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当代大学生人生追求及信仰的调查与分析实践分析报告

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析实践分析报告
当代大学生人生追求及信仰的调查与分析实践分析报告

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析实践报告

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一.调查对象的基本情况:

作为大学生我们都应该拥有自己的人生追求,自己的人生信仰。正确的人生追求让我们有目的的活着,而坚定的人生信仰则让我们有意义的活着。

只是,在当今这个物欲横流的世界,拜金主义甚嚣尘上,对利益的趋之若鹜被视为一种正常而又合理的现象。而这种唯物主义也开始在大学校园弥漫,目标丧失,信仰缺失已经成为大学生普遍的思想状态。当代大学生作为社会思想的主导群体,他们的思想倾向往往代表了一个社会的主流思想。

所以,大学生人生追求的确定,人生信仰的寻找已成为不可忽视的社会问题。

二.基本经验:

本次调查我们主要采取问卷调查和网上收集资料的形式,调查对象主要针对武汉科技大学在校大学生;调查内容则是选出与本次课题紧密相关的一些问题:大学生人生追求是什么?导致大学生更加注重物质追求的原因分析以及如何正确确立人生追求等一些列问题;大学生信仰缺失现象分析;如何找到自己的信仰等问题。

三.存在的基本问题:

㈠.当代大学生的人生追求

每个人都有自己的人生追求,或伟大或渺小,或遥远或近在咫尺。在本次调查中我们就当代大学生的人生追求做了以下的调查:高达83.75%的大学生把赚钱孝敬父母,建立美满家庭作为自己的人生目标;而只有12.5%的学生选择了致力于祖国的建设事业。当问及大学生对自己当前现状的看法时接近六成的学生觉得很茫然没有目标,不知道该如何努力

从结果中我们不难看出,大学生更多的把自己的追求放在了前途发展方面。以前我们谈到追求会说,努力学习,报效祖国。周总理曾说:“为中华之崛起而读书”。事实上,当代大学生更看重的是个人发展,追求的是文学修养,是身强体健,是财富美貌,是高薪高酬,是加官进爵。调查显示为父母读书的不在少数,很多时候我们是带着父母的希望,怀揣着走出家乡的梦想走进大学。当渐渐熟悉大学生活,有些大学生开始兼职分担父母忧愁,更多同学寒暑假的辛勤劳作只是为了在毕业季投递履历表时能在工作经验那一栏多写下一行字。不可置否,社会大环境决定我们大学生必须去考虑这些物质层面的要求。首先是社会形势:毕业招聘会济济一堂,平均十几人竞争同一岗位的现状迫切地要求大学生提高自身能力和素养。结果是,万千大学生为了能够找到一份好工作和一份满意的薪水加入了考研考博大军,间接导致了金钱和物质成了大学生们追求的首要目标。其次大学是个开放式的教育场所,很多学生进入大学后便沉迷于玩乐和物质享受,其根本原因是态度问题。正是由于对于大学教育缺乏正确的认识,心态得不到调整,抑郁现象频繁发生,最后只能通过游戏和享受来调节心情,泥足深陷,最后荒废学业。信仰很重要,摆正态度才能享受生活的乐趣。另外,当代大学生承受着来自各方面的压力,学校,家庭,同学。因为要扶持家庭,所以赚钱成了一个很大的目标,谋求致富之道,过分谋求物质,以致顾不上学习。大学来往的人形形色色,攀比成风,许多人追求物质上的东西,期望与他人比肩,挥霍金钱,消磨时间。

㈡.当代大学生的人生信仰

有许多人说,当代大学生是信仰缺失的一代,我们在各种思潮中起起伏伏,在每一次顿悟中迷失,又在每一次迷失中顿悟。只是始终找不到一个

让我们甘愿奉献一生坚守一生的东西。在本次调查中,我们就针对当今大学生信仰缺失的问题做了相应的调查与分析:对于信仰对人生的意义或作用:选择提供行为向导有41.25%;把信仰当做价值观的一部份占26.8%;认为影响到生活方方面面的学生大约占了三成。而对于理想与信仰在现实中是不重要的:有22%的学生选择了非常赞同;27%的学生选择了很不赞同;其余的学生则没有明确的态度。

调查结果显示当代大学生人生信仰已由注重理想转向注重现实,主要由以下几方面的表现:

⑴主流信仰的模糊化、边缘化

诸如社会主义核心价值体系的奉献精神、集体主义精神、为人民服务等思想,在部分大学生心中未得到应有的重视和肯定,我们更青睐西方个人主义、实用主义、自由主义思想。与此同时,宗教信仰在大学生中也有所波及。

⑵多元信仰的功利化、世俗化

一方面,改革开放以来,我国社会生产力的提高、市场经济荣,不断刺激着人们物质欲望的膨胀。媒体对享乐主义、物质至上价值观念的大肆宣传,对人们思想的转变起到了推波助澜的作用。许多大学生也因此受到影响,更愿意“活在当下”将物质进行到底,而很少或没有思考过自己所要追求的人生价值等问题。另一方面,当代大学生一直处在激烈的竞争中,考试、专业选择、考研、求职等都是大学生不得不直面的现实问题。

⑶本土文化意识淡薄,西方文化抢滩校园

西方国家通过电台广播、网络等高科技对其生活方式、价值观念等进行传播和影响,加强了大学生对青春躁动的刺激,让青年一代过度的追求自由

独立浪漫。西方的情人节、圣诞节等颇受大学生喜爱,与此相反,中国的中秋节、端午节等传统节日则遭受冷遇。

四.今后应该采取的措施

㈠.当代大学生应该如何正确确立自己的人生追求呢?

⑴当代大学生要“独善其身”

“独善其身”不是“自扫门前雪”、“事不关己,高高挂起”以及“夹起尾巴过日子”之类的意思。有著名学者认为:“穷则独善其身,达则兼善天下”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现,前半句表达了儒家的理想主义和入世精神,后半句显示出道家的豁达态度与出世境界。

当代大学生在面对价值观的偏离时,要加强自身修养,要坚定自己的信念,提高对外界不良因素的抵抗力,不被外界的浮华所迷惑。要树立乐观向上、积极进取的人生态度,肯定人的主观能动性,要在生活中主宰自己,对现实充满自信。在学习和生活中要敢于正视挫折,要冷静地对产生挫折的原因进行客观的分析,并积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。

⑵教育对端正当代大学生人生追求有重要意义

有针对性地加强当代大学生的教育,引导他们进行积极调适,克服自卑心理,培养健全人格,是高校思想政治工作的一个重点。要解决当代大学生的价值取向庸俗化问题,首先要加强思想政治工作,通过思想政治教育,激活他们内在的精神动力,使外部的支持帮助与他们自身的人生追求结合起来,充分发挥其自身的主观能动性。引导当代大学生树立科学的人生观、价值观,正确定位人生追求,是克服其价值取向庸俗化前提。

⑶优化环境,营造良好的校园氛围。校园是学生学习和生活最主要的场所,校园的环境氛围将对学生产生直接而深刻的影响。我们认为,要营造良好

的校园氛围,首先,要营造强烈的求学氛围。大学生的主要任务是学习,高校要把大学生的关注热点引导到学习的竞争上来,营造学习上“比、学、赶、帮、超”的竞争氛围,强化比学习,淡化比消费,把他们的注意力引导到能够和其他同学“一决高低”的学习竞赛这统一平台上来,以成绩论英雄,激发学生的求知欲。

⑷以人为本,给予积极的人文关怀。教师在与当代大学生相处时,要以人为本,给予他们更多的情感关怀。当代大学生也有强烈的自尊心,希望得到别人的尊重和理解。重视对当代大学生健全人格的培养。一要重视。从学校领导、任课教师、辅导员到班主任,要从思想上高度重视当代大学生的心理健康教育工作,并使这一工作常抓不懈。二要引导。应根据当代大学生的心理特点开展有针对性的心理健康讲座和心理咨询工作,教育他们学会自我观察、自我剖析、自我调节,一分为二地看待自己的优劣得失,积极地进行自我教育,并给他们介绍一些自我调控的方法,如升华法、转移法、分离法、利用法、解脱法等,以增强心理防御机制。三要培养。要培养他们良好的心理素质,塑造包括自尊心、自信心、责任心、使命感、自制力在内的健全人格,使他们真正融入学校和社会。

㈡.当代大学生如何找到自己的信仰呢?

⑴找到自己的信仰,并不需要依靠宗教。我们每个人都有自己的追求,精神上的和物质上的,只是要让这些都在正常的轨道上发展,不发生思想的扭曲就需要依靠我们内心真善美的信念。

⑵人之初,性本善。可能在我们不断成长不断经历的过程中会遇到困难,会使我们犹豫我们最初的信念,甚至走向相反的极端,这就需要我们借助家人,朋友,同学,好的书籍,甚至社会的力量,来坚定自己的信念。

⑶在不断学习知识的过程中来升华自己的信念。记得自己最初想要的生活,并坚定不移地走下去,即使会有难以实现的地方,只要那颗心还在就够了。

⑷用知识的力量武装自己,科学客观的看待每一种思想与文化,价值观念,找到属于自己的信仰。倾听内心的声音不要盲目从中别人信什么我就信什么。

⑸要拥有一颗谦卑和敬畏之心,。学会敬畏才会让我们以一种更加谨慎的生活,才会让我们始终坚守着自己的信仰,而不会逾越精神的底线。

㈢.信仰与宗教

当问及人们的信仰是什么的时候,得到的回答往往是“我信佛,我信基督,我是穆斯林……。”似乎在我们心中或我们的潜意识里,信仰就是宗教,宗教就是信仰。可是,是这样吗?当再问及:你为什么信教时,得到的答案大部分是这样的:“让我有种安全感。在我迷茫,困惑的时候帮助我找到自我,在我不安时,让我找到内心的平静……”似乎我们认为:因为我需要他,所以我信他!当把这两个问题同时提出来时,我们应该看到两者的不可调和性:什么是信仰?哲学上的解释就是你的信任所在。但与信任不同的是:信仰同时是你价值的所在。或许可以这样理解:宗教是你的信任所在,是信仰的一种载体或表达形式,但宗教不是信仰,因为它是作为一种需要而存在。但信仰确实作为一种被需要而存在。说得更直白一些:信仰是自身价值的体现。是我们精神灵魂的支撑,是自我存在的表达,是对跟自身一样存在的生命形式的爱。

宗教可以是一种体制性的教会生活,是作为一名宗教徒被动的恪守的体制性的东西。而信仰是主动地,是经过认真选择的,体现某个人或某个群体的意志的价值取向。在李安的《少年派》中:派说过这样一句话:“一个人

可以信很多宗教,哪个管用时就把哪个拿来用。”但是信仰往往就那么一种:不管在任何情况下,他都可以支撑着你走出困境,摆脱阴霾,让你看到希望找到存在的价值与意义。林语堂的《信仰之旅》这本书,我觉得对中国年轻人极有可读性。其中写道:现宗教可以是一种体制性的教会生活,而信仰必须是认真的选择。所以,教会中人也未必就有真正的信仰,所谓“信”了才能谈论宗教信仰,这本身就是这也许是宗教,但绝不是信仰。宗教可以是一种体制性的教会生活,而信仰必须是认真的选择。所以,教会中人也未必就有真正的信仰,所谓“信”了才能谈论宗教信仰,这本身就是极其荒诞的。如果宗教只需要一种狂热、虔诚,不需要认真、理性的思索,那么不仅可疑,而且可怕。可以同现代社会、未来社会相互协调的,不可能是这样的“宗教”。

有信仰,却不一定有宗教约束。

五.参考文献:

[1]李安的《少年派》

[2]林语堂的《信仰之旅》

[3]谭俊杰. 论人的需要与价值追求[J]四川师范大学学报(哲学社会科

学版) , 1998, (02) 郑雪.心理学(第2版).北京:高等教育出版社.2006.5

[4][美] 伯格. 人格心理学(第6版)[M].中国轻工业出版

社.2004.9.1

大学生宗教信仰问题调研

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践课课题制学习参考选题 选题: 1、大学生校内网上交友情况调研报告 2、大众传媒对大学生影响力调研思考 3、对青少年学生价值观的调研报告 4、农村青少年思想道德教育现状调研报告 5、未成年人家庭教育情况抽样调研报告 6、对农村外出务工子女现状调研报告 7、新校区建设科学发展观调研思考 8、校学风状况及建设的调研报告 9、关于失地农民就业问题的调研报告 10、对高校大学生就业需求状况的调研 11、浙江实行省管县的情况调研。 12、某地乡镇体制改革调查研究。 13、某地民族民间传统文化保护与发展调查研究。 14、某地文化产业的发展研究? 15、某地对外开放遇到的新挑战新对策调研。 16、对社会主义初级阶段剥削现象的调查与思考。 17、某地解决“三农问题”的先进经验。 18、某地如何解决下岗、失业人员问题的调研? 19、某地完善城镇最低生活保障制度的调研。 20、某地农村贫困问题及完善农村最低生活保障制度调查研究。 21、如何减轻农民负担,增加农民收入? 22、农村或城市社区高龄老人生活状况调研。 23、农村选举村委会状况的调查研究。 24、某地未成年人思想道德建设调查研究。 25、大学生宗教信仰问题调研。

嘉兴学院社科部制 基 本

大学生宗教信仰调查 近年来随着我国社会的高速发展,人们的思想观念和价值取向日益趋多样,各种文化观念、信息传播的网络化对当代大学生影像甚大,特别是宗教已成为影响高校稳定的一个不可忽视的重要因素。所以做了关于嘉兴学院学生的宗教信仰问题调查,采取抽样调查的方法,通过在食堂发放调查表进行的随机抽样调查。 宗教在中国发展传播的历史和现状,是中国宗教史和中西文化交流史的重大课题,具有重要的学术价值和现实意义。改革开放以来,我国与西方国家的文化交流日趋密切,并尊重宪法赋予公民的宗教信仰自由权利,各种宗教在中国呈现迅速发展的趋势,尤其在当代青年中传播甚广。本文通过对本校大学生信仰的实际调查,并进行了数据统计,力图把握当代大学生的世界观、宗教观和价值观的现状及其演变,了解他们的信仰原因及其对社会的积极影响,进而呼吁社会各阶层正视并尊重大学生的信仰。也为中国大学生宗教信仰发展史的研究提供可靠的史料。 一、大学生信教的原因 近年来,中国的各种宗教都以不同形式得到不同程度的发展,其中基督教(新教)的信仰人数发展最快。其中,大学生所占的比例呈不断上升的趋势。如图所示大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的11%,其中信仰基督教的约占信教者的62%。产生这种宗教热的原因是多方面的,既有社会的客观因素,也有大学生自身主观的因素。

关于大学生信仰调查分析报告

关于大学生信仰调查报告

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廊坊师范学院 《马克思主义基本原理概论》 实践课调查报告 姓名王齐伟 学号11060144024 化材学院本科 2011级材料化学专业1班 题目大学生人生追求及信仰的调查与分析 成绩 日期2013年11月25日

调查目的:1.加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认 识和思考; 2.透过表层深入到大学生的情感深处,判断何种 情感支撑着信仰的需求从而揭示信仰“有无” 的心理依据; 3.通过马克思主义之外的信仰的选择,判断大学 生信仰状况的一些值得关注的趋势; 4.通过调查现实中大学生信仰形成的路径,探索 对大学生信仰教育全面而有效的策略。 时间:2013年11月23日 地点:廊坊师范学院校园及学生宿舍 对象和范围:大一、大二、大三的学生 方法:问卷调查

大学生人生追求及信仰的调查与分析 一问卷 大学生的信仰问题是一个关乎国家意识形态建设和高校思想政治教育的重大问题。如何使作为未来社会发展中流砥柱和社会高知敏感人群的大学生在实践中能够自觉地持有正确合理的信仰,依然是新时期高校思想政治教育工作的重点所在。我们希望能够通过针对不同对象的调查和分析,来做出当代大学生人生追求与信仰的判断,达到以下目的: 1.加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考; 2.透过表层深入到大学生的情感深处,判断何种情感支撑着信仰的需求从而揭示信 仰“有无”的心理依据; 3.通过马克思主义之外的信仰的选择,判断大学生信仰状况的一些值得关注的趋势; 4.通过调查现实中大学生信仰形成的路径,探索对大学生信仰教育全面而有效的策略。 (请大家按要求回答问题,谢谢合作。) 1.你是否有信仰,可以是宗教信仰或者是一句话 a.是 b.否 2.你认为信仰能对你现在或者将来的人生带来什么作用? a.提供行为导向 b.价值观的一部份 c.影响到生活的方方面面 d.其他

当代大学生人生追求与信仰的调查分析

当代大学生人生追求与信仰的调查分析 摘要:进入多元化的时代,我们大学生的经历与接触的事物也是多彩的。所以我们的追求与个人信仰也是多元化的。同样,由于我们并未进入社会,思 想并不成熟,不乏一些人对于未来懵懂无知,没有自己明确的人生追求。 面对种种状况,我们应该认真学习时间马克思主义基本原理,使自己的 思想升华,树立正确的人生追求与个人信仰。成为对社会有用的一代。关键字:大学生马克思主义基本哲学原理正确价值观人生观未来建设选择追求信仰思想升华 大学生是祖国未来建设的主力军,我们的追求与信仰与祖国未来的发展息息相关。我们是否有明确追求与信仰,我们追求与信仰是否正确不仅与个人日后的发展有直接联系,也和未来社会的发展,祖国的繁荣富强建设有着密不可分的牵涉。于是我做了关于大学生人生追求与信仰的调查分析。主要调查对象是本校各学院大的在校学生。男女比例均衡,各年级层次均有。 作为大学生的我们,对于个人追求的认识并不深刻,大多还受高中影响较深,刚刚觉醒。即使有追求也与高考结果,大一生活和本人专业有着深刻联系。本次调查主要分为大学生人生追求与个人信仰两个方面。对于此次调查的具体调查结果与原因分析如下: 一大学生的个人追求 在高考填报志愿时,仅有27%的学生选择了自己的理想专业,他们实现了自己的短期的愿望并表明自己将一如既往地向着最终的目标奋斗;有18%的学生的专业还是别人帮自己选的,这些学生由于他们对各专业不是很了解,也不清楚目前的就业市场情况,但当他们了解之后,就开始选择适合自己的专业;还有55%的学生是自己随便选的专业,因为他们不知道自己的人生梦想,仅仅是为了完成父母的愿望——考上大学。这些数据很明显地反映出当代大学生人生的遥远目标并不是很明确。那么,在进入大学的几个月或者几年之后,他们还是那么迷茫,不知所措吗? 对于树立追求目标问题,有73%表示非常重要.但仅有19%已经树立目标,树立目标后,有15%的学生选择边行动边根据实际情况调整目标.有5%选择立即行动,一定要完成.但还有75%选择会因为突发状况而中断或暂不付诸行动.还有相当一部分人——58%认为应该要树立目标却还在考虑之中.当然,也不能排除那些极少数的还不想有目标的人.在经济快速发展的现代社会中,没有追求的人能够幸福安稳地生活下去吗? 在实现人生追求的旅途中,我们难免会遇到多种坎坷,俗话说:“失败乃成功之母。”我们肯定会遭受各种挫折,比如:感情受挫,来自恋人的伤害;没有成就,事业受挫;人情冷漠,孤独,不被人理解;空虚,无所寄托等等。那么,我们就需要精神上的动力,这种动力又从何而来呢? 1、专业,影响了我们的人生追求吗? 据调查,27%的学生是选择了自己的理想专业。在他们进入大学之后,有21%已经有了详细的人生规划,奔着他们的人生目标,在不断的努力着。不管是遇到

大学生宗教信仰状况调查报告

合肥学院思想政治理论课 实 践 教 学 报 告 课程名称合肥学院大学生宗教信仰状况调查 指导教师孙忠义 系别计算机科学与技术系 班级11计本(3)班 姓名(学号)第一小组吴波孙毅威孙元进程绪海章记红 合肥学院思政部制 关于合肥学院大学生宗教信仰状况调查报告 合肥学院大学生宗教信仰状况调查报告近年来,随着大学生信教人数的增多,大学生的宗教信仰问题已成为具有重大现实意义的社会问题。本文通过调查,旨在探讨大学生宗教信仰的现状、对宗教的认识、宗教信仰的

特点以及对策,为高校思想政治教育工作者正确教育和引导大学生全面认识宗教和正确对待宗教提供客观依据,从而有针对性地进行马克思主义宗教观教育。 一、调查对象与方法 本次调查主要采取调查问卷的方式进行,共发放问卷82份,收到有效问卷79份,有效回收率为96%。主要对象为计算机科学与技术系11级学生,有少数其他年级其他系的学生参与。 二、结果与分析 1、大学生宗教信仰的基本资料分析 ①信仰宗教的大学生比例不高。统计结果显示,有89.8%的学生明确表示自己不信仰宗教。 ②大学生对宗教本质的认识。关于宗教的本质,60%的大学生认为宗教是一个团体,有自己的教义,有自己的规则。11%的大学生认为宗教就是愚昧迷信。另外29%的大学生表示说不清宗教是什么。这表明多数大学生能从文化的视角认识宗教的本质,少数大学生对宗教的认识有些片面。 ③大学生对宗教和迷信之间的关系的认识。在调查宗教与迷信的关系上,有35%的大学生认为两者都有信仰的成分,46%的大学生认为迷信是骗人的,宗教可以帮助人。2%的大学生认为宗教与迷信连在一起。17%的大学生对两者关系不太清楚,数据表明,很多大学生都能明确区别宗教和迷信。 ④大学生对宗教功能的认识。46%大学生认为是提供心灵安慰,14%的大学生认为是帮助发展自我人格,7%的大学生认为是让人完善自我,7%的大学生认为没有帮助,8%的大学生认为有负面影响。 2、大学生宗教信仰的特点 ①大学生信教以佛教和基督教居多。在信教大学生中,信仰基督教的人数最多,有4人,其次是佛教,有3人,道教1人,其他宗教1人。可以看出,当代大学生信仰比较多元化,但还是以佛教和基督教为主。在中国传统社会中,儒、释、道三家并存,基督教、伊斯兰教等在中世纪又陆续传入。中国各族群、各社区的居民都以此为基础而形成自身的道德伦理、制度规范和风俗习惯,但佛教所倡导的思想始终是社会的主流价值体系和公认的道德标准。 ②大学生中定期参加宗教活动的不多。真正的宗教徒应满足以下四个条件:①承认信仰宗教; ②明确信仰何种宗教;③完全认同该宗教所宣扬的基本教义;④定期参加所信仰宗教的活动。在信教大学生中,只有1.3%的大学生定期参加宗教活动,51.9%的大学生偶尔接触过宗教活动及相关资料,48.1%的大学生从没参加过宗教活动。在调查“如果您参加过宗教活动,

信仰调查报告简易版

The Short-Term Results Report By Individuals Or Institutions At Regular Or Irregular Times, Including Analysis, Synthesis, Innovation, Etc., Will Eventually Achieve Good Planning For The Future. 编订:XXXXXXXX 20XX年XX月XX日 信仰调查报告简易版

信仰调查报告简易版 温馨提示:本报告文件应用在个人或机构组织在定时或不定时情况下进行的近期成果汇报,表达方式以叙述、说明为主,内容包含分析,综合,新意,重点等,最终实现对未来的良好规划。文档下载完成后可以直接编辑,请根据自己的需求进行套用。 今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一 些简单的调查,由于条件的限制和个人能力的 不足,我所调查的范围只限于我家周围的村 庄。我国是一个多种宗教的国家,主要有佛 教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教,还有 东正教以及一些少数民族特有的宗教和地区性 的民间信仰等等。在我周围的村庄有一半以上 的人家有人信教。教徒中80%以上是妇女,特别 是中老年妇女。她们绝大部分信仰的是基督 教,少部分信仰佛教,道教、伊斯兰教等几乎 没有,所以我重点调查了在农村关于基督教的 信仰情况。

一、农村基督教的信仰状况 可以说基督教是基督教徒的一种精神寄托也是变相的聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰,甚至可以这样说:他们对自己所信仰的宗教也不甚了解,比如他们会说基督教中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低,或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事,祷告次数还会增加。另外,他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天,其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌,作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多,约占参与总人数的70%。年龄

当代大学生对马克思主义的信仰状况调查报告

当代大学生对马克思主义的信仰状况调查报告当代大学生对马克思主义的信仰状况调查 报告 马克思主义是科学的世界观和方法论,青年大学生学习马克思主义,可以把握方向、明辨是非,可以获得正确认识世界的思维方法,获得为人民服务的思想政治素质,获得不断奋斗前行的动力,获得伟大的人格魅力,因此,青年大学生学习马克思主义,是当代青年大学生发展的现实需求。但实际上对于当代大学生而言,又有多少人真正是以马克思主义为信仰这就不得而知了。因此针对“当代大学生的马克思主义信仰”这个课题,我们组织开展了一次面向常熟理工学院大二同学同学的问卷调查。根据调查统计结果,就我校大学生对马克思主义的认知、信任程度以及学习、运用情况进行分析,并就 如何加强大学生的马克思主义理论教育,提高大学生的马克思主义修养并形成 坚定的信仰提出自己的思考。 首先先简要报告一下我们的调查情况, 调查主题,当代大学生对马克思主义的 信仰状况 调查对象,大二外国语学院男生宿舍楼9栋以及女生 宿舍楼17栋部分宿舍调查方式,抽样调查 调查时间,2013年5月19日 调查份数,100份 有效份数,86份男生,18份女生,68份而对于问卷题目的设置,我们考虑到各个方面的影响因素,在小组成员的讨论之下,共列出了十个比较有代表性的问题。除了有关性别,年龄之外,在问卷中我们还分别问到

了大家对信仰的看法、是否有信仰以及有什么样的信仰。因为我们知道,信仰 是指人们对某种理论或主义的极度相信和尊敬,并把它拿来作为自己的行动指南。可见信仰对每个人的思想和行动有着很大的影响,影响我们的价值观与世界观形成,进而制定了自己的人生目标并为之奋斗。下面就是我对调查结果进行大概的分析和思考。 首先是在被调查的人群中,女生占据了绝大部分的比例,而且在这些人当中是学生干部的只是占了36%,但是共青团员却占了95%,由此可见,广大群众已经具备了一定的或者说是较好的政治素养。而当被问及,认为树立正确的信仰对当代大学生来说是否非常重要的时候,83%认为非常重要,5%认为可有可无,还有12%没有考虑过这个问 题。而在进一步询问信仰是什么时,有71%的人还是选择的马克思主义,还有30%选择了西方宗教或是佛教等。虽然值得推崇的是我们学生们的思想日趋多元化,信仰也变得的多样 但是很显然,这儿还存在一个矛盾之处。既然大家都认为信仰对我们个人发展 很重要,并且绝大部分愿意信仰马克思主义,那么余下的30%甚至使更多的人为什么没有信仰呢,我想追根究底,不是他们没有,而是由于大多数人对信仰不是很了解,对什么是信仰、信仰的作用、为什么要树立信仰等等问题不是很明确。其实通俗点讲,当一个人遇到大关过不去时,不由得就会念叨,佛祖保佑。而某种意义来讲,这就是一种信仰,一种可以支撑他的信念,只不过自身没有意识 到罢了。 众所周知,马克思主义是一种先进的思想,一种不断进步的思想,但虽是如此我 们还是列出了一个问题,你认为马克思主义是否有发展前途,本来以为十拿九稳的问题,可当一看调查结果却还是大吃一惊。只有54%的人认为非常有前途,27%的人认 为较有前途,3%的认为前途一般,还有16%直接就是不知道了。虽然值得庆幸的是没

大学生宗教信仰情况调研报告材料

大学生信仰调查报告 ——农林大学食品科学学院为什么不分种族、民族、地域、历史阶段、社会发展程度都会有信仰呢?这是一个很复杂的问题,但无疑,信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。 信仰是人类的一种本能天赋,是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识,是统摄其他一切意识形式的最高意识形式,是人类对人自身存在整体性的反思。信仰也是人类高层次的精神追求,它把一种理想主义的价值倾向化为坚定的信念,支配人的思想和行为,同样信仰是文化的灵魂,是道德的支柱它可以使人安身立命,也可以使民族有新的精神方向,是精神文明建设的重中之重。而当前我国正处在一个社会的转型期,新旧社会制度体系的交替必然出现激烈的社会变迁而产生一定问题,信仰方面也出现了一些问题,诸如人们行为的失、异化、思想的空虚等问题。 同志在党的十六大报告中指出,要全面贯彻党的信仰自由政策,依法管理事务,积极引导与社会主义相适应。并将其作为坚持和完善社会主义制度的重要容。高等学校作为培养社会主义建设者和接班人的重要场所,应当在推进社会主义进程方面做出贡献。认真研究大学生群体的信仰问题,有助于更好地完成培养人的根本任务,也有利于社会主义的政治建设,对于我国实现现代化和全面建设小康社会,都有着重要的意义。 鉴于此,2007年8月31日,我食品科学学院组织部分学生进行了大学生信仰情况调查。在调查中,我们采用填空式的答题形式,在

我院的187名学生中进行了调查,回收率高达100%。现将问卷调查的有关情况汇报如下: 信仰佛教: 36(人)占19.25% 信仰基督教: 5(人)占2.67% 信仰天主教: 2(人)占1.07% 信仰道教: 1(人)占0.53% 无任何信仰: 143(人)占76.5% 从以上调查的结果,我们不难发现:在我们不断加强对大学生的思想政治教育,引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观的过程中,在大学生中还是有不少信仰者已经存在,且发展趋势不容忽视。在对调查情况综合分析的基础上,归纳出当代在校大学生的信仰有如下特点。 1. 调查的主要情况: 1.1当前部分在校大学生对感兴趣 当代大学生接受信息的渠道极为广阔,对怀有一定的兴趣。据统计,对有兴趣的大学生占总调查人数的23.5%。其中对佛教感兴趣的占对感兴趣人数的81.8%,对基督教感兴趣的占对感兴趣人数的11.4%,两者合计高达93.2%。认为是人类的一种普遍文化现象的占总调查人数的71.9%。但有些大学生对认识程度不深,认为包含着真理的占总调查人数的56%。认为与科学精神不违背的49%,这无疑是存在着一定的认识误区。从这里可以发现,在现代化的背景下,求知欲旺盛的大学生从各方面受到文化冲击,因此对具有一定兴趣。

信仰调查报告示范文本

信仰调查报告示范文本 After completing the work or task, record the overall process and results, including the overall situation, progress and achievements, and summarize the existing problems and future corresponding strategies. 某某管理中心 XX年XX月

信仰调查报告示范文本 使用指引:此报告资料应用在完成工作或任务后,对整体过程以及结果进行记录,内容包含整体情况,进度和所取得的的成果,并总结存在的问题,未来的对应策略与解决方案。,文档经过下载可进行自定义修改,请根据实际需求进行调整与使用。 今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一些简单的调 查,由于条件的限制和个人能力的不足,我所调查的范围 只限于我家周围的村庄。我国是一个多种宗教的国家,主 要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教,还有东正 教以及一些少数民族特有的宗教和地区性的民间信仰等 等。在我周围的村庄有一半以上的人家有人信教。教徒中 80%以上是妇女,特别是中老年妇女。她们绝大部分信仰 的是基督教,少部分信仰佛教,道教、伊斯兰教等几乎没 有,所以我重点调查了在农村关于基督教的信仰情况。 一、农村基督教的信仰状况 可以说基督教是基督教徒的一种精神寄托也是变相的 聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰,甚至可

以这样说:他们对自己所信仰的宗教也不甚了解,比如他们会说基督教中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低,或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事,祷告次数还会增加。另外,他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天,其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌,作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多,约占参与总人数的70%。年龄结构以中、老年居多,也有部分青年人。其中50%的信徒信教时间均在十几年以上,几乎是在聚会点形成的前期。这些聚会点信徒所拥有的《圣经》书籍来源一般为自行购买,所购渠道不明。上述聚会点的讲道者一般属自封传道人。从所反馈的信息来看,讲道中无反政府言论,无传播异端邪教。参加聚会点的信徒在社会遵纪守

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析 作为当代大学生,如何客观认识宗教 宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象,它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用,渗透进人类生活的各个方面,而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律,了解世界上的主要宗教体系及其特点,不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象,认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响,而且对于拓宽知识视野,从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动,更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等,也有积极的意义。 论当代大学生的宗教信仰 据调查,大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10%,其中信仰基督教(包括天主教、新教、东正教)的约占信教者的62%。产生这种宗教热的原因是多方面的,既有社会的客观因素,也有大学生自身主观的因素。 改革开放以来,政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化,使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存,价值观念的不同,决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风,社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当,社会分配的不公平,贫富差距的扩大,种种因素,使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失,导致许多人转向宗教信仰,大学生也不例外。 青年人思想未定型,情绪浮躁、易变,追求新鲜刺激,常有反传统的逆反心态,有强烈的独立自主意识,面对不同以往的文化背景和多种价值选择,大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时,求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。 在市场经济体制建立的过程中,青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等,面对人生挫折和困惑,都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展,人与人之间的情感交往日趋淡漠,因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系,毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助,就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位,教会和教友之间的互相帮助,使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感,使其精神上感到欣慰和满足,他们不再是孤立无援的,他们是“组织里的人”。 当然,有一些大学生是因为生长在信仰宗庭,还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。 当代大学生的宗教热,集中反映了部分青年人在信仰中的迷失,体现了许多认识上的误区: 其一,宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德,是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律:不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为,这些宗

关于大学生宗教信仰的调查报告

关于大学生宗教信仰的调查报告 一、调查背景 宗教信仰作为一种与特定时代相联系的文化信仰。其表现形式和复杂内涵呈现出多元化。在现代化进程中,它的影响渗透于社会的各个层面,而大学生作为社会中接受能力最强的群体,势必会受到一定的影响。 有人说信仰对于大学生来说是尤为重要的,因为这是支撑他们积极向上的精神支柱,是他们对自身灵魂的肯定。而宗教信仰作为信仰的一种,在相互地交流中涉及了来自不同文化的冲击和碰撞,直接影响着人们的人生观和价值观,因而备受关注。 二、调查目的 鉴于宗教信仰对于当代大学生人生观和世界观的影响,笔者决定对大学生的宗教信仰这一个具有这重大现实意义的社会问题进行一次调查。旨在了解当代大学生对宗教信仰的认识及其态度,加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考;并分析宗教信仰产生的原因,传播途径和对大学生的影响,研究宗教信仰在大学生群体中的认可程度,通过调查现实中大学生信仰形成的路径,探索针对大学生信仰教育的有效策略,并提出积极建议。三、调查对象 西南政法大学渝北校区全体在校学生。 四、调查方法 1、上网查阅相关报道,文献; 2、了解发放调查问卷,统计分析在校学生的相关情况; 3、随机采访在校学生,了解其想法,并如实记录分析。 五、调查时间 2012年11月25日——2012年12月05日 六、调查内容及分析(具体题目及选项统计数据—百分比见附录)(一)调查概况: 1、本次调查问卷的发放方式,采取男女各100人随机派发的方式,发出200份调查问卷, 实际收回187份; 2、由于地域原因限制,其中百分之九十的同学为汉族,少数民族较少; 3、由于高校环境限制,参加本次调查的绝大多数为共青团员,当然也涵盖了少数的党员 和群众; 4、本次调查从2009级至2012级各个年级的学生都有涉及,不过主要集中在本科生部。(二)关于调查内容的分析: 1、关于当代大学生对宗教的思考: 从调查问卷的第5)—7)题中我们可以得到这样几个信息,当代大学生中有很大一部分人对宗教有过一些思考,但极少会有人认真地去思考关于宗教的意义,性质,与我们的联系等深层次的问题;在被调查者中,大部分人都能够客观的去认识宗教存在的合理性,却仍然有极少的同学有失偏颇,将宗教信仰与荒诞的迷信相混淆,认为宗教就是迷信的代言人;被调查者的主流观点认为宗教与科学是互通有无,没有矛盾的,它们是

有关农村宗教信仰调研报告

有关农村宗教信仰调研报告 调研报告的核心是实事求是地反映和分析客观事实。调研报告主要包括两个部分:一是调查,二是研究。怎么写好调研报告呢下面是小编整理的有关农村宗教信仰调研报告,供你参考。 当前我国农村宗教信仰调研报告——以四川省宜宾市江安县A村为例 【摘要】在我国当前的农村地区,宗教活动发展已经是一种不可忽略的现象。本人从小就在A村生活,对那里的宗教活动的整个过程有深入的了解。当地的宗教活动有很多形式,但最重要的是观音会。因此文章就观音会前期准备阶段、中期的实施阶段、后期的尾声阶段作了详细介绍。并分析了宗教思想对当地的一些影响。 【关键字】农村宗教活动;观音会;宗教思想 宗教是人们对超越于自身力量之上的自然力与社会力的神化与膜拜。宗教信仰作为人类精神生活一个重要的方面,它是当前我国农民生活的重要内容。这是因为,宗教在经历了两千多年农耕文化并保持至今,因而其影响甚大。目前,从全国农村地区来看,宗教活动有很多相似之处,但各地有自己的特色。研究具体区域的农村及其农民的宗教活动,不仅有助于了解各地的农民生活,而且有助于从理论上整体地把握我国当前宗教活动的特点、走势等问题。

A村地处四川省宜宾市江安县。据说,1949年以前,当地的宗教处于一种“弥散”状态,偶尔会有人组织一些祭祀的宗教活动,大家也会顺便的参与,但活动之后大家也就散了,没有长期固定的宗教组织。在文革期间宗教活动被视为牛鬼蛇神而被扫除,当地的寺庙基本被摧毁了,宗教活动也因此被中断。改革开放以后,当地的宗教活动在一些热心人士的组织之下,又重新恢复与发展起来。当地农民的科学文化水平较低,对很多不能理解的自然现象往往以神鬼等神秘力量来解释。这就在一定程度上助长了宗教思想的发展,但当地的宗教活动与一些正式宗教组织的宗教活动不同,它有着自己独有的特色。当地主要的宗教活动是修建庙宇的庆祝活动、气候干旱时祈水活动、每年的观音生日宴会等。其中最主要的宗教活动是每年都要举行的观音会,时间是农历6月19日前后。对此,本文拟就观音会这一宗教活动的组织形式、宗教思想及其社会影响等问题作如下陈述。 一、A村观音会的组织形式 1、前期准备阶段 在农村老年人一般都是德高望重的,年龄越大资历也就越高,他们平时空余的时间比较多,宗教活动就是对宗教热心的老年人组织的。在每年的农历6月19日前几天,当地都要举行观音会,会议的主要组织者称为会首,会首往往要为观音会出去募捐,募捐时信民(对相信菩萨神通的人称为

大学生信仰调查问卷

大学生信仰调查问卷 亲爱的同学您好: 我们是赤峰学院应用心理班的学生,目前正在做一个关于大学生信仰的调查问卷,我们特邀您参加这次调查,您的回答会非常有利于我们对大学生信仰的了解,请您根据自身情况和想法在相应的选项上打√,非常感谢您的配合! 【个人信息】您的性别:男女您的年级:大一大二大三大四 您的政治面貌:团员党员或预备党员群众 1.你有没有对信仰进行过思考: A .很认真的思考过 B.或多或少的思考过 C. 从来没有2.你可以解释什么是信仰吗: A.能清楚的解释 B.有一些概念或想法但无法用语言表述明白 C. 有些模糊 3.你觉得信仰是什么: . A.个人的行为原则 B. 对天命、宗教或其他的信仰C具体的生活目标D.调节自我的心理的方法 4下列哪个信念更符合你:(可多选) A.我的命运把握在我的手中 B这是个物质的世界,钱主导了我们的生活 C.知识就是力量,尽我所能学到一技之长,成就一番事业 D.珍惜时间活出价值,奉献自己

E.家庭幸福、身体健康、快乐就好 5.你的个人信仰: A.共产主义 B. 宗教信仰 C. 神灵E.其他 6你有没有具体的宗教信仰呢:(如果有宗教信仰请选择其一) \ A.没有 B 基督教天主教伊斯兰教佛教道教 C 其他 7.你对有宗教信仰的同学怎么看: A.保持一定距离避免受影响B理解接纳C有兴趣了解不同的信仰D无所谓异同 8.你的信仰怎样产生: A通过自身的积极寻求探索自身的经历及阅读 B.受家庭的影响 C.受教育或老师同学的影响 D.其他 .9你认为什么可以影响你的信仰:(可多选) A书籍B网络、大众传媒C学校教育D信教 10.在实现理想的过程中什么是你的主要阻力: A 缺乏艰苦奋斗的精神和坚持的毅力 $ B 家庭社会现实和理想的阻力 C 未来的不确定性 11以下哪种情况你更愿意捐款:

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析实践分析报告

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析实践报告

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一.调查对象的基本情况: 作为大学生我们都应该拥有自己的人生追求,自己的人生信仰。正确的人生追求让我们有目的的活着,而坚定的人生信仰则让我们有意义的活着。 只是,在当今这个物欲横流的世界,拜金主义甚嚣尘上,对利益的趋之若鹜被视为一种正常而又合理的现象。而这种唯物主义也开始在大学校园弥漫,目标丧失,信仰缺失已经成为大学生普遍的思想状态。当代大学生作为社会思想的主导群体,他们的思想倾向往往代表了一个社会的主流思想。 所以,大学生人生追求的确定,人生信仰的寻找已成为不可忽视的社会问题。 二.基本经验: 本次调查我们主要采取问卷调查和网上收集资料的形式,调查对象主要针对武汉科技大学在校大学生;调查内容则是选出与本次课题紧密相关的一些问题:大学生人生追求是什么?导致大学生更加注重物质追求的原因分析以及如何正确确立人生追求等一些列问题;大学生信仰缺失现象分析;如何找到自己的信仰等问题。 三.存在的基本问题: ㈠.当代大学生的人生追求 每个人都有自己的人生追求,或伟大或渺小,或遥远或近在咫尺。在本次调查中我们就当代大学生的人生追求做了以下的调查:高达83.75%的大学生把赚钱孝敬父母,建立美满家庭作为自己的人生目标;而只有12.5%的学生选择了致力于祖国的建设事业。当问及大学生对自己当前现状的看法时接近六成的学生觉得很茫然没有目标,不知道该如何努力

从结果中我们不难看出,大学生更多的把自己的追求放在了前途发展方面。以前我们谈到追求会说,努力学习,报效祖国。周总理曾说:“为中华之崛起而读书”。事实上,当代大学生更看重的是个人发展,追求的是文学修养,是身强体健,是财富美貌,是高薪高酬,是加官进爵。调查显示为父母读书的不在少数,很多时候我们是带着父母的希望,怀揣着走出家乡的梦想走进大学。当渐渐熟悉大学生活,有些大学生开始兼职分担父母忧愁,更多同学寒暑假的辛勤劳作只是为了在毕业季投递履历表时能在工作经验那一栏多写下一行字。不可置否,社会大环境决定我们大学生必须去考虑这些物质层面的要求。首先是社会形势:毕业招聘会济济一堂,平均十几人竞争同一岗位的现状迫切地要求大学生提高自身能力和素养。结果是,万千大学生为了能够找到一份好工作和一份满意的薪水加入了考研考博大军,间接导致了金钱和物质成了大学生们追求的首要目标。其次大学是个开放式的教育场所,很多学生进入大学后便沉迷于玩乐和物质享受,其根本原因是态度问题。正是由于对于大学教育缺乏正确的认识,心态得不到调整,抑郁现象频繁发生,最后只能通过游戏和享受来调节心情,泥足深陷,最后荒废学业。信仰很重要,摆正态度才能享受生活的乐趣。另外,当代大学生承受着来自各方面的压力,学校,家庭,同学。因为要扶持家庭,所以赚钱成了一个很大的目标,谋求致富之道,过分谋求物质,以致顾不上学习。大学来往的人形形色色,攀比成风,许多人追求物质上的东西,期望与他人比肩,挥霍金钱,消磨时间。 ㈡.当代大学生的人生信仰 有许多人说,当代大学生是信仰缺失的一代,我们在各种思潮中起起伏伏,在每一次顿悟中迷失,又在每一次迷失中顿悟。只是始终找不到一个

城市居民宗教信仰状况调查报告

安庆宗教信仰状况调查报告 前言:宗教源远流长。早在原始社会,就已有了宗教的雏形,后几经演变,才行成了我们今天所见到的宗教格局。宗教既是神圣的,却又有世俗的。它似乎高高在上,让人遥不可及,却又好像离我们很近。也许可以这样来形容,宗教是这个世界上最后一批还带着面纱的神秘事物之一。自古以来,宗教都与人有着密切的关联。中国人民很早就有了信仰宗教的传统,并一直延续至今。当然,事物并非是一成不变的。时代在变,社会在发展,相应地,人们的宗教信仰状况也会发生改变。为了了解新时期我国居民的宗教信仰状况,我们在昆山市范围内展开了为 期十天的调查。 总体概况: 从网上及其他资料得知,中国是个多宗教的国家。就全国范围内而言,中国宗教徒信奉的主要有佛教,道教,伊斯兰教,天主教和基督教。中国公民可以自由地选择,表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计,中国现有各种宗教信徒一亿多人,宗教活动场所8.5万余处。宗教教职人员约30万人,宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。 在中国,全国性的宗教团体有中国佛教协会,中国道教协会,中国伊斯兰教协会,中国天主教爱国会,中国天主教主教团,中国基督教三自爱国运动委员会,中国基督教协会等。各宗教团体按照各自的章程选举,产生领导人和领导机构。 中国各宗教团体自主地办理教务,并根据需要开办宗教院校,印刷发行宗教经典,出版宗教刊物,兴办社会公益服务事业。中国与世界许多国家一样,实行宗教与教育分离的原则,在国民教育中,不对学生进行宗教教育。部分高等院校及研究机构开展宗教学的教学和研究,在各宗教组织开办的宗教院校中,根据各教需要进行宗教专业教育。宗教教职人员履行的正常教务活动,在宗教活动场所以及按宗教习惯在教徒自己家里进行的一切正常的宗教活动,如拜佛,颂经,礼拜,讲经,讲道,弥撒,受洗,受戒,封斋,过宗教节日,终傅,追思等,都由宗教组织和教徒自理,受法律保护,任何人不得干涉。 就地区而言,苏州是江苏省宗教工作的重点地区之一,本人所在的苏州大市范围内,佛教,道教,天主教,基督教,伊斯兰教五大世界宗教在我市都有分布,历史悠久。全市经政府批准的宗教活动场所有200多处,85%分布在农村。全市伊斯兰教,天主教,基督教信众有12万人左右,其中绝大部分分布在农村(佛,道教善男信女无法正确统计);全市有爱国宗教团体32个,其中:佛教7个,道教6个,伊斯兰教2个,天主教9个,基督教8个。市级宗教团体7个,即:苏州市佛教协会,苏州市道教协会,苏州市伊斯兰教协会,天主教苏州教区,苏州市天主教爱国会,苏州市基督教三自爱国运动委员会,苏州市基督教协会。全市宗教教职人员有700多人。民族宗教界人士被安排为各级人大代表,政协委员共有96人充分体现了党和政府同宗教界人士在信仰上相互尊重,在政治上团结 合作。 在昆山市范围内有四种宗教分布:佛教,道教,伊斯兰教和基督教。全市有宗教活动场所16个。天主教,基督教教徒约有2万个,佛,道教善男信女无法正确统计。宗教团体有4个,分别是昆山市道教协会,昆山市佛教协会,昆山市天主教爱国会和苏州市基督教三自爱国运动委员会。 尊重他人的宗教信仰,这除了和我国的宗教氛围不浓,人民生性平淡之外,还得

信仰调查报告4篇

信仰调查报告4篇 今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一些简单的调查,由于条件的限制和个人能力的不足,我所调查的范围只限于我家周围的村庄。我国是一个多种宗教的国家,主要有佛教、道教、 ___教、天主教、 ___,还有东正教以及一些少数民族特有的宗教和地区性的民间信仰等等。在我周围的村庄有一半以上的人家有人信教。教徒中80%以上是妇女,特别是中老年妇女。她们绝大部分信仰的是 ___,少部分信仰佛教,道教、 ___教等几乎没有,所以我重点调查了在农村关于 ___的信仰情况。 可以说 ___是 ___徒的一种精神寄托也是变相的聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰,甚至可以这样说:他们对自己所信仰的宗教也不甚了解,比如他们会说 ___中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低,或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事,祷告次数还会增加。另外,他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天,其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌,作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多,约占参与总人数的70%。年龄结构以中、老年居多,也有部分青年人。其中50%的信徒信教时间均在十几年以上,几乎是在聚会点形成的前期。这些聚会点信徒所拥有的《圣经》书籍一般为自行

购买,所购渠道不明。上述聚会点的讲道者一般属自封传道人。从所反馈的信息来看,讲道中无 ___言论,无传播异端邪教。参加聚会点的信徒在社会遵纪守法方面都较好,甚至个别信徒在地方上还有较好的威信。 绝大多数人入教的动机是为了求平安,因此,大多数人认为信教后自己及家人身体有好转,或做生意顺利,这都分人就最为虔诚。此外,农村思想文化阵地建设跟不上群众对精神文化的需求,这也是宗教信仰在农村日益壮大的客观原因。我们发现那些失业的中青年农民尤其是妇女到聚会点参加活动也是成了他们跟人交流、交际的一项生活需要,这时宗教俨然成了农村文化生活的一种有效“补充”。特别是 ___信徒以兄弟姐妹这种平等形式出现,无形中提升了宗教在广大信徒中心目中的地位。在我调查的已婚女性中,没有发现丈夫或其他家人反对的现象。在当地那种男权还明显高于女权的氛围下,如果家人反对,很难想象女人还能坚持下去。教徒及家人普遍相信:一人靠主,全家得福。所以,如果妻子信教,一般男人都会支持妻子的。 有的人觉得信教后心里踏实了,有了安全感,也不再为一些鸡毛蒜皮、邻里争分这类事生闷气了,精神有所寄托,身体也好了,心胸变得开阔了。我看到他们性情都比较平和,精神也比较乐观,这种精神面貌的养成与信教有一定关系。农村的教堂在宣讲教义时,

当代大学生信仰问题调查报告

当代大学生信仰问题调查报告 论当代大学生信仰 ----看当代大学生的信仰 B10040823 袁海亮论文摘要:当代大学生是一群有着伟大梦想朝气蓬勃面向未来走向成熟的天之骄子特别是随着一批更有激情的”90”进入大学更为大学添加了活力与激情但同时我们也很明白每个人的信仰有所不同作为国家未来的希望他们有着什么样信仰是否能带他们走上正确的道路。。主题词中华民族的伟大复兴需要这些大学生来支持而今大学生多如牛毛他们能承担起这份重任吗在他们心中的心中的信仰是否与前辈一样呢还是在这物欲横流的时代中迷失正文当代大学生是一群有着伟大梦想朝气蓬勃面向未来走向成熟的天之骄子特别是随着一批更有激情的”90”进入大学更为大学添加了活力与激情。近些年来中国人的信仰问题又成为社会谈论的焦点话题中国人所表现出来的无信仰问题越来越成为国际上人们谈论的焦点。当今社会正处在传统社会向现代社会转变在这样一场大型的变革中大学生必定会是最先的受益者信息时代的快速发展使得当代大学生能够更好的了解世界各地的信息可以通过自己的主观判断来认知这个世界因此当代大学生更有个性更有思想应该说大学这个地方使大学生充分得到了思想的解放思想境界能够得到很大提升

起到了大学该做的作用但是真的是吗多少大学生沉迷于网络游戏多少大学生因为恋爱失去了方向能够真正成为有用的大学生有多少这里有个悲痛的例子北京音乐学院二年级的学生陈果平时成绩优异极有音乐天赋然而这样一个20岁的才子却迷信于法轮功与母亲的一起在天安门前自焚。因此大学生的信仰问题并不再是一个简单的问题而是一个关乎民族国家的大事所以大学生信仰问题刻不容缓。但首先何为信仰信仰是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬。信仰是一个人对于生活对于外界的一种态度当然很多人把信仰具象化所以才有了宗教佛教基督教伊斯兰教虽然名字不同但都是一群有信仰人的集合这些教派无谓好坏因为每个教徒都想从中得到解脱而已为自己的人生找一条道路因此也可以说信仰是一盏灯。当代大学生坚持什么信仰很明显在无神论的中国信宗教不大可能而没有经历过战争的孩子信仰是毛主席思想还是马克思主义也不大可能。那么大学生是否自己能坚持一种信念就十分重要了信念类似于信仰但区别于信仰信念是没有载体的只存在与自己的心中在与不在只在一念之间你可以随时改变没有任何规则和纪律大学生向往自由而信念应该是他们所需要的吧坚持自己的信念走自己的路让别人说去吧不正是90后的宣言吗很多

大学生共产主义信仰调查报告

大学生共产主义信仰调查报告

所谓信仰,其实就是不完美者对于完美境界的永远憧憬和追求。它是一种意识范畴、精神意象。信仰就是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范。信仰是人类特有的精神现象,马克思主义信仰是个人成才成长、完善自身的生存智慧,是无产阶级及其政党完成伟大而崇高使命、实现人类生命的终极关怀旗帜和灵魂。 大学生信仰是指大学生这个群体她们所拥有的信仰。大学生是一个对国家来说十分重要的群体,她们的信仰即将直接决定着国家的命运与未来。大学生信仰是当代大学生要找到一种精神支柱,树立一种科学的积极的人生观、世界观、价值观,是指对大学生对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,在大学校园生活乃至今后用它来指导人生的为人处世。 大学生信仰的目标是坚定对马克思主义的信仰,树立共产主义的远大理想。大学生信仰不同于其它人群的信仰,特别是大学生党员,大学生党员是马克思主义信仰教育在大学推广和实行的直接执行者和参与者,是马克思主义的直接践行者。因而对大学生党员首先要坚定自己的马克思主义信仰。 当前的大学校园中,大学生信仰问题日益突出,这说明了一个问题:全球化的社会的发展,人的思想随着物欲横流而变质、腐化,多元化的文化交流使得当前人们缺失坚定的思想信念,主流信仰变质。我们湖南文理学院的大学生信仰现状主要体现在以下几个方面:

1)信仰多元化 大学生信仰宗教的人群在增加,现在高校兴起一股“信教热潮”,这其中有佛教、基督教等,信仰日益复杂化、多元化。随着改革开放三十年的推进、国家的宗教政策民主健全,公民有信仰宗教的自由,中国公民信教群体比例有着很大幅度的提高。这导致不少学生不关注马克思主义,甚至出现不关心和回避的现象。国外各种文化对大学生影响巨大,宗教特别体现的突出。 一项对大学生信仰的调查显示:只有33.30%是寻求真理,23.8%是寻求心灵寄托,42.90%是继承家庭传统。这其中的原因是:有将近一半的同学是继承家庭传统,这里暴露了一个很严重的问题——那就是现在整个社会上已经形成了一个大范围信仰宗教的现象,不少学生是循着家人而信仰其它宗教,有的同学现在把信仰作为一种新的时尚,作为一种文化流行元素而去盲目追捧,纷纷效仿,从而导致引起思想紊乱,没有科学的指引。为了追求人生的终极关切,即主动性信教。有些信奉宗教的大学生各方面条件都很优越,家庭和睦富足,本人聪慧伶俐,学习成绩优异,一般不存在人生道路的挫折问题。可是她们涉世不深,带着一种幼稚的理想主义来看待社会。但社会却并不符合她们的理想,而是越来越暴露出许多缺陷。她们愤世嫉俗,她们惴惴不安。当她们所受的教育过于空泛,面孔过于呆板,不能很好地解释这一切时,以仁爱和行善为核心的精巧又深奥的宗教学说就易于乘机而人。23.8%是寻求心灵寄托,这说明随着社会的发展,社

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