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写作素材：写作素材专辑(79)

竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除 写作素材：写作素材专辑(79) 写作素材：写作素材专辑(79) 、不仅与救火有关 据10月23日《江南时报》报道，广东省政府在最近召开的“全省森林防火电视电话会议”上明令禁止“赖宁式”（学生）的救火行为，会议强调，严禁动员老、弱、病、残人员、孕妇以及中小学生和未经扑火培训的外来人员参加救火，以避免不必要的伤亡。 这是一条迟来的好消息，长期以来，我们的各级政府、学校以及诸多媒体，不论民众年龄大小、身体好坏，一律要求见义勇为，此举不仅无章可循，而且在宣传教育时常常有误导倾向。明令“赖宁式”的救火行为看起来是件小事，却凸现出政府对百姓无微不至的关心爱护。为了使这种带有人性化色彩的规定更具可操作性，笔者思之再三，提出两点不成熟的想法，是否可行，有关方面不妨一试。 其一，在电视电话会上口头布置，不如履行合法程序，通过立法形式确立下来。果真如此，老百姓定然拍手称快。 其二，现实生活中，老、弱、病、残和一些中小学生见义勇为，

不仅仅表现在主动救火上，有的是为了救助落水者，即使不识水性，也跳入水中，有的是与歹徒作殊死搏斗，明明势单力薄，没有能力伸出援手，却不顾后果，直至白白送命。类似现象还有很多，我们的各级政府部门何不就此制定一部法律法规，将这些问题全部容纳包罗进去，让大家都来参照执行。 、“奥赛”尖子讨厌数学 据新华社报道说，应试教育让许多孩子讨厌数学，即使在“奥赛”中培育出的好的数学苗子，他们多半“告别”数学舞台。并引用北京师范大学刘坚副教授的话说：“在奥林匹克数学竞赛中获奖的不少人不愿继续从事数学研究，个别人甚至表示一辈子不愿意接触任何数学符号。” 参加国际数学“奥赛”，我国的金牌总数常常高居榜首，在我们为之欢呼的时候，国家却正在为屡现数学人才断层而苦恼。为什么会出现这般尴尬局面呢？美籍数学家魏诗曙回答了这个问题，他说，中国在数学“奥赛”上年年满载而归，一个重要原因是这些选手都是层层选拔，并在参赛前经过严格的强化训练的，而在国外，参加竞赛是自由的，没有一个国家像中国这样重视。赛前的强化训练可以用“残酷”一词来形容，机械烦琐的“题海”战术，不仅仅泯灭了孩子们独立思考的能力，更重要的是伤害了孩子幼小的心灵，致使孩子厌学，产生逆反心理。在学校，孩子处于被动被迫的地位，一旦觉悟，于是顽强地反抗，你要我学，我就偏不学，所以天天攻克数学难题的“奥赛”精英，

经典的作文写作素材专辑

经典的作文写作素材专辑 1、希望的太阳 以前，伦敦住着一个小孩，自幼无依无靠，在一家印刷厂做童工，他常常贪婪地伫立在一家书店的书橱前。一天早晨的上班途中，他在书店的书橱里发现了一本打开的新书，便如饥似渴地读了起来。翌晨，奇怪的是，那本书又往后翻开了两页，他又一气读完了。第三天，奇迹又出现了，他又站在那儿读了起来。就这样，那本书每天往后翻开两页，直到他把全书读完。这天，书店里一位慈祥的老人抚摸着他的头说：从今天起，你可以翻阅所有的书籍，不必付钱。 后来，这个少年成了著名的作家和记者英国一家晚报的主编本佳敏法利吉尤。是那位可敬的老人，引导他步入了知识的殿堂。 这又使人想起另一个动人的故事。伦敦的一个穷孩子，他在印刷厂装订图书的时候，对科学产生了兴趣，开始做简单的实验。一次偶然的机会。他去听戴维先生的化学讲座。回来后，他把自己的心得笔记寄给了这位大科学家。不久的一天，戴维先生的仆人递给他一张请柬，请他参加第二天的讲座。在戴维先生的鼓励下，那孩子做了许多出色的实验。没有多久，这个孩子，就被邀请在科学家面前了。 这个最终被称为科学界奇迹的人就是法拉第。戴维先生就是这个奇迹的创造者。善良、真诚和无私，是希望的

太阳，温暖、慰藉着求索的心灵，哺育着成功与辉煌。 2、宁静的心境 年轻时，我曾归纳世人最渴望的东西有七项：健康、爱情、美丽、才能、权力、财富、名誉。我觉得这一发现很了不起，就特意送给一个有见识的长者看。老人经过一番沉思说：这个表所列举的项目很扼要，各项目的先后顺序也很合理。可是，青年朋友啊!你却漏列了人生幸福中最重要的一项。假使缺了这一项，人们所获得的其他种种，都要包藏着痛苦了。 他拿起笔，慢慢写下几个字：宁静的心境。许多人等待一生，到晚年才获得宁静的心境。 3、琢磨自己 一个自以为很有才华的人，一直得不到重用。为此，他愁肠百结，异常苦闷。有一天，他去质问上帝;命运为什么对我如此不公。上帝听了沉默不语，只是捡起了一块不起眼的小石子，并把它扔到了乱石堆中。上帝说：你去找回我刚才扔掉的那块石子。结果，这个人翻遍了石堆，却无功而返。这时候，上帝又取下了自己手上的那枚戒指。然后以同样的方式扔到了乱石堆中。结果，这一次，他很快便找到了那枚戒指那枚金光闪闪的金戒指。上帝虽然没有再说什么，但是他却一下子便开悟了。当自己还只不过是一块石子，远不是一块金光闪闪的金子时，就永远不要抱怨命运对自己不

写作素材：写作素材专辑(218)

写作素材：写作素材专辑(218) 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 、定位 爱因斯坦在年代，曾被邀请担任以色列总统，但他拒绝了。他说；“我整个一生都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人，所以，本人不适合如此高官重任。大文豪马克吐温曾经经过商，做打字钢生意和办出版公司，结果亏了万美元，赔光了稿费还欠了一屁股债。 马克吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的本事，却有文学的天赋，便帮助他鼓起勇气，振作精神重走创作之路。马克吐温很快摆脱了失败的痛苦，在文学创作上取得了辉煌的业绩。 、《基督山伯爵》趣闻 关于《基督山伯爵》，趣闻颇多。首先，该作品取材于警察局档案。有一天，大仲马偶然翻阅雅克·贝歇的《巴黎警察局档案札记》，获悉这样一个案件：年，巴黎年轻鞋匠弗朗索瓦·皮科受诬陷被捕。在费纳斯特

拉尔堡地牢里，一名意大利主教和皮科很投缘，就在病逝前说出自己埋藏着大量钻石。皮科出狱后从阿吕那儿得知，昔日好友卢比安因妒忌他与美丽的玛格蕾特恋爱，蓄意制造了这场灾难。皮科找到那批钻石，马上开始复仇，使卢比安相继失去家产、儿子、娇妻。当皮科最终杀死发疯的卢比安，自己也被暗中跟踪的阿吕干掉。年，阿吕染恶疾，弥留之际向神父作忏悔，于是警察局有了名为《钻石与复仇》的卷宗。大仲马被此深深吸引，他对友人说：“它就像一只珍珠贝，里面藏着一粒珍珠……” 有了创作素材，自然还需要一个好的书名。年，大仲马到意大利旅行，前威斯特伐利亚王诺罗姆托他陪王子去曾流放拿破仑的厄尔巴岛。大仲马带王子游览了该岛，然后准备前往邻近小岛打猎，但那儿不向观光者开放。大仲马听说小岛名为“基督山”，便对王子说：“为了纪念我们这次旅行，我要把我准备写的一部长篇小说叫作‘基督山’。” 年，《基督山伯爵》连载于《辩论日报》，立即在法国引起轰动。因大仲马在书中用伊夫堡代替费纳斯特拉尔堡，所以不少读者前往该处，想看看曾关押小说主人公的监房，看守人趁机胡编捞外快。大仲马闻讯哑然失笑，便亲临伊夫堡。看守人照例乱吹，当看

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写作素材专辑(334) １、韩国小孩从小用国货《环球时报》7月16日刊登驻韩国特派记者徐宝康的专稿说，在韩国，培养孩子热爱自己的国家，是每个幼儿园的自觉行为。国旗是一个国家尊严和荣誉的象征，韩国任何一个机关、团体、学校、企业都有悬挂国旗的旗杆。甚至居民小区的公寓，无论楼层多高，每家阳台上也都有一个悬挂国旗的插口。3月1日是韩国纪念“抗日三一运动”的日子，家家户户都挂国旗。那天，记者刚一出门，就见一个小姑娘在哭。原来她看到别人家都挂上了国旗，惟独自己家没有挂，急得直哭。她对公寓警卫说：“我爸妈出去购物，忘了挂国旗，我个小，没法把旗插上，请叔叔帮帮忙。”当警卫把旗插好后，小姑娘破涕为笑。“身土不二”是韩国随处可见的广告词。记者在汉城西大门区城北幼儿园看到，那里的墙壁上画着许多韩国的特产，如“韩牛”（韩国产的牛）、“竹蟹”（韩国东海岸盈德特产）、“唐津大米”等。此外，学校还会经常组织孩子们参加一些制作本国传统食品，如大酱之类的活动，以培养他们的乡土感情。家长和孩子都以吃本国的粮食、蔬菜、水果等食品为荣。虽然超市里国产“韩牛”比进口牛肉要贵，但买的人却很多。２、歧视与选择某报招聘编辑、记者，要求35岁以下。这有什么道理呢？36岁怎么就不行？36岁就老了吗？可是我们知道，华莱士、丹·拉瑟等美国著名记者和节目主持人都是年过60的老人。美国著名的专栏作家阿瑟·克罗克写到81岁，他获1935年普利策奖时已49岁；詹姆斯·赖斯顿做《纽约时报》专栏作家到80岁时才退休；沃尔特·李普曼于1967年3月25

日写完《新闻周刊》最后一期专栏文章时，是78岁，他第一次获普利策新闻奖是69岁时（据海南出版社《新闻与正义》第二卷）。在其他行业，比如金融管理，美联储主席艾伦·格林斯潘现年七十有六。至于学历，动辄要硕士、博士更是无道理。不要说梁漱溟任教北大的年代，前些年获诺贝尔物理学奖的那个日本技术员叫什么来着？他就没有高学位。 不错，用人单位有权利从自身的利益出发，作出成本最小、效益最大的选择。有选择就是区别对待。但是这种选择性的区别对待，应当是具体情况具体分析，即针对某个具体人的，而以户籍、性别、年龄等标准先行排除某一类人，那就是歧视。３、玻璃杯在一个有关处理压力的课堂上，讲师对学生做了一个示范，提出了一个问题。他举起手中的玻璃杯，问台下的听众：“你们估量一下玻璃杯内的水有多重？”学生议论纷纷，答案不一，范围由20克到500克不等。讲师说：“那些水的实际重量并不重要，重要的是你拿着水杯的时间。如果拿着一分钟，OK，一点感觉也没有。如果拿着一小时，手臂会疼痛。如果拿着一整日，可能就要去医院了。就算是重量一样，拿在手中的时间越长，手中的物件的重量仍会觉得越重。” 步入正题，他要大家做一些联想——其实，人的情绪和玻璃杯里的水差不多。“如果时常背着很多重担，即使重担的重量不变，担子也会变得愈来愈重，最后重到负担不起。要减压就应放下担子休息一下，然后再背起。长时间来说，最后可以定期把担子放下，好等自己回一回力气，又可再背起担子。一个人下班回家，最好迅速放下各种担子。千万不要带着重担踏入家门，你可以明天再背起担子上班。” ４、为何非要等人摔个跟头 1994年，一幅反映苏丹大饥荒的照片获得了普利策奖，

写作素材：写作素材专辑(5)

写作素材：写作素材专辑(205) 、卵石 教育学家威廉&8226;坎宁安对加利福尼亚州州长乔治&8226;先科莫杰恩说过一则寓言： 一个人正在沙漠里散步，突然一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里，明天你会又高兴又后悔。” 这个人弯腰捡了一把卵石放进了口袋。第二天他将手伸进了口袋，发现了钻石、绿宝石和红宝石。他感到又高兴又后悔。高兴的是他拿了一些；后悔的是没能多拿一点。 、目标分段实现 1984年，在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠军。当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时，他说了

这么一句话：凭智慧战胜对手。 当时许多人都认为这偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚。马拉松赛是体力和耐力的运动，爆发力和速度都还在其次，说用智慧取胜确实有点勉强。 两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行，山田本一代表日本参加比赛。这一次，他又获得了世界冠军。记者又请他谈经验。 山田本一性情木讷，不善言谈，回答的仍是上次那句话：凭智慧战胜对手。这次记者在报纸上没再挖苦他，但对他所谓的智慧迷惑不解。 后，这个谜终于解开了，他在他的自传中这样写的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行；第二个标志是一棵大树；第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲

去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成几个小目标轻松地跑完了。起初，我并不懂这样的道理，我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上，结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。 、鼓励的作用 很久以前的一个晚上，有个年轻的母亲正在厨房里洗碗，她才几岁的小儿子独自在洒满月光的后院玩耍。年轻的母亲不断听到儿子蹦蹦跳跳的声音，感到很奇怪，便大声问他在干什么。天真无邪的儿子也大声回答：“妈妈，我想要跳到月亮上去！”这位母亲并没有责怪儿子异想天开，而是说：“好啊，不过一定要记得回来喔！” 这个小孩长大以后真的“跳”到月球上去了，他就是人类历史上第一个登上月球的人——美国宇航员尼尔&8226;

写作素材：写作素材专辑(96)

写作素材：写作素材专辑(96) 、名人与风筝 《红楼梦》的作者曹雪芹不仅是一位伟大的文学家，而且是一个颇有名的风筝迷。著名的《南鹞北鸢考工志》是一部记录他数十年放风筝和制风筝的经验体会的专著，这部书系统地介绍了风筝的扎、糊、绘、放等工艺的技法，并配有彩图和歌诀，堪称是一部难得的风筝史料。 戏曲家李渔也是一位放风筝的高手，他不仅喜欢放风筝，而且还写了一部以风筝为题材的《风筝误》，写的是詹氏两女，一美而才，一拙且陋，却因风筝题诗各就姻缘。 “横空欲纵又遭擒，挂角高瓴月影沉。 安得娥宫里去，碧海晴天活素心。”这是郭沫若同志在散文《断线风筝》中

的一首《咏风筝》。这首诗借物喻人，情意深长。 著名作家梁实秋是一个非常喜爱玩风筝的人。他说：“我对风筝有特殊的癖好，从孩提时起直到三四十岁，遇有机会从没有放弃过这一有趣的游戏。”梁实秋认为，放风筝是一件极有趣的事，手里牵着一根线，看风筝冉冉上升，然后停在高空，这时仿佛自己也跟着风筝飞起了，俯瞰尘寰，怡然自得。那风筝就好像是载着自己的一片心情上了天。 诗人徐刚也是一个喜爱风筝的人，他常常在闲暇的时候去天安门广场观赏别人放风筝。每当他看到一只只在空中飞舞的风筝时，便觉得心里跳动着一种童年的活力。仿佛自己也变作一只风筝似的。他说：“风筝是很美的，不仅是可以制作得美，它那随风而动的姿态也很美。倘若安上芦哨，还会在天上唱歌。” 、《兰亭序》拾趣 兰亭位于浙江省绍兴市西南14公

里的兰渚山下。晋穆帝永和九年三月三日，大书法家王羲之与其好友谢安等41人，兴会于此“修祓禊之礼”，并将众人诗作集册，由王作诗序，因名《兰亭序》。 据唐何延之《兰亭记》云：王羲之在挥毫作序时，“乃有神助，及醒后，他日更书数十本，无如祓禊所书之者”，并“传掌至七代孙智永”，智永临终前，又将其授于弟子辩才。 当唐太宗得知《兰亭序》去向内情后，便派人请永欣寺之僧辩才进宫，且备加殷勤款待。几天后，“醉翁之意”方显。辩才诡称昔日侍奉禅师智永时确曾有幸目睹之，但禅师圆寂后，此序则不知去向。经过如此三次追问，均未能如愿，太宗遂谋于侍臣们。侍臣们一致推举萧翼“出山”。此人颇具才干和韬略，他在去永欣寺与辩才晤谈中，谎称是从北方来买蚕种的商人。彼此谈得颇为投机，乃至饮酒赋诗，居然成为莫逆之交。萧伺机而动，说其携有王书真迹，辩才终被引诱上钩，萧不禁暗喜，并一本正

写作素材专辑(26)

写作素材专辑(26) 写作素材专辑（26） 1、寻找快乐一群年轻人到处寻找快乐却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。 他们向苏格拉底请教快乐到底在哪里？苏格拉底说：你们还是先帮我造一条船吧。 这群年轻人暂把寻找快乐的事放到一边找来造船的工具用了七七四十九天锯倒了一棵大树挖空树心造出了一条独木船。 独木船下水了他们把苏格拉底请上船一边合力荡桨一边齐声唱起歌来。 苏格拉底问：孩子们你们快乐吗？他们齐声回答：快乐极了！2、机会一位教营销学的老师问他的学生：什么叫机会？学生的回答五花八门有的说：机会就是你碰到了别人碰不到的那种特别的运气；有的说:机会就是别人对自己的关照；还有的说：机会就是你平时经营的种种关系。 这位老师未置可否只是给学生讲了他出国考察时了解到的一件事情。 泰国许多地方盛产椰子而椰树高达十几米且树干光滑没有枝丫采摘椰子难度非常大每年上树摘椰子都要出一些安全事故。 一位高中毕业的挪农设立了一个驯猴学校主要是训练猴子摘椰子的技术。

然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。 因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。 结果他训练的猴子供不应求。 短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。 老师接着阐述了自己的见解他说：那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛没有一双善于寻找的眼睛机会永远也不会来到他的面前。 3、孟尝君的用人之道孟尝君胸襟宽广有超人的气度是他用人成功的原因之一。 冯谖寄食于孟尝君起初并无半点功劳可居却接二连三地弹剑歌长铗归来乎嫌孟尝君对他的待遇不周这是一般人所不能容忍的无怪乎左右皆恶之以为贪而不知足。 但孟尝君却对他有求必应关怀备至直到冯谖不复歌。 冯谖第一次为孟尝君办事就自作主张胆大包天地把孟尝君的债券付之一炬为其市义而归。 孟尝君虽然一时不能理解感到不悦但他还是礼数周到地对冯谖说：喏先生休矣。 他在紧要关头表现出过人的涵养和气度。 4、萧何月下追韩信楚汉战争时刘邦为了麻痹项羽烧毁栈道来到南郑。 由于部下多数东边人途中跑了几十个军官

写作素材专辑(298)

写作素材专辑(298) １、家庭·社会·爱一位孤独的老人，无儿无女又体弱多病。 他决定搬到养老院，于是宣布出售他的名宅。 购买者蜂拥而至，价格一直炒到10万英镑还在不断攀升，可是购买者没有一个合他的意。 老人因此忧郁，心绪不宁。 这天，来了一个衣着朴素的青年。 他弯下腰低声说：老先生，我也想买这住宅，可我只有1万英镑。 它的底价是8万英镑。 老人淡淡地说。 但是，如果您把住宅卖给我，我会让你依旧生活在这里，我会和你一起喝咖啡、读报、散步，我会用整颗心照顾您！老人的眼睛倏地亮了，他颤巍巍地站起来，拍拍青年的肩膀，大声说：小伙子，这栋住宅归你了！青年用爱赢得了老人的信任，成了名宅的主人。 青年用赤诚的心，弥补了经济上的不足，使拥有名宅的梦想成真；老人也因此获得了青年的照顾和爱。 再说一个故事——石油大王洛克菲勒的儿子生性多疑，多方医治毫无成效。 一天，父子俩在贮藏室收拾东西，父亲让孩子爬上一个高架子。 孩子说：我上去了，你把梯子抽走了，我就下不来了。

父亲说：放心吧，相信我。 孩子爬上去后，洛克菲勒却真的把梯子抽走了。 孩子说：你为什么骗我？父亲说：我要让你知道，一切都要靠自己，不要指望别人。 儿子伤心地站在高架子上，踌躇再三，感到很绝望。 他流着眼泪，闭住双眼纵身一跳，父亲则展开双臂，稳稳地接住了孩子。 孩子惊奇地睁开眼，看到父亲轻轻抚着他的头发，说：孩子，我要让你记住：任何时候，这世上连父亲都不信任，还能信任谁呢？家庭缔结出亲情之爱，亲情之爱孕育的信任是灵魂深处的默契。 有信任，才会与亲人相濡以沫，一起走过生活的风风雨雨。 家庭衍生出社会，社会更需要信任。 社会与爱本来就若即若离。 这爱，需要风雨同舟，坦诚相待；这爱，需要共同努力，无私奉献。 ２、倾听从前有一位国王，他只有一个女儿，自小就视她为掌上明珠，对她千依百顺。 那公主成年后，长得貌美如花，而且琴棋书画、歌舞词赋样样皆能，是国中有名的美女和才女。 有一段时间，公主经常显得有些郁郁寡欢，整天都愁眉不展。 国王问她什么事，她只是低头不语，这使国王大惑不解，于是问

写作素材：写作素材专辑(199)

写作素材：写作素材专辑(199) 、木桶 有一位奥地利医生叫奥斯布鲁格，他父亲是个买酒的，为了判明高大的酒桶里还有没有酒，这位父亲经常用手在桶外敲敲，然后由声音判定桶里还有多少酒，是满桶还是空桶。父亲的这一做法启发了他，他便由此推论，人的胸腔腹腔不也像只桶吗？既然父亲敲敲酒桶能知道酒的多少，那么，医生敲敲病人的胸腔腹腔并细心听听，不就可以由声音判明他的病情了吗？于是细细钻研，认真总结，终于发明了著名的诊病方法——叩诊。 有人更聪明，由木桶而提出了著名的“木桶理论”的，即：一只木桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最高的那块木板，而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。只有桶壁上的所有木板都足够高，

那木桶才能盛满水，反之，只要是一块不够高度，木桶里的水就不可能是满的！怪不得人们常常大声疾呼要补缺补差抓落后环节，原来其意盖出于此。 、品格高于战绩 大流士和亚历山大在伊萨斯大战，大流士一败涂地、落荒而逃。 一个忠实的内侍不辞千辛万苦找到了大流士。大流士一看到这位内侍，首先问自己的母亲、妻子和孩子是否还活着？内侍回答说，他们还活着，而且受到的殷勤礼遇跟您在位时一模一样。大流士听完之后，又问自己的妻子是否仍忠贞？回答仍是肯定的。于是大流士又问亚历山大是否曾对自己的妻子强施无礼？这位内侍先发了誓，随后说：“大王陛下，您的王后跟离开您的时候一样。亚历山大是最高尚的人，最能控制自己的人。” 大流士一听这话，举起双手，对着苍天祈祷说：“啊！宙斯大王！您掌握着

人间帝王的兴衰大事。既然你把波斯和米地亚的主权交给了我，我祈求您，如果可能，就保佑这个主权天长地久。但如果我不能在亚洲继续称王了，我祈求您千万别把这个主权交给别人，只交给亚历山大，因为他的行为高尚无比，对敌人也不例外。” 看来，使大流士能够情愿交出主权的原因，主要的并不是亚历山大以力服人的战绩，而是亚历山大以德服人的品格。 、温情苹果 经济大萧条时期，日本的许多中小企业纷纷破产，关门大吉，有一家酱菜店也受到很大的冲击，老板仍惨淡经营，举步维艰。 老板不甘心就此失败，怎样才能从购买力降低而且日益挑剔的顾客中吸引更多的人呢？经过一番苦思冥想，他想到了一个绝好的方法。老板命人去苹果产地预先订购一批苹果，在成熟以前用

写作素材专辑(269)

写作素材专辑(269) 写作素材专辑(269)写作素材专辑(269) 1、成功之路=好奇心 +发奋图强 54年前，当施春风的爸爸、妈妈为他们的第一个儿子取名的时候，就期望儿子犹如春天的微风带来新气息。 54年年后，施春风肩负起了百年树人的重任，准备为一所大学 开拓新的视野。6月1日，施春风教授正式成为新加坡国立大学成立以来的第三任校长。他向记者透露了他鲜为知的少年岁月。 看施教授履历中一箩筐的学术成就，很难想像这位科学家少年时代竟然是“不怎么积极的学生”，父母有时还会接到老师有关他迟交作业的通知。施教授勾起近40年前的回忆，笑着说，他的童年“充满乐趣”。家住乌节路的他当时有点好玩，并不怎么积极用功读书。他说：“当时的乌节路和今天的完全不同。那时的乌节路到处都是果树，我常从树上摘果子吃。” 记者翻看培德中学1962年的校刊，发现施教授的剑桥学校考试成绩虽不是名列前茅，但也并不赖，考试获得第二级文凭。直到踏进新加坡工艺学院(现为理工学院)的那一天，他都没想过要上大学。自称来自小康之家的他“只想毕业后找份工作，负起持家的责任”。然而，一篇关于美国太空研究的报道，却改变了他的一切。 太空的奥秘激发了他的想象力。他说：“我告诉自己：我要去美

国。”这股推动力，令他发奋图强。考获新加坡工院土木工程专科文凭后，他获得研究奖学金，远赴美国哈佛大学攻读应用科学硕士学位，进而在1973年获得博士学位。接着，他终于如愿以偿，参与美国国家航空和航天局的研究工作。就这样，他背井离乡30年。“我虽然20来岁就去了美国，但我的成长岁月在新加坡度过，价值观也是在这个时候形成，所以无论从哪个方面看，我都是个新加坡人。当然，西方社会强调个人主义，重视追求充实的人生。重要的是，我们要在追求自我和回馈社会之间取得平衡、” 从摘果子的岁月，到肩负百年树人的重任，施教授始终坚信教育的关键在于孕育每个人与生俱来的好奇心。回顾过去走的路，他说: “我想我的特点就是很好奇。虽然我好玩，但我总是对周围的事物很 好奇。我对课本从来没什么兴趣，也不喜欢为考试而读书。在大学，我一下课就翻开报纸。我想，当时我对美国所发生的事情比我的教授还清楚。我的观点是，有的人缺乏推动力，有的是迟开窍。在学校里表现平平的学生将来也可能变得很能干。重要的是，你要给他第二次机会。” 2、咼智商不等于智慧咼 如果可以选择，你会希望做个智商高的人，还是做个有智慧的人。 我们说的智商是俗称的IQ，是透过测验所得到的一个数值，这个评估能力的方式就是智力测验，是可以透过不断的练习来加强的。而一个人的智慧则包含了IQ和EQ,也就是有天生的聪明之外。也

写作素材专辑(94)

写作素材专辑(94) １、王羲之学艺之谜在王羲之的楷书作品中，以《黄庭经》最具代表性，关于这幅作品的创造还留下了一段有趣的故事。 相传在山阴地方有一位道士，很喜欢王羲之的书法，也很想求王羲之给写一本《黄庭经》。 他早已把帛纸准备好，但当时的王羲之已名声在外，这位道士担心王羲之不肯答应。 后来，经多方打听，道士了解到王羲之平素非常喜欢鹅，就特地养了一群十分逗人喜爱的大肥鹅，以便见机行动。 有一天，王羲之坐船路过山阴一带，道士闻讯后，把他那一群鹅赶往王羲之经过的地方。 王羲之看到河里游着的一群白鹅，两掌拨水，昂首前进，羽毛白净，形态优美，心里别提有多喜欢了。 他停下船看了又看，一直舍不得离开。 一旁的道士看在眼里，喜在心里，认为机会来到了，询问王羲之是否想把这些鹅带走。 王羲之让道士开个价钱。 道士故作姿态说：这么好的鹅哪能舍得卖掉。 不过先生您要是真喜欢，就给我写一本经来换。 王羲之一听这话，马上答应，当即兴致勃勃地用了半天时间写好一卷《黄庭经》交给道士。

道士如获至宝，立即把那一群鹅装在笼子里，让王羲之随船带走。 这就是人们后来传颂的书成换白鹅的故事。 王羲之为什么特别喜欢鹅呢？清代著名书法家包世臣的一首诗，或许能给我们一点点启示。 这首诗这样写到：全身精力到毫端，定台先将两足安。 悟入鹅群行水势，方知五指力起难。 诗中概括了王羲之的书法要领，说的是王羲之研究鹅行水的姿势，悟出了用笔的方法，那就是学书法时要志意专精，写字的时候，精神要非常集中，姿势也要端正，这样，五指会运用自如，非常得力。 所以，王羲之喜欢鹅，是和他研究执笔、运笔有密切关系的。 也有人认为，这种说法，是后人的牵强附会。 王羲之喜欢鹅就像我们普通人喜欢某一种小宠物一样，只是一种爱好而已，没有那么多的内涵。 ２、朱熹的俭朴诗南宋大哲学家朱熹，曾在朝做过官，后专心致力于学术著作。 一次，他去看望女儿。 女儿女婿热情招待，惟恐怠慢。 吃中饭时，女儿十分窘迫地端出几碗大麦饭和一碗葱汤。 朱熹开开心心用过之后，看见女儿女婿还惴惴不安，表示饭菜不

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写作素材专辑10 写作素材专辑10 １、读万卷书，行万里路 公元前１４５年，司马迁生于龙门。司马迁幼年时就很刻苦，１０岁开始学习当时的古文，后来跟着董仲舒、孔国安学过《公羊春秋》、《古文尚书》。司马迁编写的纪传体《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。《史记》是一部辉煌的中国通史，凝聚了司马迁史学和历史的深刻理解与认识。两千多年来，赞叹它、研究它的人不绝于世，证明它有巨大的魅力和不朽的地位。 ２０岁那年，司马迁为了对历史和

传说进行深入的研究、探索，开始了他的漫游生活。他经过长江、淮河，到达浙江，在会稽山向当地人考察了大禹治水的传说。为了寻找舜葬于九嶷山的遗迹，他跨过沅水、汀水来到九嶷山。他到齐鲁旧地亲至孔子的家乡曲阜，瞻仰了孔子庙堂。司马迁游历了祖国的名山大川，足迹踏遍及半个中国，搜集了大量的历史资料，为他后来撰写《史记》做了必要的准备。 公元前１１９年，司马迁２６岁，汉武帝游鼎湖，至甘泉。此后数年，司马迁以郎中身份侍从，一直跟汉武帝行走各地，有机会阅读到大量的图书文献，开阔了胸襟，增长了知识，这些都成了司马迁编写《史记》不可缺少的条件。如果没有司马迁一心“闭门读书，师心自是”，想写他像《史记》那样生动而翔实的鸿篇巨著是不太可能的。所以，他留下的这句格言值得每一个人反复咀嚼、品味： 读万卷书，行万里路。

本的高速公路的出口处，一般都有一块高高竖起的显示屏，不时地显示当时当地的气温与风速。这对始终处于恒温状态的空调车里的客人来说，如何由车内“小气候”适应车外“大气候”，是一个重要的提醒。 ３、卖糖哲学 一个小孩到商店里买糖，总喜欢找同一个售货员。因为别的售货员都是先抓一大把，拿去称，再把多了的糖一颗一颗拿走。但那个比较可爱的售货员，则每次都抓得不足重量，然后再一颗一颗往上加。 虽然最后拿到的糖在数量上并没有什么差别，但小孩就是喜欢后者。这一“卖糖哲学”告诉人们：生活中，同样的付出，仅仅因为方法不同，其效果是不一样的。 ４、靠左靠右 一次我和男朋友吵了架，赌气不去理他，走着走着，他突然拉了我一下，我气恼地索性不走了。他绕到我左边，

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写作素材专辑（184） 写作素材专辑（184）写作素材专辑（184）1、诗无定解 李商隐《锦瑟》诗云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”解者不知其数，朱彝尊说是“悼亡诗”:瑟本25弦，断而为50弦，故说“无端”，取弦断之意。“一弦一柱”而接“思华年”，25岁而殁也。蝴蝶、杜鹃，言已化去也。 “珠有泪”，哭之也；“玉生烟”，已葬也，犹言埋香瘗玉也。何焯又说是“自伤之词”，骚人所谓美人迟暮。“庄生”句说付之梦寐，“望帝”句说待之来世。沧海、蓝田，说埋而不得自见，月明、日暖则清时而独为不遇之人，尤可悲也。苏轼另有见解，说是咏锦瑟之声。锦瑟，“其声也，适、怨、清、和”。“庄生”句，适也；“望帝”句，怨也；“沧海”句，清也；“蓝田”句，和也。看来三者各能自圆其说，均不失为一家之言。 顺便一说，写作者常吃这“无定解”的亏。苏东坡的诗当年曾被解为“毁谤君父”，冤成“乌台诗案”。元稹写《莺莺传》，不料研究者都竭力从虚构的故事中去寻找作者真身，将故事与史实、年谱之类一一对照，小说变成自传，“张生即元稹”便演成铁案。包括鲁迅与陈寅恪两位大师在内均对此确认不疑。唯杨绛先生在《关于小说》中说了公道话。看来，陶渊明主张读书“不求甚解”，确有其道理在。 2、宝贵的人生经验

（1 ）不要无根据批评别人，因为那样有可能会造成不好的后果。 （2 ）常常想到自己的福气。 （3）常赞美，常给他人重要感，但必须是真诚的，无企图的。 （4）你可以失败，但不要忘记从失败中获取教训。 （5）要对规定了如指掌，这样你才知道如何突破。 （6 ）不要让细微争执伤害到珍贵的友谊。 （7 ）承认自己的错误，进而会道歉的人最能赢得尊敬。 （8 ）每天有一段独处时光。 （9 ）相信自己是一个有潜力的人。 （10）学会克服忧虑与压力，否则如何在这变化快速的社会存活？ （11 ）重要的事先做。 （12）态度积极，充满热忱------ 年轻人刚进入社会可能以为 专业能力最重要，其实最重要的还是你的积极的人生态度。 （13 ）热情地接受改变，但不要放弃你的价值观。 （14）学会沟通。记住，听比说还重要，怎么说比说什么重要 （15）每年去一个你从未去过的地方。 （16）重视家庭生活---- 幸福的家庭是人生的基石。 （17）沉默有时是最好的回答。 （18 ）终身学习，永不懈怠。 (19 )有时候得不到你想要的，反而是一种福气。有多少企业 家没有考取当年理想中的大学；有多少成功的人没有出国留学。

【写作素材】主题教育金句专辑对偶句100句

主题教育对偶句100例（三） 1.有“苟利国家生死以”的抱负，便有“岂因祸福避趋之”的担当；有“万家忧乐到心头”的挂念，便有“一枝一叶总关情”的情怀。 2.“守xx”，就是要守住最初的本心，体现本质属性、价值追求；“担xx”，就是要扛起肩负的责任，体现历史担当、奋斗目标。 3.是干事创业、务实创新的发动机，是追逐梦想、实现理想的助推剂。 4.只有坚持学习，才能不断校正自己的人生坐标；只有勇于接受实践磨砺，才能永葆共产党人的政治本色。 5.思想的光芒照耀前进的方向，理论的指引注入前行的动力。 6.信仰，犹如灯塔，指引着前进的方向；信念，犹如马达，提供着不断的动力。 7.体现在一言一行、一举一动中，落实到每一次选择、每一次坚守中。 8.学习榜样越勤，心灵共鸣就越响；对照楷模越多，行事作风就越正。 9.不仅是抽象概念，更是实践品格；不仅是口头表态，更是实际行动。

10.抓住了思想政治建设的“根”，党性才能有力量、立得住；抓住了思想政治建设的“魂”，党性才能有活力、有方向。 11.以查找问题为抓手推进主题教育，以解决问题为标准检验主题教育效果。 12.领导一马当先，就能一呼百应；领导率先垂范，就能不令而行。 13.有xx不难，难的是历尽沧桑，xx不改；有理想不难，难的是义无反顾，执着向前。 14.精神，决定一个国家的方向；信念，指引着一个民族的前行。 15.一个勇于自我革命的政党，必将永葆先锋本色；一支牢记xxxx 的军队，必将开创强军伟业。 16.沉下心来反思自己的不足和缺点，抬起头来看看应该达到的目标和境界。 17.一个充满希望的时代不能没有先进引领，一个肩负重任的政党不能没有榜样标杆。 18.转化为坚定的政治信念和价值追求，转化为科学的思维方式和工作方法。 19.以“论述+解读”的方式，搞好专题辅导；以“观点+事例”的方式，进行要点串讲。 20.增强“等不得、坐不住”的紧迫感，鼓起“敢于闯、勇于干”的精气神。

作文素材——通用素材高中

作文素材——通用素材 1、逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔) 高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。” 2、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾) 王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌 3、罗斯福家被盗 一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。 感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理

写作素材专辑(262)

写作素材专辑(262) 写作素材专辑(262)写作素材专辑(262) 1、关键时刻 《三国演义》中有这么一段刘备在“关键时刻”为其兄弟关羽雪恨的情节是值得领导们引以为戒的。建安24年冬，东吴大将吕蒙用计击败蜀汉大将关云长，将其杀害。消息传来，刘备悲痛欲绝，昏迷多次，水汤不进。大将赵云上谏：“国贼乃曹操，非孙权也。蜀汉之仇是公，兄弟之仇是私，愿陛下三思。”刘备说：“朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵？”遂不听赵云之言。孔明等众臣更是苦苦相谏，刘备只是不听，亲率75万大军伐吴。不料旧仇未报，又添新恨。不久又有叛将杀了张飞后投奔东吴。 新上任的东吴大将陆逊大败蜀军并火烧连营700里。仓皇逃到白帝城的刘备，忍受不住接连不断袭来的沉重打击，不久染病去世。刘备失败的原因是什么？当时蜀汉的学士秦宓在刘备出兵前曾经上奏说：“陛下舍万乘之躯而徇小义，古人所不取也。”就是说，刘备的雪恨是为私，而非为公，徇的是小义，而非大义。在关羽被害的这个“关键时刻”，刘备的心中仅存报私仇之心，愤怒之下，竟要斩杀秦宓，完全丧失了往日那种淳朴宽厚的德性。利已主义害了蜀国也害了刘备。 2、动物的想象力 ①

黑斯博士在《敞开的北极海面》一书中，几次提到他的狗：它们本来一直是靠拢成很紧凑的一队来拉雪橇的，当接近薄冰时，它们便自行岔开而行，显然是为了把重量分配得均匀一些，以免陷到冰层下面去。每每看到狗们自行在冰面上岔开，黑斯博士就知道，接近薄冰了，注意危险。没人知道黑斯博士的狗何以想像得出，哪儿是厚冰，哪儿是薄冰；又何以知道，厚冰处可以并肩而行，薄冰处却必须保持距离。这说明狗具有超强的推理和想像力，在没有危险的时候，它们并肩而行，劲儿往一处使；危险在即，则保持距离。人的思维与想像力正好与狗相反，在没有来自外部的险情时，通常会窝里斗；有了险情，才开始注重团结。 ② 缪比乌斯教授做过这样一个试验，他把一条梭子鱼放到鱼缸里，用玻璃片隔成两格，一格放这条梭子鱼，另一格放满了其他不同种类的鱼。梭子鱼为了捉食其它鱼，时常向玻璃片猛力冲去，次次撞得晕头转向、两眼发呆。如是三个月，这条梭子鱼才学乖，不再干蠢事。这时，缪比乌斯教授把玻璃片撤了，梭子鱼则不再捉食它曾垂涎三尺三个月之久的那些鱼。意外的是，这条梭子鱼对缪比乌斯教授新放进来的鱼却来者不拒。同样的试验换成人，就很容易落入“一朝被蛇咬，十年怕井绳”这么一个自作聪明的懦弱圈套里。人在教训方面的想像力只需眨眼间，而梭子鱼的想像力，却整整用了三个月。想像力的发达，是否妨碍了人的坚韧性呢？答案是不言而喻的。

写作素材专辑(126)

写作素材专辑(126) 1、用犁耕田已是落伍据《世界科学》第10期报道，现在传统 的农业观念已发生变化，用犁耕地成了农民落伍的象征。 过去认为犁地能使土壤通气，帮助沤烂杂草和庄稼残余，用做肥料。 但现在认为犁地也会损坏土壤的肥力，增加土壤的侵蚀。今天数以百万计的拉丁美洲人不再用犁，而三分之一的阿根廷人也不再犁地。 相反他们靠种植冬季作物，如黑麦、或使用生物降解除草剂来消灭杂草。 这样农民便能在短期内获得收益，减少投入、肥沃土壤、提高产量和增加收入。 另一方面，不用犁翻耕土地在总体上也是有益于地球生态的。 因为未翻耕的土地可以紧紧控制住碳，否则当有机物腐烂时碳就会跑到空中形成二氧化碳，如果一公顷土地不耕地，则每年可以吸收一吨碳。 这样可以使土地成为一种扼制全球变暖的关键要素。 2、公民素质有赖制度养成《开放时代》第4期刊登经济学家王则柯的文章说，公民的素质有赖制度来养成。 1997 年，北京市商业局组织了2 万把应急雨伞在各大商场为市民提供方便。 这个事情本来很好，过去也有这样的做法，但是需要押金。 但是那时候文明伞被提升到考验居民素质的高度，主办者的想法和舆论都一边倒，觉得这是考验和收获首都居民素质的时候了。

后来统计，2 万把应急雨伞从初夏开始投放，到秋天统计时还剩 3 千余把了，总回收率为17%。 有媒体刊文说，北京人的素质怎么那么低。 我认为，文明伞活动的制度安排是有问题的。 收取押金提供应急伞的安排本来很好，一定要不设押金来体现居民的高素质，是中国历史上以道德代替法治的士大夫情结的反映。 我不是笼统地说发达国家居民素质就一定好。 前几年美国一部运钞车翻了，钱也被人抢了。 但是从另外一方面说，有些人在内地行为非常糟糕，如随地吐 痰，但是他的脚一迈过罗湖桥就不这样了，这是素质的变化吗？3、 缺处知足书法家龚望先生生前曾送笔者一横幅书法，上书缺处知足四字。 曾有一篇文章专谈人的遗憾，说百分之九十以上的人都有遗憾。人的某种意愿某种抱负没有实现，自然而然会遗憾。 说得再直白一些，遗憾就是缺憾，就是人生的缺失、缺处，于是就不满意、不称心乃至惋惜。 人是很奇怪的，本来有的东西都不算数，惟独盯住那一点点缺失不放过孩子期末考试报告成绩：语文10 0分、数学10 0分、外语9 5分。 家长无一例外地盯住那9 5分，盯住那跑掉的5分。 都认为健康是最大的快乐，若问健康人:你快乐吗？他会说: 最近烦着呐，晋升没挨上，职称差一点，老公回家晚，孩子不上进。

写作素材专辑(234)

写作素材专辑(234) 写作素材专辑(234)写作素材专辑(234) １、捷径 一次看动物世界，大群羚羊集体过河，开始的时候，它们乱糟糟的，先来的羊散布在河岸，各自寻求过河之路。水深的地方，走着走着，羚羊就没了。渐渐地，后来的羚羊就集中在水浅的“码头”。显然，“先驱”们的经验被后来者看见、效仿了。而更后来的羚羊并没有看见“先驱”们如何过河，只是随大流。 但是，虽然找到了捷径，还是有羚羊丧生，因为那地方藏着一些大鳄鱼。早先来到的羚羊们看见大鳄鱼，都很警惕，过河时速度较快，尽量避开那些血盆大口；而后来的羚羊只看见眼前黑压压的同胞，不知道鳄鱼的存在，没什么警惕性，于是，鳄鱼的偷袭每每能得逞。 一次和朋友们去山里玩耍，游人如织。下山的时候，面前出现一条羊肠小道，像是山民常走的捷径。大家很高兴，决定沿此道尽快下山。 不足十分钟，远远地就能看见山下的停车场了。果然是条捷径！正当大家庆幸时，眼前出现一道断崖，而捷径在此一拐，伸向远方的一座小山村。大家一筹莫展，只得先向山村方向走，中途再踏上另一条小道……曲曲弯弯地，浪费了许多力气才到达目的地。 山民知道每一条捷径通向何方，他们走起来，就是捷径；而我们追求“捷径”的心态，一开始就是踏上弯路的前兆。有时，走捷径

也是需要经验的。就像羚羊，只知道捷径可过河，却不知道那里有鳄鱼，这时的“捷径”，只怕比弯路更“弯”。 对于人来说，趁年轻时多走点弯路，未尝不是好事。因为弯路赋予我们走捷径的经验。 ２、理想的高度 海拔一千多米的山在浙北已算是高山了。高山上的人们下山买生活用品，来回一趟需要5个小时。高山上有二十多个孩子，他们在一所破旧的学堂里读书，过着近似不知魏汉的生活。老师是山下来的，在大城市里读过书。第一次宿在学校里，他失眠了一晚上，山上的风太大，山上的生活太苦。 上第一堂课，老师看到几位浑身湿漉漉的孩子。他问：“一大早打水仗了？”几个孩子低着头不敢说话。一个扎着辫子的女孩指指窗外的一片远山说：“他们从深山里来，是杂草上的露珠打湿的。” 老师把目光投向窗外，一条似隐似现的羊肠小道穿行在群山之中。老师问：“你们需要走多长时间？”一个孩子说：“两个多小时。”老师第一次知道一个孩子上一次学的代价，这个代价即便是成年人也是较难承受的。 老师很感动，但老师也很绝望。因为孩子的见识和海拔成反比，他们对山下的那个世界几乎一无所知。他问这二十多个孩子，最大的理想是什么？最大的理想也是最体面的理想是那个扎辫子的女孩的，她说要当村里的会计。更多的孩子说他们长大了要学会在自家的毛竹上刻上父亲的名字，以防别人盗砍。

写作素材专辑(40)

写作素材专辑(40) １、老鼠开会老鼠因为被猫捕杀，不胜痛苦，开会寻求良策。 大家否决了很多方案，最后一只老鼠建议说可以在猫脖子上挂一只铃，这样，他们以后就会随时得知猫的行踪，及时逃避。 这项建议赢得热烈鼓掌。 这时一只一直坐在那儿不发一言的年迈老鼠站起来说：这设想妙不可言，可是让谁去给猫挂铃呢？２、狐狸和狮子一头年老体弱的狮子无力自行觅食，只好躺在洞穴里；他呼吸困难，说话有气无力，一脸病入膏肓的样子。 这消息很快在兽群中传开了，他们一个接一个地前来探望他。 狐狸最后也来看个究竟。 他站得远远的，恭问万兽之王安好。 狮子说：啊，我最亲爱的朋友，是你呀！为什么站得那么远？来，好朋友，在我耳边说句安慰的话吧，我快不行了。 愿神保佑你！狐狸说，但请原谅，我不能久留。 老实说，我感到十分不安。 我看到这里许多脚印都是只向府上走进去的，没有一个是走出来的哩！３、尝百草神农一生下来就是个水晶肚子，五脏六腑全都能看得一清二楚。 那时侯，人们经常因为乱吃东西而生病，甚至丧命。 神农决心尝遍所有的东西，好吃的放在身边左边的袋子里，给人

吃；不好吃的就放在身子右边的袋子里，作药用。 第一次，神农尝了一片小嫩叶。 这叶片一落进肚里，就上上下下地把里面各器官擦洗得清清爽爽，象巡查似的，神农把它叫做查，就是后人所称的茶。 神农将它放进左边袋子里。 第二次，神农尝了朵蝴蝶样的淡红小花，甜津津的，香味扑鼻，这是甘草。 他把它放进了右边袋子里。 就这样，神农辛苦地尝遍百草，每次中毒，都靠茶来解救。 后来，他左边的袋子里花草根叶有四万七千种，右边有三十九万八千种。 但有一天，神农尝到了断肠草，这种毒草太厉害了，他还来不及吃茶解毒就死了。 他是为了拯救人们而牺牲的，人们称他为药王菩萨，永远地纪念他。 ４、幸福的柴门假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？我决