2016年辩论赛“干一行_爱一行”攻辩小结

攻辩陈词：

谢谢主席。感谢对方辩友精彩的陈词。但真理不是修饰而成的，对方辩词中依然存在显而易见的漏洞。

首先，对方辩友强调爱一行干一行，是重视个性发展、顺应心理诉求和一人为本的体现，但是对方辩友却又刻意忽视或是削弱社会现实的决定作用。我们都知道，人是有社会属性的，任何选择都应该遵从社会现状，都应该服务于社会需求。干一行爱一行或爱一行干一行都是个人的不同选择，显然爱一行干一行更侧重个人兴趣和喜好的导向性，而干一行爱一行更具普世性和实用性。要知道对大多数人来说，有工作已是幸运，找到自己喜爱的工作实在是难上加难。难道对方辩友认为人人都能轻易的找到自己最有兴趣的工作吗？所以干一行爱一行更理智、更客观，是基于跟人自身条件和社会需求的客观选择，应该大力提倡。

其次，我方承认兴趣有利于激发个人对工作的热情，但是对方辩友将爱一行干一行片面地理解为爱一行才能干好一行。我方已经强调过，人是具有可塑性的，无论干什么，只要用心投入，总会发现其中乐趣，也就是说，只要具备良好的态度和责任感，即使不是很爱一行，也能干好一行

最后，实践决定认识，理性的认识归根到底源于工作实践，源于敬业态度，只是全凭兴趣、脱离实践，不先从事某个职业，就谈自己对它的喜爱的，谈自己这种爱下的“干一行”，这样的认识如同无源之水，无本之木，不可能是理性的认识。所以我方提倡干一行爱一行，这才是理性、唯物的体现。

1，干一行是指你自主选择，力所能及的，对社会有益的，或是应社会需要，生存需要而从事的职业

2，干一行爱一行是立足于国情，着眼于现实的客观性要求有助于解决我国的就业难问题

3，我国的经济发展水平和教育水平都不高，人口多，因此不能让多数人有理想的职业

4，个人利益服从与集体国家社会的大利益

5，实践决定认识，认识来源于实践，兴趣爱好归根结底来源于工作实践

6，兴趣是可以通过后天培养而成的，

7，没有兴趣完全可以通过发挥人的主观能动性来克服，弥补。

dui手可能出现的问题：

1.抬高爱的价值，没能正确理解辩题。忽视了爱的盲目性，爱是源于内心，感性多于理性的。客观理性的爱源于实践，在干一行的过程中才能对爱有深入的了解。

2.夸大兴趣的作用，忽视客观环境的制约和自身能力的调节。没能理解主观能动性在自我认识和自我改造当中的作用。

3.误认为爱好等于专长。人真正的潜能和价值所在未必在爱好上，而是在敬业的付出中。没有考虑到社会职业的分工特点，即不以人的主观喜好安排。因此人要主动地适应社会分工需要。

4.误认为人是一成不变的，忽视了爱的可塑可变性。错误理解敬业是终身成就一个行业。而实际上人的兴趣爱好会随着行业变迁，经验积累，能力改变而改变。

5.夹杂了过多个人主义，缺乏对国家建设的热情。缺乏钉子精神，没能正视社会所缺人才行业。在当前道德迷失的物质追寻中，还要激发对社会和现实的不满，是非常不正确的。

6.错误认为爱岗敬业，服从社会需要会扼杀自由及个性。没理解敬业精神对人的积极促进，充分调动个人主观能动性，达到改造客观世界和实现自由王国的和谐统一。

应该干一行爱一行还是爱一行干一行辩论赛一辩稿(终审稿)

应该干一行爱一行还是爱一行干一行辩论赛一 辩稿 公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

大家好。当今是一个生产力水平还不高，人才竞争激烈，社会需求不平衡的时代。在这样的时代里，我们应该提倡干一行爱一行。干一行爱一行指的是一种爱岗敬业的精神，这种精神更能适应当今时代。使个人价值更好实现，顺应社会的发展潮流。第一、干一行爱一行更能促进个人的发展。干一行爱一行强调一种尽职尽责的工作态度。古今中外，数不清的伟人就是在这种工作态度下，取得了巨大的成功。 而爱一行干一行却透露了一种按照主观意愿行事的择业态度。这种态度与个人发展存在两点矛盾。首先在客观环境与自身能力限制下，在喜爱的行业中获得成功的难度是极大的。我喜欢打篮球，就能去NBA当球 星了吗。我连球童的资格都不够。其 次,不断变化的自我认识和行业认识， 再配上爱一行干一行这种主观行事的 择业态度，容易导致干一行厌一行， 不利于个人发展。 第二、干一行爱一行可以缓解社会人 才供需矛盾。中国人力资源网数据显 示在求职者群体中有三成希望能从事 较为轻松的行政管理行业。但是这类 的工作在市场上是供不应求的。如果 提倡爱一行才干一行，容易出现一种 苦活累活活没人干，已经饱和的工作 却抢破头去做的状况。而干一行爱一 行体现了一种奉献的职业道德。像袁隆平， 王进喜他们就是在祖国，社会最需要他们的 行业里尽职尽责，为祖国创造出最大的个人 价值。英国前首相丘吉尔说过It is no use doing what you like； you have got to like what you do.不能爱哪行才干哪行，要 干哪行爱哪行。我方坚决认为，当今时代， 应该提倡干一行爱一行。 你们所主张的爱一行干一行，是指爱上了这 一行就一定要干这一行吗（不一定，那你们 在做不爱的工作时的工作态度应该是怎么样 的）我做了一个调查，凤凰网关于干一行爱 一行的新闻有616条，而关于爱一行干一行 的新闻只有2条。人民网关于干一行爱一行

爱一行干一行(辩论词)

一、开篇陈词 所谓“爱一行”也就是对所从事的事业有着深挚的感情，它不是简单的兴趣爱好。 “爱一行，干一行”的实质是就业前的择业取向；而“干一行，爱一行”的实质是就业后对工作态度的要求。 对方辩友的通篇立论，都是在说一个事实：当今社会，很多求职者无法选择他所爱的行业。但，这与我们提倡人们去努力追求，使自己能干所爱行业的价值观，并不矛盾。就如，在一个想做奴隶而不得、和暂时做稳了奴隶的时代，难道这意味着，当了奴隶就不能追求自由么？正因为人们热爱自由、追求自由，才有了新中国啊！ 因此，别无选择或迫于无奈，并不是阻挠我们提倡“爱一行干一行”的理由。恰恰相反，提倡“爱一行，干一行”可以让我们化现实的压力为追求的动力，而不是迫于现实压力甘当工作的奴隶。 第一，一个“以人为本”的社会不能不考虑人的幸福。经济发展的终极目的，就是让人幸福。如果让社会进步以无数人处于别无选择和迫于无奈的状态来获得，那这进步也就失去了意义。 第二，让人们做他所爱的工作更容易获得幸福感，也更容易激发工作热情创造社会财富。贝多芬热爱音乐而当了音乐家，达尔文热爱生物学提出进化论，王进喜热爱共产主义事业而奋斗终身。[注：应场例]第三，提倡“爱一行干一行”也是对社会提出的要求。社会不能总是把人们置于一个别无选择的境地，“爱一行干一行”正是突出人的自由选择权，是促进人的自由而全面发展的重要一环。 而对方辩友除了把现实和理想对立起来，他方论证还存在以下几点错误[选用]： 1、正方辩题的实质是：入行后，以什么样的态度面对工作。但是，入行前，以什么样的态度选择工作，却是正方观点无法涵容的。 2、对方辩友的隐含逻辑是把“爱一行干一行”等同于“不爱一行就不干这行”。但，我们提倡先恋爱后结婚，不意味着不恋爱你就不能结婚。 3、他们把做好本职工作和爱上工作相等同，如做好打字员的工作不等于要你爱上打字工作。 4、他们说爱具有易变性，那是否也同意干一行，可以今天爱明天不爱呢？ 5、对方辩友说能力，但“爱一行”，不是说“这一行”的工作就会砸到你的头上，而这是需要你积蓄力量去追求。如双耳失聪的邰丽华演绎了千手观音的奇迹，从听不到音乐到能够随乐起舞，付出了超出常人的努力。 二、攻辩环节 【攻辩环节1】 问1：有人从小喜欢语言学，迫于生活压力去当高中老师，那么我们是否鼓励他继续干下去？ 问2：这个人当上高中教师后痛苦不堪，最后还是转入了他爱的语言学。对方辩友是否还鼓励在高中教师的岗位上继续干下去？ 扫：这个人就是国学大师季羡林。他当高中教师时痛苦不堪，但转入了他热爱的语言学行业，就将他的聪明才智发挥得淋漓尽致，取得举世瞩目的成绩。由此可见，从事我们热爱的行业，更能激发热情、更能发挥才智、更能获得幸福感。 【攻辩环节2】 问1：日本员工的敬业精神备受世界称赞，您方是否认同他们这种敬业精神是“干一行，爱一行”的体现？

应该干一行爱一行还是爱一行干一行辩论赛一辩稿

大家好。当今是一个生产力水平还不高，人才竞争激烈，社会需求不平衡的时代。在这样的时代里，我们应该提倡干一行爱一行。干一行爱一行指的是一种爱岗敬业的精神，这种精神更能适应当今时代。使个人价值更好实现，顺应社会的发展潮流。 第一、干一行爱一行更能促进个人的发展。干一行爱一行强调一种尽职尽责的工作态度。古今中外，数不清的伟人就是在这种工作态度下，取得了巨大的成功。 而爱一行干一行却透露了一种按照主观意愿行事的择业态度。这种态度与个人发展存在两点矛盾。首先在客观环境与自身能力限制下，在喜爱的行业中获得成功的难度是极大的。我喜欢打篮球，就能去NBA当球星了吗。我连球童的资格都不够。其次,不断变化的自我认识和行业认识，再配上爱一行干一行这种主观行事的择业态度，容易导致干一行厌一行，不利于个人发展。 第二、干一行爱一行可以缓解社会人才供需矛盾。中国人力资源网数据显示在求职者群体中有三成希望能从事较为轻松的行政管理行业。但是这类的工作在市场上是供不应求的。如果提倡爱一行才干一行，容易出现一种苦活累活活没人干，已经饱和的工作却抢破头去做的状况。而干一行爱一行体现了一种奉献的职业道德。像袁隆平，王进喜他们就是在祖国，社会最需要他们的行业里尽职尽责，为祖国创造出最大的个人价值。英国前首相丘吉尔说过It is no use doing what you like；you have got to like what you do.不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。我方坚决认为，当今时代，应该提倡干一行爱一行。 你们所主张的爱一行干一行，是指爱上了这一行就一定要干这一行吗？（不一定，那你们在做不爱的工作时的工作态度应该是怎么样的）我做了一个调查，凤凰网关于干一行爱一行的新闻有616条，而关于爱一行干一行的新闻只有2条。人民网关于干一行爱一行的新闻有2830条，关于爱一行干一行的只有 71条。对方辩友怎么看待当今主流媒体普遍提 倡干一行爱一行的这个现象？ 拿过多个女子举重全国冠军的邹春兰在退役 后从事搓澡工行业干的红红火火。你能说她是 因为不爱举重了，爱上了搓澡所以换行业吗？ 对方辩友，当今社会不少人为生存都已经花尽 了所以力气，能在自己一开始就爱的行业获得 成功更是稀少。更多的是靠进入行业后才培养 出来的爱啊。当代大学生频繁跳槽的原因归根 到底是为了什么？ 5.很多人是被动适应，无奈从事职业，根本称 不上爱。干一行爱一行是一种工作态度，具体 表现在热爱工作，敬重职业，尽职尽责，忠于 岗位。这种工作态度更多想强调的不是喜不喜 欢这个行业，而是叫我们把这个工作做好！ 1.忽略了客观环境和自身能力的约束，不是每 个人都能在喜欢的领域过得成功。 2.抛开了个人意愿和现实条件间存在的巨大矛盾。只 是一种虚无的憧憬。罗曼·罗兰有句名言：缺乏理想 的现实主义是毫无意义的。脱离现实的理想主义是没 有生命的。请问对方辩友理想和现实哪个更强大？ 4.效率低的评判标准是什么？爱一行干一行容易出现 频繁跳槽，干哪行厌哪行的情况。这才是造成真正的 效率低。 8.干一行爱一行是对社会责任与义务的体现。对社会 的责任不等同于爱。尽责任是一种爱的体现。如果我 将来有幸可以成立家庭。那么为家庭承担责任和义务， 将是我爱他们的一种体现啊。 11.我方已经在一辩稿指出，干一行爱一行其实指的是 一种把工作干好的工作态度。这里的爱已经升华到促 进个人发展和社会进步的大爱，而不是单纯的兴趣上 的喜爱了。 雷锋名言：干一行爱一行钻一行精一行。况且当代社 会人才供需这么不平衡，对方辩友还要强调我们照主 观的喜爱来择业。这是在激化社会矛盾啊。 环球网调查显示制造业仍然是用工需求缺口最大，。而 有些行业已经趋于饱和，却被抢破了头。如果这时候

干一行 爱一行 辩论资料

“干一行爱一行”辩论资料 其实，如果针对对方的“爱一行，干一行”，单举例子反驳他，并不难比如说，我爱当飞行员，那么，是不是当不上飞行员，我就不工作啦？选择干哪一行，兴趣当然很重要，但不是全部 还要看自身条件、社会需要 现在一直在讲“和谐”，你也可以说，人和社会要和谐，而不能只由着每个人自己的性子来 尽量把对方的论点挤兑到角落去，让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……” ========= 补充： 如果有足够的时间供你发挥，你可以把“选择干哪一行，兴趣当然很重要，但还要看自身条件、社会需要”这部分充分展开： ——要说爱一行干一行，除了你…爱?…不爱?，还得看看…干?不干得了。 我说我爱打篮球，就想去火箭队给姚明打替补，人家说，替补？不行！连当球童都不够格……想想也是，我连英语都不过关嘛…… 看似在自嘲，其实，悄悄地在封住对方两个方向的出路：一方面，把对方…爱一行?的“爱”，放大成“不切实际的空想”；另一方面，把…爱一行?的“一行”，缩小到“一个单一的职位”…… 同时，采用自嘲的方式，拿自己说事儿，不容易锋芒毕露，让评委和对手感觉似乎在进行人身攻击，而且在轻松诙谐的气氛中，让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述

当然，如果对方被逼急了，流露出“喜欢的行业有很多，这行不行干那行”这样的意思，那么，他们也只是在苟延残喘，就象楼上这位说的 “贪多嚼不烂”，“丢了西瓜，得了芝麻”，“狗熊掰棒子”，“不能坚定地为目标努力”等等都在等着他们 大家好！我方论点为“干一行，爱一行”在当今社会更具实际价值，所强调的是在已有一份工作的前提下，调整个人积极心态，发扬工作热情，凸显敬业精神。 当前中国经济和教育水平较低，体制不完善，就业市场的管理不合理。加上人口众多，致使找工作难于上青天，更何谈找一份喜爱的工作啊？！ 既然社会无法满足每个人的兴趣爱好，为什么不让我们脚踏实地的做好本职工作呢？ 1.个人是无法主控生存环境的，但是我们可以主控自己的心态，以积极乐观的心态对待生活和工作。 2.我们应立足实际，个人兴趣爱好不一定符合社会实际和个人能力。难道说我爱上鸡就要嫁给鸡，爱上狗就要嫁给狗，爱上螃蟹还要横着走吗？强调个人兴趣爱好过于空想，只是画饼充饥，无法解决当前就业问题，更无法让大部分人维持生计。 3.社会的分工并不基于个人的兴趣爱好。试想每个人都去做自己喜欢做的工作，那么清洁工之类大家都不喜欢的工作谁来做，这个社会能

干一行爱一行 辩论稿

谢谢主席，大家早上/下午/晚上好！（礼节性套话） 时光荏苒，转眼我们已经步入大学，可以说是一只脚已经迈入了社会，那么现在有一个问题我们是无法逃避了，那就是就业。那么，关于就业，我们到底应该“爱一行，干一行”呢，还是应该“爱一行，干一行”？就此，我方认为，应该是“干一行，爱一行”。在此，我将从以下三个方面陈述我方论点。 第一，我们都听过一句话，叫做实践出真知。只有真正从事过，才能了解一个行业的现状和本质，才会知道这个行业的有趣和有益，才会发自内心的认可和喜爱这个行业，进而好好工作，爱岗敬业。否则，你不了解这个行业，那你到底在爱些什么呢？我们有句古语叫做“觉知此事要躬行”，只有亲身去体验了，才能真正了解。同时，"干一行，爱一行"并不是随意扼杀个人的兴趣爱好，让人变成工作的奴隶。恰恰相反，它是一种积极的工作观念，充分发挥人的主观能动性，达到改造客观世界和实现自由王国的和谐统一。 第二，理想是美好的，而现实是残酷的，打个比方，你爱一行干一行，现在很多人都认为金融行业好，都喜欢这个行业，他们成功进入这个行业了吗？你可以说他们没有坚持进入这个行业的原因是不够爱，如果他们执着的坚持金融业，他们要面临的是待业在家，这很大程度上就解释了啃老一族的出现，我要坚持我想要的，别的工作我不愿意，我宁愿在家里吃白饭也不愿进入我不喜欢的行业，那你以什么为经济来源生活呢，古语有言，安身立命，首先，你要安身，你要有基本的生活保障，然后，你才能在精神上有所追求，否则一切都是空谈。 此外，作为一个社会人，我们应该考虑到社会需求，在自己从事的岗位上，秉着爱岗敬业的精神，持着认真仔细的工作态度，做到自己的工作，投入自己最大的热情，才是我们应该做的。详细来说，在真实世界里，我们往往因为种种现实原因，而无法追求心目中理想的工作。许多人被生活重担牢牢限制住，根本没时间或精力奢望能找一份喜爱的工作。在这样的情况下现实教给了我们应该学会热爱所做的工作，即使做的是一份不太喜欢的工作，也能心甘情愿地去做，凭借对工作的热爱去发掘每个人内心蕴藏着的活力、热情和巨大的创造力。现实高于理想，生存重于兴趣。爱一行干一行对普通劳动者来说只是沙漠中的海市蜃楼，而干一行爱一行则能令你在每个岗位上都能将自身价值发挥到极至，难道对方辩友依然执迷不悔吗？ 第三，无可否认，从事自己喜爱的工作是一种幸运，但是"爱一行，干一行"的观点却过分夸大了兴趣对成功的决定作用，有"好高骛远"、"以自我为中心"之嫌疑。仅仅强调个人的兴趣对工作选择的重要性实质就是以自我为中心、宣传个人主义。个人仅仅是社会这片汪洋中的一滴水，如果这滴水离开这片汪洋去谈兴趣无疑是只能将仅有的能力和才干消失在阳光下了，何其不幸！但如果它能在汪洋中找到自己的位置并从中努力得到乐趣的话，在阳光下闪耀着美丽光彩的就会使它，其中的道理，不辩自明。强调个人的兴趣同时也是一种理想主义，试想每个人都去做自己想做的工作，谁去做大家都不想做的事情呢，"己所不欲，勿施于人"啊！而我方观点"干一行，爱一行"也并不是说绝对终身从事一个职业，而是说一旦选择就只顾风雨兼程！ 今天很流行一种讲法，除非我们做自己喜爱的工作，否则就不该死守着一份工作不换。写诗、作画、扬帆出海、遨游世界——反正做自己喜欢的事情，然后钱财自然就会跟着来。我们对自己说：生命太短暂，不能把大好时光浪费在做不喜欢的事情上面，因此我们老是在寻找最理想的工作。然而在现实世界里，并非每个人都能在自己喜爱的领域取得成功。比如有很多小孩子都梦想自己能成为宇航员，但是到目前为止，也只有三名中国人能遨游太空。金庸从小的志愿就是成为一名外交家。如果他因为一直追求自己的梦想而对写作得过且过的话，那我们还能为郭靖黄蓉的侠骨柔情唏嘘感慨么 因此，我们应该立足现实，以开放的态度去面对工作，热爱工作，坚决提倡干一行爱一

辩论赛一辩陈词

辩论赛一辩陈词 辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。 提供一个辩词范本： 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。 那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三： 第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影

响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！ 辩论赛四辩陈词格式： 四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点： 1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。

应该干一行爱一行还是爱一行干一行辩论赛一辩稿

大家好。当今是一个生产力水平还不高,人才竞争激烈,社会需求不平衡的时代。在这样的时代里,我们应该提倡干一行爱一行。干一行爱一行指的是一种爱岗敬业的精神,这种精神更能适应当今时代。使个人价值更好实现,顺应社会的发展潮流。 第一、干一行爱一行更能促进个人的发展。干一行爱一行强调一种尽职尽责 的工作态度。古今中外,数不清的伟人就是在这种工作态度下,取得了巨大的成功。 而爱一行干一行却透露了一种按照主观意愿行事的择业态度。这种态度与个 人发展存在两点矛盾。首先在客观环境与自身能力限制下,在喜爱的行业中获得成功的难度是极大的。我喜欢打篮球,就能去NBA当球星了吗。我连球童的资格都不够。其次,不断变化的自我认识和行业认识,再配上爱一行干一行这种主观行事的择业态度,容易导致干一行厌一行,不利于个人发展。 第二、干一行爱一行可以缓解社会人才供需矛盾。中国人力资源网数据显示 在求职者群体中有三成希望能从事较为轻松的行政管理行业。但是这类的工作在市场上是供不应求的。如果提倡爱一行才干一行,容易出现一种苦活累活活没人干,已经饱和的工作却抢破头去做的状况。而干一行爱一行体现了一种奉献的职业道德。像袁隆平,王进喜他们就是在祖国,社会最需要他们的行业里尽职尽责,为祖国创造出最大的个人价值。英国前首相丘吉尔说过It is no use doing what you like;you have got to like what you do.不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。我方坚决认为,当今时代,应该提倡干一行爱一行。 你们所主张的爱一行干一行,是指爱上了这一行就一定要干这一行吗?(不一定,那你们在做不爱的工作时的工作态度应该是怎么样的)我做了一个调查,凤凰网关于干一行爱一行的新闻有616条,而关于爱一行干一行的新闻只有2条。人民网关于干一行爱一行的新闻有2830条,关于爱一行干一行的只有 71条。对方辩友怎么看待当今主流媒体普遍提

辩论常识-辩位对辩手的要求

辩论常识:辩位对辩手的要求 辩论场上的四位辩手，各用一个字可概括为：一辩“启”，二辩“承”，三辩“转”，四辩“合”。 辩论赛整体的作战方式讲究启承转合。“启”于辩论，意即阐明己方的基本立场和基本观点，并表明基本的逻辑关系和己方以后三位的基本思路，即开题。“承”于辩论，在一个特定的角度来深化我方的基本立场和理论，展开论述我方的核心观念。“转”于辩论，即在对方的立场的理论发表之后，根据我方的立场予以反驳，并在确凿材料的基础上进一步发挥我方的立场。“合”于辩论，则是总结，把我方的所有观点放在一个新的高度，加以概括，并对对方的理论和观点进行总体的反驳，有一种登高一呼的味道。而四辩，承担的就是“合”的责任。 其次，整体的作战方式还讲究明确的分工。辩论上，启承转合只是一种程式，还没有具体的内容设置。要使启承转合发挥更大的作用，必须在内容上有一个好的设计，即整体作战的同时，搞好辩论中的明确分工。用一句术语来说，就是“格式化”。辩论的基本内容结构：一辩侧重逻辑，二辩侧重理论，三辩侧重事实，四辩则侧重价值分析。 举个例子，南京大学队的一位女辩手是这样描述她们的分工的：一辩是抢占地盘，深挖壕沟，所有于己有利的"山头"都要尽可能地囊括；二辩要筑起高墙，加固工事，打牢基础；三辩要广积粮草，储运炮弹，并要尽可能地烧掉对方粮草，让对方在即将来临的大战中处于人困马乏之窘境；而自由辩论就是真正的大战开始，步步为营，逐步蚕食对方阵地；或是秋风扫落叶，一举端掉对方营盘；也有可能混战一场，乱中取胜……一支成熟的队伍，往往采取稳扎稳打的战略战术。而经过了"深挖沟"、"高筑墙"、"广积粮"、"缓称王"之后，四辩的任务就是把红旗插上山头，并高唱一曲胜利的凯歌。这种分工固然与其队伍的风格有很大关系，不过也不乏参考价值。 最后，整体的作战方式中真正的整体配合。整体配合适宜个笼统的概念，包括很多的内容。前面说的启承转合和明确分工均是一种整体配合，但是更重要的整体配合是在辩论的过程之中，各个队员之间如何达成配合。比赛过程往往激烈紧张，瞬息万变，投入到其中以后，人们往往会忘记自己，忘记整体配合的战略，这是主观方面的因素。另一方面是客观的因素，比赛是十分精彩的：辩论是知识高度密集的，各个队员不可能在事先商量好怎样来应付对方会说的每一种观点，每一个事实，每一种理论，这要看临场的反应。足球是高强度的，各个队员同样也不可能在事先商量好怎样来应付对方每一种攻击，这也要看临场的反应。这样，当一个队员在应付对方攻击的同时，别的队员要有敏感的配合意识，形成整体的攻击力量和方位力量。这是真正的团队精神！ 而在整体的配合中，必须注意不同的辩位对辩手的要求也是不同的。下面结合现在最常见的攻辩赛制进行对辩位的介绍。 一辩 在攻辩赛制中，一辩在场上的任务是首先进行三分钟的开篇陈词，在二三辩攻辩后作一分三十秒的攻辩小结，最后就是参与自由辩论。 首先谈一下一辩在准备过程中应有的表现。当大家讨论时，一辩要及时归纳大家的意见，记录进程，是对己方的讨论成果、立论观点最为理解透彻的一个，还要能很好的把握整个讨论的方向和进度。当大家的讨论遇到难题一时无法破解或是讨论开始偏离方向的时候，一辩要能及时清醒意识到并把大家重新引上讨论方向，可以把难题暂时压下，先解决其他问题。但是也不可以在最后还留有解决不了的问题。

爱一行干一行一辩陈词

爱一行干一行一辩陈词： 主持、评委、嘉宾：大家晚上好！（语调要高亢、明快）铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。 第一、爱一行，干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”，就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路，不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。 第二、爱一行，干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业，如果没有兴趣，我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说，兴趣、爱好是最好的老师，如果不爱一份工作，就不会百分之百地投入，根本干不好。 第三、爱一行，干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异，社会提倡法制化文明，企业实施人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。 第四、爱一行，干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索；无不是爱一行，干一行的典范。所以，我方为干一行，爱一行的人们表达敬意；对爱一行，干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。四辩总结陈词：主持、评委、嘉宾、对方辩友：一场辩论需要一个概念，对方辩友对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？对方可能出现的错误：1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。（根据对方的举例事实来批驳）2、倒果为因的错误。（由于什么果，就有怎样的因。）陈述：我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由使我想起乔西·比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。对方辩友，你方认为干一行，就能爱一行，那么为什么会有那么的人跳槽，与自己所干的行业作“吻别”呢？爱一行，干一行才能更好地释放人性，扬长避短，达到价值创造的更大化，这是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：第一、只有爱一行，干一行，才能正视历史，超越现实。第二、只有爱一行，干一行，才能重视人类文明引导的结晶，培养健全向上的人格。第三、只有爱一行，干一行，才能调动人的能动性，为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家！ 1、谢谢主席：我方认为与其不切实际的要求每个人“干一行，爱一行”不如提倡人人“爱一行，干一行”爱你干好的事，干好你爱的事。惟有干的好，你才会去爱，惟有爱得深，你才干的好。把精力和时间花在弥补欠缺上，人们就无暇顾及增强和发挥优势，何况任何人的欠缺都比才干多的多，且大部分欠缺是无法弥补的。如此，不仅达不到完美，反而会失去单项夺冠的机会。社会是进步的，随着人们的总体收入增长带来的消费能力的提高与社会进步趋势，要求人们的需求沿多元化，层次化方向纵横深化，并不断从物质要求向精神要求迈进。所以人们的劳动不再仅仅为了吃饭，穿衣，住房……更需要精神上的愉悦，身心都得到满足，这正是爱一行，干一行让人们更加如鱼得水般驰骋职场，有利于提高工作效率，获得更多的

辩论赛规则及流程

1.辩论赛开始 2.宣布比赛规则 3.介绍评委及嘉宾 4.宣布辩题 5.介绍参赛代表队及所持立场 6.介绍参赛队员 7.辩论比赛 8.评委打分 9.观众参与提问或表达自己观点 10.宣布比赛结果 11.评委点评 12.辩论赛结束

1．时间提示。辩论中，每方使用时间剩余30秒时，计时员给予提醒。用时满时，发言辩手必须停止发言。 2．陈词。阐述证据确凿充分，引用适当。 3．开篇立论。立论要求以事实为依据，以法律为准绳，逻辑清晰，言简意赅。4．攻辩 （1）攻辩由正方二辩开始，正反方交替进行。 （2）正反方二、三辩参加攻辩。正反方一辩作攻辩小结。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方；辩方由攻方任意指定，不受次数限制。攻辩双方必须单独完本轮攻辩，不得中途更替。 （3）攻辩双方必须正面回答对方问题，提问和问答都要简洁明确。每轮攻辩中被攻的一方不得反问。不得以提问影响对方答辩完整性，不得以长时间答辩阻止对方提问。主持人有权终止一方超时的提问或答辩。 （4）正反方选手站立完成第一轮攻辩阶段。攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩，对方选手在限制时间内任意发挥（陈词或继续发问）。 （5）每一轮攻辩阶段为1分30秒，攻辩双方各自不做时间设定，时间剩余30秒时，给予提示，用时满时，终止发言。 （6）四轮攻辩阶段完毕，先由正方一辩作攻辩小结再由反方一辩为本队作攻辩小结，限时1分30秒。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容，严禁脱离比赛实际状况的背稿。 5．自由辩论。这一轮辩论，正反方辩手自动轮流发言，先有正方任何一名队员起立发言，发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的计时标志，另一方辩手必须紧接着发言，若有间隙，累积时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。6．结辩。辩论双方应针对辩论会整体形式进行总结陈词，脱离实际，背诵事先准备的稿件，适当扣分。

爱一行干一行辩论赛陈词

爱一行,干一行一辩陈词：主席、评委、嘉宾：大家晚上好！（语调要高亢、明快）铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。 “人 对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？对方可能出现的错误： 1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。（根据对方的举例事实来批驳） 2、倒果为因的错误。（由于什么果，就有怎样的因。） 陈述：我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由使我想起乔西比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。对方辩友，你方认为干一行，就能爱一行，那么为什么会有那么的

人跳槽，与自己所干的行业作“吻别”呢？爱一行，干一行才能更好地释放人性，扬长避短，达到价值创造的更大化，这是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：第一、只有爱一行，干一行，才能正视历史，超越现实。第二、只有爱一行，干一行，才能重视人类文明引导的结晶，培养健全向上的人格。第三、只有爱一行，干一行，才能调动人的能动性，为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家！ 谢谢主席，大家好。 对方辩友一番慷慨陈词，看似冠冕堂皇，实际却是水中花镜中月，海市蜃楼而已， “现 “好高 。 “爱 ， 检验认识正确与否的唯一标准，真正的爱是要以了解为基础的，决不是一时冲动。“干一行爱一行”，从实践中认识工作，认识自己，认清所爱，才可谈“爱一行干一行”。面对严肃的就业问题，因为爱所以爱，只能让我们与真爱擦肩而过。第三，从价值上分析，提倡“干一行爱一行”产生的社会价值大于“爱一行干一行”，更有利于实现人的全面发展，社会的协调进步，从而达到可持续。“干一行爱一行”是我们正确地认识“爱”，正确的定位自己，用高度的工作热情，最大限度地发挥自己的创造潜力，从平凡的岗位创造不平凡的价值。如果在现代提倡“爱一行干一行”

辩论赛一辩陈词格式 - 副本

辩论赛一辩陈词格式 辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。 提供一个辩词范本： 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。 那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三： 第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）

具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！ 辩论赛四辩陈词格式： 四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点： 1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。

《干一行,爱一行》辩论赛实用无重复

一个人无论仍亊什么职业，都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵仍的基本价值观。 干一行就要爱一行的4种表现：珍惜工作、尊重职业、坚守亊业、忠诚企业。如何才能干一行爱一行，即需要通过学一行、专一行、精一行、超一行拾阶而上、逐层递迚，仍而将干一行爱一行的理念变成实务。 如果你找到不是你心中所理想的工作，这时也不需要太多害怕，你应该带着你全部的信心与勇气去面对这新的耂验，请记住，所有的亊物都是要仍第一次开始啊，所以你应该面对实际，应该干一行爱一行，你想想看，你要是在公司要8个小时，再加上如果有加班的情冴这要比你在家的空闲的时间要多，因为你在家的时间多部分就是睡觉时间，所以你可以把公司当成你第事个家. 爱一行干一行的理想主义固然不错，但在现实生活中未必可以实现。这就是现实与理想的差别！“罗曼.罗兰有句名言：缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。” 请问对方辩友，理想与现实哪个更强大？ 现在是社会拕着我们走，不是我们能决定一切！现实生活中有多少人为了生存，做着不得不做的亊，难道他们真的是爱那一行吗？ 爱一行干一行的理想比较完美化，操作起来比较困难。所以绝大部分人选择的是现实！ 请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做？ 兵实，如果针对对方的“爱一行，干一行”，单丽例子反驳他，幵不难 比如说，我爱当飞行员，那么，是不是当不上飞行员，我就不工作啦？ 选择干哪一行，关趣当然很重要，但不是全部还要看自身条件、社会需要 现在一直在讲“和谐”，你也可以说，人和社会要和谐，而不能只由着每个人自己的性子来尽量把对方的论点挤兌到角落去，让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……” 如果有足够的时间供你収挥，你可以把“选择干哪一行，关趣当然很重要，但还要自身条件、社会需要”这部分充分展开： —要说爱一行干一行，除了你‘爱’‘不爱’，还得看看‘干’不干得了。 我说我爱打篮球，就想去火箭队给姚明打替补，人家说，替补？不行！违当球童都不够栺……想想也是，我违英语都不过兲嘛…… 看似在自嘲，兵实，悄悄地在封住对方两个方向的出路：一方面，把对方‘爱一行’的“爱”，放大成“不切实际的空想”；另一方面，把‘爱一行’的“一行”，缩小到“一个单一的职位”…… 同时，采用自嘲的方式，拿自己说亊儿，不容易锋芒毕露，让评委和对手感觉似乎在迚行人身攻击，而且在轻松诙谐的气氛中，让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述 当然，如果对方被逼急了，流露出“喜欢的行业有很多，这行不行干那行”这样的意思，那么，他们也只是在苟延残喘，就象楼上这位说的“贪多嚼不烂”，“丢了西瓜，得了芝麻”，“狗熊掰棒子”，“不能坚定地为目标努力”等等都在等着他们 干一行，爱一行提问 2.一个城市市长只需要一个，而清洁工人却需要成千上万，想当市长的人多的是，想扫地的肯定不多，如果仅仅因为没有关趣大家就都不去仍亊扫马路，扫厕所这样的行业，一个城市能健康収展吗？ 今天的辩论我方的辩论观点是“当今社会，应当提倡“干一行，爱一行，专一行””，如果对方辩友在这里强调干了一行就肯定爱上了这一行，那么我们的今天的辩论就没有必要了，因为亊实已经证明了我们的观点了。 自由辩论：1.人的关趣不是一成不变的，仍小到大，我们的关趣収生了很大的变化，难道现在工作了乊后，我们还能够像小孩似的不停地因为关趣的变化而变更自己的职业吗？

爱一行干一行的辩论问题

自由辩论: 1.人的兴趣不是一成不变的,从小到大,我们的兴趣发生了很大的变化,难道现 在工作了之后,我们还能够像小孩似的不停地因为兴趣的变化而变更自己的职业吗? 2.对于未知的行业,你方是依照什么标准来判断是否可以从事的呢?难道仅仅 因为对于某个未知的行业你不了解就不敢去涉猎吗?不去尝试,你怎样知道在这个行 业你无法做出伟大的成就?(我有爱的行业,为什么放弃自己可能更容易取得达成成 就的行业,而去追求一个前程未卜的行业呢?舍本逐末) 4.请问对方辩友是生存凌驾于爱之上还是爱凌驾于生存之上? (为了我爱的牺牲,我愿意。那些爱祖国、爱人们的烈士牺牲生命就是说明) 5.对方辩友,爱一行干一行你不认为是唯心主义的一种表现吗?爱干什么就要 干什么,不考虑个人实际和社会实际的个人空想,这不是违反马克思的唯物注意 吗?(这里的爱不是空想幻想,爱是理解的别名,我理解了解某各行业才能说爱这行。 爱是挚爱) 6. 请问对方辩友,在择业过程中是个人兴趣爱好重要呢?还是个人能力重要呢? (都重要,而且这两方面并不矛盾哪,有兴趣就会有能力) 7.人们往往对自己说:生命太短暂,不能把大好时光浪费在做不喜欢的事情上 面,因此人们老是在寻找最理想的工作。这种想法非常危险,因为我们会为了找到理 想的工作,而把眼光投注在未来,忽略了当下应该珍惜的美好时光,以及应把握的机会。这样真正的机遇就回在眼下丢失,而未知的未来却永远只能成为空想。 8.金子不只在珠宝鉴赏大师的特殊灯光下才会发光,在太阳下金子依然能够发 光啊,如果你是人才,那么在什么行业你都能够被别人认可,而不仅仅是在个人所认

为的特殊感兴趣的行业不是吗?(这个金子本可以发更大的光,而没有争取自己最爱的而让自己的价值浪费,这不是社会提倡的) 8.对方辩友,你认为那些去玉树地区赈灾的人们他们是因为对赈灾感兴趣吗? 是因为赈灾好玩吗?答案当然是否定的,他们是因为热爱自己的工作,热爱自己的国家, 因此在国家需要的时候他们才能够到祖国最需要的地方去,做人民最需要的工作,这就是“干一行,爱一行”所体现出的无私奉献精神,和以大局为重的精神,这种 人在任何时候都是国家的脊梁。 9.请问对方辩友,你们不停地强调爱,为了爱就不去从事自己不喜欢的行业,那当你衣不蔽体,食不果腹的时候难道你还依然坚持吗?如果是我的话也许我会朝天大喊“爱啊,救救我吧”。(贝多芬的例子) 11.对方辩友强调爱一行,请问对于一个行业,一个职业,你怎样判断是否爱呢?爱是一个深层次的感受,可不等同于普通的兴趣和乐趣哦!没有经历过,没有实践过你怎能知道自己是否爱呢?实践可是检验真理的唯一标准呢,不去实践你怎么知道你是爱呢还是不爱呢? 12.请问对方辩友,如何看待当今社会一些人频繁跳槽的现象的?你认为这种行为是否违背了爱岗敬业,忠诚和责任的这些社会职业道德的基本理念呢? 13.对方辩友,温总理曾对广大青年学生寄言:“青年人要脚踏实地。不图虚名,不务虚声,唯一求真的态度做踏实的功夫。”请问你们是怎样理解这句话的呢? 14.对方辩友,脱离了现实,又从何谈爱好和兴趣? 15. 问:对方辩友,你现在所从事的土建行业是你最喜欢的行业吗?

第一场辩论 一辩开场初稿 攻辩小结初稿

开篇立论 谢谢主席，各位晚上好： 现代社会对人才的需求是多样性的，我们今天要比较的是同样社会背景下什么样的人才更加能够“适应”社会的竞争。 首先，让我们对人才做一个认识，人才者故名思意，在某专业领域有着独到的建树的人。 其次，专才是基于一定数量的知识平台，在某个专业领域中有较多的专业认识，有较熟练专业技能的人才。而全才是对一定范围内的各个领域都有所涉猎的人才。 所以全才并不是面面俱到，而专才也并非一专以外一无所能。那么这两者中，谁更加能适应现代社会的竞争呢？ 我方认为，相比之下，专才更能适应社会的竞争。 首先，人生而有涯，而知也无涯。人生匆匆数十载，我们所学到的知识，掌握的技能，怎么可能面面俱到，所以应当有所侧重，这就是我们所谓的专才！同时，在专业领域中有所建树，这就是更加能够适应社会的竞争。如果强行求全，那里会有这么多的精力从事本专业相关的工作，到头来成了半吊子，又有什么用呢？ 其次，人尽其才。平均社会劳动时间的大大缩短，源自于社会分工的细化，从而才有我们社会的大力发展。让擅长的人做自己擅长的事，让专才做更加专业的事，于是才能更加适应社会的发展。 最后，适应才是主题。科学技术日新月异，要求我们具备的专业素养日益精深，专攻一种技能的人才必定更加能够受到大众的接受，于是他所做的贡献也会更多，适应社会的变迁才会更加如鱼得水。 综上所述，全才、专才，都已成才。面对时间的有限，知识的广博，专才，他精通一种技能，其他的略懂一二，面对复杂的社会显然适应能力更强，当我们废寝忘食，埋头苦干的同时更需要抬头看路。众多专才的合作，显然能够弥补一个全才力量的不足。于是专业精深的专才对于知识广泛全才，在面对社会竞争的时候，更加能够适应波诡云谲的事态万千。

干一行爱一行还是爱一行干一行辩论稿

尊敬的主席团，对方辩友，同学们，大家好！今天我方的观点是干一行，爱一行。何谓爱，爱即是对人或事有深挚的感情，抑或是喜好。我们今天的辩题是干一行，爱一行或是爱一行，干一行，这实际上讨论的是当今社会的两种择业心理。我方的观点是干一行爱一行，我方将从以下三点进行论述： 第一，人是有很强的可塑性的。从心理上来说，人的兴趣不是一成不变的，不同的阶段以及不同的生活环境都会使一个人的兴趣发生改变。就好像一个小孩，他小时候喜欢宇航员，对宇航员有兴趣，可当他长大以后，经历了不同的成长环境之后，他又会对运筹帷幄的商业精英感兴趣。有人说，兴趣是人进步的动力，兴趣是择业的关键。的确，我方也承认，兴趣能给人带来进步的动力，但如果不去亲身了解，经历这一行，仅凭自己的主观判断或道听途说，那么怎么算爱上这一行呢？就算不喜欢的未知领域，也不是不可以去尝试，就算是喜欢的行业，也很有可能慢慢失去兴趣而厌倦。所以，拘泥于兴趣与否，而去生硬的衡量工作，并不是一种正确的选择。 第二，从社会现实层面来看，干一行，爱一行是一种现实，理智的做法。随着社会的不断发展，竞争越来越激烈，很多时候，我们很喜欢一份工作，却常常因为能力，机遇等因素的限制而无法去从事这份工作。在日趋激烈的竞争中。如果我们不喜欢的工作就不断地换工作，跳槽，那么我们还能在自己的职位上踏实工作，有所建树吗?我们

不能改变现实，就应该理智的去适应现实，在工作进程中慢慢地了解自己的工作，最后爱上这份工作。况且在未知的领域往往蕴藏着巨大的潜在价值，如果只是因为不喜欢就不去尝试，实在是很不明智。第三，从社会价值观来说，干一行，爱一行是爱岗敬业的最后体现。干一行，爱一行是职业道德中最基本，最重要的要求，是当今企业挑选人才的基本标准，更是我们社会应该倡导的一种社会价值观念。不管是职业选择我们还是我们选择职业，都应该有干一行，爱一行的社会价值观。我们要努力做到干一行，通一行，干一行，爱一行，这才是一种积极正确的人生态度和价值观。 综上所述，我方坚定认为干一行，爱一行才是明智的选择。