文档库

最新最全的文档下载
当前位置:文档库 > 第二单元 探索世界与追求真理

第二单元 探索世界与追求真理

第二单元探索世界与追求真理

本单元主要内容:

1、第四课、第五课主要讲辩证唯物论:

(1)物质和意识的辩证关系

世界统一于物质,物质决定意识;意识对物质具有能动作用,即人能够能动地认识世界和能动地改造世界。

(2)客观规律与主观能动性的辩证关系

事物运动是有规律的,规律具有客观性和普遍性,要按规律办事;人具有主观能动性,可以认识和利用规律。

【提示】第四课还包含着辩证法的观点

运动是物质的根本属性和存在方式;物质世界是绝对运动和相对静止的统一2、第六课讲辩证唯物主义认识论:

(1)实践与认识的辩证关系

实践是认识的基础,认识对实践有反作用。

(2)认识发展的根本规律

认识具有反复性、无限性、上升性,要在实践中检验和发展真理。

【要点详解——唯物论部分】

一、物质和意识的辩证关系

(一)世界统一于物质,物质决定意识

1、世界统一于物质

(1)什么是物质?

物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

【提示】

①什么是客观实在?

“客观实在”概括了万事万物的共性:不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。但它并不独立存在,而是存在于物质的具体形态中。

②什么是物质的具体形态?

物质的具体形态指各种具体事物,它们既有“客观实在”这一共性,又有其个性(形状、色彩各异等)。

③物质的唯一特性(根本特性)≠物质的根本属性(固有属性)

物质的唯一特性(根本特性)是客观实在。物质的根本属性(固有属性)是运动。(2)为什么说世界统一于物质?(世界是物质的世界,世界真正统一性就在于它的物质性)

①自然的物质性。

②人类社会的物质性。

产生:劳动创造了人和人类社会。

构成:地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。

规律:人类社会的发展规律也是客观的。

③人的意识是物质的产物。

【提示】所谓“物质的”或“客观的”,不能肤浅地理解为“看得见、摸得着”,而是指“不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映”。

2、物质决定意识(意识的本质)

(1)意识是物质世界长期发展的产物。

①意识是自然界长期发展的产物。

无生命物质的反应特性是人类意识产生的物质基础。

生物的反应形式是人类意识产生的生物学前提。

②意识是人类社会发展的产物。

【提示】物质世界≠物质物质世界≠世界

物质世界是指万事万物(物质具体形态)的总和,分为自然界和人类社会。(2)意识是人脑(不是大脑)的机能

人脑是意识活动的物质器官。

意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。

(3)意识是客观存在的反映

【提示】

(1)客观存在≠客观实在

客观存在指个人主观以外的所有事物,包括客观实在、物质的具体形态以及他人的意识等。

(2)意识的内容与形式

意识反映的内容是客观的,但反映的形式(如感觉、判断等)是主观的,正因为如此,对同一客观事物才会形成不同的意识。

(4)意识的本质

意识是客观存在在人脑中的反映。

意识是人所特有的——“我们全部的尊严就在于思想”

小结:为什么说物质决定意识?P37

总之,从意识的产生来看,它是物质世界长期发展的产物;从意识的生理基础看,它是人脑的机能;从意识的内容看,它是客观存在的主观映象。因此,物质世界是先于人的意识而存在的,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。(二)意识的作用(又叫意识的能动作用、意识能动性)

1、人能够能动地认识世界

(1)表现(特点)

①目的性、计划性②主动创造性、自觉选择性

(2)意义

意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件,它使人能够由表及里地揭示事物内部的本质与规律。因此,世界上只有尚未认识的事物,没有不可认识的事物。(了解认识的有限性于无限性)

【提示】意识能反映物质≠意识是物质的反映

意识能反映物质:强调意识的能动性。意识是对物质的反映:强调物质的决定性。

2、人能够能动地改造世界(意识的反作用)

①意识对改造客观世界具有指导作用。

正确的意识能指导人们有效开展实践,从而促进客观事物的发展,错误的意识则会把人们的实践活动引向歧途,从而阻碍客观事物的发展。

②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

高昂的精神可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。

【严重提示】

A、意识无论是能动地认识世界还是能动地改造客观世界,都不是直接进行的,

必须通过实践来实现。

B、意识能动性的发挥有正确与否的问题:

从认识世界来看,意识既可能正确的反映客观存在,也可能错误的反映客观存在。

从改造世界来看,正确的意识对改造世界起积极的促进作用,错误的意识对改造世界起消极的阻碍作用

C、物质决定意识与意识能动性的关系(理解)

物质决定作用是第一位的,意识能动作用是第二位的,意识能动作用受物质决定作用的制约,正确发挥意识能动作用必须以承认物质决定作用性为前提。

二、客观规律与主观能动性的辩证关系

(一)客观规律

1、什么是规律?

事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

固有的?不是主观添加的(如乌鸦报丧)

本质的?不是现象的(如苹果落地)

必然的?不是偶然的(如守株待兔)

稳定的?不是易变的(如价格波动)

【提示】规律与规则、定律的区别

规律是客观的,规则是根据规律制定的,定律是对规律的反映,两者都是主观的东西(有正误之分)。

2、规律具有客观性和普遍性

(1)规律是客观的,是不以人的意志为转移,不能被创造,也不能被消灭。

(2)规律是普遍的,自然界、人类社会和思维的运动变化和发展都遵循其固有

的规律。

规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,而不能违背规律,必须按客观规律办事,否则会受到规律的惩罚。

3、人具有主观能动性:人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用

的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。应充分发挥人的主观能动

性,认识和利用规律

三、一切从实际出发,实事求是(方法论)

1、是什么

从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。

【提示】强调一切从实际出发,就是反对从主观出发,从主观出发有三种表现:

从理论出发(教条主义、本本主义);从经验出发(经验主义);从个人主观好恶出发。

实事求是:实事——客观事物;求——认识;是——规律。

实事求是一方面强调了从实际出发,尊重规律的客观性,另一方面强调发挥人的主观能动性,发现和认识规律。

2、为什么

(1)哲学依据(世界观决定方法论)

第一,世界的本原是物质,意识是物质的反映,物质决定意识,这要求我们一切从实际出发;

第二,事物运动是有规律的,规律是客观的,又是可以认识和利用的,这要求我们实事求是。

(2)现实意义

第一,是做好各种事情的基本要求;

第二,是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据;

3、怎么做?

(1)要用联系的、发展的、全面的观点看待实际,做到主观与客观具体的历史的统一。(2)它要求我们充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。

(3)坚持一切从实际出发,实事求是,要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

(4)必须反对两种错误倾向:一是夸大意识能动作用的唯意志主义,二是片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

第二单元 探索世界与追求真理

1

【原理内容】世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。

【方法论】坚持唯物主义,反对唯心主义。正确处理人与自然、人与社会的关系。

2、意识的反作用原理

【原理内容】意识具有目的性和计划性、主动创造性和自主选择性。意识能够反作用

于客观事物,正确的意识能够促进客观事物的发展,错误的意识则会阻碍客观事物的

发展。

【方法论】我们要重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的思想意识,克服错

误的思想意识。

3、物质和意识的辩证关系原理

【原理内容】物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。意识对物质具有反作用,正确意识对事物发展有促进作用。错误意识则会阻碍事物的发展。

【方法论】:这要求我们要处理好主观和客观的关系,想问题、办事情既要做到一切

从实际出发,实事求是,达到主观与客观具体的历史的统一;同时又要重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识。

4、规律的客观性和普遍性原理

【原理内容】规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是

客观的,既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,事物在运动变化发展过程中

都遵循其固有的规律。

【方法论】规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,不能违背规律。我们要

尊重客观规律,按客观规律办事。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生

作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

5、发挥主观能动性和客观规律的关系

【原理内容】尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成、辩证统一的。一方面,

尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥

人的主观能动性。另一方面,发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必

要条件。

【方法论】我们既要尊重客观规律,又要发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主

观能动性结合起来,做到解放思想与实事求是的统一。

【要点详解——认识论部分】

一、实践与认识的辨证关系

(一)什么是实践?

1、实践的含义

实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本含义:(1)是一种物质性活动。(2)是一种直接现实性活动。

这两个方面正是实践活动与认识活动的根本区别。

【提示】改造主观世界指改造自己的思想、认识以及主观世界与客观世界的关系。

改造客观世界的同时也在改造主观世界,改造主观世界有利于更好地改造客观世界。

2、实践的基本特征

(1)客观物质性

第一,实践的构成要素:主体、手段、对象是客观的。

第二,实践的过程及结果受客观事物及其运动规律的制约,也是客观的。

【提示】坚持实践的客观物质性就是在实践问题上贯彻了唯物主义的思想。

(2)实践具有主观能动性

实践具有目的性、计划性、选择性、创造性。

【提示】坚持实践的主观能动性就是在实践问题上贯彻了辩证法的思想。

实践的客观物质性和主观能动性,两者相互渗透,不可分割,不能并列,更不能颠倒。实践的主观能动性受实践的客观物质性的制约,正确发挥实践的主观能动性受实践的客观物质性的制约。

(3)实践具有社会历史性

第一,社会性:不是单个人的孤立活动,而是处在一定社会关系中的人的活动。

第二,历史性:不同历史发展阶段,人类实践的内容、形式、规模和水平各不相同。

(4)实践的三个基本特征是相互联系不可分割的。

三者的统一体现了在实践问题上的唯物主义和辩证法和统一,体现了在辩证唯物主义认识论中贯穿着唯物论和辩证法思想。

(二)实践与认识的辩证关系

1、实践决定认识(实践是认识的基础)

(1)实践是认识的来源。

【提示】

(1)“意识源于物质”和“认识源于实践”

“意识源于物质”主要指意识反映的内容源于物质世界。

“认识源于实践”指认识形成于实践中。

两者是从不同角度讲的,并不矛盾。意识对物质的反映必须通过实践才能实现,因此两者又是相通的。

但不可混淆搭配。如不能说“认识源于物质”。

(2)“认识的来源”和“获得认识的途径”

直接经验和间接经验是获得认识的两种途径。

直接经验是通过亲身实践而得,间接经验是通过学习和传递而得。

两者的划分是相对的,在我为直接经验,在别人就是间接经验,因此二者归根到底都来源于实践。

直接经验不一定就比间接经验更可靠,两者都需要接受实践的检验。而要真正消化和理解间接经验也必须通过实践,不能止于纸上谈兵。

(2)实践是认识发展的根本动力。

第一,实践不断提出新问题。

第二,实践提供更完备的认识工具。

第三,实践提高了人的认识能力(改造主管世界)

(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准

第一,真理即正确的认识,是主观对客观的如实反映。

第二,一种认识是否是真理,不能由这一认识本身来回答,客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它。

第三,只有实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照,检验主观是否符合客观。

第四,科学理论、真理不能作为检验认识的标准。

(4)实践是认识的目的与归宿。

认识应当为实践服务,指导实践去改造客观世界,才能显示其实际意义。

【提示】认识的根本任务是经由感性认识上升到理性认识,认识的根本目的是指导实践

2、认识的反作用(认识指导实践)

(1)认识对实践有反作用,不同性质的认识对实践的反作用不同。

(2)正确的认识对实践起积极的促进作用,错误的认识对实践起消极的阻碍作用。

【方法论】

(1)要求我们要立足于社会实践,积极参加社会实践活动,重视调查研究。

(2)要坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。

(3)树立正确的认识,自觉学习和掌握科学理论,发挥科学理论的指导作用。

二、认识发展的根本规律

1、真理的绝对性

(1)真理的客观性:真理最基本的属性是客观性。

第一,真理是客观的,是因为其反映的内容即客观事物及其规律不依赖于人的意识。第二,真理是客观的,是因为检验真理的唯一标准即实践本身也是客观物质性的活动。

【疑点】有用的就是真理吗?

真理作为正确认识,对人们的实践有积极的促进作用,所以是有用的。

“有用”的不一定是真理,“有用就是真理”以主观需要作为衡量真理的标准,否认了真理的客观性,是错误的。

(2)真理的唯一性

对同一个确定的对象,只能有一个真理。

真理面前人人平等,它不因权力、地位而改变。

【提示】真理的客观性决定真理的唯一性

真理的客观性告诉我们:判断我们的认识是不是真理,其参照系只能是客观事物本身,即主观反映是否与客观事物的本来面目相一致。而对于同一个确定的客观事物,其本来面目只有一个,因此与之相一致的主观反映也只能有一个。

2、真理的相对性

(1)真理是有条件的

任何真理都有自己适用的条件和范围,超出这个条件和范围,真理就会变成谬误。

【提示】这里的条件和范围从空间上讲,即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。

(2)真理是具体的

任何真理都是相对于特定的过程来说,离开这一特定的过程,真理就会变成谬误。【提示】这里的特定过程从时间上讲,即任何真理都是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。

3、真理的条件性和具体性原理的方法论要求:真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往相伴而行。不顾历史条件的变化,不顾过程的推移,真理也会变成谬误。在人们探索真理的过程中错误是难免的,犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。

(二)认识的发展(在实践中追求和发展真理)

1、认识具有反复性

第一,认识的主体受主、客观条件的限制。

第二,认识的客体的本质的暴露有一个过程。

2、认识具有无限性追求真理是一个无限发展的过程。

第一,认识的对象(客体)即物质世界是无限变化的。

第二,认识的主体即人类是世代延续的。

第三,认识的基础即实践是无限发展的。

3、真理的反复性、无限性原理的方法论:

认识的反复性和无限性表明,追求真理的过程,是一个从实践到认识、从认识到实践的波浪式的前进或螺旋式的上升的过程。我们要与时俱进,开拓创新,既要在实践中认识和发现真理,又要在实践中检验和发展真理。

【要点详解——综合探究:党的思想路线】

1、党的思想路线

(1)理论基础:世界物质统一性原理是马哲的基本观点,也是党的思想路线的理论基础。

(2)基本内容

一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和发展真理。(注意顺序)

(3)重要地位:我们党制定路线、方针和政策的理论依据。

【提示】我党制定方针路线的客观依据是我国国情。

2、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的

解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提,实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。

3、求真务实(理解)

(1)含义:“求真”侧重于认识世界,体现的是科学性的品格,着力于揭示世界的本质和规律。“务实”侧重于改造世界,体现的是实践性的品格,通过认识指导实践,使世界变得更加美好。

(2)地位:求真务实是党的思想路线的核心内容

求真务实不但涵盖了党的思想路线的“科学”精神,而且发展了其“实践”精神。