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罪恶的本质-平凡的邪恶

罪恶的本质-平凡的邪恶
〝阿道夫.艾希曼(Otto Adolf Eichmann)是纳粹德国大规模屠杀犹太人的执行者之一,他虽然不是纳粹高层决策者,但他将上百万犹太人送上通往死亡的列车,在犹太人灭绝上扮演重要角色。纳粹政权倒台后,艾希曼逃到阿根廷。1960年,他被以色列特工绑架,次年4月11日他在耶路撒冷受审,全球瞩目。 艾希曼在法庭上说,〝我无罪。我从来没杀过犹太人,也没杀过非犹太人,我从来没有下令杀人〞。在狱中定期探访他的牧师说,〝他显然不是个狂热的反犹太主义者。他个人从未有任何反犹行为〞。精神科医生一致认为他对妻儿、父母、兄弟姊妹态度〝不只正常,还堪称为典范〞。他说自己是个守法的人,他的一切行为都只是在履行职务,而他在屠杀犹太人事件中所扮演的角色是偶然的,任何人都可以取代他的职务。〞 这对太多的中国人是个借鉴,在今天的中国社会中很多人也仅仅在做着一份工作,城管、警察、法院、医生、护士、检察官,他们都是一份工作,都是社会普通的一员,但他们默认着着罪恶的政权。 〝《纽约客》杂志邀约犹太裔学者汉娜.鄂兰(Hannah Arendt)全程采访审判。鄂兰同意艾希曼的陈述:〝他从来没有憎恨过犹太人,也从来没有杀人的意愿,所有的罪行都是来自对上级的服从,而服从应该被誉为一种美德。他不属于统治阶层,只是个受害者,受罚的应该是领导阶层。艾希曼说:‘我不是那个被打造出来的禽兽,我是谬误的牺牲品。’〞 鄂兰说:〝艾希曼既不阴险奸诈,也不凶横;他格外勤奋努力的原因,就是因为他想晋升,而我们无法认为这种勤奋是犯罪……他并不愚蠢,只是缺乏思考能力──这绝不等同于愚蠢,但却是他成为那个时代最大罪犯之一。〞
接下来,鄂兰提出了一个关于邪恶、是非认定的颠覆性论断:一个缺乏思考的平凡人,会产生最大的邪恶行为。她提出:〝我们在人类漫长罪恶史中所学到的教训──邪恶的平庸性才是最可怕、最无法言喻、又难以理解的恶。〞 这就是后来被认为是〝改变了世界的思想〞的〝平凡的邪恶〞(the banality of evil)理论。邪恶本身并非如希特勒般狂暴,并不只是一个有邪恶坏心的人作出的行为,而是可以平凡无奇地展现在任何人身上,并且其发挥的凶残恶果绝对不亚于血腥屠夫。平凡的邪恶,是因为我们缺乏思考。思考等于做评断、分别善恶对错。思考就是要先学会从他人角度切入问题。也就是需要有同理心。〞

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