谢晋的电影风格

谢晋的电影风格：
好人蒙冤“,“价值发现“,“道德感化“,“善必胜恶“四项道德母题.(略)向观众提供了化解社会冲突的奇异的道德神话.谢晋儒学的标志是妇女造型,柔顺,善良,勤劳,坚忍,温良恭俭,三从四德,自我牺牲等诸多品质堆积而成了老式女人的标准图像,它是男权文化的畸形产物,妇女在此只是男人的附庸,她们仅仅被用以发现和证实男人的价值并向男人出示幸福.恋家主义密码借助“爱国主义“而改装而出,厮守古老生活方式的心理惰性,某种对家庭和土地的农民式的眷恋.

爱情剧情的模式如下：
1、在恶劣悲惨的政治境遇中，主人公遇到了他（她），开始常常只是友谊或者工作关系。
2、两人产生了真挚、强烈、纯真的爱情或友谊。
3、这一感情成为主人公承受政治压迫生活下去的精神支柱。
4、这一关系受到政治力量的破坏。
5、主人公承受政治、爱情两方面的打击，经历最痛苦、艰难的阶段（这个阶段常常是伴随着上述政治主线进行到第六步的时候与其相呼应）。
6、结果也有两种：
（1）主人公没能渡过难关，没能与其爱人团聚。
（2）主人公渡过难关，和其爱人重聚。

叙事模式可以归纳如下：
1、主人公生活在一特定的社会政治环境中（这一特定的社会环境常常是文-革时期极左路线时期，四清或者反右斗争等）。
2、特定的社会政治环境给主人公形成了迫害，使正义蒙冤。
3、主人公试图摆脱这种压迫。
4、主人公被置于十分悲惨的境地。
5、群众同情和帮助主人公。
6、极左路线对主人公的迫害达到顶点。
7、结局有两种：
（1）政治环境不变，主人公承受不了这种压力，崩溃或死亡。
（2）政治环境改变，主人公获得解放。
在谢晋模式的这类影片中，我们可以看到两套对立的价值对立系统。一套是由影片所呈现的那个年代的政治现实所建立的价值对立系统，另一套对立系统则是从主人公的角度（其实也是从作者的角度）所建立的善恶、压迫与被压迫的对立。