唐朝音乐家吕才传

唐朝音乐家吕才传

蜚声乐坛，博学多能

吕才（600—665），博州清平（今山东临清东）人。出身于寒门。年轻时对音律即有较深的造诣，闻名于公卿之间，贞观三年（629），太宗命祖孝孙“增损乐章”，孝孙与熟谙音律的王长通、白明达共同斟酌，但三人意见不合，一时争执不下，难以定论。太宗不得不令侍臣再举荐高明，中书令温彦博遂举荐吕才，说他“聪明多能，眼所未见，耳所未闻，一闻一见，皆达其妙，尤长于声乐”。侍中王珪、魏徵也素闻其名声，也在太宗面前极口称赞他的“学术之妙”，魏徵还特意赞叹他的尺八律管说：“（吕）才能为尺十二枚，尺八长短不同，各应律管，无不谐韵。”①在公卿大臣的大力举荐下，太宗遂征用吕才，令直弘文馆。

有一次，太宗披阅周武帝撰著的《三局象经》，百思不得其解。有人说太子洗马蔡允恭小时曾做过此戏，太宗召来问他，允恭也因停废年久，遗忘殆尽，于是又召问吕才。吕才回去研究，“寻绎一宿，便能作图解释”。允恭看过吕才的图解以后，“依然记其旧法，与才正同”。这样旷废多年，无人知晓的《三局象经》戏经吕才图解后又起死回生了，吕才也由此蜚声乐坛。此后，吕才被擢任为起居郎。

贞观六年（632）九月，太宗驾临庆善宫。庆善宫本太宗降诞之所，因此在宫里与从臣举行盛大宴会，并赏赐闾里。太宗非常高兴，即席吟诗作赋，起居郎吕才又和以管弦之乐，取名为《功成庆善乐》。并播之乐府，用64名儿童进行演练，“冠以德冠，紫袴褶，长袖，漆髻，履履而舞，号《九功舞》。进蹈安徐，以象文德”①。之后，每逢享宴及国家大庆之日，即进行表演。

贞观七年正月，太宗为了表示“虽以武功定天下，终当以文德绥海内”，将过去的《秦王破阵乐》制成舞图，其形式为“左圆右方，先偏后伍，鱼丽鹅鹳，箕张翼舒，交错屈伸，首尾回互，以象战阵之形”。吕才依照舞图，以乐工128 人“披甲执戟而习之”。此舞有三个变化，每次变为四个战阵，有来往、快慢、击刺之象，动作与《秦王破阵乐》节拍相应，不几天即演习成功。后来魏徵等人修改了歌词，并取名曰《七德舞》。正月十五日正式表演，观者见其“抑扬蹈历，莫不扼腕踊跃，懔然震悚”，武臣列将一起上前祝贺说：“此舞皆陛下百战百胜之形容。”②于是群臣皆称万岁。

吕才亲自教练而成的《九功舞》、《七德舞》获得了成功。自此，每年元旦、冬至朝会庆贺时，两舞都在廷中演奏，成为唐初的名舞。这表现了吕才的精湛技艺与卓越才识。不久他又被擢为太常博士。

①《旧唐书》卷七九《吕才传》。下引本传，不另加注。

①《新唐书》卷二一《礼乐志》；《唐会要》卷三三《庆善乐》。

②《唐会要》卷三三；《新唐书》卷二一《礼乐志》。

贞观十七年（643）前后，唐太宗计划亲征高丽，为适应战争的需要，事先特命吕才造《方域图》及《教飞骑战阵图》。博学多才的吕才对四方疆域及阵法也很精通，所绘制的地图及阵法图“皆称旨”，因摧授太常丞。

显庆年间（656—660），唐高宗以为有名的古琴曲《白雪》至唐时似已绝迹，遂命太常增修旧曲。不久，吕才上《进白雪歌奏》，以他在音律的渊博学识，对《白雪》琴曲的原始本末作了详尽的说明，指出《白雪》琴曲“未宜和歌，以其调高，人和遂寡”，自楚国宋玉以来千余年，未有能歌《白雪》曲的人。尽管湮废已达千年之久，这位精通音律的学者仍“依琴中旧曲，定其宫商，然后教习，并合于歌，辄以御制《雪诗》为《白雪》歌词”。吕才在考察古今的乐府时发现，凡奏正曲之后，“皆别有送声，君唱臣和，事彰前史”。于是又取太尉长孙无忌、仆射于志宁等《奉和雪诗》以为送声，合十六节，经过演习证明，“并皆合韵”。高宗十分高兴，又作了《白雪歌辞》十六首，交付太常，以编于乐府。

吕才还参与编修工作，曾与右仆射高士廉等人奉诏共同编修《文思博要》，全书1200 卷，

目录12 卷。他还精通谱牒，与中书令许敬宗等人撰成显庆《姓氏录》，全书200 卷，重新品定氏族门第的高下。后来右监门长史苏敬上奏高宗，说陶弘景所撰《本草》药书，“事多舛谬”，于是高宗又诏命吕才与中书令许敬宗等官员及诸名医，增损旧本，并由司空李勣总监定。经过刊正以后，改正了旧书的舛谬，并图合成54 卷，“大行于代”，可见，吕才在医学上也有很深的造诣。另外，吕才还精通史学，自撰《隋记》20 卷，流传于当时。

无神论思想

吕才的博学多能，最难能可贵的是具有无神论思想。这一思想集中反映到他所奉命刊正削存的阴阳书中。

在战国时期形成的阴阳五行学派，以阴阳五行观念为基础，掺杂一些宗教、巫术和迷信，用以解释日常生活中的一些自然现象和社会现象，从而形成了唯心论与神学的思想体系。传世的阴阳书，荒诞怪迂，甚至连唐太宗也不能容忍，称所传阴阳书“多谬伪浅恶，世益拘畏”，于是命吕才及宿学老师“删落烦讹，掇可用者”。

在刊正阴阳书的过程中，吕才“于持议儒而不俚，以经谊推处其验术，诸家共诃短之，又举世相惑以祸福，终莫悟云”①。吕才的无神论思想虽属于儒家思想范畴，但并不拘泥，“以经谊推处其验术”，他批驳了阴阳书中的宗教迷信，用儒家思想创立了一种无神论体系。

尽管吕才刊正削存的百余卷阴阳书得到了唐太宗的认可，并诏颁天下，但该书绝大部分已经佚失，现仅存《叙宅经》、《叙禄命》及《叙葬书》三篇残文。

在《叙宅经》篇中，吕才首先援引《易经》说：“上古穴居而野处，后世圣人易以宫室，盖取诸《大壮》。”至殷、周时，始有卜宅以定吉凶的说法。师巫“更加五姓之说”。五姓是指宫、商、角、徵、羽等，认为“天下万物，悉配属之，行事吉凶，以此为法”。可见，《宅经》的有神论思想在于“五姓之说”。因此，吕才重点揭露与批判了五姓之说的虚妄。

首先，吕才指出五姓“配属”方法是自相矛盾的。他说：“至如张、王①《新唐书》卷一○七《吕才传》。

等为商、武，庾等为羽，欲以同韵相求；及其以柳姓为宫，以赵姓为角，又非四声相管。其间亦有同是一姓，分属宫商，后有复姓数字，徵羽不别。”他从矛盾律原理出发，指出“五姓之说”违背了逻辑规律，难以自圆其说。其次，他稽考经典，古代本无五姓之说，诸阴阳书，也无此语，“直是野俗口传，竟无所出之处”。指出乃“近代师巫”的无知妄说，不足为训。最后，他从姓氏起源来考察，指出五姓之说的荒诞不经。在黄帝之时，“不过姬、姜数姓，暨于后代，赐族者至多”。至如管、蔡、郕、霍等十六姓，“并是姬姓子孙；孔、殷、宋、华等八姓，“并是子姓苗裔”。至于其他无不如此。他大量地列举了姓氏，并分别指出它们“因邑因官，分枝布叶，未知此等诸姓，是谁配属？”吕才还稽考了《春秋》一书，其中以陈、卫、秦并同“水姓”，齐、郑、宋皆为“火姓”，其姓之来源，“或承所出之祖，或系所属之星，或取所居之地，亦非宫、商、羽、徵，共相管摄”。他得出结论说：“此则事不稽古，义理乖辟者也。”吕才详明地叙述了姓氏的源流以后，五姓之说的迷信思想也就不攻自破了。

在《叙禄命》篇中，吕才首先考察了禄命之说的源流。在《史记》中记载有宋忠、贾谊讥讽司马季主的故事，出于卜筮之口。“夫卜筮者，高人禄命以悦人心，矫言祸福以尽人财”。王充的《论衡》也称“见骨体而知命禄，睹命禄而知骨体”。由于禄命之说行之既久，又“多言式中”，于是人们遂信以为真了。吕才指出人的祸福、贵贱、寿夭与禄命绝对无关：“今时亦有同年同禄，而贵贱悬殊；共命共胎，而夭寿更异”。禄命书说秦始皇“为人无始有终，老而弥吉”。吕才据《史记》记载，指出秦始皇是“有始无终，老而弥凶”，结果活了不过五十岁。他还考察汉武帝、魏孝文帝、南朝宋高祖等人的生平，说明禄命法也同样不验，从而揭穿所谓“高人禄命以悦人心，矫言祸福以尽人财”，完全是虚伪与骗人。

在《叙葬书》中，吕才援据儒家经典，批判驳斥《葬书》所宣扬的迷信思想。首先考察了丧葬的原始情况。据《易》、《礼》等书记载，“古之葬者，衣之以薪，不封不树，丧期无

数”。后来才有“圣人易之以棺椁”。“葬”字的原义，“葬者，藏也，欲使人不得见之”，到了后来，才有阴阳葬法。由于阴阳家和巫者一再宣扬迷信思想，遂使葬术一时颇为流行，致有一百二十家之多，他们“各说吉凶，拘而多忌”。

为了揭穿丧葬中的吉凶、禁忌等迷信，吕才列举了历史上从国王、诸侯、大夫、士及庶人的殡葬情况，说明丧葬只不过有“贵贱不同，礼亦异数”，但都“葬有定期”，因而得出了葬“不择年月”的结论。葬书中所谓“富贵官品，皆由安葬所致；年命延促，亦曰坟垅所招”及“丧葬吉凶，皆依五姓便利”等说法，都是“巫者诈其吉凶，愚人以徼幸”。至于“擗踊之际，择葬地而希官品；荼毒之秋，选葬地以规财禄”，均为无识者的愚昧，巫者的狡诈诳谝。

吕才以大量历史事实和深刻的推理分析，揭露了宅经、禄命、葬书的荒诞虚伪，充分显示了他的无神论思想的价值。但是，他“以经谊推处其验术”，时时用《易》、《礼》、《春秋》等儒家经典作为立论根据，而对儒家经典中的一些迷信思想失去了批判能力。如在《叙宅经》中，对《堪舆论》记载“黄帝对于天老，乃有五姓之言”，这本是五姓之说的源头，他却避而不谈；在《叙禄命》中，在谈到人生禄食运数时未否定“天命”，说：“但以积善余庆，不假建禄之吉；积恶余殃，岂由劫杀之实。皇天无亲，常与善人，祸福之应，其犹影响。”表明了他的无神论思想是不彻底的。

尽管吕才的无神论思想有时代的局限性，但在阴阳迷信充斥、“举世相惑”的时代，他对《宅经》、《禄命》、《葬书》的深刻批判，仍然放射出唯物论思想光辉。

中国历史上十大书法家排名

中国历史上十大书法家排名 1 王羲之 王羲之（303—361年），汉族，字逸少，号澹斋，身长七尺有余约为（米），原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。其中，王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰，被称作“天下第一行书”。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。今人刘铎对王羲之的书法曾称赞道：“好字唯之（之，即王羲之）”。 ---------------------------------------------- 2 颜真卿 颜真卿（709-785年），唐代杰出书法家，伟大的爱国者。汉族，字清臣，琅琊孝悌里（今临沂市费县诸满村）人。其曾祖、祖父、父亲都工篆隶，母亲殷氏亦长于书法。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。 ---------------------------------------------- 3 柳公权 柳公权(778年-865年)，字诚悬，唐朝京兆华原人，官至太子太师，世称“柳少师”。由于他也被皇帝封为河东郡公，因此后人也称他“柳河东”。他是颜真卿的後继者，后世以“颜柳”并称他们，成为历代书法的楷模。并与赵孟頫、颜真卿、欧阳询合称“四大书法家”。 唐朝最后一位大书家柳公权，陕西耀县人。他继承了前辈书体结构，自创所谓“柳体”，并为后世百代楷模，直至进入印刷体时代。其书体化身万千，流传于民间，甚至国外。他的字在唐穆宗、敬宗、

大班音乐游戏教案《森林音乐家》

大班音乐游戏教案《森林音乐家》 活动目标： 1．熟悉歌词，学唱歌曲，初步掌握歌曲中的附点节奏。 2．在仿编歌词的过程中，感受歌曲快乐、活泼的旋律和意境。 3．借助图谱、动作、游戏情景理解记忆歌词并学唱歌曲。 4．感受歌曲诙谐幽默的特点，能听着音乐游戏。 活动准备： 1．知识准备：了解小提琴，及多种乐器的演奏方法及美妙声音。 2．课件、节奏卡及操作材料。 活动过程： 一、直接导入，激发幼儿兴趣。 引出话题：森林里要开音乐会。 师：小朋友们看，这是谁呀？它的表情怎样？它这么开心去干嘛的呢？今天呀小松鼠要去参加森林里举行的音乐会。小朋友们猜一猜，它将要在音乐会上表演什么节目呢？ 二、捕捉歌词的结构，学唱歌曲。 1．倾听小提琴演奏片段，初步了解小提琴的演奏方式师：我们一起来听听看？ 师：到底是什么乐器发出这么美妙的声音呀？ 师：你知道小提琴是怎么演奏的吗？谁来学一学？ 师：一起跟着音乐来拉一拉小提琴！ 2．图谱演示，完整说唱第一段歌词师：原来小松鼠在拉小提琴，它是怎么拉的呢，我们一起来听一听。 3．完整的理解歌词，并感受歌曲附点的节奏段落 师：小松鼠是在什么地方拉小提琴的？它说什么？它说自己是谁？这个笑脸是什么意思呢？）师：你觉得什么地方说起来有困难吗？这样的节奏就叫附点节奏。 师：我们一起来跟着小松鼠说一说！ 4．完整感受第一段音乐，尝试演唱。 听伴奏，幼儿跟着老师说唱。 师：这首歌除了说，还可以唱呢，小朋友们听听看。(跟着琴声、带领幼儿看图谱演唱歌曲。) 5．挖掘情感，表现快乐的情绪。 三、引导幼儿尝试仿编第二段歌词。

1．师：音乐会真热闹呀，除了音乐家小松鼠，还会有谁也在演奏呢？ 2．师：小白兔在演奏什么乐器？小喇叭是怎样演奏的？ 3．师：小白兔要来表演了，这张图谱什么地方要换一换呢？把小白兔说的话变成好听的歌唱出来！ 4．介绍歌曲名称《森林音乐家》。 师：这么好听的歌，谁想帮它取取名字的？ 5．幼儿分组表演。 四、幼儿创编图谱，表演唱。 1．师：还有好多小动物也想来参加这场音乐会，我们小朋友想邀请谁来呢？它会演奏什么乐器？老师为每个小朋友都准备了一张图谱，还有一些小动物和乐器，如果你想邀请谁就把它贴在图谱上，再唱给你的小伙伴听，也可以唱给老师听。 2．幼儿互相将自己填充内容唱给同伴听。 3．谁来说说你邀请了什么小动物，它要演奏什么乐器？有没有谁碰到了困难，需要大家帮帮忙？ 4．大家一起来唱一唱。 五、结束 今天的音乐会真热闹，回去后，我们再把更多小动物唱进我们的歌曲吧！ 教学总结： 《森林音乐家》是一首活泼富有童趣的歌曲，在听我范唱的时候孩子们的注意力都非常集中，都表现得很积极兴奋，特别是歌曲后半段“这边拉一拉那边拉一拉”愉快的节奏使孩子们情不自禁地用肢体动作来表示，包括后面两段吹一吹，敲一敲，孩子们都乐在其中，让幼儿体验在集体活动中的乐趣。

基础精7

基础精练（八） 【词语运用】 依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是 （1）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以出那么奇伟磅礴的能量！ （2）那拱桥的强劲的大弧线，或方桥的单纯的直线，都恰好与芦苇丛构成的对照。 （3）白求恩同志是了这一条列宁主义路线的。 A. 绽放鲜艳实践 B. 释放鲜明实践 C. 绽放鲜明实验 D. 释放鲜艳实验 【病句辨析】 下列句子中有语病的一项是 A. 长江工商学院坏境保护协会在微博上发起了植树节节能减排活动。 B. 汉王科技将以文字识别、人脸识别、轨迹输入、数字阅读等几大方向为发展。 C. 武汉首个为博士量身定制的居住社区将在江夏汤逊湖畔诞生。 D. 理工大的423名志愿者开展了阳光行动，帮助困难学子。 【语段理解】 将“读书可以使自己获得多方面的知识，增长多方面的才华”这句话还原到下面语段中，最恰当的一处是 书籍可以使我们增长知识，陶冶情操，是我们不可分离的良师益友。（A)困惑时它给你启发，悲哀时它给你慰藉，得意时它给你清醒，低落时它给你力量。（B)书籍是时代的镜子、历史的化石、人类文明的阶梯。（C)正如培根所说“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”（D)只要选择了自己的奋斗志向，就可从各种不同门类的书籍中吸取营养。那时你就会感到，书籍像一艘船，引导你冲出狭隘的沟谷，驶向生活的海洋。 【现代文阅读一】 古代文房珍品——砚 （1）砚，又称砚台、砚田、墨池、墨海、墨盘，是中国古代“文房四宝”之一。古时候的文人以文墨为生，以田喻砚，赋予它特别的意义。在文人眼里，砚台实际上是自己的“生产工具”，莫不精益求精，爱护备至。宋代大文豪苏东坡的诗中就有：“我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。”传说他爱砚成癖，为了得到张近的一方龙尾石砚，竞用家传宝剑与之交换。

中外音乐家简介

贝多芬是一位集古典主义大成的德意志古典音乐作曲家，也是一位钢琴演奏家。贝多 芬出生在德国波恩，祖籍佛兰德，自幼跟从父亲学习音乐，很早就显露了音乐上的才华，八岁便开始登台演出。1787年以后，贝多芬担起了全家生活的经济重担。1792年，贝多芬在 海顿的鼓励与支持下，来到维也纳定居。1797年以后，贝多芬患了耳聋病，病情逐年恶化。 26岁时失聪。对一个音乐家来说，再没有比这一打击更沉重的了！但贝多芬最后的晚年是 他一生最悲惨、最痛苦的年月，孤寂和贫困的威胁使他穷愁潦倒，孑然一身，1827年3月26日病逝于维也纳。他一共创作了9首编号交响曲、35首钢琴奏鸣曲（其中后32首带有编号）、10部小提琴奏鸣曲、16首弦乐四重奏、1部歌剧、2部弥撒等等。这些作品对音乐发展有着深远影响。在东亚，贝多芬被尊称为“乐圣”。

弗里德里克?弗朗索瓦?肖邦( F.F.Chopin 1810 —1849), 19世纪波兰作曲家、钢琴家。1810年，肖邦出生于波兰；1817年开始创作；1818年登台演出；1822年至1829年在华沙国家音乐高等学校学习作曲和音乐理论。1829年起以作曲家和钢琴家的身份在欧洲巡演。 后因华沙起义失败而定居巴黎，从事教学和创作。1849年，肖邦因肺结核逝世于巴黎。肖 邦是历史上最具影响力和最受欢迎的钢琴作曲家之一，是波兰音乐史上最重要的人物之一，欧洲19世纪浪漫主义音乐的代表人物。他的作品以波兰民间歌舞为基础，同时又深受巴赫影响，多以钢琴曲为主，被誉为“浪漫主义钢琴诗人”。

沃尔夫冈?阿马德乌斯?莫扎特（德语：Wolfgang Amadeus Mozart , 1756年1月27 日―1791年12月5日），生于奥地利（神圣罗马帝国时期）的萨尔茨堡一位宫廷乐师的家庭， 祖籍是德国，他的父亲列奥波尔得?莫扎特是那座城中宫廷天主教乐团的小提琴手，也是一位作曲家，并拥有绝对乐感。他的母亲也热爱音乐，会拉大提琴和小提琴。其中最出名的歌 剧是：《费加罗的婚礼》、《唐璜》和《魔笛》。莫扎特是奥地利作曲家，欧洲维也纳古典乐派的代表人物之一。在幼年时被誉为“音乐神童”，作为古典主义音乐的典范，他对欧洲音乐 的发展起了巨大的作用。莫扎特毕生创作了754部作品，622部已完成，132部未完成，其中 包括22部歌剧、41部交响乐、42部协奏曲、一部安魂曲以及奏鸣曲、室内乐、宗教音乐和歌曲等作品。 聂耳（1912年2月14 日—1935年7月17日），原名聂守信，字子义（亦作紫艺），汉族，云南玉溪人，中国音乐家。从小家境贫寒，他创作了数十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共产党领导的人民革命的产物。1935年7月17日，聂耳在日本神奈川县藤泽市鹄沼海滨 游泳时，不幸溺水身亡，年仅23岁。聂耳是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲 者，代表作有《义勇军进行曲》、《大路歌》、《码头工人》、《新女性》、《毕业歌》、《飞花歌》、《卖报歌》、《梅娘曲》等等。聂耳开辟了中国新音乐的道路，是中国无产阶级革命音乐先驱。

中国古代十大书法家简介图

中国古代十大书法家简介（图） 1 王羲之（303-361），字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊，后迁居会稽（绍兴），东晋书法家。官拜右军将军，人称王右军。王羲之擅长书法，博采众长，精研体势，一变汉魏以来波挑用笔，独创圆转流利之风格，隶、草、正、行各体皆精，被奉为“书圣”。其作品真迹现已无存，传世者均为临摹本。其行书《兰亭集序》、《快雪时晴帖》、草书《初月帖》、正书《黄庭经》、《乐毅论》最为着名。 2 欧阳询（557-641），字信本，汉族，潭州临湘（今长沙）人，唐代书法家。欧阳询的书法学自王羲之父子，参以隶法，劲险刻厉，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，后人称为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、《兰亭记》，行书有《行书千字文》。欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是我国书法理论的珍贵遗产。 3 颜真卿（709-785），字清臣，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代书法家。颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。其书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉；与欧阳询、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”。 4 怀素（725-785），字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人，唐代书法家。幼年好佛，出家为僧。怀素是中国历史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和另一草书家张旭齐名，后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。其草书作品有《自叙帖》、《食鱼帖》、《苦笋帖》、《圣母帖》等。 5 柳公权（778-865），字诚悬，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人，唐代书法家。柳公权封河东郡公，后亦称“柳河东”。柳公权书法以楷书着称，与颜真卿齐名，人称颜柳。柳公权初学王羲之，后吸取颜真卿、欧阳询之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。他一生作品很多，主要有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》等。 6 苏轼（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，北宋大文豪。其在诗、词、赋、散文等方面，均有极高成就，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。 7 黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，乃江西诗派祖师。黄庭坚的书法别树一格，

《裴将军诗》碑帖记事

《裴将军诗》碑帖记事 少不更事，错过了很多。《裴将军诗》肯定应该列入其中。 那是还在武昌上班的时候，对武汉的遗存产生了兴趣。闲暇时四处逛逛，不经意到了首义公园。进门右侧是条小路，通向一处院落，逶迤上去，才看清门口挂着“武昌区园林局”的牌子。看门的师傅姓彭，听说我找抱冰堂，似乎很惊喜，把我引到了办公楼的背面。办公楼的背面是一条窄巷，进入窄巷后，竟突然有种眩晕的感觉，仿佛一个宝库在我面前开启了——面前一地碑石。一地的碑石，或立或卧，在秋日的阳光里，冷峻地注视着我。 仔细看看，碑石有三十多块，似乎全与张之洞有关。彭师傅告诉我，它们都是抱冰堂的旧物，文革时藏匿于此。可能在当时这是个亡羊补牢的行动吧！因为我看到其中有一些残石，它们没有逃脱被砸损的命运。原石总共有多少，什么时候开始在抱冰堂留存，回家翻过不少资料，但一直没有答案。直到十年后，邂逅皮明庥老师，才解开了这个结。皮老说这批碑刻是张之洞门生从北京运来的。最初它们是立在北京张公祠内的，张公祠准备拆除时，门生们就想到了张之洞经营多年的湖北，辗转千里，存放到抱冰堂。几十年过去飞来横祸后，尚能留存大部，也颇为难得了。这三十多块碑石里面，有两块的笔法很不一样——后来我才知道，它们是颜真卿书写的名为《裴将军诗》的碑刻。 颜真卿，生于公元709年，卒于公元785年。字清臣，京兆万年(今陕西西安)人。唐代名臣，杰出的书法家。他在任侍御史时，为奸臣杨国忠不容，被排挤出京师，出任平原（今山东西北部）太守。当时，安禄山叛逆大唐的野心已经显现，颜真卿就以连连下雨为借口，修城墙、疏导护城河，暗中招兵买马储备粮草，做了军事上的充分准备。在“安史之乱”乍起、河北诸郡纷纷陷落的情况下，他独举义旗抵抗叛军，被附近各郡推为盟主。后来颜真卿入关，任户部侍郎、河北招讨使，唐肃宗封他为御史大夫，唐代宗封他作鲁郡公。然而颜真卿的刚正、耿介为奸佞之辈所不容，一生多次被贬外任。在李希烈起兵反对唐朝廷时，宰相卢杞忌恨颜真卿的刚正，挑唆皇上叫颜真卿去劝降。颜真卿明知此行凶多吉少，但仍然以“君命也，焉避之” (殷亮《颜鲁公行状》)的崇高使命感自励，仅携侄子、家僮前往。李希烈劝诱颜真卿不成，又以活埋、火焚相威胁，在这种情况下，颜真卿大义凛然，痛斥李希烈，最终被缢杀身亡，享年七十七岁。朝廷得知这一消息后，停止办公五天，诏赠司徒，谥“文忠”。近五十年的仕宦生涯里，颜真卿恪守了儒家忠孝之道，历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，为维护李唐王朝的统一舍身取义，成为了忠臣义士的典范。 史学家范文澜在著述中每谈及于唐代书法，皆称“盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者”。这是因为颜真卿伟大的人格融入了他的书法作品，展现出了雍容伟壮、雄浑朴厚的盛唐气象。影响所及，由整个晚唐而至宋、元、明、清，直至现代。传世的颜真卿《裴将军诗》书卷，更引起人们的极大重视。这不仅仅是因为这首气势雄浑、词句险绝的五言古诗使人惊叹，更是由于它的书法艺术引起人们的极大注意。 《裴将军诗》全文共有93字： “裴将军 大君制六合，猛将清九垓。 战马若龙虎，腾陵何壮哉！ 将军临北荒，烜（火亘，xuan,二声）赫耀英才。 剑舞跃游电，随风萦且回。 登高望天山，白雪正崔嵬。 入阵破骄虏，威声雄震雷。 一射百马倒，再射万夫开；

楷 书

楷书

楷书的起源 我们今天所写的楷书，又叫正书、真书。由王次仲首创。王次仲，名王仲，字次仲。东汉书法家。（一说秦书法家。）东汉上谷郡沮阳县（今河北省怀来县大古城附近）人。 东汉末年蔡瑁《劝学篇》中说：“上谷次仲，初变古形”。《晋书〃卫恒传》:“上谷王次仲,始作楷法。王愔《文字志》说:“王次仲始以古书方广少波势;建初中以隶草作楷法,字方八分,言有楷模。”宋《宣和书谱》：“字法之变，至隶极矣。然犹有古焉，至楷法则无古矣，东汉章帝建初(76-84年)，有王次仲者，始以隶书作楷法，所谓楷法者，今日之正书是也。” 现代没有谁的临摹版比较出名或是自成一派的。 现在出版的楷书字帖绝大多数都是唐人的，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。楷体书法最为著名的四大家是：唐欧阳询（欧体）、唐颜真卿（颜体）、唐柳公权（柳体）、元赵孟頫（赵体）。

楷书的发展 历史上任何一种字体从萌生到成熟都要经历一个漫长的发展 过程。楷书也如是经过了几个历程：萌生期的东汉楷书、发展期的魏晋南北朝楷书、成熟期的隋唐楷书、以后的楷书。 萌生期的东汉楷书 东汉是隶书大兴的时代，就在隶书普遍使用的时候，在一些存世的竹简上，已经可以看到楷书的折笔。东汉熹平元年，陶瓮上的文字用我们今天的眼光可以看作行楷，另外出土的大量的简牍和文书墨迹中，皆可证明楷书在东汉末年已经萌生了。 发展期的魏晋南北朝楷书 传世的三国魏钟繇的楷书字迹如《宣示表》、《荐季直表》、《贺克捷表》等字中，皆出现了楷书的雏形。(虽然隶意很浓，带有隶书的波磔。)后来又经过东晋的王羲之、王献之等人的发展。这种所谓的“八分楷法”才逐渐成熟。楷书的基本点画也大体确立了它的体势。二王的代表书作如《乐毅论》、《黄庭经》、《洛神赋十三行》等，成为后人效法、效仿的小楷杰出代表作。东晋时代楷书法度的基本完备，使得这种年轻的字体又向前推进了一步——变钟繇的“古质”楷书为更加“流媚”的楷书。至南北朝，以魏碑为代表的北朝书法，以劲悍险峻见长。这个时期所留下的碑版、造像题记、摩崖、墓志、写经等载体上的楷书，风貌各具、姿态万千，值得后人关注研究。清康有为在《广艺舟双楫〃十六字》中就称赞南北碑的十美：“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳跃，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”可见南北朝（尤其是北朝）时期的

中班音乐活动《森林音乐家》

中班音乐活动：森林音乐家 活动目标 1．熟悉歌词，学唱歌曲，初步掌握歌曲中的附点节奏。 2．在仿编歌词的过程中，感受歌曲快乐、活泼的旋律和意境。 活动准备 1、知识准备：了解小提琴，及多种乐器的演奏方法及美妙声音。 2、课件、图谱，小动物及乐器卡。 活动过程： 一、创设情境，激发幼儿兴趣。 引出话题：森林里要开音乐会。 提问：你听过音乐会吗？举行音乐会的人会表演什么节目？ 二、捕捉歌词的结构，学唱歌曲。 1．倾听小提琴演奏片段，初步了解小提琴的演奏方式 师：森林里的音乐会有谁会来表演呢？听，这是什么声音？（提琴音效）师：到底是什么乐器发出的这么美妙声音呢？（出示ppt图片） 师：你知道小提琴是怎么演奏的吗？（拉）谁来学一学？ 师：一起跟着音乐来拉一拉小提琴！ 2．图谱演示，完整说唱第一段歌词 师：是谁在拉小提琴呢？我们一起来听一听。（教师结合图谱念第一段）3．感受歌曲附点的节奏段落 师：小松鼠是怎么说的？（带着什么？它说自己是谁？它是怎么拉的？）师：你觉得什么地方节奏有变化？（里面、提琴）这样的节奏就叫附点节奏。 师：一起跟着小松鼠说一说！ 4．完整感受第一段音乐，尝试演唱。 听伴奏，默唱。 跟着琴声、看图谱演唱歌曲。 5．挖掘情感，表现快乐的情绪。 三、引导幼儿尝试仿编第二段歌词。 1．师：音乐会真热闹呀，除了音乐家小松鼠，还会有谁也在演奏呢？（ppt）

2．师：听，小白兔在演奏什么乐器？（音效）小喇叭是怎样演奏的？（吹）3．师：小白兔要来表演了，这张图谱什么地方要换一换呢？把小白兔说的话变成好听的歌唱出来！ 4．介绍歌曲名称《森林音乐家》。 5．幼儿分组表演。 四、幼儿创编图谱，表演唱。 1．师：还有好多小动物也想来参加音乐会，你想邀请谁来呢？它会演奏什么乐器？请你在自己的图谱上贴一帖，再唱一唱。 2．幼儿互相将自己的绘画内容填入歌曲，唱给同伴听。 3．谁来说说你邀请了什么小动物，它要演奏什么乐器？有没有谁碰到了困难，需要大家帮帮忙？（乐器不认识、节奏改变等） 4．大家一起来唱一唱。（2-3遍） 五、结束 今天的音乐会真热闹，下次，我们再把更多小动物唱进我们的歌曲吧！

世界著名音乐家简介及作品资料讲解

世界著名音乐家简介 及作品

精品资料 贝多芬（1770—1827）出生于波恩，自幼学习弹琴，1787年曾到维也纳向海顿学习作曲，并结识莫扎特。贝多芬生活在法国大革命、拿破仑战争和维也纳体系的时代，欧洲的民主和民族意识此时正日益兴起。他的作品正反映了这些时代的特征，或歌颂英雄，或反对封建，争取民主自由和美好未来。其主要作品有《悲怆》奏鸣曲、《月光》奏鸣曲、《命运交响曲》（即第五交响曲）、《合唱交响曲》（即第九交响曲）等。贝多芬的晚年十分凄凉，在贫病交加中死去。但是，人民忘不了他，1827年3月29日，贝多芬的葬礼举行时，有二千多人参加护灵。贝多芬对音乐的最重要贡献是交响曲，因此他被誉为“交响乐之王”。 沃尔夫冈-阿马德乌斯-莫扎特1756年1月27日出生于奥地利的萨尔斯堡一个宫廷乐师之家。1772年，16岁的莫扎特终于结束了长达10年之久的漫游生活，回到自己的家乡萨尔斯堡，在大主教的宫廷乐队里担任首席乐师1791年莫扎特贫病交加在维也纳逝世，享年仅35岁。莫扎特的主要代表作有：歌剧22部；以《费加罗的婚礼》(The Marriage of Figaro)、《唐璜》、《魔笛》最为著名。 巴赫(Johann Sebastian Bach 1685-1750) 德国作曲家约翰·塞巴斯提安·巴赫,1685年3月21日诞生在属于图林根州边远小城市爱森纳赫的一个祖祖辈辈以音乐为职业的平民家庭.十五岁起,巴赫也开始从事自己的音乐职业生涯---在卢内堡一个教会附属的圣咏团当歌童(1700年),在魏玛公爵的乐队拉小提琴(1703年),在安什塔特一所新教堂(1703年)和缪尔豪森的教堂(1707年)弹管风琴,然后又到魏玛任公爵侍从管风琴师兼宫廷音乐师(1708年),在刻顿一个没落小宫廷任乐队长(1717年),最后在莱比锡任圣多玛教堂合唱指导和教堂附属歌唱学校教师(1723年).巴赫在担任各种音乐职务的同时,一直孜孜不倦致力于音乐创作,写出大量各种类型的作品.1750年7月28日,他在莱比锡逝世,他遗下的子女很多,由于家境困难,身后萧条,他的妻子甚至不得不靠别人的施舍度日. 巴赫（巴哈）（1685—1750），德国最伟大的作曲家之一，以创作《勃兰登堡协奏曲》、《b 小调弥撒曲》、《平均律钢琴曲集》、《哥德堡变奏曲》以及大量的教堂音乐和器乐曲而著称。他把仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢2

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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 颜真卿的书法楷书欣赏大图高清 颜真卿是唐代中期杰出的政治家、书法家。他创立的“颜体”一直被人们使用至今。下面是小编整理的颜真卿的书法楷书图片，希望大家能喜欢! 颜真卿的书法楷书图片欣赏 颜真卿的书法楷书图1 颜真卿的书法楷书图2 颜真卿的书法楷书图3 颜真卿的书法楷书图4 颜真卿的书法楷书图5 颜真卿的书学境界 第一境界：立坚实骨体，求雄媚书风 在五十岁以前，可以说是第一境界的历练。在这一过程中初步确立自己的“颜体”面目。如果以天宝五年(746)，张旭在裴儆府上授笔法于颜真卿为一个界线，那末在此以前颜真卿尚在艰苦的摸索阶段。此一阶段传世之作鲜见。如天宝元年写《张仁蕴德政碑》，天宝五年写摩崖书法禾山石壁“龙溪”二字。此时颜真卿在书学方面已有相当的修养，这在张旭考问颜氏十二笔意时，颜真卿或以从张旭处领教所得，或以自己攻习所悟对答如流，使张旭深以为然。他志向高远，期在“齐于古人”。张旭也因此愿意再授笔法。 在接受张旭的笔法后，颜真卿欣喜地说：“自此得攻书之妙，于兹五年(或作七年)，真草自知可成矣”。因此，从天宝五年以后的五年(或七年)时间，可说是颜真卿依照张旭的指引，刻苦再磨砺的阶段。果然在天宝十一年后，颜真卿书碑渐多，在社会上已享有一定的声誉。天宝十一年书有《郭虚己碑》、《郭揆碑》、《多宝塔碑》、《夫子庙堂碑》等。天宝十三年又有传世名作《东方朔画像赞》、《东方朔画像赞碑阴记》等。天宝十四年，安禄山反，颜真卿投身于金戈铁马与叛军作战之中，无暇顾及笔砚艺事。此可为颜氏书法历练的第一阶段，也是第一境界的历练。

森林音乐家

歌唱活动《森林音乐家》 活动目标： 1、熟悉歌曲旋律与歌词，在与教师对唱的过程中学唱歌曲。 2、在教师图片、动作的帮助下，记忆歌词内容。 3、通过熟悉歌曲旋律，及歌词的规律，利用图片进行创编。活动准备： “森林音乐家”音乐、图谱、教学PPT 活动流程： 一、《森里音乐家》伴奏入场（教师带领幼儿） 教师：小朋友刚才的音乐好听吗?听了这首音乐你感觉怎么样？ 二、故事引入 森林里要开音乐会了，有许多小动物都想参加表演，他们都带着自己喜欢的乐器来到了音乐会，你知道都有哪些小动物吗？猜猜看？ 1、教师清唱歌曲，幼儿倾听歌曲内容。 2、教师配乐范唱歌曲。 好，那我们再一起来听一听《森林音乐家》的歌曲，听听看到底是不是这些小动物们？还有他们最擅长是什么？ （幼儿边回答，教师边出示图谱） 3、幼儿按照图谱，根据音乐的节奏朗诵歌词。 （帮助幼儿理解与记忆歌词，不配乐） 4、教师边指图谱，边与幼儿初步尝试演唱歌曲。 （配钢琴音乐） 三、接唱游戏 1、教师：现在请小朋友和老师合作唱这首歌。老师唱前半段， 小朋友唱后半段，边唱边做表演动作，我们唱慢一点，来试 一次。

2、教师：接下来我们请我们的爸爸妈妈们跟我们一起来演唱 吧，这次请爸爸妈妈们唱后半段，你们唱前半段。 四、创编活动 1、幼儿根据图片，进行创编。 2、互动接下来请我们的爸爸妈妈们跟我们一块儿来演唱小朋友 创作的歌曲吧！ 附： 森林音乐家（德国民谣） 热闹的森林里面，我是一只小松鼠。我带着一把提琴，我是一个音乐家。这边拉一拉，那边拉一拉，这边拉一拉，那边拉一拉，快乐的小松鼠。 热闹的森林里面，我是一只小白兔。我带着一只喇叭，我是一个音乐家。这边吹一吹，那边吹一吹，这边吹一吹，那边吹一吹，快乐的小白兔。 热闹的森林里面，我是一只小山羊，我带着一支笛子，我是一个音乐家，这边嘟一嘟，那边嘟一嘟，这边嘟一嘟，那边嘟一嘟，快乐的小山羊。 热闹的森林里面，我是一只小花鹿。我带着一个小鼓，我是一个音乐家，这边咚一咚，那边咚一咚，这边咚一咚，那边咚一咚，快乐的小花鹿。

四大楷体

四大楷体 楷体书法最为著名的四大家是： 唐欧阳询（欧体）[4] 唐颜真卿（颜体）[4] 唐柳公权（柳体）[4] 元赵孟頫（赵体）[4] 一是：书学在唐代为鼎盛时期，凡及楷书，言必称虞、欧、褚、颜。颜真卿即是其中最富革新精神的大书法家。颜真卿(709—785)，字清臣，京兆万年(今陕西西安)人。他出身名门，是著名学者颜师古的五世孙。颜真卿为人笃实鲠直，向以义烈闻名于官场，曾为四朝元老，宦海浮沉，不以为意，后奉命招抚谋反的淮西节度使李希烈，为李所杀。 颜真卿的书法渊自家学，但其得以变革的启迪者，乃吴郡张旭。由于他能兼取百家，自如取舍，留下大量书帖足可见其功力。史学家范文澜在著述中每及于唐书，皆称“盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者”。颜的楷书，反映出一种盛世风貌，气字轩昂；而他的行草，使宋代米芾也心仪斯书，原因是那些书帖往往是在极度悲愤的心境中走笔疾书的，读者可从本文中领略个中滋味。情溶于艺，艺才生魂，历史上大凡优秀的艺术，均不违背此一准则。 颜真卿《告身书》[5] 颜真卿，一位书坛的巨灵。千百年来，唯颜鲁公能比肩书圣王羲之，雄视阔步于书坛。唐代书坛固然以颜真卿为冠冕，而宋代也以颜书为大纛。自兹以往，

颜真卿的书魂形成了巨大的向力，而又积淀成中华民族书魂的重要部分。《新唐书·颜真卿传》赞曰：“虽千五百岁．其英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉!”英烈的日月人生，便是浇灌其书艺奇葩的不竭泉源。 二是：柳公权，唐代宗大历十三年（公元778年）——唐懿宗咸通六年（公元865年，终年88岁。京兆华原（今陕西耀县）人。宫至太子少师，故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有「颜筋柳骨」之称。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：「用笔在心，心正则笔正。」穆公为之改容，如其笔谏也。宋朱长文《墨池编》中说：“公权正书及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名家。”他初学王羲之笔法，以后遍阅近代书法，于是极力变右军法，学习颜真卿，又溶汇自己新意，使他的字避免了横细竖粗的态势，而取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧，后世学书者不少以柳字为楷模。 他二十九岁进士及第，在地方担任一个低级官吏，后来偶然被唐穆宗看见他的笔迹，一时机为书法圣品，就被朝廷召到长安，那时，柳公权已四十多岁。他的为人既有骨气有一丝不苟，同样地，他的字也显露了他这部分的特质。也因为如此，提高了他在长安的声望与地位，一般王公贵族都不惜钜金争相请他。 晚唐书法经历盛中唐之后，盛极而衰，柳公权虽号一时中兴，但与颜书相比，仍略有高下之分。唐代书法隆盛一时，至此已见式微。柳公权的楷书参有欧阳询的笔法，往往将部分笔画紧密穿插，使宽绰处特别开阔，笔画细劲，棱角峻厉，虽用笔出自颜真卿，而与颜真卿的浑厚宽博不同，特别显得英气逼人。 柳公权享年八十岁，一共臣事七位皇帝，最后以太子少师死于任上。 他的传世书迹很多，影响较为突出的有《玄秘塔》、《神策军碑》、《金刚经》等。 1、《神策军碑》：楷书，唐会昌三年（公元843年）立。是柳公权的代表作之一，较后世熟知的《玄秘塔》书体风格更有特色，结体布局平稳匀整，左紧右舒，也是较好的临写范本。 2、《柳书金刚经》：楷书，唐长庆刚年（公元824年），四月刻。原石毁于宋代。有甘肃敦煌石室唐拓孤本传世，一字未损，今在法国巴黎博物院。评论家认为楷书金刚经，具备了钟（繇）、王（羲之）、欧（阳询）、虞（世南）、褚（遂良）、陆（东之）各体之长，有很高艺术价值。

中国著名的音乐家简介

冼星海：中国近现代著名的音乐家，原籍广东番禺，生于澳门一个贫苦船工的家庭。1918年入岭南大学附中学小提琴，1926年入北大音乐传习所、国立艺专音乐系学习。1928年进上海国立音专学小提琴和钢琴，并发表了著名的音乐短论《普遍的音乐》。1929年去巴黎勤工俭学，从师于著名提琴家帕尼·奥别多菲尔和著名作曲家保罗·杜卡。1931年考入巴黎音乐院在肖拉·康托鲁姆作曲班学习。留法期间，创作了《风》、《游子吟》、《d小调小提琴奏鸣曲》等十余首作品，1935年回国后，积极参加抗日救亡运动，创作了大量战斗性的群众歌曲，并为进步影片《壮志凌云》、《青年进行曲》，话剧《复活》、《大雷雨》等谱写音乐。抗战开始后参加上海救亡演剧二队，后去武汉与张曙一起负责开展救亡歌咏运动。1935年至1938年间，创作了《救国军歌》、《只怕不抵抗》、《游击军歌》、《茫茫的西伯利亚》、《祖国的孩子们》、《到敌人后方去》、《在太行山上》等各种类型的声乐作品。1938年任延安鲁迅艺术学院音乐系主任，并在“女大”兼课。教学之余，创作了不朽名作《黄河大合唱》和《生产大合唱》等作品。1940年去苏联学习、工作，1945年病逝于莫斯科。此间，写有交响曲《民族解放》、《神圣之战》，管弦乐组曲《满江红》，管弦乐《中国狂想曲》以及小提琴曲《郭治尔－比戴》等，现已收集到他的作品近三百件。此外还写了《聂耳——中国新兴音乐的创造者》、《论中国音乐的民族形式》等大量音乐论文，已发表的有三十五篇。由于他对发展我国革命音乐所作的巨大贡献，赢得了“人民音乐家”的光荣称号。

聂耳:原名聂守信，字子义，一作紫艺。笔名曾用过黑天使、噪森、浣玉、 王达平等。云南玉溪人，生于昆明。自幼喜爱花灯、滇剧等民间音乐，会演奏多种民间乐器。 大革命时期曾参加进步学生运动，十八岁到上海，翌年考进“明月歌舞团”，向黎锦晖学习作曲。因不满剧团的方针，于1932年退出，去北平与李元庆等开展革命音乐活动。后回上海参加剧联音乐小组，发起组织了中国新兴音乐研究会。并在联华影业公司、百代唱片公司工作，为左翼进步电影、话剧、舞台剧作曲。1933年在创作上初试锋芒，创作了《开矿歌》、《卖报歌》、使人耳目一新。1934年是他的“音乐年”，《大路歌》、《开路先锋》、《毕业歌》、《新女性》、《码头工人歌》、《前进歌》、《打长江》等歌曲以及《金蛇狂舞》、《翠湖春晓》等民族器乐曲，都是这一年完成的。1935年，写下了《梅娘曲》、《慰劳歌》、《塞外村女》、《自卫歌》、《铁蹄下的歌女》以及建国后定为国歌的《义勇军进行曲》。他从事音乐创作时间只有两年左右，却为八部电影、三部话剧、一部舞台剧写了二十首主题歌或插曲，加上其他歌曲十五首和根据民间音乐整理改编的民族器乐合奏四首、口琴曲两首，共创作了四十一首音乐作品。此外还发表了《黎锦晖的“芭蕉叶上诗”》、《中国歌舞短论》等十五篇战斗性的音乐论文和《时代青年》等三部电影剧本（生前未出版）。 1935年到日本，准备经欧洲去苏联求学，不幸于游泳时溺死于藤泽市鹄沼海中。他的作品具有鲜明的民族特征和时代精神，第一次在歌曲中塑造了中国无产阶级的光辉形象，是我国当之无愧的革命音乐的开路先锋。

课 程 名 称 三 笔 字

课程名称三笔字 授课时间2007-2008学年第1 学期 授课教师苏丹青 课程性质实践课 授课班级07级音乐教育一、二班07级美术教育一班 二00七年9月——二00八年1月三笔字课程教案 授课题目（教学章节或主题）： 书法是艺术中的艺术，学习书法的意义授课类型实践课 授课阶段时间2007年9月25日 第五周 主要内容： 毛笔书法 教学方法：讲授法 绪论 要点： 1、书法是艺术中的艺术： 书法与绘画、书法与音乐、书法与舞蹈的关系 2、学习书法的意义 （1）学习书法有利于思想品德教育的开展与深化 （2）学习书法有利于长才益智 （3）学习书法有利于陶情健体 （4）学习书法有利于实施美育 （5）学习书法有利于日常书写和培养专门人才 3、怎样学好书法 （1）严格正字 （2）循序渐进 （3）勤看多思 （4）少食多餐教学重点与难点： 1、什么是书法？为什么说书法是“艺术中的艺术”？ 2、当今社会，学习书法有什么意义？ 3、学好书法的关键是什么？ 三笔字课程教案 授课题目（教学章节或主题）： 毛笔书法的工具材料、写毛笔字的基本常识授课类型实践课授课阶段时间2007年10月9日 第七周 主要内容：

教学方法：讲授实践相结合 要点： 一、毛笔书法的工具材料 1、笔 2、墨 3、纸 4、砚 5、其他辅助工具如毛毡、镇纸、笔搁、帖架、水盂、笔帘、笔筒等 二、写毛笔字的基本常识 1、坐姿 2、立势 三、执笔方法 1、按 2、压 3、勾 4、顶 5、抵 6、着腕法 7、枕腕法 8、提腕法 9、悬腕法 教学重点与难点： 1、怎样的写字姿势是正确的？ 2、指实、掌虚、腕平、掌竖指的是什么？ 三笔字课程教案 授课题目（教学章节或主题）： 永字八法授课类型实践课 授课阶段时间2007年10月16日 第八周 主要内容： 毛笔书法 教学方法：讲授实践相结合 要点： 一、运笔方法 1、起笔 逆锋起笔、侧锋起笔、露锋起笔 2、行笔

十二位著名音乐家的简单生平代表作集锦

1，贝多芬 生平： 路德维希·凡·贝多芬（德语：Ludwig van Beethoven，1770年12月16日－1827年3月26日），古典音乐作曲家、钢琴演奏家。出生在德国波恩，祖籍佛兰德，自幼跟从父亲学习音乐，很早就显露了音乐上的才华，八岁便开始登台演出。12岁出版了钢琴奏鸣曲，1972年经海顿指引去维也纳深造。从1796至1800年，整整4年，贝多芬的耳朵日夜作响，1820年听力开始减弱，中年失聪。他一共创作了9首编号交响曲、35首钢琴奏鸣曲（其中后32首带有编号）、10部小提琴奏鸣曲、16首弦乐四重奏、1部歌剧、2部弥撒等等。这些作品对音乐发展有着深远影响。在东亚，贝多芬被尊称为“乐圣”。 作品：《月光曲》、《第七交响曲》、《骑士芭蕾》《钢琴奏鸣曲》《致爱丽丝》（献给爱丽丝）创作《第七交响曲》、《第八交响曲》《威灵顿的胜利》 2.柴可夫 生平 柴可夫斯基（1840年5月7日—1893年11月6日），俄罗斯伟大的浪漫乐派作曲家，莫斯科音乐学院教授，俄罗斯民族乐派的代表人物。柴可夫斯基出生于沃特金斯克一个贵族家庭，从小在母亲的教导下学习钢琴，后进入圣彼得堡音乐学院，跟随安东·鲁宾斯坦学习音乐创作，成绩优异。毕业后，在尼可莱·鲁宾斯坦的邀请下，担任莫斯科音乐学院教授。他的作品常被世界各国剧院所演奏，在中国一些剧场或公众娱乐场合，用他的乐曲做伴奏编排的现代歌舞，在某些地方也深受大众喜闻乐见，其风格直接和间接地影响了很多后来者。1893年的11月6日逝世。 作品：六部交响曲、四部协奏曲、芭蕾《天鹅湖》《胡桃夹子》《睡美人》 3.德彪西 生平: 阿希尔·克劳德·德彪西（Achille-Claude Debussy，1862年8月22日－1918年3月25日），是十九世纪末、二十世纪初欧洲音乐界颇具影响的作曲家、革新家，同时也是近代“印象主义”音乐的鼻祖，对欧美各国的音乐产生了深远的影响。1873年入巴黎音乐学院，1884年以大合唱《浪子》获“罗马大奖”.他的代表作品有管弦乐《大海》，《牧神午后前奏曲》，钢琴曲《前奏曲》和《练习曲》，而他的创作最高峰则是歌剧《佩利亚斯与梅丽桑德》。第一次世界大战期间，他写过一些对遭受苦难的人民寄予同情的作品，创作风格也有所改变。此时他已患癌症，于1918年3月25日德国进攻巴黎时去世。 4，格里格 爱德华·格里格（1843年6月15日－1907年9月4日），挪威作曲家，出生于卑尔根，祖先是苏格兰人。1907年9月4日卒于同地。6岁随母学钢琴，得到音乐启蒙教育。经著名小提琴家O.布尔推荐，1858～1862年在莱比锡音乐学院学习。毕业后，在卑尔根举行首次作品音乐会。1863～1866年在丹麦首都哥本哈根活动，与挪威民族音乐的倡导者音乐家R.诺

书法家---颜真卿的故事

书法家---颜真卿的故事 书法家---颜真卿的故事颜真卿是唐代著名书法家。 为了学习书法，颜真卿起初向褚遂良学习，后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家，各种字体都会写，尤其擅长草书。颜真卿希望在这位名师的指点下，很快学到写字的窍门，从而一举成名。但拜师以后，张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖，简单地指点一下字贴的特点，让颜真卿临摹。有时候，他带着颜真卿去爬山，去游水，去赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。 转眼几个月过去了，颜真卿得不到老师的书法秘诀，心里很着急，他决定直接向老师提出要求。 一天，颜真卿壮着胆子，红着脸说：“学生有一事相求，请老师传授书法秘诀。” 张旭回答说：“学习书法，一要‘工学’，即勤学苦练;二要‘领悟’，即从自然万象中接受启发。这些我不是多次告诉过你了吗?” 颜真卿听了，以为老师不愿传授秘诀，又向前一步，施礼恳求道：“老师说的‘工学’，‘领悟’，这些道理我都知道了，我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方，请老师指教。” 张旭还是耐着性子开导颜真卿：“我是见公主与担夫争路而察笔法之意，见公孙大娘舞剑而得落笔神韵，除了苦练就是观察自然，别的没什么诀窍。”

接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事，最后严肃地说：“学习书法要说有什么‘秘诀’的话，那就是勤学苦练。要记住，不下苦功的人，不会有任何成就。” 老师的教诲，使颜真卿大受启发，他真正明白了为学之道。从此，他扎扎实实勤学苦练，潜心钻研，从生活中领悟运笔神韵，进步很快，终成为一位大书法家。 颜真卿的生平故事黄泥习字 颜真卿三岁的时候，父亲病死了。母亲只好带着他回到了外祖父家。 颜真卿的外祖父是位书画家，母亲也是个知书达理的人。他们见颜真卿很聪明，就教他读书写字。颜真卿练起字来很专心，一笔一划从不马虎，一写就是大半天。 母亲见儿子练字这样用心，心里又是喜又是愁。喜的是儿子将来一定会有出息;愁的是家境不宽裕，哪有余钱买纸供他练字呢?颜真卿很懂事，见母亲为没钱买纸的事犯愁，就悄悄地自己琢磨开了。 一天，颜真卿高兴地对母亲说：“我有不花钱的纸笔了，您别发愁了!” “傻孩子，纸笔哪有不花钱的呢?” “您瞧，这不是吗?”颜真卿手里举着一只碗和一把刷子，欢快地说，“这只碗是砚，这把刷子当笔，碗里的黄泥浆就是墨!” “那……纸在哪儿呢?”母亲又问。 颜真卿用手指了指墙壁，认真地说：“这就是纸。不信，我写给您看!”

统编部编六年级下册语文：比喻句和拟人句的认识和练习(含答案)(单项复习)

比喻句和拟人句的认识 目录 一、读下列句子，想想从哪些词语可以看出这个句子是拟人句，再归纳拟人句的特点。 二、读下列句子，想想每个句子分别把什么比作什么，体会比喻句的特点。 三、判断下列句子采用了什么修辞手法。（只填写比喻、拟人） 四、用下列事物分别造一个比喻句和一个拟人句。 月亮、星星、荷叶、湖面、柳树、花朵 【答案】 。 一、1.宁静的夜晚，只有天上的星星正在窃窃私语 ．．．． …………………… 小结： 拟人句把物当做人来写，使“物”有人的神态、动作、语言、感情，还可以用称呼人的词语来称呼这个“物”。 二、1.水泥道像铺上了一块彩色的地毯。（水泥道比作地毯。）…………………… 小结： 判断是不是比喻句，看这句话有没有把一个物体比成另一个物体。有一种句子，把事物比做人，如“动物是大自然的歌手。”这样的句子依然是比喻句，不是拟人句。 三、1.我穿着一双棕红色的小雨靴。你瞧，这多像两只棕红色的小鸟，在秋天金黄的叶丛间，愉快地蹦跳着、歌唱着……（先比喻，后拟人。）

四、1.（1）圆圆的月亮像一个银色的大圆盘，高高地挂在天空中。 月亮婆婆正慈祥地望着我们，她笑得那么和蔼可亲。 …………………… 小结： 造比喻句，思考：这个事物像什么呢？把这个事物比作什么呢？ 造拟人句：像写童话那样，直接把这个事物当成人，用上人的称谓，赋予它们人的动作、思想、情感、语言。 正文 一、读下列句子，想想从哪些词语可以看出这个句子是拟人句，再归纳拟人句的特点。 1.宁静的夜晚，只有天上的星星正在窃窃私语。 2.蝴蝶在花丛中翩翩起舞。 3.风儿唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。 4.今天，太阳好害羞，躲在厚厚的云层后面，迟迟不肯露面。 5.月亮姑娘起床了，正悄悄地对身边的小星星说话。 6.船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。 7.柳树姑娘站在河边照镜子。 8.溪水中，金鱼弟弟悠闲地摇着尾巴游过来。 9.秋天迈着沉稳的脚步，缓缓地向我们走来，又悄无声息地走开。 10.桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花。 11.小河静静地躺在大地妈妈的怀抱里。 12.春姑娘迈着轻盈的步伐来到我们身边。 13.小草怀着无比崇敬的心情仰望着慈眉善目的太阳公公。