中考星号文言文复习知识

星号（*）篇目部分

目录：7（山市，寓言四则，孙权劝学，狼）8（核舟记，大道之行也，观潮，湖心亭看雪，五柳先生传，马说，满井游记）9（隆中对，出师表【2011】，《庄子》故事两则，愚公移山）

山市：1、作者是借哪些人的观察描写山市的？答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。

2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌？

3、答、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。（夜宿山寺唐――李白）

3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”？

答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释

4、出自本文的成语有哪些？答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清

5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程。答、孤塔—宫殿—城市—危楼

6、请你用一两个词语概括山市的特点？答，奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、

寓言四则：《智子疑邻》的寓意是什么？凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。《塞翁失马》这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。三、这则寓言的寓意是：事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。

孙权劝学：1、吕蒙的变化对你有什么启示？要想让人刮目相看，一定要自己善于学习，并学有所成。

2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学。3．孙权用什么方法劝吕蒙学习的？用自己的读书的体会现身说法。4、文章与《伤仲永》比较，有何异同？①《伤仲永》和《孙权劝学》的含义正好是一个对比，《伤仲永》里说的是天才少年仲永最后没落的故事，说明的是先天的天赋再好，如果没有后天的努力，最终还是“泯然众人矣”；而《孙权劝学》则通过昔日一介武夫的吕蒙最终通过学习成为吴国首席谋士的故事告诉我们，先天的不足是可以通过后天努力弥补②前文以记叙和议论综合行文，后文是对话形式行文

5、文章出了两个成语：刮目相待：另眼相待,用新的眼光看待。吴下阿蒙：指学识浅薄的人。

6、文章给了你什么启示：学无止境；活到老，学到老；少年不知勤学早，白首方悔读书迟。学习如逆水行舟，不进则退；后天学习的重要(天性再好，不接受教育就会变成普通人；天性不好，只要努力学习，就会有收获)

7、文中共出现了3个人物：孙权、吕蒙、鲁肃，他们分别有什么性格特征：孙：善劝，关心属下鲁：敬才爱才吕：善于听取意见、好学9、“卿今者才略，非复吴下阿蒙”是侧面描写，作用是：体现了吕蒙的惊人长进。学有所成。10、“卿今当涂掌事，不可不学”说明了吕蒙“学”的必要性11、孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是：涉猎、见往事（用原文词语填空）12、你能说出古今中外有关“劝学”的名言吗？（至少两句）不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！少壮不努力，老大徒伤悲黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

狼1、阐述本文主旨。本文叙述了屠户与狼斗争的故事，揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性，赞扬了屠户的机智、勇敢。 2、文中是怎样写狼的狡猾的？文中表现狼狡猾的语句有：“缀行甚远”、“一狼得骨止，……而两之并驱如故。”“狼不敢前，眈眈相向”、“一狼径去，其一犬坐于前……意暇甚。”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。”“前狼假寐，盖以诱敌”等。3、结尾一段是什么表现手法？结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度，它又告诉“人”什么呢？是议论。它告诉人们：对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。４、“乃悟前狼假寐”中的“假寐”的表现是：目似瞑，意暇甚。表现屠户的警觉性高的句子是：方欲行，转视积薪后。表现狼阴险狡诈的句子有：一狼得骨止，一狼仍从。表现狼贪婪的句子有：骨已尽矣，而两浪之并驱如故。描写狼“犬坐于前”的神态的句子是：目似瞑，意暇甚。描写狼的心理活动的句子是：意将隧入以攻其后也。最能表现屠户勇敢的句子是：屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。表现屠户的害怕心理和侥幸心理的句子是：屠惧，投以骨。复投之。５、本文按照遇狼、惧狼、御狼和杀狼的顺序，第三部分属于情节发展

中的发展，第四部分属于情节发展中的高潮和结局。叙述了两狼与屠户之间的一场惊心动魄的较量，最后作者点明故事的主题：禽兽之变诈几何哉？止增笑耳（用原文回答）能用现代汉语说该主题的意思吗？禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了６、屠户起先怕狼，后来怎样战胜狼的？放弃了妥协的思想，认清了狼的贪婪的本质；能抓住最佳时机，屠户战胜狼的原因是什么？凭借自己的勇敢智慧。７、全文以记叙和议论表达方式为主。

核舟记1、本文介绍核舟的形状、构造、舟上的人物等，写得简明，细致，有条不紊，想想它是按照怎

样的顺序写的？答：全文先总说，后分说，最后再总说。中间的分说部分以空间为顺序，先写船的正面，再写船背，核舟的正面，依次写船舱、船头、船尾，中部船舱，以船顶的箬蓬写到两旁的小窗，船头的三人，先总写三人的位置，再写苏、黄，后写佛印，舟尾两名舟子，先写居右者，后写居左者，船背部分，先说题款，再说印章。内容的安排尽然有序，层次分明。2、哪句话能概括全文的中心意思？答：嘻，技艺灵怪矣哉3、写舟的正面却不是按照“船头——中间——船尾”这样的顺序写，而是将船头和中间部分的顺序加以颠倒。为什么要这样写？答：两个原因：①核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；②窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要，如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先出背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于最后写船尾，这用不着细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。4,、文中交代舟上人游览的地点以及周围的景物环境的句子是什么？答：闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”5、“核舟”的精湛技艺表现在哪些方面？答：用料体积小极小，所刻事物繁多，刻物情态必备。6你对文中所描绘的哪个人物印象最深？试简要说明。答：佛印，从衣着、外貌、姿态等方面着笔，表现出放旷不拘的性格描写精细入微、神韵毕具。

大道之行也1、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？答：①人人都能得到社会的关爱；

②人人都能安居乐业；③货尽其用、人尽其力2、“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？答：两者都描绘了一幅没有剥削、没有阶级压迫、人人平等的理想社会。世外桃源的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。3、试分析《大道之行也》与《桃花源记》在内容、写法和语言上的异同。答：内容上两文的思想内涵式一致的，都构想了一个理想的世界。陶渊明虚构的“世外桃源”实际上艺术地再现了“大同社会”具体的生活风貌。写法上，前者论说，言简意赅地阐明时效性，后者记述，具体详尽地描写事情的经过。语言上，前者简洁质朴，直截了当；后者描述具体、形象生动。4、课文中所提到的“大道”“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识？答：文中“大道”古代指政治上的最高理想；“大同”指理想社会。“大道”和“大同”都是当时当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。5、怎样理解孔子关于“大同”社会的理想？答：“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法。由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子大同理想社会源自于“五帝之世”，同时又高于“五帝之世”。6、请用自己的话来说说“大同”社会到底是什么样子的？答：“大同”社会将是全社会的人都亲如一家，人人都能收到社会的关爱，老人有赡养，孩子快乐地成长，青年人、中年人为社会尽力工作，生活上又困难的人享受应有的保障，每个人都能安居乐业，男的有稳定的职业，女的有美满的家庭。人们珍惜劳动产品，货尽其用；在劳动中人们都会尽全力去工作，

毫无自私自利之心。这样人们就能夜不闭户，路不拾遗。

观潮1、水军演戏的精彩场面①写参演战船之多的句子：艨艟数百分列两岸；②写阵势变化多端的句子：

尽奔腾分合五阵之势；③写水兵在船上演练技艺之娴熟的句子：如履平地；④写双方习战之激烈的句子：

黄烟四起，人物略不相睹；⑤写声势之大的句子：水爆轰震，声如崩山。2、第一段写海潮的雄伟壮观，是

从哪几方面进行正面描绘的？请各举一个相应的例子。答：形：仅如银线；色：玉城雪岭；声：大声如雷霆；势：际天而来3、作者引用杨诚斋的诗句有什么作用？答：这两句诗从侧面对潮水的形象做了补充，

同时也与段首“天下之伟观”照应，以此加强了读者对海潮之雄伟壮观的强烈印象，并为下文作铺垫。湖心亭看雪1、作者所描写的西湖雪景，透露出了怎样的精神？在文字上有什么特色？答：透露出了悠远脱俗的精神。其文字简练自然，不事雕琢。2、文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。体味本文所用的白描手法答：文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。3、文中具体描写雪景的句子是哪些？答：雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。4、“天与云、与山、与水”连用三个“与”字写出了什么景象？答：显示了天空、云层、山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。5、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？答：运用了神态、语言、动作描写，表现了作者的喜悦之情，特别是“强饮”表现了作者的豪迈之情。6、写此文时,清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝年号,你能说出其中有何深意吗? 答：怀念故国的深情。7、结尾引用舟子的话，有何用意？答：引用舟子的话包含对“痴”字的欣赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁情。8、“独往湖心亭看雪”的“独”字有什么表达作用？答：映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”，为下文埋下伏笔。9、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？答：写出了路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。此句为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。10、第一段“湖上影子，惟长堤一痕，湖心栾一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已”采用何种手法描绘一个清新淡雅意境的艺术画面？请简析这一意境。答：采用白描手法，寥寥几笔，绘出人与自然共同构成的画面，画面透露出了悠远脱俗的精神，而这正是一作者的人格品质的体现。这一境体现了人与自然在精神上的统一与和谐。11、舟子说作者“痴”，那么，你对这个“痴”字作何理解？答：作者醉心于自然美景，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，他有一般“俗人”所不能理解的清高超俗的情怀，这个“痴”字，对于舟子来说，体现了俗人之见，对于作者来说，是一种赞赏。12、“独往湖心亭看雪”的“独”字表现了作者怎样的一种生活情操？是否与舟中人两三粒“相矛盾？答：“独”字充分展示了作者遗世独立的高洁情怀与不随流俗的生活方式。不矛盾。作者有意为之，在作者看来，芸芸众生不同为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲。

五柳先生传本文视为作者的自传，以第三人称，从五柳先生的身份和称号写起，重点描写了他的生活、性格特点，描述出一个安贫乐道，抱朴存真，不追求荣华富贵的隐士形象。表达了作者不想与世俗同流合污来取得富贵，安贫乐道，独善其身的情感。在写法上多用否定句，突出了作者与世俗的格格不入以及他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也是文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。

马说：1．本文的体裁是“说”。它可以记事，也可以议论，最终都是为了说明一个道理。2．表明论证前提的句子是：世有伯乐，然后有千里马。这说明伯乐对千里马有决定作用，千里马才能的发挥依靠伯乐。3．千里马被埋没的原因，从第1段看是：伯乐不常有；从第2段看是：食不饱，力不足，才美不外见。千里马被埋没的根本原因，从第2段看是：食马者不知其能千里而食也；从第3段看是：其真不知马也。4．第1段具体写千里马终身遭遇（命运）的语句是：袛辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；直接表明千里马才能被埋没的句子是：不以千里称也。5．第1段伯乐不常有的深刻含义是：统治者缺少能发现人才、重用人才的人，含有愤世嫉俗之意。6．第2段是从反面论证世有伯乐，然后有千里马的道理，在于谴责食马者。7．说明下列句子的修辞方法，并分析其作用。1策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比。愤怒谴责食马者的平庸、浅薄，增强了语言的气势，感情强烈。2且欲与常马等不可得，安求其能千里也？反问。强烈谴责食马者的无知，加强了否定的语气，增强了否定的力量。8．第3段痛斥食马者愚妄、浅薄（列出了“不知马”表现）的语句是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。9．点明中

心的主旨句是：其真不知马也。10．文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么？这是什么写法？伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者（摧残、埋没人才的统治者）。这是托物寓意的写法。11．本文托物寓意，表明了怎样的见解？统治者应善于识别人才，重用人才，使他们充分发挥自己的才干。12．用自己的话概括中心。以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因；揭露了统治者不识别人才、摧残埋没人才的社会现实；说明封建统治者只有善于识别人才、重用人才，才能发挥他们的才干。13．第2段连用四个“不”字，表明了食马者的无知，第3段连用三个“不”字，将食马者的平庸、浅薄表现得淋漓尽致。从“不”字可见作者的郁愤之情。14．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。15．你如果是千里马该怎样做？是“食马者”该怎样做？我如果是千里马，我会挣脱缰绳，摆脱“食马者”的束缚，主动寻求碧绿的草地，使自己膘肥体壮，再找机会显示自己的超凡本领，相信会有伯乐发现自己的才能的。我如果是“食马者”，我会平等对待所喂养的所有的马，使它们有强壮的身体，各尽其能。16．当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。当今是经济社会、信息社会，社会竞争强烈，需要具有综合素质和能及时更新自己的知识的人才。国家应该创造宽松的人才环境，大力推进素质教育、终身教育，积极主动地发现人才、培养人才、重用人才，使人尽其才、才尽起其用，促进多出人才、人尽其才。【满井游记】

隆中对1 文章开头点明诸葛亮的志趣的句子是每自比于管仲、乐毅2 诸葛亮自比管仲、乐毅，为什么“时人莫之许也”？当时诸葛亮正在“躬耕陇亩”之时，一介村夫竟如此自大，当然不被时人的舆论所赞许。是因为时人对诸葛亮的不了解或有眼不识泰山。3 “时人莫之许也”在文中有什么作用？诸葛亮自比于管仲、乐毅，不被时人的舆论所赞许，形成主观、客观的反差和矛盾，在读者的头脑中产生悬念，引起下文。

4 “惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”一句有何作用？从侧面表现了诸葛亮的才干，为下文徐庶推荐诸葛亮的情节发展作了铺垫。

5 你怎样看待诸葛亮隐居隆中而又自比管仲、乐毅这一行为？不是隐居避世，而是避世待时，隐居择主。

6 “先主器之”、“遂诣亮，凡三往”表明刘备是一个怎样的人？对谋臣的极端信任和尊重，不为舆论所左右，思贤若渴。

7 刘备和诸葛亮的一问一答是本文的中心，通过对话你能看出两个人的思想性格吗？刘备是以复兴汉室为己任的英雄。诸葛亮对全国形势了如指掌，对当时政坛人物的个性特点如数家珍，有谋有略，高瞻远瞩。

8 诸葛亮为刘备策划的最终目标是什么？消灭曹操。北定中原，兴复汉室。

9 诸葛亮为达到这个目标规划了哪些切实可行的策略？分三步走。第一步：与曹操“不可争锋”，与孙权“为援而不可图”近期主攻方向是荆州。第二步：夺取益州。第三步：西和诸戎，南扶夷越，外结好孙权，内修政理，静以待变，消灭曹操，北定中原兴复汉室。『课文主旨』本文通过对诸葛亮隆中对策的叙述，表现了诸葛亮能从客观实际出发，从错综复杂的现象中分析各方面的力量，

估计未来形势的发展，并据此以确定蜀汉建国的策略，赞扬了诸葛亮非凡的政治才能。

【主要问题：】1、诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是什么？诸葛亮为达到这个目标提

出什么战略方针？根据是什么？2、请根据《隆中对》，分析诸葛亮的形象。（至少谈两点，要有具体分析）3、给第四自然段划分层次，并概括层意。关键问题：

文中提到的诸葛亮有何特点？智识卓绝、才华横溢、抱负非凡，料事如神，关心国家大事，有卓越的的政治和军事才能

文中提到的刘备有何特点？礼贤下士，求贤若渴，虚心诚恳

《庄子》两则1、《惠子相梁》○1、这则故事辛辣地讽刺了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的厌恶鄙弃。○2、人物形象的特点：惠子：贪图高官厚位，利欲熏心，薄情寡义。庄子：清高自守，淡泊名利。○3、文中的比喻：鹓鹐:是庄子的自比，喻志向高洁之士。腐鼠：故事中指梁国相

位，喻功名利禄。鸱:故事中指惠子，喻醉心功名利禄，猜忌君子的小人。2、《庄子与惠子游于濠梁》：○1、理解：庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，正是他愉悦心境的投射与外化。

○2、你认为本故事中庄子与惠子的辩论谁胜出？为什么？

愚公移山1、本文是古代寓言中的名篇，历来脍炙人口。文章通过愚公移山的成功，反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。2、第一段作用：交待故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和

地理位置，为下文移山负山等情节做铺垫。3、愚公移山的原因是“惩山北之塞，出入之迂也。”他的移山目标是“指通豫南，达于汉阴”，他自信能移走两座大山的理由是：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”4、愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是不同的，愚公之妻是从“献疑”的角度说的，是关心商量的语气；智叟则是讥笑和责难愚公阻止愚公移山。这两个人物都起到了推动情节发展的作用，也分别从侧面和反面衬托了愚公精神的伟大。5、人物形象：愚公：他大智大勇，有远大抱负（他的移山是要造福他人及子孙后代），有坚强的信心，（他的信心来自他在人与自然关系问题上的正确认识）。智叟：他鼠目寸

光，自作聪明。（他只看到自然的威力，看不到人力的伟大）6、课文写作上的主要特点：○1对比：A：愚公和智叟的对比，更突出愚公的坚定信念和大智大勇。B：京城氏之子“跳往助之”（这一细节表现了愚公

移山的事业得到了众人的拥护）与智叟“笑而止之”对比，更显出智叟对造福千万人的事业的冷漠态度。○2衬托：A：写太行、王屋二山的伟大、运土路程的遥远，衬托了愚公的气魄和移山劳动的艰巨。（侧面烘托愚公的形象，有力的突出了愚公的毅力和决心） B：写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。7、人物命名：愚公大智大勇而命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，这一颠倒，不仅加重了对比的色调，反衬出愚公形象的高大，而且增强了讽刺的效果。8、愚公“开路”精神的理解如：是挖山不止的顽强意志，排除非议的坚定信心。9、神话结尾：本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，是解决人与自然之间的矛盾的幻想方式，它所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应的封建迷信有着本质的区别。?1、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了“愚公”不愚或胸有成竹；“笑”和“长息”属于人物的神态描写。2、“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？答：不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。

3、从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？答：（1）愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。（2）智叟的话带有轻视的（或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的）语气，以阻止愚公移山。（3）前者“献疑”引出了讨论运土的问题。（4）后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。

4、文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟嘲讽、怀疑的态度形成鲜明对比；并主要运用语言、动作的某些手法来表现情节内容，塑造人物形象。

5、分别用成语概括愚公和智叟的人物形象答：愚公：远见卓识胸有成竹智叟：鼠目寸光自作聪明【开放性试题】1、歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。答：挖山不止的顽强意志，排除非议的坚定信心。答全两点得2分；如只答出一点，但能说透彻，也可得2分；有其他理解，言之有理，得1分，言之有理且有新意，得2分。2、《愚公移山》反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄，说明了克服困难要下定决心的道理，教育了我们一代又一代人。今天，站在保护大自然的角度，谈谈你对“愚公”挖山的看法。答：像愚公这样挖山不行。因为山上的草木植被遭到彻底的破坏后，会导致沙化、生态失衡，会给人类生存带来祸患。（答案必须是否定的，凡在保护环境、大自然的前提下，从其他方面指出危害或指明做法、提建议均可）

3、在你所熟悉的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的名称，不少于两个。答：夸父追日、精卫填海

中考文言文比较阅读公开课教学案

中考文言文比较阅读公开课教学案 教学目的： 使学生学会文言文归类比较复习的方法。 教学步骤： 一、导入：用培根的名言导入，“知识就是力量。”“关于方法的知识是世界上最宝贵的知识。” 二、学习目标： 1、明确中考文言文部分考点； 2、学会文言文归类比较复习的方法。 三、明确文言文阅读中考部分考点 1、初步鉴赏文学作品的形象、语言及表达技巧。 2、点评文学作品的思想内容和作者的观点态度。 四、实践阅读 （一）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。（节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游 也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发， 颓乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》） 1．解释下列加点的词。 （1）悉如外人悉：（2）无论魏晋无论：（3）临溪而渔渔： 2．翻译下面句子。 （1）村中闻有此人，咸来问讯。 （2）负者歌于途，行者休于树。 3．根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。（4分） ；□□□□ ，欧阳修情醉滁西琅琊。 欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□ 4．【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之 处。（4分） （二）〔甲〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙 堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）［乙］上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重， 官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食 有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商 旅野宿焉。（选自司马光《资治通鉴》）） 注①〔上〕皇上，这里指唐太宗，②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的 无偿劳动。④〔升平〕太平。

中考文言文知识点归纳总汇

中考文言文知识点归纳总汇 一、初中新课标文言文通假字一览 1、项为之强（）《童趣》 2、不亦说乎（）《〈论语〉十则》 3、诲女知之乎（）《〈论语〉十则》 4、不知为不知，是知也（）《〈论语〉十则》 5、路转溪头忽见（）《西江月》 6、一切乌有（）《山市》 7、裁如星点（）《山市》 8、尊君在不（）《陈太丘与友期》 9、对镜帖花环（）《木兰诗》 11、满坐寂然（）《口技》 12、止有剩骨（）《狼》 13、便要还家（）桃花源记》 14、身首尾长约八分有奇（）《核舟记》 15、诎右臂支船（）《核舟记》 16、虞山王毅书远甫刻（）《核舟记》 17、左手倚一衡木（）《核舟记》 18、盖简桃核修狭者为之（）《核舟记》 19、荡胸生曾云（）《望岳》 20、略无阙处（）《三峡》 21、蝉则千转不穷（）《与朱元思书》 22、窥谷忘反（）《与朱元思书》 23、食马者不知其能千里而食也（）《马说》 24、才美不外见（）《马说》 25、食之不能尽其材（）《马说》 26、其真无马邪（）《马说》 27、四支僵劲不能动（）《送东阳马生序》 28、同舍生皆被绮绣（）《送东阳马生序》 29、百废具兴（）《岳阳楼记》 30、属予作文以记之（）《岳阳楼记》 31、玉盘珍羞直万钱（）《行路难》 32、玉盘珍羞直万钱（）《行路难》 33、发闾左適戍渔阳九百人（）《陈涉世家》 34、为天下唱（）《陈涉世家》 35、固以怪之矣（）《陈涉世家》 36、将军身被坚执锐（）《陈涉世家》 37、故不错意也（）《唐睢不辱使命》 38、仓鹰击于地上（）《唐睢不辱使命》

39、是以先帝简拔以（）《出师表》 40、必能裨补阙漏（）《出师表》 41、亲戚畔之（）《得道多助失道寡助》 42、曾益其所不能（）《生于忧患死于安乐》 43、困于心，衡于虑（）《生于忧患死于安乐》 44、入则无法家拂士（）《生于忧患死于安乐》 45、故患有所不辟也（）《鱼我所欲也》 46、万钟则不辩礼义而受之（）《鱼我所欲也》 47、所识穷乏者得我欤（）《鱼我所欲也》 48、乡为身死而不受（）《鱼我所欲也》 49、小惠未徧（）《曹刿论战》 50、始一反焉（）《愚公移山》 51、汝之不惠（）《愚公移山》 52、河曲智叟亡以应（）《愚公移山》 53、一厝朔东（）《愚公移山》 二、古今异义 1、鄙：肉食者鄙。（） 2、卑鄙：先帝不以臣卑鄙。（） 3、但：①但闻黄河流水鸣溅溅。（） 4、方：方七百里。（） 5、故：故使人问之。（） 6、股：两股战战。（） 7、感激：由是感激。（） 8、河：山河表里潼关路。（） 9、何苦：何苦而不平。（）10、居：①居十日（）11、交通：阡陌交通。（）12、开张：诚宜开张圣听。（）13、可以：可以一战。（）14、妻子：率妻子邑人来此绝境。（）15、绝境：（）16、亲戚：寡助之至，亲戚畔之（）17、虽：虽人有百手。（）18、所以：此所以报先帝而忠陛下之职分也。（ 19、痛恨：未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（） 20、汤：滕人持汤沃灌。（）21、无论：无论魏晋。（）22、牺牲：牺牲玉帛。（）23、再：一鼓作气，再而衰。（） 24、识：默而识之。（）25、走：双兔傍地走。（） 三、初中文言文活用词语如摘录 1、虽乘奔御风不以疾也（） 3、神定，捉虾蟆，鞭数十（）《闲情记趣》 4、萧关逢候骑，都护在燕然（）《使至塞上》 5、造饮辄尽，期在必醉（尽：）《五柳先生传》 6、公输盘曰：“吾义固不杀人。”（义：）《公输》 7、卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪矣。（怪：）《陈涉世家》 8、将军身被坚执锐，……功宜为王。（功：）《陈涉世家》 9、策之不以其道（策：）《马说》 14、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也（翼：）《醉翁亭记》

初中文言文比较阅读及例题

新课标文言文主题分类比较阅读分析及经典中考题举例 文言文阅读能力的考查，多以课内名篇为阅读材料，只有少数省市选取浅显易懂的课外段落。所占分值一般在全卷的10%-15%，从课内文言文中的基本篇目选取语段，所取语段比较短小，一般在200－300字左右，考查内容主要包括文学常识、语音、断句、字词的理解、难句的翻译、对内容的分析与概括等。因而最可靠的方法是平时扎扎实实地掌握课文内容。理解要深入，要善于提出问题，要求背诵的内容一定要准确、熟练，要在理解的基础上记忆。由于文言文考查内容比较简短，答题时贵在准确、清晰，一般不需要随意发挥。 复习时要注意：（1）准确掌握字词句的含义，重视课文下面的注解，重要的词句及一些含有深意的语句；（2）作必要的知识归类，每复习一篇课文就做好一篇课文的知识整理，包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、重要句子、作家作品等，整理时注明出处，便于查找。 近几年文言文比较阅读的出现，给文言文的复习带来了一定的难度。初中三年我们共学文言文43篇，按主题大致可分成以下几类： 1、言志篇：《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《五柳先生传》《鱼我所欲也》《惠子相梁》 以上作品在一定程度上都表达了作者的思想感情，理想追求，意志情趣：《桃花源记》寄托了陶渊明的向往美好生活的理想。《陋室铭》展示了作者高洁的志行和安贫乐道的意趣。《爱莲说》以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视。《五柳先生传》安贫乐道的精神，实际上这正是作者的追求。《惠子相梁》表现了庄子对功名利禄的态度。《鱼我所欲也》表现了孟子的态度，认为人应该保持本心，舍生取义。 但他们的体裁又有所不同：有议论文、有记叙文。从古代文体来看，有“记”（《桃花源记》）；有“说”（《爱莲说》）；有“铭”（《陋室铭》）；有“表”（《出师表》）；有“传记”（《五柳先生传》）。“记”“说”“铭”都是古代文体中的一种。但无论是在表现思想内容的深度、广度上，还是在体现写作方法及写作的特色上，都是大不相同的。如：《陋室铭》《爱莲说》都运用托物言志的写法。《桃花源记》《惠子相梁》故事性强，想像丰富。《鱼我所欲也》虽是议论文，但善于比喻，大量使用排偶句，富于文采和气势。 2、战争篇：《唐雎不辱使命》《公输》《得道多助，失道寡助》《曹刿论战》 上述几篇九年级的文章都是与战争有关的，《唐雎不辱使命》讲的是秦国与安陵国之间一触即发的战争，《公输》讲的是楚国将要对宋国发动的战争，《得道多助，失道寡助》以战争为例进行议论，《曹刿论战》讲的是历史上有名的以少胜多的长勺之战。虽然都与战争有关，但侧重点各有不同：《唐雎不辱使命》侧重表现唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神；《公输》通过记叙墨子劝阻楚国进攻宋国的故事表现墨子机智勇敢的特点，反对非正义战争的主张；《得道多助，失道寡助》则是以战争为例论证“人和”的重要性。《曹刿论战》主要记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，说明了取信于民和正确地把握战机才能取得战争胜利的道理。 文体上，《唐雎不辱使命》《公输》《曹刿论战》是记叙文，《得道多助，失道寡助》是议论文。三篇记叙文主要是以记言为主，通过人物的语言表现人物的性格特点及主张。但写作特色还是各不一样：《唐雎不辱使命》作者把这两个人物

初中文言文知识点归纳

初中语文文言文虚词总结 随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。 要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。 之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉

2021年中考文言文之比较阅读题及答案

2021年中考文言文之比较阅读题及答案 一．【甲文】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故交不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）【乙文】林尽水源，便得一山，山有小口，看起来若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然爽朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自《桃花源记》） 1.说明下列文言句中加点的词语。（４分） (1) 选贤与．（“与”通“举”，选拔）能(2)货恶．（憎恶）其弃于地也 (3) 故．（因此）外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属．（类）新课标第一网 2.用现代汉语翻译下面文言句子。（２分） 阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处能够听到。 3.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描画的“世外桃源”有什么相似的地点？两文都表现了作者对理想社会的追求。点拨：对比阅读找共同点。“大同社会”与“世外桃源”在当时社会条件下是不存在的，差不多上一种理想的社会。 二．阅读下面文言文，完成9-13题。（13分） 《论语》十则（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 子曰：“温故而知新，能够为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1.下列句子中加点的词说明不正确的一项是（ D） A.温故而知新．新：新的明白得和体会 B.学而不思则罔．罔：困惑 C.及鲁肃过．寻阳过：到 D.但当涉猎 ．．涉猎：全面广泛地阅读 2.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判定正确的一项是（ C ） ①择其．善者而从之③结友而．别

初中中考重点文言文知识点汇总

中考重点文言文知识汇总 《〈论语〉六则》考点汇总 【文学常识。】①孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。 ②《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家经典著作之一。③南宋朱熹曾经把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合为《四书》。 【重点字词的读音】说（yuè）乎论（lún ）语不愠（ yùn ）罔（ wǎng ）殆（ dài ） 【解释词义。】 学而时习之，不亦说乎? “说”通“悦”，愉快。温故而知新故，旧的知识 学而不思则罔，思而不学则殆。罔：迷惑。殆：危害。可以为．．师矣。省略句，以（之）为，把他当作 学而时习之/其不善者而改之：而，表承接，“然后”人不知而不愠：而，表转折，“但是” 温故而知新：而，表递进，“进而”学而不思则罔，思而不学则殆：而，表转折，“但是”敏而好学/学而不厌：而，表并列，“并且”默而知之：而，表修饰，“地” 【试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句】 学习态度：敏而好学，不耻下问。/ 学而不厌，诲人不倦。/三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知。/知之者不如好之者，好之者不如乐之者 / 学习方法：学而时习之 /学而不思则罔，思而不学则殆/ 默而识之/ 温故而知新/ 【背诵默写】 《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； 在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用"三人行，必有我师焉"来表示； 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； 阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 新学期又开始了我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅：有朋自远方来，不亦乐乎？ 【积累文中几个成语】：学而不厌、诲人不倦、温故知新、三人行，必有我师、不耻下问 《三峡》考点汇总 【文学常识】课文选自《水经注》。本文作者郦道元，北魏地理学家、散文家。字善长，范阳涿县人。 【理解性默写】 1. 写山连绵不断(长)的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 2. 写出三峡山高峡深的特点的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 3. 从正面写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。 4. 从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分，不见曦月。 5. 三峡夏季江水的特点是：①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。②虽乘奔御风，不以疾也。 6. 写水势凶险特点的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。 7. 写水流湍急特点的句子：朝发白帝，暮到江陵。 8. 写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。 9. 烘托三峡秋景凄凉的语句是;林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝。10. 引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。11. 文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。12. 作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。 13. 写三峡景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃。 运用：（1）2003年6月，世界人民见证了"三峡蓄水315"高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。（2）由李白的"朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。"这一诗句，你想到《三峡》中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。 【探讨】 1.结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：雄奇险峻，清幽秀丽。 2. 概括全文中心：作者通过描写三峡的雄伟山势和四季景色，表达了对祖国山水的热爱之情。 3. 课文是按怎样的顺序来写三峡之水的?这样的安排有什么作用? 先写夏水襄陵，再写春冬之时的素湍绿潭和悬泉瀑布，最后写秋天山涧的水枯了。这是按水势由涨到落的顺序安排的。先写夏水的凶险、迅疾，可以突出三峡夏水最盛的特点，给人留下深刻的印象。 4. 本文写春冬之景，用“素、绿、清、影”四字突出其特点，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀。写秋季景色，用“寒、肃、凄、哀”四字将景物的神韵生动地表现出来，突出秋季景色清冷寂静、凄凉肃杀。 5.文章结尾引用渔歌，有什么作用? 进一步突出三峡山高峡深、连绵不断的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛。 6. 三峡适合修建水力发电站，可以从本文找出两个理由。请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。 理由1：水势迅猛(水流湍急)——“朝发白帝，暮到江陵”和“虽乘奔御风，不以疾也”。 理由2：落差大——悬泉瀑布，飞漱其间。 【欣赏】（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。（2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。（如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以"素"字修饰"湍"，因潭水澄碧，深沉宁静，故以"绿"字修饰"潭"字。"飞漱其间"的"飞"字。答："飞"形象一写出了瀑布

文言文知识点总结

必修3 《蜀道难》知识点梳理 实词归纳 尚 黄鹤之飞尚不得过尚且 尚贤使能崇尚，尊重 赵王使使视廉颇尚能饭否还 危 危乎高哉高 危如累卵危险 正襟危坐正，端正 去 去门十里以为界距，距离 阳虎去齐走赵离开 除残去秽除掉，去掉 有敢去柳下季垄而采樵者，死不赦前往，到…去 绝 假舟楫者非能水也，而绝江河横渡 可以横绝蛾眉巅越过 佛印绝类弥勒非常 独与迈乘小舟至绝壁下陡峭 率妻子邑人来此绝境与世隔绝 △解释加点的字 1．猿猱欲度愁攀援为…发愁，为动用法 2．使人听此凋朱颜使…凋谢，使动用法 3．砯崖转石万壑雷使…滚动，使动用法 4．侧身西望长咨嗟向西，名作状 5．蜀道之难，难于上青天比 6．西当太白有鸟道面对 7．然后天梯石栈方钩连沟通相连 8．上有六龙回日之高标使动用法，使……回转；回旋 9．猿猱欲度愁攀援越过 10．青泥何盘盘多么 11．但见悲鸟号古木只 12．雄飞雌从绕林间跟随 13．连峰去天不盈尺离满 14．枯松倒挂倚绝壁靠 15．飞湍瀑流争喧豗急流 16．砯崖转石万壑雷拟声词用如动词，冲击 17．一夫当关，万夫莫开人挡 18．所守或匪亲同“非” 19．朝避猛虎，夕避长蛇互文见义 20．锦城虽云乐虽然 21．侧身西望长咨嗟深深 《琵琶行》知识点梳理 〔1〕浔阳江：即流经浔阳境内的长江。索索：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。

〔2〕回灯：移灯。重：再。 〔3〕转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，拧动以调音定调。 〔4〕掩抑：掩蔽，遏抑。思：读去声。 〔5〕拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。抹：向左拔弦，也称为“弹”。霓裳：即《霓裳羽衣曲》。六幺：大曲名，又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》，为歌舞曲。 〔6〕大弦：指最粗的弦。小弦：指最细的弦。嘈嘈：沉重舒长。切切：细促轻幽。〔7〕间关：莺语流滑叫“间关”。幽咽：遏塞不畅状。冰下难，泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。 〔8〕迸：溅射。 〔9〕曲终：乐曲结束。拔：奏弹弦乐时所用的拔子。当心画：用拔子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。 〔10〕舫：船。 〔11〕敛容：严肃矜持而有礼貌的态度。 〔12〕虾蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。 〔13〕教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。 〔14〕秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。五陵：在长安城外，汉代王个皇帝的陵墓。缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。 〔15〕绡：精细轻美的丝织品。 〔16〕钿头银篦：镶嵌着花钿的发篦（栉发具）。击节：打拍子。 〔17〕颜色故：容貌衰老。 〔18〕浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市。 〔19〕来去：走了以后。 〔20〕梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。阑干：形容流泪。 〔21〕重（读平声）：重新，重又之意。唧唧：叹声。 〔22〕呕（音欧）哑（音呀）嘲（音招）哳（音扎）：形容声音噪杂。 〔23〕琵琶语，琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。 〔24〕却坐：退回到原处。促弦：把弦拧得更紧。 〔25〕向前声：刚才奏过的单调。 〔26〕青衫：唐朝八品、九口文官的服色。 一、实词 言： 感斯人言话，名词 凡六百一十六言字，名词 自言本是京城女说，动词 数： 使快弹数曲几，表不确定的数目，数词 一曲红绡不知数数量，名词 语： 琵琶声停欲语迟说话，回答，动词 今夜闻君琵琶语曲，名词 为： 因为长句写，创作，动词wéi 初为《霓裳》后《六幺》弹奏，动词wéi 为君翻作《琵琶行》替、给，介词wèi 轻： 轻拢慢捻轻轻，形容词 商人重利轻别离轻视，动词 泣： 满座重闻皆掩泣哭泣，动词

中考文言文知识点梳理：《爱莲说》

中考文言文知识点梳理：《爱莲说》 一、解释文中加点的词语。1、可爱者甚蕃：多。2、益：副词，更。 3 、植：立。 4、鲜：少。 5、亵：亲近而不庄重。6、宜：应当独：7、只，仅 8、濯清涟而不妖：濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。 9、不蔓不枝：蔓：长枝蔓。枝：长枝节。 二、翻译： 1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。 2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，芬芳远播。（就）更显清香，笔直地洁净地立在那里。 3、可远观而不可亵玩焉。(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。 4、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。 5、莲，花之君子者也。莲是花中的君子。 6、菊之爱，陶后鲜有闻。对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。 7、莲之爱，同予者何人？对莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

8、牡丹之爱，宜乎众矣。喜爱牡丹的人该是很多了。 三、牡丹之爱，宜乎众矣一句照应了上文的世人甚爱牡丹。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。 四．本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的牡丹、菊、莲分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？ (1) 牡丹：花之富贵者象征：追求功名、富贵的人。 (2) 菊：花之隐逸者象征：不趋炎附势的隐士。 (3) 莲：花之君子者象征：品行高尚的贤能之士。 （思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

2019年全国中考语文试题汇编《文言文比较阅读》

2019年全国中考语文试卷分类汇编 ---文言文比较阅读题 江苏省常州市2019年中考语文试卷 二、文言文阅读 7．阅读两组文言选段，完成各题。 甲 子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语》） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （《孟子》） 乙 我子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼①，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾②．今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行③皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事④大夫危矣。”于是乃相与发徒役⑤围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路慍见曰：“君子亦有穷⑥乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥⑦矣。”（《史记?孔子世家》） 曾子曰：“士，不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ （《论语?泰伯》） 孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 （《孟子?离娄》） 【注释】①拜礼：拜见并接受聘礼。②中诸侯之疾：切中诸侯的弊病。③所设行：措施和作为。④用事：当政，掌权。⑤徒役：服劳役的人。⑥穷；走投无路、困厄。⑦滥：不加节制，乱来。 （1）解释下列加粗的词语。

部编版语文中考文言文知识点梳理(WORD)

部编版语文中考文言文知识点梳理（WORD） 《曹刿论战》知识点梳理 一、原文 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉 食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰： “小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福 也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰 之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰： “夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏 焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 二、译文 鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见。他 的同乡说：“吃肉的大官们谋划这件事，你又何必去参与呢？”曹刿说：“吃肉的大官们目光 短浅，不能深谋远虑。”就进宫去拜见鲁庄公。曹刿问庄公：“你凭什么条件（跟齐国）作 战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答 说：“小恩小惠没有遍及老百姓，老百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牲畜、玉 帛，从来不敢虚报数量，一定对神诚信。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能（受到神的 充分）信任，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，我即使不能一一了解清楚， 也一定依据实情来处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一 仗。如果作战，请允许我跟随您去。”鲁庄公和曹 刿同乘一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公要击鼓进攻。曹刿说：“不可以。”齐军三次击鼓 进攻。曹刿说：“可以擂鼓进攻了。”齐国的军队大败。庄公将就要驱车追击齐军。曹刿说： “不可以。”他下车看了看齐军战车的车轮留下的痕迹，又登上车前的横木眺望齐军败退的 情况，说：“可以追击了。”于是就追击齐国军队。打了胜仗 以后，鲁庄公询问那样做的原因。曹刿回答说：“打仗，是靠勇气的。第一次击鼓进攻时， 他们的士兵鼓足了的勇气，第二次（击鼓进攻，士兵们的勇气）就减弱了，第三次（击鼓 进攻，士兵们的勇气）就消耗尽了。他们的士气已尽，我们的士气正旺盛，所以战胜了他 们。（像齐国这样的）大国，（他的军事行动）是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。我看 见他们的战车的轮迹很乱，远望到他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们。” 三、文言实词 1．师：军队2．伐：攻打3．肉食者：位高禄厚的人4．间：参与5．鄙：鄙陋，指目光短浅6．安：养7．专：独占 8．徧：同“遍”，遍及，普遍 9．牺牲：指祭祀用的猪、牛、羊等 10.帛：丝织品 11．信：言语真实 12．孚：为人所信服13．福：赐福，保佑 14．狱：案件（今义：监狱） 15．虽：虽然（即使） 16．察：弄清楚 17．情：实情 18．忠：尽力做好本分的事 19．属：类 20．可以：可以用来，可以凭借21．鼓：击鼓22．败绩：溃败 23．驰：驱车追赶 24．逐：追逐，追赶 25．克：战胜 26．作：振作

中考文言文比较阅读教学设计公开课

中考文言文比较阅读教学案 学习目标： 1、明确文言文阅读中考部分考点； 2、学会文言文归类比较复习的方法。 教学重点：初步鉴赏文学作品的形象、语言及表达技巧。 难点：点评文学作品的思想容和作者的观点态度。 教学步骤：” 一、导入：用培根的名言导入，“知识就是力量。”“关于方法的知识是世界上最宝贵的知识。 （一）什么是文言文比较阅读 文言文比较阅读是把两则或两则以上有某种联系的文言语段作为阅读材料,要求在文章容、主题思想、人物形象、写作技巧、语言特点、结构形式等方面进行比较的阅读形式。 （二）文言文比较阅读的选材原则 选文原则 1、选段之间必定存在着“联系点”，课外文段往往是课文段的补充或延伸，在文体、主题、题材、人物形象、表达方式、表现手法等要素中有一个或多个相同（相近）之处。 2、选段之间必定存在着“可比点”，或同中存异，或异中有同。 3、课外选文与课选文难易程度相当，均为浅易的文言文。 4、从选文容看，以写人叙事类为主，选文侧重于忧国忧民、选贤举能、展 示个性、伤时感怀、抒写志趣、哲学思辨、勤学励志等。 （三）文言文比较阅读的考题有哪些？ 1 ．常见文言实词在文中含义的理解。 2 ．常见文言虚词在文中用法的理解。 3 ．文中句子的理解和翻译。 4 ．比较阅读材料，异中求同，同中求异。 （四）文言文比较阅读的比较角度 二、常见题型 例1、【甲】《马说》【乙】《桓公伐孤竹》（2016·省市） 【甲】文作者以“千里马”寓，在愈看来，千里马被埋没的根本原因是什么？ 【乙】文管仲最后“遂得道”，是因为他相信（填写一个成语），这个故事告诉我们一个什么道理？ 例2、【甲】《醉翁亭记》【乙】《满井游记》 山水风光，寄情于理。甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。 ※常见题型1——比较主旨情感异同

中考语文总复习文言文对比阅读练习(附答案)

2018 年文言文对比阅读模拟练习 （二） 阅读下面的文言文，完成 6-9 题。（15 分） 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过．，然后能改；困于心，衡 ．于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒 亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （孟子《生于忧患，死于安乐》 ） 【乙】 （ 苏秦 ） 说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝 ．，黄金百斤尽，资用乏绝，去 ．秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目 黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰： “妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我 为 子，是皆秦之罪也。 ”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简 ① 练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其 股， 血流至足。曰： “安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成 , 乃说赵王于华屋之下。扺 ② 掌而谈。 赵王大说，封为武安君，受相印。 （节选自《苏秦以连横说秦》 ） 【注释】①简：选择。②扺（ zhǐ）掌而谈：指谈得很融洽。扺掌，击掌。 6. 解释下列加点词在文中的意思。 （4 分） 8. 翻译下列句子。（ 4 分） （ 1）然后知生于忧患而死于安乐也 2）期年揣摩成 , 乃说赵王于华屋之下。 9. 甲乙两文告诉人们一个共同的道理是什么？请结合原文分析说明。 （4 分） 6. （ 4分）（ 1）犯错误（ 2）通“横”梗塞、不顺（ 3）破（ 4）离开 7. （3分） B 8. （4 分） （1）这样以后就会明白常处忧愁祸患可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 （2）一年的工夫，钻研 成功，于是在华丽的殿堂中拜见游说赵王。 9. （4 分）甲乙两文都告诉我们艰难困苦的环境能造就人才（生于忧患）的道理。甲文举历史上六位在逆境中成才的名人事 例，证明了“生于忧患”观点。乙文从苏秦说秦失败后发愤苦读最终成为赵国宰相的故事之中可以得出相同的观点。 附乙文译文： （ 苏秦 ） 游说秦王 , 上书进言十次 , 他游说的内容 （ 指连横策略 ） 得不到实行。黑貂皮衣破了 , 百斤黄金用光了。资用匮乏 , 离 开秦国回家。他挑着书囊，体态憔悴，面容黄黑，面有惭愧之色。回到家里，妻子不从织布机上下来迎接 他，嫂子不给他 做饭，父母不跟他说话。苏秦叹气道： “妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔子，父母不把我当儿子，这些都是我的过错 啊！”于是他在夜间打开书籍（攻读） ，摆开十几个书箱，找到姜太公的兵书《阴符》的谋略，伏案诵读，选来熟习，探求 它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，血流到脚上。他说： “哪里有游说君王不能让他们拿出金玉锦绣，取 得卿相尊位的呢？”一年的工夫，钻研成功，于是在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈。赵王非常高兴，封他为武安 君，授给相印。 （二）阅读下面文言文选段，完成 7—11 题。（16 分） 【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中， 咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南 方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之 职份也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自诸葛亮《出师表》 ） 【乙】诸葛亮围祁山，南安、天水、安定三郡反应亮。帝遣真督诸军军郿，遣张郃击亮将马谡，大破之。安定民杨条 等略吏民保月支城，真进军围之。条谓其众曰： “大将军自来，吾原早降耳。 ”遂自缚出。三郡皆平。真以亮惩于祁山，后 出必从陈仓，乃使将军郝昭、王生守陈仓，治其城。明年春，亮果围陈仓，已有备而不能克。增邑，并前二千九百户。四 年，朝洛阳，迁大司马，赐剑履上殿，入朝不趋。真以“蜀连出侵边境，宜遂伐之 ，数道并入，可大克也。 ”帝从其计。 真当发西讨，帝亲临 1）人恒过． 过： 3）黑貂之裘敝． 敝： 2）衡．于虑 衡： 4）去．秦而归 去： 7. 下列选项中加点字的意思或用法不同的一项是（ A. 舜发于．畎亩之中 不求闻达于．诸侯 B. ） （ 3 分） 说秦王书十上C. 必先苦其．心志 引锥自刺其．股 D. 得太公《阴符》之 ．谋 去秦而．归 咨臣以当世之．事

《鸿门宴》文言文知识点归纳

《鸿门宴》文言文知识点归纳积累（练习答案） 一．通假字 1．距关，毋内诸侯(“距”通“拒”，把守。“内”通“纳”，接纳) 2．具以沛公言报项王/良乃入，具告沛公(“具”通“俱”，全部) 3．要项伯(“要”通“邀”，邀请) 4．不敢倍德(“倍”通“背”，背叛) 5．不可不蚤来(“蚤”通“早”) 6．令将军与臣有郤(“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨) 7．因击沛公于坐(“坐”通“座”，座位) 8．不者，若属皆且为所虏（“不”通“否”，否则） 9. 皆为龙虎，成五采．（“采”通“彩”，彩色） 1．范增说项王曰（说：古义：劝说，劝告；今义：说话） 2．沛公居山东时(山东：古义：崤山以东；今义：指山东省) 3．亡去不义（去：古义：离开；今义：往，到） 4．沛公默然，曰：“固不如也。”（固：古义：本来；古义：坚固） 5．秦时与臣游，项伯杀人，臣活之（游：古义：交往；今义：游往，游览） 6．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（寿：古义：敬酒并祝人长寿；今义：祝寿。婚姻：古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻；今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关 系） 7．所以遣将守关者（所以：古义：……的原因；今义：表因果的连词） 8．备他盗之出入与非常也（非常：古义：意外的变故；今义：副词，很） 9．今人有大功而击之（今人：古义：现在别人（指沛公）；今义：现在的人，与古人相 对） 10．将军战河北，臣战河南（河北：古义：黄河以北；今义：指河北省。河南：古义：黄河以南；今义：指河南省）

11．而听细说（细说：古义：小人的谗言；今义：详细说来） 12．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鱼肉：古义：鱼和肉；今义：鱼的肉） 13．与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走（走：古义：逃跑；今义：步行） 14．再拜献大王足下（再：古义：两次；今义：又一次） 三词类活用（指出下列有活用现象的词并分析。） 1.沛公军霸上（军：名词用作动词，驻扎） 2.沛公欲王关中/秦地可尽王也（王：名词用作动词，统治，称王） 3.籍吏民，封府库（籍：名词用作动词，登记在册） 4.此沛公左司马曹无伤言之（言：名词用作动词，告诉） 5.范曾数目项王（目：名词用作动词，用眼示意） 6.若入前为寿（前：名词用作动词，上前） 7.寿毕，请以剑舞（寿：名词用作动词，敬酒并祝人长寿） 8.樊哙侧其盾以撞（侧：名词用作动词，偏过） 9.道芷阳间行（道：名词用作动词，取道。间：名词作状语，从小路） 10.刑人如恐不胜（刑：名词用作动词，处罚） 11.项伯乃夜驰之公军（夜：名词作状语，连夜） 12.吾得兄事之（兄：名词作状语，像对待兄长一样） 13.日夜望将军至(日夜：名词作状语，每日每夜) 14.常以身翼蔽沛公（翼：名词作状语，像翅膀一样） 15.头发上指(上：名词作状语，向上) 16.此其志不在小（小：形容词用作名词，小的方面） 17.沛公今事有急（急：形容词用作名词，危急之事） 18.君安于项伯有故（故：形容词用作名词，老交情） 19.此亡秦之续耳（续：形容词用作名词，后续者） 20.拔剑撞而破之（破：形容词用作动词，击碎、击破） 21.吾入关，秋毫不敢有所近（近：形容词用作动词，接触，沾染） 22.素善留侯张良（善：形容词用作动词，与……交好） 23.项伯杀人，臣活之（活：动词使动用法，使……活） 24.沛公旦日从百余骑来见项王（从：动词使动用法，使……跟从，率领） 25.交戟之士欲止不内（止：动词使动用法，使……止，阻止） 26.先破秦入咸阳者王之（王：名词使动用法，使……为王） 四一词多义 1 军：1）沛公军．霸上/封闭宫室，还军．霸上解释：名词作动词，驻军 2）为击破沛公军．/项王军．在鸿门上解释：军队 3）度我至军．中，公乃入/沛公已去，间至军．中解释：军营 2 得：1）沛公军霸上，未得．与项羽相见解释：能够 2）吾得．兄事之解释：要

2020年中考语文文言文知识点汇总

2020年xx语文文言文知识点汇总 文言文阅读是语文学习过程中的重点知识，本文将为您介绍初中语文知识点：文言文阅读，内容包括考试说明中对文言文阅读的要求、常见考法，以及误区提醒、例题解析。 知识点总结 考试说明中的要求： 1、理解常见文言实词在具体语境中的含义。 2、理解常见文言虚词（之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与）在文章中的含义和用法。 3、理解并翻译文章中的句子。 4、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。 5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度。 6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解解析： 1、文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错。中考默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句。 记住并纠正自己以前默写中的错别字。 2、古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释；要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。 3、对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。 4、掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假、词类活用、古今异义。因此对课文中的这类词要特别重

视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项。 5、在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。如省略句，注意把省略的主语宾语加上；如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。 6、在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事（文章）的情节，理解（猜）出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章。如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用。 7、在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题；若自己复习不到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述。在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。 常见考法 从考查形式上看，以单篇阅读为主，也有的安排文段与文段、文段与诗词的比较阅读或链接阅读。选文采取课内和课外相结合的方法。从近几年考题看，课内文章入选率较高的有《邹忌讽齐王纳谏》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等名篇。 课标对文言文阅读提出的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”中考文言文阅读材料的选取必须是“浅易”的，对“浅易”的理解应当是：文中多数字词属于常见的实词和虚词，即使有少数生僻字词，或选文中出现不常见的典故，也会安排注释以降低难度，让考生在初中文言文学习的基础上，“跳一跳就能摘到果子”。 题型分析及解题方略：

2019-2020年中考文言文之比较阅读题及答案

2019-2020年中考文言文之比较阅读题及答案 一．【甲文】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）【乙文】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自《桃花源记》） 1.解释下列文言句中加点的词语。（４分） (1) 选贤与．（“与”通“举”，选拔）能(2)货恶．（憎恶）其弃于地也 (3) 故．（所以）外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属．（类）新课标第一网 2.用现代汉语翻译下面文言句子。（２分） 阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。 3.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？两文都表现了作者对理想社会的追求。点拨：对比阅读找共同点。“大同社会”与“世外桃源”在当时社会条件下是不存在的，都是一种理想的社会。 二．阅读下面文言文，完成9-13题。（13分） 《论语》十则（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ D） A.温故而知新．新：新的理解和体会 B.学而不思则罔．罔：迷惑 C.及鲁肃过．寻阳过：到 D.但当涉猎 ．．涉猎：全面广泛地阅读 2.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判断正确的一项是（ C ） ①择其．善者而从之③结友而．别