傣族现有人口约1159322人傣族人主要聚居在云南省西双版

傣族现有人口约1159322人。傣族人主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏

傣族景颇族自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县，少数散居在附近其他县。傣语属汉藏语系壮侗语族，有德宏方言和西双版纳方言。傣族有拼音文字，各地使用文字略有不同，可分为傣仂文（西双版纳傣文）傣哪文（德宏傣文）傣绷文和金平傣文（又称傣端文）4种。4种傣文都来源于古印度字母。傣族多信仰南传上座部佛教佛教。

傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自远古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。公元1世纪，汉文史籍就已有关于傣族先民的记载，称其为“滇越”“掸或擅”“僚或鸠僚”；唐宋时期，称其为“金齿”“黑齿”“花蛮”“白衣”等；元明时期，称其为“白夷”“百夷”“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”“傣雅”“傣绷”等，新中国成立后，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。

傣族先民为古代百越中的一支，汉代称"滇越"、"掸"。魏晋以后，有"金齿"、"白衣"、"摆夷"等多种他称，但自称是"傣"，意为酷爱自由与和平的人。

公元前109年，汉武帝设置益州郡，傣族地区属益州郡管辖。公元69年，傣族地区属永昌郡。至明清两代，在少数民族地区实行废除世袭土司，改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起，傣族地区渐归朝廷直接统治。民国时期在傣族地区成立了县，设置了局。

傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。

泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节是傣历的新年，节期在六月六日至七月六日之间，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。

傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈“A”字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，

衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，

放在火上烧烤，吃起来清香可口。普洱茶是云南西双版纳特产，唐代就远销中国各地，

清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110多种，这里动植物品种

繁多，是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年西双版纳国家自然保护区正式向外界开放，人们可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情。

云南省最新人口数量及各县名称、各县人数

云南省第六次全国人口普查主要数据公报 5月9日下午，云南省统计局人口普查办公室向社会公布了我省第六次全国人口普查公报。据发布数据显示，我省普查登记总人口为4596.6万人，人口总量居全国第12位、西部第3位，占全国人口总量的3.43%。 我省十年里增加308.7万人 人口压力较大但逐进良性循环发展 据统计，我省全省普查登记总人口为4596.6万人，同2000年第五次全国人口普查统计出的4287.9万人相比，十年间我省共增加了308.7万人，增幅为7.2%；平均每年增加30.9万人，年平均增长率为0.7%。 数据表明，我省人口自然增长幅度降低。我省人口增长变化过程从人口高增长增长逐步得到控制有计划稳步增长开始步入人口低增长，逐步进入人口发展的良性循环。从日常人口统计数据看，我省出生人口数量在减少，第六次全国人口普查前十年比第五次武安国人口普查前十年少生了160万人左右。但与全国人口增长率5.84%和年平均增长0.57%相比，云南省总人口增长幅度明显高于全国平均水平，人口压力较大。 彝族为我省人口第一大少数民族 我省是中国拥有少数民族种类最多的省份。在本次全省普查实际登记人口中，各少数民族人口为1533.7万人，占总人口数的33.37%；汉族人口为3062.9万人，占我省总人口的66.63%。 少数民族人口中，彝族人口为502.8万人，为我省人口第一大少数民族。哈尼族、白族、傣族、壮族人口数分别以163.0万、156.1万、122.2万、121.5万位居第二至五位。 同2000年第五次全国人口普查相比，我省各少数民族人口增加了118.4万人，增长了8.37%；汉族人口增加了242.3万人，增长8.59%。少数民族人口增长幅度略低于汉族人口增长，主要是受人口迁移流动等原因的影响：流入我省人口中汉族人口比重较大，而我省流出人口中少数民族人口数量偏多。 男性人口数略高于女性人口数 在全省普查时机登记的人口中，男性人口为2385.0万人，占总人口的51.89%；女性人口为2211.6万人，占总人口的48.11%。按女性数为100的话，我省总人口性别比为107.84，比2000年第五次全国人口普查的110.11下降了

傣族生活习惯

傣族的风俗习惯傣族是中国56 个少数民族之一，大多聚居于我国云南省边境。根据统计，傣族人口为102.5 万。傣族，在民族识别以前又被称作摆夷族，是中国少数民族之一，与百濮及百越中的滇越有关，与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源，语言和习俗也与上述民族接近。“傣”，意为酷爱自由与和平的人。傣族有着自己的悠久的历史和风俗。傣语属汉藏语系中的壮侗语族，国内傣族语言主要有德宏傣语文和西双版纳傣语文。傣族有历史悠久的拼音文字，几乎每个支系都拥有一个语言文字系统.相互之间有不同，傣文可分为傣仂文（西双版纳傣文）、傣哪文（德宏傣文）、傣绷文和金平傣文（又称傣端文）这 4 种傣文都来源于古印度字母。（婆罗米字母），与老挝（zhuā）文、泰文、缅甸文、高棉文属于同一体系。均为自左向右书写，自上而下换行，但形体结构有所差异。 1.婚姻自由的婚姻制度和一夫一妻的小家庭制是傣族婚姻制度的显著特点。青年男女婚前交往自由，恋爱自由。未婚青年男女在节日或盛会场合，可以自由和未婚女子谈情说爱，傣族习俗中称“串布少”(“布少”——姑娘)。傣族中很少“重男轻女”的意识，多生超生情况不多见。因此，家庭矛盾或由家庭引起的社会问题不多。由于家长制的薄弱和对个人个性发展的束缚较少，对傣族社会和文化的发展有积极的作用。傣族的思想很奇怪，他们大都是女人做事，男人闲着，他们那边的男人娶妻，就像我们这边的男人入赘。虽然随着时代的发展这种思想慢慢的变弱了点，但在一些平困地区，这种现象还是很严重！ 2.竹楼? 竹楼是傣家住房的主要特点。竹楼分两层，上层住人，下层拴放牲畜。上层竹楼中间安放火塘，内间为卧室。竹楼由木柱支撑，正房四周由竹片围成，楼板也由竹片拼接，房顶是人字形茅顶，人们要从梯子上楼。傣家竹楼通风、凉快、清洁、明亮，又可以防备野兽的袭击，十分安全。 3.服饰? 傣族的服饰颜色特别鲜明，大胆。像是明清时期的彩绘，特别漂亮。衣服上面绘画上孔雀或是一些紫藤萝等一些花，比较高级的用存手工绣，这种工艺已经比较少见了，价格也比较贵！就像早期傣族的斜挎包都是厚厚的布线，手工制出来的，做工特别精致，耐用，上面的画案是一针一针绣出来的，如果现在还能保存这种工艺的话，应该也会像阿拉伯地区的挂毯一样闻名于世了吧！傣家妇女穿筒裙，上着窄袖短衫，筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。质地柔软轻盈、色泽鲜艳大方，适于表现女子的体态，非常美丽。傣家的筒裙不是所有人都会穿的，最原始的穿法是一块布缝成一个圆筒，围在腰间，大概有一圈半！这种穿法一般只有当地人会穿，一般人穿一会儿就要掉！不过现在由于越来越多的人不会穿，方法已经改进了，可以扣上！傣族服装最大的特色就是它是根据你的各部位贴声定作的，你胖了或是瘦了就丢不可以穿了！1 男子多穿无领对襟短衫，冬天披棉毯，用白布或青布裹头。男人纹身较普遍。现代由于傣族的贫困和落后，及穿傣族服装的不方便，穿傣族衣服被看成是有伤大雅。所以越来越少的人穿了，尽管很多人会给自己定做一两套，却不怎么穿~ 4.禁忌? 傣族的禁忌与宗教有关。如进入佛寺殿堂之前必须脱鞋，不许抚摸小和尚的头。入傣家做客，不能坐在火塘上方或跨过火塘；不能坐门槛；不要进主人内室等。 5.饮食与大多数亚洲民族相同，傣族人的饮食以谷类为主。不同地区的傣族主食谷类稍有不同。根据仲富兰在《傣族风俗介绍》一文中所记载，德宏的傣族人主食梗米，而西双版纳的傣族人主食糯米。（3）傣族人所食的肉类主要为猪肉、牛肉和鸡鸭，很少是羊肉。（仲富兰3）苦笋、苦瓜是傣族的常见蔬菜。傣族人喜食昆虫，蝉、竹虫、蜘蛛都是傣族小吃的原料。（仲富兰3）最具特色是竹筒饭。制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。他们用手抓饭吃~ 普洱茶是云南西双版纳特产，唐代就远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110 多种，这里动植物

云南省人口出生率、死亡率、自然增长率数据分析报告2018版

云南省人口出生率、死亡率、自然增长率数据分析报告2018 版

序言 云南省人口出生率、死亡率、自然增长率数据分析报告从人口出生率，人口死亡率，人口自然增长率等关键指标进行细致分析，剖析了云南省人口出生率、死亡率、自然增长率现状、趋势变化。 云南省人口出生率、死亡率、自然增长率数据分析报告相关知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均请注明出处。 借助对数据的发掘及分析，提供一个全面、严谨、客观的视角来了解云南省人口出生率、死亡率、自然增长率现状及发展趋势。云南省人口出生率、死亡率、自然增长率分析报告数据来源于中国国家统计局等权威部门。 云南省人口出生率、死亡率、自然增长率数据分析报告以数据呈现方式客观、多维度、深入介绍云南省人口出生率、死亡率、自然增长率真实状况及发展脉络，为机构和个人提供必要借鉴及重要参考。

目录 第一节云南省人口出生率、死亡率、自然增长率现状概况 (1) 第二节云南省人口出生率指标分析 (3) 一、云南省人口出生率现状统计 (3) 二、全国人口出生率现状统计 (3) 三、云南省人口出生率占全国人口出生率比重统计 (3) 四、云南省人口出生率（2015-2017）统计分析 (4) 五、云南省人口出生率（2016-2017）变动分析 (4) 六、全国人口出生率（2015-2017）统计分析 (5) 七、全国人口出生率（2016-2017）变动分析 (5) 八、云南省人口出生率同全国人口出生率（2016-2017）变动对比分析 (6) 第三节云南省人口死亡率指标分析 (7) 一、云南省人口死亡率现状统计 (7) 二、全国人口死亡率现状统计分析 (7) 三、云南省人口死亡率占全国人口死亡率比重统计分析 (7) 四、云南省人口死亡率（2015-2017）统计分析 (8) 五、云南省人口死亡率（2016-2017）变动分析 (8) 六、全国人口死亡率（2015-2017）统计分析 (9)

云南省人口年龄结构变化趋势研究

曲靖师范学院 本科毕业论文 论文题目: 云南省人口年龄结构变化趋势研究 作者：李春富学号： 2008042244 学院：生物资源与环境科学学院年级：2008级 学科：地理学专业：地理科学 指导教师：夏吉昆职称：讲师 完成时间： 2012年5月21日 曲靖师范学院生物资源与环境科学学院

曲靖师范学院 本论文（设计）经答辩小组全体成员审查，确认符合曲靖师范学院本科(学士学位)毕业论文（设计）质量要求。 答辩小组签名： 答辩日期

原创性声明 本人声明：所呈交的论文（设计）是本人在指导教师指导下进行的研究工作成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文（设计）中不包含其他人已发表或撰写过的研究成果。参与同一工作的其他同志对本研究所作的任何贡献已在论文（设计）中作了明确的说明并表示了谢意。 签名：李春富日期：。 论文（设计）使用授权说明 本论文（设计）作者完全了解曲靖师范学院有关保留、使用毕业(学位)论文（设计）的规定，即学校有权保留论文（设计）及送交论文（设计）复印件，允许论文（设计）被查阅和借阅；学校可以公布论文（设计）的全部或部分内容。 签名：李春富指导教师签名：日期：

云南省人口年龄结构变化趋势研究 摘要 本篇论文就云南省人口状况对云南省人口年龄结构变化的趋势进行研究分析。主要根据1978年—2010年云南省人口的出生率、死亡率、自然增长率以及新增人口数和总人口的发展变化的相关数据，分析云南省人口年龄结构变化发展情况和趋势，并总结以前、现在及预测未来的人口问题，解析人口年龄结构变化趋势。从而为社会发展寻找一种有利于社会、经济持续发展和进步的人口发展途径提供科学的依据，为未来云南省乃至中国的人口工作提供一种新的思路，为制定出更加合理、高效的人口政策提供有价值的参考，促进云南省和谐社会的建设与发展。 关键词：人口年龄结构；劳动年龄人口；少年儿童；老年人口；人口老龄化

傣族民风民俗

傣族民风民俗 导语：民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为标准差异，称之为风俗，下面是小编整理的傣族民风民俗，希望能帮到大家！ 傣族，在民族识别以前又被称作摆夷族，是中国少数民族之一，与百濮及百越中的滇越有关，与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源，语言和习俗也与上述民族接近。 [主要分布] 我国的少数民族之一。傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜(hù)族佤族自治县和临沧地区，散居于云南的大部分地方。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。 [民族语言] 傣语属汉藏语系中的壮侗语族，国内傣族语言主要有德宏傣语文和西双版纳傣语文。傣族有历史悠久的拼音文字，几乎每个支系都拥有一个语言文字系统.互相之间有不同，傣文可分为傣仂文(西双版纳傣文)、傣哪文(德宏傣文)、傣绷文和金平傣文(又称傣端文)。这4种傣文都来源于古印度字母(婆罗米字母)，与老挝(zhuā)文、泰文、缅甸文、高棉文属于同一体系。均为自左向右书写，自上而下换行，但形体构造有所差异。

宗教信仰 傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部教，亦称小乘佛教[5]。据说，南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有千多年的历史。 傣族称宗教为“沙煞纳”，把他们信仰的佛教叫做“沙煞纳帕召达麻”。帕召达麻指的就是佛祖乔答摩·悉达多——释迦牟尼。 在西双版纳，有一个非常有趣的传统宗教习俗，那就是傣族男子都要出家为僧，认为这样才算有教化，不野蛮。并且只有当过和尚的男子，才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺，三、五年后还俗。当他们穿戴一新由亲人护送，吹吹打打，在众人欢笑声中进入佛寺，便骄傲地认为已经开始得到了佛的庇护，能长大成材了。然后他们剃去头发，披上袈裟，开始平静地诵读经书，学习文化，自食其力。而在现在,因为9年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,很辛苦的. [民族历史] 傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。 建国后，据考古工作者在云南省滇池、景洪、勐腊、孟连等地和其他省、区开掘出的新石器时代的文化堆积，以及近年来在泰国班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青铜器等历史文物证明，远古傣语各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇东以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡广阔的弧形地带，即我国云南、广西大部，四川、贵

云南基本情况

云南省省情 一、概况 云南省，简称云或滇。总面积39.4万平方公里，占全国面积的4.11％，在全国各省级行政区中排名第八名。东与广西和贵州省毗邻，北以金沙江为界与四川省隔江相望，西北与西藏相连，西部与缅甸，南部和东南部分别与老挝、越南接壤，共有陆地边境线4061公里。北回归线从本省南部的普洱、红河、文山等州市境内横穿而过。人口数量排名为第十二名，占全国人口3.36％。 丽江古城三江并流和石林是云南省拥有的世界遗产，其中三江并流是中国唯一一项符合世界自然遗产全部四条标准的世界自然遗产。三江并流指发源于青藏高原的怒江、金沙江（长江上游）和澜沧江（湄公河上游）这三条大江在中国云南省西北部迪庆藏族自治州及怒江傈僳族自治州境内穿过横断山脉高大的云岭、怒山、高黎贡山中幽深的峡谷，并行奔流数百千米而不交汇的自然奇观。是中国境内面积最大的世界遗产地。 二、行政区划 云南省设有地级市8个、少数民族自治州8个。其下管辖的市辖区12个、县级市9个、县79个、少数民族自治县29个。大理白族自治州：大理市、祥云县、宾川县、弥渡县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县、漾濞彝族自治县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县。 三、自然资源 云南省有“动物王国”、“植物王国”、“有色金属王国”和“药材之乡“的美誉。全国162种自然矿产中,云南目前已发现可用矿产150余种，占全国已发现矿产种类的93%，其中保储量的潜在价值可达3万亿元。按潜在价值计，燃料矿产约占40%，金属矿产占7.3%，非金属矿产约占52.7%。已探明储量的矿种有92种，矿产地2700处。在保有储量矿产中，有13%的矿种居全国前列，2/3的矿种在长江流域及南部地区占重要位置，其中居全国第一的矿种有锌、铅、锡、镉、铟、铊、蓝石棉等。 植物：云南是全国植物种类最多的省份，不仅有热带、亚热带、温带、寒温带植物种类，而且还有许多古老、衍生、特有的以及从国外引种的植物。在全国近3万种高等植物中，云南就有1.8万种，占全国总数的一半还多。 云南省参与的“西电东送”工程大部分的电能都来自环保的水能发电。 主要特色物种：滇金丝猴、绿孔雀、浣熊（小熊猫）、蟒、亚洲象、抗浪鱼、望天树、跳舞草、丽江云杉、巴西橡胶树、油棕、三七等。 四、地形气候 云南地形极为复杂，大体上西北部是高山深谷的横断山区，东部和南部是云贵高原。最高峰是西北部迪庆藏族自治州德钦县的梅里雪山，其主峰卡瓦格博峰海拔6740米。最低点是河口县的元江河谷，海拔仅有76.4米。整个云南西北高、东南低，有94%多的面积是山，仅有不到6%是坝子、湖泊之类。个别县市的山地比重竟然超过了98%。 云南气候大致与地形相对应。西北部的高山深谷区为山地立体气候区，从海拔几百米上升至几千米的陡坡上真可谓是“十里不同天”，著名的滇金丝猴就出没于此。而北回归线以

傣族的民风民俗

傣族的民风民俗 傣族的民风民俗 五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的还是傣族。 对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。 傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。 如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要1 ————来源网络整理，仅供供参考

小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。 “百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。 ————来源网络整理，仅供供参考 2

傣族的习俗特点

傣族的习俗特点 傣族，是中国的少数民族之一，人口有126万。傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜（hù）族佤族自治县、景谷傣族佤族自治县、新平彝族傣族自治县，此外，在景东、普洱、思茅、腾冲、龙陵、双江、西盟、元阳、河口等30多个县市境内，也有傣族小块聚居或零散分布。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。大多是在怒江、澜沧江、金沙江、红河流域的河谷坝地区傍水而居。 【宗教信仰】傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩〃悉达多为“贡达玛”。历法傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。 【戏剧】傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居区。傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。

【民歌舞蹈】傣族民歌曲调节奏灵活优美抒情。德宏民歌曲调鲜明重音突出，西双版纳民歌滑音装饰音较多，瑞丽山歌活泼爽朗各有特色。舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。 【节庆】浴佛节，又名“泼水节”，源于古印度婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来，至今已数百年。浴佛节一般在傣历六月举行，相当于公历四月中旬。浴佛节这一天要用清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿，后来逐步发展到用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。在西双版纳地区，浴佛节期间还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。经过西双版纳自治州政府的多次推动，浴佛节被宣传成“泼水节”，成了西双版纳傣族最隆重的节日。 【民居】傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

云南省户数、人口数、性别比和户规模具体情况3年数据分析报告2020版

云南省户数、人口数、性别比和户规模具体情况3年数据分析 报告2020版

序言 云南省户数、人口数、性别比和户规模具体情况数据分析报告旨在运用严谨的数据分析，对云南省户数、人口数、性别比和户规模具体情况进行剖析和阐述。 云南省户数、人口数、性别比和户规模具体情况数据分析报告同时围绕关键指标即人口总户数，家庭户户数，集体户户数，人口总数量，男性人口数量，女性人口数量，人口性别比等，对云南省户数、人口数、性别比和户规模具体情况进行了全面深入的分析和总结。本报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。 云南省户数、人口数、性别比和户规模具体情况数据分析报告可以帮助投资决策者效益最大化，是了解云南省户数、人口数、性别比和户规模具体情况的重要参考渠道。报告中数据来源于中国国家统计局等权威部门，数据客观、精准。

目录 第一节云南省户数、人口数、性别比和户规模具体情况现状 (1) 第二节云南省人口总户数指标分析 (3) 一、云南省人口总户数现状统计 (3) 二、全国人口总户数现状统计 (3) 三、云南省人口总户数占全国人口总户数比重统计 (3) 四、云南省人口总户数（2017-2019）统计分析 (4) 五、云南省人口总户数（2018-2019）变动分析 (4) 六、全国人口总户数（2017-2019）统计分析 (5) 七、全国人口总户数（2018-2019）变动分析 (5) 八、云南省人口总户数同全国人口总户数（2018-2019）变动对比分析 (6) 第三节云南省家庭户户数指标分析 (7) 一、云南省家庭户户数现状统计 (7) 二、全国家庭户户数现状统计分析 (7) 三、云南省家庭户户数占全国家庭户户数比重统计分析 (7) 四、云南省家庭户户数（2017-2019）统计分析 (8) 五、云南省家庭户户数（2018-2019）变动分析 (8) 六、全国家庭户户数（2017-2019）统计分析 (9)

傣族的风土人情(总结8篇)

傣族的风土人情(总结8篇) 傣族的风土人情（一）： 傣族传统习俗介绍 1、服饰 傣族的服饰色彩个性鲜明，大胆。像是明清时期的彩绘，个性漂亮。衣服上面绘画上孔雀或是一些紫藤萝等一些花，比较高级的用存手工绣，这种工艺已经比较少见了，价格也比较贵！就像早期傣族的斜挎包都是厚厚的布线，手工制出来的，做工个性精致，耐用，上面的画案是一针一针绣出来的，如果此刻还能保存这种工艺的话，就应也会像阿拉伯地区的挂毯一样闻名于世了吧！傣家妇女穿筒裙，上着窄袖短衫，筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。质地柔软轻盈、色泽鲜艳大方，适于表现女子的体态，十分秀丽。傣家的筒裙不是所有人都会穿的，最原始的穿法是一块布缝成一个圆筒，围在腰间，大概有一圈半！这种穿法一般只有当地人会穿，一般人穿一会儿就要掉！但是此刻由于越来越多的人不会穿，方法已经改善了，能够扣上！傣族服装最大的特色就是它是根据你的各部位贴声定作的，你胖了或是瘦了就丢不能够穿了！ 男子多穿无领对襟短衫，冬天披棉毯，用白布或青布裹头。男人纹身较普遍。现代由于傣族的贫困和落后，及穿傣

族服装的不方便，穿傣族衣服被看成是有伤大雅。所以越来越少的人穿了，尽管很多人会给自己定做一两套，却不怎样穿~ 2、竹楼 竹楼是傣家住房的主要特点。竹楼分两层，上层住人，下层拴放牲畜。上层竹楼中间安放火塘，内间为卧室。竹楼由木柱支撑，正房四周由竹片围成，楼板也由竹片拼接，房顶是人字形茅顶，人们要从梯子上楼。傣家竹楼通风、凉快、清洁、明亮，又能够防备野兽的袭击，十分安全。 3、婚姻 自由的婚姻制度和一夫一妻的小家庭制是傣族婚姻制度的显着特点。青年男女婚前交往自由，恋爱自由。未婚青年男女在节日或盛会场合，能够自由和未婚女子谈情说爱，傣族习俗中称“串布少”(“布少”——姑娘)。傣族中很少“重男轻女”的意识，多生超生状况不多见。因此，家庭矛盾或由家庭引起的社会问题不多。由于家长制的薄弱和对个人个性发展的束缚较少，对傣族社会和文化的发展有用心的作用。傣族的思想很奇怪，他们大都是女人做事，男人闲着，他们那边的男人娶妻，就像我们这边的男人入赘。虽然随着时代的发展这种思想慢慢的变弱了点，但在一些平困地区，这种现象还是很严重！ 4、禁忌

云南省女性人口数量情况3年数据解读报告2020版

云南省女性人口数量情况3年数据解读报告2020版

报告导读 本报告剖析云南省女性人口数量情况重要指标即人口总数量，女性人口数量等，把握云南省女性人口数量情况发展规律，前瞻未来发展态势。 云南省女性人口数量情况解读报告数据来源于中国国家统计局等权威部门，并经过专业统计分析及清洗处理。无数据不客观，借助严谨的数据分析给与大众更深入的洞察及更精准的分析，体现完整、真实的客观事实，为公众了解云南省女性人口数量情况提供有价值的指引，为需求者提供有意义的参考。云南省女性人口数量情况数据解读报告知识产权为发布方即我公司天津旷 维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。

目录 第一节云南省女性人口数量情况现状 (1) 第二节云南省人口总数量指标分析 (3) 一、云南省人口总数量现状统计 (3) 二、全国人口总数量现状统计 (3) 三、云南省人口总数量占全国人口总数量比重统计 (3) 四、云南省人口总数量（2017-2019）统计分析 (4) 五、云南省人口总数量（2018-2019）变动分析 (4) 六、全国人口总数量（2017-2019）统计分析 (5) 七、全国人口总数量（2018-2019）变动分析 (5) 八、云南省人口总数量同全国人口总数量（2018-2019）变动对比分析 (6) 第三节云南省女性人口数量指标分析 (7) 一、云南省女性人口数量现状统计 (7) 二、全国女性人口数量现状统计分析 (7) 三、云南省女性人口数量占全国女性人口数量比重统计分析 (7) 四、云南省女性人口数量（2017-2019）统计分析 (8) 五、云南省女性人口数量（2018-2019）变动分析 (8) 六、全国女性人口数量（2017-2019）统计分析 (9)

傣族的民风民俗

傣族的民风民俗 五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的还是傣族。 对于我这种业余吃货，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。 傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。 如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年泼水节，所以稍不留神，就会成为落汤鸡！到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。 百里不同风千里不同俗傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。

云南省0-14岁人口数量情况3年数据解读报告2020版

云南省0-14岁人口数量情况3年数据解读报告2020版

序言 本报告对云南省0-14岁人口数量情况做出全面梳理，从人口总数量，0-14岁人口数量等重要指标切入，并对现状及发展态势做出总结，以期帮助需求者找准潜在机会，为投资决策保驾护航。 云南省0-14岁人口数量情况数据解读报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。 本报告借助客观的理论数据为基础，数据来源于权威机构如中国国家统计局等，力求准确、客观、严谨，透过数据分析，从而帮助需求者加深对云南省0-14岁人口数量情况的理解，洞悉云南省0-14岁人口数量情况发展趋势，为制胜战役的关键决策提供强有力的支持。

目录 第一节云南省0-14岁人口数量情况现状 (1) 第二节云南省人口总数量指标分析 (3) 一、云南省人口总数量现状统计 (3) 二、全国人口总数量现状统计 (3) 三、云南省人口总数量占全国人口总数量比重统计 (3) 四、云南省人口总数量（2017-2019）统计分析 (4) 五、云南省人口总数量（2018-2019）变动分析 (4) 六、全国人口总数量（2017-2019）统计分析 (5) 七、全国人口总数量（2018-2019）变动分析 (5) 八、云南省人口总数量同全国人口总数量（2018-2019）变动对比分析 (6) 第三节云南省0-14岁人口数量指标分析 (7) 一、云南省0-14岁人口数量现状统计 (7) 二、全国0-14岁人口数量现状统计分析 (7) 三、云南省0-14岁人口数量占全国0-14岁人口数量比重统计分析 (7) 四、云南省0-14岁人口数量（2017-2019）统计分析 (8) 五、云南省0-14岁人口数量（2018-2019）变动分析 (8) 六、全国0-14岁人口数量（2017-2019）统计分析 (9)

傣族民族特色

傣族民族特色 篇一：傣族的习俗特点 傣族的习俗特点 傣族，是中国的少数民族之一，人口有126万。傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜（hù）族佤族自治县、景谷傣族佤族自治县、新平彝族傣族自治县，此外，在景东、普洱、思茅、腾冲、龙陵、双江、西盟、元阳、河口等30多个县市境内，也有傣族小块聚居或零散分布。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。大多是在怒江、澜沧江、金沙江、红河流域的河谷坝地区傍水而居。 宗教信仰傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩〃悉达多为“贡达玛”。历法傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。 戏剧傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居

区。傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。 民歌舞蹈傣族民歌曲调节奏灵活优美抒情。德宏民歌曲调鲜明重音突出，西双版纳民歌滑音装饰音较多，瑞丽山歌活泼爽朗各有特色。舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。 节庆浴佛节，又名“泼水节”，源于古印度婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来，至今已数百年。浴佛节一般在傣历六月举行，相当于公历四月中旬。浴佛节这一天要用清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿，后来逐步发展到用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。在西双版纳地区，浴佛节期间还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。 经过西双版纳自治州政府的多次推动，浴佛节被宣传成“泼水节”，成了西双版纳傣族最隆重的节日。 民居傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上

简述云南傣族民族特点

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/388288114.html, 简述云南傣族民族特点 作者：谭清文 来源：《智富时代》2018年第02期 【摘要】傣族作为我国重要的少数民族之一，其基本的民族特征中富有民族特色的歌舞 成为其进行民族特点表现的重要方面，在《有一个美丽的地方》此歌曲中通过艺术的表现形式展现了云南傣族与众不同的民族特点。本文以此作为突破口，并通过对云南地理人文环境的考察，分析云南地区傣族存在的社会生活、心理文化、精神信仰等方面的特点。 【关键词】云南傣族；民族特点；《有一个美丽的地方》；环境；现象 引言： 中国作为多民族统一的社会主义国家，每个民族在整体的中华文化下都有属于自身的文化特征，这些民族的民族特点在他们的文化外在的表现形式中都有所发挥。作为云南地区重要的少数民族之一的傣族需要进行必要的人文作品之上的民族特点分析。 一、云南傣族的地理环境——歌曲《有一个美丽的地方》中的体现 （一）季节环境 云南地区的季节环境是云南地区基本的自然环境对于基本的云南地区民族的特点发挥着不可替代的作用。云南地区属于亚热带季风气候区，昆明地区更是有春城的美誉，一年四季如春，德宏州也属于云南地区，“德宏”是傣语的音译，“德”为下游，"宏"为怒江，意思是：“怒江下游的地方”。云南省瑞丽市市歌《有一个美丽的地方》属于的地点就是在德宏州，在这样的地区中优良的季节环境为傣族提供了音乐创作的基本环境条件，自然环境的优良让该地区的自然产业发展程度较深，为进行艺术的发展提供了基本的环境条件。 （二）地理环境 云南地区以地理环境而言，其相对是一个独立的地理区域，作为云贵高原的的地区之一，其地理环境在大的范围来看沟壑纵横，但是尤其预期季节上光热雨量充足，适合进行稻作农业，同时自然地理环境的优越使云南地区拥有丰富的自然资源能够满足人们基本的生活需要。且云南地区拥有大量独特的地质特色，如喀斯特溶洞，其魅力的景色也为当地的少数民族进行相应的诗歌创作提供必要的素材与想象空间。在此基础上作为当地的傣族人民，根据自身的实际情况对自己所存在的人生进行艺术加工，而此类艺术加工实质上更增添了基本艺术发展的优越性与发展的条件。尤其是在异乡人看来其中的艺术的优美与环境的优美共同构成了“一个美丽的地方”、“弯弯的江水呀绿波荡漾”的美好景象。 二、云南傣族的人文环境——歌曲《有一个美丽的地方》中的体现

云南省最新人口数量及各县名称、各县人数

云南省最新人口数量及各县名称、各县人数云南省第六次全国人口普查主要数据公报 5月9日下午，云南省统计局人口普查办公室向社会公布了我省第六次全国人口普查公报。据发布数据显示，我省普查登记总人口为4596.6万人，人口总量居全国第12位、西部第3位，占全国人口总量的3.43%。 我省十年里增加308.7万人 人口压力较大但逐进良性循环发展 据统计，我省全省普查登记总人口为4596.6万人，同2000年第五次全国人口普查统计出的4287.9万人相比，十年间我省共增加了308.7万人，增幅为 7.2%;平均每年增加30.9万人，年平均增长率为0.7%。 数据表明，我省人口自然增长幅度降低。我省人口增长变化过程从人口高增长增长逐步得到控制有计划稳步增长开始步入人口低增长，逐步进入人口发展的良性循环。从日常人口统计数据看，我省出生人口数量在减少，第六次全国人口普查前十年比第五次武安国人口普查前十年少生了160万人左右。但与全国人口增长率5.84%和年平均增长0.57%相比，云南省总人口增长幅度明显高于全国平均水平，人口压力较大。 彝族为我省人口第一大少数民族 我省是中国拥有少数民族种类最多的省份。在本次全省普查实际登记人口中，各少数民族人口为1533.7万人，占总人口数的33.37%;汉族人口为3062.9万人，占我省总人口的66.63%。 少数民族人口中，彝族人口为502.8万人，为我省人口第一大少数民族。哈尼族、白族、傣族、壮族人口数分别以163.0万、156.1万、122.2万、121.5万位居第二至五位。

同2000年第五次全国人口普查相比，我省各少数民族人口增加了118.4万人，增长了8.37%;汉族人口增加了242.3万人，增长8.59%。少数民族人口增长幅度略低于汉族人口增长，主要是受人口迁移流动等原因的影响:流入我省人口中汉族人口比重较大，而我省流出人口中少数民族人口数量偏多。 男性人口数略高于女性人口数 在全省普查时机登记的人口中，男性人口为2385.0万人，占总人口的 51.89%;女性人口为2211.6万人，占总人口的48.11%。按女性数为100的话，我省总人口性别比为107.84，比2000年第五次全国人口普查的110.11下降了 2.27。 城镇人口数发展较快 随着我省经济的发展，城镇化进程的加快，大量农村劳动力转移到城镇地区。在本次普查登记中，我省居住在城镇的人口为1618.0万人，占总人口的35.20%; 居住在乡村的人口为2978.6万人，占总人口的64.80%。 同2000年第五次全国人口普查相比，城镇人口增加了628.4万人，乡村人口减少了267.7万人，城镇人口占总人口的比重上升了11.84个百分点。 昆明人口居16州市之首，迪庆州排名最末 从全省16个州市的人口分布看，昆明市以643.2万人高居榜首，曲靖市、昭通市、红河州、文山州分别排名第二至第五位，人口总数分别为585.5万、521.3万、450.1万和351.8万。 (人口总数排名附表) 州市人口数州市人口数 250.6 昆明市 643.2 保山市 曲靖市 585.5 临沧市 243.0 昭通市 521.3 玉溪市 230.4

有关傣族民风民俗的作文

有关傣族民风民俗的作文 我国有五十五个少数民族，其中我最感兴趣的是傣族。傣族又称摆夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居与其他少数民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹楼为主上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具或其他物品。傣族人的服饰也很有特色。 傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。 傣族的小吃也有当地的特色。傣族以大米为主食,喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。傣族还有许多特色烧烤如，香茅草烤鱼，是一道傣族风味菜。一般先将洗净的鱼裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上烧烤，烤后鱼香四溢。真是让人垂涎挂齿!傣族最重要的节日要数泼水节了，泼水节其实是傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在清明节前后举行。泼水节的时候，如果被水泼的越湿，被水泼得越多，就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表着一盆盆的祝福。这就是傣族，它是我国一个传统的具有浓厚民族文化特色的少数民族之一。 欢乐的泼水节与那动听的传说，不仅仅属于傣民族的。每逢傣历新年的到来，西双版纳的布朗族和德宏的德昂族、阿昌族，都在一起共同欢庆，举行泼水节活动。国内外游客也非常喜爱和向往这个色彩缤纷的盛会，因此也都很想了解和熟识傣家的泼水习俗。既是这样，我们的新闻媒体和文化旅游部门包括旅游企业就应该负责任地搞好泼水节活动的宣传，让这个风靡中外的民族节日有它本来的面貌和历史。尤其在西双版纳傣族园内，这个节日活动更应具有传统色彩和民俗情调。 泼水节在傣语叫“楞贺尚比迈”，因傣历元旦在六月，又称做“六月新年”或“六月节”时间在阳历四月中旬。泼水仪式活动又是此节的主要活动，据一本叫作《车里》的史地小丛书里记载:“元旦之晨，所有贵族平民，皆沐浴更衣，佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑，为佛洗尘……，浴佛之后，民众更互相以水相浇，泼水戏之能事。”现在，随着经济、文化的发展，傣历新年不断增加了新的内容，除了赛龙舟、放高升、丢包、放火灯、赛鼓、跳孔雀舞、泼水祝福以外，增加了体育表演、文艺演出、游园联欢、放氢气球等，慢慢将浴佛仪式活动淡化了。作为以保护、发扬傣族传统文化为重要宗旨的傣族园来说，要不要恢复那些浴佛仪式活动，是值得认真研究的。 关于泼水节的来历，有这样一个古老的传说: 古时候，一个叫捧玛达拉乍的魔神，违抗天神的旨意，为所欲为，把人间弄得雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃。怎样惩治这个法术高明的恶魔呢?智慧的天神英达提心生一计，即装扮成英俊的小伙子，去接近捧玛点达拉乍的七个女儿，并将实情告诉她们。这七个姑娘生性善良，本来就对父王的罪恶有愤懑，这时，她们决心杀死父王，为人间除害。一天，她们终于探听到了父王的生死“秘密”，并趁机将他灌得酩酊大醉，悄

云南省城乡人口构成数据洞察报告2018版

云南省城乡人口构成数据洞察 报告2018版

序言 云南省城乡人口构成数据洞察报告从总人口数量（年末），城镇人口数量，城镇人口比重，乡村人口数量，乡村人口比重等关键指标进行分析，剖析了云南省城乡人口构成现状、趋势变化。 云南省城乡人口构成数据洞察报告相关知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均请注明出处。 借助对数据的发掘及分析，提供一个全面、严谨、客观的视角来了解云南省城乡人口构成现状及发展趋势。云南省城乡人口构成分析报告数据来源于中国国家统计局等权威部门。 云南省城乡人口构成数据洞察报告以数据呈现方式客观、多维度、深入介绍云南省城乡人口构成真实状况及发展脉络，为机构和个人提供必要借鉴及重要参考。

目录 第一节云南省城乡人口构成现状概况 (1) 第二节云南省总人口数量指标分析 (3) 一、云南省总人口数量现状统计 (3) 二、全国总人口数量现状统计 (3) 三、云南省总人口数量占全国总人口数量比重统计 (3) 四、云南省总人口数量（2015-2017）统计分析 (4) 五、云南省总人口数量（2016-2017）变动分析 (4) 六、全国总人口数量（2015-2017）统计分析 (5) 七、全国总人口数量（2016-2017）变动分析 (5) 八、云南省总人口数量同全国总人口数量（2016-2017）变动对比分析 (6) 第三节云南省城镇人口数量指标分析 (7) 一、云南省城镇人口数量现状统计 (7) 二、全国城镇人口数量现状统计分析 (7) 三、云南省城镇人口数量占全国城镇人口数量比重统计分析 (7) 四、云南省城镇人口数量（2015-2017）统计分析 (8) 五、云南省城镇人口数量（2016-2017）变动分析 (8) 六、全国城镇人口数量（2015-2017）统计分析 (9)