论啃老族产生的原因及影响

论啃老族产生的原因及影响

摘要：近年来,我国的"啃老族"队伍越来越壮大,不仅不利于年轻人的成长,还带来巨大的社会隐患,已成为一个不容忽视的社会问题."啃老族"的出现,有极其复杂的原因,一方面是"啃老族"自身的原因,另外也有家庭、教育、社会等方面的原因。我认为要解决"啃老"这一社会问题,需要家庭、学校、政府、社会等方面的密切配合、共同努力,才能根本解决。

关键词：啃老族、个人、家庭、社会

一、啃老族产生的原因

“啃老”是一个与家庭不能分割的概念。家庭是是个人社会化的开端，是所有人社会化必经的场所。家庭社会化和个体社会化的严重失误。

1、个体社会化的失误

子女往往受到父母的百般呵护，缺乏独立意识，适应社会的能力较差，也缺乏家庭和社会责任感。在个体社会化的阶段，他们在精神上始终没有“断奶”，没有完成社会化中独立人格和个性的形成过程。这与个体接受家庭、学校、同辈群体等主体有关。

2、家庭社会化的偏差

受传统观念影响，中国很多父母在观念上有一个误区，认为自己一生的努力就是为了孩子的幸福，自己早年没有得到的东西便想让自己的孩子全部拥有。而且，大多数父母在抚养孩子的过程中，“养身”往往胜过“养心”。许多父母本身便没有让子女“精神成人”的意识，

认为“因为独生，所以啃老”。这种观点不尽合理。即使是在多儿多女的家庭里，父母往往会偏袒某些子女，比如老大或者老小，因此这些子女极容易成为“啃老族”。显然，责任在于父母在家庭社会化方面的失误，是父母的教育方式和态度塑造了这样一批“啃老族”。

3、大学教学管理机制缺陷

据调查， 51%的大学毕业生认为，他们在学校里所学的专业知识、技能对他们的就业有帮助。同时，又有49%的大学毕业生则认为他们在就业过程中，在学校所学的专业知识和技能帮助影响不大。这对于大学生就业产生了一定的影响。学校教育机制的不完善，造成我国有些高校片面强调学生的就业率，轻视德育尤其忽视学生的责任教育，强调专业或职业教育；忽视学生的主体性作用，强调课堂责任理论教育；忽视责任实践教育，缺乏学生的主动参与性与实践性。相对的，大部分大学生认为是学校的应试教育导致啃老行为的增多。在经济结构的影响下，盲目的灌输式教学和呆板的板书课本式教学方式让一代又一代莘莘学子失去了对学习兴趣，渴望学得知识机却感到失望和无聊。同时又将他们推向了学校外以形形色色的培训机构。因此大学毕业生除了厚厚的培训结业证书和大学毕业

证、学位证之外，剩下的只是对专业知识的一知半解和合好高骛远的为人处世的态度。所以，学生在毕业后会认为在学校学的知识对他们的就业帮助不大，从而导致他们的就业遇到困难，出现啃老行为。

4、就业压力催生啃老

当前经济下行，严重影响人们就业和生活，大学生就业形势比往年更为严峻。“啃老族”的出现，与近年来就业压力增大有关。劳动部《2003─2004：中国就业报告》指出，当前我国正面临自然新生劳动力的高峰期。据统计，城镇新增劳动力中只有40%～50%能够实现就业，新成长失业青年增幅为63.2%，青年就业问题已成为劳动力市场的主要矛盾。严峻的就业形势，使得许多年轻人就业变得坎坷曲折。这些不能或者不愿就业的年轻人，自然而然就变成了“啃老族”。

5、潜规则造成的劳动分配不均

现在的工作数量有限，失业人口却在不断的增加，造成了供不应求所产生的不良影响。在市场经济机制的今天，出现了越来越多的潜规则。多数的大学毕业生面对潜规则毫无办法。工作是有的，却不能分给适合的人才，有真才实学的人得不到好工作，造成了劳动力的大量流失和浪费[6]。导致一部分人闲置在家啃老。

二、啃老族的影响

（一）给家庭造成的压力

上海社科院研究员在2007年通过对徐汇区746户家庭进行走访调查显示，不在读的、已经成年的未婚子女，有85%仍需要父母支出部分乃至全部生活费。她的调查显示，即便不将最高支出项目“租房、购房费”计算在内，孩子们的饮食、营养、医疗、保险、上网、电话、手机、零花钱再加上服装、教育、交通等各种费用，每年人均还需要父母支出1.4万元以上。

“啃老族”多处于失业或半就业状态，几乎没有什么经济基础，不能完全做到经济独立，给家庭带来经济负担。同时“啃老”也给社会和年轻人自身的发展带来了危害。“啃老族”绝大部分是独生子女,大多养成了不能独立、追求享受、缺乏责任感的性格。有这样一些人并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲，知名饭店、时尚卖场成了他们挥霍的聚集地。都说养儿为防老，可是如今这种形势，似乎是养儿为啃老。这直接暴露了啃老族一个最重要的危害性，就是它会严重侵蚀父母的养老金。因为这批啃老族的父母一般都已经到了退休年龄，或者已经退休，收入水平已经很难再提高，家庭财富的积累速度已经严重放缓，子女在自己年老时不能反哺赡养，而是啃噬父母长辈的“血汗钱”，直至自己精神和心血殆尽。

（二）对社会的影响

专家指出,年轻人不进入社会历练,他们的知识、观念、能力就会越来越与社会脱节,将来就业也会越来越困难。而长期处于社会边缘,还可能导致他们的价值观与主流价值观格格不入,给社会和谐、稳定带来隐患。为了尽早找到好的工作，一些“能力”较强的高校毕业生极易使用非正常的方法，如跑关系、找熟人、搞贿赂，这对那些没有这种“能力”的高校毕业生们来说是及其不公平的，极可能对社会带来不良影响。

啃老族现象的原因及对策探究

马克思主义社会调查报告 学生姓名佟彤 指导老师吕秀峰 学院经济管理学院专业会计系 学号 120922226

啃老族现象的原因及对策探究 120922226 佟彤 摘要：近几年来,啃老族一词逐渐走入人们的视线,成为了一个受人关注的群体. 所谓啃老族, 专指那些在义务教育结束之后，不升学、不工作、不参加职业培训的年轻人,即成年后不能独立，仍然依赖父母生活的人.中国的啃老队伍将不断扩大, 很可能成为影响未来中国家庭生活的第一杀手.这并非危言耸听，现实表明“啃老”已从一种家庭现象演变成一个严重的社会问题。 关键字:啃老族；大学生；独生子女 调查方法:问卷调查法 调查目的:分析大学生对啃老族现象的看法及原因,从而寻求解决对策. 问题现状： 每一百个成年人中就有三十人在靠父母养活，这种畸形现象，已成为一个不可小视的社会问题。环顾四周，我们身边的啃老族并不鲜见。主要有这样六类人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔；第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业；最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。 “啃老族”为何难就业？ 表现上看"啃老族"中绝大部分是最初的几代独身子女，从小受到父母的呵护，没有受过任何的委屈，适应社会能力较差，大多数的家长在培养孩子的过程中，更多注重孩子的心理健康问题，比如穿衣是否保暖，膳食是否均衡，从而忽略了孩子人格发展是否健康，不注重孩子的独立性，自我奋斗和家庭责任感。正是这种根深蒂固的传统思想的教育，造就了孩子"在父母眼中永远都是孩子"的性格依附心里。很难让孩子从家庭，父母的教育中得到解放。 此外，随着物质条件的越来越好，人们消费水平越来越高，有条件的家庭都尽量满足孩子的所有需求，即使是家庭困难，也会先满足孩子的需求，"寒门养贵子"。在就业上，因为社会的岗位有限，再加之对学位的要求甚高，那些从小在就在高起点长大的孩子，虽然暂时离开父母的保护圈，但遇到挫折与困难，还是希望回到父母的羽翼下躲避风雨。 大学生的就业观念存在着一定的偏差，就业能动性没有得到提高，而是执着于"公务员"，"白领精英"等职务或是"沿海城市"省会城市""开放城市"到热门区域。就业期望和社会需求量大。县城及中小型企业需求量大，很大部分的毕业大学生不愿去生产线工作，择业观念偏差，在很大程度上削弱群体竞争优势，应届毕业生毕业后往往即使没有去工作，也不愿去急需人才的县城，中小型企业，乃至贫困地区及西部地区，因此，"啃老族"现象越来越严重。

中国式父母的无私和自私

中国式父母的无私和自私 儿子大学毕业，要创业，父母着急上火，希望儿子能有个稳定的饭碗，但怎么也拦不住，儿子非要创业，于是，在儿子最难的时候，父母拿出了自己一生的积蓄，自己的退休金养老金，交给儿子。全世界最无私的父母大概就是中国父母了，只要自己有，只要孩子要，什么都愿意，全部都愿意； 儿子结婚成家，父母要求儿子不能住得离自己太远，怕住得离自己远了照应不方便，父母要求儿子必须住得离自己近，必须能常常见到，而且还要早点生个孩子，因为他们想抱孙子，他们最大的心愿就是一家人守在一起，因为他们就是为这个心愿活着的，如果儿子媳妇不满足他们这个心愿，他们就觉得生活没有滋味，因为他们从有了孩子起，就把自己的全部幸福寄托在了孩子身上，现在孩子大了，你让他们有自己的生活，他们会说我们的生活就是你们，我们做父母的做老人的不图儿女给家做多大贡献，就指望你帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，给爸爸捶捶后背揉揉肩。问题是，这是儿女最大的心愿吗？如果这是儿女最大的心愿，那亲爱的父母，亲爱的老人，您的儿女是啃老族就是您愿意的——您的儿子媳妇得把努力干活上进的时间都用来给您刷筷子洗碗捶后背揉肩啊！ 上面说的父母，并不是俩父母，他们是同一儿子的父母，在儿子难的时候，创业的时候，他们拿出了全部积蓄包括自己的养老金退休金，但是当儿子创业成功，他们又要儿子的回报——这个回报就是儿子余生的所有选择都要听取他们的意见。所以说，中国式父母，说无私吧，是天底下最无私的，但说自私吧，还真是自私。 很多人说，欧美国家的父母一般不会对孩子的工作婚姻尤其是家庭过多的干预和介入，为什么中国的父母不跟人家学学呢？亲啊，你怎么不说，欧美国家的孩子18岁就打工赚钱了呢？咱中国的父母，多数在有了孩子以后，就是为孩子活，这辈子所有的钱都花在孩子身上了。比如说，电视剧《妯娌三国时代》里有一段台词，媳妇不明白为什么婆婆总是要做自己老公的主，媳妇对老公说：“你是她儿子，又不是她老公，凭什么什么事都得她做主，听她的？”儿子回答：“她是我妈！”媳妇说：“是你妈就可以做咱们的主？！”儿子说：“怎么不行啊？没我妈，我哪有今天？我挣的每一分钱都跟我妈有关！”媳妇反驳：“不对，你挣的每一分钱都跟我有关。咱们是夫妻，你挣的钱是夫妻共同财产，不是你妈的财产！”儿子立即朗斥媳妇：“怎么不是我妈的财产啊？我妈把我养这么大，我就算是她的投资，那我花什么钱办什么事，是不是得跟股东打个招呼啊？” 这就是典型的中国式父母和子女的关系。电视剧《妯娌三国时代》里，爹妈在儿子创业的时候，拿出了一生的积蓄，这要是按商业社会的规矩，父母确实是儿子的最大投资人，即使是天使投资，创业成功，也是要给投资人商业回报的！但天使投资，投资的是钱，所以回报的也是钱，而父母对子女的投资，是夹杂着亲情的，你要以为还完钱就完事儿你就是混蛋。父母把一生的积蓄给了你，让你创业，父母要的回报是什么呢？就是——他怎么对你的，你也得怎么对他，他为你付出了所有，你也应该如此——所以你不能按照你的自由意志生活，你得尊重他的意志，否则，你就是不孝，他就会特别伤心，觉得自己养了白眼狼。

高中材料作文：人而言,很多人认为,传统奋斗的五大关键词为背景、学历、资源、机遇、经验,而当下奋

高中材料作文 2019.11 1,阅读下面的材料，根据要求写作。 对于中国人而言，很多人认为，传统奋斗的五大关键词为背景、学历、资源、机遇、经验，而当下奋斗的五大关键词为知识、创新、实干、个性、理想。 作为新时代的年轻人，你如何看待上述变化？请从传统与当下奋斗关键词中选择两三个词语，谈谈你的理解与看法。 要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，自拟标题，写一篇议论文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 1, 【答案】 纸学历，不如真操实干 每一个不曾起舞的日子，都是对青春的辜负。 --题记在当今这个“知识型”社会里，学历是求职应聘的门槛。这仅仅是一道门槛，放在以前很吃香，但若要长远发展，适应时代发展，还不如真操实干。一纸学历，只能代表你过去的辉煌；但现在与未来的生活，仍需撸起袖子实干，每一天都要“起舞”！ 诚然，我们无法否认学历的含金量，那是积累了多少年的理论知识呀？然而，中国高校的培养模式特点是“严进宽出”，以“千军万马过独木桥”之姿杀进重点大学，但对于大学生毕业的条件限制却是极宽，论文答辩及毕业作品仅考查科研学问能力，少有综合素质的考查，这也就导致了应届大学生难以适应职业市场的尴尬局面。理论从实践中来，还得回到实践中去。与其整日耽于学历虚名之中，不如参与到实践中，从实干中得真知，实现人生价值。 “人情势利古犹今，谁识英雄是白身”？学历，在传统的观念里，能让你获得面子，但偏偏有那么一些高学历的有识之士抛却浮名，真操实干。“壹号土猪”的创始人北大才子陈生和陆步轩掀起了大学生卖猪肉的热潮，让人们开始改变学历正统观。再如，那位善于发现商机的历史系博士生谭超，竟然在校园里当起“快递小哥”，白天兼职，晚上埋头于浩

啃老族现象的分析

“啃老族”现象的分析
“啃老”是一个与家庭不能分割的概念。家庭是是个人社会化的开端，是所有人社会化 必经的场所。人们常说，父母是孩子的第一任老师，在父母的教化下，孩子逐渐形成独特个 性，适应社会生活。另外，社会化强调一种互动。家庭中的一对主要关系就是亲子之间的互 动。因此在父母传授、教育、引导的同时，孩子也在主动接受和学习。父母的引导正确与 否，关系到子女社会化的方向正确与否；孩子的主动认知和态度行为的形成合乎社会规范与 否，也关系到其社会化的成败。城市 NEET 的出现，充分表明他们没有形成健全的个性，没有 学习并掌握相应的角色知识，更无法适应社会生活，折射出家庭社会化和个体社会化的严重 失误。
我们不妨先来关注一个个案。小静的父母都是老师，家庭条件比较优裕，自小受到娇 宠，连学校打扫卫生都是父母代劳。小静 2002 年大学毕业后，一心想成为一名高级白领，做 一份“压力不大，薪水不低，离家近，舒舒服服”的工作。但 4 年里，她面试了多家单位， 都不合心意。但总是在家靠父母养着，小静也感到难堪。但小静的爸妈却总劝她说，没关 系，找不到称心如意的工作，咱不去上那个班也行，家里养得起！但对于未来，小静真的没 有什么信心去面对。……生活中这类例子不胜枚举。家庭社会化的主体是子女，关键在父 母，父母和子女共同构成了家庭社会化中两个极其重要的因素。如果说家庭社会化是失败 的，那么原因也要从这两者中去寻找，不能只简单地归因于其中一方。b5E2RGbCAP
1、个体社会化的失误 首先来看子女。成为 NEET 成员的人，往往受到父母的百般呵护，缺乏独立意识，适应社 会的能力较差，也缺乏家庭和社会责任感。也就是说，在个体社会化的阶段，他们在精神上 始终没有“断奶”，没有完成社会化中独立人格和个性的形成过程。这与个体接受家庭、学 校、同辈群体等主体有关。他们“啃老”与否，主要并不是谋生能力或知识准备不足的问 题，而是一个人格心理成熟度，或者说精神状态是否成人的问题。所谓“精神成人”，实际 上指的就是一个人如何由生命个体成长为价值主体的过程；是生物人转变为社会人，形成自 己独立而完整的个性和人格的过程。一个人要想实现精神成人，绝不可能寄希望于外在的施 舍或赐予，唯有通过不断发掘自己的内在价值潜能，充分发挥人的主观能动性，否则，一个 人不管他的生理年龄多大，坐拥多少薪水、物质财富，一旦丧失这种“求诸己”的人格价值 取向与精神坐标，就很难走出“精神哺乳期”。p1EanqFDPw 2、家庭社会化的偏差 父母在家庭中占有举足轻重的地位。父母的教育理念、教养方式、教育态度和培养方案 的选择，将在很大程度上雕塑着子女的形态。受传统观念影响，中国很多父母在观念上有一 个误区，认为自己一生的努力就是为了孩子的幸福，自己早年没有得到的东西便想让自己的 孩子全部拥有。而且，大多数父母在抚养孩子的过程中，“养身”往往胜过“养心”。多数 父母对自己子女实施传统的“养身之道”，对子女身体是否高大健壮等生理性指标的关注， 要远远超过对其人格是否成熟健康等精神性指标的关注。抚养子女的重点就是其衣着是否避

英语作文——啃老族

5啃老、自力更生、奋斗 It goes without saying that this picture aims at revealing a current social problem : the number of parents-dependants is growing. In the picture, the ageing parents, sweating all over, are still serving as the ATM(Automatic Teller Machine)for their grown-up son who, however, is taking all this for granted. It is now increasingly common for the young to depend on their parents because they are unable to support themselves even though they have grown up. Numerous factors have contributed to this phenomenon. On the one hand, the young generation has been too spoiled by their parents to be strong enough to confront the difficulties and hardships. On the other hand, more and more parents, afraid that their beloved children may be frustrated by the pressure and strain from the competitive world, are more than willing to exert all their energies to help them. In addition, the modern world is becoming far more competitive than people could bear. It is obvious that the young generation should be independent of their parents who have already made painstaking effective measure must be taken to avoid this trend. First of all, a positive mental guidance must be popularized among young people to enhance their awareness of striving for a better life all

论啃老族产生的原因及影响

论啃老族产生的原因及影响 摘要：近年来,我国的"啃老族"队伍越来越壮大,不仅不利于年轻人的成长,还带来巨大的社会隐患,已成为一个不容忽视的社会问题."啃老族"的出现,有极其复杂的原因,一方面是"啃老族"自身的原因,另外也有家庭、教育、社会等方面的原因。我认为要解决"啃老"这一社会问题,需要家庭、学校、政府、社会等方面的密切配合、共同努力,才能根本解决。 关键词：啃老族、个人、家庭、社会 一、啃老族产生的原因 “啃老”是一个与家庭不能分割的概念。家庭是是个人社会化的开端，是所有人社会化必经的场所。家庭社会化和个体社会化的严重失误。 1、个体社会化的失误 子女往往受到父母的百般呵护，缺乏独立意识，适应社会的能力较差，也缺乏家庭和社会责任感。在个体社会化的阶段，他们在精神上始终没有“断奶”，没有完成社会化中独立人格和个性的形成过程。这与个体接受家庭、学校、同辈群体等主体有关。 2、家庭社会化的偏差 受传统观念影响，中国很多父母在观念上有一个误区，认为自己一生的努力就是为了孩子的幸福，自己早年没有得到的东西便想让自己的孩子全部拥有。而且，大多数父母在抚养孩子的过程中，“养身”往往胜过“养心”。许多父母本身便没有让子女“精神成人”的意识， 认为“因为独生，所以啃老”。这种观点不尽合理。即使是在多儿多女的家庭里，父母往往会偏袒某些子女，比如老大或者老小，因此这些子女极容易成为“啃老族”。显然，责任在于父母在家庭社会化方面的失误，是父母的教育方式和态度塑造了这样一批“啃老族”。 3、大学教学管理机制缺陷 据调查， 51%的大学毕业生认为，他们在学校里所学的专业知识、技能对他们的就业有帮助。同时，又有49%的大学毕业生则认为他们在就业过程中，在学校所学的专业知识和技能帮助影响不大。这对于大学生就业产生了一定的影响。学校教育机制的不完善，造成我国有些高校片面强调学生的就业率，轻视德育尤其忽视学生的责任教育，强调专业或职业教育；忽视学生的主体性作用，强调课堂责任理论教育；忽视责任实践教育，缺乏学生的主动参与性与实践性。相对的，大部分大学生认为是学校的应试教育导致啃老行为的增多。在经济结构的影响下，盲目的灌输式教学和呆板的板书课本式教学方式让一代又一代莘莘学子失去了对学习兴趣，渴望学得知识机却感到失望和无聊。同时又将他们推向了学校外以形形色色的培训机构。因此大学毕业生除了厚厚的培训结业证书和大学毕业

关于自己要奋斗不能当啃老族苦了父母的经典励志语录

关于自己要奋斗不能当啃老族苦了父母的经典 励志语录 1、别潇洒了自己，却苦了父母。 2、闲事闲话闲思是学习的大敌。 3、经验是由痛苦中萃取出来的。 4、鸟需巢，蛛需网，人需友谊。 5、成功永远属于马上行动的人。 6、人各有志，自己的路自己走。 7、成功来自使我们成功的信念。 8、完全照成功者的方法来执行。 9、虽长不满七尺，而心雄万丈。 10、远大的希望造就伟大的人物。 11、销售是从被别人拒绝开始的。 12、没有哪种教育能及得上逆境。 13、领导的速度决定团队的效率。 14、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。 15、行动是通往知识的唯一道路。 16、我走得很慢!但我从不后退! 17、成功，往往住在失败的隔壁! 18、老天爷对每个人都是公平的。

19、成功这件事，自己才是老板! 20、一路向前走，这就是我的路。 21、真诚的微笑，是无形的资产。 22、不断奋起，直到羔羊变雄狮! 23、没有哪种教育能及得上逆境。 24、我怕输，所以我从不敢放弃。 25、过去的就把它忘了重新开始。 26、新的开始，踏上未知的旅程。 27、就算再累也要扯起一抹微笑。 28、不努力，以后婚纱都是租的。 29、时间才是每个人的终极资源。 30、再困难，氧气总是够吸的吧! 31、没有哪种教育能及得上逆境。 32、身处低谷，怎么走都是向上。 33、忘掉今天的人将被明天忘掉。 34、我走得很慢，但我从不后退! 35、我们可以失望，但不能盲目。 36、一个真正的将军是拼出来的。 37、把微笑留给伤害你最深的人。 38、减少蜗居时间，亲近大自然。 39、经验是由痛苦中粹取出来的。 40、我走得很慢!但我从不后退!

审视当代中国的“啃老族”现象

审视当代中国的“啃老族”现象 论文导读：全国政协委员江中联的一份提案使“啃老族”浮出水面。并就其原因和对策做出相关评论。但是尚缺乏有效的应对策略和措施。原因，审视当代中国的“啃老族”现象。关键词：“啃老族”，原因，对策 2008年两会期间，全国政协委员江中联的一份提案使“啃老族”浮出水面，引起了社会各界的广泛关注。“啃老族”，是一个在现代汉语词典里找不到的新词汇，也是个舶来品。他的前身叫“袋鼠族”，最早见于法国的《快报》，用来比喻大学毕业后，以薪水少等理由拒绝工作的年轻人。在欧美发达国家和东方的日本、韩国和我国台湾等地，“啃老”已经成为一种常见的现象。今天的“啃老族”又称“NEET”族，它发源于英国，以后逐渐被世界其它国家所接受并一直沿用至今。近些年来，伴随着社会转型，我国“啃老族”的规模也在不断扩大，分布范围更加广泛，由此带来了许多不和谐的社会问题。许多社会学家预测，伴随着未来十年我国人口老龄化进程的进一步加快，“啃老族”很可能成为影响未来中国家庭生活的“第一杀手”。如今，“啃老族”问题已经引起了社会的广泛关注：中国青少年研究中心“青少年社会热点问题研究”课题组已经做出题目为青年“傍老族”现象分析报告；有关网络、报纸、杂志等各媒体也纷纷对“啃老族”这一群体进行观察与采访，并就其原因和对策做出相关评论。 一、“啃老族”现象的原因分析 本该在经济上自立、并且能够赡养老人的成年人却成了“啃老族”，看

似属于“私人领域”，但随着家庭问题向社会“外溢”，其影响不在只局限于家庭本身，还影响社区乃至整个社会。从社会学角度来看，青年期比人的任何时期都更富有朝气，精力更充沛，情绪更饱满，他们的求知欲、成就欲与表现欲，都是很强烈的，正是从依附走向独立，走向社会化的重要阶段。那么与之相悖的“啃老族”的形成原因何在呢?在社会学中，行动是一个专业术语，即主体朝向目标的动作。行动的第一要素就是行动的目标，即希望达到的预期状态，同时也是采取行动的原因或动机。一个人采取某一行动总会有其原因和动机，“啃老”行为也是一样。论文检测，原因。若要理解“啃老”这一行动的原因，必须将其放到该群体形成、发展的整个系统中去分析。换言之，即用生态系统理论从微观、中观、宏观等视角来求证，以求获得合理的解释。 （一）个体微观层次的因素 内因决定事物的发展变化，每一个“啃老”者背后都有其自身的原因：要么是没有一技之长，或高不成低不就，找不到合适的工作；要么则是平时享受惯了，吃不起苦；要么因种种原因拒绝参加工作和独立生活，结果其原有知识、技能也就渐渐与时代脱节，等到想就业已很难，于是最终失业在家，堂而皇之地继续“啃老”。青年创业中心的一项调查结果显示，针对“社会上出现‘啃老族’的原因是什么”这个问题，48%的被调查对象认为是“缺乏积极的就业精神”；认为是“主观上存在心理困惑”的占24%；认为是“就业形势所迫”的占23%；认为“家长也有责任”的占5%。不难发现，前两者主观因素相加已经占绝大多数。故

有关励志的读后感

有关励志的读后感 有关励志的读后感伟大的生命，不论以何种形式，都将会在宇宙间永存。我们这个小小的星球上的人类，也将繁衍和发展，知道遥运的未来，可是生命对于我们来说又是那么短暂，不论是谁，总有一天都会走向自己人生的终点。死亡，这是伟大和平凡的人的最终归宿。 初读路遥先生的平凡的世界，内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。路遥先生笔下的黄土大地，是与喧嚣的繁华闹市截然不同的一个世界。那里充满了粗犷与豪迈的气息。养育着一代又一代朴素而又勤劳的炎黄儿女。书中讲述了双水村的人们日出而作，日落而息，勤劳耕作的情景，虽贫穷落后，他们却不卑不亢，苦并快乐着，给人一种头顶青天，脚踏黄土的踏实感。这种朴素与纯真深深地感染了我。 全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化，双水村的变迁，以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。让人印象最深刻的是孙少平，这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦，却不自卑，虽潦倒，却从没停止追逐梦想的步伐。因为他不甘沦为命运的玩偶，他的青春理想也激励着他到外面闯荡世界。典型的西北好汉，在沉重的生活压力下寻找自己的人生价值。这种自强不息的精神，塑造了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。 他的家是贫困的，却是温馨的，他的爱情是遗憾的，却

是甜蜜的。即使最后为了救人而毁容，也不能动摇他那颗年轻的，与命运抗争的心。另一位重要人物孙少安，从小就背负着家庭重任的他，用肩膀为家庭撑起了一片天，并且带领双水村民走上了脱贫致富之路。其中的艰辛与困苦难以想象，但他以勇气与勤劳渡过了难关，这种吃苦耐劳的精神实在可敬。 品读这本书，我对生活与苦难有了更深的认识，由衷的敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神。那个平凡的世界却孕育出了这样不平凡的人，这让我想到了一句话，把平凡的事情做好即不平凡，把简单的事情做好即不简单。 反思当今社会那些好吃懒做的年轻人，实在是惭愧。官二代，富二代，啃老族，这些人实在令人痛心。一些人遇到一点困难就自暴自弃，轻视生命，丝毫经不起生活的小小考验，典型的温室里的花朵，实在可悲。因此我们应该学习那种自立自强，奋斗进取的精神，做一个有价值的人。最后，以路遥先生的一句话来结束：什么是人生?人生就是永无休止的奋斗，只有认定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。 有关励志的读后感依靠自我，相信自我，才能真正变得强大。这本书告诉读者遇到挫折和困难的时候要击败困难的魔鬼，要对自己有信心，要百分之百的相信自己，才能

当今社会“啃老族”现象解析

当今社会“啃老族”现象解析 传统上人们以经济独立作为长大成人的标志。但如今，中国出现了“啃老族”，即那些 已成年，有谋生能力，但主动或是被动放弃了谋生意欲，依旧躺在父母怀里，在不“断乳” 的状态下生存的年轻人。他们生活的主要来源是父母，“长大不成人”是这些“成年孩子” 及社会面临的共同尴尬。一边是劳心劳力、白发苍苍的父母，一边是依赖在父母怀里不“断乳”的子女，与赡养老人相对应，人们将这种现象形象地称为“啃老”。“啃老族”的出现， 已经成为全国性不容忽视的社会问题。 有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔； 第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创 业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五类用过去轻松的工作 与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业；最后一类人文化低、技能差，只能 在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。 “啃老族”的形成有很多方面的原因，比如就业压力大、父母的溺爱等。但纵观所有“啃老族”的，他们“啃老”的根本原因其实只有一个，就是没有树立正确的世界观与人生观。世界观的形成来源于人的正常的生产与生活实践，而这些青年人由于平时沉溺在种种其他安逸的活动，从而没有了正常社会生产与实践，这使得他们没有办法确立自己正确的世界观。而人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，他决定的是人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。正是由于这些青年没有树立正确的人生观使得他们在社会实践活动中没有明确的目标，在他们的人生道路上没有明确的方向，并且以一种消极的态度对待生活中所发上的一些事情。 人生观和世界观是紧密系在一起的。一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观， 就有什么样的人生观。另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。 如果一个人的人生观变化，往往会导致世界观发生变化。有一些“啃老族”，特别是那些受 过高等教育的人，他们可能有过正确的人生观，但在人生实践中，没有经得起享乐主义等腐 朽人生观的侵蚀，放弃了勤奋努力、积极向上的人生观，最终变得好逸恶劳，成为“啃老族”。 而人生观主要是通过人生目的，人生态度，和人生价值三个方面体现出来的。人生目的，回 答人为什么活着；人生态度，表明人应当怎样对待生活；人生价值，判别什么样的人生才有

啃老族材料精选作文

啃老族材料精选作文 “啃老族”有这样一些人并不是找不到工作，而是主动放弃了就业的时机，赋闲家居不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。这样的一群人叫“啃老族”，也叫“傍老族”，他们的年龄都在23⑶0岁之间。据调查，这一现象在中国已相当普遍。 据中国媒体调查，目前“啃老族”主要有以下六类人： 一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20﹪； 二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒适。占10﹪左右； 三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目的，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“仰人鼻息”当个打工者。占20﹪； 四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着。占10﹪； 五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10﹪； 六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30﹪。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思精选作文。自主确定立意，确定文体，确定题目；不要脱离材料的含意精选作文，不要套作，不得抄袭。

啃老族的来历 又称尼特族，尼特族是ＮＥＥＴ在台湾的译音，ＮＥＥＴ的全称是（ＮotcurrentlyengagedinＥmployment，ＥducationorＴraining），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。 啃老族的心态 高等教育的普及化，大学毕业人数逐步增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。 啃老族的特性 可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。 追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔膜造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。 啃老族的概况 “啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并不是找不到工

啃老现象 辩论赛

啃老族也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花消往往不菲。“啃老族”年龄都在23-30岁之间， 并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。 在郑州召开的中国幼儿教师发展论坛上，幼儿教育专家认为，父母对6岁以下儿童不当的教育方式，导致他们成年以后缺乏独立意识和独立能力，“啃老族”就是鲜活的例子。成年以后，在经济、心理、生活等方面缺乏独立意识和独立能力，依然依靠父母的人被形象地称为“啃老族”。 一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20﹪； 二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。占10﹪左右； 三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“寄人篱下”当个打工者。占20﹪； 四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着。占10﹪； 五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10﹪； 六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30﹪。 刚从学校毕业，有文凭没经验，又面临结婚房贷压力，可是现在这社会，房子，看病，生孩子都这么贵，现在的80后靠自己的能力苦的跟牛一样借个几十万按照我们这的年薪一年2万吃用开销人情世故生病住院的全部去掉存个1万那就得干几十年才能把房贷给还清当然了也有很有能力的80后买房买车全凭自己的能力但大多数人还处于只够养活自己的状态世态炎凉啃老都是社会逼出来的..... 父母养了自己这么大谁还愿意给他们增加负担啊，还都恨不得自己能给他们点钱孝顺孝顺呢。你们站直了腰板不啃老当然是件好事，可是我们也得同情理解一下那些不能自己负担的人，他们也要活啊, 不是他们愿意啃，是物价逼他们 我爸爸的话说，他是吃过苦的，他希望他的孩子少走一些弯路，他的起点是山脚下，而我的起点直接就在半山腰，并且有他的带领，我可以少走一些路。这不代表我不想努力往上爬，只不过比别人少爬了一些有的啃，肯定要啃啃的，省去了几十年的奋斗，没的啃，当然不能硬啃了，啃的老爸老妈剩下一把骨头，我的意思是，虽然现在啃老了，但我们会努力走的更远，而不是永远啃下去 我要说的就是不管你多痛恨啃老（暂且叫啃老），但这种情况在中国几千年来就是存在的，不要说和外国比，外国孩子18岁了，家里就可以不管了，但在中国呢？儿子结婚了，女儿嫁出去了，父母才可以算是彻底安心了，自古以来的国情就是这样的。我觉得放我身上也是，以后我有孩子要结婚了我也会给他经济上的支持，我不觉得他这是在啃我，因为我知道我也有老的那一天，有他孝敬我报答我的那一天。 如果把钱看得那么死一家人还分出你我来，那就没意思了，当然花了父母的钱心里要知道感激，父母收到儿女的礼物或者金钱也是感动，这才像一家人啊，举个简单例子家里有成百上千万，自己孩子有点困难但要买房结婚，家里就是一分钱不给，大家怎么想这家大人？ 毕业后考研他们只是暂时没有人生的方向，不知道从何开始，我们需要的是承认他，面对这个事实，并引导他们，而不是一味地否定他

《80后的啃老族》--演讲稿

幻灯片一：主题、封面 幻灯片二：我们看到的80后啃老族，“啃老族”是指已经成年并有谋生能力却仍靠父母供 养的人,社会学家称之为“新失业群体”。近年来,越来越多的大学毕业生加入到“啃老族”的队伍中,他们成为“啃老族”人群的重要组成部分。面对这些毕业后本该就业却没有工作的大学生,教育行政部门和就业指导部门虽都采取了一系列措施促其就业,但收效甚微。他们更愿意的去宅在家里，吸取父母的血汗钱……“完全型啃老族。这类啃老族一般家庭条件优越，从小舒适惯了，不喜欢工作约束自己，也缺乏基本的谋生知识和技能，是真正意义上的啃老族。 幻灯片三：80后的啃老族，有一部分是有学历，但是却不愿去上班，不愿去工作，他们更 多时候愿意去拿“精神状态不佳，社会压力大，找工作找不到合适的，高不成，低不就”这些理由去搪塞自己的父母，而父母跟多的是劝告，可是都是无功而返……这样的恶性循环下去……“阶段型啃老族”。这种啃老族一般在某些特定的时期依赖父母，比如说大学毕业没找到适当的工作，又不愿意从事一些薪酬少、强度大的工作，只好暂时呆在家中靠父母过活。如果找到合适的机会，他们大多数还是愿意出去工作的，故称之为“阶段型啃老族”。 幻灯片四：看到自己的子女天天在家里啃父母的心血，父母的担忧一天比一天多…… 幻灯片五：一味的啃老，啃到最后，结婚，住房，等等一些列的问题都是压在了父母的肩 上，子女和父母说，自己工作难，让父母能够帮忙负担，可是无止境的“剥削”，到底是谁困难？？？“资助型啃老族”。这种啃老族多数有正当职业，收入基本能够满足个人生活所需。但如果遇上结婚、买房等人生大事，仅凭他们区区的一点收入是无法应付的，必然要父母予以资助，故称之为“资助型啃老族”。 幻灯片六：看到现在的啃老族，我们总会去问自己，倒是为什么会这样…… 啃老族的诞生多半是父母过于溺爱的行为而导致的，年轻人就业压力普遍增大，许多青年人找不到工作，只能选择啃老，职场屡屡受挫,引起习得性无助感，寻找自身原因出现偏差,导致消极就业观，职业自我效能感低下，产生自卑心理。 幻灯片七：我们该怎么办，能改变什么……增强责任意识, 形成良好的自我评价，完善指导体系，倡导积极的社会关注，自我进行归因，调整就业期望,树立积极的就业观。 幻灯片八：总结、底面

关于啃老族的一些看法

关于“啃老族”的一些个人看法 -----------------------在实习中偶然想到的 实习期间在社区里看到很多不同的个案，我发现其中以子女教育问题最为严重。而在昨天，有一位老人来社区求助，他的情况使我有了一些想法。 他家的情况是：他的儿子没有工作，并已离婚，有一女儿。他家房子是两室一厅型，原本是他与老伴住一间，还有一间出租，但因儿子没有房子结果也住他家，并把孙女赶去和两老人住一间。他儿子本有一套房子可分，但他儿子没要房子要了钱。他儿子不去找工作，每天在家混日子，吃父母的用父母的，还恶待父母。原本那件出租的房间可收租金一千，老人现在每月除了给儿子做饭洗衣还给他500元，结果他儿子居然说“你明明租金拿一千，怎么能只给我5百？太没良心了！”。 老人表示，他是打算要把儿子赶出去，后来因老伴觉得这样不妥，所以来社区咨询可以如何解决。 这个个案引起了我很大的兴趣。这不就是当前很“热门”的一个词：啃老族！这个词是近几年才在中国社会出现的，并且该现象有愈演愈烈之势。那么到底为什么现在的中国会有这样的现象产生呢？我们的父辈甚至是祖辈为什么大多数都是靠着自己出去打天下而不是窝在家里问父母要生活费呢？ 我认为，“啃老族”产生的原因，最最根本的有两个：一、中国经济的飞速发展二、计划生育使得独生子女成为普遍现象。先来说说经济发展带来的影响。第一，这是我的亲身感受！父亲跟我说过很多关于他小时候的事，那个年代，不

要说在家里等着父母给生活费了，就是等着吃到一碗饭都不容易，谈何“啃老”？根本就没有东西可以让子女去“啃”嘛！那么，为了生存，所有的人都是抱着“必须要出去闯、要走出去”的想法和信念，所以我认为由于经济条件的关系，在那个年代要“啃老”是根本不现实的。第二，现在打孩子由于从小生活条件就好，出来闯天下对他们来说简直是一件“很可怕”的事！能在家里舒舒服服地过日子，当然就不愿意出来靠自己独立生活了，而父辈的年代，因为从小生活条件就没有改善过，吃苦对他们来说是家常便饭，所以就算出来闯得头破血流对他们来说也不过就是重头再来，不存在很大的落差感。第三，我们的父辈，可以说是经历最为曲折跌宕的一代，即经历过苦日子也偿到了现在富足生活的幸福，所以对他们的子女肯定就更是加倍的疼爱，谁都不会愿意让自己的孩子再去过他们曾经过的那种苦日子，而祖辈们没有这种经济上大转变的体会，所以就算是“赶自己的孩子出去”也比较不容易心疼。再来说说计划生育的影响。母亲也跟我讲过关于她小时候的事，那个年代每个家庭的孩子都不止一个，家长的疼爱只有一份，分的人多了那么每人分到的量也就自然少了，不会像现在的孩子，各个在家里都是“独大”都是宠上天的。孩子多了，父母自然也不可能管得很周全，但这种“疏忽”反而使得他们更独立更坚强。母亲还说，因为小时候兄弟姐妹多，肯定会“争宠”，争不到的孩子往往就会有“要靠自己”的想法。而现在的孩子，“得不到”的滋味必是不怎么偿得到的，凡是都想要就有，自然也就消磨了去争去抢去创造的拼劲。而父母更是因为只有这一个孩子而舍不得“赶他们出去”。而我想说的第三个原因，就是最直接的刺激因素：08年的金融危机。这一场大危机，使得失业率急速上升，这也就直接得刺激了那些找不到工作的年轻人选择回家“避难”。第四个原因我认为是时代因素造成的，在父辈祖辈们那个红色革命的年代，理想

关于运城市社会保障的调查报告

国家开放大学开放教育 调查报告 题目：关于运城市城乡社会保障的调查报告 学生姓名：宋茳杉 学号： 层次： 专业：行政管理 分校：运城 辅导站：垣曲 2017.02

目录 摘要 (2) 关键词 (2) 序言 (3) 一、从以下方面看到社会保障问题 (3) （一）城乡居民对于社会保障制度的满意度 (3) （二）城乡居民医药费完全自理的比例 (3) （三）养老保险在城乡的覆盖率 (4) （四）农民工的社会保障问题 (4) 二、对完善社会保障制度的建议 (5) （一）继续发展和完善社会保障制度，切实提高保障力度 (5) （二）对农村养老保险的实施更加到位，确保老人安定晚年 (5) （三）克服困难，坚决落实农民工的权益，提高福利 (5) 附录： (7)

关于运城市城乡社会保障的调查报告 摘要：由于社会保障制度的城乡二元格局,使得城乡间社会保障水平存在巨大，近年来国家政府也正在逐步完善社会保障体制，城乡居民们也因此相应跟多的权益。此次对运城市部分县市城乡居民关于社会保障的医疗和养老方面做了一些调查，特别是对于农民工的保障问题有一些看法，并对这些存在的问题提出些我个人的建议。 关键词：社会保障团医疗保障养老保险农民工

序言 此次调查的目的在于了解所在地区的社会保障体制及有关具体内容，调查的主要内容是居民对于社会保障制度的满意度，城镇医疗保险，养老保险的普及度，存在的问题和对农民工群体社会保障的深入了解，有助于了解当地的社会保障工作的内容和成果。应该重视农民工的保障问题，加强和完善医疗保险和养老保险的力度和范围。 一、从以下方面看到社会保障问题 （一）城乡居民对于社会保障制度的满意度 一般来说，社会保障体制是指国家和社会对生活困难的社会成员予以帮助和保障的制度和措施，是生产力发展到一定阶段的产物，是社会进步的一个重要标志。 现今的社会正在快速发展，除了物质和科技的不断进步之外，人们生活的保障也在加强中，相比从前，现在的人们在政府的支持下有更多的权益。此次我对一百个人进行了问卷调查，其中对政府为居民提供了好的卫生服务的表示满意和比较满意的人共占到了68.9%，对政府提供了普遍的社会保障的表示满意的人占了71.1%，表示不太满意的占了28.9%。因此可以得出居民对政府关于社会保障方面的工作还是很认可的，其工作成果也是显著的。政府的社会保障体系对社会是起到了一个“稳定器”作用，对于社会的和谐发展和人民的安居乐业起到了一个很重要的角色。同时，它也是政府重新分配社会资源，缩小贫富差距，缓解社会矛盾的一个表现，帮助大部分的人获得权益。现在，一个以养老保险、失业和最低生活保障等体制为核心的社会保障体制正在快速推进和发展。 （二）城乡居民医药费完全自理的比例 根据此次调查，医药费能报销一点的占70%，能报销一半以上的占14.4%，能报销70%以上的占15.6%，完全自理的占0%，剩下的是表示不清楚的。医疗保障作为民生的一个重要方面，一直是群众关注的焦点，也是政府所着重治理的对象。 前几年所发生的医疗回扣事件，在民众中引起了及其不好的影响。看病贵、看病难一直是一个棘手的问题，“看病贵”表现为居民看病支出较高，根据有关调查，目前在城乡居民低收入家庭中，因病致贫的家庭显著增加。对于一般的老百姓来说，进医院就意味着花钱。不过近几年随着医疗保障的发展，许多群众都参了保，特别是新型农村医疗合作医疗，看病再也不会像以前一样意味着高昂的医药费。

中国人际关系特点的探究

中国人际关系特点的探究 [摘要] 中国传统人际关系的基本模式是“人缘”；“人情”、“人伦”构成的三位一体，这三个因素使中国人际关系呈现出封闭性、非理性等；而随着现代经济和社会的发展,中国传统人际关系模式受到了强烈冲击,呈现出特点功利性、复杂化、个性化；在网络信息的发展中，中国人际关系呈现虚拟化、和开放性等特点；以及在中国当代生活中，各个不同年龄阶段人际关系。 [关键词]人际关系人际交往当代人际 一、人际关系的形成与发展 （一）人际关系含义 人际关系,是人与人之间通过交往和相互作用而形成的直接的心理关系。这种关系,反映了个人或群体寻 求满足其社会需要的心理状态,它的变化发展取决于双方社会需要满足的程度。1 （二）人际关系形成 人际关系的发展历程：原始社会的人际关系――平等自由是其人际关系的基本特征，人际交往范围极其狭小，团结互助是原始氏族内部人际关系的主要表现，习俗是调节人际关系的主要社会规范；奴隶社会的人际关系――极端不平等，虚伪、狡诈、欺骗、背信等不良风气出现；封建社会的人际关系――维护人际间的等级关系，父子夫妻等家庭人际关系也表现为等级关系；资本主义社会的人际关系――以利己主义为核心，自由、平等、博爱等人际原则，一定范围内存在，而广大工人则少有自由；社会主义社会的人际关系-——经济、政治、生活上的平等。2 二、中国传统人际关系特点 中国人真实的人际关系是由“缘”、“情”、“伦”构成的三位一体，只有把握了这三者及其相互关系，才能认识中国人人际关系的本质。由此，研究者提出中国人人际关系的本土模式是人缘、人情和人伦构成的三位一体，它们彼此包含又各有自身的功能。三者构成了一个包含价值、心理和规范的系统。它们彼此的合一来源于中国传统社会文化背景中的天命观、；家族制度和以儒家为核心的伦理思想的合一。 （一）封闭性 最早对中国人际关系特点进行研究是社会学家费孝通（1948），他通过对20世纪初期中国农村的分析，提出了差序格局这一概念。3他把中国人的交往模式看成是自我中心的模式。位于最中心位置的是家庭成员、近亲以及少数挚友，中国人在和远离中心的人进行交往时往往要以格局中心地带的人为中介。（如图所示)受中国传统乡土伦理思想影响,彼此之间人际关系体现更多的是血缘与地缘的关系。血缘关系中主要人际：母子（女)关系，父子(女）等等。血缘关系与婚姻关系结合从而有了家庭，家庭又是社会的组成部分，对社会环境产生影响与作用。中国人受血缘关系影响：敬重与崇拜祖先、血肉家情感的关系。但是血缘关系的圈子较小，人们人际交往过与封闭。地缘关系：邻里关系、老乡关系等等。在古代，人们出乡、出县、以致出国已经都是很频繁了，所以可能就会出现狭隘的地方观念、感情用事等等。中国传统人际比较封建，都是儒家思想在人们的感召力，都表现为家庭伦理亲情的召唤 1人际关系心理学P2 2人际关系学P77 3社会心理学P141