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我的社会主义情怀

说起社会主义，我们首先要谈的就是什么是社会主义。

据从西方来的说法，社会主义思想最早出现在十六世纪初的欧洲，也就是1500年初年，这比马克思、恩格斯的科学社会主义早约300年。“社会主义”一词出现比较晚，一般认为，它产生于十八世纪中叶，它的出现也比马克思早约100年。也就是社会主义这个东西在马克思以前就出现了，就在社会中产生了。马克思、恩格斯提出的“科学”社会主义，为实现社会主义首次提供了第一种欲想的可能实现的方法和理论。后人列宁领导的苏共依照马克思思想建立了世界上第一个社会主义制度国家——苏联社会主义国家。苏联社会主义国家的建成，让很多人赞赏、赞同，也让很多人看到问题、弊端，如伯恩斯坦、哈耶克。于是一些国家的人学习效仿苏联，在自己国家建立马恩理论的社会主义制度，如中国、古巴。另一些国家另找方法，建立不同于苏联的社会主义，如北欧社会主义，伊斯兰社会主义，阿拉伯社会主义等等。

那么现在我们再看中国的社会主义。

从1956到1966年，中国共产党在对社会主义建设道路的探索中积累了许多新的经验，形成了建设社会主义的初步理论和实践成果。在探索社会主义道路的过程中也出现了曲折失误，1966年5月开始的“文化大革命”，是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。但是，党和人民同“左”

倾错误特别是同林彪、江青反革命集团的斗争一直没有停止过。由于全党全国人民的共同斗争，“文化大革命”的破坏受到了一定程度的限制，并最终纠正了这个错误。

“文化大革命”结束后，中国走到了一个历史转折关头。以邓小平为主要代表的中国共产党人深刻总结历史经验教训，提出要破除长期形成的僵化观念，坚持解放思想，实事求是，走出一条建设社会主义的新道路。党的十一届三中全会顺应人民的期待，以巨大的政治勇气和理论勇气实现了党的工作重心的转移，作出了实行改革开放的重大决策，翻开了中国社会主义发展崭新的一页。30多年来，我们党领导人民坚定不移、接力探索，开辟了中国特色社会主义道路，创立了中国特色社会主义理论体系，发展和完善了中国特色社会主义制度，将社会主义推进到一个新的阶段。

1978年12月18—22日，党的十一届三中全会在北京召开。会议确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针，实现了党的思想路线的拨乱反正。鲜明提出停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，同时作出把党和国家工作重心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，实现了党在政治路线上的拨乱反正。这次会上形成了以邓小平为核心的党中央领导集体，取得了组织路线拨乱反正的最重要成果。

1982年9月，中国共产党召开第十二次全国代表大会。邓小

平在大会开幕词中明确提出：“把马克思主义的普遍真理同我国

的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主

义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”中国特色社会主义理论正式提出。

在我看来所谓的中国特色社会主义，就是把马克思主义的指导的方向作为我国前进的大体方向，在这一方面体现了社会主义的思想，把握住了社会主义的主要发展方向。然而所谓的“特色”就体现在再结合马克思主义的前提下，融入毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想以及科学发展观等重要思想作为我国的发展路线，这样以来就可以充分考虑中国现有的国情，目前经济，文化以及生产力的国内因素和国际地位，国际影响力的外部因素，来更好地发展，壮大我们自己的实力。

所以我们要能深刻认识到下面两点：

一、

中国特色社会主义的发展道路，是马克思主义基本原理与中国国情紧密结合的现实选择。它符合人类社会发展的基本规律。

人类社会发展的总趋势只能是社会主义代替资本主义。但这种代替必须体现在社会制度上，而社会制度的变革又依赖于社会生产力的发展。马克思说：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成

熟以前，是决不会出现的。”当代社会发展的实践告诉我们，人类虽然不能脱离社会物质条件自由地选择社会形式，但在一个大的社会形态中，人类社会为最终迈向共产主义创造十分发达的生产力和极为丰富的物质条件的道路却是多选的：它可以选择资本主义，也可以选择初级阶段的社会主义或不发达的社会主义。选择和判断的标准只有一个，就是看谁的生产关系能够最终地和最大限度地适应生产力的发展要求。

二、

社会主义初级阶段是中国从半殖民地半封建社会向共产主义社会迈进所必须经过的一个大的社会形态。它存在着独具特色的发展规律，这就是“社会主义初级阶段生产方式”。

社会主义初级阶段生产方式，贯通于整个社会主义初级阶段的生产、分配、交换和消费的全过程。它正确地反映了中国现阶段不发达的生产力同与之相适应的基本经济制度之间的和谐关系，充分地体现了中国现阶段实行社会主义市场经济体制和以按劳分配为主、多种分配方式并存的分配制度。

我的马克思社会主义情怀

山西大学初民学院本科生课程论文（2015 ---- 2016 学年第二学期）学院：初民学院专业名称：理科试验班课程名称：马克思主义基本原理概论论文题目：我的马克思主义情怀授课教师（职称）：学生姓名：席晔晖年级：2013级学号：2013352046 成绩：山西大学初民学院 2016年 5 月28 日

我的马克思主义情怀山西大学初民学院理科试验班 2013352046 席晔晖马克思曾经说过这样的一句话：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界。”一直以来，几代研究马克思主义的学者们将这句话奉为真理，他们用自己的实践行动来告知其他理论工作者和世人改造世界的重要性。而在我国社会主义现代化建设的进程中，对这一真理的践行也涉及方方面面。但随着理论研究和社会建设的深入推进，我们发现对于“改造世界”这样一个命题的关注似乎过热，改在世界的原则指引和实践理念的导向性，却让我们忽视了马克思在提到这句话的时候所提到的另外一个命题：解释世界。对于马克思主义，我一向是尊崇的，因为它的的确确富有科学性和合理性。该则理论包含马克思主义政治经济学、马克思主义哲学、科学社会主义，涉及政治、经济、文化、哲学等多个领域。像马克思这样的能够将多方面的知识集于一身的大家，实在是少之又少，而又弥足珍贵。运用马克思主义的观点来解释世界，改造世界，不仅仅是国家、社会的客观必然，也是自己对于世界的思考、对自身思维把握的主观要求。然而真正能认识到这一点并能主观做到的，实在是少之又少。在这样一个注重效益的时代，实在性的领域往往被抬到很高的水平，对于科学技术的重视程度与文化理论相比有着天壤之别。一种偏向性的态度在社会蔓延着，形成一股并不合理的风气。社会政策倾向于技术领域，注重科研成果所带来的效益比拼，企业单位注重业绩销售额度，甚至是教育系统亦呈现重理轻文的态势。在我看来，这样的不合理局面恰恰正如我在开篇所说，源自我们忽视了“解释世界”的重要性。马克思主义强调实践，但不轻视理论；注重改造世界，亦不偏轻解释世界。这也是蕴于马克思主义哲学的全面的观点，对于问题的探究和对真理的求索，立足整体而不偏重一面。但我们却偏偏犯了片面看问题的错误，陷入了唯物质主义的怪圈之中。而真正的拥有马克思主义情怀的人，不会如此放任这样的问题继续存在。尽管社会政策和社会意识中存在着对待理论研究的忽视，但是在我看来，社会的大趋势必是要依靠着思想的引领。树立正确的马克思主义观，培养虔诚的马克思主义情怀，不仅仅是社会发展的要求，也是自身素质提高和未来前途命运的必然决定。那么什么是马克思主义情怀呢？马克思主义观点作为我国建设社会主义的指导思想，要求立足实际，实事求是，依据国情搞好社会主义。同样的，作为建设环节的重要一环、未来道路的接班人，大学生自身必须树立正确的马克思主义观。而首要一点，也是基础性的就是要对于马克思主义观点的加以理解和贯彻。如开篇所说，“改造世界”这一命题被强烈关注导致大多数人的眼光聚焦于此，而将“解释世界”的基础性束之高阁，对于理论的忽视使得众多人对待这样的基础性产生误解甚至是将之视为无用之物，相应的对待学习理论性知识的学科和人群产生怀疑和一种潜意识的轻视。这也是目前很多诸如学习哲学、教育学、社会学等理论性较强的学科的人群开始减少，在社会实践当中难以求职或需求渠道缺乏等现象产生的原因所在。继马克思主义哲学中提出劳动异化理论后，在西方马克思主义学者卢卡奇的物化理论中也提到了，商品生产发展到资本主义社会以后，物质作为一种高居于整个社会之上的统治力量已经渗透到社会和个人生活的深层次结构之中，这种物化观念正是

“我学习我践行”社会主义核心价值观主题系列实践活动方案

“我学习我践行”社会主义核心价值观主题系列实践活动方案各分工会：为积极哺育和践行社会主义核心价值观，鼓舞引导广阔教职工弘扬社会主义精神文明，将社会主义核心价值观内化于心、外化于行，校工会决定开展第二届“我学习我践行”社会主义核心价值观系列实践活动。现将有关事项通知如下：一、活动安排：（一）“弘扬时代精神、共建文明风尚”活动（五月份）在五四少年节前夕，在分工会中开展“弘扬时代精神、共建文明风尚”活动，观察社会主义核心价值观宣传片（《创新路上崛起的xx大学》《辛勤耕耘的燕大人》,校工会提供），用模范的力量激励广阔教职工，加强道德修养。（二）“争当燕园雷锋”体验活动（五、六月份）在分工会中开展“争当燕园雷锋”体验活动，即在校园内至少开展一项层次较高、主题鲜亮、形式多样的活动，提升教职工的道德情操和爱岗爱校情怀。（三）“诵读国学经典提升文化自信”教职工朗读竞赛（五、六月份）承办单位：图书馆活动安排：详见附件1 （四）“我爱我家—家风建设在行动”摄影大赛（五月份）承办单位：xx学院活动安排：详见附件2 （五）“肩负重任，打造高峰——走进机械工程学院（五月份）承办单位：机械工程学院活动安排：另行通知（六）“体验优秀传统文化共享美好亲子时刻”亲子体验活动（六月份）承办单位：马克思主义学院活动安排：另行通知二、工作要求（一）确保实效。各单位要高度重视，按要求组织、引导教职工参加各项活动，确保活动的顺利实施。（二）注重总结。各单位要及时对活动开展事情进行总结，并在6月20日前将活动稿件和照片（电子版）发送至校工会（联系电话：，电子版请发送邮箱：xx）。附件1：对于举办“传诵国学经典提升文化自信”教职工朗读竞赛的通知附件2：对于开展“我爱我家—家风建设在行动”摄影大赛活动的通知校工会 2018年5月2日附件1：对于举办“传诵国学经典提升文化自信”教职工朗读竞赛的通知为传承和弘扬中华优秀传统文化，激发广阔教师爱党、爱国、敬业、奉献的责任情怀，增强民族文化自信，助力校园文化建设，校工会决定举办经典诵读竞赛。现将活动具体安排通知如下：一、诵读内容：诵读内容以传统经典诗文为主，也可节选红色经典篇章和当代优秀作品，经过诵读来传承中华优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值观，激发校园正能量。二、参赛要求： 1.参赛以分工会为单位，各分工会至少派出两组人员参赛；竞赛分初赛和决赛两个部分，

社会主义改造理论

课题第三章社会主义改造理论授课班级授课时间授课时数 2 教学方法讲授、举例、讨论授课课次 4 教具多媒体辅助教学授课类型综合教学目标知识目标认识新民主主义社会是一个过渡性的社会；掌握适合中国特点的社会主义改造道路。能力目标能够吸取社会主义改造的历史经验，为新时期社会主义现代化建设作更大贡献情感目标树立爱党爱国的社会主义情怀教学重点 1、党在过渡时期的总路线 2、三大改造的道路教学难点社会主义基本制度的确立为什么是在社会主义改造基本完成之后？板书设计四章社会主义改造理论第一节从新民主主义到社会主义的转变一、新民主主义社会是一个过渡性的社会二、党在过渡时期的总路线第二节社会主义改造道路和历史经验一、适合中国特点的社会主义改造道路二、社会主义改造的历史经验第三节社会主义制度在中国的确立

一、社会主义基本制度的初步确立二、确立社会主义基本制度的重大意义教研室审阅意见备教学过程注

【复习提问】 1、新民主主义革命的道路是什么？ 2、新民主主义革命的三大法宝是什么【导入新课】毛泽东思想体系中有三个重要的内容:一是新民主主义革命的理论;二是社会主义改造的理论;三是社会主义建设的理论。前面已学习了新民主主义革命的理论,今天来学习的是社会主义改造的理论。【讲授新课】第一节?从新民主主义到社会主义的转变一、新民主主义社会是一个过渡性社会 1、新民主主义社会的性质新民主主义社会是一个过渡性质的社会，而不是一个独立的社会形态，它是近代中国由半封建、半殖民地社会走向社会主义社会的中介与桥梁。中国经过新民主主义社会向社会主义社会转变，是近代中国历史发展的客观规律所决定的。 2、新民主主义社会的特点经济方面，是一种多元的经济结构，社会主义因素与资本主义因素及个体经济同时并存。政治方面，新民主主义的政治也是多元的，它不是一个阶级的专政，而是几个革命阶级的联合专政。文化方面，新民主主义文化是以马克思主义为指导思想的民族的科学的大众的文化。

我的马克思主义情怀

我的马克思主义情怀说起我对＂马克思主义＂的认识，应该是从初中上历史课开始吧，但是可能迫于中国考试体制的压迫，当时除了为了成绩而对他死记硬背一些理论概述外，似乎什么都不懂。直到大学三年级，学校开了这门《马克思主义基本原理概述》，我才算是真正认识了“马克思主义”这个名词，虽然不算是对他有十足的了解，但是认识朋友都有过程，更何况这是位已经有几百年阅历的朋友。期初我认为“马克思主义”就是马克思和恩格斯坐在一个堆满各种社会书籍的木桌旁，经过近百次的争论才统一的思想，仅此而已。但是我现在才明白，所谓的“马克思主义”不仅是指马克思和恩格斯共同创立的基本理论、基本观点和学说的体系，还包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。从它的本质上看，“马克思主义”是无产阶级思想的科学体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。甚至，它还可以从很多角度来划分：首先，从它的创造者、继承者的认识成果讲，“马克思主义”是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。其次，从它的阶级属性讲，“马克思主义”

是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。再次，从它的研究对象讲，“马克思主义”是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。此外，从它的主要内容讲，“马克思主义”是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。当我们真正了解了这位阅历丰富的新朋友后，才发现，他并不像原来那样深不可测，他甚至是更崇高的。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”，诸如此类言简意赅的精辟句子时，心中那份崇敬油然而生，的确，一个能将如此深奥理论叙述得如此易懂的大师一定是一个值得人们尊敬的人。马克思一生从来没有放弃过自己改造社会，造福人类的伟大理想。当他学业结束回到家乡时受到母亲的不理解（研究“对生计毫无益处”的哲学），一气之下的母亲竟然没有分给马克思的那份他父亲留下的遗产，马克思不得不推迟婚期，这时他前往波恩教学的愿望也因为反动势力的猖獗而搁浅。但是马克思并没有因此退缩，他继续发表思维锐利的文章，作为犀利的武器攻击专制政府，年仅二十四岁的他就接管了《莱茵报》的主编。这段日子他的妻子燕妮一直在默默支持着她。

我的社会主义情怀优选资料

我的社会主义情怀内容摘要：社会主义制度的建立，是中国历史上最伟大的社会变革，是一切进步和发展的基础。人类社会发展的总趋势只能是社会主义代替资本主义，中国特色社会主义的发展道路，是马克思主义基本原理与中国国情紧密结合的现实选择，它符合人类社会发展的基本规律。而大学生不仅是社会的精英，更是这个社会的积极分子。对于自己的职业不断求新，积极努力奋斗。大学担负着人类文明和民族文化的积淀与传承的任务。当代大学生积极的将社会主义和创新的思想进行结合，更好的开展社会主义精神文明建设。关键字：社会主义创新思想社会主义情怀引言：毛泽东是马列主义同中国实际相结合的第一次历史性产生的理论成果——毛泽东思想的主要创立者，在数十年革命的生涯中，之所以能成功地把马列主义普遍原理同中国实际相结合，创造性地开辟新民主主义革命道路和社会主义改造道路，提出了一系列关于中国革命和建设的思想理论，这来源于他深厚的社会主义情怀和不断的创造性思想。 1.毛泽东创新思想的主要体现?? 毛泽东创新思想的内容极为丰富，无论在理论上或在实践上，都有重要突破，结出了丰硕成果，主要体现在以下五个方面。在社会主义建设方面我国进入社会主义时期后，提出进行适合中国国情的社会主义建设道路的探索。在一个关于总结经验的指示中提出：“我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行，我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义现代化的强国。”结合中国实际，打破常规，大胆探索创新，毛泽东在几十年前已经提出了在经济建设中进行科技创新的设想。?? 向外国学习方面毛泽东首先充分肯定了向外国学习的重要性和必要性，每个民族都有它的长处，我们应该向他们的长处学习。他又说：“必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬运。他们的短处，当然不要学。”学习应与独创相结合，创新是学习的出发点和归宿。?? 在教育方面毛泽东提出了要以学生是否有创新见解作为教育评价体系主要标准的重要命题。他还鼓励学生不要受考试分数的束缚，要大胆主动地学，要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上，不要只是跟在教员后面跑，自己没有主动性。他的这些鼓励创新，有益创新的教育思想，对我们今天所开展的以培养学生创新能力为核心的教育教学改革，仍有现实指导意义。? 2 大学生的社会主义情怀人类社会发展的总趋势只能是社会主义代替资本主义，但这种代替必须体现在社会制度上，而社会制度的变革又依赖于社会生产力的发展。马克思说：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”理论要通过实践才能发挥它的作用，所以我们

我的社会主义情怀

我的社会主义情怀说到社会主义情怀，我们首先想到的，应该会是“什么是社会主义？”社会主义是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。意思是从经济基础定义社会主义，那么它的根本特征即生产资料公有制。生产资料不能掌握在私人手中，而是要掌握在国家或者全体人民手中，这就与实行生产资料私有制的资本主义形成了鲜明对比。所谓的中国特色社会主义，就是把马克思主义的指导的方向作为我国前进的大体方向，在这一方面体现了社会主义的思想，把握住了社会主义的主要发展方向。然而所谓的“特色”就体现在再结合马克思主义的前提下，融入毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想以及科学发展观等重要思想作为我国的发展路线，这样以来就可以充分考虑中国现有的国情，目前经济，文化以及生产力的国内因素和国际地位，国际影响力的外部因素，来更好地发展，壮大我们自己的实力。而在我看来，社会主义情怀和大工业情怀是分不开的。社会主义各流派本身产生于多铆蒸钢时期。工人有感于自身价值被不断压榨并被机器所取代。提出了各种诉求。其中就包括社会主义。及苏联建国之后，工人在大工业建设和政府的宣传教育中找到了自己的归属感。计划经济年代人力是不能作为商品流通的。所以接班制度诞生。这样就把工人以班组或工厂等为单位束缚在岗位上。形成一个类似社群的存在。具体可以回想一下我国计划经济年代的各种场景。那个年代很自然地会产生一种所谓“父亲情结”。即崇拜领袖。一切由“慈父”规划。人们只需作为螺丝钉拧紧在机器上。不用考虑现在各种房子车子精神空虚一类的问题因为根本不存在这样的问题。当然这是一种理想状态。所以，我认为，社会主义的情怀，就是大工业、平均主义和归属感。社会主义情怀是一个大情怀，正是这样的大情怀才能联结我们每个人的小情怀，然后汇集成一股力量去温暖那些身处困境挣扎在生活边缘的人们。作家梁晓声在《中国人，你缺了什么》一书中说过这样一段话：“文明社会里以为只要传媒善作悲情报道，平民百姓之善心肠是很容易随时被调动起来的——这是一种认识观的完全错误。社会真相并非如此，慈善之事也绝不仅仅是平民百姓的事。百姓之道精神需要国家之人道精神来引领，百姓之悲悯情怀需要国家之悲悯情怀来衬托，也正是国家的大情怀滋润

毛概论文我的社会主义情怀2000字(一)

毛概论文我的社会主义情怀2000字我的社会主义情怀什么是社会主义？社会主义（socialism）一词源于拉丁文，是一种经济社会学思想。顾名思义，社会主义就是建立社会公有制，将原本被社会实际掌握的生产资料交给社会真正占有。从我国决心走社会主义到今天，已经有很长的时间，在我看来，社会主义给人民的生活带来的变化是巨大的。所谓的中国特色社会主义，就是把马克思主义的指导的方向作为我国前进的大体方向，在这一方面体现了社会主义的思想，把握住了社会主义的主要发展方向。然而所谓的“特色” 就体现在再结合马克思主义的前提下，融入毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表” 重要思想以及科学发展观等重要思想作为我国的发展路线，这样以来就可以充分考虑中国现有的国情，目前经济，文化以及生产力的国内因素和国际地位，国际影响力的外部因素，来更好地发展，壮大我们自己的实力。中国特色社会主义道路的开辟和已经取得的巨大成果，不但证明了社会主义的制度优势，证明了这个制度的科学性和优越性，而且给世界上发展中国家实现发展提供了可以借鉴的宝贵经验。同时，由于中国特色社会主义道路是一条和平发展之路、自强予人之路，是一条促进共同发展、建设和谐世界之路，因此它的成功不但造福国人而且惠及

世界。至此，我想起了邓小平说过的一段话：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟?所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要以为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事!”中国特色社会主义道路的开辟和不断取得新的成功，就是8000 多万中国共产党员和13 亿中国人民为社会主义在全世界的复兴作出的重大贡献。一、中国特色社会主义的发展道路，是马克思主义基本原理与中国国情紧密结合的现实选择。它符合人类社会发展的基本规律。人类社会发展的总趋势只能是社会主义代替资本主义。但这种代替必须体现在社会制度上，而社会制度的变革又依赖于社会生产力的发展。马克思说：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧

我们的社会主义情怀

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论作业作业题目：我们的社会主义情怀学院：专业：学号：学生姓名：

我们的社会主义情怀在词语释义中，情怀的意思即含有某种感情的心境。总得来说，情怀一词有四种基本含义。情怀一词的第一种释义为心情，就是心中怀有某种情感的意思，它表示人在某种情境或某种感触下的心情。有什么样的精神就有什么样的心情，积极向上的心情同样促使人产生积极向上的精神。第二种释义为情趣、兴致，这种解释多用于文人情怀，是一种较为文雅的解释，相信这也是情怀一词使用最多的一种释义，也是具有中国古代文化特色的文雅释义。中国历史悠久，文人情怀促生了我国古代的优秀的文学作品，其中最令人崇敬的当属心怀天下、忧国忧民，国家兴亡，匹夫有责的家国情怀。第三种释义为胸怀。中国自古提倡君子胸怀，君子坦荡荡，宰相肚里能撑船。胸怀宽广的人也必定心怀天下，眼见卓著。第四种释义为单纯的文学情致。由此可见，情怀所包含的内涵如此之广，它所代表的心情，胸怀，情趣，都是人所具有的精神，而我们所继承和发扬的精神，是具有中华民族特色的，是支持我们经久不衰发展的精神动力。毛主席曾这样形容社会主义的传入，“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。”在艰难的民族革命斗争与崛起的时期，我们曾在黑暗中摸索前进，其中，有坎坷，也曾迷失方向。在革命斗争的实践与探索中，诞生了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思主义中国化的成果，是适合中国革命的理论。我们在毛泽东思想的引领下，其实已经开始探索中国特色的社会主义道路。从那时起，社会主义便成为了中国人的梦想，我们要走社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。毛泽东领导我们战起来，而邓小平领导我们富起来。中国特色社会主义道路的探索是艰辛的，不是一帆风顺的。但是在中国共产党的领导下，在国家几代领导人的努力中，我们一直坚持对中国特色社会主义道路的探索，坚信中华民族伟大复兴的理想一定能够实现。邓小平理论，中国特色社会主义理论的诞生与发展，证明了我们中国特色社会主义的探索成果。全国人民团结一心，在党和国家领导人的领导下，共筑中国梦，并为实现中华民族的伟大复兴，实现中国梦付出努力，是我们对社会主义的坚持。这一切，都是因为我们的社会主义情怀，是民族精神与社会主义情怀的结合迸发出的伟大力量支持与促进着我们的发展。坚持走中国特色的社会主义道路，实现国家和民族的伟大复兴，直到共筑中国梦，是一代又一代先辈努力奋斗的目标，也是我们的目标。对社会主义的坚持与青睐，我们每个人都有一种社会主义情怀，这其中包含着民族的崛起与复兴，包含着历史与传统，包含着未来发展的精神动力与精神支撑。还记得在革命抗战时代，我国物资短缺，条件艰苦，在建国初期的艰苦时期，我国经济落后，物品短缺。老一辈社会主义的建设者和保卫者，是如何的团结一心，艰苦奋斗。他们奋斗不息，为我国的进一步发展打下坚实的基础，包括物质基础与精神基础。在这样的艰苦条件下，我们仍不放弃社会主义道路。一代又一代的坚持，为我们继续坚持，努力奋斗提供了榜样与借鉴。在我看来，社会主义更代表一种患难与共，团结一心的精神，是一种具有人本情怀、家国情怀的情怀。从过去到现在，从落后到发展，我们并不只是需要求新，更需要“守旧”，不只是需要追求物质生活的丰富，还需要精神的持守。对社会主义的坚持，既包含对社会主义奋斗精神的持守，又包含不断总结历史经验，并在总结中探索的锐意求新。我

山大学子的社会主义情怀

山大学子的社会主义情怀学院：生命科学学院专业：生物科学学号：2012312027 姓名：吴桐

山大学子的社会主义情怀大学生是时代的先锋，是社会主义建设者和接班人。当代大学生的是有理想、有抱负，敢于思考，敢于创新，敢于挑战的一代，对于新事物有无限的渴求，对于未来有无限的憧憬的一代。大学生不仅是社会的精英，更是这个社会的积极分子。对于自己的职业不断求新，积极努力奋斗，表现出更加优秀的职业水平。大学担负着人类文明和民族文化的积淀与传承的任务，这个似乎是大家比较有共识的。大学的这个任务决定了大学是世界上非常特殊的组织机构，和政府或企业都不一样。上世纪八、九十年代，美国有这样一股思潮，说大学校长要“经营”大学。但是很快就遭到了一大批人的反对。因为强调“经营”就有把大学当做一个大型的公司来进行商业运作之嫌。如果把大学看成是一个大型的公司，那么就忽视了她在知识的积淀与传承方面的重要功能。我们必须清楚地看到，即使是世界五百强的企业，也绝对办不出像美国加州理工学院这样一所规模很小的名校，根本原因在于大学文化功能构建的独特性。出生在90后的我们，生长在改革创新的新时代，成长过程都比较顺利。我们没有经历过磨难，没有体会过战争给人家带来的后果，也更没有饥寒交迫，提心吊胆的感受。我们对于生活的憧憬都是比较理想的，在面对困难与挫折时，我们会迷茫，甚至会束手无措。特别是我们这一群即将要步入社会的大学生，从小一直生活在学校和家长的庇护下，明显感觉到不适应，甚至逃避现实，不想工作，这就是我们没有经历残酷的社会现实所带来的影响。而当自己的理想和现实之间出现巨大的差距时，我们如何调整自己的心态，让失意彷徨和对生活迷茫的我们重新找回对生活的自信，我相信，在这个全球知识迅速增长的时代，只要我们当代大学生肩负起大学生应负的责任，用自己的行动去证明我们这一代

当代大学生特色的社会主义情怀浅谈

浅谈当代大学生特色的社会主义情怀摘要：中国特色社会主义道路的建设在党的正确领导下，已经走的愈加坚定而充满信心，大踏步向前的发展更是离不开各行各业群众的支持，然而在众多的群体中，有这样一群特殊的群体，他们富有高知识水平而又不拘泥保守规则，敢于突破创新；他们也有着自己的叛逆，思维天马行空；他们热爱祖国，不容任何人侵犯和亵渎，甚至被称为愤青一代。他们就是当代中国大学生。关键词：大学生特色社会主义情怀正文对于大学生的研究与培育，是教育发展的一个重要侧重点，也是国家建设的人才培育重点。大学生走在想什么，在做什么，不仅关乎其自身成长，更是关乎一个国家的命运。因此，在近日香港“占中”事件的发生，其影响不可避免的波及到广大学生，尤其是正处热血的青年大学生。早在1999年美国轰炸中国驻南斯拉夫大使馆时，大学生所爆发出的强烈的爱国之情，以及后来的抵制日货等爱国游行中，大学生群体作为一支不可忽视的力量为社会和国家所重视，而同样因为其自身的不成熟性，也导致了一些过激的爱国行为。社会对这样一部分群体更多的用“愤青”这样的词来称呼他们,久而久之，愤青已然渐渐化为大学生的一个重要代称。大学生群体是社会一个最具特色也是最值得被重视的群体，相比较其他群体而言，大学生群体处于知识学习、素质培养和价值观塑造的关键时期，因这样的特殊性，大学生群体充满活力与激情，表现出强烈的求知欲和创新力。但是同样的，大学生自身的不成熟性也使得其带有一定的叛逆和冲动的情绪，对规则的约束表现出排斥。有观点认为，当代大学生缺乏社会主义情怀，对国家政治建设和社会发展缺乏理智关心和思考。因此如何引导大学生树立正确的价值观，一直是社会所关注的一个问题。但是，综合看来，在当代社会主义建设的新形势下，当代中国大学生一直行走在正义的道路之上，一直在用富有大学生特色的社会主义情怀诠释着这个世界。一．当代大学生群体的特征《大学》有云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善······”学生的天职从来都是学习知识，学习做人做事的道理，这是中国自古以来便坚持的教育原则和宗旨，而对于当代大学生来说，更是如此。然而当代社会正处于一个信息爆炸的时代，我们不可能效法旧有模式一味读死书，必须要学会在飞速发展的信息化条件下学会汲取对自我发展有用的信息。当代大学生在这样的社会背景之下，接触到的知识和信息庞大而冗杂，其中不乏负面消极信息。信息的复杂性直接影响到的就是大学生的世界观，他们对于社会的看法和对自身存在的一种判断。当代大学生对于事物的接受速度快，领会能力强。敢于创新但显得叛逆，个性张扬，不循规蹈矩，敢想敢做，敢于创新，独树一帜。富有理想但理性不足，在职业理想上，价值取向和对人生幸福的理解均呈现多样化的特点。原国家主席胡锦涛在中国农业大学，同广大师生共迎五四青年节代表座谈时的讲话中指出：“青年确实是我国社会中最积极、最活跃、最有生气的一支力量，确实是值得信赖、堪当重任、大有希望的！”尽管其不可避免的仍然有着一些叛逆和张扬，在为人处世，吃苦观念等方面的认识不足等等，但总体说来，大学生群体的总体特征呈现出积极向上的局面。二、青年学生对于社会主义情怀的解读与老一辈革命家有所不同，青年学生群体由于社会外部条件的变化和其自身的特征的特殊性，因而其对于社会的表达方式也更加充满青年气息。

我的社会主义情怀

我的社会主义情怀说起社会主义，我们首先要谈的就是什么是社会主义。据从西方来的说法，社会主义思想最早出现在十六世纪初的欧洲，也就是1500年初年，这比马克思、恩格斯的科学社会主义早约300年。“社会主义”一词出现比较晚，一般认为，它产生于十八世纪中叶，它的出现也比马克思早约100年。也就是社会主义这个东西在马克思以前就出现了，就在社会中产生了。马克思、恩格斯提出的“科学”社会主义，为实现社会主义首次提供了第一种欲想的可能实现的方法和理论。后人列宁领导的苏共依照马克思思想建立了世界上第一个社会主义制度国家——苏联社会主义国家。苏联社会主义国家的建成，让很多人赞赏、赞同，也让很多人看到问题、弊端，如伯恩斯坦、哈耶克。于是一些国家的人学习效仿苏联，在自己国家建立马恩理论的社会主义制度，如中国、古巴。另一些国家另找方法，建立不同于苏联的社会主义，如北欧社会主义，伊斯兰社会主义，阿拉伯社会主义等等。那么现在我们再看中国的社会主义。从1956到1966年，中国共产党在对社会主义建设道路的探索中积累了许多新的经验，形成了建设社会主义的初步理论和实践成果。在探索社会主义道路的过程中也出现了曲折失误，1966年5月开始的“文化大革命”，是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。但是，党和人民同“左”

倾错误特别是同林彪、江青反革命集团的斗争一直没有停止过。由于全党全国人民的共同斗争，“文化大革命”的破坏受到了一定程度的限制，并最终纠正了这个错误。 “文化大革命”结束后，中国走到了一个历史转折关头。以邓小平为主要代表的中国共产党人深刻总结历史经验教训，提出要破除长期形成的僵化观念，坚持解放思想，实事求是，走出一条建设社会主义的新道路。党的十一届三中全会顺应人民的期待，以巨大的政治勇气和理论勇气实现了党的工作重心的转移，作出了实行改革开放的重大决策，翻开了中国社会主义发展崭新的一页。30多年来，我们党领导人民坚定不移、接力探索，开辟了中国特色社会主义道路，创立了中国特色社会主义理论体系，发展和完善了中国特色社会主义制度，将社会主义推进到一个新的阶段。 1978年12月18—22日，党的十一届三中全会在北京召开。会议确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针，实现了党的思想路线的拨乱反正。鲜明提出停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，同时作出把党和国家工作重心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，实现了党在政治路线上的拨乱反正。这次会上形成了以邓小平为核心的党中央领导集体，取得了组织路线拨乱反正的最重要成果。 1982年9月，中国共产党召开第十二次全国代表大会。邓小平在大会开幕词中明确提出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主

我的社会主义情怀

社会主义情怀 ——城市让生活更美好 “城市让生活更美好”，这是2010年世博会的主题，也是关于发展的永恒主题。是人民生活环境的发展方向，也是人民生活状态的长远目标。一直以来，人们对城市的探讨一刻也没有停止，从“乌托邦”，到“理想城市”，再到“田园都市”，人们一直在探索城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。的确，城市空间需要不断拓展、城市秩序需要不断跟进、城市精神需要与时俱进历久弥新、城市物质建设需要不断补充，各方面的完善与进步才能共同助力于我们的幸福生活。当代中国，城市已经成为与人民生活密切相关的外部环境，人民也成为推动城市发展的主力军。城市的发展，关乎人民生活，关乎国家发展。城市发展中，城市和人民，相互冲突相互促进，成为不可缺少的两部分。城市不是高楼大厦，但城市不能没有高楼大厦，这不是一种标志，却是一种象征。从我生活的小县城看，二十年来城市的变化是翻天覆地的。爷爷奶奶经常站在阳台上不自觉的面露喜色，他们经常说“你看现在楼越来越高，路越来越宽，生活越来越方便了”，这样的变化让所有人都欣喜呀。中国自古以来一直有“家”观念，家是什么？首先是一个安定舒

适的房子，然后是一群和睦相处的亲人，试想如果没有房子的庇护，居无定所的亲人们还怎么和睦相处。于是，中国人的世界观里，盖房子，成了幸福生活的首要标志。在以人为本，保障和改善民生，构建和谐社会的中国特色社会主义下，人民关切的事自然也是国家关切的事。最近那个光着屁股的男孩再度走进了人们的视线，他有了新家，再也不用光着屁股在衣柜里钻来钻去了。这一切都源于李克强总理对棚户区百姓的高度关注，他说，对棚户区的老百姓而言，住房就是天大的事。基于这样天大的事，总理身体力行，去考察走访去建议推行，让这场发生在中国的大规模棚户区改造实践备受关注，不仅是“对贫困人群住房、收入和利益的保障”，更被人称赞“是一个世界奇迹”。棚户区改造实践无疑是成功的，但这仅仅还只是个开始，还有大约一亿的人生活在棚户区，如果他们的问题不解决，我们谈何社会公平，谈何改善民生，谈何社会和谐，如总理所言“这不仅是一笔经济账，也是一笔政治账。” 今年八月，太原市编制了《太原市棚户区改造专项规划方案》，方案中对改造数量、安置方式、安置规划都做了明确的说明，到2017年，54处棚户区将动工改造，同时开工建设4.31万套棚户区安置放房。如此大规模的棚户区改造，足以说明政府在保障和改善民生上的信心与决心，发生在身边的变化才更让我切身感受到政策的普及和惠民，我们可以欣喜的展望，几年之后这么多人喜迁新居时幸福的微笑。如果说棚户区是城市的一道旧有伤疤，那么城中村则是城市脸上

三中全会对社会主义市场经济的定位

三中全会对社会主义市场经济的定位一、我国社会主义市场经济理论的发展历程 (一)社会主义市场经济体制确立阶段(1992—2003年)20世纪80年代末90年代初，我国出现了质疑市场改革的思潮，把市场经济等同于资本主义的观点卷土重来，但坚持市场改革立场的人并没有所以放弃，尤其是邓小平，他力排众议，提出“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段”。这从根本上破除了把计划经济和市场经济视为区分社会主义制度和资本主义制度标志的思想禁锢，为社会主义与市场经济相结合提供了科学的理论依据。这也对党的十四大最终确立社会主义市场经济理论起了关键性的作用。能够说，邓小平是中国建立社会主义市场经济的推动者，是中国改革开放的总设计师。1992年10月，党的十四大报告明确提出了我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。这标志着我国社会主义市场经济体制目标模式的正式确立，也标志着中国共产党关于社会主义市场经济理论的正式形成，使中国的市场化改革具有了“法定意义”。十四大报告把“资本市场”和“劳动力市场”这些被认为是与社会主义相违背的敏感的词写进了决议，既体现了思想解放，也顺应了历史发展趋势。这之后，理论界讨论的重点转向什么是社会主义市场经济，以及如何建立社会主义市场经济等方面。1993年11月，党的十四届三中全会通过了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》，指出： “建立社会主义市场经济体制，就是要使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用。”对十四大提出的“市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置起基础性作用”做了相对应修改，标志着市场配置资源的基础性作用确立。党的十六大提出“在更大水准上发挥市场在资源配置中的基础性作用”，去掉了“在国家宏观调控下”这个状语，市场配置资源的基础性作用继续巩固。2003年10月，中共十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》，全面总结了改革开放以来的经验教训，特别是十四届三中全会

我的马克思主义情怀

我的马克思主义情怀自社会主义一词被发明运用至今，已经衍生出众多不同的流派和

思想体系，包括空想社会主义理论，科学社会主义理论，马列主义主导的苏联社会主义理论，以及中国特色社会主义理论等等，围绕着马克思主义一词所进行的各种社会实验以及社会建设和改革层出不穷，这些实验建设，有的成功有的失败，有的证明了方法的错误性，有的证明了理论的科学性，有的揭示了人类社会发展的客观规律和基本方向。有人说马克思主义理论是一种与资本主义理论完全对立的理论体系，或许我们单从劳动和资本的关系角度，可以证明，由于资本的占有方式的完全不同，导致了马克思主义理论从本质上是工人阶级无产阶级的理论，但不可否认的是，这两种理论都对人类的历史发展起着重要的作用，都在一定时期为人类的生产力的发展提供的极大的便利。我们运用历史唯物主义史观来看待马克思主义理论和资本主义理论，其实两者并无对错之分，都是人类在特定时期所必然选择的发展理论。我们知道马克思主义理论最早是在资本主义国家中提出并加以完善的，这一事实决定了马克思主义自诞生之日起就契合了一部分阶级的生存需要，我国在半封建半殖民时期，拥有众多的无产阶级，农民阶级和工人阶级，庞大的阶级发展的需要，就决定了我国必然要走的是社会主义道路。那么在众多的社会主义理论体系中，我们为什么选择了具有中国特色的社会主义理论体系？空想社会主义理论，具有先天的缺失，即对资本的完全放弃，人人劳动，按劳分配，财产共有，决定了在资本和劳动的关系中，从根

本上杜绝了两者的对立关系，然而我们发现，彻底的杜绝了资本在生产，资源分配，和市场配置中的地位所导致的是社会效率的下降，劳动积极性的疲软，这也就决定了社会发展的缓慢和滞后，最终的结果不言而喻，经济的发展跟不上人们对于物质和文化产物的巨大需求，这一理论便失去了存在和实践的可能性。事实上，我国早期的大锅饭，人民公社运动，都是我国早期对于社会主义理论探索的实验，人们怀着崇高的社会主义信仰，旗帜鲜明的反对资本的存在，违反了人类生产力进步的客观规律，结果可想而知。空想社会主义为社会主义道路的发展抛出了第一块探路石，它虽然没有成功，却让人们深刻的认识到，只有一腔热血和虔诚的信仰是行不通的，只有正视资本等要素在人类社会中的必要地位，才能更好的为社会的发展做出实质性的贡献。马克思，恩格斯提出的科学社会主义理论，揭示了资本对劳动力的压榨，强调了革命的必然性，科学社会主义不单单是社会主义理论的科学化，也是为无产阶级和工人阶级指明夺取政权道路和方法的理论。它首先预言了社会主义革命会率先在资本主义高度发达的国家产生，之后在全世界广泛蔓延，武装的血腥的暴力的革命会成为人类下一次革命的标志。然而事实上，第一次成功的社会主义革命出现在资本主义发展相对落后的苏联，紧接着是中国，随后还有众多小国家中产生。科学社会主义理论正确预言了夺取政权的暴力性和革命性，但却不是发生在资本主义发达国家。究其原因，发达的资本主义国家中，无产阶级和工人阶级越来越少，且资产阶级人数和力量不断壮大，无

当代大学生的爱国主义情怀

当代大学生的社会主义情怀课程名称：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论院系：计算机与信息技术学院班级：软件工程二班学号：2012242207 姓名：温瑶瑶

当代大学生的社会主义情怀我们每一人，作为社会中的一员，都需要有一种情怀，并受到它的影响和支配，它就好象是行动的指南针，指导我们去做很多事。当然，一个国家和社会，更是需要有一种它的成员都普便持有的的态度来维系和支撑，而这种态度决定大家做事的方式，深度和程度。在我们国家，社会主义情怀就是指导我们行动的指南针。我们的党的十八大报告中提出“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”作为我们的核心价值观，作为我国在社会主义初级阶段的奋斗目标，，它体现了我们国家在社会，国家，个人方面的目标。它深深影响着大家思想观念和价值取向，引领着我们的社会的更好的向前发展。我们大学生做为当今社会的中坚力量，必须树立正确的社会主义情怀，首要的就是深刻理解我们的核心价值观的内在涵义，然后落实到我们的日常行为中来。 “富强、民主、文明、和谐”是我们对祖国未来的美好期望，它是我们在继承中华民族优良传统的基础上，，根据我们国家的国情，综合世界上其他国家优秀思想而来的，是我们国家奋斗发展的目标的动力国家层面的价值目标，是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标。我们要建成的正是一个经济富强、政治民主、精神文明、社会和谐的国家。这一价值观指导我们的国家继续深入改革，加强反腐力度，增强社会主义文明建设，为我们建成和谐大国努力奋斗着。“自由、平等、公正、法治”是我们对我们所处的这个社会的期望，是应该社会主义社会的基本特征。在进行社会主义现代化建设的实践中，以我们的党和政府不断重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。以为实现人民利益为基本纲领，党和政府

当代大学生的爱国主义情怀

当代大学生的社会主义情怀课程名称: 毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论院系: 计算机与信息技术学院班级: 软件工程二班学号: 2012242207 姓名: 温瑶瑶

当代大学生的社会主义情怀我们每一人,作为社会中的一员,都需要有一种情怀,并受到它的影响与支配,它就好象就是行动的指南针,指导我们去做很多事。当然,一个国家与社会,更就是需要有一种它的成员都普便持有的的态度来维系与支撑,而这种态度决定大家做事的方式,深度与程度。在我们国家,社会主义情怀就就是指导我们行动的指南针。我们的党的十八大报告中提出“富强、民主、文明、与谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”作为我们的核心价值观,作为我国在社会主义初级阶段的奋斗目标,,它体现了我们国家在社会,国家,个人方面的目标。它深深影响着大家思想观念与价值取向,引领着我们的社会的更好的向前发展。我们大学生做为当今社会的中坚力量,必须树立正确的社会主义情怀,首要的就就是深刻理解我们的核心价值观的内在涵义,然后落实到我们的日常行为中来。 “富强、民主、文明、与谐”就是我们对祖国未来的美好期望,它就是我们在继承中华民族优良传统的基础上,,根据我们国家的国情,综合世界上其她国家优秀思想而来的,就是我们国家奋斗发展的目标的动力国家层面的价值目标,就是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标。我们要建成的正就是一个经济富强、政治民主、精神文明、社会与谐的国家。这一价值观指导我们的国家继续深入改革,加强反腐力度,增强社会主义文明建设,为我们建成与谐大国努力奋斗着。“自由、平等、公正、法治”就是我们对我们所处的这个社会的期望,就是应该社会主义社会的基本特征。在进行社会主义现代化建设的实践中,以我们的党与政府不断重视人民的自由与平等,社会的公正与法治。以为实现人民利益为基本纲领,党与政府的一切行动都就是为让人民大众享有自由、民主与平等,享有法律与政策的

社会主义情怀

社会主义情怀系别：土木工程系

可以说，社会主义从封建主义和帝国主义中拯救了中国，但是若没有毛泽东，这一进程恐怕将会大大推迟，所以毛泽东来举着社会主义旗帜带领全中国人民取得新中国成立这一硕果，这才是真正伟大的，而毛泽东，无疑完全配得上伟人的称号。学生时代的毛泽东已是意气风发，时代已难掩其锋芒。青年时期的毛泽东远走他乡，四处求学，在当时那种条件艰苦的年代，这幅景象不过是一有志青年，脚踏草履，身着破衣，形单影只行在山野小路，遍求无字之真理。但这样的毛泽东却屡屡求学，屡屡退学，原因竟是嫌教书太差太死，就当是的社会背景，进入民国不过寥寥几十年，传统的封建社会观念却早已统治人心几千年。所以在这个以尊师重道在人心根深蒂固的世代，老师的话便是一切的世代，毛泽东的这种行为，已经跳脱了时代的桎梏。在几经周折，终于考上了心仪的学校----湖南省第一师范后，毛泽东继续展示他那宽广豪迈的胸襟以及独特的人格魅力，吸引结交了一大批有志青年，敢说敢想，积极讨论国家大事，关心国家命运。这一批有志青年的聚集，毫无疑问是中国走上社会主义道路的萌芽。只是无人料到，这一萌芽，竟成长的如此迅速，仅仅用了一代人的时间，便改变了国家几千年沿袭的体制。

到后来，毛泽东当上了中华苏维埃政府的主席，引领中国人民以及一大批仁人志士开始了人类史上最伟大的革命之一。所以伟大，是因为这场革命的意义重大，道路艰辛。古往今来，没有任何一场革命可以可以兵不血刃的完成，都充斥着流血和牺牲，但中国的革命却不仅仅艰险在流血和牺牲，而更多的是观念的改变，数千年来传统观念的变革。上边也说过，毛泽东所在的年代民国仅仅成立数十年，而在之前，中国虽经历的是几千年的封建社会。许多落后的，糟粕的观念已经统治着劳动人民。如同当年鲁迅先生放弃学医，放弃从身体上救治国人，以笔杆来拯救中国人麻木的灵魂一样，人心当中根深蒂固的一些传统，早就成了人民的生活习惯，在这样一个社会环境下，毛泽东凭借着其理解的马克思主义，带领人民走上革命道路，发展社会主义。但是从西方传来的社会主义真的适合当时的中国吗？明朝开始出现资本主义萌芽，但却始终没能在封建社会成长起来取代封建社会，社会主义能做到吗？当然这又在另一方面佐证了社会主义的伟大，但如果当时的答案是肯定的，又何来遵义会议。初中历史课本上简单的了解过遵义会议，后来看了电视剧《长征》，才明白其意义。