高中语文 第3单元 将进酒练习 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
因声求气吟咏诗韵
赏析示例
将进酒
一、夯基达标
1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是( )
A.奔．流(bèn)朝．暮(zhāo)烹．羊宰牛(pēng)
B.金樽．(zūn)寂．寞(jì)钟鼓馔．玉(zhuàn)
C.欢谑．(nüě)恣．意(zì)相．时而动(xiàng)
D.沽酒(kū)颓．废(tuí)得鱼忘筌．(quán)
项,“奔”应读“bēn”;C项,“谑”应读“xuè”;D项,“沽”应读“gū”。
2.下列各句中,没有错别字的一项是( )
A.他自信“天生我材必有用”,坚持承担一份社会责任,让自己最大程度地实现自身价值,创造人生辉煌!
B.如果说法国菜是风姿卓约的贵妇,日本料理是久居海上的渔夫,中餐是花样百出的魔术师,那么韩式烤肉则是似李白一般不拘小节的豪客,有着“人生得意须尽欢”的豪气。
C.李白最嬗长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行采用大开大合、跳跃跌宕的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起,诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。
D.李白以布衣之身藐视权贵,肆无忌殚地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判腐败的政治现象,以大胆反抗的姿态,推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
项,“卓”应为“绰”;C项,“嬗”应为“擅”;D项,“殚”应为“惮”。
3.对下列诗句中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )
A.会须．一饮三百杯须:必须。
B.斗酒十千恣欢谑．谑:玩笑。
C.径．须沽取对君酌径:即、就。
D.呼儿将出换美酒将:拿。
项,“须”意为“应当”。
4.下列句子中,加点的成语使用正确的一项是( )
A.《全唐诗》是清初编修的唐代诗歌总集,共收录四万多首诗歌,洋洋大观,波澜壮阔
．．．．,成为研究唐代诗歌的重要资料。
B.现在许多人一提起知识经济,就以为只要有了知识,经济就能发展起来。事实上,知识经济
并非海市蜃楼
．．．．,还要以资本为基础。
C.良好的气质风度可以凸显应试者的个人魅力,给评委留下良好印象,从而在面试中取得出．
奇制胜
．．．的效果。
D.因人们价值观的改变,一些民间传统技艺传承困难,有的已伴随着老艺人的逝去而销声匿
．．．迹．。
项,“海市蜃楼”比喻虚幻的事物。这里应用“空中楼阁”。C项,“出奇制胜”指用奇兵或奇计战胜对方,比喻用对方意想不到的办法来取胜。用于此处不合语境,可改为“胜人一筹”。D项,“销声匿迹”指隐藏起来,不公开露面。不能指民间传统技艺。
5.名句默写。
《将进酒》中表现诗人胸怀大志、乐观自信的诗句是“”;表现他怀才不遇、愤懑不平的诗句是“”;表现他鄙弃世俗、蔑视富贵的诗句是“”;表现他豪爽豁达、醉傲尘世的诗句是
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的诗歌,完成第6~8题。
将进酒
[唐]李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。6.起兴与夸张手法的运用是本诗颇具特色之处,请各举一例予以解说。
(1)起兴手法
①诗句:。
②作用:。
(2)夸张手法
①诗句:。
①诗句:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。②作用:开篇用长句起兴,借从天上而来不复回的黄河之水、明镜中转眼雪白的头发,来感慨人生短暂,尽吐心中之郁闷,引出“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”的主旨。
(2)①诗句:烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。②作用:表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格,同时很好地照应了下文“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”的主旨,也为文末“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的开阔而旷达的胸襟做了很好的铺垫。
7.“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”几个短句在表达感情上有何作用?
,而且写出了酒席上的声音口吻,表现了诗人酒酣之际的狂放之情。
8.诗人为什么说“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”?
,这两句是对封建统治阶级埋没人才的揭露。“古来圣贤”,至高至大莫若孔子、孟子,他们为宣传自己的政治主张而奔走于诸侯国之间,辛苦备至,可有谁听他们的呢?真是“寂寞”得很!诗人看穿了这一点,曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。诗人对统治阶级不再抱有幻想,决心逃于酒乡,做一个流芳百世的饮者。这是诗人借古人酒杯,浇自己胸中块垒的愤激之语。
(二)拓展阅读
阅读下面的诗歌,完成第9~10题。(导学号50710020)
将进酒
[唐]李贺
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。
吹龙笛,击鼍①鼓;皓齿歌,细腰舞。
况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土!
,皮可制鼓。
9.你认为这首诗哪两句写得最好?为什么?与李白的《将进酒》相比,你认为哪一首写得更好?为什么?
,答案不唯一,言之有理即可。但阐释理由一定要结合诗歌具体内容。
,桃花乱落如红雨”这两句写得最好。这两句诗是说何况正值暮春时节,娇艳鲜红的桃花零落如雨,读来令人感叹时光飞逝,生命短暂,因而才有“劝君终日酩酊醉”这样劝人及时行乐的句子。两首诗歌的高下,当是仁者见仁,智者见智,但若论诗歌的境界,李白诗的高度是很少有人能企及的。
10.这首诗在艺术手法上有什么特点?请简要概括。
,注意必须联系具体诗句分析,不可只用术语。
多用精美名物,辞采瑰丽,综合运用多种修辞手法,有丰富的形象暗示性,诗歌形式富于绘画美。
(2)省略叙写语言,笔下形象在空间内呈感性显现,自成完整意境,有如电影“蒙太奇”,引发读者联想。
(3)结构奇突,结尾两句在前文关于人间乐事的瑰丽夸大的描写基础上,猛作翻转,出现了死的意念和“坟上土”的惨淡景象,有力地表现了诗歌的主题。
(2016·全国乙高考)阅读下面的诗歌,完成第11~12题。
(导学号50710021)
金陵望汉江
[唐]李白
汉江回万里,派作九龙盘①。
横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后②,三吴不足观③。
我君混区宇,垂拱众流安。
今日任公子,沧浪罢钓竿④。
:河的支流。长江在湖北、江西一带,分为很多支流。②六帝:代指六朝。③三吴:古吴地后分为三,即吴兴、吴郡、会稽。④这两句的意思是,当今任公子已无须垂钓了,因为江海中已无巨鱼,比喻已无危害国家的巨寇。任公子是《庄子》中的传说人物,他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。
11.诗的前四句描写了什么样的景象?这样写有什么用意?
,人物形象、景物形象和物象(咏物诗中的事物形象)。此题属于对景物形象的鉴赏。对景物形象的鉴赏,要紧扣诗中写到的景物,分析这些景物共同组成了怎样的画面。题目指明“前四句”,因此鉴赏时要紧扣其内容:一、二两句中“回万里”“九龙
盘”写汉江水势浩瀚,一泻万里,支流众多,流域广大;三、四两句中,“豁中国”“飞迅湍”写其气势磅礴,景象宏大。诗人开头写这样的景象,是为下面赞美国家一统后的“众流安”做铺垫,以凸显诗歌的主旨。
扬盛唐天下一家、国运兴盛积蓄气势,有利于突出诗的主旨。
12.诗中运用任公子的典故,表达了什么样的思想感情?
,诗人借典故抒情。“今日任公子,沧浪罢钓竿”,诗后面的注释中解释了其含义:当今任公子已无须垂钓了,因为江海中已无巨鱼,比喻已无危害国家的巨寇。国家一统,众流安定,国无巨寇,正应众生安居乐业。王琦评论李白此诗时说:“因众派安流,水无巨鱼(此指祸乱之辈),故任公子钓竿可罢,喻江汉宁静,地无巨寇,则王者之征伐可除也。”这种理解很有道理。
,表达了对大唐一统天下、开创盛世伟绩的歌颂;
②作者自比任公子,觉得在太平盛世没有机会施展才干,不免流露出一丝英雄无用武之地的失落。
三、语言运用
13.请仿照示例,另写两句话。要求:语意连贯,句式一致。
示例:当李白长吟“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”时,我为他的壮志感动。
,首先要分析所给例句的句式特点,然后再看几个分句在意义上的联系。仿写表面上追求“形似”,但根本上要追求内容上的“神似”。仿写时要注意句式、语气、修辞手法、风格与例句保持一致。
,千里共婵娟”时,我为他的释然感动。当泰戈尔写下“天空中不留下鸟的痕迹,但我已飞过”时,我为他的豁达感动。
14.根据文意,仿照画线句的句式,用举例的方法续写两个句子。
阅读古典诗词,你可以品味诗人们的各种思想感情,继而有所思,有所悟。读王维、孟浩然,你懂得了什么叫钟情山水;
,;,。
,所选择的诗人、词人必须是古代的,思想感情应与作者及作品的特点吻合。
你懂得了什么是忧国忧民读陆游、辛弃疾你明白了什么是爱国情怀
将进酒完美注音版
将ji āng 进j ìn 酒ji ǔ·君j ūn 不b ú见ji àn 【朝代】唐 君jūn 不bú见jiàn ，黄huáng 河hé之zhī水shuǐ 天tiān 上shàng 来lái ，奔bēn 流liú 到dào 海hǎi 不bù复fù回huí。 君jūn 不bú见jiàn ，高gāo 堂táng 明míng 镜jìng 悲bēi 白bái 发fà ，朝cháo 如rú青qīng 丝sī暮mù成chéng 雪xuě 。 人rén 生shēng 得dé意yì须xū尽jìn 欢huān ，莫mò使shǐ金jīn 樽zūn 空kōng 对duì月yuè。 天tiān 生shēng 我wǒ材cái 必bì有yǒu 用yòng ，千qiān 金jīn 散sàn 尽jìn 还hái 复fù来lái 。 烹pēng 羊yáng 宰zǎi 牛niú 且qiě 为wéi 乐lè，会huì 须xū一yī饮yǐn 三sān 百bǎi 杯bēi 。 岑cén 夫fū子zǐ，丹dān 丘qiū 生shēng ，将jiāng 进jìn 酒jiǔ，杯bēi 莫mò 停tíng 。 与yǔ 君jūn 歌gē 一yī 曲qǔ ，请qǐng 君jūn 为wéi 我wǒ 倾qīng 耳ěr 听tīng 。 钟zhōng 鼓gǔ馔zhuàn 玉yù不bù足zú贵guì，但dàn 愿yuàn 长cháng 醉zuì 不bù复fù醒xǐng 。 古gǔ来lái 圣shèng 贤xián 皆jiē 寂jì寞mò ，惟wéi 有yǒu 饮yǐn 者zhě 留liú 其qí名míng 。 陈chén 王wáng 昔xī时shí宴yàn 平píng 乐lè，斗dòu 酒jiǔ 十shí 千qiān 恣zì欢huān 谑xuè 。 主zhǔ 人rén 何hé为wéi 言yán 少shǎo 钱qián ，径jìng 须xū沽gū取qǔ对duì君jūn 酌zhuó。 五wǔ 花huā 马mǎ，千qiān 金jīn 裘qiú ，呼hū儿ér 将jiāng 出chū 换huàn 美měi 酒jiǔ ， 与yǔ尔ěr 同tóng 销xiāo 万wàn 古gǔ愁chóu 。
将进酒 课后练习
将进酒课后练习 一、基础部分（18分，每小题3分） 1．下列词语中，加粗字的注音全都正确的一项是（） A．将进酒（qiāng）呼儿将出（jiāng）领（jiāng） B．馔玉（zhuàn）编撰（zuǎn）纂辑（cuàn） C．欢谑（xuè）虐杀（nüè）病（nüè） D．烹饪（pēn）享受（xiǎng）通（hēng） 2．下列加粗词的解释有错误的一项是（） A．会须一饮三百杯。（会、须皆有应当的意思）进酒（请） B．钟鼓馔玉不足贵。（美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好） 古来圣贤皆寂寞。（被世人冷落的意思） C．陈王昔时宴平乐。（以前的大王。陈，时间久远的。宴，宴会） 斗酒十千恣观谑（恣，放纵，无拘束。谑，玩笑） D．径须沽取对君酌。（径，就，即。沽，通“酤”，买或卖，这里指买） 与尔同销万古愁。（销，同“消”，使不复存在） 3．下列诗句，节拍划分有误的一项是（） A．君不见/黄河之水/天上来 B．会须一/饮三百杯C．陈王/昔时/宴平乐 D．与尔/同销/万古愁4．下列各句中，使用修辞手法与其他三项不同的一项是（） A．朝如青丝暮成雪 B．会须一饮三百杯 C．钟鼓馔玉不足贵 D．与尔同销万古愁 5．对《将进酒》一诗分析有误的一项是（） A．这首诗的主旨跟《蜀道难》不同，它着力刻画诗人的自我形象。 B．这首诗的感情基调，愤激之情是占主导地位的。豪放只是它的外壳，而愤激则是内核。 C．这首诗中，诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲，“人生”以下六句写欢。“钟鼓”以下六句写愤激之情。“至人”句至结尾写狂放之情。 D．诗的开头两联用的是古代民歌中赋的手法渲染了一种阔大的境界，读来很有声势，又富有慷慨悲壮的韵味。6．补写下列诗句的上句或下句。 （1）____________________，千金散尽还复来。
《将进酒》练习及答案
《将进酒》练习 一、基础知识: 解释下面加点词。 ①朝如青．丝暮成雪．： ②会须 ．．一饮三百杯： ③钟鼓 ．．馔玉何足贵： ④径须沽取 ．．．．对君酌： ⑤呼儿将出 ．．换美酒： 二、阅读《将进酒》，完成下面题目 1、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。” （1）诗开篇就是一组排比句。颍阳离黄河不远，登高纵目，抒发感情。这种表现方法，在古诗中叫： ^ （2）黄河源远流长，一泻千里，东走大海，定非肉眼可以穷极。作者运用的修辞方法叫： （3）如果说“黄河之水天上来”是写大河之来，势不可挡，那么“奔流到海不复回”是写什么呢 答： （4）“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这诗句悲叹什么（回答不超过5个字） 答：囗囗囗囗囗 （5）从整体看“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的句子，可以看出含有比喻。这比喻的意义是什么（回答不超过6个字） 答：囗囗囗囗囗囗 （6）这两个“君不见”的句子抒发了作者强烈的感情，但描写的角度不同。 前者的角度是：后者的角度是： 2、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。” ? (1)在常人看来，只要“人生得意”，便当纵情欢乐。但句中并未直写痛饮狂欢，而是说“莫使金樽空对月”。这样写有什么作用 答： （2）但作者“人生得意”了吗从诗中找出相关的语句来说明答： 3、“与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉何足贵。古来圣贤皆寂寞”，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。” （1）“钟鼓馔玉何足贵”，显然不是酒后吐狂言，而是酒后吐真言。“古来圣贤皆寂寞”，其实说的是自己的“寂寞”。这里抒发作者怎样的情感呢（） A、无奈 B、悲哀 C、愤激 D、欢乐 （2）诗人要“但愿长醉不愿醒”，用古人的酒杯，浇自己的块垒。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植的例子。作者与他有什么相似之处答： 4、“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马,千金裘，呼儿将出换美酒，
【高中语文选修课教学策略】高中语文选修课的五个系列
【高中语文选修课教学策略】高中语文选修课的五个系列语文选修课的开设是高中语文课程结构的重大突破和超越,是xx年以来课程改革中力度最大、创新含量最多的系统工程,也是这次高中课程改革的主旨和核心价值所在。尽管在实施过程中存在着诸如学生选择权的丧失、教学的必修化现象严重、教学评价不能落实等一系列问题,但全国各地的课改实验区都在进行着积极的探索。根据《中华人民 __高中语文课程标准》和所选用的人教版高中语文实验教材的特点,结合《安徽省普通高中新课程语文教学指导意见》,我们安徽省淮北市高中语文选修课进行了全市统一指导意见下各校自主同步 开设的课程实验。从高二上学期第二学段开始,全市普通高中学校依次开设了人教版的《中国小说欣赏》、《中国古代诗歌散文欣赏》、《中外传记作品选读》、《语言文字应用》四个模块教学。本文将对我们在“统一选修”背景下进行的“高中语文选修课教学策略”研究的一些做法和思考进行总结与回顾。 一、教学的整体规划策略 课程标准指出,选修课“要充分考虑学生的需求和实际水平”,“不能把选修课上成必修课的补习课和应考的辅导课,也不能简单地照搬大学里的选修课。学校及教师应充分发挥积极性和创造性,努力创造条件建设满足社会发展需求和学生愿望的选修课”,选修课的教学“要按照课程目标制订计划,不能因其设置灵活而造成凌乱随意、
漫无计划的局面,也不能因其拓展性要求而一味追求新奇深奥,脱离 课程目标和学生实际”。因此,我们认为,做好课程教学的规划,是上好选修课的关键所在,也是避免教学凌乱随意的重要前提。为此需要从以下三个方面进行规划。 一是学校的规划。首先,以校本培训为平台做好教师的培训工作,学习《中华人民 __课程标准》及其他有关新课程的理论书籍,熟悉有关选修模块的“课程目标”、“教学实施”、“评价建议”等关键内容。其次,做好课堂教学资源与课外学习资源的开发和利用。学校图书馆应装备足够的与模块有关的配套作品和相关的电影电视片以及 必要的工具书;认真调查分析自然风光、文物古迹、风俗民情等资源的特点,积极规划开发已有的和潜在的资源,如,我们淮北市有隋唐大运河遗址,有文化名人桓谭、嵇康等,这些都是不能忽视的语文资源;要积极创造条件,为语文教学配置相应的硬件设备;争取社会各方面 的支持,与社区、高校建立稳定的联系,给学生创设语文实践的环境。 二是教师的规划。教师规划要从三个层次进行:第一,宏观的规划,即在整体感知模块文本的基础上研究文本处理的思路,吃透文本 编制的意图,制定教学计划。教师既要知道选修模块与必修课程的区别,又要知道每个选修模块之间的不同,还要知道每个模块内部各专 题甚至各文本之间的区别。要充分利用学校图书馆的有关资料,给学生开列一个推荐课外阅读的作品清单。第二,中观的规划,在宏观规划
《将进酒》导学案 参考答案
《将进酒》导学案参考答案： 一、预习题答案：1、对酒当歌劝君更尽一杯酒葡萄美酒夜光杯化作相思泪花间一壶酒对影成三人但使主人能醉客玉碗盛来琥珀光举杯销愁愁更愁明朝散发弄扁舟潦倒新停浊酒杯白日放歌须纵酒三杯两盏淡酒一曲新词酒一杯今宵酒醒何处借问酒家何处有 2、将，qiānɡ；樽，zūn；烹，pēnɡ：岑，cén；馔，zhuàn；谑，xuè；将，jiānɡ；散，sǎn。 3、高堂：高大的厅堂；会须：应当；足：值得；恣：放纵；径：即、就；尔：代词“尔”； 二、问答题1、两组排比长句，犹如挟天风裹海雨，向我们迎面扑来。以水来比喻时间的流逝，非李白独创。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语》 百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》大江东去浪淘尽，千古风流人物。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。 2、“有用”而“必”，一何自信！体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。深蕴在骨子里的豪情。 3、几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼真且 琅琅上口。 5、全文主旨痛苦愤慨 6、悲乐愤慨狂愤慨 7、三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁。以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心
中的不平。 8、高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再 天生我材必有用千金散尽还复来壮志未酬怀才不遇古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意 9、①诗句：黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。特色：开篇用长句起兴，借天上而来不再复回的黄河之水、明镜中转眼雪白的头发，来感慨人生之短暂，尽吐心中这郁闷，引出“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的主旨。②诗句：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。特色：一方面表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格，同时很好地照应了下文“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的主旨，也为文末“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的开阔而旷达的胸襟作了很好的铺垫。 三、检测练习1、 C 2、C 3、C 4、D（请/拿；A应当B再C介词，为。5、C（语助词） 6、① A（注意“高堂”的准确翻译，后一句中比喻句的体现。）②C （注意“平乐”“斗酒十千”的翻译。） 7、诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如用“会须一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝暮成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人豪放杰出，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风。 8、“行路难”多写世道艰难，表达离情别意。 诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。全诗在高度彷徨
《将进酒》课文原文与同步练习
将进酒【1】 李白 君不见【2】，黄河之水天上来【3】，奔流到海不复回。 君不见，高堂【4】明镜悲白发，朝如青丝暮成雪【5】。 人生得意【6】须尽欢，莫使金樽【7】空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须【8】一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，【9】将进酒，杯莫停【10】。 与君【11】歌一曲，请君为我倾耳听【12】。 钟鼓馔玉【13】不足贵，但愿长醉不复醒【14】。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐【15】，斗酒十千恣欢谑【16】。 主人何为言少钱【17】，径须【18】沽取对君酌。 五花马【19】，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔【20】同销万古愁。 【注释】 【1】将进酒：属乐府旧题。将（qiāng）：请。 【2】君不见：乐府中常用的一种夸语。 【3】天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。 【4】高堂：高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。 【5】青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。 【6】得意：适意高兴的时候。 【7】金樽（zūn）：中国古代的盛酒器具。 【8】会须：正应当。 【9】岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。 【10】杯莫停：一作“君莫停”。 【11】与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。 【12】倾耳听：一作“侧耳听”。 【13】钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。 【14】不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。 【15】陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。 【16】恣（zì）：纵情任意。谑（xuè）：戏。 【17】言少钱：一作“言钱少”。 【18】径须：干脆，只管。沽：买。 【19】五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。 【20】尔：你。销：同“消”。 一、文学常识 李白，字，号，又号“”，是唐代伟大的诗人，被后人誉为“”，与杜甫并称为“”，为了与另两位诗人与即“小李杜”区别，杜甫与李白
(完整版)《将进酒》阅读练习及答案解析-古诗-赏析
《将进酒》阅读练习及答案解析-古诗-赏析 A.“岑夫子”姓岑，“夫子”是对人的尊称，“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘，“生”是对年青人的称呼。 B.“将进酒”是“请您喝酒”的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。 C.“钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活，钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好。 D.置酒会友的并不是李白，“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。 7.从哪些诗句揣摩此诗的背景是诗人被放逐的时候? 8.怎样解释诗歌开头的“君不见”三个字? 9.怎样理解诗人以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”起兴的作用?
10.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”与上下文有怎样的联系? 11.诗人为什么“但愿长醉不复醒”? 12.诗人说到“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”时，为什么单举曹植为例? 13.通过哪些词语，你看到了诗人狂放的感情? 【参考答案】 1.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 5.AB 7.从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”这些诗句中，可以揣摩出，这是诗人被赐金放还、出长安之后所作的一首诗。因为这些句子表现出对权贵的透彻了解和由此产生的蔑视和鄙弃，对权贵们嫉贤妒能、统治者压制人才的愤激和不满。而这只能在碰壁于朝廷之后。
8.您难道没有看见吗?常见于乐府诗的开头和结尾，以呼告的语气引起读者注意，抒发作者强烈的感情。 9.这一句有比兴的作用，以黄河水的急遽奔流和一去不复返引起人生短暂的慨叹，比喻人生易老，年华易逝;同时，以黄河的伟大永恒来反衬生命的渺小脆弱。 10.上下句都是这一句的原因和背景。人生既然如此短暂易逝、渺小脆弱，何必让它浸透在悲观伤感之中?如此旷世奇才，皇天终将不负，区区千金，不足挂怀，正好尽兴开怀。 11.这是诗人的愤激之辞。李白秉拿云之志，抱旷世奇才，常自比于谢安诸葛，希望辅佐君王，成就不世之业，却因君王昏庸、权奸当道、政治腐败、社会黑暗，诗人的政治抱负根本无法实现，理想彻底破灭。他无力改变这一切，于是只好逃入酒乡，从痛苦中摆脱出来。 12.曹植少以才华为父亲曹操赏识，谢灵运以为天下才共一石，曹子建独得八斗。他颇有功名事业心，一生追求“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”，却于 13.一，口气甚大，“呼儿”“与尔”，指挥倜傥。二，出手甚大，不惜将出名贵宝物五花马千金裘换取美酒，以图一醉。三，倒宾为主，
2019高中语文人教版选修课中国古代诗歌散文欣赏第三单元教学设计语文
选修课《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元教学设计 因声求气吟咏诗韵 周至一中李春利 教学目标： 1、正确理解“因声求气、吟咏诗韵”这一阅读要求。 2、通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解作品蕴含的情感。 教学重难点： 掌握运用“因声求气、吟咏诗韵”的方法分析鉴赏诗歌。 教学方法： 诵读法合作探究法 教学设想： 将诵读方法的指导和古代诗词意象的体悟、情感的把握结合起来。通过诵读习惯的培养提高学生对古代诗词的语言感受能力和鉴赏能力。首先让学生了解背景（知人论世）、熟悉内容，在此基础上把握住诗词的感情基调、感情变化，对一些经典的诗句和重要的词语进行细致地揣摩（以意逆志、缘景明情），然后再对学生进行诵读技巧的指导。诵读古诗词有一定规律，有一些技巧，比如划分音步、押住韵脚、突出平仄、讲究节拍、语势呼应等，通过诵读达到更深切地体会作品情感的目的（因声求气）。 本单元共涉及10首诗歌作品，涉及到诗、词、曲三种样式，因课时有限不可能面面俱到。重点讲解《将进酒》《李凭箜篌引》并指导学生设计诵读方案。 教学过程： 一、知识回顾：《中国古代诗歌欣赏》的三个单元体现了古代诗歌鉴赏的三个层级 以意逆志——诗作主旨、创作本意 缘景明情——诗作的情感（意境） 因声求气——诗作神韵、气势、风格。“声”是诗作思想情感的声韵体现。二、诵读在学习中重要作用。 页 1 第 1、“书读百遍，其义自见。”“情动于中而行于言。”有什么样的感情，就会有什么样的语言节奏和音韵。所以，诵读诗词，能够培养对古典诗词的良好语感，进而“进入角色”，深切体会诗中的情感。 2、有感情地全身心地投入诵读，可以受到诗歌音乐美的熏陶，获得一种审美愉悦。 三、明确“因声求气，吟咏诗韵”的含义。 “因声求气”是指通过感受诗文语言的节奏来把握作品的精神，“吟咏诗韵”是指通过吟咏诗文的音韵来体味其中蕴含的情感。一句话，借助诵读深切体会诗词的音韵、情感。 四、如何做到“因声求气，吟咏诗韵” （1）定准基调：基调在音乐作品中是指主要的高低长短，配合成组的音，通常用以贯穿作品的全过程。诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。一般说来：爱的感情“气徐声柔”；憎的感情“气足声硬”；悲的感情“气沉声缓”；喜
将进酒
《将进酒》教学设计 【教学目标】 A、知识与能力 1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内 容。 2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性。 3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。 B、方法和过程 1、因声求气，诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换。 2、在有感情、得法的诵读中，体会全诗思随情转，音以律变。 3、在诵读中感悟诗句间蕴含的诗人李白跌宕起伏的感情激流。 C、情感态度与价值观 1、体会诗人借着酒兴，淋漓尽致抒发不平之气。 2、探究诗意，认识到李白能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，在劝酒放歌中，吐胸中块垒，抒发多种人生感慨。 3、引导学生充分占有资源，聆听名家朗诵全诗，融入诗境，吟咏诗韵。 【教学重点和难点】 教学重点：因声求气，诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换；在有感情、得法的诵读中，感悟诗句间蕴含的诗人李白跌宕起伏的感情激流。 教学难点：如何引导学生充分占有资源，聆听名家朗诵全诗，融入诗境，吟咏诗韵，认识到李白在劝酒放歌中，吐胸中块垒，抒发多种人生感慨。 【教学方法】 诵读、讨论、探究 【学法指导】 1、指导学生自主学习，引导学生走近李白，主动搜集占有相关资源。 2、师生共读文本，利用视频、音频和图片等创设情境，利用多媒体，引导学生吟咏诗韵，营造氛围，做到有感情诵读。 3、针对学情，突破难点。充分利用课外名家朗诵资源及教师范读，引导学生因声求气，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换，诵读时有激情而得法。 4、合作、探究学习法。学生分组合作，根据兴趣，选择诗中精彩的名句仔细解读，讨论、交流、探究、质疑，整合资源，认识、感受全诗复杂多变的节奏和情感。 【教具】 多媒体课件、《唐之韵第七集一代诗仙（上篇）》（视频）、配乐朗诵1（康桥朗诵，视频）、配乐朗诵2（濮存昕朗诵，乐队现场伴奏）、现场朗诵（濮存昕在晚会现场深情朗诵，无配乐，视频，现场感很强）、央视“子午书简”《唐诗十家·李白(<< /SPAN>将进酒>)》（高峰朗诵，视频，节奏明快，声音厚实）
(完整版)人教版高中语文选修教材目录整理
人教版高中语文选修目录 人教课标版高中语文选修教材（16本） 选修五个系列 一．诗歌与散文 1.《中国古代诗歌散文欣赏》 2.《中国现代诗歌散文欣赏》 3.《外国诗歌散文欣赏》二．小说与戏剧 4.《中国小说欣赏》 5.《外国小说欣赏》 6.《中外戏剧名作欣赏》 7.《影视名作欣赏》 三．新闻与传记 8.《新闻阅读与实践》 9.《中外传记作品选读》 四．语言文字应用 10.《语言文字应用》 11.《演讲与辩论》 12.《文章写作与修改》 五．文化论著研读 13.《先秦诸子选读》14.《中国文化经典研读》15.《外国文化著作选读》（暂缺） 16.《中国民俗文化》 选修1 中国古代诗歌散文欣赏 诗歌之部 第一单元以意逆志，知人论世 赏析指导赏析示例 《长恨歌》/白居易 自主赏析 《湘夫人》/屈原《拟行路难(其四)》/鲍照《蜀相》/杜甫《书愤》/陆游推荐作品 《咏怀八十二首(其一)》/阮籍《杂诗十二首(其二)》/陶渊明 《越中览古》/李白《一剪梅》/李清照《今别离（其一）》/黄遵宪 第二单元置身诗境，缘景明情 赏析指导赏析示例 《春花江月夜》/张若虚 自主赏析 《夜归鹿门歌》/孟浩然《梦游天姥吟留别》/李白《登岳阳楼》/杜甫 《菩萨蛮（其二）》//韦庄 推荐作品 《积雨辋川庄作》/王维《游夜书怀》/杜甫《新城道中（其一）》/苏轼 《扬州慢》/姜夔《长相思》/纳兰性德 第三单元因声求气吟咏诗韵 赏析指导赏析示例 《将进酒》/李白 自主赏析 《阁夜》/杜甫《李凭箜篌引》/李贺《虞美人》/李煜《苏幕遮》/周邦彦推荐作品 《国殤》/屈原《燕歌行》/高适《登柳州城楼寄漳汀封四州》/柳宗元 《菩萨蛮》/温庭筠《般涉调.哨遍高祖还乡》/睢景臣 中国古代诗歌发展概述
中职《将进酒》练习题及答案
（一）将进酒
复习指导： 1.作者：李白，字，号，又号，我国代伟大的主义诗人，被后人称为，与杜甫并称为。代表诗作有、、、。 2.文体知识 从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。 古体诗——唐朝以前的古诗和唐朝及唐朝以后的仿古诗（格律不严，形式自由） 近体诗——律诗、绝句（格律要求严格） 例如：《将进酒》是一首。 同步练习： 一、基础知识 1.给下列加点字注音。 将．进酒（）金樽．（）还．复来（）钟鼓馔．玉（）岑．夫子（）恣．欢谑．（）沽．取（）千金裘．（） 2.没有错别字的一项是（） A.人生得意需尽欢 B.天生我才必有用 C.径须沽取对君酌 D.与尔同消万古愁 3.加点词释义不正确的一项是（） A.会须 ．．一饮三百杯会须：会、须，皆有应当之意。 B.将．进酒，杯莫停将：请。 C.斗酒 ．．十千恣欢谑斗酒：比赛喝酒。 D.古来圣贤皆寂寞 ．．寂寞：诗中是被人冷落的意思。 4.节奏划分不正确的一项是（） A.君不见/黄河/之水/天上/来 B.奔流/到海/不复/回 C.千金/散尽/还/复来 D.莫使/金樽/空对/月 5.解说不正确的一项是（） A.“岑夫子”姓岑，“夫子”是对人的尊称，“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘，“生”是对年青人的称呼。 B.“将进酒”是“请您喝酒”的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。 C.“钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活，钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好。 D.置酒会友的并不是李白，“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。 一、文言文阅读 阅读下面的诗歌，完成1——8题。 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
高中语文(人教版)选修课《中外传记作品选读》阅读提示
高中语文（人教版）选修课《中外传记作品选读》 2015-07-07 为了方便同学们复习，提高同学们的复习效率，对这一年的学习有一个更好的巩固，本文整理了高中语文（人教版）选修课，具体内容请看下文。 高中语文（人教版）选修课《中外传记作品选读》阅读提示 精读提示 关于精读，叶圣陶在《谈阅读》中提出了“三想”的说法。一是“想”词与词的关系：“无论怎样读，起初该用理论的读法，把文句中一个一个词切断，读出它们彼此之间的关系。”二是“想”段内句与句的关系：“读过一节停一节，回转去想一下，这一节说的是什么。”三是“想”段与段的关系：“读过两节三节，又把两节三节连起来回想一下。”这里所说的三想，把握起来就是由小而大的逐渐深入，力求“纤屑不遗”，对阅读材料做全面、精细、深入的理解。精读就是仔仔细细、认认真真地读，把字、词、句的意思都弄明白，还要弄清文章的思路，掌握文章的中心思想和写作方法。然后，根据文章的中心思想，找出最能表达中心思想的重点词语和句段，以加深对文章的理解。 中外传记作品的阅读，是对远去的巨人背影的凝望和深思，在他们生命经行的路径上，我们会领略他们的人生风光，同时深刻觉悟在“艰难困苦，玉汝于成”的一个个生动活泼的生命世界，给予我们的人生抉择一定也是一种丰碑式的启迪。经由身心浸润的阅读，奠基我们的生命底色，激发我们的生命潜能，昂扬我们的生命精神，在我们生命寻找和发现的路途，去追求，去创造，求真，尚美，向善，向上。 整个精读选文，大多截取了这些历史文化名人的某些片段，这些生命的碎片，却也折射了他们的生命精神和卓越追求。
怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的诗圣杜甫，丹心昭日月，无畏苦寒行，个人颠沛流离和时代的风云变幻交汇一起，推己及人，仁爱天下，把一颗悲悯的心焦灼在忧国忧民的执着情怀。 情至文生，绵密丰富。萧红笔下的鲁迅，在情真意切的回忆里，从切身的经历和感受中写来，给我们凸显了一个生活化、人性化的鲁迅，一个血肉丰满、鲜活生动的鲁迅，一个热情、幽默、深刻、睿智而又平和的鲁迅，一个人间的鲁迅。阅读时，我们要深刻品味那细腻的文笔，朴素优美的文字，更还要领受行文中真切深刻的感情。 中国出了个毛泽东，这是历史的选择，也是时代的选择，更是毛泽东作为生命个体在风云际会时刻的自我历练和自我造就。1936年，中国的历史正在发生深刻的变化，美国记者斯诺以其职业的敏锐和职业的操守，给我们描绘了一个“团结、紧张、严肃、活泼”的毛泽东形象，个体生命的风采，见证了红色革命的生机勃勃，欣欣向荣。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”一代伟人的风采，这也是自身人格魅力的光照日月，气壮山河。 “扼住命运的咽喉!”在宿命的狰狞面前，贝多芬不曾向命运低下高贵的头颅，而是昂扬勃发了生命的潜在能源，他的系列作品，无不是生命的交响，“用痛苦换来的欢乐”，惊天地，泣鬼神，无不召唤我们珍爱生命，善待自己，肉体可以腐烂，而精神万古长青，永垂不朽。 某种角度上看，罗曼·罗兰的《约翰克里斯多夫》，正也是《贝多芬传》的袅袅余音，或者说是《贝多芬传》的一个雄浑壮烈的协奏。对二十世纪以后的人类历史影响深远的三位人物是：达尔文，马克思，弗洛伊德，他们分别揭示了自然历史和人类历史以及人自身的一些深刻奥妙，开启了后人对于自然、人类社会、人本身的一些规律性的探究，开拓了这些领域研究的新的空间。 欧文·斯通的《达尔文传》选文，主要记述了达尔文《物种起源》的写作过程，让我们深刻觉悟了一位创世纪的科学家的求真精神。
将进酒
将进酒李白 教学目标： 1、学生能够领悟李白的愤激之情。 2、学生能体会李白诗歌“豪放飘逸”的诗美特点，并对其内涵有所了解。 教学重点： 1、李白的愤激之情 2、李白诗歌“豪放飘逸”的诗美特点及其内涵。 教学难点： 李白诗歌“豪放飘逸”的诗美特点及其内涵 主要教法：诵读法、探究法 教学用具：多媒体 教学时数：1课时 教学过程： 一、导入： 全班齐读“在群星璀璨的盛唐诗坛上……朴素的明快和崇高的伟大就这样完美地统一在李白身上”。 诵读全诗（从音韵、节奏方面读） 二、面对朋友和美酒，诗人李白内心有怎样的情感呢？请结合诗句说明之。（A） 明确：悲：（“黄河之水天上来”二句，以河水一去不复返，喻人生易逝，又反衬黄河之伟大永恒，衬托生命渺小短暂。“朝如青丝暮成雪”句，夸张：人生短暂，可悲。） 欢：（“得意”句，几个老友相逢，互诉衷肠，纵酒狂欢） 乐：（“烹羊宰牛且为乐”两句：宴饮之快乐）
愤激：（“钟鼓”两句，诗人对现实中丑恶现象的厌恶， 也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。） 狂放：（“主人”二句，李白天真直率近于狂。“千金裘”，价值千金的皮裘，拿出换美酒。“愁”，对人生短暂的慨叹，功名不立，时光流逝。“万古愁”愁的深远，“同销”一狂放之极，忘掉世俗的礼法） 三、此诗为何具有震撼古今的气势和力量？请从情感、艺术手法、句式特点几方面加以说明。（B） 明确：情感：（1）酒话里有如汹涌波涛般的郁怒情结。 （2）情感跌宕起伏：悲——欢——乐——愤激——狂放 艺术手法：（1）夸张：“千金散尽”、“一饮三百杯”、“斗酒十千”、“万古愁” （2）想像：“黄河之水天上来” （3）用典：“陈王昔时宴平乐”，曹植“怀抱利器无所施”的痛苦与愤懑；李白“抱用世之才而不遇合”，怀才不遇，李白以此自况，表达了深广的忧愤和对自我的信念。 句式特点：七言为主，三、五言辅之，错落有效，适合情感的表达。 四、如何理解此诗“豪放飘逸”的诗美特点？（从意象、情感、诗人性格、艺术手法几方面理解）（C） 明确：意象：酒、黄河之水、金樽明月、烹的羊、宰的牛、五花马、千金裘。 情感：悲、欢乐、愤激、狂放。 诗人性格：狂荡不羁、倜傥不群、无拘无束、自由自在（“与君歌一曲”两句，“主人何为言少钱”两句）。 艺术手法：夸张、想像 五、检测
如何上好高中语文选修课
如何上好高中语文选修课 湖南临澧一中语文组叶红梅新课改后高中语文课程分必修与选修两大部分。《必修1》到《必修5》五个模块要在高一至高二上半学期完成，选修课程也有五个系列，《中国古代诗歌散文欣赏》、《中国文化经典研读》、《外国小说欣赏》、《文章写作与修改》、《新闻阅读与实践》。根据学校要求我们完成了所有教学任务，到头来所有老师都觉得身心疲惫，课时有限，教学任务又多，这种必修教完又全面转入选修的课程安排，压得大家喘不过气来。并且有些内容完全是一扫而过，稍微涉及而已，要说学生的收获，还真不好说。面对风起云涌的新课程实践，我们高中的语文老师到底要怎么办呢？ 新课标指出：“选修课和必修课在教学上存在一定的差别。选修课教学应有较大的灵活性和拓展性”。“高中语文设置选修课，是为了进一步切实提高学生的语文素养，针对不同学生有侧重地培养语文应用能力、审美能力和探究能力，促进学生特长和个性的发展，以适应及满足其兴趣和潜能、未来学习和就业的需要”。但新课改实施以来，我们语文老师依然新教材旧教法，选修当作必修上！一篇篇文章教，一篇篇文章讲。时间有限怎么办，一篇接一篇，没有缓冲时间，做练习的时间也是少之又少，老师和学生都是不堪重负。 新课标的高中语文教材开设了几十种选本的选修课，让师生有自主选择的权利，这原本是一件大好事，然而，实践过程中，由于认识上的误区，措施的不利，教育资源的不足，师生在高兴的同时，留下更多的是手足无措与身心疲惫，因此，如何正确合理地上好高中语文选修课，冷静而理智地应对选修课教学，就成了当务之急。 一、要实现从必修课到选修课教学理念的转变 新课标提出的高中语文课程结构包括两个部分：必修课程和选修课程。必修课旨在突出课程的基础性和均衡性，让学生通过学习，具备良好的思想文化修养和较强的运用语言文字的能力，在语文的应用、审美和探究等方面得到比较协调的发展。也就是说，通过语文学习，每位高中生的人文素质和掌握语言文字的能力都要达到一个基本的标准。 选修课虽然也应该体现基础性，但是它主要致力于学生在基础性、均衡性的基础上有选择地学习，促进学生的个性发展。寻找到适合于每个学生能力倾向和个性特点的教育是选修课程的核心价值。相比于必修课的基础性、均衡性，它更应该引起我们语文教师的重视。 我以为，必修课的教学理念应该主要以教师“教”为主，通过教师的讲解与引导夯实学生的基础，使学生各方面的能力都能得到均衡发展。而选修课的教学理念则应以学生的“学”为主，要使学生借助于必修课所学的知识和能力来选择性地学习，以发展自己的个性。教师应该树立这样的教学理念：选修课应该让学生自己“学完”，而不是由教师来“教完”。教师只有真正进行这样的教学观念的转变，选修课的教学才能真正变得有价值、有意义。 例如，在学高中语文必修教材中的中国古代诗歌时，教师就要通过自己的“教”让学生明白中国古代诗歌的发展过程；引导学生掌握学习和鉴赏诗歌的基本步骤和方法；教师还要通过自己的精心讲解和分析，引导学生学会鉴赏中国古代诗歌的形象、语言、表达技巧，评价诗歌的思想内容和作者的观点态度等等。教师通过必修课这些方面的讲解和分析可以为学生今后在选修课中自主鉴赏中国古代诗歌打下坚实的基础，使学生的诗歌学习能力获得均衡的发展。 在学习选修教材中的中国古代诗歌时，教师要以学生的“学”为中心，用以面代点的方法来指导学生通过学习不同时代诗人的诗歌、同一诗人不同时代的诗歌等来重点突破对某一个教学内容的学习。如引导学生学习白居易的《长恨歌》、屈原的《湘夫人》、鲍照的《拟行路难》、杜甫的《蜀相》以及陆游的《书愤》等诗歌，都是为了教学生学会如何用“以意逆志，知人论世”的方法来鉴赏中国古代诗歌的“内容和主旨”。在教学中，教师要始终以学生的“自主学习”为中心，通过诵读、相互探究和讨论、自主搜集资料以及举办诗歌朗诵会和尝试写诗等方法，提高学生阅读和鉴赏诗歌的能力。 二、教学目标要有选择性和侧重性
将进酒--课后练习
将进酒--课后练习
将进酒课后练习 一、基础部分（18分，每小题3分） 1．下列词语中，加粗字的注音全都正确的一项是（） A．将进酒（qiāng）呼儿将出（jiāng）领（jiāng） B．馔玉（zhuàn）编撰（zuǎn）纂辑（cuàn） C．欢谑（xuè）虐杀（nüè）病（nüè） D．烹饪（pēn）享受（xiǎng）通（hēng） 2．下列加粗词的解释有错误的一项是（） A．会须一饮三百杯。（会、须皆有应当的意思）进酒（请） B．钟鼓馔玉不足贵。（美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好） 古来圣贤皆寂寞。（被世人冷落的意思） C．陈王昔时宴平乐。（以前的大王。陈，时间久远的。宴，宴会） 斗酒十千恣观谑（恣，放纵，无拘束。谑，玩笑） D．径须沽取对君酌。（径，就，即。沽，通“酤”，买或卖，这里指买） 与尔同销万古愁。（销，同“消”，使不复存在） 3．下列诗句，节拍划分有误的一项是（） A．君不见/黄河之水/天上来 B．会须一/饮三百杯 C．陈王/昔时/宴平乐 D．与尔/同销/万古愁 4．下列各句中，使用修辞手法与其他三项不同的一项是（） A．朝如青丝暮成雪 B．会须一饮三百杯 C．钟鼓馔玉不足贵 D．与尔同销万古愁 5．对《将进酒》一诗分析有误的一项是（） A．这首诗的主旨跟《蜀道难》不同，它着力刻画诗人的自我形象。 B．这首诗的感情基调，愤激之情是占主导地位的。豪放只是它的外壳，而愤激则是内核。 C．这首诗中，诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲，“人生”以下六句写欢。“钟鼓”以下六句写愤激之情。“至人”句至结尾写狂放之情。 D．诗的开头两联用的是古代民歌中赋的手法渲染了一种阔大的境界，读来很有声势，又富有慷慨悲壮的韵味。6．补写下列诗句的上句或下句。 （1）____________________，千金散尽还复来。 （2）____________________，但愿长醉不复醒。 （3）古来圣贤皆寂寞，____________________。 （4）呼儿将出换美酒，____________________。 二、阅读部分（32分） （一）阅读《将进酒》回答7~10题。（12分，每小题3分） 7．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗歌开篇的长句有什么特点？表达了诗人怎样的感情？ 8．“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的愿望？ 9．说说“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”几个短句的作用。 10．杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”谈谈你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法？
将进酒完美注音版.docx
jiāng j ìn ji ǔj ūn bú ji àn 将进酒·君不见 【朝代】唐 j ūn bú ji àn huánghé zhīshuǐ ti ān shàngl ái bēn li údào hǎi bù f ù huí 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 j ūn bú ji àn gāo táng míng j ìng bēi bái fàcháo r ú qīng sī mù chéngxuě 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 r én shēng dé yì xū j ìn huān mò shǐj īn zūn kōng duìyuè 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ti ān shēng wǒ cái bì yǒu yòng qi ān j īn sàn j ìn hái f ù l ái 天生我材必有用，千金散尽还复来。 pēng yáng zǎi ni úqi ěwéi l èhuìxū yī yǐn sān bǎi bēi 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 cén f ū zǐdān qi ū shēng jiāng j ìn ji ǔbēi mòt íng 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 yǔj ūn gēyīqǔqǐng j ūn wéi wǒqīng ěr t īng 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guìdàn yuàn cháng zuì bù f ù xǐng 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 gǔ l ái shèng xi án ji ē j ì mòwéi yǒu yǐn zhě li ú qí míng 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 chén wáng xī shíyàn píng l èdòu jiǔshí qi ān zì huān xuè 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 zhǔr én hé wéi yán shǎo qi án j ìng xū gū qǔ duìj ūn zhuó 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 wǔhuāmǎqi ān j īn qi úhū ér jiāng chū huàn měi jiǔ 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， yǔ ěr t óng xi āo wàn gǔ chóu 与尔同销万古愁。
高中语文选修课
高中语文选修课《正心美心》课程标准 第一部分前言 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。2017年1月中共中央印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，在意见中提出：“传统文化教育贯穿国民教育始终。围绕立德树人根本任务，遵循学生认知规律和教育教学规律，按照一体化、分学段、有序推进的原则，把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。”因此在现实教育尤其是基础教育当中增加传统文化教育的课程是应有之义。 而在新的高考改革方案中也把提高人的核心素养作为改革的主线，方案中鼓励各个地方的学校结合自己的实际开发有各地特色的选修课，以传统文化为载体的《正心美心》就是呼应当下核心价值观的培养，丰富学生的人文素养和家国情怀，着力提升学生的综合素质。中学生阶段的高中生乐观、好奇且可塑性强，在这个年龄阶段打下良好的国学底子，对其以后的人生发展都大有裨益。 在当前提升学生核心素养的大背景下，教育的方式要从教知识往重育人的方向发展，要在德行操守方面引导学生形成正确的人生观、价值观和世界观。我校就是在这个形势下，依照当前学生的实际，编写了本门选修课的课程标准。 第二部分课程介绍 一、课程性质 《正心美心》是依照学生的成长规律，以传统儒家思想为主干，兼以吸收道家和佛家思想等传统思想流派，旨在传达和弘扬人性中的真善美。让学生在成长中树立立德求善、正心诚意的价值观，为他们的人生固本培元。立德树人，德在先人在后，本门选修课正是发掘人性中的善，树立利他的德，净化人的心灵。“正心”篇旨在从思想深处去邪扶正，教导学生守正好义；而“美心”篇则重在去私去利，让学生放下执念追求精神的升华。 二、课程的基本理念 开设本门选修课是为了满足学生的精神需要，侧重提高学生的精神审美和鉴赏能力，旨在引导探索研究，构建多层次的语文课程体系，从而促进学生的全面而有个性的发展。 （一）《正心美心》这门选修课是扎根中国的传统，汲取传统教育中重视人的德育和价值观培养的优良做法，立足于当前学生缺乏厚重古文修养的社会现实，并结合学校实际，从现实情况出发。 中国自古就是一个重视教育，主张以文化人的国度，因此留下了丰富的教育思想，其中最值得当下借鉴的就是重视德育。传统教学的主要内容就是培养学生的德行操守，接受儒家的伦理道德，强调人的道德伦常的塑造。本门选修课选取了《论语》《三字经》《弟子规》等传统文化名篇，又推荐了许多优秀人物的名言警语。传统文化承载着中国的历史，暗含着中国的未来，厚重的古文修养可以使得学生更加理解中国的特殊国情，而当前的学生的古文功底普遍薄弱，许多古文的常识都非常的欠缺。《正心美心》以古文的原文和现代翻译相对应，并附上了许多背景解释，丰富学生的文化素养。 （二）本门选修课要与学校的语文教学相结合，在丰富学生的文化素养与学校的语文教学之间找到两者的结合点。 中学生在求学阶段除了个人的全面发展之外还要接受社会的选拔，因此在选修课的课程的设置上要注意与当下的语文教学进行衔接，注意定期的知识考核，尤其是和高考的文化常