诗经体2

诗经体《两只蝴蝶》

季书弘卿女徐翱，华有棘兮。

卿女启口，风有芳兮。

卿女随后，林有溪兮。

卿女随蹈，春日长兮。

连我襟袂徜徉兮，虽往世而不弃。

无恨慕而相顾兮，为楚楚动我心。

连我襟袂徜徉兮，虽往世而不离。

无恨衰而相绝兮，为瑟瑟终此生。

诗经二首

<<诗经二首>>练习 一、选择题 1．下面关于《诗经》表现手法的表述，错误的一项是（）。 A．《诗经》的艺术技巧，在句式方面的显著特点就是句式整齐，每句都是四言，这是《诗经》和后代诗歌的一个明显不同。 B．《诗经》中赋、比、兴手法的运用与内容有关，“雅”、“颂”诗多为叙事而又夹以说理，因此用赋的手法较多。 C．《诗经》中的“风”以抒情诗为主，“比”、“兴”手法运用较普遍，而《周南·关雎》则兼用了“赋”、“比”、“兴”三种手法。 D．《关雎》、《蒹葭》在结构上相似，都采用了重章叠句、反复咏唱的手法。 2．下面句子中对《关雎》一诗的解说，不正确的一句是（）。 A．《关雎》是《诗经》的开篇，属十五国风中的“周南”，是一首民间爱情抒情诗。 B．诗中“关关”是雎鸠雌雄二鸟彼此呼应的叫声。传说这种鸟“雌雄相爱，情真专一”，故用来象征男女诚挚的爱情。 C．第二、三章细腻而层层深入地抒写了对姑娘的爱慕和追求。 D．第四、五章采用比喻和排比的修辞方法，抒写与姑娘成亲时欢快而热闹的幻境。 3．下面对于《蒹葭》一诗的理解不正确的一项是（）。 A．《蒹葭》选自十五国风中的“魏风”，属于民间创作的诗歌。 B．这首诗表现的内容是追求意中人而又未达到目的。每章前两句都是点明时令、场景，后几句诉说自己的追求与苦恼。 C．诗的第一句为我们勾勒出写意式的画面，为全诗扑朔迷离的境界提供了想像的线索。 D．“在水一方”四字写作手法既可理解为写实，又可理解为比喻，但无论

怎样都为我们传神地描绘出远远意中人的身影，暗示了追求的难以实现。 4．下列说法中错误的一项是（）。 A．《左传》、《史记》、《资治通鉴》是历史散文的三个里程碑，其中《史记》和《资治通鉴》的体例是一样的。 B．律诗、绝句、词、曲在字数、平仄、押韵、对仗等方面都有格律规定，不可以称为古体诗。 C．在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。 D．提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”主张的是唐代的诗人白居易。 5．对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（）。 乡愁四韵（录其二韵） 余光中 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲的腊梅香 腊梅的芬芳 是母亲的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香 A．作者通过具体而又概括的象征性的形象──长江水、香腊梅，倾注了自己对祖国的河山的挚爱，表现了海外游子对母亲深情的眷恋。 B．“长江水”和“腊梅香”都在相同的位置上连续或间隔地复唱了五次，“母

部编8下语 12 《诗经》二首.

12 《诗经》二首 新课导入出示图片 学习目标 1.了解有关《诗经》的文学常识，有感情地朗读并背诵古诗，把握这两首诗的内容及其思想感情。（重点） 2.学习《诗经》中赋、比、兴的创作手法及其章法节奏的特点；分析诗歌的语言特色，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。（难点） 3.感受诗歌的艺术魅力，正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求。（重点）作品简介 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。按照音乐的特点，分为“风”“雅”“颂”三个部分。 “风”又叫“国风”，是各地的歌谣。计有“周南”“召南”等十五国风，共160篇，其中大部分为周代民歌，是《诗经》中的精华。 “雅”是西周王畿地区的雅乐，共105篇，又分为“大雅”“小雅”。“大雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇，用于贵宾宴享。 “颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，其中“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。 文体知识 古体诗：指的是唐代以前形成的较少格律限制的诗歌形式，有四言体、五言体、六言体和七言古代诗歌体等，大致押韵，不讲究平仄，句数不限。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 古体诗和近体诗 近体诗：隋唐出现的新诗体，有绝句和律诗两种。律诗通常为8句（超过8句的称为排律或长律），律诗分为首联、颔联、颈联和尾联。绝句为4句。根据每句字数，可分为五律、七律、五绝、七绝，讲究韵律平仄，律诗还讲究对仗。除排律外，句数都有限定。结构整齐、讲究押韵、规定平仄是近体诗的最大特点。 诗歌是最早出现的文学体裁，有着和其他体裁截然不同的特点。归结为五个方面：抒情性是诗歌的最基本特点；诗歌通过形象典型地反映生活；诗歌通过意境表达思想感情；古典诗歌具有精练和含蓄的特征；古代诗歌具有音乐美。 ◆字词学习 雎鸠（）窈窕（）逑（）参差（）荇菜（）琴瑟（） 寤寐（）芼（）蒹葭（） 溯洄（）萋萋（）晞（） 湄（）跻（）坻（）涘（）沚（） Sìsè zhǐjiān jiāqiúxī xìnɡqīchíjī yǎo tiǎo mào sù huíjū jiū cēn cīwù mèi méi ◆古今异义 左右流之（古义：捞取今义：流动） 道阻且右（古义：艰险今义：阻挡） ◆一词多义 左右流之道阻且右

诗经二首赏析

《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集，收集了自西周初期至春秋中叶约五百余年间的305首诗歌，所以也称《诗三百》。传说是由孔子编写的。后来被奉为儒家经典，才被称为《诗经》。诗经中的诗按照内容可以划分三类，“风”、“雅”、“颂”。“风”又称为“十五国风”，指的是15个国家的民歌；“雅”又分为“大雅”和“小雅”，是贵族们在宴会上作的诗；“颂”是周王朝祭祀宗庙时用的诗，也是贵族们创作的。国风的数量最大，共160篇，“雅”总共是105篇，“颂”最少，40篇。《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种。赋、比、兴与风、雅、颂合称为《诗经》六义。“赋”——“敷陈其事而直言之”，直陈其事，就是陈述铺叙的意思。“比”——“比者，以彼物比此物也”，打比方，就是比喻。“兴”——“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”，就是借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。兴这种表现手法，一是起象征、联想、比拟的作用，如《周南?关睢》。二是起创造意境、烘托气氛的作用，如《秦风?蒹葭》。三是起协调音律的作用，如《秦风?黄鸟》。《诗经》中常常是比兴结合运用的，因此，比兴连称。赋比兴手法的运用，使《诗经》具备了动人的艺术魅力。 关雎内容介绍：描写了一个男子思慕一个女子时的心情，反映出他追求美好婚姻的愿望。内容：关关鸣叫的雎鸠鸟，站在水中的沙洲上。美丽善良的姑娘啊，正是小伙子喜爱的配偶。水中荇菜长短不齐，采荇人左右寻找。美丽善良的姑娘啊，我醒着睡着都把你追求。 追求的愿望难实现，我睡着醒着都把你思念。夜长长相思不断，翻来覆去难成眠。 水中荇菜长短不齐，采荇人左挑右选。美丽善良的姑娘啊，我弹着琴瑟来亲近你。 水中荇菜长短不齐，采荇人左右拔取。美丽善良的姑娘啊，我敲着钟鼓使你快乐。 诗歌层次：第一层（1小节）河边邂逅，一见钟情。第二层（2—3小节）朝思暮想，辗转反侧。第三层（4—5小节）琴瑟钟鼓，欢庆娱乐 三、深入理解课文 1、诗歌开头用雎鸠起兴，生动形象地表明他的爱情纯洁而又真诚，也暗示了淑女具有贞洁的品德。 2、用“窈窕”“淑”来形容这个女子，直接赞扬了女子的文静美丽和善良，这交代了男子追求她的根本原因。 3、“君子好逑”显示了这个男子的坦率自然，毫无顾忌，也显示了民歌朴实清新的风格。 4、“差荇菜，左右流之。”既进一步刻画了姑娘窈窕之色，又突出赞美了她的勤劳。“流”字用得极妙，使满篇生辉，极写少女顺着水流忽而侧身向左，忽而侧身向右地采摘荇菜的忙碌和姿态的优美，使全篇充满了动感和生机。 5、第三小节：写思念情人的心理活动，极其生动、逼真、形象。 6、“悠哉”叠用，深刻地表达了这个男子长夜不寐、绵绵不断的忧思。连用两个“悠”字，把他长夜难眠，思绪万千一直难耐的相思之苦表达的淋漓尽致，把这种炽热的渴望之情入木三分地揭示出来。 7、四、五小节写求之既得的喜悦。（这并非事实，而是男子由“寤寐思服”、“辗转反侧”而生出的幻想）。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”既写出了君子和淑女结为伉俪之好时那种载歌载舞、尽兴狂欢的场面、又把青年人愿望实现后相处和谐、相亲相爱的欢乐感情深刻的表现出来。这一结婚热闹场面的描写，表达了青年男子对婚恋的希求和良好愿望。 8、A:诗的表现手法：兴（使全诗产生意味深长、回味无穷的艺术魅力） B:采用的形式：一咏三叹、重章叠句（使内容递进，逐步深入地展现了“君子”炽热的情怀，起到了加重感情，增加强节奏感的艺术效果） C：流传不衰、优秀民歌的原因：真切地表达了率真、淳朴、健康的情感，表现了劳动人民对美好事物的追求和向上的精神。 中心思想：诗歌用细腻生动的笔法描绘了一个男子对女子的思念，由“一见钟情”到“日夜

2 诗经

第一讲《诗经》 一、《诗经》简介 P《诗经》是我国最早的一部以四言诗为主的乐歌总集，它不仅是我国现实主义诗歌的重要源头,而且对我国文学和文化有着难以估量的深远影响。 《诗经》辑录了春秋中叶以前的诗歌305篇,另有六篇笙诗，有目无辞，先秦时代称“诗”或“诗三百”，西汉初成为官学,被尊为经，始称《诗经》，后世也称为“三百篇”。 《诗经》是周王朝乐官,在王官行人采诗和公卿列士献诗基础上搜集、整理,编选而成,各篇都是合乐的。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。时代如此之长,地域如此之广,作者如此复杂，显然是经过有目的的搜集整理才成书的。整体而言,《诗三百》的作者不出于一人,非成于一时，甚至不是一人一时所编纂的，是一部诗歌总集。 P 根据地域和音乐的不同,全书分风、雅、颂三大类。 风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌,包括周南、召南、邶bèi、鄘yōｎg、卫、王、陈、桧huì、郑、齐、曹、魏、唐、豳bīn、秦、十五国风,共1６0篇。风诗多是民歌,少数是贵族作品，其创作地域以黄河流域为主，远及长江、汉水流域。 Ｐ雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇,多朝会宴享之作;小雅7４篇,多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。 颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂,共4０篇。其中周颂３1篇是西周时期的作品，鲁颂4篇是春秋前期鲁国的作品,商颂５篇，有人说是商代作品，多数人认为是春秋前期宋国人写的宗庙乐章。颂多是颂德之作，主要产生在王都，作者多是上层人物。 P《诗经》早在春秋时期已广泛流传。当时士大夫常在外交场合以“断章取义”的方式“赋《诗》言志。”儒、墨等学派把它作为授徒讲习的教科书。到了汉初,说诗的有鲁人申培公,齐人辕固生和燕人韩婴,合称三家诗。齐、鲁、韩三家属“今文诗”,西汉时立于学官,《齐诗》亡于三国时,《鲁诗》亡于西晋,《韩诗》亡于宋。《毛诗》为毛亨、毛苌cháng 所传，属“古文诗”,东汉时立于学官,训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，后由东汉著名经师郑玄作《笺》(注释的文字）、唐孔颖达作《正义》,历代研习者甚多，故得以流传至今。 二、《诗经》的思想内容 P 《诗经》思想内容广阔,涉及婚恋、农事、征役、赞颂、怨刺、周民族的史诗等等，丰富多彩。 P 1、婚恋诗。《诗经》是较早较多涉足此题材的,占全书的三分之一,同时也是全书中写得最为精彩的部分。《诗经》中的婚恋诗，无论是写男子悦爱女子,或写女子悦爱男子，或表追求、言思慕、叙幽会、寄怀念，或描述爱情、婚姻的悲剧，莫不丰富多彩,生动

诗经里最美的句子

. 《诗经》里最美的句子，美到灵魂里！ 诗经体是一个非常古老的诗歌体式，它是中国诗歌的源头，后世的所有诗词样式，没有一种离得开诗经体的艺术养分。 一起来欣赏《诗经》中的美句吧！ 1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 ——《诗经?国风?周南?关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。 2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经?国风?秦风?蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 3.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉? ——《诗经?国风?王风?黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？ 4桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 ——《诗经?国风?周南?桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。 5.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 ——《诗经?国风?王风?采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 6.青青子衿，悠悠我心。 ——《诗经?国风?郑风?子衿》 译：我怀恋着倩影，我心伤悲! 7.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——《诗经?邶风?击鼓》 译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。 8.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《诗经?国风?卫风?硕人》 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。 9.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ ——《诗经?国风?卫风?木瓜》 译：你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。10.绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！——《诗经·唐风·绸缪》 译：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？ 11.有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

《诗经》二首(1)

《诗经》二首 教学目标： 1、了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。 2、理解和体会诗中所表达的美好情感，并能背诵诗歌。 3、利用工具书，自我疏通文意。 4、收集《诗经》的相关资料，熟悉诗歌的内容，并且能够熟读成诵。 第一课时 一、关于《诗经》 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。 据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见拙，诗味不多。 《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。 二、学习《关雎》 1、顺畅朗读： 2、注意读音： 雎鸠（jū jiū）窈窕（yǎo tiǎo）逑（qiú）荇（xìng）菜寤寐（wù mèi）

南京诗人用诗经体撰写

南京诗人用诗经体撰写《和平宣言》震撼人心 来源:中国新闻网 中新网南京12月13日电(郭亚楠)“巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧……”，2014年12月13日，首个南京大屠杀死难者国家公祭日的公祭仪式上，77名中学生齐声诵读的《和平宣言》，发出了南京对和平的呼唤。 《和平宣言》用诗经体展现东方智慧，祈福世界和平。悲壮的历史追溯，庄严的和平祈愿，都浓缩在240字的宣言中，既朗朗上口、富有韵律，又饱含深情、极具震撼。 据《和平宣言》的作者冯亦同介绍，在公祭日《和平宣言》的创作过程中，冯亦同把对南京的情感，对历史的认识，对和平的展望都倾注其中了。据了解，创作《和平宣言》对冯亦同来说并不是第一次，从2002年起冯亦同已经应邀执笔为南京市撰写了五次《和平宣言》，只不过之前都是以政论体撰写的，而这次以诗歌的形式撰写。《和平宣言》最终确定参考《诗经》的韵文体，四字一句，既考虑到彰显南京历史文化特色，也考虑到契合国家公祭仪式这样庄重的场合。” 据冯亦同介绍，从五次撰写“政论体”《和平宣言》到为首个国家公祭日撰写“诗经体”《和平宣言》，冯老说，尽管每次撰写都激情澎湃，但毫无疑问这次创作的挑战更大。怀着对南京深深的热爱和对国家立法举办公祭日的敬重，他初稿写了400字，把秦淮风光、宝船遗址、天下文枢等有关南京的美好景物都写了进去，其后几经修改，最终凝练成240字。通篇既要考虑韵律和节奏，也要考虑内涵和气势，希望能向世界展现中国人的文化传统与卓越智慧，因此从《礼记·礼运篇》、《周易·条辞传》分别选取了“大道之行，天下为公”、“天地之大德曰生”两句经典，“中国人讲究道与德，天地之间最伟大的道德是爱护生命，这是中国先贤的智慧，中国人历来是热爱和平的”，冯老以这两句经典名句为主干，在《和平宣言》中写下“大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥”十六字，“和气致祥四个字是我创作衍伸的，这个意思非常明了，以和为贵、只有和平才能带来祥和与幸福，和平发展是时代的主题”，冯老解释说，《和平宣言》要表达的就是为全人类祈福，远离战争、珍重生命。 附：《和平宣言》 巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。 一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧。

《诗经》二首优秀教案

《诗经》二首 《诗经》概说 《诗经》是我国第一部__诗歌305总集。 内容：风雅颂 形式：赋比兴(诗经六义: 风雅颂赋比兴) 手法：四言为主，重章反复 收入从西周到春秋时期的诗歌305 首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 民间乐歌 宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌 “敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 “以彼物比此物”，也就是比喻。 “先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 风民间乐歌 雅宫廷乐歌 颂宗庙乐歌和舞歌 赋“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 比“以彼物比此物”，也就是比喻。 兴“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 《木兰辞》中用“赋”的句子 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。朝辞爷娘去，暮宿黄河边。 不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声， 但闻燕山胡骑声啾啾。 比是以彼物写此物，分为比喻和比拟。借用打比方的方法，来表达诗人的思想感情 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 兴：即起兴，在文章的开头先说其他事物作为开端，以引起所咏的内容。 (后来发展有了比喻、象征、烘托的意义) 鱼靠水，箭靠弓，打仗要靠毛泽东； 鸟靠林，树靠根，打仗要靠新四军； 船靠舵，屋靠梁，百姓要靠共产党。

氓 学习目标 1.整体感知课文，理清课文叙事线索。 2 .诵读课文，体会感情。 3.分析把握诗歌中妇女的形象。 教学过程 检查课前预习情况： 通假字： 匪来贸丝，来即我谋。非 于嗟女兮，无于士耽。吁 士之耽兮，犹可说也。脱 淇则有岸，隰则有泮。泮 通假字 古今异义 将子无怒愿，请 以尔车来，以我贿迁。财物 自我徂尔，三岁食贫。多年 女也不爽，士贰其行。过错 士也罔极，二三其德。没有标准 言既遂矣助词，无实义 静言思之助词，无实义 总角之宴快乐 (一)结合课文注释，带着问题认真朗读《卫风·氓》。 1、《氓》叙述了一个什么故事？请简单概括情节。 2、《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格？ 梳理结构情节感情基调 第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 恋爱热情 第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 幸福 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 婚变沉痛.怨恨第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 决绝清醒刚强3、综观全诗，你认为男、女主人公分别是什么样的人? 女婚前：生活幸福热情、温柔、纯真 主 人 公 婚后：受尽屈辱勤劳、刚烈、坚强 男婚后“二三其德”心情急切、热烈 “至于暴矣” 主 人 公婚前“氓之蚩蚩”用情不专、暴虐

诗经2

gu? bai jī gǔ yōng chún bēn 国风·邶风·击鼓国风·鄘风·鹑之奔奔 jī gǔ qí tāng yǒng yua bīng chún bēn qua qiáng 击鼓其镗，踊跃用兵。鹑之奔奔，鹊之彊彊; ch?ng cáo dú háng liáng xiōng 土国城漕，我独南行。人之无良，我以为兄。 c?ng sūn zh?ng ch?n s?ng qua qiáng chún bēn 从孙子仲，平陈与宋。鹊之彊彊，鹑之奔奔; guī yōu chōng liáng w?i jūn 不我以归，忧心有忡。人之无良，我以为君。 yuán jū yuán chù yuán sàng qí 爰居爰处？爰丧其马？ qiú 于以求之？于林之下。 sǐ qia ku? ch?ng 死生契阔，与子成说。 zhí xi? 执子之手，与子偕老。 jiē ku? xī hu? xī 于嗟阔兮！不我活兮！ jiē xi?ng xī xìn xī 于嗟洵兮！不我信兮！

yōng xiàng shǔ wai h? 国风·鄘风·相鼠国风·卫风·河广 xiàng shǔ?r yí sh?i wai h? wěi háng zhī相鼠有皮，人而无仪。谁谓河广？一苇杭之。 ?r yí sǐ h? wai sh?i wai s?ng yuǎn qǐ yǔ wàng 人而无仪，不死何为？谁谓宋远？跂予望之。 chǐ zhǐ sh?i wai h? c?ng bù r?ng 相鼠有齿，人而无止！谁谓河广？曾不容刀。 sǐ h? sì sh?i wai s?ng yuǎn c?ng bù ch?ng zhāo 人而无止，不死何俟？谁谓宋远？曾不崇朝。 tǐ lǐ 相鼠有体，人而无礼， lǐ hú chuan sǐ 人而无礼！胡不遄死？

古代诗歌和现代诗歌的区别

古代诗歌和现代诗歌的区别 我国的汉语诗歌从历史、时间上，可分为古典诗歌和现代诗歌。什么是古典诗歌？所谓古典诗歌一般是指1919年五四新文化运动以前产生的各种诗歌体裁形式，它是以文言文为载体，以语言节奏的和谐性再现生活、抒情言志的艺术。古典诗歌，包括清代及清代以前的诗词，它从形式上包括四言诗、五言诗和七言诗。 四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，通常只有五言诗、七言诗两类。五言诗和七言诗又可分为古诗和律诗两大类。五言古诗简称“五古”，七言古体诗简称七古，三、五、七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字。七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句，五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句又可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。 古典诗歌又可分为古典风体诗歌和古典格律诗歌两类。什么是古典格律诗歌？古典格律诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。古典格律诗歌包括律绝、律诗和排律、词、曲。古典格律诗歌格律严谨，在字数、句数、平仄、对仗、用韵等方面都有明确的要求。 什么是古典风体诗歌？古典风体诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。古典风体诗歌包括诗经体诗歌、楚辞体诗歌、乐府体诗歌和古体诗。古典风体诗歌格律比较自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。三五七言兼用者，一般也算七言。 什么是现代诗歌？现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求﹐以接近群众的白话文反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志。现代诗歌的特点是： 1.形式比较自由。 2.内容比较开放。 3.意象重于修辞。 4.形象性更为鲜明。 5.必须分行排列。 现代诗歌又可分为现代格律诗歌和现代风体诗歌。什么是现代凤体诗歌？现代风体诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。例如，我国当代诗人于进水的《姐姐》。于进水，字潇涵，号潇涵轩主。1970年生，山东荣成人。1987年开始诗歌创作与研究。他是当代的诗人、诗歌理论家、诗歌旗手。出版了主题诗集《姐姐》、诗歌专著《论律体新诗》、《诗帜》等。 《姐姐》是一部主题诗集。整部诗集，有两大创新：一是体裁的创新，根据诗歌的发展规律，打造全新的现代诗歌体裁——“律体新诗”。二是修辞格式的创新，首次运用了大对仗、大排比的修辞手法，强化语势，升华诗歌的情感之美。“律体新诗”又有二大特点：一是以意传神，主题鲜明，昂扬向上，并采用跌宕起伏、一唱三叹的节奏，反复烘托意境，深化意象。二是以律立体，韵贯首尾，以韵律的回环往复，塑造诗歌的声韵之美。 什么是现代格律诗歌？现代格律诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。例如，于进水的《诗帜》。《诗帜》是中华诗歌复兴的旗帜和纲领。《诗帜》分为：《诗帜》的核心思想和伟大意义；诗歌的本质；诗歌的概念和分类；诗歌的风格、特点和作用；诗歌的格式；诗歌的结构章法；诗歌的鉴赏方法；诗歌韵表；诗歌分类表和诗歌各种体裁范例十个部分。《诗帜》规范了诗歌的含义、概括了诗歌的特征、明

《诗经二首》

《<诗经>二首》 【学习目标】 1.了解《诗经》有关常识，感受古代民歌朴实清新的艺术风格； 2.认识古代劳动人民追求幸福生活的美好愿望； 3.学习两首诗赋比兴的表现手法和反复咏唱的章法特点，体会表达效果。 【知识链接】 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。 收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。 《诗经》中的诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。《雅》分多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。 【课前预习】 1.注意以下加粗字词的读音。 睢鸠（）窈窕（）好逑（）荇莱（） 寤寐（）芼之（）蒹葭（）伊人（） 溯洄（）晞（）湄（）跻（）坻（）涘（）2.用自己的话说说两首诗的大意。 【课堂探究】 3.自由诵读《关雎》，概括主人公思想情感的变化过程。 4.《关雎》这首诗歌在表达上有哪些特点？有怎样的表达效果？ 5.《蒹葭》中描写了哪些景物，说说这些景物描写的作用？并用自己的语言描绘诗文所呈现的画面，感受其意境之美。 6.《蒹葭》的第二、第三章是第一章的反复，只是在押韵处换几个字，这样写有何妙处？ 7.比较阅读：两首诗在内容、结构形式上有什么相似之处？在写法上有什么不同之处？

【课堂反馈】 1.阅读古诗，回答问题。 寒夜杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉①汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才②有梅花便不同。 [注释]①竹炉：指用竹篾套子套着的火炉。②才：仅。 （1）请展开合理想象，用形象生动的语言描绘诗歌一、二句的情景。 （2）试从“梅花”这个意象來分析作者在诗中表达的思想感情 2.阅读诗歌，完成题目。 岭上逢久别者又别 权德舆 十年曾一别，征路此相逢。马首向何处？夕阳千万峰。 ?这首诗前两句在看似平淡的叙述中流露出了之情。 ?从情景交融的角度，分析这首诗最后一句的妙处。 3.阅读下面的诗歌，完成题目 诉衷情 陆游 当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 ⑴.上阕前两句暗用班超投笔从戎“以取封侯”的典故，回顾了怎样的生活往事？ ⑵.下阕结尾三句抒发了作者怎样的思想感情？

中国国家公祭诗经体《和平宣言》

和平宣言》全文 作者、冯亦同 巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧。侵华倭寇，掳掠烧杀，尸横遍野，血染长江。三十余万，生灵涂炭，炼狱六周，哀哉国殇。举世震惊，九州同悼，雪松纪年，寒梅怒放。亘古浩劫，文明罹难，百年悲叹，警钟鸣响。积贫积弱，山河蒙羞，内忧外患，国破家亡。民族觉醒，独立解放，改革振兴，国运日昌。前事不忘，后事之师，殷忧启圣，多难兴邦。七十七载，青史昭彰，生生不息，山高水长。二零一四，国家公祭，中外人士，齐聚广场。白花致哀，庄严肃穆，丹忱抒写，和平诗章。大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。

南京大屠杀幸存者代表佩戴白花，参加公祭仪式。新华社发 77名青少年宣读《和平宣言》。新华社发数字盘点 “数”说首个 国家公祭仪式 ■77

在为南京大屠杀死难同胞敬献花圈后，南京市77名青少年代表现场朗诵《和平宣言》。宣言中对南京大屠杀历史的客观描述和对遇难同胞的深切缅怀，让很多现场公众落泪。之所以选择77名青少年诵读宣言，在于“77”这个数字寓意南京大屠杀惨案发生77周年。 ■2014 1213 在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆永久设立“国家公祭鼎”，是首个国家公祭仪式的重要内容。国家公祭鼎的设计亦有数字寓意，铜质的鼎身和铜质的底座重2014公斤，石质的底座重1213公斤，象征2014年12月13日举行首次国家公祭。 ■3 仪式的最后一项议程，是由6名来自南京市工、农、兵、科、学、企界代表撞响和平大钟3次，每次间隔5秒，第一次钟声响起时，放飞3000羽和平鸽。“3”声钟响和“3000”羽白鸽，都是寓意纪念30万遇难同胞。（新华社） 新闻链接 国外公祭如何祭 通过设立重要纪念日，对二战期间的阵亡者与遇难者进行祭奠，是国际通行的惯例。 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山介绍，国际上的公祭日主要有三种类型：一是国际大屠杀纪念日。2005年11月1日，第60届联大全体会议一致通过了由104个国家共同提交的一项决议草案，决定将每年的1月27日定为“国际大屠杀纪念日”。 二是战胜国、受害国的公祭日。也分为两种类型：一种是广义上的纪念日，如美国“珍珠港事件纪念日”、俄罗斯“卫国战争纪念日”、新加坡“全面防卫日”；另一种是纪念被屠杀者的特定日子，如以色列“大屠杀纪念日”、波兰“纪念奥斯维辛解放日”。 三是战败国、加害国的公祭日。主要包括德国“纳粹受害者纪念日”和日本广岛、长崎的原爆纪念日。但这两个国家公祭日的内涵却大不一样。德国“纳粹受害者纪念日”，是从加害者一方，反思战争罪行；而日本则是控诉原子弹罪行，意图完成从“加害者”到“受害者”的身份转变。

英语歌曲的诗体翻译版本--seasons in the sun

诗经体翻译 Seasons in the Sun [翻译] 曰归曰归，岁亦莫止。goodbye to you, my trusted friend. 嗟我良友，肇允已识。we've known each other since we were 9 or 10. 牙牙学语，偕陟荒址。together we've climb hills and trees. learned of love and ABC's. 恩若手足，两小不疑。skinned our hearts and skinned our knees. 曰归曰归，良友孔思。goodbye my friend it's hard to die. 白鸟翮翮，式鸣且喜。when all the birds are singing in the sky. 春日载阳，淑女游弋。now that the spring is in the air.pretty girls are everywhere. 苟其有佸，行与子逝。think of me and i'll be there. 往昔阳阳，且诚且挚。we had joy,we had fun. we had seasons in the sun. 春秋代序，汩若不及。but the hills that we climbed were just seasons out of time. 曰归曰归，岁亦莫止。goodbye papa please pray for me. 嗟我父氏，谆谆诲辞。i was the black sheep of the family. 令德来教，刑于妻子。you tried to teach me right from wrong. 维我周容，久忘其旨。too much wine and too much song. wonder how i got along. 曰归曰归，父氏孔思。goodbye papa is hard to die. 白鸟翮翮，式鸣且喜。when all the birds are singing in the sky. 春日载阳，稚子游弋。now that the spring is in the air.little children everywhere. 苟其有佸，行与子逝。when you see them i'll be there. 往昔阳阳，且诚且挚。we had joy,we had fun.we had seasons in the sun. 春秋代序，汩若不及。but the wine and the song.like the season has all gone. 曰归曰归，岁亦莫止。goodbye michelle my little one. 嗟彼佳人，与我相知。you gave me love and helped me find the sun. 爰及矜人，慰我侘傺。and every time that i was down. you would always come around. 夙兴夜寐，营我家室。and get my feet back on the ground. 曰归曰归，佳人孔思。goodbye michelle it's hard to die.

诗经二首教案

诗经二首 静女 教学目标: 了解关于《诗经》的文学常识;掌握重点的文言词 通过《静女》的学习,掌握《诗经》比兴、重章叠句的艺术特色 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往,陶冶高尚的情操。 教学重点: 体会《静女》蕴含的感情,把握人物形象 一、课文导入： 爱情是人类最真挚的情感，也是文学永恒的主题。我们先人早就用“窈窕淑女，君子好逑”来表达男子对女子真挚、热烈的追求；也用“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”而刚刚所举的我们耳熟能详的例子皆出自《诗经》，那么我们今天再来看一首这样的爱情篇章。（老师关键字词板书）————《静女》 首先，让我们来简单了解一下关于《诗经》的一些文学常识（同学回答）： ①是我国第一部诗歌总集。现存诗305篇。最初称为《诗》、《诗三百》、《三百篇》，到西汉被尊为儒家经典之后，才有《诗经》之称。《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。诗歌体式以四言为主。 ②分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，共160篇，大都是各地民间歌谣。“雅”分《大雅》《小雅》，共105篇，多是西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》《鲁颂》《商颂》，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。 ③语法：多数隔句用韵，普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。 ④“风”、“雅”、“颂”与“赋”、“比”、“兴”合称为《诗经》的“六义”。 朱熹：赋者，敷陈其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之词也。 现代：“赋”就是直接叙事、刻画和抒情；“比”就是打比方；“兴”就是起头，即先说别的事物，以引出诗人要说的事物。 孔子曰：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。” 昨天布置大家回去预习课文了，大家先来说一下《静女》讲的是一个什么样的故事？ 《静女》选自《诗经·邶风》，是一首优美的爱情诗。它以第一人称“我”（男青年）的口吻描写了与恋人约会的情景，表达了“我”见到恋人前后的不同心情。 二课文详解 ⑴我们先来看课文。大家昨天在家里翻译的时候有哪些地方翻译不出来的？ 解答翻译不出来的句子。然后请一位同学上来对整篇文章进行翻译。 参考翻译： 文雅的姑娘长得美，约我相会在城楼。暗里躲着不出现，害我想走又不走。 文雅的姑娘长得俏，送我一支红管箫。红色管箫有光泽，我对箫管很喜爱。 郊外采茅送给我，茅草美丽又稀奇。不是茅草长得美，美人送礼最珍贵。 课文的顺序是：第一章讲两人见面前的情景。第二、三章讲两人见面后的情景。 主要描写男女恋人约会的场景。前两句点明了约会的地点与人物。与我约会的是一位文雅而美丽的姑娘，这从“静”、“姝”二字可以看出。约会的地点是“城隅”：城墙上的角楼。爱而不现，急的“我”抓耳搔首，徘徊不前。“搔首踟蹰”四字，把“我”的憨厚、真诚以及未见恋人的焦灼、忧虑的心情十分逼真地表现出来，表达了我对静女的爱慕和思念之深。

快速掌握古诗词写作要点

古诗词写作要点 （本文整理前半部分针对初学者，看了前两页基本就可以掌握诗词基本规则，后边为更复杂的技巧。） 第一课：对仗 诗的前提是联语，就是俗称的对子，所以我们先从对子开始说 1。平仄的分别：一声二声为平。三声四声为仄。 2。对仗 A, 词法对仗：名词对名词，颜色对颜色，方位对方位，数量词对数量词~~等等 B, 句法结构对仗：词组结构相同，句子成分和其搭配方式相同，句子节奏相同。 C，平仄对仗：平对仄，仄对平，严格此要求的是工对，最后一个字平仄对仗的是宽对 例：上联：二猿断木深山中，小猴子也敢对锯 下联：一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄 第二课：诗体 四言诗（诗经体） 骚体诗（楚辞体） 乐府诗（杂言，五言，七言） 五言古诗（五言古绝，五言古风） 七言古诗（柏梁体，七言古绝，七言古风） 近体诗（律诗和绝句） 曲子词（小令，中调，长调） 散曲（小令，散曲） 现代白话自由体诗 律诗，绝句，散曲，词为近体诗，以外的全为古体诗！切忌切忌，近体诗有严格的格式，古体诗没有，为自由体。具体格式后边细说。 第三课：押韵

韵表里有严格分类。需要的可网上搜索“平水韵”打印备用。 其实韵，就是拼音里的韵母，但是现在的汉语发音已经和古时候有很多不同，所以业余做诗的大可不必记这么多，可以自己按现在的语言习惯押韵 律诗和绝句，只能压平声韵。3，5，7句最后一字必须是仄声，第一句随便。律诗第三句要和第四句对仗，第五和第六也要对仗！！后边细说。 1，押运的基本样式: A,偶压法：逢双句押韵 B,连压法：句句押韵，一韵到底 C,换压法：多见古体诗和现代诗 2，押韵的忌讳： A,避免为了押韵句子意思勉强 B,避免出韵，就是韵部压错。 C,避免重韵。一字不可在韵字上出现两次 D,避免撞韵，就是在不该押韵的地方押韵 E,避免挤韵，指一句中韵母韵脚字太多，最忌韵前字和韵字同韵 F,避免轻声字押韵 G,避免同意字押韵 第四课：近体诗格律 一，近体诗的形式特征 1，句数和字数固定，（8句和4句，7言和5言） 2，只压平声韵 3，讲究平仄的相间（平仄有规律的出现），相对（就是对子的要求），相粘，（这个后边解释）4，律诗要求颔联和颈联~~“对仗”~~两句为一联 例：1234567 ，1234567（首联） 1234567 ，1234567（颔联） 1234567 ，1234567（颈联）

诗经两首教案

知识与技能： 1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。 2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。 3、反复朗读，直至成诵。 过程与方法： 1、在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。 2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。 情感、态度、价值观： 正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。 教学重点： 1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。 2、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。 教学难点： 1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。 2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。 教学方法： 1、朗读法 2、点拨讨论法 3、品读法 课时安排： 2课时 第一课时 教学要点： 资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。 教学过程： 一、导语设计 《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。 二、资料助读 多媒体显示以下内容： 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风” ，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况

和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。 三、朗读全诗，整体感知 1．学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影： 睢鸠(jū jiū)一种水鸟。 窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。 逑(qiú)：配偶。 荇莱(xīng)：一种可食的水草。 寤寐(wù mèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。 笔(mào)：挑选。 2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。 教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。 3．教师范读，为感悟理解课文创设氛围。 4．学生结合注释，译读全诗。 多媒体显示： 关雎 关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断， 在河心小小洲上。尽翻身直到天光。 好姑娘苗苗条条， 哥儿想和她成双。长和短水边荇莱， 采荇人左采右采。 水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条， 采荇菜左右东西。弹琴瑟迎她过来。 好姑娘苗苗条条， 追求她直到梦里。水荇莱长长短短， 采荇人左拣右拣。 追求她成了空想，好姑娘苗苗条条， 睁眼想闭眼也想。娶她来钟鼓喧喧。 教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。 5．学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。 四、思读全诗，把握文意 1．教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。 生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。 生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。 生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。 ……