无法开出武器）。

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Open Journal of Historical Studies 历史学研究, 2014, 2, 84-89 Published Online October 2014 in Hans. https://www.wendangku.net/doc/3e6801051.html,/journal/ojhs https://www.wendangku.net/doc/3e6801051.html,/10.12677/ojhs.2014.24009 Totem Worship in Shanhaijing Xishanjing Ting Zhao, Feng Han School of History and Culture, Qufu Normal University, Qufu Email: zhao.shuting@https://www.wendangku.net/doc/3e6801051.html, Received: Sep. 10th, 2014; revised: Sep. 28th, 2014; accepted: Oct. 19th, 2014 Copyright ? 2014 by authors and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). https://www.wendangku.net/doc/3e6801051.html,/licenses/by/4.0/ Abstract Shanhaijing is one of the ancient books in the pre-Qin period, which records plants, animals, min-erals, medicines, astronomy, geography, history, religion, ethnic, tribe and so on. This paper mainly aims at researching antique appearing in Xishanjing and the discussion in ancient totem worship phenomenon. There is a close relationship between totem that appears in Xishanjing and the natural environment and living of the local people’s custom. This kind of phenomenon is an-cestors’ understanding of the nature and nature worship. It reflects the concept of harmonious development of man and nature which still has great significance for the present society. Keywords Xishanjing, Antique, Totem Worship 《山海经·西山经》中的图腾崇拜 赵婷，韩锋 曲阜师范大学历史文化学院，曲阜 Email: zhao.shuting@https://www.wendangku.net/doc/3e6801051.html, 收稿日期：2014年9月10日；修回日期：2014年9月28日；录用日期：2014年10月19日 摘要 《山海经》是先秦时期的古籍，里面记载了有关植物、动物、矿物、医学、天文地理、宗教、历史、民

西方现代景观设计的理论与实践——读书笔记

《西方现代景观设计的理论与实践》读书笔记 “自然：第一自然，原始状况的大自然；第二自然，农业生产状况下的自然。 中国园林的起源是从模仿第一类自然开始；欧洲园林是在模仿第二自然开始的。” “水作为阿拉伯文化中生命的象征与冥想之源，在庭院中扮演重要的角色。它们常常以十字形水渠的形式出现，代表天堂中水、酒、乳、蜜四条河流。” 一、英国的景观设计 唐纳德(Christopher Tunnard) “把握日本庭院的本质，他提出：‘要从对称的形式束缚中解脱出来，提倡尝试日本园林中石组布置的均衡构图的手段，以及从没有情感的事物中感受园林的精神实在的设计手法。’” “在园林中要创造三维的流动空间，为了创造这种流动性，需要打破园林中场地的严格划分，运用割断和能透过视线的种植设计来达到。” 本特利树林Bentley Wood 杰里科(Geoffery Jellicoe) 第一阶段： 彻德峡谷工程(Cheddar Gorge) 迪去雷庄园(Ditchley Park) “在园中杰里科设计了一个有喷泉的下沉式的半圆形水池，水池被紫杉高篱围绕着，人们可以在水池中戏水。杰里科还沿着水面设计了一个长平台。” 第二阶段： 肯尼迪纪念园(The Kennedy Memorial) “‘白色纪念碑、美国详述、开阔的草地、规整的小路、冥思的石凳、俯瞰泰晤士河和绿色的原野’杰里科希望参观者能够仅仅通过潜意识来理解这朴实的景观。 舒特住宅(Shute House Garden) “水池、杜鹃花、古典雕塑、链式小溪、小瀑布、喷泉、平整的草地” 第三阶段： 莎顿庄园(Sutton Place)

“被认为是杰里科作品的顶峰。杰里科试图赋予园林一些含义，是要引喻人在宇宙中的位置等一系列的食物和思想。鱼形的吃糖和小湖，引喻水和更神秘的东西，它与周围的小山精心组合，代表着阴阳结合。整个园林似乎微妙地潜藏着一些当今世界之外的东西。他认为，景观是历史、现在和将来的连续体。在这种意义上，莎顿庄园的设计是连续的，是现存轴线、视景线和原先设计者可能的设计意图的发展 ” “杰里科喜爱并在作品中大量运用：绿篱、雕塑、链式瀑布、远景、凉亭、座椅、棚架、瓶饰、花篮、长平台、长步道、丰富的水景如池塘、瀑布、跌水、水池、喷泉等、视景线、植物。” 二美国的景观设计 斯蒂里Fletcher Steele 瑙姆科吉庄园(Naumkeag) 午后花园(the Afternoon Garden) 平台花园 “草地上斜向布置着弯曲的砾石带和中间的月季花坛。这至关重要的曲线形式由远处Bear山的曲线产生，自南部的草地开始，至树林中截止，这是在统一的设计中把背景地貌形式融于前景的第一次尝试。” 蓝色的阶梯(Blue Stairs) “清晰的展示了他运用透视法对地段富有想象力的处理。这个设计既是园林，也可看作是雕塑。” 托马斯.丘奇Thomas Church “这种带有露天木制平台、游泳池、不规则种植区域和动态平面的小花园为人们创造了户外生活的新方式，被称之为‘加州花园’(Califonia Garden)" “关键是要把握尺度并在规则的建筑与外围的自然景观之间进行微妙的转换。” “他的作品开始展现一种新的动态均衡的形式：中轴被抛弃，流线、多视点和简洁平面得到应用，质感、色彩呈现出丰富变化。‘立体主意’、‘超现实主意’的形式语言如锯齿线、钢琴线、肾形、阿米巴曲线被他结合形成简洁流动的平面。” 金门展小花园(Golden Gate Exposition) 唐纳花园(Donnel Garden)

中国古代蛇图腾崇拜刍议

《中国古代蛇图腾崇拜刍议》 【摘要】中华民族是一个崇拜龙图腾的民族，而蛇作为“龙”的原生形象也是古代先民崇拜的对象，蛇图腾信仰应早于龙图腾。本文试图对古代相关文献资料和现今文化遗存进行分析比较，探讨蛇图腾崇拜的发展与变迁，以及其与龙图腾崇拜之间的渊源关系。 【关键词】z中国古代；蛇图腾；龙图腾； China ancient times the snake totemism hay discussed 【Abstract】 The Chinese nation are worship dragon totem nationalities, but snake achievement “dragon” the primary image also was the ancient times ancients worship object, the snake totem belief should be earlier than the dragon totem. This article attempts to the ancient times to be connected the literature material and the nowadays culture remains carries on the analysis comparison, the discussion snake totemism development and the vicissitude, as well as its and between dragon totemism origin relations. 【Key word】 Ancient times; Snake totem; Dragon totem 序 蛇，俗称“长虫”系属爬行纲，蛇亚目，长条形，有鳞无肢，种类很多，捕食鼠、蛙、鸟等小动物，是在中生代白垩纪爬行动物时代后期发展起来的真正的陆生脊椎动物。有学者提出“龙为蛇象，蛇乃龙之原生”、“蛇是龙重要的也是主要的集合对象”，认为中华民族公认的图腾“龙”是与蛇有着一定的渊源关系，认为龙是由中国古代“蛇图腾”崇拜的发展和演化。在探讨“龙”与“蛇图腾”之间的关系前我们先来看看什么是“图腾”。 所谓图腾（totem）为美洲印第安语音译，意为“他的亲族”，于旧石器中晚期、中石器时代的母系氏族社会中兴起和繁荣。是原始时代由于生产力水平低下、自然灾害频繁，人们将某种动植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神，相信他们有种超自然力会保护自己，并还能获得他们的力量和技能的一种崇拜或信仰物；是最早的社会组织氏族或部落的标志与象征符号，具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。图腾崇拜是自然崇拜和祖先崇拜观念相结合的一种普遍存在于各个民族的原始宗教的宗教形式，是一种人格化的自然崇拜观念。 一、中国古代的蛇图腾崇拜 在上古时期人们信仰蛇神，尊蛇为始祖神，这在很多上古创世神话传说中都有所体现。《楚辞天问》载“女娲有体，孰制匠之？”王逸注为“女娲人头蛇身，一日七十七化”，其子王延寿《鲁灵光殿赋》亦云“伏羲鳞生，女娲蛇躯”将女娲当作象征女阴的蟠蛇图腾；《太平御览》卷七八引《帝系谱》载“伏羲人头蛇身，以十月四日人定时生”，《拾遗记》卷二又载“蛇身之深，即羲皇也”将伏羲当作象征雷电的“两头蛇”图腾。相传伏羲也认为自己受胎是自己的母性始祖与蛇接触的结果，认蛇为自己的始祖，自称是蛇的后裔；据《山海经?海内经》的记载上古时期人们还把五帝之首的黄帝轩辕氏认为是象征云气的“四蛇相绕”图腾等，诸如此类关于蛇的美好形象的记载比比皆是，说明上古时期蛇被认为是人类的始祖而倍受崇拜。这是人们对于自身的繁衍充满着极大的神秘感和不解，给蛇赋予女色的象征意义。人们也观察到了蛇其外形与男性的生殖器相似，从而生成“蛇——性”文化，以蛇为性的象征是带有世界性的原始观念。“蛇图腾崇拜”便成了在生殖崇拜和性文化的融合下形成一种原始崇拜，将其视为神灵与龟合为“四灵”之一的“玄武”。 然《神异经-西北荒经》载“西北荒有人焉，人面、朱发、蛇身、人手足，而食五谷禽兽。贪恶愚顽，名曰共公”，《山海经。海外北经》载“相柳氏，九首，人面蛇身而毒”，又有《山海经。大荒北经》载“相柳者，九首蛇身，自环食于九土。其所欤所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处之”文中所载‘相柳氏’乃共工之臣，禹湮洪水，杀相柳，其血腥臭，不可生谷，其地多水不可居也”，以共工为代表的关于蛇的邪恶形象在《山海经》和其他古籍中亦有众多描述和记载。可见在上古时期人们最初在洪水泛滥的时代对蛇类产生恐惧，将蛇看作一邪恶的势力，被视为“五毒”之首。是在自然条件十分恶劣、生产力极底的情况下万物之灵的人也无法抵御攻击能力很强的蛇（毒蛇）对人的伤害而产生的一种惧怕的心理。

西方现代景观设计的理论与实践笔记

西方现代景观设计得理论与实践——王向荣笔记第一章西方得园林传统 1、了解西方得造园传统 按自然状况得不同，将自然划分为不同得类型： 1）第一自然为原始状况得大自然 中国园林沿着自然式得形式发展 2）第二自然为农业生产状况下得自然 西方理想中得天堂就是适合农业生产得富裕得土地，就是模仿第二自然开始得，就是经过人类耕种、改造后得自然，就是几何式得自然，因而西方园林就是沿着几何式得道路开始发展得。 2、园林与自然背景，历史背景，文化背景法国：绝对君权，路易十四 英国：乡间田园，18世纪中产阶级性格与教养，气候阿拉伯世界：干旱劳作得艰辛与对富足、慵懒得羡慕中国：“寄情于山水”、“归来”，政治态度与道德评价 3、古埃及园林得特点 1）一般就是方形得，四周有围墙，入口处建塔门； 2）珍视水得作用与树木得遮荫；园内成排种植庭荫树，园子中心一般就是矩形得水池，池中养鱼并种植水生植物，池边有凉亭。 3）园林就是规则式得，并有明显得中轴线。古埃及园林派克玛拉（Pekhmara）平面图纸草花式，棕榈式 4、古希腊园林得特点 1）位于住宅得庭院或天井之中； 2）园林就是几何式得，中央有水池、雕塑，栽植花卉，四周环以柱廊，为以后得柱廊式园林得发展打下了基础； 3）神庙附近得圣林中有剧场、竞技场、小径、凉亭、柱廊等，成为公众活动得场所。 位于德尔法（Delphi）得古希腊神庙 5、古罗马时期郊外大型园林得特点 1）园林因山而建，并将山地辟成不同高程得台地，用栏杆、挡土墙与台阶来维护与联系各台地。 2）园中一系列带有柱廊得建筑围绕着一些庭院们无法预知下一个空间得形态，这如同让人渐渐地步入一个天方夜谭得场景。 2）水作为阿拉伯文化中生命得象征与冥想之源，在庭院中扮演重要得角色。它们常常以十字形水渠得形式出现，代表天堂中水、酒、乳、蜜四条河流。 3）建筑与花园中得各种装饰变化细腻，特别就是瓷砖与马赛克饰面色彩华丽，精致而堂皇。 西班牙阿尔罕布拉宫狮子院 8、文艺复兴园林得特点 1）在视野较好得山坡上依山而筑，成为坡地露台花园； 2）尽管园林就是几何形得，有些还就是中轴对称得，但就是尺度宜人，郁郁葱葱，非常亲切。

西方现代景观设计

西方现代景观设计 ·西方现代景观设计的演进 要理解西方现代景观，必须借助于其时代的理论支撑——哲学和美学的分析。20世纪的哲学、美学表现为人本主义和科学主义两大主潮的碰撞和渗透，并贯串着“从理性到非理性”和“从方法论轴心到语言学轴心”的两大转向。 从发展历程的角度来看，西方现代景观设计大致分为三个阶段： 1、现代景观设计的探索阶段 欧洲的早期现代艺术和“新艺术运动”促成了景观审美和景观形态的空前变革，而欧美“城市公园运动”则开启了现代景观的科学之路。 2、“现代主义”景观设计广泛应用阶段 从20～30年代美国“加州花园”到50～60年代景观规划设计视事业的迅速发展，各个国家形成了不同的流派和风格，但都集中表现为“现代主义”倾向的反传统、强调空间和功能的理性设计。 3、现代之后的景观设计 一方面，“生态主义”为60～80年代的主潮，另一方面，现代之后的“非理性”促成了景观设计的多元化发展。 从影响西方现代景观设计因素的角度分析，也从三个主要方面入手。 1、现代艺术和审美的启迪 现代艺术的发展促成了审美价值取向多元化，审美情趣个性化，在西方现代景观设计中得到具体实现。早期的抽象艺术为景观形态的创新提供了丰富的资源；现代之后的景观设计则直接参与到艺术流派和风格的形成中，形成了波普艺术、极简主义、大地艺术等多种风格的景观设计。 2、科学和技术的影响 科学哲学和“现代主义” 的理性现代景观构筑设计范式，关注空间、功能，并使“生态主义”的方法论成为60年代景观设计的主潮；计算机技术的突飞猛进，则为景观设计的科学化提供了物质基础；新材料、新技术的广泛应用，也使得设计手段日益丰富。 3、现代哲学的启迪 “语言学”转向的哲学，研究的是如何表达我们所知晓的世界的本质，以语言学为中心的“表达”，使景观设计更加关注艺术形态和科学技术后面的“意义”，由此引导出一系列新的景观设计方法论：现象学、符号学、神秘主义、叙事性、结构主义、解构主义等。

我国少数民族的衣着服饰

我国少数民族的特色——衣着服饰，生活习俗 汉族：汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。 蒙古族：蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。阿巴嘎蒙古族服饰男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。 回族：回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。 苗族：苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗族服饰不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。 傣族：各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小傣族男子服饰袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾，喜挂背袋、带短刀”的特点，但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫，头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子，裤子依旧。傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。 僳僳族：身着民族盛装的僳僳族姑娘僳僳族服饰典雅、美观、大方。不同地区的僳僳族妇女因服饰颜色的差异而被称为白僳僳、黑僳僳、花僳僳。白僳僳妇女普遍穿右衽上衣、素白麻布长裙，戴白色料珠；黑僳僳妇女多是右衽上衣配长裤，腰系小围腰，缠黑布包头，戴小珊瑚之类的耳饰；花僳僳妇女喜穿镶彩边的对襟坎肩，搭配缀有彩色贝壳的及地长裙，缠花布头巾，耳坠大铜环或银环，摇曳多姿，风情万种。

【文学】如何评价《狼图腾》

【文学】如何评价《狼图腾》？ 知乎用户回答： 知乎用户：甘习 《狼图腾》是第一本让我恶心得读不下去的书。普通的坏书顶多是让人觉得索然无味、昏昏欲睡。而狼图腾这种垃圾，看了之后觉得就像吃了苍蝇一样。忍着反胃的冲动大概读完了这本书百分之八十的内容，然后觉得实在是忍不了了，直接把书扔垃圾桶了。然后默默数到100，还觉得不解恨。不要说我没读完这本书没资格发言，因为整本书其实就那么几个观点，翻来覆去的说。作者在整本书里都用了一种牵强的论证方式，在论点和论据之间强加因果关系，看这种书就像世界观在被作者强奸。文中所有狼的行为都会被作者富有深意地解读出许多哲学意味。小狼咬铁链咬得一嘴血，作者说这就是狼性勇猛倔强。拜托，你们家哈士奇咬沙发腿儿的时候你怎么就说人家是傻狗啊？！ 作者对狼的“爱”到达了变态的程度。狼群来了，咬死了一大群羊，遍地都是羊的血和内脏。作者却在一旁感叹狼真是有智慧，有勇气，有谋略。牧民们当然不干了，要围捕打狼。作者就陪着文中智者形象的老人在蒙古包里以泪洗面，说打不得啊那是我们的图腾啊。结果打完狼，作者第一个冲上去扒了狼皮挂在蒙古包上。还说这是对狼的尊敬，真是胡扯。

故事发展到后来，草原的生态被破坏了。作者恨不得跳脚地骂，都是你们这帮贪婪无知的汉族人，一点都不懂可持续发展。果然你们汉族人就是低劣，就是只有羊性，活该被拥有狼性的蒙古人操。拜托，你说地区发展，人们生活水平提高的时候就说是汉族人和蒙古人共同努力的结果，这怎么出了坏事儿就全是汉族人的“功劳”了呢。让人反感的是，文中大部分事例都是捏造的，或者说是作者强行按照自己的思想去解释狼的行为。虽然说文学作品本来就是虚构的。但是你为了表达自己的观点，捏造了很多情节。然后说这些故事都是真的，都是我当年在插队的时候的真实经历，这就有问题了吧！ 当然，我并不是在强求一本虚构小说的真实性。即便真实的蒙古人见了狼就恨不得打死，而你想塑造一副蒙古人就是崇拜狼的形象也没关系。但至少请把论点论据做踏实啊。有点风吹草动就歌颂狼性贬低羊性，动不动就上升到民族劣根性的高度。这种做法让我觉得，作者先定义好了高贵的蒙古人和低劣的汉族人，然后拼命找事例来论证，完全不顾其中的牵强。举例出蒙古人的优秀品质，然后强行论证这些都是从狼身上学来的。接着把汉民族的缺点强行扣上“羊性”的帽子。汉民族所有的劣根性都是因为失去了狼性。最后得出，中华文明原来是靠着蒙古的狼在输血，不然早就灭绝了。我觉得作者脑子真的是有点毛病的。大部分读者真的是没有独立思

图腾符号与中国传统文化

图腾符号与中国传统文化 图腾是对某一种特定的动物、植物或非生物的有母的的崇拜。图腾崇拜是初民社会的一种普遍现象。图腾作为一种符号现象已经源远流长，在古老的中国大地上，我们不难发现图腾承载并且反应着中华民族几千年来的传统文化。 一龙图腾 说到图腾，就不得不说到中华民族最具代表性和影响性的动物——龙。说它是动物，实际上无人见过龙的庐山真面目。《尔雅翼.释鱼》说：“龙，春分而登天， 秋分而潜渊，物之至灵者也……角似鹿，头似驼，颈似蛇，腹似蜃，磷似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。“只有具有伟大的“包容”与“和谐”精神的中国人，才有本事 将诸多不相干的物质原件，高度调和而构成和谐的有机体。这与其说是中国人创造 天才的表现，毋宁说是民族文化、心理、性格、精神、思维、以及道德的综合反映。1 中国人自称是龙的传人，有中国人的地方就有龙云龙，中国人最喜欢以龙为山川、城镇、爱子……..命名。像青龙，天龙，飞龙之类的名字，遍地都是；蟠龙，飞龙，升龙之类的艺术造型，随处可见。中国的皇帝着龙袍，坐龙椅，以龙来装饰自 己的宫殿器物，服饰，并把自己认作龙，所谓龙颜、龙体、龙座、龙子龙孙无不适 指皇帝言的。中国的百姓也喜欢用龙来比喻英雄，如“龙虎斗“，”龙游浅水“、”龙眼识珠“。中国民间每年正月，各地都有耍龙灯的活动；五月端午，江南水乡则 有龙舟竞渡。生下贵子，最大的祝愿就是”龙凤呈祥。“无一不说明：中国人心中 最大崇拜物就是龙。 龙无疑是帝王的象征，但这种象征已经深深植根与远古的龙图腾中。闻一多曾说过：“图腾式的民族社会早已变成了国家，而封建王国又早已变成了大一统的帝国，这时一个图腾生物已经不是全体族员的共同祖先，而只是最高统治者一姓的祖先。”2其实当时原始的民主政体被封建专制政体代替之后，民族周身的神经即开始 麻木，唯有皇帝才是民族最活泼的灵魂，皇帝即等于整个民族，皇帝所崇拜的图腾， 1《图腾神话与中国传统人生》人民出版社刘毓庆 2002年出版 2《闻一多全集》三联书店1982年版，第一卷第70页

先秦部落各种各样的图腾崇拜

先秦部落各种各样的图腾崇拜 “图腾”一词最早是由英国商人J.朗格使用的，他在《印第安旅行记》中为记述印第安人相信人与动物存在血缘亲属关系的信仰而首先使用了“图腾”一词。何星亮在他的《中国图腾文化》中提到：“图腾观念可分为三种类型：图腾亲属观念、图腾祖先观念和图腾神观念。” 《山海经》是先秦时期的古籍，里面记载了有关植物、动物、矿物、医学、天文地理、宗教、历史、民族、部落等方面的内容。《山海经·西山经》用怪诞的文字记录了许多有关神祗的内容，也记载了不少的动植物崇拜、人神兽三位合体崇拜、祭祀形式等图腾崇拜，来自曲阜师范大学历史文化学院的赵婷韩锋在汉斯出版社《历史学研究》2014年10月的学术学术期刊发表了相关研究。 《西山经》中出现的图腾与当时自然环境及当地的先民生活习俗有密切关系。《西山经》中有许多关于植物的叙述，书中描述的植物形状比较奇特，有些植物用于治疗疾病，有些植物用于佩戴，正因为这些植物具有特殊的功用，先民们把它们当成神圣的象征，这些植物就成为先民们崇拜的对象。 比如，稷神为先秦时期的五谷之神。作为谷物神稷在《山海经》内多次出现： 槐江之山，……西望大泽，后稷所潜也。(《西次三经》) 帝俊生后稷，稷降以百谷，稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。(《大荒西经》) 《山海经》中有许多奇特、怪异的动物，它们主要分为三类：鸟类、兽类和鱼类。书中对这些具有特色的动物们进行了详细的描写，也对它们的功用进行了描述。这些动物不仅可以治疗疾病，有的还可以预测祥瑞灾祸。古人观察事物，可能是从侧面看到，或是从远处看到，所以书中对这些动物进行了夸张的描述，使得我们对一些比较熟悉的动物不能进行识别。由于这些动物常见于先秦时期，人们会把一些动物看做是自己的亲属、祖先，甚至是自己氏族的保护神。 又西三百二十里，曰嶓之山……獸多犀兕熊、羆。(《西山经》) 另外，《山海经》中有许多关于半人半兽的描写，他们大都都是由一些动物图腾转化而来的，他们形态各异，各司其职。现将汇总成一表，如下。图腾神的出现是人们思维进步的表现，也是社会进步的写照。比如： 又西五十二里，曰竹山……丹水出焉，东南流注于洛水，其中多水玉，多人鱼。(《西山经》) 上面的文字记载的是一种鱼类，这种鱼名称叫人鱼。据考古材料记载，庙地沟文化彩陶、半坡和马家窑文化彩陶都有人面鱼的图案，是西北高原地区先民们所崇拜的图腾，是他们幻想的图腾祖先。古代半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹和网纹图案，这应与当时的图腾崇拜和经济生活有关，半坡人在河谷阶地营建聚落，过着以农业生产为主的定居生活，兼营采集和渔猎，这种鱼纹装饰是他们生活的写照。人头上奇特的装束，大概是在进行某种宗教活动的化妆形象，而稍有变形的鱼纹很可能是代表人格化的独立神灵——鱼神，表达出人们以鱼为图腾崇拜的主题。他们把这种图腾绘制在陶器上，来表明自己的氏族。人是群居性的，在先古时代，人们聚集在一起，形成了自己的氏族，为表示与其他氏族的区别，每个氏族有自己的图腾，记录自己的历史。 （文章源于：千人智库-eww141110zcy）

西方现代景观设计理论与实践 考研笔记

《西方现代景观设计的理论与实践》考研笔记 一,西方的园林传统 二, 西方现代景观设计的探索 1 工艺美术运动中的园林设计 2 新艺术运动中的园林设计 2.1 新艺术运动的产生与设计风格 2.2 新艺术运动中的设计师与园林作品 2.3 新艺术运动中的园林的影响 三, 西方现代景观设计的产生 1．19世纪下半叶至第二次世界大战期间 的现代艺术的发展及对景观设计的影响 2 现代建筑运动先驱与景观设计 2.1 门德尔松 2.2 荷兰风格派 2.3 包豪斯 2.4 勒·柯布西耶 2.5 赖特 2.6 纽特拉 2.7 阿尔托 3 巴黎“国际现代工艺美术展”和 法国现代景观设计 四, 英国的景观设计 1 唐纳德 2 杰里科 五,美国的景观设计 1 斯蒂里 2 “哈佛革命 3 第一代现代景观设计师 3.1 托马斯·丘奇和“加州花园” 3.2 盖瑞特·埃克博 3.3 丹·克雷 3.4 詹姆斯·罗斯 4 第二代现代景观设计师 4.1 二战后的景观设计的行业形势 4.2 劳伦斯·哈普林 4.3 佐佐木英夫 4.4 泽恩 5 20世纪70年代以后的变化 六, 拉丁美洲的景观设计 1 布雷·马克斯与巴西的景观设计 2 墨西哥的景观设计 2.1 巴拉甘 2.2 里卡多·莱戈雷塔·比利切斯七, 斯堪的那维亚半岛的景观设计 1 瑞典的景观设计 2 丹麦的景观设计 2.1 布兰德特 2.2 索伦森 2.3 安德松 八, 德国的景观设计 1 联邦园林展与德国现代城市公园 2 工业之后的景观设计 2.1 国际建筑展埃姆舍公园 2.2 杜伊斯堡风景公园 2.3 萨尔布吕肯市港口岛公园 2.4 海尔布隆市砖瓦厂公园 2.5 科特布斯露天矿区生态恢复 3 景观设计师 3.1 格茨梅克 3.2 马汀松 3.3 卢茨 3.4 拉茨 3.5 鲍尔 九, 现代雕塑对景观设计的影响 1 雕塑结合景观的设计 1.1 野口勇 1.2 穆拉色 1.3 其他 2 大地艺术 2.1 大地艺术的产生 2.2 为艺术的大地艺术作品

西方现代景观设计赏析

西方现代景观设计赏析 指导老师：*** 姓名：*** 院系：**** 专业：*** 班级：11-02 学号：

景观设计先驱 —弗雷德里克·劳·奥姆斯特德摘要：他是一个充满传奇色彩的人物——因设计纽约中央公园而声名显赫，并因创办美国景观设计专业、美国景观设计师协会及设计了大量亲近普通市民的景观作品而被人们尊称为“美国景观设计之父”，他就是美国著名的景观设计师——弗雷德里克·劳·奥姆斯特德。关键词：奥姆斯特德、现代景观设计、纽约中央公园、景观设计师； 弗雷德里克·劳·奥姆斯特德(Frederick Law Olmsted )(1822-1903)被普遍认为是美国景观设计学的奠基人，是美国最重要的公园设计者。他最著名的作品是其与合伙人沃克(Calvert Vaux)在100多年前共同设计的位于纽约市的中央公园。这一事件既开了现代景观设计学之先河，更为重要的是，她标志着普通人生活景观的到来，美国的现代景观设计从中央公园起，就已不再是少数人所赏玩的奢侈品，而是普通公众身心愉悦的空间。他对结合考虑周围自然和公园的城市和社区建设方式将对现代景观设计继续产生重要影响。他是美国城市美化运动原则最早的倡导者之一，也是向美国景观引进郊外发展想法的最早的倡导者之一。奥姆斯特德的理沦和实践活动推动了美国自然风景园运动的发展。 弗雷德里克·劳·奥姆斯特德简介 弗雷德里克·劳·奥姆斯特德1822年出生在美国康涅狄格州的哈特福德，他是他的家族居住在该城市的第8代。在他4岁的时候母亲去世，从7岁开始他从住在一起的外乡牧师那里接受学校教育。他的父亲是-名成功的布料商，也是风景的爱好者，奥姆斯特德的假日大多花在与家人从新英格兰北部到纽约州北部"寻找美丽风景的旅行"中。1837年当奥姆斯特德即将进入耶鲁大学学习时，他受到严重的漆树中毒，这使得他视力下降，被迫放弃了正常的学业。 在接下去的20年里，他努力积累的经验和技能在后来景观设计职业的创立中发挥了积极的作用。他在一家纽约布类商店工作，并因与中国的贸易旅行了一年。在1848-1855年间，他学习了测量和工程学、化学、科学种田，并在斯塔滕岛上经营了一家农场。1850年，他和两个朋友用6个月的时间，在欧洲和不列颠诸岛上徒步旅游，从中不止领略到乡村景观，还参观了为数众多的公园和私人庄园。在1852年，他出版了他的第一本书作《一个美国农夫在英格兰的游历与评论(Walks and Talks of all American Farmer in England)》。同年12月，作为《纽约时报》的一名记者，他开始了在仍受奴隶制统治的南方的旅行，这是他两次南方之旅的第一次。在1856-1860年间，他发表了3本关于南方的旅行说明和社会分析著作。在这段时期，他用他的笔杆反对奴隶制度的向西蔓延，争取南部各州奴隶制度的废除。1855-1857年间，他是一家出版公司的股东以及《普特南月刊(Putnam’s Monthly Magazine)》的主编，这是在文学和政治评论界首屈一指的杂志。在这期间，他有6个月的时间住在伦敦，并在欧洲大陆上多次旅行，其间访问了很多公园。 因而，当他开始以景观设计为业时，奥姆斯特德已经发展出一系列给他的设

中国历史上的图腾崇拜

中国历史上的图腾崇拜 摘要：本文从图腾的涵义、图腾崇拜这两个方面介绍了图腾，阐述了自古以来的一种特殊的文化现象。 关键词：图腾；图腾崇拜 图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，是人类历史上最早的一种文化现象。所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。 一、图腾的含义和图腾物 （一）图腾的含义 图腾一词来源于北美印第安衮琴部落奥吉布瓦方言，意思为它的亲属、它的标记，其他民族中也有与此意义相同的名称。图腾说虽然来自于西方学者，但是通过分析古籍中的有关记载，中国远古氏族部落也有过像澳洲土著、北美土著那样的图腾崇拜时期。 图腾是产生于原始时代的一种十分奇特的文化现象，其产生的基础是原始社会生产力的低下和原始民族对自然的无知。原始人先后产生了三种图腾涵义：图腾是血缘亲属；图腾是祖先；图腾是保护神。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，于是图腾崇拜便与祖先崇拜发生了关系，所以有时候运用图腾来解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三的效果。 （二）图腾物 纵观历史上个民族的图腾物象，种类非常之多，被尊为图腾者，从多至少依次是动物植物无生命物自然现象人。图腾的选择很大程度上依赖于该地区的自然环境，取决于该地区的动物群和植物群。我们可以发现一个规律，图腾基本上是该地区或相邻地区的存在物，如无虎之地绝不会以虎为图腾。各地区氏族在选择图腾时，往往偏重于大动物，如果一个部落所在地有象、虎、豹、熊等，则多以这些动物为图腾。 最早的图腾物很可能是哺乳动物，因为哺乳动物的生理特征和行为与人类较为相似，比较容易被认为是同类。植物图腾的种类也有很多，主要是一些可食或可用的，如松、柏、稻、荞、等等；而无生命物和自然现象的图腾出现得要晚一些，前者有石、工具、人造物和生活用具等，后者有太阳、月亮、星星、雷、火、风、云、海等。 人们一般都会以为一个部落、氏族或者家庭都只有一个图腾，但是事实并非如此。在图腾崇拜历史上，固然有只崇拜一个图腾的群体，但拥有两个或两个以上图腾的群体也不少见。例如海达人尊崇鹰图腾，在一个家庭的前柱上，顶端作大鹰，底下为熊，两种都是男主人的图腾，中间刻狼，是女主人的图腾；另一家庭的前柱上，狗和鱼雕于顶上，下为大乌鸦，最下是杀人鲸，前两者是女主人的图腾，猴子是男主人的图腾。

中国见面问候礼仪英语作文 600字

hello, Joseph! I'm glad to hear that you are coming to work in china soon and it's my pleasure to introduce the chinese etiquette about meeting and greeting. to start with, we need to understand what most Chinese in common. in China, etiquette plays a necessary role on chinese daily life. confucius who was one of the most famous people in ancient China was a wise philosopher. this Chinese man was a well-known leader in philosophy which is kind of a system of ideas and thoughts about the human's behavior. a lot of them are still circulating. so if you want to understand the Chinese etiquette, you have to learn more about confucius. confucius thought the highest goal of mankind is to be a gentleman. respect and concessions are necessary conditions for becoming a gentleman. chinese all behaviors are used to show their respect to others. in China we always look up to others which is different from the concept of equality in west Country. in modern China people usually shake hands and Make small talk when they meet. Before that, you should dress up to have a clean and confident appearance at first. Chinese regard the hand-shaking as an important way to communicate ideas and emotions, and improve relationships. when you shake hands with others，you should look directly at each other, smile at each other, don't be absent-minded, don't 'look left or right, don't wear hats or gloves when shake hands with others, if you do, others will feel uncomfortable and offended. Under normal occasions, the hand-shaking should not exceed three seconds. what's more, you should pay attention to the order of handshake which is up to venerable. Usually，you can only shake hands when lady, senior or boss give their hands. if you have to shake hands with many people, you should follow the order of grade and status. bowing is also a way when meet others such as teacher or boss.However, hand-shaking and bowing are always used in formal occasion. In daily life, when you meet your colleagues, friends and relatives you just nod head or wave hands with smile or say hello even give a eye contact to show your politeness. I hear that people will kiss each other's face when they meet in west Country, but in china it will be thought impolite. In general, the Etiquette about

西方现代景观设计理论与方法

前言 多元化是当今设计思潮的一大显著特点 设计活动分为分析创作决策 现代景观设计的三项基本原则尊重自然尊重场所尊重使用者现代景观设计的理性精神集中体现在两个方面： 1，对客观环境的研究强调尊重规律寻求设计的依据 2，对于设计理念的表达应符合逻辑。 现代景观设计需要报握住理性与感性的尺度更强调逻辑关系。 1 现代景观设计及其发展 1.1 近百年景观设计与理论的发展 1.1.1 现代景观设计系统观的形成 设计应该具有三维性，强调景观应该是运动的而不是静止的，不应该是平面的游戏，而是为人们提供体验的场所。空间的概念可以说是现代景观设计的根本性的一次变革。 1.1.2 二战前后的现代主义与景观设计思潮 1.1.3 60年代到70年代的生态主义与大地景观 1.1.4 现代主义之后的多元共生格局 1.2 现代景观设计发展趋势 1.2.1 分解与重构及其多维度演绎 设计应具有三维性，艾克博在《城市的花园设计程序》中强调景观应该是运动的而不是静止的。 空间的概念可以说是现代景观设计的一个根本性变革。

现代景观雕塑中的空间概念对景观的影响还是比较直接。 空间概念起源于绘画 例如以托马斯-丘奇艾克博等人为代表的加州风格。以及布朗-马尔克斯的有机形式景观作品。 1.2.2 从景观规划到城市设计 1.2.3 行为科学与人性化景观环境 现代景观设计强调“创造使人和景观环境相结合的场所，并使二者相得益彰”。研究人的行为与心理从而更好的实现以人为本。拉特里奇的《大众行为与公园设计>, 扬-盖尔的《交往与空间》等。进一步揭示了人在环境中的行为与心理。 人性化景观设计主要由三个方面构成：人的尺寸人在外部空间中的行为特点人在使用空间时的心理需求。 1.2.4 生态学观念与方法的运用 20世纪二三十年代提出，由英国学者提出景观是由复杂的要素相联系而构成的整体。1969年，麦克哈格在其经典名著《设计结合自然》中，提出综合性的生态规划思想。 生态型景观是指有助于人类的健康发展又能够与自然景观相协调的景观。在生态学的观念下也已经形成一系列生态化的工程技术措施，诸如为保护表层土，保护湿地与水系，模拟地带性群落，采用地带性树种，地表水滞蓄，自然化驳岸，中水利用，透水铺装等。 1.2.5 地域特征与文化表达