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2019届二轮复习 文言文阅读专项突破 作业(全国卷用)(4)

2019届二轮复习文言文阅读专项突破作业(全国卷用)

一、阅读下面的文言文,完成1~4题。(19分)

虞诩字升卿,陈国武平人也。诩年十二,能通《尚书

..》。早孤,孝养祖母。县举顺孙,

国相奇之,欲以为吏。诩辞曰:“祖母九十,非诩不养。”相乃止。后祖母终,服阕

..,辟太尉李脩府,拜郎中。后朝歌贼宁季等数千人攻杀长吏,屯聚连年,州郡不能禁,乃以诩为朝歌长。故旧皆吊诩曰:“得朝歌何衰!”诩笑曰:“志不求易,事不避难,臣之职也。不遇盘根错节,何以别利器乎?”及到官,设令三科以募求壮士,自掾史以下各举所知,其攻劫者为上,伤人偷盗者次之,带丧服而不事家业为下。收得百余人,诩为飨会,悉贳其罪,使入贼中,诱令劫掠,乃伏兵以待之,遂杀贼数百人。贼由是骇散,咸称神明。迁怀令。

后羌寇武都,邓太后以诩有将帅之略,迁武都太守

..,引见嘉德殿,厚加赏赐。诩始到郡,户裁盈万。及绥聚荒余,招还流散,二三年间,遂增至四万余户。盐米丰贱,十倍于前。永建元年,代陈禅为司隶校尉。数月间,奏太傅冯石、太尉刘熹、中常侍程璜、陈秉、孟

生、李闰等,百官侧目,号为苛刻。三公

..劾奏诩盛夏多拘系无辜,为吏人患。诩上书自讼曰:“法禁者俗之堤防,刑罚者人之衔辔。今州曰任郡郡曰任县更相委远百姓怨穷以苟容为贤尽节为愚臣所发举臧罪非一二府恐为臣所奏遂加诬罪。臣将从史鱼死,即以尸谏耳。”顺帝省其章,乃为免司空陶敦。诩好刺举,无所回容,数以此忤权戚,遂九见谴考,三遭刑罚,而刚正之性,终老不屈。永和初,迁尚书令,以公事去官。朝廷思其忠,复征之,会卒。临终,谓其子恭曰:“吾事君直道,行己无愧,所悔者为朝歌长时杀贼数百人,其中何能不有冤者。”

(选自《后汉书·虞诩传》,有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )

A.今州曰/任郡郡曰/任县更相委远/百姓怨穷/以苟容为贤/尽节为愚/臣所发举/臧罪非一/二府恐为臣所奏/遂加诬罪

B.今州曰任郡/郡曰任县/更相委远/百姓怨穷/以苟容为贤/尽节为愚臣所发举/臧罪非一/二府恐为臣所奏/遂加诬罪

C.今州曰任郡/郡曰任县/更相委远/百姓怨穷/以苟容为贤/尽节为愚/臣所发举/臧罪非一/二府恐为臣所奏/遂加诬罪

D.今州曰/任郡郡曰/任县更相委远/百姓怨穷/以苟容为贤/尽节为愚臣所发举/臧罪非一/二府恐为臣所奏/遂加诬罪

解析:选C 解题时,要注意句子结构、关键词语及句意。根据常识,“曰”后一般表示说的话,要停顿,但此处“曰”是“推说”之意,“曰”后断句无法理解,且“州曰任郡”“郡曰任县”结构对称,因此排除A、D两项。“尽节为愚”与“苟容为贤”一样,主语是“朝廷”,“臣”应与“所发举”相连,做主语,故“臣”前应断开,排除B项。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )

A.《尚书》,是儒家经典著作之一,简称“书”,与《诗》《礼》《易》《春秋》合称“五经”。

B.服阕,古代守丧时的礼节,指在守丧期间要穿丧服,忌穿着鲜艳。丧服一般用粗麻布做成。

C.太守,是秦至汉时期对郡守的尊称,汉景帝更名为“太守”,后来也作为刺史或知府的别称。

D.三公,中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。东汉曾设太尉、司空和司徒,并称三公。

解析:选B “服阕”指守丧期满除去丧服。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )

A.虞诩孝敬长辈。他早年成为孤儿,担负起奉养祖母的责任。国相认为他非凡出众,打算任用他为府吏,他却因祖母年老需亲自奉养而婉拒。

B.虞诩治理有方。他任朝歌长时,设计平息贼乱,众称神明。他担任武都太守时,抚恤百姓,仅用两三年就让武都人口增加,物丰价低。

C.虞诩自省悔过。他面对三公对自己的弹劾能够主动检举自己,而对平息朝歌叛乱时可能错杀无辜之事,他耿耿于怀,临死都不能释然。

D.虞诩刚正不屈。他任司隶校尉时不畏强权,弹劾多人,百官为之惧怕,都说他过于严厉刻薄;他也因此遭到弹劾,但并不屈服。

解析:选C 文中的“自讼”是自我辩解的意思,而非“主动检举自己”。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)志不求易,事不避难,臣之职也。不遇盘根错节,何以别利器乎?(5分)

译文:

(2)诩好刺举,无所回容,数以此忤权戚,遂九见谴考,三遭刑罚。(5分)

译文:

参考答案:(1)不求容易的志向,不回避困难的事,这是做臣子的职责。不遇到盘根错节的难题,用什么来分辨利器呢?(得分点:“易”“难”“职”“别”各1分,大意1分)

(2)虞诩喜好批评举奏,毫不曲法宽容,多次因此触怒权臣贵戚,由此多次被谴责拷问,再三遭受刑罚。(得分点:“刺举”“回容”“忤”“九”各1分,大意1分) 参考译文:

虞诩字升卿,陈国武平人。虞诩十二岁时,便能通晓《尚书》。他早年成为孤儿,竭尽孝忱奉养祖母。县里推选他为顺孙,国相觉得他很奇特,想让他担任府吏。虞诩推辞说:“祖母已经九十岁了,只能靠我供养了。”国相便不再任命他。后来祖母去世,他服丧结束,受

太尉李脩征召,被拜为郎中。后来朝歌贼寇宁季等数千人攻杀长吏,连年屯聚,州郡禁止不住,于是便任命虞诩担任朝歌长。他的朋友都来慰问虞诩说:“去朝歌多么倒霉啊!”虞诩笑着说:“不求容易的志向,不回避困难的事,这是做臣子的职责。不遇到盘根错节的难题,用什么来分辨利器呢?”到任后,设立三科用来招募壮士,自掾史以下各自推举自己所了解的人,那些攻击劫掠的作为第一等,伤人偷盗的为第二等,服丧而不从事家业的排在最后。招来一百多人,虞诩为他们设宴,全部赦免了他们的罪,命他们潜入贼中,诱骗贼兵去抢劫,然后埋伏士兵等待贼兵,于是杀死贼兵数百人。贼兵因此害怕并散去,于是大家都称赞虞诩神明。迁升为怀县县令。后来羌人入侵武都,邓太后因虞诩有将帅之才,升迁他担任武都太守,在嘉德殿把他引见给皇帝,皇帝对他厚加赏赐。虞诩刚到郡任职时,当地人口仅有一万户。等到他安定聚集荒野之外的百姓,招还流落失散之人,两三年间,(人口)便增加到四万多户。盐米又多又便宜,是从前的十倍。永建元年,虞诩代陈禅任司隶校尉。数月之间,上奏弹劾太傅冯石、太尉刘熹、中常侍程璜、陈秉、孟生、李闰等人,百官侧目而视,都说他严厉刻薄。三公上奏弹劾虞诩盛夏拘捕许多无辜者,成为吏民祸患。虞诩上书自我辩解说:“法禁是世俗的堤防,刑罚是人的约束。如今州推说委任郡,郡推说委任县,相互委派,百姓怨恨无穷,朝廷却以苟且纵容为贤明,以竭尽志节为愚蠢。臣所揭发检举的人,不止一种罪过,二府恐怕被臣所举奏,于是便加以诬陷。臣将仿效史鱼,用尸体来进谏。”顺帝阅读了他的奏章,便由此免去了司空陶敦的职务。虞诩喜好批评举奏,毫不曲法宽容,多次因此触怒权臣贵戚,由此多次被谴责拷问,再三遭受刑罚,然而刚正之性,到老不变。永和初年,迁升为尚书令,因公事辞官。朝廷惦念他的忠心,又征召他,正赶上他去世。临终前,他对儿子虞恭说:“我以忠正之心侍奉君主,自觉于心无愧,所悔恨之事是任朝歌长时杀贼数百人,其中怎能没有被冤枉的。”

二、阅读下面的文言文,完成5~8题。(19分)

傅咸字长虞,刚简有大节。识性明悟,疾恶如仇。好属文论,言成规鉴。颍川庾纯常叹曰:“长虞之文近乎诗人之作矣!”

咸宁初,袭父爵

...,拜太子洗马,累迁尚书右丞。时帝留心政事,诏访朝臣政之损益。

咸上言曰:“陛下处至尊之位,而修布衣

..之事,亲览万机,劳心日昃。在昔帝王,躬自菲薄,以利天下,未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今,十有五年矣,而军国未丰,百姓不赡,

一岁不登便有菜色者,诚由官众事殷,复除

..猥滥,蚕食者多而亲农者少也。”

咸在位多所执正。豫州大中正夏侯骏上言,鲁国小中正、司空司马孔毓,四移病所,不能接宾,求以尚书郎曹馥代毓,旬日复上毓为中正。司徒三却,骏固据正。咸以骏与夺惟意,乃奏免骏大中正。司徒魏舒,骏之姻属,屡却不署,咸据正甚苦。舒终不从,咸遂独上。

咸以世俗奢侈,又上书曰:“臣以为谷帛难生而世俗用之不节无缘不匮故先王之化天下食肉衣帛皆有其制窃谓奢侈之费甚于天灾。令使诸部用心,民知节制,风俗之移,诚不难

矣。”朝廷从之。

时汝南王司马亮辅政,咸致书曰:“咸以为太甲、成王年在蒙幼,故有伊、周之事。圣人且犹不免疑,况臣既不圣,王非孺子,而可以行伊、周之事乎!无功而厚赏,莫不乐国有祸,祸起当复有大功也。人而乐祸,其可极乎!咸之愚冗,不惟失望而已,窃以为忧。”

吴郡顾荣常与亲故书曰:“傅长虞为司隶,劲直忠果,劾按惊人。虽非周才,偏亮可贵也。”元康四年卒官,时年五十六。诏赠.司隶校尉,朝服一具、衣一袭、钱二十万,谥曰贞。

(节选自《晋书·傅咸传》,有删改) 5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )

A.臣以为谷帛难生/而世俗用之不节/无缘不匮/故先王之化/天下食肉衣帛/皆有其制/窃谓奢侈之费/甚于天灾

B.臣以为谷帛/难生而世俗用之不节/无缘不匮/故先王之化/天下食肉衣帛/皆有其制/窃谓奢侈之费/甚于天灾

C.臣以为谷帛难生/而世俗用之不节/无缘不匮/故先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制/窃谓奢侈之费/甚于天灾

D.臣以为谷帛/难生而世俗用之不节/无缘不匮故/先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制窃/谓奢侈之费/甚于天灾

解析:选C “以为”是“认为”的意思,“谷帛难生”是“认为”的宾语,所以“谷帛”和“难生”中间不可以断开,排除B项和D项。“化”是动词,作谓语,意思是“教化”,“天下”是“化”的宾语,二者中间不能断开,排除A项。

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )

A.“袭爵”指子孙后代沿袭先代的做法。“袭父爵”是指傅咸继承父亲的优良传统。

B.“布衣”是麻布衣服,古代平民通常穿麻布制的衣服,后常用“布衣”来借指平民百姓。

C.“复除”即免除赋役,古代宗室贵族或遭遇天灾兵祸等特殊情况者可以免除赋役。

D.“赠”即追赠,加封死者的官职、勋位,可用于特别表扬对朝廷有贡献的死者。

解析:选A “袭爵”指封建时代,子孙承袭先代的爵位。“袭父爵”即承袭父亲的爵位。

7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )

A.傅咸聪慧明达,善写文章。他的言论自成规箴之言,能警醒人们引以为戒。颍川庾纯常常感叹傅咸的文章与诗人的创作接近。

B.傅咸刚正率直,直言敢谏。他上书指出晋武帝登基十五年来虽日理万机,但国家、百姓仍旧不富裕。他提出的多项改革措施收到了显著成效。

C.傅咸坚持原则,行事公道。他对夏侯骏随心所欲任用罢免官员的行为不满,上奏罢免其官职,在司徒魏舒屡次推托拒绝后独自上书。

D.傅咸直指时弊,忧国忧民。他认为世俗奢靡,为此上书朝廷;他认为朝廷的封赏没有节度,对此表达了担忧,希望引起执政者的关注。

解析:选B “他提出的多项改革措施收到了显著成效”于文无据。

8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)在昔帝王,躬自菲薄,以利天下,未有逾陛下也。(5分)

译文:

(2)令使诸部用心,民知节制,风俗之移,诚不难矣。(5分)

译文:

参考答案:(1)从前的帝王,亲自履行俭约的品德,为天下谋利,也没有超过陛下的。(得分点:“躬”“利”“逾”各1分,大意2分)

(2)下令让各部用心从政,百姓懂得节制,风俗的改变,实在不是困难的事情。(得分点:“知”“移”“诚”各1分,大意2分)

参考译文:

傅咸字长虞,刚正率略有大节。审察事物、判别是非,聪明颖悟,疾恶如仇。喜欢写文章,语言有规劝鉴诫的风格。颍川的庾纯常常感叹说:“傅长虞的文章接近诗人的创作啊!”

咸宁初年,继承父亲的爵位,担任太子洗马,多次升迁官至尚书右丞。当时皇帝留心政事,下诏访询朝廷大臣有关国政的利弊得失。傅咸上书说:“陛下身处最显贵的地位,却重视百姓的事,亲自处理各种重要事务,操劳到太阳偏西。从前的帝王,亲自履行俭约的品德,为天下谋利,也没有超过陛下的。但是自泰始初年创立基业到如今,十五年了,可国家不富足,百姓不富裕,一年收成不好便有饥饿的人,这的确是因为官员太多事务冗杂,免除赋役的人又多又滥,蚕食侵占的人多而务农的人少。”

傅咸在任时多能秉公行事。豫州大中正夏侯骏上书说,鲁国小中正、司空司马孔毓,四次转移养病处所,不能接待宾客,请求让尚书郎曹馥代替孔毓,十天后又上书让孔毓继续担任中正。司徒多次推辞不接受,夏侯骏仍坚持己见。傅咸认为夏侯骏对官员的任用罢免随心所欲,便上奏罢免他的大中正之职。司徒魏舒是夏侯骏的姻亲,屡次推托不签署,傅咸据理力争,坚持不让,十分辛苦。魏舒最终不听从,傅咸于是独自上书。

傅咸因为世俗奢侈,又上书说:“我认为五谷布帛很难生产,而世俗使用不节约,没理由不匮乏。所以先王教化天下,吃肉穿帛,都有定制。我私下认为奢侈造成的浪费,比天灾还厉害。下令让各部用心从政,百姓懂得节制,风俗的改变,实在不是困难的事情。”朝廷听从了他的建议。

当时汝南王司马亮辅佐朝政,傅咸给他致信说:“我认为太甲、周成王时值年幼,所以有伊尹、周公旦辅政的事情。圣人尚且免不了被怀疑,何况我既不是圣人,君王也不是小

孩,怎么可以仿效伊尹、周公旦的旧事呢!没有功劳却厚加封赏,就没有人不喜欢国家有

灾祸,(因为)灾祸兴起又会让人立大功了。人们以祸乱为乐,哪还有个极限呢!我愚钝无能,不只是失望而已,还私下感到忧虑。”

吴郡的顾荣时常给他的亲友写信说:“傅长虞担任司隶,刚毅正直、忠诚果敢,弹劾纠察大胆惊人。他虽然不是全才,但在忠诚方面却十分可贵。”元康四年傅咸死在官任上,终年五十六岁。(朝廷)下诏书追赠他为司隶校尉,(赏赐)一套朝服,一套尸衣,二十万钱,谥号为贞。

三、阅读下面的文言文,完成9~12题。(19分)

廖庄,字安止,吉水人。宣德五年进士

..。八年改庶吉士,与知县孔友谅等七人历事六科。英宗初,授刑科给事中。正统二年,御史元亮请如诏书蠲边军侵没粮饷,不允。按察使龚亦请如诏书宥盗犯之未获者,法司亦寝不行。庄以诏书当信,上章争之。五年诏京官出修荒政兼征民逋庄虑使者督趣困民请宽灾伤州县俟秋成从之振荒陕西全活甚众还奏宽恤九事多议行。杨士奇家人犯法,偕同官论列。或曰:“独不为杨公地乎?”曰:“正所以为

杨公也。”八年命与御史张骥同署大理寺

...事。十一年迁南京大理少卿。逾二年,奸人陈玞者,与所亲贾福争袭指挥职。南京刑部侍郎齐韶纳玞贿,欲夺福官与之,为庄所驳。韶捶福至

死,被逮,玞亦诬庄,俱征下诏狱。会韶他罪并发,弃市

..,庄乃得释。景泰五年七月上疏

曰:“臣曩在朝,见上皇遣使册封陛下

..,每遇庆节,必令群臣朝谒东庑,恩礼隆洽,群臣皆感叹,谓上皇兄弟友爱如此。今陛下奉天下以事上皇,愿时时朝见南宫,或讲明家法,或商略治道,以慰上皇之心,则祖宗在天之神安,天地之心亦安矣。宜念祖宗创业之艰难,思所以系属天下之人心,即弭灾召祥之道莫过于此。”疏入,不报。明年,庄以母丧,诣东角门朝见。帝忆庄前疏,命廷杖八十,谪定羌驿丞。成化初,召为刑部左侍郎。逾年卒。赠尚书,谥恭敏。庄性刚,喜面折人过,而实坦怀无芥蒂。不屑细谨,好存谢宾客。既官法司,或劝稍屏谢往来,远嫌疑。庄笑曰:“昔人有言‘臣门如市,臣心如水’,吾无愧吾心而已。”卒之日,无以为敛,众裒钱助其丧。

(节选自《明史·廖庄传》,有删改) 9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )

A.五年诏京官出修荒政/兼征民逋/庄虑使者督趣困民/请宽灾伤/州县俟秋成/从之/振荒陕西/全活甚众/还奏宽恤九事/多议行

B.五年诏京官出修荒政/兼征民逋/庄虑使者督趣困民/请宽灾伤州县/俟秋成/从之/振荒陕西/全活甚众/还奏宽恤九事/多议行

C.五年诏京官出修荒政/兼征民逋/庄虑使者督趣困民/请宽灾伤州县/俟秋成/从之/振荒陕西/全活甚众/还奏宽恤/九事多议行

D.五年诏京官出修荒政/兼征民逋/庄虑使者督趣困民/请宽灾伤/州县俟秋成/从之/振荒陕西/全活甚众/还奏宽恤/九事多议行

解析:选B 此题中“州县”作“请宽”的宾语,所以中间不能断开,排除A项和D项;而在B项和C项中,“九事”作“奏”的宾语,中间不能断开,排除C项。

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )

A.“进士”是对在殿试中通过考试的贡士的称谓,分为三甲:状元、榜眼、探花。

B.“大理寺”是掌管刑狱的官署,与刑部、都察院合称“三法司”,会同处理重大司法案件。

C.“弃市”是我国古代的一种死刑,即在闹市里把犯人处死后示众,以示为大众所弃。

D.“陛下”古代特指对帝王的敬称,对帝王的敬称还有皇上、天子、万岁等。

解析:选A “状元、榜眼、探花”是进士第一甲前三名的称谓。进士三甲指的是进士及第、进士出身、同进士出身。

11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )

A.廖庄为国尽责,敢于直言进谏。对御史请求按诏书免除边防军吞没粮饷事,以及按察使请求依诏书宽恕没抓获的盗窃犯事,他上书力争。

B.廖庄为民谋利,做官秉公处事。他救荒济民,建言献策;杨士奇家人犯法,他敢于上书检举。对陈玞行贿争官的行为,他予以斥责,却被诬下狱。

C.廖庄诚请礼待上皇,却受到惩处。他上书请求皇帝为了兄弟和睦相处、祖宗基业发展和天下人心安稳,应时时礼待上皇,但后来被皇帝杖打并贬官。

D.廖庄个性刚直,为人胸怀坦荡。他好当面指出别人过错,但内心毫无芥蒂,不屑于谨小慎微;他认为自己做事无愧于心,去世后,丧事靠众人资助。

解析:选B 理解错误,根据原文“齐韶纳玞贿,欲夺福官与之,为庄所驳”可知,“对陈玞行贿争官的行为,他予以斥责”说法不当。廖庄驳斥的是齐韶要削除贾福的官职给陈玞。

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)思所以系属天下之人心,即弭灾召祥之道莫过于此。(5分)

译文:

(2)好存谢宾客。既官法司,或劝稍屏谢往来,远嫌疑。(5分)

译文:

参考答案:(1)思考用来收取天下人心的做法,那么消除灾患招来祥瑞的方法没有比这更好的了。(得分点:“所以”“系属”“弭”各1分,大意2分)

(2)(廖庄)喜欢挽留宾客。任司法官后,有人劝他稍稍推辞谢绝往来官吏,远避嫌疑。(得分点:“存谢”“官”“屏谢”各1分,大意2分)

参考译文:

廖庄,字安止,吉水人。宣德五年中进士。宣德八年,改任庶吉士,与知县孔友谅等七人历事六科。英宗即位之初,他被授予刑科给事中。正统二年,御史元亮请如诏书中所说免除边防军侵占吞没的粮饷,皇上不准。按察使龚也请按诏书中所说宽宥还没有被抓获的盗窃犯,司法部门也压下不执行。廖庄认为诏书当言而有信,上书力争。正统五年,诏令京官出京管理救荒的政务,兼追回逃亡的百姓。廖庄担心使者催促百姓,从而使百姓受困,便请宽免受灾的州县(的赋税),等待秋天收获(后再缴纳),皇上听从了他的建议。他在陕西救荒,使很多人保全性命活下来。回来后他上奏宽免抚恤的九项建议,多得以讨论实行。杨士奇家人犯法,他与同级官员检举弹劾。有人说:“难道不要为杨公留个退路吗?”廖庄说:“这正是为了杨公。”正统八年,(皇上)命他与御史张骥共同代理大理寺事务。正统十一年,他升为南京大理寺少卿。过了两年,奸人陈玞与所亲近的贾福争夺袭任指挥一职。南京刑部侍郎齐韶接受陈玞的贿赂,想削除贾福的官给他,被廖庄驳斥。齐韶将贾福捶打至死,被逮捕,陈玞也诬陷廖庄,两人都被投进诏狱。正好齐韶别的罪行也败露了,便将他押到集市斩首,暴尸街头,廖庄才得到释放。景泰五年七月,廖庄上书说:“臣从前在朝廷的时候,见上皇派使者册封陛下,每遇庆典节日,一定令群臣在东侧庑室朝谒陛下,上皇对您的恩礼非常隆重,群臣也都感叹,说上皇对兄弟这么友爱。现在陛下接受天下以侍奉上皇,愿陛下时常到南宫朝见上皇,或者讨论家法,或者商量治国之道,以安慰上皇的心,这样祖宗在天上的神灵安定,天地的心也安定了。应念祖宗创业之艰难,思考用来收取天下人心的做法,那么消除灾患招来祥瑞的方法没有比这更好的了。”奏疏呈入后,不见回复。第二年,廖庄因母亲去世,到东角门朝见皇上。皇上想起廖庄前头的奏疏,下令将他廷杖八十下,贬为定羌驿丞。成化初年,他被召回任刑部左侍郎。过了一年去世。赠尚书,谥号恭敏。廖庄个性刚直,喜欢当面指出别人的过错,但他实是胸怀坦荡,毫无芥蒂。他不屑于谨小慎微,喜欢挽留宾客。任司法官后,有人劝他稍稍推辞谢绝往来官吏,远避嫌疑。廖庄笑道:“前人有句话说‘我的门前像集市一样人来人往,我的心像水一样纯洁安静’,我无愧于我心而已。”他去世的时候,没有钱财装殓,众人凑钱帮助办理了他的丧事。