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《论语》题单

《论语》小练习

一.填空（句中如有成语，请写出。）

1.有子曰：“礼之用，和为贵。”

2.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”

3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

4.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

5.子曰：“由，诲汝知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”

6.子曰：“仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。。”

7.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”

8.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”9.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

10.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”11.子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

12.子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇．也。”

13.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”

14.子曰；“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”15.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

15.子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

16.子曰：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”

17.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

18.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

19.子曰：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”

20.子曰：“君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

21.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，不义而富且贵，于我如浮云。”

22.子曰；“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

23.子不语怪，力，乱，神。24.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

25.曾子曰；“士不可以不弘毅，任重而道远。”

26.子曰：“不在其位，不谋其政。”

27.夫子循循然善诱人，博我以文，约之以礼，欲罢不能。”

28.子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

29.子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

30.子曰：“君子有成人之美，不成人之恶，小人反是。

31.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

32.子曰∶“君子矜而不争，群而不党。”

33.子曰∶“君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫”

34.子曰：“唯女子与小人难养也，近之则不孙（逊），远之则怨。”

35.子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

36.子贡问曰；“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

37.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

38.子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《论语·季氏》39.子曰:“君子有九思:视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《论语·季氏》

40.子曰“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”——《论语·为政》

41.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

二.请为下列加点字词注音.释意，并解释划横线的字词。

1.颜渊.季路侍。子曰：“盍．各言尔志？”

2.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

3.子曰：“以约失之者鲜．矣。”

4.子曰：“君子欲讷．语言而敏于行。”

5.子由曰：“事数．君，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

6.子贡曰：“有美玉于斯，韫．椟而藏诸？”

7.子曰：“不愤不启，不悱．不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”

8.子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟

．．，友善柔，友便佞．，损矣。”

三、请写出下列句子的特殊句式，并解释加点词。

1、孔子对曰：“君事．臣以礼，臣事君以忠。”

2、子曰：“不患无位，患所以立．。不患莫己知，求为可知也。”

3、子曰：“君子居之，何陋之有！”

4、孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰．不可忍也？”

5、子曰；“默而知．之，学而不厌，诲．人不倦，何有于我哉？”

四、高考链接

1.阅读下列两段文字，然后回答问题

子曰：“不愤不启，不悱．不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”

子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天河言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”

（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启.不悱不发”，请再写出一个自上述语段的一个成语。（1分）

（2）根据对话，概括出一条教学原则，并加以评析。（3分）

教学原则：学生主体原则或自主学习原则评析：注重身教原则（无言之教，教是为了不教）

2、（12年浙江）阅读下面文字，完成下题。

《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

这段文字，据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为：“厩焚。子退

朝，曰：“伤人乎？”“不。”问马。

（1）指出上文两种不同标点的引文中，孔子对人.马的态度。（2分）

第一种：贵人贱马第二种：人马并重或先人后马

（2）对孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。（3分）

答案：这种句读体现了后人对孔子的推崇，但“人马并重”并非孔子的本意，因为孔子的“仁”并非兼爱，他主张在“亲亲”的基础上推己及人。

《论语》试题六及答案

《论语》试题六一、选择题 1、下列关于子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”错误的一项( C ) A.“日知其所亡"是知新 B.“月无忘其所能”是温故 C.“日之其所亡,月无忘其所能。”结合起来正好是孔子的“可以为师矣” D. 是孔子的“学如不及,忧恐失之。”的写照。 2、“道听而途说,德之弃也。”中的“弃”是什么意思?( C ) A.弃养 B.舍去 C.抛弃 D.遗弃 3、下列不是出自《论语》的成语是哪一个? ( B ) A、朽木粪土 B、杯水车薪 C、祸起萧墙 D、一匡天下 4、“道听而涂说，德之弃也”对这句话的理解错误的是（ C ） A.道听途说，违背了“敬、诚、慎”等儒家原则，是被有道德的人唾弃的。 B.听到小道消息就四处传播，这是背弃道德的行为。 C.不去区分是非的好好先生，是败坏道德的小人。 D.在道上听到不可靠的传闻，途中又向别人传说，这是背离道德准则的行为。 5、孔子曰:“君子有九思”。其中“事思敬”的意思是:( B)。 A.做事的时候要懂得尊敬他人。

B.做事要想想是否谨慎。 C.做事发脾气时要想想是否会不好的结果。 D.做事时要对人怀有敬意。 6、子贡问孔子:“有可以用来终生奉行的话吗?”孔子回答的话是( C) A.君子求诸己 B.君子矜而不争 C.己所不欲,勿施于人。 D. 君子不以言举人 7、子曰:“工欲善其事,必先利其器”。意思是:( B)。 A.行善事,可以锋利其兵器。 B.工匠要想做好他们的工作,就一定要弄好他们的工具。 C.有善心的人,必然会找到有利的兵器。 D.做事从善心出发,必然成为自己的利器 8、孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”五者,指“恭、宽、( B)、敏、惠。” A.诚 B.信 C.善 D.真 9、《论语》中每篇的题目基本上是按什么来命名的? ( B) A、每篇的主题 B、每篇的开头两个或三个字 C、每篇第一章的主题 D、每篇中出现最多的词语 10、《论语》是“论”字，做何解？（ D ） A说 B议论 C通“伦”，人伦道德 D编纂 11、孔子由“仁”进而提出统治者要“仁政”,这种思想在先秦时期的进步意义主要是（ B ）

五年级《论语》阅读测试题

大丰区幸福路小学五年级寒假假期课外阅读检测题班级__________ 姓名__________ 得分__________ 2018.3 一、填空题。（每空3分，计30分） 1.孔子名__________, 字____________ ，_____________时期的鲁国人，是我国古代伟大的______________家，______________ 家，是________家学派创始人。 2.《论语》记录了_________ 及其门徒的____________________，与______________、______________、_____________合称“四书”。 3. _________________________，________________________,是知也。 4.任重而道远,________________________,不亦重乎? _________________________,不亦远乎? 二、理解填空。（每空3分，计30分） 1.《论语》中，认为能保持君子风格的一句是： ______________________________，________________________________。 2. 《论语》中，谈“学”与“思”辨证关系的句子是： _______________________________，_______________________________。 3. 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话： _______________________________，________________________________。 4.在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说:“孔子说过，‘____________________________,_______________________!’对远道而来的朋友，我

2017年浙江高考论语题及答案

精品文档《论语》历年高考题练习一、（2009年浙江高考样卷）阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）（桀溺）曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”………… 夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” 24．桀溺和孔子的言论表达了他们对现实截然不同的观点态度。 ⑴你认为楚狂接舆会赞同谁的观点？颜回会赞成谁的观点？（1分） ⑵你赞成谁的观点？为什么？（3分）二、（2009年浙江高考卷）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉?四时行焉,百物生焉，天何言哉？” 24.⑴有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一出自上语段的成语。（1分）（2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。（3分）

三、（2010年浙江高考样卷）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。” 子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材！” 24．⑴请从上述文字中提炼出一个成语。（1分） ⑵从孔子对子路两次评价的共同特点中概括出孔子的教育特色，并加以评析。（3分）精品文档．精品文档 2010年浙江高考卷）四、（《论语》对后人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句24． 4分）话，然后分析它们所表达的思想。（《朋”（欧阳修“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。）党论》年浙江高考样卷）五、（2011 题。23—24阅读甲、乙两则文字，完成甲哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：

论语题库带答案.doc

《论语》：学而、述而、子路、为政、里仁一、上下句背诵一、《学而》 1.有朋自远方来，不亦乐乎？（人不知而不愠），不亦君子乎？ 2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？（与朋友交而不信乎）？传不习乎？ 3.子曰：“君子食无求饱，居无求安，（敏于事而慎于言），就有道而正焉，可谓好学也已。” 二、《为政》 1.温故而知新，（可以为师矣）。 2.（学而不思则罔），思而不学则殆。 3.子曰：“由，诲女知之乎？（知之为知之），不知为不知，是知也。” 4.子曰：“（人而无信），不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 三、《里仁》 1.子曰：“朝闻道，(夕死可矣)。" 2.子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，(忠恕而已矣)！” 3.子曰：“（君子喻于义），小人喻于利。” 4.子曰：“见贤思齐焉，（见不贤而内自省也）。” 四、《述而》 1.子曰：“默而识之，（学而不厌，诲人不倦），何有于我哉？” 2.子曰：“德之不修，学而不讲，闻义不能徙，（不善不能改)，是吾忧也。” 3.不义而富且贵，（于我如浮云）。 4.发愤忘食，乐以忘忧，（不知老之将至云尔）。 5.（三人行，必有我师焉）。择其善者而从之，其不善者而改之。 6.子曰：“若圣与仁德，则吾岂敢？抑为之不厌，（诲人不倦），则可谓云而已矣。” 五、《子路》 1.君子于其所不知，盖阙如也。（名不正，则言不顺）；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手。 2.子曰：（其身正，不令而行）；其身不正，虽令不徙。” 3.子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。（欲速则不达），见小利则大事不成。 4.子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。（不如乡人之善者好之），其不善者恶之。” 二．解释加线字词的意思 1. 学而时习之,不亦说乎? 时：以时按时。 2. 人不知而不愠，不亦君子乎? 愠：恼怒 3. 吾日三省吾身省：检查 4. 为人谋而不忠乎？谋：策划，考虑 5. 敏于事而慎于言敏于事：在办事情上敏捷 6. 就有道而正焉就：走向，接近 7. 学而不思则罔罔：罔然无所得 8. 思而不学则殆殆：疑惑

《论语》阅读训练题

《〈论语〉选读》阅读训练题班级____________ 姓名______________ 学号___________ 一、阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！” 季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。” 1、第二则“如杀无道，以就有道”中的“道”指的是__________________ ____________________。 2、孔子一方面强调“君子之德风，小人之德草”的熏陶作用，一方面又号召自己的学生对冉求“鸣鼓而攻之”，这样做是否自相矛盾？请对此谈谈你的看法。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 二、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！” 1、从语段中概括出一个成语。______________________ 2、根据子路的话可以看出子路怎样的性格？ _________________________________________________________________ 3、为什么孔子那么强调“正名”的重要性？ _________________________________________________________________

《论语》试题一及答案

《论语》试题一一、选择题 1、下列不属于孔子所做的贡献是：（） A、创立私学 B、统一文字 C、创立儒学 D、删订六经 2、孔子71岁时，得意门生___病卒，孔子哀叹道：“天丧予！”（） A、子贡 B、子路 C、冉有 D、颜回 3、______是中国数量最多、时代最久的私家档案，对于研究中国明清史，特别是明清经济史具有重要价值。 A、孟府档案 B、孔府家谱 C、颜府档案 D、老子家谱 4、子曰：“君子坦荡荡，小人长（）。” A、戚戚 B、凄凄 C、泣泣 D、齐齐 5、韩非在批评某家学说时说："举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。"他批评的是( ) A、法家学说 B、道家学说 C、儒家学说 D、墨家学说 6、从2006年起，联合国教科文组织设立首次以中国人名字命名的国际奖项“孔子教育奖”。孔子的下列名言中，对我们的学习有直接指导意义的是（） ①因材施教②温故而知新③知之为知之，不知为不知④三人行，必有我师焉 A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①②④

7、我国的传统节日“端午节”是纪念（）。 A、文天祥 B、孔子 C、老子 D、屈原 8、属于孔子编订的古籍有（） ①《诗经》②《尚书》③《春秋》④《论语》 A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④ 9、下列各项分析有误的一项是( ) A、“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述的是学与思的关系 B、“人不知而不愠”强调的是学习知识在于提高自己。 C、“三人行，必有我师焉”，显示了孔子为学的谦虚风度。 D、“温故而知新”强调了独立思考的必要性。 10、孔子的思想在日本也有很大影响，江户时代，德川家康对儒学很重视，他说：欲为天下之主者，不可不通《四书》之理，即不能全通，亦当熟玩____之书。 A、《大学》 B、《论语》 C、《孟子》 D、《中庸》 11、下列属于儒家倡导的思想道德标准是（）： A、己所不欲,勿施于人 B、兼爱非攻,节用尚俭 C、万物虚无,祸福相倚 D、以法为教,今必胜昔 12、明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”其思想核心是（）： A、反对迷信崇拜 B、主张学以致用 C、维护封建礼教 D、抨击腐朽统治

论语练习题

10、《论语》十则练习课授时: 总课时数: 一、基础驿站 1. 给下列字准确注音。愠（）罔（）凋（）恕（） 2. 解释下列加点的字词。（1）为人谋而不忠与朋友交而不信乎见贤思齐焉吾与点也殆（勿（诲（施（（5） 3. 写出下列句子中的通假字，并解释。（1）不亦说乎（2）诲女知之乎（3）不知为不知，是富而可求也知也 4. 下列对课文句子翻译错误的有一项是（（自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。）是知也。” （知道就是知道，不知道就是不知道，这就是 A 、 “己所不欲，勿施于人。” B 、 “知之为知之，不知为不知，知识。） C “三人行，必有我师焉。” （几个人一起走路，一定有我的老师在里面。）（士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着 D 、“土不可以不弘毅，任重而道远” 重大的使命，路程又很遥远。） 5.文学常识填空。（1 ）《论语》是 ________________ 录 ________________________________ 再传弟子编辑而成。（2）孔子，名 _____________ ，字的 ______________ 家、 _______________ 家、《论语》始终如一地贯穿了他的这一思想。二、综合园地选择加点字解释错误的一项（）为人谋而不忠乎（谋，出主意。忠，尽心。）B 、传不习乎（习，复习）见不贤而内.自省也（自省即省自，检查自己）其恕乎，己所不欲，勿施于人。（恕，宽恕）下列选项中没有通假现象的一项（）不亦说乎 B 、诲女知之乎不知为不知，是知也 D 、觉见卧闻，俱用精神。家经典著作之一，属于 ________________ __________________________ 的书，共 _体散文，是记 O 它由孔子的弟子和 ____ 时 __________ 国人，我国古代伟大家。孔子学说的核心思想是 6、 A 7. A C 8. 根据课文内容填空（1）《〈论语〉十则》中流传至今的成语有： ________________ 、 __________ 、— （2）体现孔子用于实践的思想的句子是 ___________________________________________ （3）孔子心目中“君子”的标准是： _________________________ , ________________ 9. 下列说法错误的一项是（） A .孔子很注重学习，相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。

《论语》阅读中考真题及答案汇编

一、【甲】子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《<论语>十二章》）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。《诫子书》15．用“∕”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。（2分）人不堪其忧，回也不改其乐。 16．解释下列加点词在文中的意思。（4分）

（1）博学而笃志笃：___________ （2）年与时驰驰：___________ （3）不逾矩矩：___________ （4）静以修身以：___________ 17．翻译下列句子。（4分）（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。（2）非学无以广才，非志无以成学。 18．【乙】一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“”字加以论述，同时把失败也归结为一个“”字，对比鲜明。（2分） 19．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。（4分）答案： 15.（2分）人/不堪其忧，回也/不改其乐（各1分,多划不给分） 16.（1）坚定（2）疾行，指迅速逝去（3）法度（4）用来，表行为的目的（各1分） 17.（1）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头。（2）不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有成就。（每句2分）

2020高考语文专题复习论语教案

《论语》强化复习计划【学情分析】 3.25日，校模拟考反馈，论语题得分率偏低，7分的问答题，平均得分2.6分，失分较大，且基础分的失分情况较为严重。 2020新高考样卷提示，论语题分值由4分提升至7分，分成甲、乙两小题的设置。其中，甲题偏重文本的理解、解读，而乙题偏重问题探究以及对经典文化的批判继承。根据考纲变化，本阶段开始《论语》的强化复习，尽量做到甲题得分。【教学总目标】知识与技能：能明晰文本大意，并完成相关篇目的背诵；过程与方法：通过回顾课文和习题演练，解决相应的文言基础知识，学会适当评价；情感态度价值观：理解每一章节背后的思想支撑，并思考其在现实生活中的意义及其思想在当今社会的批判继承。【教学方法】逐一讲授，课后看书巩固，练习强化【课时安排】复习计划总纲（1课时）文言知识点落实及观点解读（13课时）习题讲解（4课时）共18课时【教学过程】第一课时——复习计划总纲及策略提要

呈现方式：ppt 一、考点解说 1．试题取材范围 10课自读课文：《为政以德》、《克己复礼》、《知其不可而为之》、《仁者爱人》、《君子之风》、《周而不比》、《诲人不倦》、《高山仰止》、《沂水春风》、《中庸之道》 2．课标《论语》解读的三个层次《论语》是用古代汉语记载下来的以语录式样呈现的中华文化的经典。从语言来说，它是古代汉语；从形式上说，它是古代特有的对话文体；从内容上说，它是传统文化的源头。所以《<论语>选读》应该考虑到三个层次的复习内容：文字、文章和文化。（1）文字语言文字的理解和积累读懂文章、积累知识（2）文章章法技巧的分析和鉴赏学习章法、培养能力（3）文化文化传统的评析和传承传承文化、提升思想 ——其中，高考复习以落实“语言文字的理解和积累”、“文化传统的评析”这两个知识点为主要目标。 3、《〈论语〉》中包含的孔子的主要思想内容《为政以德》：德政主张《克己复礼》：以礼治国《知其不可而为之》：出仕入世的奋斗观《仁者爱人》：仁爱观《君子之风》：义利观，君子自我修养的主要内容和要求；《周而不比》：人际交往观；《诲人不倦》：教育观的价值及其现实意义。《高山仰止》：感人的师生关系；《沂水春风》：礼乐文化（礼乐治国）；二、复习策略 1、将十课内容烂熟于心，该背的必须背出，文句的理解与翻译也必须掌握个八九不离十，如此才有可能进行个性化的点评； 2、加强背诵，辅以笔答，全力消灭错别字；

(完整版) 《论语》选读复习题及答案

《论语》选读复习题 1、子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”（17.4）（1）在“割鸡焉用牛刀”这一比喻中，“割鸡”与“用牛刀”是喻体，在原文中其相对应的本体分别是什么？（2）联系材料分析孔子在处理师生关系的态度。（2分） 2、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（7·11）子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（6·10）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，未由也已。”（9·11）（1）当孔子去探望生病的伯牛时，孔子的话语中充满了痛苦和无奈。试问，得以充分表达这种情绪的修辞手法是什么？（1分）（2）孔子通过平时言行赢得学生的喜爱和崇敬。请结合上面三段谈谈其理由并简要分析。（3分） 3、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”（16.4） ⑴孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。（1分） ⑵从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。（3分） 4、子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 子食于有丧者之侧，未尝饱也。子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。（1）前一章中的“忠”是指什么意思？（1分）

《论语》练习题及答案

论语十二则》试题一、填空 1、《论语》是 ____________ 家经典之一，是_________________________________ 的记录。孔子，名 _________ ，字 _______________ ，________________ 末期思想家、政治家、 ______________ 家，是 ________ 家的创始人。《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》并称。 2、第十一届全运会即将在儒家文化的发祥地——山东举办，热情好客的山东人民用《论语》中的“ ，”这句话来欢迎全国各地的运动健儿。 3、《弟子规》中有句经文：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无则警。”《论语十则》中也有与之意思相近两句： “ ，。” 4、讲述学思要结合，要辩证地对待学思之间的关系的句子是 5 、子曰：“ ，不亦说乎？，不亦乐乎？，不亦君子乎？” 《学而》 6、曾子曰：“吾日三省吾身：？？？”《学而》 7、子曰：“，三十而立，四十而不惑，，，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“ ，可以为师矣。”《为政》 8、子曰：“，思而不学则殆。”《为政》 9、子曰：“ 贤哉，回也！，，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 10、子曰：“知之者不如好之者，。”《雍也》 11 、子曰：“ 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。，。”《述而》 12、子曰：“三人行，。， ”《述而》[来源: 学,科,网Z,X,X,K] 13、子在川上曰：“，不舍昼夜。”《子罕》 14、子曰：“三军可夺帅也，。”《子罕》 15、子夏曰：“，，仁在其中矣。”《子张》二、感知与品味1．孔子在学习方法和学习态度上有哪些主张？结合本文分析。2．“人不知而不愠，不亦君子乎？”中“君子”的含义是什么？根据自己的生活经验，试理解现实生活中的“君子”是一个什么样的形象。

五年级《论语》习题及答案

《论语》十则练习题

11．孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是。(4分) 12．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？(4分) 答案 1．⑴孔子及其弟子言行儒家孔子弟子及其再传弟子丘仲尼春秋时期思想家教育家⑵《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》⑶知之为知之，不知为不知，是知也。 2．Lún yùn xǐnɡwǎnɡ dài 3．⑴“说”通“悦”，yuè 愉快。⑵无 ⑶“女”通“汝”，rǔ你⑷“知”通“智”，zhì智慧 4．⑴生气、发怒⑵学过的知识、旧知识⑶迷惑，迷茫而无所适从有害 ⑷听从，采纳⑸年⑹大概儒家推己及人，仁爱待人 5．（一日三省温故知新知之为知之，不知为不知见贤思齐死而后已三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人……）任选四项 6．⑴有志同道合的人从远方来到，不也是一件快乐的事吗？ ⑵在温习学过的知识的时候，能够有新的体会，就可以把他当作老师了。 ⑶几个人在一起走，其中一定有我的老师。 ⑷学习却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是思考却不去学习就会有害。 ⑸看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。 7．学习态度：学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆思想品德修养：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅，任重而道远。岁寒，然后知松柏之后凋也其恕乎！己所不欲，勿施于人 8．依次是：表顺接、表转接、表顺接、表转接、表顺接、表顺接 9、要有坚强的意志,要有自我修养。意思相近即可 10、略。 11、择其善者而从之，其不善者而改之。 12．这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。意思相近即可

论语思考题及答案

一.请谈谈你学习《<论语>导读》这门课程的心得与体会。《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。对于每个教育者更是如此。 1、做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。 2、做人要重视“仁德”。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。 3、做人要重视修养的全面发展。《论语》中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，值得今人借鉴。这些思想概括起来主要有以下几点： (1)、关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。(2)、关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎。”“温故而知新，可以为师矣。”与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践 (3)、关于学习的内容。孔子主张学习要博，要广，不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”。 (4)、关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用” 总之，《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征，在学习研究《论语》的过程中，很有必要把《论语》的思想体系化，科学化，更好地理解《论语》中的思想精神。二.试述儒家忠恕之道及其当代价值。 1.“忠恕之道”是孔子思想、儒家学说的核心，也是中国文化的精华。 “忠恕”既是“仁者爱人”的表现，又是“推己及人”的具体化。 “忠恕之道”具体表现为两方面：“忠”为“已欲立而立人，已欲达而达人”。“恕”为“己所不欲，勿施於人”。 “忠恕之道”是达到“仁”的最高精神境界的具体途径与方法，是“亲民”、“明明德”、“至善”，是大学之道，又表现为“致中和”的“中庸之道。 2.当代价值： (1)、“忠恕之道”是人类的普遍伦理，是解决人类社会各种矛盾的共同道德规范人类的共同伦理是维系与稳定人类社会生活、不同群体交往关系、调解不同集团矛盾关系的主要道德规范和重要思想原则，是维持人类持久和平、推行可持续发展战略的普遍伦理基础。孔子与儒家的“仁学”、“仁者爱人”、“忠恕之道”、“推己及人”、“己所不欲，勿施於人”等都包含普遍伦理的品格，它反映了人类理性自觉，反映了普遍的人性要求。(2)、“忠恕之道”是争取人类永久和平、维护可持续发展的普遍真理 “忠恕之道”，思想基础是人类普遍之爱，是解决人类争端、争取持久和平的共同思想前提与普遍伦理。儒家学说的现世主义、普世主义，是全人类争取持久和平、推行可持续发展战略的普遍真理。三．谈谈《论语》中的君子之道。儒家文化是具有鲜明的以“人”为中心的伦理型文化。君子是我们做人的目标，是我们努力要做成的一种人。（1）君子坦荡荡，君子无所争，君子喻于义。也就是说君子要学会宽容、谦让、明白大义。

论语阅读试题

《论语》阅读训练系列一、阅读下面《论语》选段，回答问题（6分）子路曰：“卫君(1)待子为政，子将奚(2)先”子曰：“必也正名(3)乎！”子路曰：“有是哉，子之迂(4)也！奚其正”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙(5)如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中(6)，刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟(7)而已矣。” 【注释】(1)卫君：卫出公，名辄，卫灵公之孙。其父蒯聩被卫灵公驱逐出国，卫灵公死后，蒯辄继位。蒯聩要回国争夺君位，遭到蒯辄拒绝。这里，孔子对此事提出了自己的看法。(2)奚：音xī，什么。(3)正名：即正名分。(4)迂：迂腐。(5)阙：同“缺”，存疑的意思。(6)中：音zhòng，得当。(7)苟：苟且，马马虎虎。（1）下列各项中对选段理解不正确的一项是（）（3分） A．子路认为孔子纠正名分上的用词不当是一种迂腐。 B．孔子认为用词不当，办起事来就难成功。 C．孔子认为刑罚不得当，百姓就会手足无措，不知如何是好。 D．孔子认为刑治是礼治的基础，是礼治的保证。二、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸” （2）结合上面的选段，分析下面选段反映了孔子的什么观点。三、阅读下面《论语》选段，回答问题（6分）樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃(1)。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情(2)。夫如是，则四方之民襁(3)负其子而至矣，焉用稼” 【注释】 (1)圃：音ｐǔ，菜地，引申为种菜。 (2)用情：情，情实。以真心实情来对待。 (3)襁：音ｑｉǎｎｇ，背婴孩的背篓。（1）下列各项中对选段理解不正确的一项是（）（3分） A．孔子毫不客气地指责想学种庄稼和种菜的樊迟是小人，可以清楚地看出他的教育思想

《论语》练习题附答案

《论语十二则》试题一、填空 1.《论语》是_________家经典之一，是_____________________的记录。孔子，名_______，字__________，____________末期思想家、政治家、__________家，是______家的创始人。《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》并称。 2.第十一届全运会即将在儒家文化的发祥地——山东举办，热情好客的山东人民用《论语》中的“，”这句话来欢迎全国各地的运动健儿。 3.《弟子规》中有句经文：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无则警。”《论语十则》中也有与之意思相近两句：“，。” 4.讲述学思要结合，要辩证地对待学思之间的关系的句子是_____________________，_________________________。 5.子曰：“，不亦说乎？，不亦乐乎？，不亦君子乎？”《学而》 6.曾子曰：“吾日三省吾身：？？？”《学而》 7.子曰：“，三十而立，四十而不惑，，，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“，可以为师矣。”《为政》 8.子曰：“，思而不学则殆。”《为政》 9.子曰：“贤哉，回也！，，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 10.子曰：“知之者不如好之者，。”《雍也》 11.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。，。”《述而》 12.子曰：“三人行，。， ”《述而》[来源:学,科,网Z,X,X,K] 13.子在川上曰：“，不舍昼夜。”《子罕》 14.子曰：“三军可夺帅也，。”《子罕》 15.子夏曰：“，，仁在其中矣。”《子张》二、感知与品味 1．孔子在学习方法和学习态度上有哪些主张？结合本文分析。 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________

论语探究题汇总

《论语》探究题整合第一课《为政以德》：孔子的德政主张第二课《克己复礼》：孔子的礼治主张第四课《知其不可而为之》：孔子坚忍不拔的奋斗精神第五课《仁者爱人》：孔子的人生价值观第六课《君子之风》：道德修养的主要内容和要求第八课《周而不比》：孔子的交往观第十一课《诲人不倦》：孔子的教育观第十二课《高山仰止》：师生关系第十三课《沂水春风》：礼乐治国第十四课《中庸之道》：孔子社会理想和人生理想的哲学基础再将《论语》探究题专题整合如下：（一）结合日常生活，说说中庸之道的作用。

（二）说说你对孔子因材施教的体会。（三）孔子采取述而不作的态度，跟他的政治倾向有什么关系你如何评价这种主张（四）孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者有没有矛盾怎样理解“自古皆有死，民无信不立”这句话（五）孔子说“均无贫”，这个“均”和历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均”意思是否相同朱熹的《论语集注》把它释为“各得其分”（不同等级的人各自得到应该得到的部分），你认为有没有道理这和《说文解字》“均，平”的解释矛盾吗（六）你认为孔子说的“政”和“德”、“刑”和“礼”主要区别在哪里（七）在孔子看来，礼和仁是什么关系试结合“克己复礼”相关章节，谈谈你的理解。（八）宋儒说克己复礼就是“明天理，灭人欲”，“君君、臣臣”就是“君叫臣死，臣不得不死”，这和孔子的原意有什么不同（九）对陈成子弑君一事，孔子在报告时为什么要“沐浴而朝”报告无效后为什么反复申说自己“不敢不告”这反映了孔子怎样的心情（十）你对孔子“知其不可而为之”的精神有什么看法（十一）孔子一方面否定管仲“知礼”（章），一方面又肯定管仲在维持天下一统方面的贡献，肯定其为“仁者”。由此可以窥见孔子怎样的仁爱观

论语探究题整合

《论语》探究题专题《论语》高考章节内容总结回顾：《为政以德》：为政以德思想，均贫富含义；《克己复礼》：礼与仁的关系，孝悌之情；《知其不可而为之》：知其不可而为之的责任感；《仁者爱人》：仁爱的基本含义；《君子之风》：义利观，君子自我修养的主要内容和要求；《周而不比》：人际交往观；《诲人不倦》：有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思想价值和现实指导意义；《高山仰止》：孔子与弟子之间感人的师生关系；《沂水春风》：礼乐文化（礼乐治国）；《中庸之道》：中庸思想，和而不同的深刻哲理。（一）说说你对孔子因材施教的体会。（二）孔子采取述而不作的态度，跟他的政治倾向有什么关系？你如何评价这种主张？（三）孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者有没有矛盾？怎样理解“自古皆有死，民无信不立”这句话？（四）孔子说“均无贫”，这个“均”和历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均”意思是否相同？朱熹的《论语集注》把它释为“各得其分”（不同等级的人各自得到应该得到的部分），你认为有没有道理？这和《说文解字》“均，平”的解释矛盾吗？（五）你认为孔子说的“政”和“德”、“刑”和“礼”主要区别在哪里？（六）宋儒说克己复礼就是“明天理，灭人欲”，“君君、臣臣”就是“君叫臣死，臣不得不死”，这和孔子的原意有什么不同？（七）对陈成子弑君一事，孔子在报告时为什么要“沐浴而朝”？报告无效后为什么反复申说自己“不敢不告”？这反映了孔子怎样的心情？（八）你对孔子“知其不可而为之”的精神有什么看法？（九）孔子一方面否定管仲“知礼”（章），一方面又肯定管仲在维持天下一统方面的贡献，肯定其为“仁者”。由此可以窥见孔子怎样的仁爱观？（十）同是主张相爱，孔子的仁爱把孝悌视为根本，主张在“亲亲”的基础上推己及人；墨子的兼爱则主张“兼相爱，交相利”，说“爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”。墨子的主张和孔子有什么不同？为什么孟子说“墨子兼爱，是无父也”？（十一）孔子是怎样形象地表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境的？你怎样理解“浮云”的比喻义？（十二）“鄙夫可与事君”章，“夫未得之也，患得之”一句，一般都解释为“患不得之”。但也有人认为“患得之”就是害怕得到的意思。如朱熹《论语精义》引吕氏曰：“惮于任事，故未得而患得；好利无厌，故既得而患失。”你对这句话有没有新的理解？请联系实际作简要陈述。（十三）章“晏平仲善与人交”，“久而敬之”的“之”，所指代的对象有两说：一说指晏子，一说指晏子所交之人。请联系“事君数”章和“子贡问友”章，分析一下哪种说法更为合理。（十四）结合实际，说说你认为“周而不比”都应该有哪些表现。（十五）“知之为知之，不知为不知，是知也”内涵深邃，充满哲学智慧。说说你对这句话的理解。（十六）孔子一方面说“性相近，习相远”，一方面又说“唯上智与下愚不移”，这两种说法之间有什么矛盾？从孔子的整个言行看，他实际更倾向于哪种观点？（十七）孔子为什么对曾点的想法深表赞同？（十八）《沂水春风》既记言谈，又传神情，既写出了不同人物的风貌，又点染出师生之间平等和谐的气氛。试对此作简要分析。（十九）“中庸”“和”的精神实质是什么？有人把这种主张看作“折中主义”，你认为符合实际吗？（二十）试从《论语》中找些例子，说说孔子在自己的言行中是怎样贯彻中庸之道的。

论语测试题

论语测试题文件管理序列号：[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]

《论语十二章》知识点总结练习一、文学常识填空 1．《论语》是的经典着作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》共二十篇。与、、并称“四书”。 2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。二、解释加点词语 1.学而时．习之 2.不亦说．乎（）3.人不知而不愠．（） 4.不亦君子．．乎（） 5.吾日．三省．吾身（）（） 6.与朋友交而不信．乎（）7.传．不习乎（） 8.三十而立．（）9.四十不惑．（） 10.不逾矩．．（）（）11. 学而不思则罔．（）12.思而不学则殆．（）13.人不堪．其忧（）

14.好．知者不如乐．知者（）（） 15.三人行必有我师焉．（） 16.择其善者．．而从之（） 17.子在川．上曰（） 18.逝．者如斯．夫（）（）19.不舍．昼夜（） 20.三军．．可夺帅也（）21. 匹夫．．不可夺志也（） 22.博学而笃．志（）四、通假字 1.不亦说乎通，意思是 2.吾十有五而志于学通，意思是五、古今异义词语 1.君子：古：今： 2.可以．．为师：古：今： 3.匹夫：古: 今： 4.饭疏食饮水．今：六、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎可以为师矣 2.而：人不知而不愠温故而知新 3.知：人不知而不愠温故而知新七、词语活用归类 1.学而时习之（） 2.吾日．三省吾身（） 3.传不习乎（） 4.好之者不如乐之者（）5.饭