王维简介

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

生平

王维(701-761)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。因笃信佛教，又被称为“诗佛”。公元701年，生于蒲州(今运城永济市)。开元九年(721年)，中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州▼评价

世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻▼诗歌评述

分类 1.山水田园诗王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，▼

墓地

据《蓝田县志》记载，王维墓位于辋川乡白家坪村东60米处，墓地前临飞云山下的辋川河岸，原墓地约13.3亩。现被压在向阳公司14号厂房下。《唐右丞王公维墓》碑石被向阳公司14号按石料使用，压在水洞里。墓前遗物有清乾隆四十一年（1776年），督邮程兆声和陕西巡抚毕沅竖立的碑石两座，“文革”中被毁。王维的母▼

诗人王维的简介

诗人王维的简介 导读：王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他：「诗中有画，画中有诗」。王维确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体，著有《王右丞集》二十八卷。 王维(699—759)，字摩诘(为人好佛)，太原人。生卒年尚有701至761之说。早熟，与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天才，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差。在诗歌方面，有他十五十七十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，象王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就

是他的半官半隐的生活情况。一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年(755)爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有司审讯。幸在乱中他曾写过思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟的求情，才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至尚书右丞之职。王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

唐代诗人王维生平事迹简介

唐代诗人王维生平事迹简介 王维是唐代有名的诗人和画家，他的诗和他的画完美地结合在了一起。他的许多诗作 都流传了下来，备受世人推崇。 王维生于701年，卒于761年，是唐代有名的诗人。他字摩诘,号称摩诘居士，所以 也有人会以摩诘来代称他。 王维的才华，在他少年的时候就已经显露了出来。他才华横溢、才思敏捷，又能写诗 又会作画。所以，王维初到京城应试之时，就受到了京城名流的喜爱。 王维做官之后，就利用空闲的时间修筑了一座小院，用来修养身心。他在为官之时的 生活情况是半官半隐的。因为他遭闲暇之时，就会来到这个小院，有山又有湖，悠闲舒适。 王维的生活一直都是波澜不惊的，可惜到了他晚年的时候，这样的平静便被打破了。755年，在安史之乱中，王维在混乱中被叛军所捕。迫于无奈，王维只能在叛军的压迫下 当官。在此期间他曾写过很多想念往日生活，以及皇帝的诗，这就成了日后王维的保命符。 叛乱被平定后，因曾做了叛军的官，王维应被判刑。但因其弟请求，以及他自己写的 那些诗才得以救回一命。 王维本来心怀壮志，想要建功立业。可是经历了安史之乱，再加上政局动荡不稳，使 得他渐渐消沉，内心的火焰也渐渐熄灭。他开始吃斋念佛，颇有脱离世俗之意。 王维是历史上的名人，他的仕途虽然遭受了打击，但是他却创作出了大量的诗篇，备 受世人推崇。他被世人称之为“王右丞”以及“诗佛”。 王维之所以被世人称之为“王右丞”，是因为他官至尚书右丞。而“诗佛”之称，则 是因为王维的诗中皆是禅意，他在仕途上的不如意，使他一心向佛，以佛为情感寄托，从 而摆脱俗世的烦恼。 王维所处的时代，佛教已经盛行，而在王维早年的时候，就已经信奉佛教了。他虽然 对官场的生活感到厌倦，但又恋栈怀禄，不能下定决心离去，所以王维一直都过着半官半 隐的生活。随着政局越来越动荡，王维自身也受到了一系列的打击，使得他逐渐消沉，彻 底一心向佛。 在晚年的时候，他隐居于辋川，于道友互相往来，写下了大量的山水田园诗。而他的 诗中，蕴含了大量的佛教的哲理。他对佛理已经有了深刻的理解，在不经意间就已经将佛 理与诗句结合在了一起。在王维的诗中，往往渗透着禅意，似乎已经远离了尘世，不沾染 俗世的尘烟。所以，在王维的山水诗中，描写的自然之景也已经超越了一般的美，而是融 入到宗教中去。

王维教案

王维《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 相思王维 红豆①生南国，春来发几枝。 愿君多采撷②，此物最相思。 送元二使安西唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《使至塞上·单车欲问边》王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 山居秋暝 （唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 《鹿柴》王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 《积雨辋川庄作》课堂实录 一、问候 二：导语 师：今天我们开始唐诗的旅行，先热个身，做个游戏——诗句接龙。我说上句，大家接下句。看谁说的又快又准。 “独在异乡为异客，——。遥知兄弟登高处，——。 红豆生南国，——。愿君多采撷，——。 渭城朝雨浥轻尘，——。劝君更尽一杯酒，——。 单车欲问边，——。征蓬入汉塞，——。大漠孤烟直，——。萧关逢候骑，——。 空山新雨后，——。明月松间照，——。竹喧归浣女，——。随意春芳歇，

——。 空山不见人，——。返景入深林，——。 师：看来，我们的同学真是诗情飞扬啊。 师：刚刚我们背诵的都是谁的诗歌？ 生：王维。 师：谁能介绍一下王维？ 生：诗人。 生：唐朝人。 生：字摩诘，太原人。 师：大家说得都很好，我来补充几点。 王维多才多艺，诗书画都很有名，音乐也很精通。 王维以五言律诗和绝句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维是盛唐山水田园诗的代表人物之一。 他对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”。受禅宗影响很大。他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物。 苏轼评价王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。 师：如果我们从所写内容来看我们已学的王维的诗，都属于什么题材？生：思念亲人的。 生：离别的。 生：边塞诗。 生：抒情的。 生：山水的。 师明确： 《九月九日忆山东兄弟》、《相思》属感怀诗； 《渭城曲》属送别诗； 《使至塞上》属边塞诗； 《山居秋暝》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》属山水诗。 师：我们说王维是山水田园诗的代表人物，所以他的山水田园诗写的最棒。今天我们就来学习他田园诗的代表作——《积雨辋川庄作》 三：正音，解词 （1）、积雨：长时间积的雨水。（2）空林：疏林。（3）、烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。（4）、藜：这里指蔬菜。（5）、黍：这里指饭食。（6）、饷：致送。（7）、漠漠：广阔空濛。（8）、阴阴：茂密幽深。（9）、习静：习惯幽静。（10）、山中句：意谓深居山中，望着槿花的开落以修养宁静之性。（11）、清斋：这里是素食的意思。（12）、露葵：经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。此诗也是他晚年生活的自我写照。（13）、野老：指作者自己。《庄子·杂篇·寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅舍

唐代大诗人王维生平介绍

唐代大诗人王维生平介绍 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 王维的大半生都生活在盛唐时代。和许多历史人物一样，他的生卒时间一直存在异说。为大多数人采纳的说法是，王维生于武后长安元年(701)，与李白同年，卒于肃宗上元二年(761)，终年六十一岁。关于王维的出生地，也有争议。一说他原为太原祁人(今山西祁县)，后移家于蒲州(今山西永济县);一说他祖籍太原祁县，出生于蒲州。可以肯定的是，王维是山西人。 王维生于官宦世家。虽然父亲早丧，家世衰落，但他还是得到了良好的教育，九岁时即能吟诗作文。十五岁时，少年王维来到长安谋求功名，并常来往于长安和洛阳之间。 从家乡来到繁华的帝都，经历从未经历的异乡行游，见到从未见过的风光人物，他诗兴大发。他写长安的游侠少年，写功高无赏的老将军，写建功报国的理想，写客居异地的乡思……这些充满着青春激情和浪漫气息的诗篇，显示着一个少年的非凡才情。 少年王维的诗名迅速传扬。《旧唐书》记载了他所受到的礼遇：“凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。” 开元九年(721)，王维进士及第，从此走上仕途。 关于王维的应举，《集异记》中记载了一段有趣的逸事：这一年春天，王维在岐王李范的带领下来见公主。这是怎样的一个少年?“妙

年洁白，风姿都美”，“风流蕴藉，语言谐戏”。他弹抚琵琶，声调哀切，满座为之动容，引得公主对他另眼相看。当他咏诵自己的诗作时，公主大惊，想不到一直被自己以为是古篇的佳作皆出于这个少年之手!于是，公主推荐二十一岁的王维做了进士解头。 这段逸事不被正史记载，未必属实。但中进士后的王维做的第一个官确实与音乐有关——太乐丞，负责管理国家的音乐舞蹈事务。 “三十老明经，五十少进士”。在唐朝，考取进士并不容易，以至于五十岁的进士都算是年少的。此时的王维刚刚二十出头，青春得志，意气风发。 然而，初入仕途的王维便碰了钉子。因为署中伶人舞黄狮子犯禁，他受牵连被贬。开元九年秋，王维离开长安，前往济州任司仓参军，一个看管粮仓的小官。 济州在今山东荏平西南，王维在那里度过了四年多的光阴。他的生活孤寂无聊，但美丽的自然风光还是吸引了他。他常在济州附近游览，并和当地的隐者贤士来往，和他们吟诗唱和。 开元十四年(726)春，王维辞去司仓参军之职，离开济州。旅途中，他被淇上的田园风光吸引，在此间住了两年。 也许是忍受不了隐居的寂寞，开元十七年(729)，王维回到长安闲居。此次重返长安，他结识了诗人孟浩然。孟浩然之前来长安应试，落第后滞留长安。当孟返回襄阳时，王维作诗送别，诗云：“杜门不欲出，久与世情疏。以此为长策，劝君归旧庐。”意思是劝孟浩然回乡隐居，不必辛辛苦苦地来长安举试求官。之所以会有这样的话，是

王维的生平经历

王维的生平经历 早熟，与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差。 在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。 出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。 一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年（755）爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有司审讯。幸在乱中他曾写过思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟的求情，才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至尚书右丞之职。 王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。

王维《相思》教案

王维《相思》教案 王维《相思》教案 《相思》是唐朝诗人王维的一首经典诗词，关于王维《相思》教案范文要怎么写? 目标细化思路： 王维的《相思》是一首咏物而寄相思的诗作之一，本诗还题为《江上赠李龟年》。如果仅从《相思》来看，也许就是一首爱情诗，或者闺怨诗，但从这一标题看，诗歌自然抒发了对友人怀念之情。而据相关资料记载，天宝之乱后，着名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱这首诗，感染了无数听众。这首诗，情真意切，意蕴丰富，已经成为中国诗歌文学中不可多得的传世佳，成为妇孺皆知的名作之一。 《相思》是一首五言绝句，古诗篇幅短小，工于音韵，句式工整，读起来琅琅上口。《幼儿园教育指导纲要》指出：教学既要适合幼儿现有水平，又要有一定挑战性;教育内容选择和设计必须遵循发展性原则，让所选的内容适应幼儿需求，适应时代需求，适合幼儿身心发展，适应幼儿最近发展区。如何引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受古诗的意境美和创造美的能力，有效地表达诗人的情感，是古诗教学的一项十分重要的任务。在活动中，我采用了配图方式，所谓“诗中有画，画中有诗”，教师创设情境，引导幼儿仔细观察图画，再结合诗句，帮助理解一些诗意，以及作者所要表达的一些情境。给幼儿主动探究的时间，让他们自己尝试理解、了解古诗的用词以及

韵味，增进对古诗的朦胧理解，启发幼儿展开丰富的想象，去领会意境与情感，并从中受到熏陶。所以，“通过对图片的观察，学习连贯地讲述图意，丰富词汇：遥远、枝芽、郁郁葱葱。”是我的第一个目标，同时也是重点。 古诗《相思》的内容寓意深刻，充满了画意.....然而，由于古诗中所描写的景物、事件、人物与幼儿生活的年代相差很远，幼儿不能很好地理解古诗中所描绘的意境、表达的情感，因此，我制定的第二个目标为“理解古诗内容，感受五言绝句的韵律美，体验诗中所包含的思念之情。”同时也是难点。 幼儿阶段，古诗的'教学贵在精而不在多，每一首古诗我们不应该以能否背得出作为实现目标的依据，而应该要求幼儿从中受到教育，潜移默化地得到自身在语言和审美等方面的提高，让中国的传统文化在不经意之间给幼儿以影响，以启迪，让他们真正接受五千年优秀文化的精髓。 活动内容：古诗《相思》 活动目标： 1、通过对图片的观察，学习连贯地讲述图意，丰富词汇：遥远、枝芽、郁郁葱葱。 2、理解古诗内容，感受五言绝句的韵律美，体验诗中所包含的思念之情。 活动准备： ppt音乐

唐代著名诗人王维之赏析

唐代著名诗人王维之赏析 2009-09-05 16:42 诗中有画，画中有诗 -----题记 唐代是我国诗歌的黄金时代，盛唐时更是名家辈出，除伟大的浪漫主义诗人李白、现实主义诗人杜甫之外，还有许多不同风格、不同流派的诗人活跃于诗坛，王维即此时“山水诗派”最杰出的代表诗人。王维的许多山水田园诗写得很美，绚丽的色彩，幽美的境界，象图画一样，能唤起人们新鲜生动的视觉感受。同时，王维的山水诗又多以禅趣佛理入诗，形成轻微淡远之音。王维虽有一部分诗歌意境开阔，具盛唐之风，但其山水诗意境的主流仍是恬淡幽寂，这也正是由其禅宗思想所决定了的。因此，禅理与画意就成为王维山水诗意境中最具代表性的特点。 一、诗作始终蕴涵着禅宗思想 王维字摩诘，他名和字皆出自《维摩诘经》，其母亲崔氏事佛三十余载，因此王维从小就受到家庭信仰的熏陶和影响，虔信佛法。王维参禅有得，他把自己对佛法的理解溶入到他的文学创作中去，将自己的宗教情感加入到自己对自然感受中。因此，王维笔下的山水诗歌特别富有神韵，诗作中往往包含深远的禅意，在我国诗歌史上,王维以“诗佛”著称。王维诗中最爱用“静”、“远”、“闲”一类字样，还有“寂”、“空”、“虚”等佛家用语，他能够用静定从容的闲适心情，去观察大自然，抒写于笔端，作成绝佳的诗句。王维在诗艺上的成就，其很大程度上得益于他对于禅理的玩味与修习。 在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗。禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，禅宗思想较为悲观，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新、最完备的处世良方。诗和禅都需要敏锐的内心体验，宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在感悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》： 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”王维在这里所创造的意境，是一

王维《西施咏》原文、注释、译文、评析及作者简介

王维《西施咏》原文、注释、译文、评析及作者简介 西施咏 王维 艳色天下重，西施宁久微。 朝为越溪女，暮作吴宫妃。 贱日岂殊众，贵来方悟稀。 邀人傅脂粉，不自著罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。 当时浣纱伴，莫得同车归。 持谢邻家子，效颦安可希。 ①持谢：奉告。 ②安可希：怎能希望别人的赏识 艳丽的姿色向来为天下器重， 美丽的西施怎么能久处低微？ 原先她是越溪的一个浣纱女， 后来却成了吴王宫里的爱妃。 平贱时难道有什么与众不同？ 显贵了才惊悟她丽质天下稀。 曾有多少宫女为她搽脂敷粉， 她从来也不用自己穿著罗衣。 君王宠幸她的姿态更加娇媚， 君王怜爱从不计较她的是非。 昔日一起在越溪浣纱的女伴， 再不能与她同车去来同车归。 奉告那盲目效颦的邻人东施， 光学皱眉而想取宠并非容易！ 诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。王维在其诗中，曾对此作过直截了当的披露：“朱绂谁家子？无乃金张孙。骊驹从白马，出入铜龙门。问尔何功德？多承明主恩。”而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。 《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变，悲叹人生浮沉全凭际遇的炎凉世态，抒发怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。沈德潜在《唐诗别裁集》中评价此诗“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣”，所言颇是。 体裁：诗

观猎(王维) 优秀教案

观猎 【教学目标】 1．了解主旨及艺术手法。 2．对相关知识进行梳理和总结。 3．初步掌握鉴赏的能力。 【教学重难点】 1．重点：通过阅读分析和对历史背景的了解，理解作者的思想感情。 2．难点：通过对一般特征的把握初步掌握鉴赏的能力。 【教学过程】 一、诗文原文。 观猎 王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。 二、作者简介。 前期创作 王维，字摩诘，早岁仕途春风得意，充满着建功立业的志向，又有着积极向上的生活态度，表现在山水诗上则是选取雄伟壮丽的高山大川来加以描绘，用以寄托他豪迈开朗的思想感情。这一切同经济繁荣、政治开明、文化发达的开元盛世是一致的。 后期创作 王维早年就信奉佛教，又由于张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他后期过着一种亦官亦隐的生活，淡出政治舞台，皈依佛门，栖身于山水田园的极乐世界，所以他后期创作的大量的山水诗，基本上是一种雅致的情韵，把大自然当作纯洁的理想王国，多是描绘幽静的山林，闲适的农村，表现出流连光景寄情山水的娱悦和高蹈出尘的满足，曲折地寄托了自己对官场的厌倦之情。 三、诗歌特点。

1．“诗中有画”（苏轼语） 2．以禅入诗 3．风格多样 以清幽淡雅为主 四、合作探究。 请简要概括诗歌描写了哪些场面？ 场面一：射猎场面（首联、颔联） 环境描写：风声、角弓声 第一句：先声夺人，写出 了将军的射艺高超。 重要意象：鹰（疾）、马（轻） 写将军的猎鹰和骏马的敏捷 昂扬，以物衬人，来表现出 将军身手敏捷，飒爽英姿。 场面二：罢猎回营（颈联） 动作描写忽过、还归 将军形象：从“忽”和“还”二字看出将军驰骋之急速，雷厉风行的作风。 场面三：回望猎场（尾联） 射雕处：用典表现出将军精通武艺，隐含对将军的赞美之意。 千里暮云平：猎场辽阔，苍茫渺远。这是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，极现其豪迈气概，“平”平缓，平静。与猎后心满意足，从容的心境相称。写出一个踌躇满志的将军。 尾联表现出来的淡静、平缓，与前三联的紧张、激烈、迅疾形成鲜明的反差，这是什么表现手法 尾联与首联遥相呼应，形成鲜明对比。射猎时“风劲角弓鸣”，风劲云涌，气氛激烈；猎后“千里暮云平”，风定云平，满载而归，从容。 五、诗歌的形象。 诗歌刻画了一个射艺高超、飒爽英姿、豪放潇洒、雷厉风行、踌躇满志的将军。诗中的首联通过刻画风起云涌的环境衬托出将军的射艺高超，颔联中马蹄的轻快，猎鹰的敏捷衬托了将军的豪放潇洒，颈联的动作描写忽过写出了将军的雷厉风行。通过首联与尾联的对比，写出了将军踌躇满志。作者通过这一形象的塑造表达了作者对将军的赞美之情，同时也表达自己渴望建功立业的豪情壮志。

唐代著名诗人简介

唐代著名诗人简介 1、王勃（650~675），绛州龙门（山西河津）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”，为四杰之首，被誉为诗杰。积极开拓诗歌的表现领域，从题材内容到格律形式都有新的探索，显露了新的独特风貌。文名甚高，对近体诗有所建树，为唐诗发展做出了一定的贡献。代表作：送杜少府之任蜀州、蜀中九日。 2、杨炯（650~692），弘农华阴（陕西）人。人称“杨盈川”，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”。反对宫体诗风，主张“骨气”“刚健”的文风。以边塞征战诗著名，表现了为国立功的战斗精神，风格雄健豪放，气势轩昂，很有气魄。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭”。突破齐梁“宫体”诗风为特色，在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。代表作：从军行、出塞。 3、卢照邻（632~695），幽州范阳（河北省涿州）人。自号幽忧子，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”，杨炯誉之人间才杰。擅长诗歌骈文，尤擅七言歌行，意境清迥。对推动七古的发展有贡献。代表作：长安古意、咏史四首、紫骝马。 4、骆宾王（638~？），婺州义乌（浙江义乌）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”。内容广泛，格调高远，多感叹个人遭遇，抨击社会现实之作。代表作：咏鹅、易水送别。 5、李峤（约645~约714），赵州赞皇（河北）人。与同乡苏味道齐名，合称苏李，与苏味道、崔融、杜审言并称文章四友。宫廷诗人，诗多咏物。代表作：风。 6、沈佺期（约656~713），相州内黄（河南内黄）人。与宋之问并称沈宋，律诗之祖。重视平仄、声律的协调，对偶句式的工整。完成了五七言律诗的定型，确立了律诗的形式，在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗和近体诗的界限。代表作：邙山。 7、宋之问（约656~712），汾州（山西汾阳）人。人称宋学士，与沈佺期并称沈宋，律诗鼻祖。尤善五言诗。重视平仄、声律的协调，对偶句式的工整。为文赋诗，讲求比兴，属对精密，点划入微，完成了五七言律诗的定型，确立了律诗的形式，在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗和近体诗的界限。代表作：渡汉江、度大庾岭。

王维资料

王维诗歌赏析 一、王维简介 王维（701一761），字摩诘，盛唐诗人。祁州（今山西祁县）人，后移居蒲州今山西永济）。王维出生一个官僚地主家庭，多才多艺，不仅诗歌造诣很高，诗名很盛，而且精通书画和音乐。开元九年（721）王维中进士，历任右拾遗、监察御史。安史叛军攻入长安时被俘，被迫任伪职。长安收复后，降为太子中允。官终尚书右丞，世称王右丞。世人称其为“诗佛”。 王维的山水田园诗可分为前后两期。王维早岁春风得意，充满着建功立业的志向，又有着积极向上的生活态度，表现在山水诗上则是选取雄伟壮丽的高山大川来加以描绘，用以寄托他豪迈开朗的思想感情。他后期过着一种亦官亦隐的生活，退出政治舞台，皈依佛门，栖身于山水田园的极乐世界，所以他后期创作的大量的山水诗，基本上是一种雅致的情韵，把大自然当作纯洁的理想王国，多是描绘幽静的山石和清澈的溪流，农村的田园风致，表现出流连光景的娱悦和高蹈出尘的满足，曲折地寄托了自己对黑暗官场的厌恶之情。在他的笔下，劳动人民的生活多是悠然平淡、和谐平静的。 王维的田园山水诗直接继承了陶渊明明净淡泊而深远的艺术风格，以观察细致，感觉敏锐著称，“诗中有画”是王维诗的一个显著特点。苏东坡曾言：“味摩诘之画，画中有诗，摩诘之诗，诗中有画。”他的诗往往融诗情画意于一体，创造出耐人回味的艺术境界，风格清新淡雅，意境幽远。王维晚年长斋奉佛，其田园山水诗也明显带有参禅悟道的气息。有《王右丞集》。 二、文学作品赏析常识 1、文学作品的形象对小说来说是“人物形象”，对散文和诗歌来说就是意境，对戏剧来说就是戏剧人物所反映的戏剧冲突。其中，对叙事诗歌来说，“人”“事”就是形象；对于抒情诗来说，形象就是抒情主人公，对于写景状物的诗歌来说，诗歌中的“景”“物”就是诗歌的形象。 2、文学鉴赏作品的表达技巧 归纳：文学作品的表达技巧有三个层面的内容： ⑴、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等； ⑵、表现手法： 表达方式： 记叙、议论、描写、抒情。 抒情可分为直接抒情；间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。

王维《相思》教案

王维《相思》教案 《相思》是唐朝诗人王维的一首经典诗词关于王维《相思》教案范文要写? 目标细化思路： 王维的《相思》是一首咏物而寄相思的诗作之一本诗还题为《江上赠李龟年》如果仅从《相思》来看也许就是一首爱情诗或者闺怨诗但从这一标题看诗歌自然抒发了对友人怀念之情而据相关资料记载 天宝之乱后著名歌者李龟年流落江南经常为人演唱这首诗感染了无 数听众这首诗情真意切意蕴丰富已经成为中国诗歌文学中不可多得 的传世佳成为妇孺皆知的名作之一 《相思》是一首五言绝句古诗篇幅短小工于音韵句式工整读起来琅琅上口《幼儿园教育指导纲要》指出：教学既要适合幼儿现有水平又要有一定挑战性;教育内容选择和设计必须遵循发展性原则让所选的内容适应幼儿需求适应时代需求适合幼儿身心发展适应幼儿最 近发展区如何引导学生从古诗中受到美的熏陶培养学生感受古诗的 意境美和创造美的能力有效地表达诗人的情感是古诗教学的一项十 分重要的任务在活动中我采用了配图方式所谓“诗中有画画中有诗”教师创设情境引导幼儿仔细观察图画再结合诗句帮助理解一些诗意 以及作者所要表达的一些情境给幼儿主动探究的时间让他们自己尝 试理解、了解古诗的用词以及韵味增进对古诗的朦胧理解启发幼儿展开丰富的想象去领会意境与情感并从中受到熏陶所以“通过对图片的

观察学习连贯地讲述图意丰富词汇：遥远、枝芽、郁郁葱葱”是我的第一个目标同时也是重点 古诗《相思》的内容寓意深刻充满了画意.....然而由于古诗中所描写的景物、事件、人物与幼儿生活的年代相差很远幼儿不能很好地理解古诗中所描绘的意境、表达的情感因此我制定的第二个目标为“理解古诗内容感受五言绝句的韵律美体验诗中所包含的思念之情”同时也是难点 幼儿阶段古诗的教学贵在精而不在多每一首古诗我们不应该以能否背得出作为实现目标的依据而应该要求幼儿从中受到教育潜移 默化地得到自身在语言和审美等方面的提高让中国的传统文化在不 经意之间给幼儿以影响以启迪让他们真正接受五千年优秀文化的精 髓 活动内容：古诗《相思》 活动目标： 1、通过对图片的观察学习连贯地讲述图意丰富词汇：遥远、枝芽、郁郁葱葱 2、理解古诗内容感受五言绝句的韵律美体验诗中所包含的思念之情 活动准备： ppt音乐 活动过程： 一、出示图片引发幼儿活动兴趣

王维个人简介

王维个人简介 （701年－761年），字摩诘（mo jie），人佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下，可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。 王维青少年时期即赋于才华。开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年(734年)张

九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活...... 王维在上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。 山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是、谢灵运、谢朓的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。 生平早熟，与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京

王维人物简介

王维人物简介 王维 （701 年－761 年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘， 维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨， 意译以洁净、 没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前， 人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”（苑咸《酬王维序》），死后更是得 到了“诗佛”的称号。 王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里， 根据王维写的 《请 施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。”《王右 丞集笺注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同 当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下."可见王维确实也与佛家因 缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋， 不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日 饭十数名僧， 以玄谈为乐， 斋中无所有， 惟茶铛药臼， 经案绳床而已。 退朝之后， 焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。 王维青少年时期即拥有文学 才华。开元九年（721 年） 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。 后归至长安。开元二十二年（734 年）张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其 时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现 了他当时要求有所作为的心情。 二十四年 （736） 张九龄罢相。 次年贬荆州长史。 李林甫任中书令， 这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。 王维对张 九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河 西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升 迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方 面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活 在诗歌 上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的 佳篇。他的诗句 被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在 描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆 关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形

王维《杂诗》的教案解析

王维《杂诗》的教案解析 学习目标： 1．会认两个字“君”、“绮”。 2．正确流利地朗读课文，学习古诗。 3．了解课文内容，学会欣赏自己。 教学重点： 读准诗句，大体了解诗句的意思。 教学难点： 诵读古诗，体会作者的思想感情。 教学准备： 课件、生字卡片 教学过程： 一．创设情景，激发兴趣。 1．简介王维 世称王右丞。王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。 2．教师范读此诗。 说说你从诗中听懂些什么？ 二．自主学习，读顺古诗。 1．学生用自己喜欢的方式自由读诗。 2．集体正音。 重点提示： “应、绮”的读音。 3．同座相互检查读诗情况。 4．小组比赛读诗。声音响亮，不乱喊乱叫；字音读准，诗句读通顺。 三．读懂诗句，诵读古诗。 1．课件出示注释。 来日：自故乡动身那天。绮窗：镂花的窗。 著花未：开花没有。君：朋友。 自：从。 2．说说诗句的意思。 3．教师点拨。 这首诗通过设问的方式，把自己对故乡的怀念表达出来，令人有悠然不尽的情致。诗开头的两句，在设问中两次出现“故乡”的字面，看似重复，读起来反而觉得更加亲切。接着又问道：“来日绮窗前，寒梅著花未？”你动身那天，我家窗前的那株寒梅，开花了没有啊？问得这样真挚，这样雅致，作者的思乡之情由此可见。 4．同座互相说诗句的意思。 5．有感情地朗读和背诵古诗。 6．指名背诵这首诗。 三、扩展阅读。 1、你还知道哪些表现思乡之情的古诗。

王维介绍

王维 王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。 关于王维的生年，至今尚是一个谜。两《唐书》本传都载王维享年61岁，《新唐书》云上元初卒，《旧唐书》说他“上元二年（761年）七月卒”，《佛祖历代通载》卷十三也说王维卒于上元二年，清代王维研究专家赵殿成《右丞年谱》即断王维卒于上元二年七月。根据卒年61岁推算，则生于武后长安元年（701年），与大诗人李白同年生。但王缙为王维胞弟，官至宰相，两《唐书·王缙传》皆载王缙卒于建中二年（781年），年82岁，推之则生于武后久视元年（700年），弟弟倒比哥哥早生一年。今暂从赵殿成《右丞年谱》与陈铁民《王维年谱》，定王维生于长安元年（701年），卒于上元二年（761年）。 王维的籍贯，也有争议。《旧唐书》说王维为太原祁人，后移家于蒲州，成了河东人。唐人姚合所编《极交集》说王维为河东人，张彦远《历代名画记》又说是太原人。对于王维之弟王缙的记载，《旧唐书》说是河中人，《新唐书》说本是太原祁人，后来客居河中。蒲即蒲州，治所在今山西永济县，唐玄宗天宝元年（742年）改名河东郡，乾元三年（760年）升为河中府，所以又称河东、河中。现在一般通行的说法，认为王维祖籍太原祁县（今山西祁县），属太原王氏，是名族之后，里贯为蒲州，是河东人。这样，王维与年晚于他的大文学家思想家柳宗元为同乡。 王维自幼聪颖，不但九岁时便能作诗写文章，后来成为开元、天宝间著名诗人，而且工于草书隶书，娴于丝竹音律，擅长绘画，是个多才多艺的才子，在青年时代便已名动京师，得到皇族诸王的敬重，宁王、薛王待他就象师友一样。唐人薛用弱《集异记》记载：“王维右丞，年末弱冠，文章得名。性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。”王维集中有《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗，可知在长安确曾从岐王游宴。关于王维应举，《集异记》曾有一段有趣的记载。当时有一个叫张九皋的人，使人走通了公主的后门，公主曾授意京兆试官，要以张九皋为解头。王维也将应举，同岐王商量，希望得到歧王推荐。但歧王权势哪里比得上公主，不能与公主争，于是只好以王维的才华去争取公主，如此这般地安排了一番。过了几日，岐王让王维穿上锦绣衣服，鲜华奇异，带着琵琶，同到公主第宅，说是带酒乐来为公主奉宴。王维为皙白少年，风姿俊美，非常惹人注目，公主看见后，问岐王说；“这是何人呀？”岐王回答说；“是个懂音乐的。”便让王维给公主独奏新曲。王维弹抚琵琶，声调哀切，满座为之动容。公主直接问王维道：“这是什么曲子？”王维起身答道：“是《郁轮袍》。”公主甚感惊奇，非常高兴。岐王趁机对公主说：“此人不只长于音律，若说词学，更佳，简直无人能超过他。”公主更感惊异，问王维是否有写就之诗，王维从怀中拿出数卷诗献上。公主看过之后，惊奇不已，说；“这都是我所诵习过的，从前以为是古人之作，原来就是你写的！”于是让王维更衣，不作伶人看，而升于客人之列。王维风流蕴籍，而且说话风趣，大为座中各位贵人所钦重。岐王见时机成熟，便说：“若教京兆府今年能以此人为解头，诚为国家的荣光。”公主说：“那为什么不教他去应举？”岐王说：“听说您已经嘱托，解头不是要给那个张九皋吗？”公主笑道：“那是因为他人求情，哪是我要给张九皋。”随即回头对王维说：“你要取解头的话，我当全力荐你。”就这样，又改荐王维，王维做了解头，一举登第。这个故事未必完全属实，或者纯属传构，

王维使至塞上优秀教案教学设

王维使至塞上优秀教案教学设计 王维使至塞上优秀教案教学设计一 教学目标： 1、知识与能力目标：整体感知这首诗，了解本诗的写作背景，作者生平、思想，律诗的一些常识; 2、过程和方法目标：通过反复读诗，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵，品味诗歌语言; 3、情感态度价值观目标：体会诗的意境，领会诗所表达的深刻思想情感。 教学重点：熟读成诵，理解作者所表达的思想感情。 教学难点：理解诗句所蕴涵的内涵，体会诗歌意境。 教学时间：一课时 教学过程： 一、导入 1、简单介绍唐诗的类型 唐诗可分为绝句和律诗，绝句(五言和七言)，律诗(五言、七言和排律)。 2、唐代自开国以来，各方面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应付战事。有时也乘胜逐北，有扩张领士的意图。开元、天宝年间，有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军、记室。这些诗人把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌，于是边塞风光和军中生活成为盛唐诗人的新题材。这一类诗，文学史上称为“边塞诗”。今天我们就来学习一首边塞诗——王维的《使至塞上》。 二、简介作者和背景 1.作者简介 王维是怎样的一个人?(之后提问) 王维，字摩诘，唐代诗人，画家。无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活为主，苏轼称他的诗

“诗中有画，画中有诗”。其中反映军旅和边塞生活的作品，写景的佳句广为流传，如《使至塞上》就极富代表性。 2.谈谈创作背景和意境情感 开元二十五年，王唯奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸(实际是被排挤出朝廷)。王维轻车简从，要到远在西北边塞的居延。经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，(一问才知道)，将官此时正在燕然前线。这首诗就是在出塞途中写的。通过作者叙述出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。 三、课文赏析 1.让一学生朗读，小组讨论：说出这首诗所表现的事、景、情;由此导入讲解全诗。 2.“单车欲问边，属国过居延。” 讲解：诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。 翻译：我只身轻车简从出使到边疆，途中经过属国居延。 3.“征蓬出汉塞，归雁入胡天。” 讲解：既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感 提问(1)：“蓬草”在古代诗文中一般比喻什么? 王维使至塞上优秀教案教学设二 教学依据：背诵和默写是首要。着重引导学生领会诗词的意境美、语言美、受到美的熏陶和感染。 三、说教学目标; (一)知识与能力目标： 1、了解这四首诗相关的背景知识。 2、了解四首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。 3、了解把握借景抒情、情景交融的表现手法。 4、背诵并默写四首诗。 (二)过程和方法目标：

王维的简介资料

王维的简介资料 王维 的简介 王维生于 701 年，卒于 761 年，是唐代有名的诗人。他字摩诘，号称摩诘居 士，所以也有人会以摩诘来代称他。 王维的才华，在他少年的时候就已经显露了出来。他才华横溢、才思敏捷， 又能写诗又会作画。所以，王维初到京城应试之时，就受到了京城名流的喜爱。 王维做官之后，就利用空闲的时间修筑了一座小院，用来修养身心。他在为 官之时的生活情况是半官半隐的。因为他遭闲暇之时，就会来到这个小院，有山 又有湖，悠闲舒适。 王维的生活一直都是波澜不惊的， 可惜到了他晚年的时候， 这样的平静便被 打破了。755 年，在安史之乱中，王维在混乱中被叛军所捕。迫于无奈，王维只 能在叛军的压迫下当官。在此期间他曾写过很多想念往日生活，以及皇帝的诗， 这就成了日后王维的保命符。 叛乱被平定后，因曾做了叛军的官，王维应被判刑。但因其弟请求，以及他 自己写的那些诗才得以救回一命。 王维本来心怀壮志，想要建功立业。可是经历了安史之乱，再加上政局动荡 不稳，使得他渐渐消沉，内心的火焰也渐渐熄灭。他开始吃斋念佛，颇有脱离世 俗之意。 他的许多诗描述的就是他在隐居时候的生活，词句清新自然、淡泊宁远。而 王维在诗歌 上的成就有很多。他的许多作品都流传了下来，备受世人的推崇。 王维生平 王维是当代有名的诗人， 他的诗作是中国诗坛中的瑰宝， 有着极高的艺术价 值。虽然王维在诗歌上有着极大的成就，但是他的仕途却并不如意。接下来，让 我们来看一下王维的生平吧。 王维出生于 699 年或 701 年，卒于 761 年，字摩诘，是唐朝有名的诗人和画 家，有“诗佛”之称。 王维成名于少年时期，他除了有一副好文采，还善于作画，对音乐也有着极 高的天赋。一时间，王维就成了京城上流社会间的宠儿。王维虽然才华横溢，但

王维诗教学设计

王维《山居秋暝》诗画艺术赏鉴课教学设计 【教学创意】 苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《东坡题跋?书摩诘蓝田烟雨图》）王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。本课旨在让学生认识一个别样的王维，并以“诗中有画，画中有诗”为主线来品味其独到的诗画艺术。 【教学目标】 1.培养学生初步鉴赏王维诗画的能力。 2.认识山水田园诗、体会王维诗歌“诗中有画”与画作“画中有诗”的特点。 3.体会诗人寄情山水的感情、追求高洁的人格志向和山水画的空灵之境。 【教学过程】 一、认识王维 师示一副对联：“亦诗亦佛，佛性为诗，诗入佛境；半隐半仕，仕不碍隐，隐在仕林”，让同学们猜一猜这位有个性的诗人是谁，这位诗人的个性特征是什么。 明确：王维，个性特征是“亦诗亦佛，半隐半仕”。大隐隐于市。 接着让学生说一说“你所知道的王维”。学生一般了解的是教学资料中概念性的王维。 教师按“陈铁民的《王维年谱》”给同学们介绍一个完整的与以往认识不一样的个性王维。（屏显陈铁民《王维年谱》节选） ７０１周则天帝▲王维生。字摩诘，太原祁（今山西省祁县）人。生於武后长安元年，卒於肃宗上元二年（701-761 61），有“诗佛”之称。 ７１５玄宗开元三▲王维十五岁。离家赴长安。 ７１７▲王维十七岁。在长安，间至洛阳。诗：九月九日忆山东兄弟 ７２０▲王维二十岁，在长安。春，就试吏部，落第。是年，每从岐王范等游宴。 ７２１▲王维二十一岁。是春，擢进士第，解褐为太乐丞。寻坐累，谪济州司仓参军，是秋离京之任。到济州。 ７２６▲王维二十六岁。是夏之前，离济州司仓参军任。后官、隐淇上 ７２９▲王维二十九岁，在长安。始从大荐福寺道光禅师学顿教。是冬，孟浩然还襄阳，行前，有诗赠维，维亦有诗送之。 ７３１▲王维三十一岁。妻亡约在是年。 ７３４▲王维三十四岁。仍闲居长安。秋，赴洛阳，献诗张九龄求汲引，玄隐於嵩山。 ７３５册寿王妃杨氏。▲王维三十五岁。春，仍隐於嵩山。寻拜右拾遗，遂离嵩山至东都任职。 ７４０张九龄卒。▲王维四十岁。迁殿中侍御史 ７４１▲王维四十一岁。春，自岭南北归，尝过瓦官寺谒璇禅师。隐居终南山约始於是年归长安後。 ７４５▲王维四十五岁。迁侍御史。出使榆林、新秦二郡疑在是年。又尝至南阳郡，遇神会和尚。 ７５０▲王维五十岁。是春，丁母忧，离朝屏居辋川。 ７５６肃宗至德一（玄宗天宝一五）七月改元▲王维五十六岁。仍为给事中。上年十一月，安禄山反。是年六月，入长安；玄宗奔蜀，维扈从不及，为贼所得，服药取痢，伪称瘖疾。禄山素知其才，遣人迎置洛阳，拘於菩提寺，迫以伪署。八月，禄山宴其群臣於