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高考作文训练第十九周 立论与驳论

高考作文训练第十九周 立论与驳论
高考作文训练第十九周 立论与驳论

高考作文训练第十九周立论与驳论

议论文由论点、论据、论证三部分组成。说理议论大致有两种情况:一种是以阐述正确论点为主,“立”为主体,叫做“立论”;另一种是对反面论点的驳斥,“破”为主体,叫做“驳论”。两者常常结合起来使用。

1.学习立论的有关技巧。

2.熟悉运用反驳的一些基本方法。

3.立论与驳论的综合运用。

题目1:就“做人与做学问”这一论题,谈谈你的看法。

要求:⑴写一篇立论文章。

⑵字数不少于800字。

题目2:有人说“机遇出人才”,有人说“逆境出人才”,也有人说“顺境出人才”,你的看法呢?请你针对上述观点写一篇驳论文章。

要求:⑴针对其中的一点展开驳论。

⑵字数不少于800字。

题目3:任选一个论题,写一篇驳立结合的文章。

要求:题目自选。字数不少于800字。

“做人与做学问”,其中的观点是毋庸质疑的,人的高尚是人类社会发展的终极目标,但在现实中,我们却总是看到一些悖于这一大方向的事情,这是价值取向的问题,有现实意义。人才产生有一个综合性的因素,是内因与外因相结合的结果。这个文题要求“针对其中的一点展开驳论”,就要尽量在一个点上分析得深入一些。

例文1

福建郭晓峰

历史上有许许多多科学家,他们在人类战胜自然的斗争中作出了杰出的贡献,同时他们那高尚的人格也一样光彩照人,给人类留下了宝贵的精神财富,激励人们继续斗争,奋发向

上。

科学的英雄的殉道者,伟大的唯物主义哲学家布鲁诺因始终不肯背弃科学真理而被宗教裁判所处以火刑。他在火焰和浓烟的包围中,仍然坚信:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值的。”布鲁诺,他天才的宇宙论思想,推进了科学的进步,他为真理而献身的精神激励着千千万万科学家去为真理而斗争。

居里夫人,当有人要用巨金向她购买镭的专利时,她竟毫无保留地将“秘密”公诸于世。她这不谋私利,自觉为人类造福的高尚人格同样地光辉照人。科学家这种高尚人格,不但表现在勇于维护真理,自觉为人类造福,而且在政治斗争中还表现为刚正不阿,不畏权贵。法国革命时,独裁者罗伯斯庇尔为了诬陷其政敌而把毒酒发给士兵,又为了取得科学上的“鉴定”,他以重金贿赂当时著名的化学家克洛德路易·拜洛特。拜洛特尊重事实,化验后明确宣布酒中无毒。气急败坏的罗伯斯庇尔令他修改化验结果,拜洛特不仅置之不理,还倒了一杯酒当众一饮而尽。科学家尊重事实、不畏权贵、刚正不阿的可贵品格,是同样值得我们学习的。

爱因斯坦曾说过:“第一流人物对于时代和历史进程的意义在其道德品质方面也许比单纯的才智成就方面还要大,即使是后者,他们取决于品格的程度也往往超过通常所认为的那样。”那些有着高尚人格的科学家,在科学上的创见无疑给我们留下了巨大的物质财富,而他们的高尚人格更给我们留下了可贵的精神财富。他们所具有的高尚人格对他们的科学事业也起了巨大的作用,正是由于他们执着追求真理,才能不怕困难和失败,坚持不懈,探索真理;正是由于他们不谋私利,自觉为人类造福,才能不为名利所动,成功之后仍然再接再厉;正是由于他们刚正不阿,才能尊重事实,尊重科学。

高尚的人格促进科学家不断为人类作出贡献;反之,不仅科学家的事业发展会受到限制,甚而葬送自己的生命。19世纪40年代美国人莫顿发明了乙醚麻醉剂,在医学史上写下了光辉的一页。然而由于莫顿同他的老师韦尔斯及曾给他启发的化学教授杰克逊争夺专利权,三个人打了三年官司后,彼此精疲力竭,焦头烂额,最后韦尔斯自杀了!杰克逊得了精神病,莫顿也因高血压脑溢血身亡。发明乙醚麻醉剂原是件喜事,不幸由于他们争财夺利,终于酿成了悲剧。

有些人,虽为科学宫殿添了砖加了瓦,但却因为品格低下而为世人所不齿。创立热传导数学理论的傅立叶,在拿破仑称帝时被授予男爵,担任了省长。拿破仑失败后,他便宣誓效忠路易十八。不久拿破仑东山再起,他又宣誓效忠拿破仑。如今人们提到热传导数学理论时,对这种政治上的“蝙蝠派”表示称道的能有几人?

至于那些在科学研究上沽名钓誉,弄虚作假,剽窃抄袭,则更是等而下之了。高尚人格对于一个人的成就该有多么重要的作用啊!以上这许多事例,告诉了我们一个道理:一个人要想学科学,首先要学做人;一个人要成为一个真正的伟大的科学家,首先要做个人格高尚的人。

本文论据在前,论点在后。论点是对前面正反两方面实例的归纳。正反实例的列举,正

面详反面略。正面列举又采用总分式结构,先分列举后总评议。分列使论据充分,总评使论证深透,有力地表明高尚人格是取得科学成就的先决条件。

例文2

广西李华斌

有人认为“机遇出人才”,而且振振有辞地“摆事实”——假如没有刘备三顾茅庐的机遇,诸葛亮可能会终生无为而老死乡村。假如在强磁铁靠近电线的实验中,不是线圈儿出人意料地转动了一下,法拉第也许无法想出用线圈儿切割磁力线以得到瞬间电流的实验方案,必将无法因发现“电磁感应现象”而轰动世界。

假如巴斯德不偶尔发现挤牛奶的姑娘从不患天花病,又怎么会想出“种牛痘”这种独辟蹊径的“天花免疫法”,攻克天花这一医学难题呢?这种说法,乍听起来似乎不无道理,但细细一想,问题就出来了。这里,我们不妨也作这样一番假说:假设诸葛亮仅是一个目不识丁的凡夫俗子,假设法拉第平素连电线都不认识,假设巴斯德对医学根本外行,那么,即使有更多的“机遇”来到他们身边,“成功”和“扬名”又岂能和他们有缘?

其实,我们翻开历史,就不难发现,许多被称为“人才”的名人,在未成名之前,都曾经历过一段默默无闻的成材“积累”时期,有时还相当漫长。

正是在这段时期,他们认真学习,刻苦磨炼,为最后成为“人才”打下了基础;而当自身具备了相当水平的才能之后,他们才有可能把握住以后的每一次“机遇”,充分表现自己,树立形象,而一跃为众所敬仰的“人才”。可见,“人才”与“机遇”的关系,“人才”自身的成长是主要的,“机遇”的出现是第二位的。没有“人才”的“积累”时期,任何“机遇”也会失去意义。如果我们不是仅看表象而忽视实质,不是仅注意结果而忽视发展过程,用发展的辩证眼光看问题,就不难看到“机遇出人才”的错误。中国有个典故叫做“毛遂自荐”,说的是这样一个故事:战国时有个叫毛遂的人,主动向平原君自我推荐,陪同平原君出国与楚王签订“合纵之盟”,果然出色地完成了任务。

有人说毛遂就是这样一个善于把握和利用“机遇”的典型“人才”。这固然不错,但更重要的是,同毛遂一样遇上赵楚订盟这一“机遇”的,还有另外19个被平原君重用的门客,可是为什么这一“机遇”只垂青于毛遂呢?从他那有理有利有节的斗争策略和纯熟的斗争艺术来看,他平时就是一位潜心研究国事、苦心攻读文韬武略的“人才”,并非庸庸碌碌之辈,这是他远远较之那19个碌碌之辈更胜一筹的地方。也正是得益于平时成材的“积累”,他才能“三寸之舌,强于百万之师”,一番话成就了“赵楚之盟”。与毛遂形成鲜明对比的是三国时期的蜀后主阿斗。阿斗当时继父为帝,与魏、吴鼎足而立,基业赫赫,不可谓无“机遇”;有神机妙算的诸葛亮为他出谋划策,鞠躬尽瘁,死而后已,更不可谓无“机遇”。

但最终为魏所虏,被后世嘲为“扶不起的阿斗”。为什么一个拥有重重“机遇”的人,不能成就一番事业,反而家国不保呢?历史回答我们:阿斗先天“性驽”,以后才疏学浅,当

然任何“机遇”也无法促他成材,被历史淘汰是必然的。可见,离开平素成材的努力而奢谈“机遇”,是多么荒唐!

当然,“机遇”作为一种好的境遇和机会,我们并不一概加以否定,它能给“人才”提供全方位显示才能的机会,能促使“人才”在短时间内为社会所公认。像上面毛遂、诸葛亮、法拉第、巴斯德这样的“人才”,正是把握了“机遇”,而在世上显名的。

但是,假如我们不把主要精力放在自身成材的磨炼上,而是一个劲儿地企盼“机遇”的到来,那么“机遇”即使来了,我们也只能眼巴巴望着它们一个个溜走,或“相见不相识”而失之交臂。这样的事,世上多得数不胜数。因此,只要我们立足于现实,锐意进取,在成材的道路上不断攀登,有朝一日,那些成材的“机遇”就会纷至沓来,促使我们进入世所公认的“人才”之列。

文章伊始,树立靶子,然后先驳论据,后驳论点。驳论据时,针锋相对,旨在揭露错误论据的片面性。驳论点时,破立结合,先论述自身努力和“机遇”两者的辩证关系,指出“机遇出人才”是违反唯物辩证法的;然后用历史上正反两方面实例,分析“机遇出人才”这一论点的谬误;最后肯定“机遇”的作用,反复阐述“人才靠努力,机遇不可盼”的道理,使论述更周密。

例文3

台湾龙应台

在上海见到一个“下了海”的文化人。几个还在岗位上的文化人坐在他所经营的饭店里,享受他所提供的精美菜肴,大谈文化的失落。最失落的,竟是老板。他苦着脸,指责自己越陷越深,离原有的文化理想越来越远;金钱,使人腐败。他的忧郁与自责使我想起大陆传媒上对商品经济所带来的贪婪风气的种种批判。

文人从商,以“下海”称之,就像从前人说良家妇女“下海”伴酒一样,是斯文扫地,是自甘堕落。我向来理解权力使人腐败,金钱却是一个可以化腐朽为神奇的东西。一个人有了钱,他就可以放手去求取知识,可以在国内国外游走,可以使家人丰衣足食。因为他有钱,可以不斤斤计较,可以不钻营奉承,可以不小头锐面。资源的充分,使他比较容易成为一个教养良好、宽容大度、体恤弱者的人。当他行有余力,可能在乡里间铺桥修路、救济贫苦;当他飞黄腾达,可能在学校里设置奖学金,策励学子,为国育才。

一个国家有了钱,它就比较容易做到“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”。老人福利、失业救济、幼儿培育、残障孤儿的照顾,都需要金钱的促成。有了财富的基础,一个社会比较可以达到“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”的境界。

现在对经济狂潮大加鞭挞的忧国之士不妨看看欧洲的心路历程。我们现在看到的欧洲,

是一个环境优美舒敞、人士气质高尚的地方。公园池塘里的天鹅悠游自在,无人打扰。路边野生的红艳苹果自开自落,无人撷取。搭地铁公车进出全凭个人诚实购票,不需检查。生了病去看医生,只要留下地址就可以接受治疗,账单以后寄来。张贤亮和朋友在欧洲餐馆吃饭,忘了付钱。走出餐馆了,侍者才追来提醒,态度婉转客气,毫无猜疑的神情。

这样的雍容大度,对不起,不是天生的民族性,它其实是经济的塑造。如果张贤亮在50年代来到战后民生凋敝的欧洲,侍者对忘了付账的客人可是要怒目相对的。战后的德国小孩在大街上抢美国大兵从吉普车上丢下来的巧克力糖,满脸胡须的潦倒男人在马路上弯身捡烟蒂,年轻的女人千方百计接近英美大兵以换取丝袜和口红。

马歇尔经援计划实施之后,德国经济开始复苏。钱,使人们活动起来。经济发展所带第一个狂潮是“吃潮”。人们拼命买吃的东西,谈吃的话题,作吃的计划。文化批评家们在报章杂志上也就拼命批判国人的贪吃丑态,“斯文扫地”。但是当然,评者自评,吃者自吃。“吃潮”稍退,在50年代初,紧接着涌起“冰箱潮”。那白白方方的一大件,装得下好几天的吃食而且保持不坏,举国为之疯狂。男人女人努力工作、积极向上,不为救国救民却为挣够钱去买个大冰箱。

文化人或农人工人,聚在一起,不谈灵魂上的事情,却和左邻友舍比较冰箱的品牌。报纸上则充满义正言辞的道德指控:精神污染、文化失落、道德沦丧,德国知识分子们沉痛地问:西方文化往哪里去?

四十年之后的德国,是一个连最底层的扫街工人都可以每年出国度假的国家。于是你看见他们的孩子彬彬有礼,他们的公车司机会等到最后一个乘客都安稳落座才再度启动,他们的餐馆侍者,见你没付账走了出去,还对你和颜悦色。你也看见他们的国家拨出大笔大笔的钱给饱受战乱的波希尼亚难民,给非洲因饥饿而濒临死亡的儿童,给民生困顿、政治不安的俄罗斯。他们的大学,对全世界的学生开放,不收一文学费。

这种百川不拒的宽松,与民族性格关系少,与有钱没钱关系大。钱,当然不会凭空而来,它必须透过劳心劳力的挣取。如果这个劳心劳力挣取财富的行为叫做“贪”的话,那么“贪”有什么不好?它根本就是一个经济动力,使一个个人,不倚赖国家的豢养,以自己的力量求温求饱求物质的丰足;没有这个动力,社会的经济是停滞的,停滞在贫穷中。你说金钱使人腐败,我说贫穷使人腐败,匮乏使人堕落。“仓廪实而后知荣辱”倒过来说就是,贫穷的压迫使人顾不及荣辱的分寸,那才是道德的沦丧呢。

在经济狂潮中我们所看见的人与人之间的倾轧欺诈、勾心斗角,究竟是来自对金钱的追求,还是来自对金钱追求的机会不均等?前者可以是君子之争,后者,却势必释放出一个人对社会最深最痛的怨愤;集合无数个个人的怨愤,那就是一股动荡不安的毁灭力量。孙文说,不患寡而患不均;我却觉得,在某个发展阶段,不患多而患不均。如果游戏规则是公平的,财富的追求可以推动社会,使它在物质不乏之余往精神文明提升;如果游戏规则是不公平的,传统价值的解体崩溃恐怕是无法避免的噩梦。

我多么希望那位“下了海”的文人老板能欢欣鼓舞地经营他的餐馆,大赚其钱。然后有一天,他的钱实在太多了,他成立了一个乡镇图书馆基金会,使最偏僻的小村子也有自己的儿童图书馆;他设置了一个以他自己为名的文学大奖,刺激天下有志未成的作家竞技;他组

织了一个翻译中心,使中文创作译成全世界都能读到的各种文字……唉,钱的好处太多了。有一天,当像他这样的人在中国比比皆是时,谁知道,中国说不定还要经援美国和德国呢。

腐败不腐败在于公平不公平;金钱,倒是无辜的吧。

本文驳立结合,观点尖锐,对“金钱”的功能作了不同一般的阐释,读之令人耳目一新。例文4

黄文杰

袁崇焕是谁?这谁都知道,他是明末大名鼎鼎的民族英雄。可问他是哪里人,就算你是历史专业出身或许也会犯糊涂。据中国新闻网17日报道,广东东莞和广西藤县争夺袁崇焕由来已久。随着清明节的到来,这场在民间和学术界同时展开的辩论越来越激烈了。

同样让我们犯糊涂的还有很多,比如诸葛亮的躬耕地到底是河南南阳还是湖北襄阳,曹雪芹到底是辽阳人还是丰润人等等。当然,我们不必为这种暂时解不开的疑团担心,相信随着考古技术的进步和历史研究的深入,早晚真相会大白天下。

引起笔者兴趣的是,现在有些地方对待这类问题比学术界还投入还来劲,他们为了让历史名人得以合法地在自己地头归宗认祖,总是不依不饶地和其他地方争得不可开交,甚至不惜重金邀请专家学者到当地考证,组织研讨会、发表论文、出版书籍。

历史名人作为一种文化资源,具有重要价值的无形资产和宝贵财富。那些热衷于考证名人籍贯、故里的地方,瞅准的就是它可以转化为不可估量的实际效益。因为一旦认准某个文化名人出自本土本乡,无异于向世人标榜名人是我们当地培养出来的,这就提升了当地的文化底蕴,地方知名度也就可以借机打开。

那些地方能够认识到历史文化资源的价值,并懂得利用这种资源来为经济发展服务,应该说是思想解放的产物,是开放意识和品牌意识的觉醒。而且,因为他们对历史考证的热心和投入,确实对保护和开掘文化遗产起了重要作用,一定程度上推动了历史研究和文化事业的进步。需要指出的是,这些问题终究是史实问题,既然是历史问题,就应具备历史考证的严肃性和庄重性。换言之,此类问题应该抱着严谨负责的学术心态,以刻苦认真的钻研精神在学术框架内解决。

然而事实并非如此。许多地方为了和历史名人扯上关系,仅仅因为一个莫须有的传说,或者残简里的只言片语,就大肆张扬他们才是名人的籍贯所在地,有时还请大批专家学者来说话撑腰。可想而知,在这样一种先入为主的情况下,那些带着情绪偏见的当地人和立场已

经倾斜的所谓权威人士,他们采用的证据和方法,发表的见解和观点,都是值得怀疑的。防止历史研究滑入功利陷阱,避免商业色彩和世俗习气的污染,这是我们对待名人籍贯问题应该保持警醒的。

历史上关于诸葛亮的躬耕地到底是南阳还是襄阳的争论,是最悠久也是最著名的。清朝时襄阳人顾嘉衡去南阳做知府,他有意平息这场历史争论,专门写了一联,下联是:“名高天下,何必辩襄阳南阳。”顾嘉衡的聪明在于,他看到历史名人是人类共有的文化遗产,而不仅仅是某个地方的狭隘归属品。这才是一种值得敬佩的宽容胸怀和开阔视野。

名人籍贯的争夺,如今已不仅是一个学术问题,而已经演化为经济资源、无形资产的竞争,作者由袁崇焕是哪里人入手,联系相关的情况,对这一不正常现象作了深入的分析,驳立结合,针对性强。

例文5

赵廷鹏

多年来,“默写”也成为敏感话题了,有人欢喜,有人愁恶,有人怒气冲天……因为在极左思潮泛滥成灾时期,“默写”变成一项罪过,上“纲”批是封建主义教育方法,下“纲”评是死记硬背变种,不仅各级考试不敢设“默写”,就连教材的“思考和练习”及《语文教学大纲》中列出的背诵要求,也没人敢严格执行。积习成风,学风日益浮悬不实,胸无点墨、游谈无根的人越来越多。肚子里没一点墨水,就难免胸中生尘,以至在国际友人说起李时珍的贡献时,竟有人洋洋得意地下令:“李时珍来了没有?把他叫来?”。

大家能背诵毛泽东的《沁园春·雪》吗?不读书而可以当皇帝的时代早已“俱往矣”。自然,不认识司马迁并不妨碍发得流油,可这类纨绔儿自古以来就被人小看,黄庭坚就说过“睥睨纨绔儿,可饮三斗墨”,因为古代曾有过判例,对滥劣秀才罚灌墨水三升。假如现在依此例处罚滥劣文化人,即使研墨三江,也会被“饮”得底儿干。

大概是吴小如教授吧,有一段名言,大意是:我老师的老师是读书背书,我老师是读书抄书,我是读书翻书。对学风浮薄,巧伪滋牛,忧心忡忡。从“我”往下是翻书不读书,再往下是“金漆粪桶”、“绣花枕头”,再往下是“新人类”、“新新人类”:每况愈下。若说前贤的浑厚严深的学风,叙列起来几乎可使洛阳纸贵。能熟背《说文解字》、《尔雅),才有讲学口诵手写的章太炎,能把《易经》烂熟于心,才有写出一系列古代社会研究的郭沫若。人们只知道鲁迅写有《人生识字糊涂始》,却不知道他背诵了得。他能背诵《离骚》、杜诗,其旧体诗中

五次借鉴李商隐诗的成句。他的抄书功夫广博惊人,竟抄过《康熙字典》、《唐代丛书》、

《说郛录要》,从大量古籍中抄出《古小说钩沉》。他那“识字糊涂论”是反对一味读死书、死读书、被死人拉住脚跟不能迈步的蠢才的。

读书一要记性,二要悟性,也就是孔夫子说的“学而不思则罔,思而不学则殆”。割裂学与思,把记性和悟性对立起来,是不学无术者的歪论,认为“默写”只是文科项目也是鼠目寸光。请听苏步青任复旦大学校长时的“宣言”:“如果允许复旦大学单独招生,我的意见是第一堂先考语文,考后就判卷子。不合格的,以下的功课就不要考了。语文你都不行,别的是学不通的。”考不考“默写”事小,培养学风事大。

先从极左思潮时期对“默写”的偏见写起,引出在此学风指导下的恶劣影响及表现,发人警醒;然后以吴小如教授的一段名言作为过渡,正面列举章太炎、鲁迅两位大家的典型事例并加以阐发,可谓有理有据,最后在水到渠成的情况下,提出读书需要注意的问题。全文看,先以驳论为主,后以立论为主。具体到各部分,又都是驳论和立论兼顾。总之,本文是一立论和驳论有机结合的典范。

立论与驳论的指导

立论与驳论的要求

立论本身有一些基本的要求。就观点来说,第一要科学,经得起推敲;第二要有现实意义,对人们的现实问题进行剖析;第三要有新意,让人读了有所启发。就论据来讲,既要确凿,又要典型、恰当。从论证的角度,则须运用多种论证方法,摆事实,讲道理,以增强文章的说服力。

驳论首先要摆好敌论。摆敌论,不能忘记自己的思想感情,反对什么,赞成什么,要旗帜鲜明,不能不偏不倚;同时,摆敌论时,要适当揭示背景,引用敌方的原文要精练、扼要。反驳时,是驳论点、论据还是论证,一定要选准突破口。

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姚明——中国男篮的希望 (年轻人是国家和社会的希望) 如果你问姚明,他的愿望是什么,他会告诉你,是率领中国男篮拿一回世界冠军,而不是在火箭队拿NBA总冠军。 当然,说完了以后,他会再加一句:“我也知道,这就是一个梦想。”姚明年纪轻轻,但在中国男篮里已经是员老将。 他在1998年第一次被招进国家集训队的时候,20世纪纵横中国篮坛的那批老将——胡卫东、孙军、李晓勇、巩晓彬、刘玉栋等人还如日中天。现在一转眼,中国男篮里已经没有他们的踪迹,取而代之的是莫克、朱芳雨、杜锋、龚松林。他们和姚明一样,同生于20世纪80年代。 2004年7 蒂姆? 塔。 希望工程 (要为他人点燃希望) 建立希望小学,改善农村办学条件。希望工程自1989年10 望小学8000余所,培训希望小学和农村小学教师2300 已经成为我国20世纪90 希望工程自1989年10 1900年7 横渡大西洋的悲壮的冒险。已经先后有100多位勇士相继驾舟横渡大西洋,结果均遭失败,无人生还。林德曼博士认为,这些死难者首先不是从肉体上败下阵来的,主要是死于精神上的崩溃,死于恐怖和绝望。为了验证自己的观点,他不顾亲友们的反对,亲自进行了试验。 在航行中,林德曼博士遇到了难以想像的困难,多次濒临死亡,他的眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻木状态,有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起,他马上就大声自责:“懦夫,你想重蹈覆辙,葬身此地吗?不,我 一定能够成功!”生的希望支持着林德曼,最后他终于成功了。他在回顾成功的体会时说:“我从内心深处相信一定会 成功,这个信念在艰难中与我自身融为一体,它充满了周围的每一个细胞。”他的试验表明,人只要对自己不失望, 对自己充满希望,精神就不会崩溃,就可能战胜困难而存活下来,并取得成功。 美国百货大王的故事 (任何处境下都要怀抱希望)

2020高考语文 作文训练精选 第11套

2020高考语文作文训练精选第11套 阅读下面的文字,根据要求作文 古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。 曾国藩说:“善莫大于恕。” 安德鲁?马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。” 最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。 读了上面的这几段话,你有什么感想?请选定一个角度,明确立意,写一篇不少于800 字的文章,题目自拟,文体自选。 [写作提示] 审视这道新材料作文试题后,可以把作文立意确定在“宽恕别人与善待自己”之类的关系型话题的范围之内。宽恕别人是一种美德,是大度的表现,所以人生在世,要以宽容之心待人;当然宽恕别人也不能过分,要把握好分寸。另一方面,宽容是一种美德,有益于自己的身心健康,因而宽恕别人也就是善待自己。 宽恕别人等于善待自己 古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。现代最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理:宽恕别人等于善待自己。 安德鲁?马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神,他就会有许许多多的朋友,因为宽恕了别人,就等于善待了自己。 古往今来,多少有识之士、大度之人用宽容之心,换来了和谐的人际关系和事业的成功。 赵国曾是战国七雄之一,后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次,均巧妙地挫败了秦王,维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次,位在廉颇之右,这使廉颇心中极为不快,他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他,为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他,羞愧难当,敬意顿生。于是负荆请罪,最终两人握手言欢,成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠,与廉颇斤斤计较,不宽恕他,恐怕会两败俱伤,而且还会危及赵国的安全。可见,蔺相如宽恕别人不仅善待了自己,还维护了国家的利益。 齐桓公曾与管仲有过一箭之仇,但他不计前嫌,依然重用有才能的管仲,任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿,帮助齐桓公力挫群雄,成就霸业。 一次,楚庄王在宴请群臣时,灯火忽然全灭,有大臣便趁机非礼许姬,许姬告诉楚庄王有人非礼自己,非礼者的帽缨被拽了下来,要求楚庄王点灯察看,但楚庄王阻止了她,并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中,楚国惨败,一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问,楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子,换来了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗? 曾国藩说:“善莫大于恕。”其意非常明显,即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣,适用于现代社会中的人与人之间,也适用于民族与民族、国家与国家之间。 宽恕别人吧,因为宽恕别人就等于善待自己! [名师点评] 本文语言通顺、连贯,议论阐述颇具辩证性。从思想内容方面来说,文章从分析所给材料入手,得出“宽恕别人等于善待自己”的结论;然后历数古代与此观点相一

高考作文系列教案之演讲稿doc

2010年咼考作文系列教案之演讲稿 [训练目的] 学会写演讲稿 [复习指导] 演讲稿也叫演说词,是在群众集会上或一定场合中口头发表的讲话文稿。它是演讲的书面依据,是人们在社会活动中常用的一种应用文体。 写好演讲稿,最关键的一条是你心中必须时时装着听众,时时想着你的演讲稿是写给听 众听的。 演讲稿的特点:①针对性。射箭要看靶子,弹琴要看听众,写作演讲稿一定要根据不同听众的年龄、职业、文化层次、心理状态以及兴奋点来确定演讲的内容。无的放矢,舌L 写一通,是万万不行的。②情感性。“动人心者,莫先于情”(白居易)。演讲是一种有声音的感染艺术,既要以理服人,又要以情感人。演讲者要把火热的激情洋溢在讲词里,抒发在 声调里,才能感染人、打动人。③传声性。演讲是将无声的书面语言转化成有声的口头语言,这就要求演讲稿应具备传声性的特点。演讲稿的句子要简短,句式要变化,语意要明白,声 调要顿挫,语气要自然,便于演讲者调动声音技巧来表情达意。④鼓动性。在思想内容方面, 议题要与听众休戚相关,主张要与听众痛痒与共,感情要与听众喜怒相通。在表达形式方面,要调动修辞手段,如设问、反问、比喻、对比、排比、反复等,借以增强感情色彩,激发听众情绪。这样,演讲稿就会富有鼓动性。另外,演讲稿还有宣传性的特点。 演说内容应该有内在的逻辑联系,但如何在演讲稿中呈现,还需要把握听的规律。就层 次性而言,你不能在大的一、二、三底下再用小的1、2、3来标明次序,使听众一头雾水, 听得吃力费劲。你要用明白易懂的语言形式表达演说的内容。就衔接过渡而言,不必太在意 承上启下时细针密线地缝合,内容板块之间有时可以直接拼合。 增强演讲的鼓动性、感染力,需要一定的技巧,写演讲稿时要注意把这些技巧预设暗含于文稿中。例如,开场的技巧。语言设计要能迅速抓住听众的注意力,使听众产生强烈的倾 听欲望,收取“镇场”的效果。形成气势的技巧。语言设计上可以大量地使用排比、呼告、反问、设问、感叹等表现手法,强化听觉效果。演讲稿中既要力避平铺直叙,也要避免高潮迭起,要在能引发听众强烈反响和共鸣的地方合理设置高潮,从而达到“快者掀髯,愤者扼腕,悲者掩泣,羡者色飞”的境界。 [典题探究]2008 ?高考北京卷 课堂上,老师说:“今天我们来做个小实验。”随后,他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶,放在讲台上,问道:“瓶子满了吗?”所有学生答:“满了!”“真的?”老师从桌下拿出一小桶沙子,慢慢倒进去,填满石块的间隙,“满了吗?”学生们若有所思。老师又拿过 一壶水倒了进去,直到水面与瓶口持平。“这个实验说明了什么?”老师问道。课堂活跃起来。一个学生说:“很多事情看起来达到了极限,实际上还存在很大空间。”一个学生说: “顺序很重要。先放这桶沙子,有些石块肯定就放不进去了。” 一个学生说:“对,得先放石块。有些分量重的东西就得优先安排。” 一个学生说:“也不一定,先放沙子和水就一定 不行么?”…… 请就以上材料,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体自选(除诗歌外), 不少于800字。 [试题解读] 这是一道材料作文。材料作文的写作要点就在于如何挖掘题目所提供材料所具有的内涵,然后挑选你感受最深刻的一点提炼出一个写作中心。具体对本题而言,首先是审读材料。 在认真审读材料后会发现,这个作文题的写作范围是非常广阔的。

高考作文素材:物质与精神精选

高考作文素材:物质与精神 阅读下面的材料,根据要求作文.(60分) 1960年,美国贫富悬殊,社会矛盾突出.有一天,一个叫罗伯特的电视记者,拍摄到这样两组画面:一组的主人公是一家公司的总经理,此人在办公室里超负荷地忙碌着,虽然西装笔挺,但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公,是一位在写字楼工作的清洁工,他身着蓝色帆布衣服,破旧但不脏乱.只见他一边清扫垃圾,一边哼着乡村歌曲,一幅怡然自得的样子. 总经理是美国典型的富人代表,而清洁工是美国典型的穷人代表.这两组镜头在电视上播出之后,奇迹出现了:许多穷人不再仇恨富人,也开始感受到快乐和幸福;居然还有很多富人开始羡慕穷人的生活. 请根据对上则材料的感悟,联系现实生活,写一篇不少于800字的文章,题目自拟文体不限. 二、考场要点 1、结合时代背景揣摩材料主旨方法:认真审读原文提炼关键词看原材料看提示) 2、补充材料留下的思维空白(对关键词进行排列组合,优选最佳写作角度) 3、精心锤炼标题 4、确定擅长文体 5、罗列可选材料 6、在草稿纸上写好关键语句 友情提示:这是考场作文的重中之重,成败的起点,控制在5—10分钟为宜.请相信:磨刀不误砍柴工.这也是阅卷教师在快速浏览的时候能留下印象的部分. 三、探究最佳写作角度 (一)、当事人语: 不妨让罗伯特道出其中的秘密:

“以前,许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦,矛盾便出现了.我将镜头对准富人和穷人的内心,富人因为欲望太多,所以神情疲惫;穷人因为生活简单,所以满脸自得.富人和穷人不能只比物质,还要比幸福感.”摘自2010《人民文摘》第1期作者沈岳明 (二)、考场点睛 【分析品悟】不能只比物质.以前,许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦,矛盾便出现了.这位记者将镜头对准富人和穷人的内心,富人因为欲望太多,所以神情疲惫;穷人因为生活简单,所以满脸自得. 【最佳立意】不能只比物质,还要比幸福感. 【适用主题】物质与精神、幸福感.换个角度 素材: 1、一箪食,一瓢饮,居陋巷,不改其乐的颜回 2、青海玉树地震(热门素材用好不易,建议回避尖新示例) 车辚辚,风萧萧,行人远望各心焦.山川河流走相送,尘埃不见西宁桥,千里驰援志如刀!前方有生命的等待,后面有国家的催促,这些志愿者,毫不犹豫地选择征程. 3、曹德旺、曹晖父子黄富荣陈光标才仁旦舟 4、著名作家阿来拒上《百家讲坛》 5、为什么贫穷的尼泊尔、不丹、老挝、智利人均幸福指数那么高?为什么经济发达的日本、韩国自杀率节节攀升? 6、知名心训师林A的心灵富豪榜——参见所转博文(我关注信义兄弟时看过《武汉城市圈》对林A的专访,专为收集反面素材而用) 信义兄弟怎么用,反面材料有哪些:黄光裕入狱、刘晓庆逃税、史玉柱“伪信用”、荣智健黯然退出 示例一: 孙水林、孙东林兄弟当然是诚信和道义的象征,但光“信义”两字还无法诠释他们价值的全部.因为中国传统文化中的一些糟粕元素,“伪诚信”、“伪道义”在我们国家比比皆是.我记得大名鼎鼎的史玉柱“重出江湖”做脑白金时,第一件事情就是还债,把自己包装

2015高考作文指导(二):高考作文审题立意及训练

*2015高考作文指导(二)* 高考材料作文审题立意指导及训练 一、故事引入: 宋朝时宫廷举行公务员招考选拔皇家画师。山水画家宋子房做画院博士,以“深山藏古寺”的诗句为题让考生作画。如何作画才能很好地表现这句诗呢? 山林、古寺,寺内金碧辉煌,香烟缭绕。——[基本符合题意] 在连绵起伏的群山中露出寺庙一角。——[符合题意] 苍郁的群山,中间露出庙里的半截旗杆,一条羊肠小道蜿蜒曲折,直通到山下水涧边,有个小和尚正在担水。——[有新意] 这样绘画,抓住了“题眼”就把“深山藏古寺”中“藏”字表现得淋漓尽致了。可见审题立意要准要深要新。 审题审得好。“朝为田舍郎,暮登天子堂。”审题立意需要训练、需要技巧。 二、审题和立意的概念: 就是深入思考和反复推敲作文材料,以求理解其含义,弄清写作的具体要求,确立写作中心,确定写作范围和重点,确定下笔的角度及感情抒发的基调,明确写作方式和方法的过程。 文章审题,力求做到不漏、不改、不误。所谓“不漏”,即全面审题,不遗漏任何要求;所谓“不改”,即准确审题,不随意改变试题的要求;所谓“不误”,即正确审题,不误解题目的要求。 立意,就是确立文章的主题思想,也就是考生通过所写的内容来表达自己的意念和情趣等。明人王夫之在《姜斋诗话》中说道:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。”古人以“帅”为喻,形象地说明了立意的重要性。 审材常见问题:⑴脱离材料随意而为;⑵朦胧感知似是而非;⑶抓一鳞而弃全鱼;⑷抓现象而弃本质。 一般所给的材料主要有: ⑴叙述一件较为完整的事情; ⑵引述一个完整的故事; ⑶引用一段新闻报道或消息; ⑷与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句(一句一段或几句几段); ⑸一段主题鲜明、道理深刻的论述; ⑹一段或几段突出一个中心的抒情性文字; ⑺揭露社会生活中某一丑陋现象的一副或几副组合而成的漫画…… 三、审题和立意: 审题立意的基本要求:①符合题意;②符合文体要求;③思想健康;④透过现象深入本质;⑤见解新颖。 材料作文在审题上有一定难度。它首先要求考生审清材料的中心内涵,选准角度提取观点,材料在作文中必须引用,而由材料引发其他联想,通过分析、议论,表达自己对人对事对物比较深入的思考。虽然标明文体不限,实际上受材料本身所限制,还是以议论为主,不像话题作文,所给材料可引可不引,只要在话

高考材料作文审题训练及答案

中学作文训练高考材料作文审题训练及答案 1、阅读下面的文字,按要求作文。 狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签,上面写着“驴”,编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘掉,得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等动物:“我是不是狮子?我怎么会是驴?我从来不吃草!”动物们众说纷纭:“依照法律,我看你是一头驴子。”“你的外表,无疑有狮子的特征,可具体是不是狮子我们说不清!”“你倒不是驴,可也不再是狮子!”狮子变了口气,低三下四,求这个作证,向那个解释,同情狮子的不少,但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了,为这个让路,给那个闪道。终于有一天,从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。 在理解材料的基础上,自定立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料的含意,不少于800字。 2、阅读下面的文字,按要求作文。 在人生的路上,有一条路每个人非走不可,那就是年轻时候的弯路。不摔跟头,不碰壁,不碰个头破血流,怎能锻炼出钢筋铁骨,怎能长大呢? 请以“非走不可的弯路”为题写一篇不少于800字的文章,自定立意,除诗歌外,文体不限。 3、阅读下面的文字,按要求作文。 一位著名企业家在作报告,一位听众问:“您在事业上取得了巨大的成功,请问,对您来说,最重要的是什么?” 企业家没有直接回答这个问题,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是没有画完整,留下一个缺口。他反问道:“这是什么?”“零。”“未完成的事业。”“成功。”……台下的听众七嘴八舌地答道。 他对这些回答不置可否:“其实,这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单----我不会把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,让我的下属去填满它。” 请以“留个缺口给别人”为话题,自定立意、自选文体、自拟题目,写一篇不少于800字的文章。不要套作,不得抄袭。 4、阅读下面的文字,按要求作文。 “起初我的构思是一部十万字左右的小说,著名作家余华在他的长篇小说《兄弟》后记中写道: 可是叙述统治了我的写作,篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样,从一条宽广大路出发的人常常走投无路,从一条羊肠小道出发的人却能够直到遥远的天边。所以耶稣说你们要走窄门。他告诫我

高考作文素材积累:《论语》精华50句,记下来

高考作文素材积累:《论语》精华50句,记下来 《论语》是孔子思想的集大成之作,在当今社会,仍具现实意义,值得我们去慢慢感悟,细细品味。 1.人无远虑,必有近忧。 人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。 2.知者乐水,仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。 3.己所不欲,勿施于人。 自己不要的东西,也不要强加给别人。 4.与朋友交,言而有信。 交朋友,一定要言而有信。

5.君子和而不同,小人同而不和。 君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。 6.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。 消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。 7.如切如磋,如琢如磨。 完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。 8.道不同,不相为谋。 立场、观点不同,也就不要在一起共事了。 9.诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。 《诗经》三百多篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想真诚,不虚伪。 10.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?” 15.道听而途说,德之弃也。 听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。 16.朝闻道,夕死可矣。 早上明白知晓了真理,晚上即使死去,也是值得的。 17.四海之内,皆兄弟也。 天下之大,走到哪里都有朋友啊! 18.君子喻于义,小人喻于利。 君子通晓道义,小人通晓私利。 19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。

高考作文训练试题(整理精校版)

高考作文训练试题 作文辅导 0608 0817 类型一:纯命题 ① 以“歌”为题 【解析】歌可以理解为名词,歌曲、歌声,也可以理解为动词,歌颂赞美【怎么写出高分】写记叙文:可以歌颂人的事迹,自己熟悉的人可以写,例如父母、老师、同学,感动中国十大人物也可以写。 写议论文:可以用对比的写法,写歌颂什么反对什么,重点讲为什么歌颂立论里提到的行为。 ② 以“新”为题 【解析】新和旧相对,这个题目很大,写不好容易写得空洞,遇到这样的题目,可以在前后加个字或者词,化大为小、化虚为实。例如:创新、革新、刷新、求新、新潮、新颖、新鲜、新奇、新思维、新变化、新成果【怎么写出高分】这个题目比较适合写议论文,人们普遍追求和向往创新,但创造有利于社会的新不易。如何创新呢?一是要继承好的传统,二是要有创新意识和精神,三是要付出艰苦劳动。新,可以带动历史进步和社会发展。 ③ 以“偶像”为题 【解析】要搞清楚什么是偶像,以前偶像的意思是身份显赫的人去世了,用木头或泥土等制成人形的木像或者泥像,现在就是崇拜喜欢的人,可以是自己的老师、同学,也可以是歌星、作家。依旧可以在前后加字或者加词,化大为小、化虚为实。例如,偶像的内涵、偶像的变化、偶像的影响等。 【怎么写出高分】用对比写法比较好,写出偶像和标兵榜样的不同,偶像有的是有生活作风问题的,有的是有道德问题的,而标兵榜样不一样。重点谈如何正确对待偶像。 ④ 以“本色”为题 【解析】本色是本来的面貌,最基本的状态,不同的人有不同的本色,写人的时候千万不要把人写成十全十美的人,因为任何人都不能排除外界的诱惑和干扰,不过主流要写不受到急功近利的影响而扭曲自己,不失去做人的基本品质,这样写出的人物才真实。 【怎样写出高分】写议论文注意三点,为什么有人失去本色、如何保持本色、保持本色就是守住做人的底线。 ⑤ 以“喜与悲”为题 【解析】写的时候两方面都要提到,但是要有所侧重。个人、家庭、国家、人类、社会风气都有喜与悲。 【怎样写出高分】记叙文:要有喜与悲的情节。 议论文:概述喜的是什么,悲的是什么,用对比的写法,重点论述如何把悲转化为喜。

高考作文高效18练系列教案

高考作文高效18练系列教案 写作佳苑 07-29 1925 高考作文高效18练系列教案 第1练激活我们的诗情教案 [训练目的] 能写充满激情的诗歌。 [复习指导] 诗歌是抒情性最强的一种文体,情感是诗歌创作的核心和原动力,激活情感在诗歌创作中有着举足轻重的作用。 那么如何激活我们的诗情呢? 我们可以从社会寻找诗情。从自身所处的社会、时代来寻找诗情,最重要的是要能准确把握时代的脉搏,深入体会时代的精神。只有和时代脉搏同跳、和时代精神共振的情感,才有震撼人心的力量。我们点检一下近百年的新诗史,从郭沫若的《女神》,到闻一多的《死水》、《红烛》,到戴望舒的《灾难的岁月》,到艾青的《大堰河——我的保姆》、《北方》,再到舒婷的《双桅船》……有的提倡个性解放,有的歌颂母亲土地,有的关心国家命运,有的体察下层百姓,有的盛赞不屈的抗争精神,有的推崇怀疑批判的思想……这些心忧天下、关注社会的作品,无不折射着强烈的责任感、高度的使命感和深切的忧患意识,跳动着时代的脉搏,体现了时代的精神。 我们可以从人生寻找诗情。日常的平凡生活,粗粗看去,似乎波澜不惊,了无诗意。但只要静下心来,悉心品味,便会发现生活是那么广阔。生活是海洋,凡是有生活的地方就有诗情和诗意:婴儿甜美的笑容,老人佝偻的脊背,父母殷切的叮咛,老师谆谆的教诲,惜别时默默的挥手,相聚时无语的凝视……这些人们日常生活中的场景,蕴含着多么丰富的情感。只要经过艺术化的提炼、升华,就能成为诗歌表达的对象。在人生情感的深深海洋中,有许多都具有永恒的打动人心的魅力。举凡理想、青春、自由、悲悯、亲情、爱情、友情、乡情、别情……无不闪耀着动人的光辉。它们生生不息,没有穷尽,是诗歌不竭的源泉。 我们也可以从自然这一本“打开的大书”中寻找诗情。大自然丰富多彩,有声有色,有形有相,蕴含着无限诗意。不是吗?高山流水,森林草原,纤云飞星……哪一样不能触发我们无尽的情思、优美的情愫?“登山则情满于山,观海则意溢于海。”关键是要拥有一颗善于感动的、善于发现的、活泼流的审美心灵。闪耀着“诗意的光辉”的世界,终究只为充实而美好的心灵存在。 列夫?托尔斯泰说:“诗是人们心里燃烧起来的火焰,这种火焰燃烧着,发出热,发出光。”让我们激活诗情,放歌青春! [典题探究](2008?高考四川卷) 请以“坚强”为话题,写一篇不少于800字的作文。 自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。 [试题解读] 以“坚强”为话题,考生首先会想到灾区人民的坚强,解放军战士的可敬,全世界仁爱之士的可佩。汶川地震,我们看到了太多坚强。一位10多岁的女孩子,自己用碎砖截去了压坏的下肢……这是一个孩子啊,切骨的痛是怎样忍受的?这是怎样一种坚强!这次大地震,许多孩子都失去了父母亲人,成了孤儿,他们幼小的心灵受到了多么严重的打击啊!

2019高考作文训练及范文

2019高考作文训练及范文 郑州三检漫画作文:屈原是谁? 作文题 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 审题 这是一道漫画作文,漫画是考生构思立意的基础。命题紧扣现实,符合立德树人的高考命题理念。屈原是世界级历史文化名人,然而对于“屈原是谁”这个问题,画面中四个年轻人给出的答案竟匪夷所思。漫画揭示了年轻一代对历史文化名人和传统文化知之甚少的现状,他们不知自己传统文化知识贫乏竟还洋洋自得,实在令人痛心。 漫画中年轻人不知道“屈原是谁”,折射的是当下的一种现象,考生须立足这一基础,由表及里,由浅入深,透过现象探究本质,思考“传统文化”传承中出现如此尴尬的现状的原因,探究“年轻人”传统文化知识过度贫乏的原因。 对于“屈原是谁”这个问题,四个年轻人的回答具有很强的时代特征,暗示考生审题立意时要有当下意识,要立足于今天这样一个时代,不可脱离当前时代来谈“传统文化”的传承。 考生可以站在“传统文化”的角度,谈传统文化的传承问题。如传统文化在传承中为何会遭遇如此尴尬的现状;如何才能更好地传承传统文化;在传承传统文化中学校、家庭、社会各应该负什么责任;在外来文化和娱乐文化的冲击下,如何更好地传播传统文化等。也可以站在“不了解传统文化的年轻人”的角度,探究他们不了解传统文化的原因,及如何对他们进行传统文化教育等。 “传统文化”内涵丰富,中华文化博大精深,诗词曲赋、民族音乐、地方戏曲、中医中药、刺绣服饰、曲艺评弹、书法国画、陶瓷玉雕等,只要和传统文化传承有关的内容,均可以作为写作素材。另外,从“年轻人”的角度来说,导致他们对传统文化漠视的原因是多方面的,如传统文化和当前快速发展的时代距离较远,传统文化本身晦涩难懂不易传播,外来文化的强势冲击,年轻人的浮躁心理,经济建设背景下生存压力过大导致年轻人无暇顾及传统文化等。 考生可以选择议论文,侧重于思考与分析;也可以选择记叙文,将自己要表达的道理寄寓在对传播、传承传统文化事例的叙述中,且在篇末点题,卒章显志。 这是一道以漫画为材料的作文题,综合考查了考生的读图能力、观察能力、联想能力、思辨能力、写作能力和文化积淀及社会关切。画面内容贴近高中生的生活和现实,具有极强的时代感,在坚持“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”的今天,传统文化的传承与发展是一个不容忽视的问题,即将升入大学的高中生对此有何认识,有何思考,有何责任,有何担当,是十分需要思考的。 参考立意 切题立意: 1.增强文化认同,弘扬民族文化。 2.树立文化自信,传播传统文化。 3.弘扬传统文化,我们责无旁贷。 4.向年轻一代传播传统文化刻不容缓。 5.学校、家庭、社会应携起手来,营造传承传统文化的良性环境。 偏题立意: 1.仁者见仁,智者见智。(“仁者见仁,智者见智”是因为立场不同或角度不同而有不同的看法,且都有一定的合理性,而漫画中的四个年轻人却是胡乱猜测,错误荒诞) 2.要敢于发表自己的见解。(敢于发表自己的见解是建立在一定的知识储备和认知思辨上的,此立意脱离漫画寓意) 3.年轻人应该如何实现自身发展。(题目太大,没有扣“传统文化”的主题) 范文12、正视尴尬析原因,加强传播齐努力 吃着粽子长大的年轻人竟然会误认为屈原是歌手、厨子、医生、运动员。这尴尬的一幕无异于“法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿”。漫画内容虽然夸张,但折射出的问题不容忽视:年轻人传统文化知识贫乏的现状堪忧。 是什么导致了这尴尬的现状? 是传统文化的日渐式微。传统文化虽然源远流长、博大精深,但因其年度久远而和现代生活有了一定的隔阂。在当前的年轻人中,不知道寒食节、上元节的大有人在,不知道“天干、地支”的大有人在,说不全12属相的大有人在。甚至有人在清明节放假时还会给亲友发“节日快乐”的祝福短信。年轻人传统文化知识如此贫乏,如果任其发展下去,“数典忘祖”之历史闹剧将会重演。 是外来文化的强势冲击。现在年轻人中有很多“漫威”迷,前一段《复仇者联盟4:终局之战》午夜首映,“漫威粉”竟不顾第二天的上学和上班,抢票抢到使售票系统瘫痪。随着前几年日韩影视剧在中国的大量上映,日韩音乐、日韩服饰在中国也开始大肆流行,90后中哈韩哈日现象严重,有的年轻人头发染得五颜六色,衣着怪异。在外来文化的强势冲击下,年轻人容易丧失自我,人生观和世界观错位,对国家和民族的认同感变得淡漠。 是重理轻文带来的危害。在学理科将来好就业的实用主义影响下,我国高校里的理科大军对人文类课程极不重视,长此以往必然导致学生的畸形发展、人文知识营养不良的状况。人的发展需要人文精神的关怀,这就要求我们应以学生终生发展为本,培养出既具有缜密严谨、求异创新的科学素养,又具备高尚的道德情操、正确的价值观念、积极的人生态度、良好的文化气质等人文素养的人才。 基于此,对年轻人乃至全社会加强传统文化教育刻不容缓。 加强传统文化教育,国家正有所作为,“经典咏流传” “诗词大会”等文化类节目的强势上映,增加“清

高考作文训练(教师版)

作文训练 一、阅读下面的材料,根据要求写作。 ①别人为食而生存,我为生存而食。——苏格拉底 ②盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明 ③“谁有两个面包,卖掉一个吧,用来买水仙花,因为面包是身体的粮食,水仙是精神的粮食。”——伊斯兰教创始人穆罕默德 ④生活真像这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川 ⑤成功便是站起比倒下多一次。——励志语录 中外文化中有很多相通的思想,这些思想在当时后世影响巨大。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。 要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

二、阅读下面材料,根据要求写作。 关于“路”,古往今来的人们有很多感受和思考。 屈原说:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 岑参说:山回路转不见君,雪上空留马行处。 王安石说:青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。 鲁迅先生说:走上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 对于“路”,你有什么思考?综合上述材料中的两句或几句,写一篇不少于800字的文章,自选角度,自拟题目,文体不限。 三、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠" 之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。 这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

最新高考作文素材积累:社会热点精华素材及运用

高考作文素材积累:社会热点精华素材及运用 素材,指的是作者从现实生活中搜集到的、未经整理加工的、感性的、分散的原始材料。下面是小编为大家整理的社会热点精华素材及运用,欢迎大家参考! 【社会热点精华素材及运用】 从《中国好声音》到《我是歌手》:这个时代没有新歌 2013年4月,当时最火爆的娱乐节目《我是歌手》大幕落下,羽泉获得总冠军,既有追捧,亦有争议。 2014/4/11最终观众投票韩磊获得冠军,邓紫棋居亚军,茜拉居季军[ 2015年3月27日,我是歌手第三季歌王之战总决赛,孙楠第二轮退出,韩红成为歌王。 2016年4月8日收官。《我是歌手第四季》总决赛上,李玟获得冠军、张信哲获得亚军 如果说,《中国好声音》凭借新颖的节目模式(转椅、盲选导师制)制胜;那么《我是歌手》的走红,则是因为电视找到了更好的消费明星的方式——真人秀。专注于音乐的态度,让一贯被批“娱乐至死”的湖南卫视,这次也拥有了不错的口碑。 最值得注意的是,选手们演唱的多数是人们耳熟能详的知名曲目。今天,打开电视,《中国好声音》走出的新鲜歌手们还在摆擂竞唱,换个频道,一众明星又在《我是歌手》里PK歌艺。

歌唱节目的段位越来越高,那些被翻唱的经典歌曲也再次重回人们耳畔。 明星真人秀的可看性、音乐提供的共鸣、歌声牵引出的怀旧情绪,以及歌声中的新发现,这些加在一起,形成了歌唱真人秀节目的魅力。 然而,人们同时也在发问:这个时代是否已经没了新歌?我们的创作力到哪里去了? 观点链接:你成名,依然不能停下脚步 国内以往的音乐节目大多注重“草根梦想”,使拥有音乐梦想的普通人从中脱颖而出:而在《我是歌手》中,作为“功成名就”的专业歌手,他们同样有自己的梦想,这一点更加具有影响力和示范意义。节目传达了这样一个声音:即便你已功成名就,也不意味着就可以躺在“功劳簿”上吃老本,每个人都应不断提升自我,向更大的梦想努力迈进,, 小杂评:“好声音”火了,全世界都在转椅子;《我是歌手》红了,荧屏上将有多档歌唱节目PK,观众们的耳朵会很忙。感动与话题,带来了一个翻唱的时代。但热闹之余,希望众多的音乐人,不要一窝蜂地都去改编经典。音乐和人一样,不能永远活在过去。原创才是中国音乐的未来,每个时代都应该有代表作。 话题拓展:追梦人、经典的意义、创造力 高清下的“悲剧”:韩国女艺人非法注射毒品 近日,韩国多名知名女艺人因非法使用毒品而被起诉,而她

2018年高考作文训练题及写作指导

高考作文训练题及写作指导 下列训练题,用于考前浏览,以调动、激活与拓展思维。 一、命题作文(共13个) 1.请以“总想为您唱支歌”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定、除诗歌外文 体不限、书写规范。 写作导引:只是一个比较适合写成记叙文或散文或小说的文题,仔细审题,“您”表明写的对象是长者,“总”是题眼,“为您唱支歌”揭示立意方向。可以写老师,可以写给自己积极影响 的长辈。这样,可以调动自己的积累,选好写作对象,精心选好一个个感人之点,浓墨重彩,演绎成文。 2.______________,为你鼓掌 请先在横线上填上适当的词语,形成完整的题目,然后写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,文体自选(诗歌除外)。不得抄袭。 写作导引:写好这个作文题,要做到立意明确,必须使用第二人称,“鼓掌”意味着肯定、赞许、激励,文章要能写出为之鼓掌的理由。选材要典型,才有“为你鼓掌的理由”。如果写成记叙类文章,也要精心选好点,刻画好细节,方能感人。 3.请以“乡音”为题,写一篇记叙文。要求:①立意自定;②文体自选;③字数不少于800字。写作指导:我们通常将“乡音”理解为故乡的口音,比如“乡音未改”。但在写作本文时,乡音 则不能仅仅限于口音了,它可以理解成故乡的声音。当然,应该包罗故乡的各种声音。需要注意的是,故乡的声音很多,你准备选取哪一种,或者是哪几种来写呢?所选择的,一定要 是自己熟悉的声音。 写记叙文,要特别注意让文章线索清晰。比如,可以记录自己的一次行走,来展示乡音的美好;可以记叙一次事件发生的先后次序,来突显乡音哲理意味;当然也可以学自己思绪的流动,在思绪流动中由乡音带出自己知识的丰富。 4.请以“一层纸”为文题,写一篇800字以上的文章。除诗歌外,文体不限。 写作指导:这是一道寓意型的命题作文,审题的关键在于找到标题的“题眼”,抓住行文的重点与中心。本题的题眼是“纸”,此处的“纸”不仅仅指具体的实物,更多的是指其比喻象征义。 行文时要由“纸”生发开来,想到诸如人际交往中的纠葛、误会、隔阂,拼搏奋进中的困难、 挫折、障碍之类的寓意。“一层纸”具有能形成阻隔但又一捅就破的特点,写作时我们要由此从校园生活、家庭生活及社会生活中选取合适的材料,做到实题虚作,化实为虚,挖掘出深

2020届高考作文训练题及示例4

2020届高考作文训练题及示例4 2020届高考作文训练题及示例4 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 (1)过去我们常说“以天下为己任”.这是一种崇高的情怀,但是如果你明白好社会从何而来,就知道更可靠的说法应该是“以己任为天下”。 (2)你不能决定太阳几点钟升起,但你能决定自己几点钟起床。 上面这两句话都出自时评作家熊培云,他的这些话触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】例文】 志不达者智不成 “夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”在人生 道路上,我们难免会遇到开放在路边娇艳的罂粟花,但唯有坚持自律,才能不被外物所迷惑,走向成功。有句话说得好,你不能决定太阳几点钟升起,但你能决定自己几点钟起床。 宋代著名思想家、教育家程颐曾说:“顺理则谀,纵欲惟危。”自律,不仅是为了遇见更好的自己,也更是为了社会的安定与幸福。 来自英国的一名12岁女孩儿,伊兹威尔,6岁时就患上了细菌感染性脑膜炎。因先天性心脏病发作,不得不接受四肢被截的结束。但伊兹却没因此而一蹶不振,反而热爱上了蹦床运动,每天坚持练习2小时蹦床。因为她的自律,她获得校残障组蹦床的冠军,但她更希望能在国际上获得金牌。伊兹因为她的自律,发现创造了自己人生的价值。 对于个人而言,我们需要自律。《大学》中说“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正。”这就是自律的表达。唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》:“不能自律,何以正人?”对于就要参加高考的我们,学习无疑是当下极为重要的任务。但如今仍有不少学生沉迷于王者荣耀、科幻小说等“罂粟”之中,无法自拔,卸掉游戏,是自律的第一步,也是为今后人生强基固本的第一步。 对于社会而言,我们需要自律。随着共享理念的传播,一时间共享雨伞、共享充电器迅速走进人们的视线。但“共享雨伞无一归还”“共享单车被加上私锁”等信息也随之挑战着人们的道德素养。面对价格不菲且实用的物品,人们很容易起私心,将其占为己有。故加强自律,也是为“素质低的中国人”这一称号摘帽。 对于国家而言,我们需要自律。随着经济全球化的发展,有些国家极力推行文化霸权,强权政治,垂涎他国领土。国家间加强自律,才不会导致世界大战悲剧的重演。自律与他律固然都十分重要,但自律是其发展的基础,如果人人都不自律,他律必会受到影响。 回顾历史,不乏许多旷世奇才,他们多数都自律自强。当我们遇到考验,只要坚守本心,登上胜利的顶峰后,我们就会感受到“志不达者智不成”的深刻内涵。 【解析】 【详解】(一)审题:本题是名言类材料作文,审题一般要注意从以下三个方面入手:1.捕捉关键语句。抓住关键语就可以把握材料主旨,准确理解材料及命题意图。要学会分析关键词的含义及关键词之间的关系。2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句,结合社会时代背景解读名言警句,由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理,及其隐含义,挖掘出喻意。 3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内,由此及彼,结合社会现实多角度立意,当然,一篇作文中一般只有一种立意,要学会把握最切题的最有时代感的立意,突出文章的时代性。如果是多则名言警句,审题时要善于全面准确,从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点,

高考作文语言系列训练2(整理精校版)

高考作文语言系列训练2 作文辅导 0117 0938 :: 高考作文语言系列训练2 高考作文语言训练之四 两山排闼送青来——对称句 章熊曾指出:“在句式的变化中,对称句和长严密句是值得我们注意的重点。”他还指出,“对称句式如果运用得当,意味着学生的语感能力已发展到一定水平,并且掌握了一定的语言变化的技巧”,所以“对称句式的出现和对它们的自觉运用是中学生语言能力发展到一定阶段的一个重要标志”。由此,我们不难看出对称句在语言训练中的重要地位。 但本文所说的对称句,并不是通常所说的对称句。通常所说的对称句,指的是整句,包括排比句、对偶句、连用四字短语及大体整齐的一组语句。本文的对称句相当于宽式对偶句,是指两两对举出现,而字数和结构相同或大体相同的两个句子。因其两两对举,十分对称,故称对称句。 在议论文中,对称句既可用来说理,又可用来举例。因为它要求用大致整齐的句式、对称的结构来证明论点,所以训练学生有意识地运用对称句,不仅可以提高学生锤炼语言的能力,而且因为对称句极为简洁,还可锻炼学生对事例的高度概括能力。如果说“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”,那么,对称句的运用,也会使文章因之生辉。 例1.兼听则明,偏信则暗,这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏,齐王悬赏纳谏,齐国得以强盛;王平诚心忠告,马谡固执己见,街亭终致失守;唐太宗任用魏征,开言路,纳直谏,得有贞观之治;朱元璋求教朱升,广积粮,缓称王,建立大明天下;李鼎铭的意见得到采纳,精兵简政,人民拥护;马寅初的理论遭到批判,人口激增,国家受害……这些事例,不都有力地说明了“从善如流”的重要吗? 就段的构成而言,首句为起始部分,提出了论证中心:兼听则明,偏信则暗。尾句为终结部分,以反问句,对小段中心进一步加以强调总括。中间几段是段的展开部分,它们或写兼听,或写偏信,两两相对,泾渭分明,不仅句式整齐,写得极为概括简洁;而且长短句差参错落,令人读起来跌宕起伏,朗朗上口,称得上融声美、形美、意美于一炉,既给人以美的享受,又给人以深刻的启迪思索。 例2. 那么,何时容易“坠马”?恐怕就在那“飘飘然”的一瞬。不信你看,骑者在马踏着细碎小步,步上坎坷不平的山冈,或扬起四蹄飞越险滩急流之时,总是瞪着警惕的眼睛,勒紧缰绳,夹紧马肚,可谓“驰马”而“思坠”矣!而当马儿缓步于青山绿水之间,流连于鲜芳艳蝶之阵,飘飘然忘于“思坠”

2020高考语文 作文训练精选 第10套

2020高考语文作文训练精选第10套 阅读下面的材料,按要求作文 从前,有一个人拥有一张由黑檀木制成的好弓。他用这张弓射箭射得又远又准,因此非常爱惜它。有一次,他仔细观察这张弓时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!--不过这是可以补救的!我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画好了。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。 “还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”一面说着,他拉紧了弓,想露一手,弓却断了。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意作文,不要套作,不得抄袭。 [写作提示] 这是一道新材料作文题。写作这篇作文,其立意角度有三:第一,从猎人角度看,关爱事物,追求完美也要适度,莫让溺爱横流;第二,从弓的角度看,真实最美,去掉装饰,追求本质;第三,从事件角度看,要讲求实际,追求生命的本色。 莫让溺爱之水横流 □魏国华 爱是洒向花儿的清水和阳光,甘甜温暖,滋润它茁壮成长。 爱是母亲一句轻声的问候,是对孩子的一次轻柔抚摸,激励温暖了孩子的心头。 但爱又是无节制地对花儿的修剪,翻土,松根,让还未绽放的花蕾早早凋零。爱又是任孩子为所欲为,满足其一切要求的放任,让孩子长久依赖于他人,无法走向社会与未来。 爱可以温暖一切,感染一切。但过度的爱便成了溺爱,成了毁灭,它可以淹没一个人的前程,断送一个人的命运。因此我要说:莫让溺爱之水横流。 商纣王爱他的美姬,爱得将臣子的心挖出来以博她一笑,爱得辜负百姓,无所作为。纣王将所有的爱倾注于她的身上,将朝政、家国、百姓、良臣忠言统统抛之脑后。爱终于无法承受,溺爱的洪水泛滥了,咆哮着奔向纣王安睡的寝宫,冲向外面早已冷却的世界,将纣王连同他的美梦一同吞噬,使一个朝代早早退出历史舞台。殊不知,这一切都因纣王无节制的爱而起,爱一旦超越原有的界限,便如滔天般巨浪淹没一切。 赵太后爱长安君,这爱众所周知,“尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器”,还舍不得长安君到齐国作人质。而触龙却说:“老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。”没错,将燕后远嫁他乡,并为她祈祷,不希望她回来,这是使“子孙相继为王”的长久打算。爱长安君,却尊其位,封其地,厚其物,却没有考虑“一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?”过分的爱,定会贻害长安君,使其无法立足于赵。而赵太后最终也明白了这一点,质长安君于齐,最终赢得众人的信任与佩服。 邹忌对他的国君很忠诚,这也是一种爱。然而邹忌却没有让溺爱之水横流。他以敏锐的眼光,以巧妙的进谏,讽喻齐王察纳雅言,扬长避短以赢得万民拥戴,终使齐国富国强兵,称雄于天下。 爱是钟表里的那一根发条,轻轻地拧几下,便足以让表继续走下去,爱得越深,拧得越紧,只会使发条崩断,适得其反。因此,爱需要控制,适当的爱才会让花儿更茁壮,天空更蔚蓝,才会让快乐的笑声回荡于耳边。 溺爱只能葬送人之所爱,朋友,请您切记,莫让溺爱之水横流。 [名师点评] 本文在素材选用方面,有三个亮点:一是善于用足用好课本素材;二是善于把课本素材与课外阅览的文学素材、哲理素材结合起来综合运用;三是善于一材多用,创新思维,对“邹忌讽齐王纳谏”的议论评述,尤为新颖独到,令人颔首称叹。

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