大医精诚医学生读书心得

大医精诚医学生读书心得

《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。下面是带来的《大医精诚》??生读书心得，希望可以帮到大家。

篇一：大医精诚医学生读书心得

博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的，当时感觉说的非常好，就记了下来。今天读完孙思邈的《大医精诚》，发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影，博学而后成医，厚德而后为医，这不正是孙思邈所强调的行医所必需的精与诚吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人必须博极医源，精勤不倦，即为精要求医者要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，策发大慈恻隐之心，进而发愿立誓普救含灵之苦，且不得自逞俊快，邀射名誉、恃己所长，经略财物此为诚。不论是这位医生的话，还是《大医精诚》这篇文章，两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质技术精湛，品德高尚。

自古至今，我国历史上出现过很多很多的名医，像李时珍，孙思邈，张仲景等等，他们不但技术精湛，医德更是高尚，正因

此才被当时的老百姓所推崇，被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人，为后代的医者树立了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任，以仁爱救人为准则，指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著，该书吸取了后代本草著作的精华，纠正了以前的错误，并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高，而且道德价值也很高。

篇二：大医精诚医学生读书心得

《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。

从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。

医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。这句话教导我们的大夫不能依仗自我的专

长一心谋取财物，只要存有救济其他人痛楚的想法，(积下阴德)到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。可现实中日益绷紧的医患关系，又说明了什么异常?如今的郎中又有几人可令做得到不经略财物?在法制化社会日益健全的今天，传媒技术高度发展的今天，医疗官司已不是什么新鲜的话题，医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中，大夫的事业道德异常已经增强到了前所未有的高度，也是我们的卫生部门急需解决的首要异常。在物品文明高度发达的今天，在精神文明急需发展的今天，金钱的诱惑力已经征服了各个和阶层。大夫收红包，药品回扣，医院乱收费，大夫乱开体检费等不良状况的呈现，加剧了医患关系的绷紧度，给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。老百姓害怕生病，害怕去医院，害怕面对大夫冰冷的表情，但是又不得不去面对，于是他们动不动就求助于法律;而大夫呢，为了明哲保身，经常作出不确凿的诊断，这正是卫生的伤心，大夫们的无奈啊!

当然我们也不能一味的否定大夫这个事业，在现实日常中也有好多的技术精湛，医德高尚，全心全意的为人民服务的好大夫!

作为医学生的我们，一要素，要加强学习医学知识，增强技术水平;另一要素，现时就要培养自我具有高尚的道德修养，从实践中吸取教训和心得，做1个乐于奉献，忠于人民的健康卫士。发扬医者救死扶伤，不辞艰辛，身先士卒的大无畏精神，无愧于

白衣天使的光荣称号。

篇三：大医精诚医学生读书心得

寒假在家应学校要求学习中医先贤孙思邈所著的《大医精诚》，我从中领悟到了为什么《大医精诚》被称之为东方的希波克拉底誓言。其文作为中国古代行医准则，明确地说明了要成为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术为患者解除病痛，还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。若每个医生都秉承大医之心，行大医之道，全心全意地为患者服务，我想这个社会会少了些许纠纷多了几分和谐。

外科鼻祖裘法祖先生曾感叹：德不近佛者不可为医，术不近仙者不可为医，医学的根本任务在于济世救人，良好的医德必须以精湛的医术为载体。中国历代医家都十分重视把精术作为立德的根本和基础，而精湛的医术本身也是医德内涵中的重要一部分，医生的医德应体现在热爱生命、对生命充满敬畏和实行人道主义。

孙思邈在《大医精诚》中首先强调了医学乃至精至微之事，故学者必须博极医源，精勤不倦，一个医生若无精良医术，即使厚德仁心，也不能被认为是一个合格的医生;不能救人于疾患危难之中，医德纵然也是一句空话。健康所系，性命相托。医生的服务对象是人，人命大于天，分秒中的诊断便决定着一条性命的

去留、一个家庭的悲欢，因此作为医生需时刻谨慎，一丝不苟，如履薄冰，如临深渊。

孙思邈在《大医精诚》中认为一个大医要在有有精湛的医术的基础上，大医治病大医之体为医之法三个方面全面达标才能称的上是合格的大医。下面是我对这三方面的理解。

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦的意思是说品德医术俱优的医生在治病的时候，一定要安定神志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救众生的痛苦。医生在面对病人的时候要集中精神，不要让病人觉得医生不重视他，要怀有菩萨心肠和端正的态度，给予病人力所能及的帮助和服务，不收红包，更不能索取红包，这几点于现在的医生也是适用的。20年的徐宝宝事件给我们敲响了警钟，医生的过失并不是那么大，事后尸检也证实患儿患有先天胸腺功能不全，患儿较正常人更易感染，而这件事之所以闹的如此沸沸扬扬是因为医生的态度，可以说在这场事件中态度决定一切啊!如果态度好一点，多关心下患儿情况，将心比心，体谅患儿父母亲的痛苦，即使患儿死亡，也不会闹成一场纠纷。

夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧的意思是说一个德艺兼优的医生的风度，应该是思想纯净，知我内省，目不旁视，看上去很庄重的样子，而且要气度宽宏，堂

堂正正，不卑不亢。在一些影视作品中，医生的形象总是一副仙风道骨的样子，这说明医生在群众心目中的形象是充满浩然正气，并非俗人能及。再看看现在的医疗行业，收红包，吃回扣等负面报道接连不断，严重影响了医生在群众心目中的形象，医患之间的对立情绪也随之积聚，早晚一天会有爆发的一天。希望每位医生，医学生自省。

夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德的意思是说医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短处，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。为人处世，重在坚持自己的原则，行医则更为重要。现在的医疗行业比较敏感，甚于言辞可以减少很多不必要的麻烦，为人谦恭，也是一个医生必备的品德。

学习了《大医精诚》，我从中学到了先贤对于医生这个高尚职业的认识和要求，也理解了老师之所以强烈要求我们去写读后感的良苦用心。联系自身，我明白了如何去学医、行医、为医，我懂得了如何才能成为大医，就是那精诚二字啊!

读大医精诚

读《大医精诚》有感 《大医精诚》出自唐代药王孙思邈著作《备急千金要方》的第一卷。它是论述医德的一篇极重要文献，广为流传，影响深远。作为一名优秀的医学生，应该将其作为一种必修来认真研读并实践。 大医精诚，精者，医术高明；诚者，医德高尚。一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”此当为一名好医生的标准，它要求行医者首先要有慈悲心，这和佛教中要发菩提心是异曲同工的，每个人都有恻隐之心，三字经曰“人之初，性本善。”发慈悲心，救人时就能竭尽所能，不会产生疑虑；然后是发誓，这也和佛教中的发愿一样，也就是下决心，这能让医者更有自信，医治病人的成功率也会大大提高。有了这两者，再去行医，就能尽量避免因违背医德而为人所责备。 行医者，应以医德为本，然后再追求技艺的精湛。就像一个人步入社会，得先学会做人，然后才是技能的学习。学校里老师教书育人，也是以培养一个人的优秀品德为重，学习成绩固然重要，但是我相信，一个品德好的学生，成绩自然不会差。但是有的人，学习很好，但是品行恶劣，学有所成就去危害国家和社会，这样的人学习再好又如何。

所以，一名合格的医生，医德尤为重要，因为每一名医生都肩负着救死扶伤的神圣责任，佛说，“救人一命胜造七级浮屠”，所以行医者要救成千上万的病人，当有高尚的医德作为保障。这就是《大医精诚》中所说的“诚”。 有了高尚的医德，行医者就应该努力学习，不断完善自己的医技。有了精湛的医技，就能救治更多的病人，让更多的人免受病魔的折磨，尽早脱离苦海。医技精湛也是防止误诊的关键，看病行医，讲究的是对症下药，如果下错了药，那可能会白白断送他人性命，此实为大罪过也。正如孙思邈在《大医精诚论》中所说：“世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治，及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”医学知识日新月异，医生能做到的便是“活到老，学到老”。另一方面，孙思邈提出的“精”，是对一名好医生的基本要求，因为不论任何专业，都有“会、熟、精、绝、化”五种境界，而“精”作为适中的一种境界，是一名好医生应该努力追求的目标，也是行医的保障。当然，要能再往上攀登，医技出神入化更好，但是一定不能忘了医德，要戒骄戒躁，循序渐进地修习，不然即使医技高超，丧失了医德，也不会得到世人的认可。 《大医精诚》虽然简短，但是孙思邈将其放在《备急千金要方》在第一卷，开篇就给人以警示，自然有他的道理。行医者，自当以《大医精诚》自律，不时研读，温故而知新，必能在学医大道上获益匪浅。 读《大医精诚》有感

医学生社会实践心得

暑期社会实践心得体会 杜甫云“读万卷书，行万里路”，然而，在今天，这句话似乎成了天方夜谭。从小学到高中，我们都是啃着书本，在题海里“游”过来的，素质教育似乎离我们很远。到了大学这个微型社会，我们才发现，原来，实践能力是这么的重要，“实践岀真知”，相信这是我们每个人都不敢否认的。 为了培养谦虚谨慎，不骄不躁的作风，树立“实践第一”的观点，抛弃象牙塔的光环，虚心向社会学习，向群众学习，向实践学习；为了增强探索创新的精神，增强为人民服务的能力，保持真诚奉献社会的情怀，在实践中增长才干；为了甩脱书呆子气，确保理论联系实际，加强对自身的锻炼，磨砺塌实肯干、艰苦奋斗的品质，我校开展了暑期社会实践活动。 作为一名临床专业的医学生，这是我的第一次暑期社会实践。在经过深思熟虑之后，我决定去医院里面提前感受见习的氛围，真正到医学领域去实践，找出自己的不足，为以后的学习增添动力！于是我选择了乌苏市中医院，在征得院方的同意后，进行了为期两周的见习实践工作。由于仅仅是大一学生，没有过硬的专业知识，我主要是在一旁观看学习，但短短十四天对我来说，仍然受益匪浅。 首先，我先介绍一下我所实习的单位。乌苏市中医院是家乡仅有的两所公立医院之一，始建于1981年。在这个边疆小镇上，乌苏市中医院的各期医护人员紧守在自己的岗位上，为全市市民的生命健康默默奉献着。在这所医院里，虽然屋舍老旧，设备简陋，但每一个成员却从不抱怨，也几乎没有医疗纠纷发生。在我成为这所医院的一份子之后，我所做的工作，就是观察医护人员的日常工作，以及同医生一起查房。这些看似简单的工作，却处处都蕴藏着学问。 在两周的见习过程中，我明白了理论与实践相结合的重要性，见到了很多病的临床表现，症状体征，了解了患者的心理状态，认识到深入的手法必须靠在临床上的实践才能不断进步，熟悉了医院的各项规章制度.工作人员的分工及工作职责。实践的时间虽然短暂，却着实令我开阔了眼界。 下面我将从制度、技术、思想和个人方面阐述我的心得体会。 制度严格。医院所有的医护人员都要严格遵守各项规章制度。按时交接班，并在10点正式上班前提前15分钟上岗。交班完毕，各负责人员即随主任或上级医师查房，了解病人情况，聆听病人主诉，对病人进行必要检查。在言语方面，必须亲和友善，不能命令不能冷淡，要与病人及其家属如亲人一般耐心询问。查房完毕，各个医师根据自己病人的当天情况写病历和医治方案。在这期间，我发现医护人员真的很辛苦，每天都要微笑面对每一个病人及家属，给予他们温暖和信心。至于红包送礼的问题，也由于制度严格，从来没有见到过。这种严谨，这种一切为了病人的心，真的让人感动。我所追求的，不正是如此么？ 技术方面。在几天的观察中，对于医护方面的常识我了解了不少。掌握了测量血压的要领；输液换液的基本要领；抽血的要领；病历的写法等。下面简述血压测量方法：患者坐位或者卧位，血压计零点、肱动脉与心脏同一水平。气囊绑在患者上臂中部，松紧以塞进一指为宜，听诊器应放在肱动脉处，缓慢充气。放气后出现第一音时为收缩压（高压），继续放气至声音消失（或变调）时为舒张压（低压）。 医德方面。医务工作者承担着的“救死扶伤、解除病痛、防病治病、康复保健”的使命。唐代“医圣”孙思邈在所著《千金方》论大医精诚有这样的论述：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救寒灵之

医学生岗前培训心得体会范文

医学生岗前培训心得体会范文 医学生岗前培训心得体会范文 人生最过瘾的就是因为它有很多转角，有的转角很惊险，有的转角又充满惊喜，是惊喜？还是惊险？不走过去，当然就不知道下一个转角你会遇到什么。这是我在一部电视剧中得到关于人生的答案。 回望我们刚踏入大学时的青涩与天真，满怀着的是饱满的热情和些许的新鲜，面对未来，我们涂上了最最亮丽的色彩。还记得我第一次介绍自己时的瑟瑟发抖，也记得我朗诵医学生誓词的那份坚定与执着；记得第一次在礼堂主持的惴惴不安，同样记得自己文章发表时的那份兴奋与喜悦。大学就是这样一个舞台，将我们的潜能最大化。我们并不满足于学好自己的专业知识，在有限的空间里不断延展着自己的能力，展现着我们当代医学生的风采。时间是一个神奇的东西，改变着事物的静态发展。时间推移到为期11个月的实习生活上，大家第一次正式的接触到临床。我们从不适应到慢慢融合，直到配合带教老师完成诊疗过程，个个科室都有我们奔波的身影，在手术台上也有我们配合手术的“二助们”。我们的实习生活得到了带教老师和院领导的肯定，让我们有了更多的信心和勇气面对今后的职业生涯。欲回首，曾经的林林总总、甜蜜与欢笑，还有那淡淡青涩的味道；言回首，也只是沉浸在过去的回忆中，难以自拔而已。而当学士帽的帽穗由右

拨向左时，我向青春做了最后的告别，把青春关在了这个夏天的门外。 我们怀念大学，是因为那里有我们美好的记忆；我们来到xx医院，是因为这里有我们成长的平台，来实现我们更高的理想和追求。第一次来到xx医院，就被医院户外“拉起手，让我们做个健康朋友”的标语深深吸引，这句平时而不失温暖、热情而不张扬的话语，彰显著医院的整体面貌。现在我有幸能成为其中一员，深感自豪。 三周短暂而忙碌的岗前培训，也让我们对医院有了更为深刻的整体认识。xx主任让我们全面了解了有关xx医院的文化，让我们记住了医院文化的“创新、关爱、服务、责任、诚信”的十字精神和大家一直秉承的“患者需求就是我们的追求，患者满意就是服务的标准”的理念。这些文化是对“咱老百姓自己的医院”这个理念的最好诠释。xx院长介绍了我们医生的神圣职责和怎样规划我们的医疗生涯，并给我们展示了《希波克拉底医师誓词》的魅力。xx科长介绍了医院的人事制度，我相信我们会一直朝着“上岗靠竞争、管理凭合同、分配看贡献”的目标前进。xx主任介绍了医德医风建设，让我们知道该怎样树立良好健康的医生形象。xx主任介绍了护理核心制度，让我们对护理工作有了全新的认识，也深深知道“三查七对”等护理工作的必要性和重要性。xx老师的礼仪指导，让我们明白我们应该在今后的工作中内强素质、外塑形象、增进交往，应该常常将“您好、请、谢谢、对不起、请慢走、再见”基本文明用语用于工作当中。 每一位科室主任对自己科室的介绍，让我们对医院医疗系统有了一个较为全面的’认识。我们了解了科室的目前状况、人员配比、软

对于医德医风医术,请所有医生再读一次《大医精诚》。

对于医德医风医术，请所有医生再读一次《大医精诚》。 《大医精诚》是论述医德的一篇极重要文献，出自唐代孙思邈著作《备急千金要方》（又名《千金要方》、《千金方》）的第一卷。这篇文章广为流传，影响深远。小编也是中医学习爱好者，在这想请所有同行、医生、中医爱好者朋友们，再读一次《大医精诚》，一起共勉吧。《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。孙思邈是中国唐代医药学家。京兆华原(今陕西耀县)人。自幼多病，立志于学习经史百家著作，尤热衷于医学知识。孙思邈在医学上的成就是多方面的。在伤寒学方面，他将《伤寒论》内容较完整地收集在《千金要方》中。《千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书。经典的医德文章《大医精诚》便出自于《千金要方》的第一卷。鉴于孙思邈对医药的巨大贡献，后人尊他为药王。清代孙氏故乡的五台山被改名药王山，山上建庙塑像、树碑立传，以纪念他的丰功伟绩。 《大医精诚》原文

张湛曰：'夫经方之难精，由来尚矣'。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也，既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益已，物情同患，况于人乎！夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，

医学生社会实践心得体会1000字

医学生社会实践心得体会1000字 作为一名医学生，最重要的就是要进行实践，在实践中找寻真理，追求极致。下面是由笔者为大家整理的“医学生社会实践心得体会1000字”，仅供参考，欢迎大家阅读。 （一） 短短半月的医院实践学习生活就要结束了，回顾这段时间的点点滴滴，虽然说不上激情澎湃，但是毕竟自己为此付出了诸多的心血，心里难免有着激动。第一次作为实习医生的经历会让我们铭记一生。实习，意味着我不再是学校里的那个摇篮中的宝宝，而是即将步入社会的那个学步的幼儿。虽然我们没有毕业，还要在学校中继续学习，但是这短暂的实践学习生活使我对以后的医学影像专业学习树立了信心，更激发我今后的学习热情与主动性！ 怀着激动又憧憬的心情，我回到了家乡，见到了很久未见的父母。和父母讲了我将要准备到医学去锻炼自己，父母积极为我寻找实习单位，最后我在……进行为期半月的实践学习生活。 在实践学习过程中正好有……大学的医学生在这里实习，我便与他们开始了实践学习生活。接下来的一个星期，是医务处的助理老师按照我们的需要和上岗要求安排院领导及科室主任对我们进行培训，

其间科室的代教老师还穿插地组织我们到各病房看病历、观看关于医疗纠纷的专家讲座及急救处理方面的录像，让我们对实际的临床工作有了初步了解，为正式工作打下了基础。 经过几天的培训，我对医院的情况有了初步的了解，并且学到了好多新的知识。首先，医务处的于助理给我们讲了医院的发展历史及规模，让我了解到我们医院是有着悠久历史和光荣背景，以及发展潜力。同时，各科室代教老师在教学管理方面对我们也作了严格的管理规定，让我们一开始就树立严谨的作风和认真的工作态度，形成我们固定的思维方式，为将来参加工作打好基础。 医德医风教育让我切实感觉到了作为一名医生的神圣和务实性，我们必须树立好自己的形象，做事坚持原则，才能更好地维护“白衣天使”的神圣职权，才能得到病人及同事的尊重。其次，关于临床上具体工作，如书写医疗文书，医疗知识和临床操作的讲座，让原本只具备理论知识的我们认识到了临床工作要干好是多么的不易，只靠掌握理论知识是不行的。同时，对正确的处理医患关系的问题上我们有了感性的认识。 即来之，则安之。在医院这个团结向上的大家庭中我一定好好实习，充实自己的知识，为自己将来的工作打好基础，也为医院奉献出我的一切。

医学生岗前培训心得体会5篇

医学生岗前培训心得体会5篇 医学生岗前培训心得体会(1) 在这次岗前培训中，我对成都三院有了更进一步的了解。从医院的发展史到医院的现况、医院的办院宗旨、服务理念、硬件设施、行为规范等都有了一个深入的认识。同时我还认真学习了医务人员的职业道德、职业礼仪运用、医患沟通技巧、医疗安全及防范、院内感染等相关知识，了解到了以后在工作中会遇到的常见问题以及解决的办法。 要融人集体，要先了解这个集体的文化。我们医院一直坚持“服务第一、质量第一、信誉第一”’的办院宗旨。今天的规模是几代医人的努力，今天我们能有机会在这样的医院工作是一个难得的机会，需要释放激情与创新，坚持走救死扶伤的道路。今年是医院服务质量管理年，我们作为新职工加入，力争起添砖加瓦的作用，为医院发展作更大的努力。 在培训中，燕院长要求我们对待工作要勤奋、对待组织要敬业、对待上级要诚信、对待自己要自信。他剖析得非常透彻，发人深醒，不由地想起大学老师对我说的：作为医生，一定要手勤、口勤、眼勤、脑勤，要有细心、爱心、耐心、责任心、忠心，这样才能提高自己的水平，更好得服务于病人。做任何事要做得最好很难，但我们要力求做得更好。在今后的从医路上，我们要以优秀员工，的标准严格要求自己，多为三院尽一份力，成为一位当之无愧的医务人员。 没有规矩，不成方圆，规章制度与规程，规范我们的行为，促进人员的管理。通过各部门领导对各自部门规章制度、工作程序的介绍，让我们了解了工作中各部门的操作程序，为以后的相关工作提供了执行依据，为临床工作带来便利。医生工作职责为我们明确了工作内容与责任，有利于提高我们的责任心，做好各自的本职工作，临床工作中各项基本操作要求的学习，有利于我们进一步提高操作通过为次岗前培训，我还认识到在医院医护人员与患者及家属关系融洽，将有利于医嘱、护嘱的执行，达到更好的治疗效果。建立良好的工作与人际关系对我们个人专业素质的提高和服务质量，服务意识的提高有重要意义作为一名医务人员做

观看纪录片《大医精诚》有感

加强医院文化建设提高医院廉洁效能 ——徐闻县第二人民医院职工观看纪录片《大医精诚》有感 11月29日，徐闻县第二人民医院组织全院职工300多人在大会议室观看了纪录片《大医精诚》。该纪录片主要讲述了民营专科医院——广州复大医院的“大医精诚之心”先进事迹。该院建院以来，秉承“厚德行医，医德共济”的办院理念，以过硬的医疗技术，良好的服务和“不收红包，不拿回扣，不接受吃请”的廉洁之风打动了一批前来就诊的患者。在我们进一步深化医疗卫生体制改革的今天，科技兴院、诚信立院、博爱办院的复大医院，在我省民营医院中树立了一面旗帜，为我们卫生医疗机构的发展之路谱写出新的篇章。观看了该纪录片后，广大职工深为该院医务工作者的精诚之心所感动。作为卫生人看了该纪录片后，广大职工扪心自问：复大医院作为一家民营医院，为什么做得这么好？大家认为，原因在于该院在抓好医疗技术质量的同时抓好医院文化建设。 医疗技术质量的好坏，决定一家医院的发展如何；医院文化建设水平的高低，体现一家医院的内涵建设。两者相互相承，缺一不可。医疗技术质量抓好得好，医院文化建设跟

不上，医院的发展就失去平衡。单纯地追求医院经济建设，而忽视了医院文化建设，结果只会遏制了医院的发展。一家医院不管医术有多高，技术有多硬，医护人员的医德医风抓不好，一定失去病人的信赖。失去病人的信赖是医院办院的大忌，失去病人的信赖，医院谈何发展？复大医院之所以在民营医院树立了一面旗帜，关键在于该院善于抓好医院文化建设，那就是决定于“厚德行医，医德共济”的办院理念。 当前，徐闻县第二人民医院重视医院文化建设，提出了“感恩生命，传播健康；大医精诚，止于至善”的院训，也是狠抓医德医风建设的一大举措。徐闻县第二人民医院倡行感恩、孝道教育，更是培养每位医护人员的仁德之心。有了治病救人的医疗技术，没有仁德之心，何以救人？这就是“医者父母心”的最有力的佐证。复大医院医护人员“不收红包，不拿回扣，不接受吃请”的廉洁之风是我们学习的楷模。 只有心怀“大医精诚之心”，一切为病人着想，医者才谓是生命的保护神。 二○一一年十一月二十九日

大医精诚学习有感

《大医精诚》有感 医学发展源远流长，每一位大医家又几乎无一例外的是位文笔斐然的大诗人、大作家。且不说《内经》全文抑扬顿挫、骈对精巧，《伤寒》中超越时代的先见与理性，古往今来林林总总的中医学著作都以其大气磅礴的文笔、玄妙奇幻的意蕴令观者感动。正是因为这些让人肃然起敬的医家孜孜不倦地编织，中医学成为了一门继往开来、具有无限可能的生命学科，同时也成为了一门色彩旖旎的艺术。而在这众多色彩中我最爱的还是药王孙思邈垂青千古的《大医精诚》。 医家不可不读的著作太多太多，有些人说不知四诊不知汤头不知药性便无以成医，此话诚然强调了行医者基础扎实的重要性。但是若一人心中无精诚大医的信念，无拯救苍生于水火的追求，习医愈精也只是增加其在日后成为含灵巨贼的可能性罢了。思想意识正确与否从根本上决定了人的行为及心理活动趋向的正误，由此，古时追随医师习医之人所受第一课必是“行医之道”，此“道”经由孙思邈的《大医精诚》阐发之后更为清晰。 1.医术精通 生老病死的过程纵是人之常情，自古以来却不乏追求养性修身以求天年之人，而医生在这个过程中充当了重要的引路人的角色，恰如佛渡人。然而“今病有内同而外异，亦有内异而外同”的现实对每个立志习医之人都提出了极大的考验，如民间所言“工欲善其事，必先利其器”，医界的信条首推孙思邈“博极医源，精勤不倦”。“人之所病病疾多，医之所病病道少”，医者唯有博学笃行才能精通寒热温凉之性，辨明阴阳表里之别，进而得医道之幽微，实现自身的职业及人生价值。 2.诚心救人 如今科班出身的习医者，初入医门之前必要立下所谓医学生誓言——这也是社会对即将掌握生死的一批人高于常人的道德要求。生死之事岂能儿戏，对决心靠近病痛和死亡、充当人类与生死规律相抗争的先锋的医生群体，人们总是抱着一种矛盾的依赖感——既需要又不完全信任——这种大概出于自我保护本能的感情或许某种程度上就是如今医患关系紧张的原因。孙思邈对精诚大医的描述则从侧面给出了解决办法的可行性建议——“发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。试看活跃于当今中国社会各个阶层的行医者，正规机构难掩红包丑闻，民间小医招摇撞骗，最甚者，炫艺奇巧更是大多数所谓名医的通病。孙思邈的时代尚知以病人为至亲，不为其疮痍臭秽而起芥蒂之心，常有惭愧、凄怜、忧恤之意，想病人所想、感病人所感，经济文化发展至今的当代却很难再有“医圣”之名，岂知

医学生社会实践心得体会2000字

医学生社会实践心得体会 2000字 医学生社会实践心得体会2000字【一】 大学的第二个暑假到来了，应学校的提议和社会对大学生的要求，我参加了暑期社会实践活动。在这一次社会实践活动中，我学会了很多，也感悟到了很多。 虽说本次社会实践并不是我的第一次社会实践，但却是我以一名医学生的身份到医院进行与我自己专业相关的一次实践。今年寒假，我有幸来到社区医院的针灸科进行实践活动。在学校我们学习的都是书本上的知识，虽说有些实验活动，但尤其对我们大一学生来说，真正动手实践的机会并不多，更别说与患者接触了。作为一名医学生、日后救死扶伤的医生，我们不仅要有一流的理论知识储备，更要通过亲身实践体验，才能让自己进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，找出自己的不足和差距所在。这就是我们参加社会实践的真正目的。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间在针灸科的学习，我已经能熟练地为患者取针、拔罐、做电疗，虽说不

能真正为患者做针灸、小针刀治疗，但我也从中体会到了做一名医生的不易。针灸科室里一天到晚弥漫着艾灸的“香味”，就诊患者常常会被熏的流眼泪，但这一切对医生护士来说早就习以为常，一天几十个病人的门诊量常常让针灸科的主治医师忙的焦头烂额。这让我不禁感慨，要想成为一名优秀的医生，需要的不仅是扎实的基本功、丰富的临床经验，更需要一个强健的体魄与超强的忍耐力。 虽说医生在医院工作，环境局限在一个小小的科室里，但常常能与天南地北的患者接触，所以视野还是比较开阔的。来中医针灸科治疗的患者大多是一些患有颈椎、腰椎疾病的患者或是一些中风后进行康复治疗的患者，另外因为针灸治疗对于一些急性拉伤的患者有较好的治疗效果，所以经常能够看见进来时叫痛连天的病人回去时已经面露喜色，连声向医生道谢的场景。 通过这次的实践，不仅让我接触到了病人，更坚定了我学用并重的理念。人体是一部精密的机器，只有充分了解身体每一部分的构造，不断实践后，才能做到下针有神、下刀有神。而我本次实践的最大体会就是：医学知识不进行实践，学起来比较困难，如果理论学习与实践相互交替进行，不但理论知识得到巩固，同时也会增加同学们的临床经验。 第一，沟通交流。开展活动，与社区的居民交流了很多之后，才发现沟通的语态方式对人第一印象影响的重要。我们在发放问卷的时候，一次一次的被拒绝让我们都历练了不少。

大医精诚读后感――《薪火相传,杏林常春》.doc

薪火相传，杏林常春 ——《大医精诚》读后感大医精诚，精者，医术高明；诚者，医德高尚。 一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”一个医德高尚的人，应有五柳先生纵情山水、闲云野鹤般的隐士情怀，不求名利，不求闻达；又要有诸葛 孔明鞠躬尽瘁死而后已的满腔热血，一旦入世致用，则心系天下苍生。正如 《菜根谭》所言：“风怡浪静见人生真境，味淡声稀识心体之本然。” 最初的梦想是背着画板寻觅世间美丽的风景，用 12 种颜色描绘出生命的五彩斑斓。渐渐地，稍微长大些想要做一名老师，三尺讲台一支粉笔，春蚕到死 蜡炬成灰。然而兜兜转转，命运之神没有赐我十二种颜色，也没有给我一块黑 板，只赋予我一身圣洁的白。命运，它如同我们的掌纹，曲曲折折枝枝杈杈， 但始终攥在我们自己手心里。从对医学的陌生和些许排斥到了解，再到现在有 些自虐般地爱上这医学生的后高三时代，时间能稀释和浓缩的东西太多了。原 来，洗涤了心灵的尘埃，单色光也能折射成五彩缤纷。但愿，多年以后，我们 回忆起江宁和宜兴的这段岁月，能骄傲地说：“那时痛并快乐着，那时我们认真地活过。”去年沸沸扬扬的两校合并事件，众说纷纭，各持己见，有个学长的话我觉得说的很是客观公正。他说：“个人的发展不是依附大学的名气，而在于你在学校里学到的东西。当我们出去拼搏的时候，需要的不是大学的名，而是大 学的魂，大学的精神。培养个人魅力才是一所高校应给予大学生最有价值的东 西。我们需要做好的就是要保持医学生本应持有的务实、笃行、谦虚之心。”外科鼻祖裘法祖曾说：“德不近佛者不可以为医，才不近仙者不可以为医。”一念成佛一念成魔，很多事只在一念间，明辨是非，将心比心，我们只有凭自己的 心才能丈量出人生的经纬度。 医学，它首先要具备一种科学精神，医学具有科学的一切素质，譬如客 观、冷静、公正。医学的发展建立在人类对于疾病的审慎、客观而明智的态度 上，建立在对未知事物的沉默和敬畏上，建立在对生命和死亡的充分理解上， 由此才衍生出一种人文精神，所以我们常说要有“一副科学脑，一颗人文心”。医学，它没有探究亿万光年外宇宙那般的神奇，没有诗词歌赋中外文学的风光 旖旎，但柳叶刀下显微镜中，自有它的大乾坤！孙思邈在《大医精诚论》中也 说：“世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治，及治病三年，乃知天下无方 可

医学生实习的心得体会

医学生实习的心得体会 医学生实习的心得体会 医学生实习活动已经结束好长时间了，但是直到今天，实习留给我的记忆仍是历历在目。我不知道那些感觉、那些思路要在我心里停留多长时间。自打有了那样一些经历之后，整个人都有所变化，现在仿佛还在变化着。 通过实习，我感觉作为一名医务工作者在日常工作中要注重以下几点： 第一，要注意个人形象。这个问题似乎从来都没有在入科教育中提到过，不过，相信很多局外人，包括医学生印象中的医生都应该是如江口洋介般玉树临风的——虽然，实际情况可能让你大跌眼镜。跨进病房那一天起，你就成了一个准医生了。尽管医生在中国的地位并不高，尽管整个病房谁都想支使你，但是，咱不能自己把自己给看扁了，更何况，没有病人会一开始就充分信任一个胡子拉碴、白大衣皱巴巴的医生。所以，请注意你的形象，从头到脚，从外到里，干净整齐，清爽精神。 第二，请不要迟到。这是个通病，有很多人都是踩着点冲进病房的，不论是实习的，本院的，还是进修的。在心内科实习的时候，卢老师曾经要求实习同学7点进病房量血压，住院医生7点半到，主治主任8点到。提倡向外科医生学习，养成早起的好习惯，向床位上的

病人都问候一下“昨晚睡得好吗？早饭吃的什么？”，病人也都会把你当成床位医生而把你的带教晾在一边（这种喧宾夺主的现象在实习中发生的概率是很大的）。 第三，口袋里的东西。白大衣口袋里首先要放个小本子。那上面密密麻麻写满了东西，有希奇古怪的医嘱、综合症、药名和用法，有今天要请的会诊要开的化验单要写的阶段小结，还有各种各样的电话，各个科室的、各科住院总的、老师的。这是你实习的见证，那上面写满了你的快乐、伤心、钦佩和怀疑。（我至今都舍不得扔）记得不要拿医院里的纸张记东西，不好看，容易丢。其次有听诊器、手电筒、压舌板。再次多半有手机，建议查房的时候放到震动或者关机。否则教授查房查得正起劲的时候被你的铃声打断了思路，影响实习成绩。其次可以装些不容易找到的化验单什么的，这样可以省下很多寻找的时间。 第四，如果可能的话（我强调的是如果可能，因为这属于小概率事件），在进一个科前先把相关的书本内容复习一下。事实证明要这么做是相当相当困难的但是，还是要尽量做到。做不到就边实习边看，这样的记忆是很深刻的，有些甚至终生难忘。 第五，要有自信。当然，自信的前提是要有扎实的基本功，这样做事才能得心应手。要敢于主动争取承担某项任务，才能争取到提高锻炼的机会。在现在这个竞争如此激烈的社会里，不善于推销自己的人常常会失掉许多很好的机会，不利于自身水平的提高。在实习阶段，有许多动手的机会都要靠自己争取，你的自信也会让患者更加相信你

大医精诚读后感1000字

大医精诚读后感1000字 《大医精诚》为唐代药王孙思邈所著《备急千金要方》第一卷，集中论述了有关医德的两个问题：“精”与“诚”。今有幸得梦师指导，拜读原著，略有所感，记录如下。 首先是如何理解这篇文章。愚以为这里面讨论的是医者的德艺双修的问题。 对于“精”字，我的理解是“深入”，深入学习，深入研究，不断探索，永无止境。我们面对的人体及其所在关联环境是一个复杂大系统，输入变量很多，关联因素和条件也很多，输出的各种表象也变化多端，各种变量的隐性关联非常复杂，目前我们还不甚了解。输入条件或关联因素稍有变化，整个系统的反应与表象就很有可能完全不同，甚至进入混沌状态。在这种情况下如何进行有效诊断是非常困难的事情。在我们不清楚事物发展过程的时候，现有的分析推导手段往往是不能发挥作用的。我们手头现有的案例只是个例，医方也只有统计上的意义，而我们面对的每一个病人都是独立的个体，不太可能与以前的个例完全一样，也很有可能与总体统计特性有所出入，然而一旦出现误判误诊，很有可能后果是极其严重的。所以对于学医之人第一是要慎重，要对每个病人每个方剂体察入微；第二是不能犯经验主义错误，尽信书则不如无书，要具体情况具体分析。所谓“医者，人

之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。 对于“诚”字，我的理解是“真心”，真心对人，诚心做事，修身养性，内慈外谨。内慈是指医者心胸要宽广，做到心存天下苍生，慈悲为怀，以一颗善心普救众生。为人处事要稳重，不为名利所累，不为声色所难。如前所述，行医是一个专业性极强，极难做好的事情，但是一旦达到效果，对个人、对社会的影响则极大。所以优秀的医者往往随时随地都处于各种名利的诱惑之中。但如果以名利为自己的追求目标，一方面很难控制事情的边界，最后很可能舍本逐末，导致医术停滞不前，不能精进；另一方面追逐名利也必将为名利所害，难得善终。外谨是指医者要谨言慎行，低调做人，专心做事。医者掌握着病人的生杀予夺之大权，如何能够取得病人的信任，能够达到医患之间相互理解与配合，以取得最佳的医疗效果，是一件非常难的事情。本篇提出的方法就是想患者之所想，急患者之所急，培养自己的代入感，同时注重言行举止端庄得体，以建立患者对自己的信任。医患交心，才能达到更好的疗效。 作为一名医道的初学者，这篇文章给我的警示是： 第一、对医术要有敬畏之心，不畏难，不自满，要抱着活到老学到老的想法去研究医术；

医学生实习心得体会(通用5篇)

医学生实习心得体会（通用5篇） 医学生实习心得体会1 在骨科实习的一个月里，大大小小的手术经历了二十多个，值过三个夜班，一个周末白班。 可以说，通过这些手术以及术后的处理，使我学到了很多。不仅有技术上的，还有人文关怀上的。在这短短的30天里，痛苦与快乐并存。而的痛苦，莫过于身体上的劳累——在创伤骨科的手术中，有很多是四肢的骨折，而在四肢骨折中，下肢的骨折尤其多见。 骨折按照不同的角度有不同的分类，按照骨折部位是否有骨折断端暴露于外界而将骨折分为闭合骨折和开放骨折，其中开放骨折必须进行手术复位，而闭合骨折可根据手法复位的情况及病情严重程度决定是否需要切开复位。当一个下肢骨折确定要进行手术切开复位，那么在手术之前都要将整个创肢消毒。 消毒的过程是这样的，先用2%的碘酒消毒，再用75%的酒精脱碘。病人平是躺在手术台上的，当我们消过腿的正面及侧面之后，你就会发现问题，腿与手术台接触的部分如何消毒？对，你的想法完全正确——把腿抬高，消毒后面就可以了，但事情远没有你想象的那么简单和轻松。很多人以为只需要抬一下腿嘛，没什么大不了的。可是，当腿骨断开之后，断端会变成一把极其锋利的刀，如果我们单纯的抬高患肢，在重力作用下，骨折错开的角度越大，周围血管神经损伤的几率就越大，所以，我们不能只抬高患肢，还要沿力线的方向牵引患肢。

有句话说的好，胳膊拧不过大腿，当你一边抬高患肢一边向外牵引它，并且要保证你的身体不碰到手术台的情况下保持5分钟，你会发现你的胳膊在颤抖，呼吸在加快，看到好多金色的小星星，你会后悔早上没多吃一点早餐。呵呵，是不是有点痛苦啊？ 手术室里的无菌观念的要求是很严格的，而且手术室里的护士又是极其严格的，稍有不遵守无菌规范的动作就会立刻招致她们的不满，很多实习医生因此挨过不少骂，而我则因为在模拟手术室和见习时受过严格的训练，所以在手术室里极少看过她们的脸色，并且基于我的表现很专业，她们不知不觉中已经不再把我当成一个学生，而是当成一个标准的手术医生来对待。 我的优秀表现自然也让我们手术小组的李正维教授看在眼里，所以他对我也特别放心，有些活也放心让我去做。最让我兴奋的是一次股骨干手术，他主刀，一共上台了5个人，他，他手下的住院医生，进修医生，还有一个他的研究生，还有我，论资排辈我最小，但就在这台手术上，我完成了自己首次表演。当时的情况是，骨折部位已切开，骨折对位良好，李教授将钢板架好，当他打完第一个骨钉之后，对我说，小杨，来，你来打。我当时很兴奋。在那三个大夫羡慕的目光的注视下，我手持电钻，稳稳的将钻头打进股骨内，随后用钢钉固定，手法很好，教授很满意的点了点头。 医学生实习心得体会2 医学是一门专业性很强的学科，生命所系，健康依托，也是一种不确定的学科和什么都可能的艺术。要求扎实的医学知识，更重要的

医学生岗前培训心得体会

医学生岗前培训心得体会 篇一：医院新员工岗前培训心得 培训心得 为期3天2015年包钢医院新入职员工岗前培训已经结束，期间，医院领导班子分别从医院发展史及现状；医院规章制度及医风医德：医院结构及安全教育：医院感染及预防保健：人口及计划生育等方面对我们进行授课。 培训之初，授课老师不仅为我们介绍了医院的概况以及五十多年来的发展历史和业绩，还满怀深情地讲述了自身的工作成长之路，让我深切感受到一切的成就都来之不易，都来自于坚持不懈的努力和勇于奉献的精神力量。虽然我是土生土长的包头人，而且父母以及老一辈也是终身奉献于包钢，但是其实我对包钢医院了解甚少。五十多年前，由北京协和医院、北京解放军总院专家支

援边疆和中国人民志愿军第541医院成建制转业人员组建包钢医院，继承着老一辈医院人高超的诊疗技术和优良的传统。顿时让我感觉无上荣幸我能够来到这家医院工作。“不以规矩,不能成方圆”，无论医院的历史的是多么的悠久，也不能躺在功劳簿山吃老本，为了医院管理正规化，医院不断完善并且制定各种规章制度。其实制度的目的不是约束，是为规范行为，规避可能风险，提高工作效率。医疗工作自小在我心目中一直都是崇高的职业，“救死扶伤，治病救人”一直都是我对这个职业的印象。但是不知从什么时候开始医疗纠纷频频发生，使得医疗工作成为一种高危职业。由于医院环境的特殊性，所以医院感染和职业防护教育对我们尤其重要。尽管现在的医疗环境不尽人意，但是我们不能忘记自己选择这个职业的初心，也不能忘记进入医学院时所做的宣誓。 健康所系，性命相托。 当我步入神圣医学学府的时刻，谨

庄严宣誓： 我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。 我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰 辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。 法律与规章制度是一条有形的鞭子，而医德医风是一条无形的鞭子，一直鞭笞着医疗工作者。 通过这几天的岗前培训，说实话让我受益良多。建立良好的工作与人际关系不仅对我们个人专业素质的提高，而且对服务质量、服务意识的提高有所帮助。作为一名医疗工作者做到微笑是最基本的，微笑可以给病人带来温暖、安慰和希望；同时医务人员还应对病人予以宽容，做到将心比心，设身处地的为人着想，真心地关心他人，这样才能做一个受欢迎的人，才能更好的融入社会

医学生读书心得范文四篇

医学生读书心得范文四篇 医学生读书心得范文1 健康所系，性命相托。当我第一次读到这八个字的时候，我就感到它沉重的分量。医生自古以来就是一份备受尊重、光荣而神圣的职业。因为医生保卫着人们幸福生活的基线生命健康。 入学一年多来，尽管我还不能说是入了神圣的医学领域，但我已初步意识到，要想成为一名优秀的医生，我应该从何做起。 有人总结出这样的一个公式：成功=1%灵感+99%汗水。在这儿我要说：优秀的医生=100%的爱心+100%的细心+100%的信心。 爱心是作为一名医生最起码的保证。爱是一切道德的基石，一切礼仪皆从中产生。父母对子女的护爱，子女对父母的敬爱，正常人对老弱病残的关爱，战士对祖国的忠爱离开了爱世界将变得麻木、凄凉、悲怆。《爱的奉献》的歌词更可以说是歌颂爱的经典，这是心的呼唤，这是爱的奉献这是生命的源泉死神也望而却步，幸福之花处处开遍只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间有人说：这世界上有一种最神奇最美丽的语言，那就是爱，它像阳光雨露一样滋润人们的心灵。有了这种语言，人类可以在春天播种希望，在秋天收获幸福。医生就是这样一份职业，只要我们刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，才能托起爱的这一片七彩阳光，才能去温暖他人，才能在施与爱的过程中感受到幸福。 细心是作为一名医生出色完成工作的条件。失之毫厘，谬以千里，医生的事业不允许任何毫厘之失。如果说一切都可从头再来的话，

那只有生命才能给出一个绝对而有力的否定。生命对每个人来说只有一次，我们有义务使生命得以延续。我们即将成为医生大军中的一员，就该对得起世人对我们的称呼。我们代表的不仅仅是个人，而是素有白衣天使之称的所有医务人员的形象。除人类病痛，助健康之美。我们更有责任维护医术的圣洁和荣誉。没有严谨的工作态度，没有一丝不苟的工作作风，没有认真的工作态度，将暴露出对生命的践踏，对自己人生的不负责任，对医生这一神圣职业的亵渎，对医药卫生事业这一美好形象的玷污。 信心是医生对自己能力的肯定，是医生本身的考试。信心不是凭空捏造的，更不是凭嘴巴说出来的。它于日常学习的厚积薄发。荀子说得好：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。杜甫如果没有读书破万卷，那如何能下笔如有神呢？信心是建立在牢固的基础之上的。对每一条医学理论的熟悉，对一证一候，一病一情的认真分析、斟酌、揣摩，对每一个病因病机了如指掌不光要知其然，还要知其所以然。没有我们日积月累地努力学习，没有丰厚的知识基础，那所谓的信心只能算是盲人骑瞎马。 除人类疾病我们义不容辞，助健康之美我们责无旁贷。面对这一神圣的事业，我们只有博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，使每一天学有所得、学有所长、学有所进、学有所成。精诚所至，金石为开。忠于我们的医务事业，在生活中培养爱心，在学习中提高信心，从而在将来工作中逐渐增强信心。用我们的爱去驱散病人身心的乌云，让患者在爱的阳光沐浴下，燃起对生命的希望。

医学生实习心得体会与收获

医学生实习心得体会与收获 以下的医学生实习心得体会与收获是由为大家倾情打造，欢迎参考借鉴! 范文一：医学生实习心得体会与收获 对某些患者，是一直有话要说的，患者由于疾病的痛苦，求医心切，有的家属担心医药的诊疗费用太贵，胡乱就诊，甚至去找巫医神汉，结果反而害了自己家人，也有的对正规的有等级职称的医生抱有不满，反而将希望盲目的寄托在新手身上，是一种天真，至于社会上的一些外行人的胡乱传言与偏方验方，都是未经验证，可能只适用于小的范围，一些并非病症的特例，也会有其它意想不到的后期问题，难以说清，这些都不是对患者完全负责的，患者自己是要有一个素质，作为患者求医问诊的基本素质，对科学，对正面的医务部门的信任。患者必须要真实全面的解释自己的病情，使医生有正确的判断，只说不舒服说难受就要求医生拿出治病的药方是不合理的求医态度，自己平时完全的不注意身体肆意伤害健康出了问题蛮横的要求医生拿出万能药恢复健康恢复年轻活力也是不可能的，这都是失去了生活的基础，对于年长的人，经历生活多年风雨，身体的伤痛隐患，很多都是形成很久，是年轻时代的遗留，是必须承受的，服用任何的药物，也只能减少些许痛苦，不可能根治的，平时不注重基本的常识保健，日常生活无规律，靠吃药顶着只能是一时，何况很多药物都是有更多的副作用，损害身体是明显

的，治病治得再好不如没有病不如不生病，个人的日常生活以及周围的小环境是重要的，生了病要找到好药很难，如果导致生病的原因不改变，即使用了好药以后也还是会出问题，病能好不能好在患者本人不在医生。患者要真实准确的描述自身情况，医生具备多年的治病救人的经验，判断相对准确，能把握问题的本质，实习生们没有生活牵绊，没有更多的工作上的业务负担，是可以有时间把热情投入到工作中，更加详细的了解实际情况，多接触临床病例，多用心体会思考，为老师补充一些细节，为科研工作者的实验室研究工作提供更多可靠的内容，自己谦虚谨慎，多学习，积攒更多实践，完善和提高，把书本上的知识与医患的实际交流，与生产生活的实际结合，争取早日成为一个合格的经得起实际工作检验的医师。 范文二：医学生实习心得体会与收获 XX年1月13日，我和我的同学们离开了呆了4年的母校，来到了我将在此度过1年也就是大学生涯中的最后一年，且最重要的一年的实习医院----威海市文登中心医院，因为文登是我的故乡，所以回来后感觉既熟悉又亲切。 由于交通堵塞等原因，我们的车很晚才到达，比预计时间晚三个小时，但科教科、护理部的几位老师仍然站在夜色中代表全院在迎接我们，从他们亲切的问候和热切的举动中，我们感觉回到家了。像是投入了母亲的怀抱，由于行李很多，又拾掇了好长时间，劳累了一天的我们也感觉有点饿了，这时餐厅的一位师傅及时赶到，问

《大医精诚》读书心得体会

《大医精诚》读书心得体会 “博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医”这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的，当时感觉说的非常好，就记 了下来。今天读完孙思邈的《大医精诚》，发现这句话正是这篇文 章的一个非常恰当的缩影，博学而后成医，厚德而后为医，这不正 是孙思邈所强调的行医所必需的精与诚吗?在《大医精诚》中要求医 者要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人必须博极 医源，精勤不倦，即为精要求医者要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，策发大慈恻隐之心，进而发愿立誓普 救含灵之苦，且不得自逞俊快，邀射名誉、恃己所长，经略财物此 为诚。不论是这位医生的话，还是《大医精诚》这篇文章，两者都 极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛，品 德高尚。 自古至今，我国历史上出现过很多很多的名医，像李时珍，孙思邈，张仲景等等，他们不但技术精湛，医德更是高尚，正因此才被 当时的老百姓所推崇，被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸 如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人，为后代的医者树立了 榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任，以仁爱救人为准则， 指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著，该书吸取了后代本草著作的精华，纠正了以 前的错误，并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该 书不仅学术价值高，而且道德价值也很高。 《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必 须博极医源，精勤不倦。第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品 德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普 救含灵之苦。 从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、