2012北京市中考文言文解词

文言文复习资料

一《曹刿论战》

1、选自《左传》。《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争又称“长勺之战”。

2、齐师伐我：齐国军队攻打我鲁国。师：军队。

3、肉食者：这里位高禄厚的人。

4、又何间焉（jiàn）：参与。

5、肉食者鄙．：鄙陋。这里指目光短浅。

6、何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，介词，用、凭。

7、衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，“养”的意思。弗，不。专，独占。

8、必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。

9、对曰：回答。一般用于下对上的回答

10、小惠未徧：小恩惠没有遍及民众。徧，同“遍”，遍及，普遍。

11、牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲：指猪、牛、羊等。帛，丝织品。

12、弗敢加．也：虚夸。

13、必以信：一定如实禀告神。信，言语真实。

14、小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能使神信任。孚：为人所信服。

15、神弗福也：赐福，保佑。

16、小大之狱．：案件。

17、虽．不能察：即使。

18、虽不能察．：弄清楚。

19、必以情．：实情。

20、忠之属也：（这是）尽了本职的一类事情。忠，尽力做好本分的事。

21、可以一战：就是“可以之一战”，可凭借这个条件打仗。

22、战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随着去

23、公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。

24、鼓之：击鼓进军。鼓，动词，击鼓。下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令军队出击。

25、败绩：溃败。

26、驰之：驱车追赶齐军。

27、下视其辙：车轮滚过地面留下的痕迹。

28、登轼：登上车前的横木。轼，古代车子前边的横木。

29、遂逐齐师：于是追击齐国的军队。遂，就，于是。逐，追赶。这里是追击的意思

30、既克：已经战胜。既，已经。

31、故克之：原因，缘故。

32、夫（fú）战，勇气也：作战，是靠勇气的。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。

33、一鼓作气：第一次击鼓（能够）振作（士兵们的）勇气。作，振作。

34、再．而衰：第二次。

35、彼竭我盈．：充满。这里指士气正旺盛。

36、难测．也：推测，估计。

37、惧有伏．焉：埋伏。

38、望其旗靡．：倒下。

二《出师表》

1、选自《三国志·蜀国·诸葛亮传》。公元227年，诸葛亮准备出师伐魏，夺取中原，出发前给后主刘禅写了这篇奏章。

2、中道崩殂：中途去世。古代皇帝死称“崩”或“殂”。

3、危急存亡之秋：秋，这里是“时”的意思。

4、盖追先帝之殊遇：大概是追念先帝对大家的特殊待遇。盖，副词，推测原因。

5、开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛的听取别人的意见。

6、以光．先帝遗德：光，发扬光大。

7、恢弘：扩大，发扬。

8、引喻失义，说话不恰当。引喻，称引，譬喻

9、陟罚臧否，不宜异同：升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或府中而异。臧否，善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。异同，这里是“异”的意思。

10、作奸犯科：做奸邪事情，触犯法律条文。

11、宜付有司论其刑赏：应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司，主管某部门的官吏。

12、平明之理．，治理

13、内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。

14。此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良，诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正。

15、简拔：选拔。

16、是以先帝简拔以遗陛下：给予。

17、愚以为宫中之事：用于自称的谦词，相当于“我”。

18、悉以咨之：都拿来问问他们。悉，副词，都，全。咨，询问，征求意见。

19、裨补阙漏：弥补缺点和疏漏之处。

20、性行淑均：性格品行善良公正。

21、行阵：军队的行列，这里指军队。

22、优劣得所：才能高的和才能低的都得到合理的安排。

23、痛恨：痛心和遗憾。

24、此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。

25、卑鄙：身份低微，出身低下。

26、猥自枉屈：亲自降低身份。猥，说话人表示谦卑的词。

27、三顾：三次拜访。

28、驱驰：赶着马快跑。这里是奔走效劳的意思。

29、倾覆：指兵败。

30、故临崩寄臣以大事也：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”

31、夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。

32、不毛：不生草木，意思是荒凉的地方。

33、庶竭驽钝：希望竭尽自己低下的才能。庶，副词，表示希望。驽钝，比喻低下的才能。驽，劣马。钝，刀刃不锋利。

34、攘除：排除。

35、斟酌损益：考虑事情是否可行，采取适当措施

36、则责攸之、祎、允等之慢，怠慢，疏忽。

37、彰其咎：揭示他们的过失。彰，表明，显扬。

38、咨诹善道：询问治国的好道理。

39、雅言：正确的言论。

三\岳阳楼记范仲淹（北宋）

1、滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做知州。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，做郡的长官。

2、越明年：到了第二年。越，及，到。

3、政通人和：政事顺利，百姓和乐。这是赞美滕子京的话。

4、百废具兴：具，同“俱”，全，皆。

5、增其旧制：旧制，旧时的规模。

6、属予作文以记之：属，同“嘱”，嘱托。

7、予观夫巴陵胜状：胜状，胜景，好景色。

8、浩浩汤汤：汤汤（shāng shāng），水流大而急。

9、横无际涯：宽阔无边。涯，边。

10、朝晖夕阴：早晚阴晴变化。晖，日光。

11、此则岳阳楼之大观也：大观，雄伟景象。

12、前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，完全，详尽。

13、然则北通巫峡：然则，（既然）这样，那么……

14、南极潇湘：南面直到潇水、湘水。

15、迁客：谪迁的人，指降职远调的人。

16、骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

17、览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？

18、若夫：用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”，用在又一段话的开头引起另一层议论。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”。

19、霪（yín）雨：连绵的雨。

20、霏霏（fēi fēi）：雨（或雪）繁密的样子。

21、连月不开：开，放晴。

22、浊浪排空：排空，冲向天空。

23、日星隐耀：太阳和星星隐藏了光辉。

24、山岳潜形：山岳隐没了形迹。

25、樯倾楫摧：桅倒下，桨折断。

26、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

27、去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽。

28、至若春和景明：景，日光。

29、波澜不惊：没有惊涛骇浪。

30、上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。

31、沙鸥翔集：翔集，时而飞翔，时而停歇。集，群鸟停息在树上。

32、锦鳞游泳：锦鳞，指美丽的鱼。

33、岸芷（zhǐ）汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。

34、郁郁青青：郁郁，形容香气很浓。

35、长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。

36、浮光跃金：浮动的光闪着金色。这是描写微波时水面的月光。

37、静影沉璧：静静的月影像沉下的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧：圆形的玉。

38、渔歌互答：渔夫的歌声一唱一和。

39、何极：哪有穷尽。

40、宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘了。偕，一起；一作“皆”。

41、把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。

42、予尝求古仁人之心：求，探求。仁人，古时品德高尚的人。

43、或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。为，这里指心理活动（即两种心情）。

44、不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

45、居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

46、处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。

47、其必曰……乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧？先，在……之前；后，在……之后。

48、微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，非，如果没有。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

四、《桃花源记》陶渊明（晋）

1、选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人。

2、落英：落花。

3、缤纷：繁多的样子。

4. 渔人甚异之：惊异，诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。

5. 穷其林：走到那片林子的尽头。穷，尽。

6、林尽水源：桃花林在溪水发源的地方就没有了。

7. 才通人，仅容一个人通过。

8、豁然开朗：形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮。豁然，开阔敞亮的样子。

9. 土地平旷．：空阔，宽阔。

10、俨（yǎn）然：整齐的样子。

11、桑竹之属．：类。

12、阡陌交通：田间小路，交错相通。阡陌：田间小路。

13、鸡犬相闻：（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。

14、外人：桃花源以外的人。

15、黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。黄发：旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫：小孩垂下来的头发，用来指小孩。

16、便要．还家（yāo）：通“邀”，邀请。

17. 绝境：与外界隔绝的地方。

18. 遂与外人间（jiàn）隔：于是就同外界的隔绝了。间隔，隔绝，不通音信。

19、无论：更不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。

20、为具言：为（桃花源中的人）详细地说出。

21、各复延．至其家：邀请。

22.语（yù）云：告诉（他）说。“语”后省略了代渔人的“之”字。

23、不足为．外人道也：对，向。

24、便扶向路：就沿着原来的路（回去）。扶，沿着。

25、诣．太守（yì）：晋谒，拜见。

26、寻向所志：寻找先前做的标记

27、欣然规．往：打算。

28、未果：没有实现。

28、寻．病终：不久。

29、问津：探询渡口，这里是探访，访求的意思。津，渡口。

五、《送东阳马生序》宋濂（明）

1、节选自《文宪集》，宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（浙江义乌）人。明初文学家。生，对读书人的称呼。序，文体名，这是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文体，内容多为勉励、称许之辞。

2、余幼时即嗜学：嗜（shì），特别爱好。

3、无从致书以观：无从，没有办法。致，得到。

4、每假借于藏书之家：假借，借。

5、弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，“怠”的宾语，指“笔录”这件事。

6、走送之：走，跑。

7、不敢稍逾约：逾约，超过约定的期限。

8、既加冠（ɡuàn）：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

9、患无硕师名人与游：患,担心，忧虑。硕师，学问渊博的老师。硕，大。

10、尝趋百里外从乡之先达执经叩问：尝，曾经。趋，奔向。

11、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。先达，学术界的前辈。叩问，求教。叩，问。

12、先达德隆望尊：道德高，声望重。

13、门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，塞，这里是拥挤的意思。

14、稍降辞色：略微把话说得柔和一些，把脸色放温和一些。

15、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。

16、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。

17、或遇其叱（chì）咄（duō）：叱咄，训斥，呵责。

18、礼愈至：至，周到。

19、不敢出一言以复：复，这里指辩解。

20、俟其欣悦：俟（sì），等待。

21、负箧（qia）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。

22、穷冬烈风：穷冬，严冬。

23、足肤皲裂而不知：皲（jūn ）裂，皮肤因寒冷干燥而破裂。

24、至舍：舍，这里指学舍，学校。

25、四支僵劲不能动：支，同“肢”。

26、媵人持汤沃灌：媵（yìng）人，陪嫁的女子。这里指女仆。汤，热水。沃灌，浇洗。

27、以衾拥覆：衾（qīn ），被子。

28、寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。

29、日再食（sì）：每天提供两顿饭。再：两次。食，提供伙食。

30、同舍生皆被绮绣：被，同“披”，这里是穿的意思。

31、戴朱缨宝饰之帽：缨，帽带。

32、腰白玉之环：腰，作动词，挂在腰间。

33、右备容臭：容臭（xiù），香袋。

34、烨然若神人：烨（ya）然，光彩耀眼的样子。

35、缊（yùn）袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。

36、略无慕艳意：毫无羡慕的心。慕、艳，羡慕。

37、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。

六《陋室铭》刘禹锡（唐）

①[陋室]简陋的屋子。[铭]，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

②[有仙则名]名，动词，出名。

③[有龙则灵．]．灵，灵验神奇。

④[斯．是陋室] 斯，这，此。

⑤[惟吾德馨]：只是我的品德好。馨，这里指品德高尚。

⑥[鸿儒]：博学的人。

⑦[白丁]：平民。这里指没有什么学问的人。

⑧[调素琴]：弹奏不加装饰的琴。

⑨[阅金经] 金经，指佛经。

⑩[丝竹]：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。

⑾[无案牍之劳形]案牍,官府的公文。劳形,使身体劳累。

⑿[南阳诸葛庐，西蜀子云亭]：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。

⒀[何陋之有]：有什么简陋的呢？

七、《小石潭记》

①选自《柳河东集》，柳宗元，字子厚，河东人。唐代文学家，“唐宋八大家”之一。

②[隔篁竹]篁竹，成林的竹子。

③[如鸣珮环]：好像人身上佩带的玉珮、玉环相碰发出的声音。佩、环，都是玉制的装饰品。

④[水尤清洌] 清冽，清澈。

⑤[全石以为底]：（潭）以整块石头为底。

⑥[近岸，卷石底以出]：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。

⑦[为坻，为屿，为嵁，为岩]：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不平的岩石。

⑧[青树翠蔓] 翠蔓，翠绿的茎蔓。

⑨[蒙络摇缀，参差披拂]：覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘荡。

⑽[可百许头]：大约有一百来条。

⑾[皆若空游无所依]：都好像在空中游动，什么依托都没有。

⑿[日光下彻，影布石上]：阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。

⒀[佁然不动]：（鱼影）呆呆地一动不动。佁然，愣住的样子。

⒁[俶尔远逝]：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。

⒂[往来翕忽]：来来往往轻快敏捷。

⒃[斗折蛇行，明灭可见]：（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭，或现或隐。

⒄[犬牙差互]：像狗的牙齿那样互相交错。

⒅[凄神寒骨，悄怆幽邃]：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆：寂静的使人感到忧伤。邃，深。

⒆[以其境过清．] 清，凄清，冷清清。

⒇[隶而从者，崔氏二小生]我带着一同去的饿，有姓崔的两个年轻人。

八、《记承天寺夜游》苏轼（北宋）

1、念无与乐者：想到没有（可以）共同游乐的人。念，考虑，想到。

2、庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。空明，清澈透明。

3、水中藻荇交横：藻荇,泛称水草。藻，水草的总称。

4、但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只是。闲人，这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。

九、《读孟尝君传》

1、而卒赖其力：卒：终于，其：指门下士

2、虎豹之秦：像虎豹一样凶残的秦国

3、孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳：特：只，仅仅。雄：长，首领，头目。

4、擅齐之强：擅：据有，拥有

十《扁鹊见蔡桓公》战国韩非

1.立有间：一会儿

2.君有疾：古代疾指小病，病指较重的病

3.腠理：原指人体皮肤的纹理。这里指皮肤。

4.医之好治不病以为功：医生喜欢给没病的人治病，以此显示自己的本领。好，喜欢。不病，没病

（的人）。以为功，把（它）当成功劳。

5.居十日：呆了十天。居：停，过。

6.肌肤：肌肉和皮肤。

7.不治将益深：更加。

8.桓侯不应：理睬。

9.扁鹊见桓侯而还走：扁鹊远远看见桓侯转身就跑。望：远远看见。还：通“旋”，回转、掉转。走，

小步快跑。

10.汤熨：汤同“烫”，用热水焐。熨，用药物热敷。

11.汤熨之所及也：达到。

12.火齐：火齐汤，一种清货、治肠胃的汤药。齐，同“剂”。

13.司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说中掌管人生命的神。属，管，掌握。

14.无奈何也：没有办法了。

15.今在骨髓，臣是以无请也：现在（他的病）在骨髓里，因此我就不再请求给他治病了，意思是不再说

话。今：现在。是以：因此。请：问。

16.使人索扁鹊：寻找

十一、《三峡》北魏郦道元

1.自三峡七百里中：从，此处有“在”的意思。

2.略无：完全没有。略，这里有完全、全部的意思。

3.阙．处：通“缺”。

4.重岩叠嶂：直立像屏障的山峰。

5.自非亭午夜分：如果不是正午和半夜。自，这里是如果的意思。亭午，正午。午夜，半夜。

6.不见曦月：早晨的阳光，这里指太阳。

7.至．于夏水襄陵：到

8.襄陵：漫上山陵。襄，上。陵，大的土山，这里泛指山陵。

9.沿溯阻绝：沿：顺流而下。溯：逆流而上。绝：断

10.或王命急宣：如果皇帝的命令要紧急传达。宣，宣布，传播。

11.虽乘奔御风不以疾也：虽：即使。乘奔御风：骑着奔驰的快马，驾着风。奔，奔驰的快马。不以：

不如。

12.素湍绿潭：白色的激流，碧绿的深水。湍：急流的水。潭：深水。

13.回清倒影：回旋着清波，映出了（山石林木的）倒影。

14.绝巘多生怪柏：极高的山峰。绝，极。巘，山峰。

15.悬泉瀑布：从山崖上流下来的好像悬挂着的泉水（大的叫瀑布）

16.飞漱：飞流冲荡。漱，这里是冲荡的意思。

17.清荣峻茂：江水清澈，两岸山峰高峻，山上草木茂盛。

18.良．多趣味：的确。

19.晴初霜旦：秋雨初晴，降霜的早晨。旦，早晨。

20.林寒涧肃：这里是寂静的意思。

21.属引凄异：连续不断。属：这里是连续的意思。引，延长。

22.空谷传响：空荡的山谷里传来回声。响，回声。

23.哀转久绝：悲哀婉转，很长时间才消失。

24.猿鸣三声泪沾裳：几声。三，这里不是确数。

历年中考文言文

近4年江西语文中考文言文阅读真题 (2011)阅读下面文言文，完成第11-15题。（10分） 解元，字善长，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩铄人，垂手过膝，能百步穿杨叶，号“小由基①”。能以索持犀牛却行②。尝乘骏马驰突贼阵，往返如飞。 初，起兵保安军德清砦③，积功授青涧都虞侯。建炎三年，诏隶韩世忠，擢⑤偏将军。世忠出下邳，闻金人大至，众心摇愕。世忠忧之。元便领二十骑游击，俘其生口，备悉敌情。俄而复出，敌骑数千四面集，元掷身陷阵，左右鹘击⑥，大呼，声振刀甲。一大酋惊，坠马走，众惧辟易遁去。以功授閤门宣赞舍人。 【注释】①由基：即养由基，春秋时楚人，善射。②却行：倒退而行。③保安军德清砦：与下文“下邳”，均为地名。④清涧都虞侯：与下文“偏将军”“閤门宣赞舍人”，均为官名。⑤擢：提拔。⑥鹘击：像鹘一样猛击。鹘：鸷鸟。 11.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）（1分） 敌骑数千四面集 12.解释文中加点的词语。（3分） （1）优（）（2）备（）（3）遁（） 13.说说“闻金人大至，众心摇愕”的意思。（2分） 14.《口技》中写宾客“两股战战，几欲先走”，是通过侧面描写表现口技人技艺高超。请找出选文中与它有异曲同工之妙的句子。（2分） 15.为了突显人物形象，选文主要写了解元的哪两个特点？请用自己的话概括。（2分） (2013)（二）阅读下面文言文，完成第9 -13题。（10分） 楚庄王欲伐越①。庄子谏日：“王之伐越，何也？”日：“政乱兵弱。”庄子日：“臣愚患之，智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故日：自见之谓明。 【注释】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻( qiāo)：当时民间反对派首领。 9．对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（2分） 王之兵自败于秦晋 A．王之兵自败于／秦晋 B．王之兵／自败于秦晋 C．王之兵自败／于秦晋 D．王／之兵自败于秦晋 10.解释文中加点词语的意思。（2分） ①丧( ) ②明( )[来源:https://www.wendangku.net/doc/3715767550.html,] 11.翻译文中画线句子。（2分） 王之弱乱，非越之下也。 12.庄子劝谏楚庄王放弃伐越的故事说明了什么道理？用自己的话概括。（2分） 13.结合文意，简要说说楚庄王是个怎样的人。（2分） (2012)（二）阅读下面文言文，完成第9—13题。（10分） 戴胄犯颜执法 上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法而使眹失信乎？”对曰：“敕者出于一时

(中考)课外文言文的人物形象的词语

课外文言文人物形象的汇总（仅作参考） (人性的优点) 为人国君： 勤恳治国以民为本体恤民情关心百姓疾苦体恤下属有仁爱之心 勇于反省（悔过）知错就改 善于纳谏善于听取正确建议（虚怀若谷） 知人善任有识人之明 一视同仁大公无私无偏袒之心公正严明 以身作则 为人臣者： 敢于劝谏善于劝谏善于辞令 克己奉公奉公守法廉洁奉公为官清廉无私奉献 严于律己刚正不阿光明磊落执法如山 忍辱负重深明大义顾全大局 热爱国家忠心耿耿忠贞不渝赤胆忠心维护国家和个人的尊严 不卑不亢贫贱不移威武不屈浩然正气 鞠躬尽瘁死而后已殚精竭虑呕心沥血 视死如归舍生取义 侦破案件： 善于思考思虑周全小心谨慎 善于观察明察秋毫细致入微 意志坚强顽强不屈百折不挠 坚持不懈持之以恒锲而不舍刨根究底 多而化之： 诚实守信表里如一言行一致心口如一 有自知之明正确认识自我 心地善良朴素憨厚为人正直正直无私 拾金不昧乐于助人舍己救人为他人着想 心胸开阔豁达大度襟怀坦荡宽容待人乐观积极不计前嫌 虚怀若谷谦虚谨慎 不拘小节豪放洒脱潇洒奔放 善解人意温柔体贴慈祥仁爱平易近人和蔼可亲 勤勉好学孜孜不倦勤奋刻苦不耻下问虚心好学废寝忘食 正气凛然浩然正气视死如归 聪明智慧精明强干足智多谋大智若愚睿智聪明有真才实学 胆大心细心灵手巧心思缜密思虑周全顾全大局做事讲究方法与策略冷静沉着从容淡定胸有成竹落落大方 果断决断毫不犹豫当机立断义无反顾 志向远大胸有大志 不畏艰难无所畏惧 贬义词（人性的弱点）： 刚愎自用夜郎自大自命不凡骄傲自满自以为是孤芳自赏目空一切目中无人

斤斤计较桀骜不驯心浮气躁性情浮躁口是心非心口不一外强中干色厉内荏阿谀奉承口蜜腹剑妄自菲薄自信不足优柔寡断犹豫不决老奸巨滑刁滑奸诈虚伪狡猾自私任性贪婪奸诈贪得无厌愚蠢无知笨拙愚钝

2012高考文言文真题汇编含答案

安徽卷 阅读下面的文言文，完成4～7题。 松江府通判许君传 [清]刘大櫆 许君讳曾裕，字崙高，一字南湖，桐城人也。君少卓荦有大志，年甫六龄，值母病笃， 即知长跪祖庙之前，祷求至十余日不倦。稍长，从塾师受学，聪颖出其辈类，与书无所不读。然其尊府以直谅为族人所怨怒，兴起狱讼，十余年而不可伸，遂发愤以卒。君抱病于中，复 控于有司，又十余年，而理始得直。然君之精力壮志已消亡其过半矣。不获已，乃入赀补官 司得通判松江水利船政。松江地滨海，旧设巡海之船，其名曰乌船。向者，通判监修，上下 多侵渔。其船遇风辄坏。君独亲自验试，而其弊始除。先是，远人负贩至松江，松江奸民取 其货，而负其价直不还。君至，惩其尤狡黠者数人，而负贩皆戴德感泣。松江河道细狭，易 至填淤。填淤则舟楫不通，而民田亦无以灌溉。故冬日水涸，用挑浚之工，其费皆出自民间，积至巨万。有司粗为兴筑，而浮消其费大半。君独以私一已之稇载①有限，而取万民之膏血甚多，于心不忍。乃亲量度深广，使其工不得尺寸有差。民咸呼舞，以为数十年来所未有， 因即河漘立石以纪其事。滨海失业之民多通海洋以逐利，禁之不止。君奉委巡察，而海船之私货浮于口粮之外者至百余艘。君念穷民非有大奸宄，徒以无知嗜利而自致干纪之诛。必 加详报，则已虽然有获贼之誉，而死者不可复生。因潜请于布政辰公，恳其宽贳。辰公察君 爱民出中心之诚，深为激赏。将议迁除，而君以是年得疾，于六月十八日卒于松江之官舍， 年五十有八。始君少时，怀奇负异，欲所建立于天下。士大夫与君相知者，咸度君当为朝廷 显用。而遭家多故，不得遂其所欲为。及其筮仕，秩居闲散，徙奔趋抑郁于群众之中。既为 方伯所知，庶几有以展其足也，而遂死。岂其信有命邪？虽然，以君之施设与夫世之显而力 足有为者较焉，岂期有歉于彼邪？呜呼，可悲也已！ （选自《续修四库全书·海峰文集》有删节）［注］①稇（kun）载：满载，这里指牟利多。 4.对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是（3分） A．值母病笃笃：严重。 B．向者，通判监修向：先前。 C．君奉委巡察委：委派 D．咸度君当为朝廷显用度：打算

2020年中考语文课标21篇文言文必考名句

2020年中考语文课标21篇文言文必考名句 41.《论语》十二章 （1）《论语》中阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。 （3）《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 （4）《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行，必有我师焉。告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。 （5）孔子在《述而》中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。 （6）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫！不舍昼夜。 42.《左传·曹刿论战》 （1）肉食者鄙，未能远谋。 （2）小大之狱，虽不能察，必以情。 （3）夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 （4）夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 43.孟子三则 鱼我所欲也 （1）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 （2）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 （3）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 （4）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

富贵不能淫 （1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 （2）得志，与民由之，不得志，独行其道。 （3）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 生于忧患死于安乐 （1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

2012年中考试题中的九上课内文言文

2012年中考试题中的九上课内文言文 【长沙市，六（二）】出师表（节选） 臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。 14．解释下列加点词的含义。（4分） （1）躬耕于．南阳（）（2）三顾．臣于草庐之中（） （3）遂许先帝以驱驰 ．．（）（4）斟酌损．益（）15．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 16．请结合选文内容，说说作者“报先帝而忠陛下”的具体原因。（2分） 【佛山市，二】文言文阅读（每小题2分，共10分隆中对 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰不敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。 6.选出对加点词解释不正确的一项。 A.由是先主遂诣．亮（拜访） B.遂用猖獗 ．．（凶猛而放肆） C.于是与亮情好日．密（一天天） D.欲信．大义于天下（通“伸”，伸张） 7.选出下列句子中加点的“而”与“民殷国富而不知存恤”中的“而”意思相同的一项。 A.任重而．道远 B.环而．攻之而不胜 C.日出而．林霏开 D.足肤皲裂而．不知 8.选出下列句子翻译正确的一项。 A.挟天子而令诸侯（挟持皇帝来号令诸侯）

初中语文中考文言文重点句翻译

1、温故而知新，可以为师矣。（《论语》） 复习旧的知识，而从中了解新的知识，这样就可以做老师了。 2、三人行，必有我师焉。（《论语》） （几个人在一起走路，其中必定有可以当我老师的人。）阐述了应当向有长处的人学习。 3、己所不欲，勿施于人。（《论语》） （自己所讨厌的事情不能施加在别人身上。）阐述了人应该宽以待人。 4、有朋自远方来，不亦说乎。（《论语》） 有朋友从远方来，不也是件高兴的事情吗？ 5、学而不厌，诲人不倦。（《论语》） 做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。 6、敏而好学，不耻下问。（《论语》） 天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为羞耻。 7、学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》） （翻译：只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会有疑惑。）阐述了思考与学习的关系。 8、知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语》） 知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的智慧。 9、生，亦我所欲，义，亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》） 生命本来是我所想要的，道义，也是我所想要的，这两种东西如果不能同时得到，我宁愿舍弃生命而去求得道义。 10、生于忧患，死于安乐。（《生于忧患，死于安乐》） 忧患使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。 11、天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。（《生于忧患，死于安乐》）

12、得道多助，失道寡助。（《得道多助，失道寡助》） 施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。 13、夫战，勇气也。（《曹刿论战》） 打仗，靠的是勇气。 14、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》） 第一次击鼓，能振作士兵的士气；第二次击鼓的时候，士气就低落了；第三次击鼓的时候，士气就消失殆尽了。 15、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》） 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。 16、受任于败军之际，奉命于危难之间。（《出师表》） 在战事失败的时候，我接受了任命；在危机患难期间，我受到了委任。 17、芳草鲜美，落英缤纷。（《桃花源记》） 花草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多交杂。 18、阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》） 田间小路，交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。 19、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。（《三峡》） 重重的悬崖，层层的峭壁，把太阳和月亮都遮蔽了，如果不是正午和半夜就看不见太阳和月亮。 20、世有伯乐，然后有千里马。……故虽有名吗，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称也。（《马说》） 世上有了伯乐，然后才能发现千里马。……所以，即使是很名贵的马，也只能埋没在仆役人的手里，跟普通的马一起死在马厩里，不因为可以行千里而著称。 21、山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。（《陋室铭》）

中考文言文阅读答题技巧与方法

中考文言文阅读答题技巧与方法 上传: 邹莉更新时间：2012-5-25 10:12:49 中考文言文阅读主要考查以下几个方面的能力：运用知识积累，借助注释读懂浅易文言文；能正确朗读文言文，按意义划分朗读节奏；积累一定量的文言词汇，能理解常用的实词和虚词在文中的意义和用法；能翻译浅易文言语句；能理解浅易文言文的思想内容，了解其主要艺术特色和表达技巧等。 纵观近几年各地中考试题，涉及文言文阅读的考点主要有以下几个： 考点一：划分朗读节奏 【考点透视】 划分朗读节奏是同学们学习文言文需要掌握的最基本的能力之一，其考查形式主要有两种：（1）标示句子朗读时的正确停顿；（2）选出朗读停顿标示有误或正确的一项。 【解题指津】 一般来说，文言语句的停顿应遵循两个原则：（1）人名、地名、物名等中间不能停顿；（2）表示一个完整概念的短语中间不能停顿。 【中考真题】 （2009年山东潍坊卷）用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。 落笔辄为人所传诵 ［解析］朗读文言文时，主谓之间应该有适当停顿。在这个句子中，“落笔”是主语，“辄为人所传诵”是谓语，两者之间应该停顿。 ［参考答案］落笔/辄为人所传诵 考点二：常见文言虚词的意义与用法 【考点透视】 初中阶段需要掌握的文言虚词的数量比文言实词要少得多，但是它们的使用频率却很高，用法也比实词灵活。其考点一般集中在“之”“其”“而”“于”“以”等几个常见的文言虚词上，试题多以选择题的形式呈现。【解题指津】 要掌握这些常用文言虚词的意义与用法，不妨从以下两个方面着手：（1）积累整理，系统归纳。可以分篇目进行，对每篇文言文中出现的常用虚词的意义和用法进行归纳整理，并结合典型例句进行分析，以加深理解。（2）结合语境，灵活运用。理解文言虚词要注意把它放在具体的语境中，结合具体语句确定其在句中的意义和用法。 【中考真题】 （2009年浙江义乌卷）下列句中加点词相当于“的”的一项是（） a. 肉食者谋之 b. 长跪而谢之曰 c. 辍耕之垄上 d. 小大之狱 ［解析］“之”是常用的文言虚词之一，其主要作代词、助词，也可以作动词。a项中的“之”是代词，指“齐师伐我”这件事；b项中的“之”是代词。指唐雎：c项中的“之”作动词，可译为“到，往”；d项中的“之”作结构助词，可译为“的”。 ［参考答案］d 考点三：常见文言实词的意义与用法 【考点透视】

中考文言文常用词语汇总

2016中考文言文常用词语汇总 1、义：①坚持合宜的道德、情理（多行不义必自毙） ②正义、仁义（舍生而取义） ③适宜、恰当（引喻失义） 2、焉：①哪里（且焉置土石） ②句末语气词（始一反焉） 3、夷：①平（船背稍夷） ②平和、平易（言和而色夷） ③少数民族（四夷之所惮以不敢发） 4、兵 ①兵士行收兵（《陈涉世家》） ②兵器，武器兵甲已足（《出师表》） 5、并 ①一起骨已尽矣，而两狼之并驱如故（《狼》） ②都并怡然自乐 ③一齐并杀两尉 6、策 ①马鞭执策而临之（《马说》） ②鞭打、驱使策之不以其道（《马说》） ③记录策勋十二转（《木兰诗》） 7、诚 ①果真诚如是(《隆中对》) ②的确，实在此诚危急存亡之秋也 (《出师表》) ③诚心帝感其诚 (《愚公移山》) 8、乘 ①[shèng] 量词，古时一车四马叫“乘”车六七百乘 (《陈涉世家》) ②坐公与之乘，战于长勺 (《曹刿论战》) ③驾（坐）虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） 9、从 ①跟随从先人还家 (《伤仲永》) 隶而从者 (《小石潭记》) 战则请从 (《曹刿论战》)

②由，自从小丘西行百二十步 (《小石潭记》) ③顺从，听从小惠未徧，民弗从也《曹刿论战》) ④堂房亲属赠从弟 (《赠从弟》) 10、殆 ①有害思而不学则殆 (《〈论语〉十二则》) ②大概此殆天之所以资将军 (《隆中对》) 11、道 ①道路会天大雨，道不通 (《陈涉世家》) ②道义伐无道 (《陈涉世家》) ③方法策之不以其道 (《马说》) ④说，讲不足为外人道也 (《桃花源记》) 12、艳：①妖艳、艳丽（艳装骑驴） ②欣羡（略无慕艳意）《送东阳马生序》 13、比 ①等到比至陈 (《陈涉世家》) ②类比每自比于管仲 (《隆中对》) ③靠近其两膝相比者 (《核舟记》) 14、、鄙 ①鄙陋、目光短浅肉食者鄙 (《曹刿论战》) ②见识短浅先帝不以臣卑鄙 (《出师表》) 15、方 ①当......时方其远处海门 (《观潮》) ②指面积荆之地方五百里，宋之地方五百里 (《公输》) ③正方出神 16、芳 ①香花野芳发而幽香 (《醉翁亭记》) ②香芳草鲜美 (《桃花源记》) 17、奉 ①侍奉妻妾之奉 ②吃的穿的不知口体之奉不若人也 ③接受奉命于危难之间 18、负

2012年巩固提高课外文言文(翻译)

2012年巩固提高课外文言文翻译 1、（80页）原文：范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法。不敢废弛。 翻译：范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人的人特别宽厚。他已经富贵了之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他的人之中贫穷的人，选出一个备份高而且有贤能的人主管他的（资金）出纳，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良．到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。 2、（80页）原文：二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 翻译：二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀的人说：“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。”庙的后边的半山腰中有个石坛，比较平坦。传说：“夏禹碰到神女，神女在这个地方把神符送给夏禹。”在石坛上看有十二座山峰，就像屏障一样。这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。 3、（81页）原文：吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳，终灭吴。 翻译：吴王既然赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑的思索，还把一个苦胆挂在坐位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。 4、（81页）原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。这里的高峰插入云霄，清流明澈见底,两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季长存。每当早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这奇片美的山水之中。 5、（83页）原文：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。” 译文：楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石，捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定，玉工说：“是石头。”厉王认为和氏是欺骗，因而刖了他的左脚。等到厉王死，武王即位，和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。武王叫玉工鉴定，又说：“是石头。”武王又认为和氏是欺骗，而刖了他的右脚。武王死，文王即位，和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭，三天三夜，眼泪流干就继续流着血。文王听到后，派人问他哭的原因。说：“天下被刖脚的人多啦，你为什么哭得这样悲痛？”和氏说：“我不是悲痛脚被刖，我悲痛的是那宝玉被说成是石头，真诚的人被说成骗子，这就是我悲痛的原因。”文王就使玉工加工这块石，从中得到了宝玉，就把它命名为“和氏之璧。” 6、（83页）原文∶子曰：”吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉回也！” 【译文】孔子说“我和颜回谈论一整天，他从不提反对意贝和疑问，就像一个愚笨的人。可是，我注意观察他课后的情况、却发现他很能发挥我所讲的内容，颜回并不愚笨啊。 孔子说∶“贤德啊，颜回ⅵ吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，回，却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！” 7、（84页）原文：庄宗好畋猎①，猎于中牟，践民田。中牟（mù）县令当马切谏，为民请。庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前，责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好

高考中考古诗、文言文必背重点句子

1、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》 【译文】最善良的品行如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。 2、信不足焉，有不信焉．——《道德经》 【译文】诚信不足，就会失去信任。 3、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。—一《道德经》【译文】最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。 4、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《道德经》【译文】天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。 5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《道德经》 【译文】合抱的大树，是从幼芽发起；九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。 6、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经》 【译文】我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是节俭，三是不逞强好胜。 7、圣人自知不自见，自爱不自贵。——《道德经》 【译文】圣人有自知之明而从不自我表现，有自爱之心从不自显尊贵。 8、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——《道德经》 【译文】诚实的语言不华美，华美的语言不诚实；善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。 9、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——《道德经》 【译文】孕育万物而不据为已有，为万物尽力而不自恃己劳，大功告成而不居功自傲。

10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆．”——《论语》 【译文】孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。” 11、子曰：“人而无信，不知其可也.”——《论语》 【译文】孔子说：“一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。” 12、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《论语》 【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。” 13、子曰：“德不孤，必有邻。”——《论语》 【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。” 14、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语》【译文】孔子说：“看到贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。” 15、子曰：“知者乐水，仁者乐山．知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语》 【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁德的人喜欢山。智慧的人好动，仁德的人好静，智慧的入快乐，仁德的人长寿。 16、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”——《论语》 【译文】孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。” 17、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》 【译文】孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我想要实现仁德，那仁德就来了。” 1 8、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《论语》 【译文】孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。” 19、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远．仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”——《论语》

(2018)初中文言文常用词语表

初中文言文常用词语表 安： ①风雨不动安如山②衣食所安 ③安能辨我是雄雌▲君谓计将安出▲且欲与常马等不可得，安求其能千里也▲燕雀安知鸿鹄之志哉▲子非鱼安知鱼之乐 ④生于忧患死于安乐⑤多歧路，今安在 比： ①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中②比至陈 ②每自比于管仲、乐毅▲曹操比于袁绍，则名微而众寡 ③ 备：前人之述备矣一时齐发，众妙毕备犹得备晨炊 本：本在冀州之南此之谓失其本心 奔：屠乃奔倚其下猛浪若奔 毕：吾与汝毕力平险群响毕绝录毕，走送之 薄：薄暮冥冥不宜妄自菲薄厚积薄发 鄙：①先帝不以臣卑鄙肉食者鄙 兵：①可汗大点兵▲上使外将兵▲葛婴将兵徇蕲以东▲行收兵，比至陈，车六七百乘 ②今南方已定，兵甲已足▲兵革非不坚利也▲，威天下不以兵革之利 并：①即书诗四句，并自为其名▲并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地 ②而两狼并驱如故▲陈胜佐之，并杀两尉▲自董卓已来，豪杰并起 ③黄发垂髫，并怡然自乐 （4）对联、题名并篆文，为字共三十有四 曾：曾不若孀妻弱子曾益其所不能似曾相识燕归来 称：不能称前时之闻不以千里称也先帝称之曰能袒右，称大楚 出：奋袖出臂不复出焉皆出酒食不敢出一言以复出则无敌国外患者君谓计将安出 辞：辞去未尝稍降辞色蒙辞以军中多务 次：吴广皆次当行又间令吴广之次所旁丛祠中 策：①束手无策②策勋十二转，赏赐百千强③执策而临之 ④策之不以其道 诚：①帝感其诚②此诚危急存亡之秋也▲此诚不可与争锋▲诚宜开张圣听▲臣诚知不如徐公美③今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕▲诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣 乘：①虽乘奔御风，不以疾也▲并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地 ②比至陈，车六七百乘（shèng） ③公与之乘，战于长勺 从：①愿为市鞍马，从此替爷征▲便舍船，从口入▲见渔人，乃大惊，问所从来▲从小丘西行百二十步▲旦日，客从外来，与坐谈 ②择其善者而从之 ③明道中，从先人还家▲一狼仍从▲隶而从者，崔氏二小生▲太守归而宾客从也▲人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐▲可以一战。战则请从▲当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中 ④从流飘荡，任意东西 ⑤尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 ⑥吾从北方闻子为梯，将以攻宋 ⑦鯈鱼出游从容，是鱼之乐 ⑧小惠未徧，民弗从也▲乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也 ⑨赠从弟

2004-2012年高考浙江卷文言文

（2004）阅读下面一段文言文，完成11—14题。 许君讳逖，字景山，世家歙州。少仕伪唐，为监察御史。李氏国除，以族北迁。献其文若干篇，得召试，为汲县尉冠氏主簿。迁秘书省校书郎、知县事，数上书论北边事。是时赵普为相，四方奏疏不可其意者悉投二瓮中，瓮满辄出而焚之，未尝有所肯可，独称君为能，日：“其言与我多合。” 又二岁，拜太仆寺丞，磨勘钱帛粮草，监永城和籴，知海陵监。三岁，用监最迁大理寺丞，赐绯衣银鱼。迁太常丞、知鼎州。州杂蛮?①，喜以攻劫为生，少年百余人私自署为名号，常伺夜出掠居人，居人恶之，莫敢指。君至而叹日：“夫政，民之庇也。威不先去其恶，则惠亦不能及人。”君政既行，盗皆亡入他境，约君去乃还。迁国子博士，奉使两浙、江南，言茶盐利害，省州县之役，皆称旨。 出知兴元府，大修山河堰。堰水旧溉民田四万余顷，世传汉萧何所为。君行坏堰，顾其属日：“?侯②方佐汉取天下，乃暇为此以溉其农。古之圣贤，有以利人无不为也。今吾岂宜惮一时之劳，而废古人万世之利?”乃率工徒躬治木石，石坠，伤其左足，君益不懈。堰成，岁谷大丰。 迁尚书主客员外郎、京西转运使，徙荆湖南路。荆湖南接溪洞诸蛮，岁出为州县患。君日：“鸟兽可驯，况蛮亦人乎!”乃召其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。讫三岁，不以蛮事闻朝廷。君罢来朝，真宗面称其能。会有司言荆南久不治，真宗拜君度支员外郎、知府事。荆南钤辖北路兵马，于荆湖为大府，故常用重人，至君特选以材，用员外郎自君而始。 明年，选司封员外郎，赐金紫，徙知扬州。州居南方之会，世之仕宦于南，与摹死而无归者，皆寓其家于扬州。故其子弟杂居民间，往往倚权贵，恃法得赎，出入里巷为不法，至或破亡其家。君捕其甚者笞之，日：“此非吏法，乃吾代汝父兄教也。"子弟羞愧自悔，稍就学问为善人，风俗大化。 君少慷慨，卒能自立于时。其孝谨闻于其族，其信义著于其友，其材能称于其官，是皆可书以传。 （本文有删节 【注】①蛮（上延下虫）dàn：南方少数民族名。②（左赞右阝）cuó侯：汉萧何的爵号。 11．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A。世家歙州家：定居。 B．君行坏堰坏：使……毁坏。 C．迁秘书省校书郎、知县事知：主持、执掌。 D．四方奏疏不可其意者悉投二瓮中可：符合、适合。 12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A.世之仕宦于南，与其死而无归者问其深，则其好游者不能穷也 B.至君特选以材以金笼进上 C.瓮满辄出而焚之君子博学而H参省乎己 D.乃暇为此以溉其农乃率工徒躬治木石 13．下列句子分别编为四组，全都表明许逖“材能称于其官”的一组是 ①少仕伪唐，为监察御史 ②君政既行，盗皆亡人他境 ③堰成，岁谷大丰 ④堰水旧溉民田四万余顷 ⑤子弟羞愧自悔，稍就学问为善人

中考文言文重点句子翻译答案

※准确翻译文言文，必须注意三点 １．正确地把握句子在文中的意思，即结合上下文语境，理解句子在文中的直接意义和隐含信息 ２．用现代汉语的词汇和语法来翻译，做到文从字顺，简明规范，畅达流畅。 ３．在翻译时要注意句意表达的完整和关键实词、虚词的用法。 中考文言文重点句子翻译如下： 一、《桃花源记》 1、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 2、见渔人，乃大惊，问所从来。 译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。 3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。 4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。 5、此人一一为具言所闻。 译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。 二、《陋室铭》 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 译：这间是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有没学问的人。 4、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译：可以弹奏朴素的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公文使身体劳累。 5、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 译：南阳的诸葛亮的草庐，西蜀子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 三、《三峡》 1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。 3、虽乘奔御风，不以疾也。 译：即使是骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 4、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 译：（在山峰之间）常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 5、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

2012中考文文言文阅读模拟卷有答案

1.解释句子中加点词语的含义。（4分） （1）鲁仲连辞．让再三 （2）以．千金为鲁仲连寿 （3）仲连不忍为．也 （4）遂．辞平原君而去 2.把下列句子翻译成现代汉语。（3分） 所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。 3.选文中的仲连有哪些品质让人敬佩？（3分） （五） 陈章侯蔑视显贵 陈章侯性诞僻①，好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画，周其乏。 凡贫士藉其生，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦②笔也。有一龌龊③显者，诱之．入舟，方将鉴定宋元人笔墨。舟既发，乃出绢强之画。章侯头裸体④，谩骂不绝。显者不听，遂欲自沉于水。显者拂然，乃自先去．。托他人代求之，终一笔不施。 【注释】①诞僻：怪僻②搦（ｎｕò）握③龌龊：肮脏，引申为品行卑劣④头裸体：不戴帽子 1.解释句子中加点词语的含义。（4分） （1）周．其乏 （2）凡贫士藉．其生 （3）诱之．入舟 （4）乃自先去． 2．用现代汉语翻译下面的句子（4分） (1)舟既发，乃出绢强之画。 (2)托他人代求之，终一笔不施。 3．简要说说陈章侯是怎样一个人。（2分） （六）迂公修屋 有迂氏者，世称迂公，性吝啬。篱败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注。妻子东藏西匿，仍半身淋漓。妻且号且诟①，诘曰：“吾适②尔，因汝家富，不意乃受此累。汝何以为父？何以为夫？”迂公无奈。旦日，延人治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆。迂公叹曰：“适葺治，即不雨，岂不徒耗资财？” 【注】①诟，责骂。②适，指女子出嫁。 12．解释下列句中加点词（4分） （1）篱败不修．修＿＿＿＿＿ （2）妻子 ．．东藏西匿妻子 ．． （3）汝．何以为父汝 （4）妻且号．且诟号＿＿＿＿＿ 13．用现代汉语翻译下面的句子（4分） （1）旦日，延人治屋 （2）适葺治，即不雨，岂不徒耗资财？ 3．简要概括“迂公修屋”故事的寓意。（2分） （七） 周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委③手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 【注释】①分宁:地名。②主簿：官名。③委：抛弃，扔弃。④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。 1.解释下列句中加点的词语。（4分） （1）有狱．久不决狱 （2）一讯．立辨讯 （3）部使者荐．之荐 （4）囚得．免得 2.用现代汉语翻译下列句子。（4 分） （1）有囚法不当死，王逵欲深治之。 （2）杀人以媚人，吾不为也。 3.简要分析敦颐“将弃官去”的原因。（用自己的语言表述）（2分）

初中语文中考常见文言文词语用法汇总

初中语文中考常见文言文词语用法汇总 初中语文中考常见文言文词语的用法:于 中考网为各位初三考生整理了关于中考语文常考的文言文词语用法，希望对同学们有所帮助，仅供参考。 于 1.（介词）介绍动作行为发生的时间、处所 ①可译为“在” 私拟作群鹤舞于空中。——《童趣》 己所不欲，勿施于人。——《论语》 于舅家见之，十二三矣。——《伤仲永》 于厅事之东北角。——《口技》 于是宾客无不变色离席。——《口技》 其一犬坐于前。——《狼》 货恶其弃于地也，不必藏于己。（第一个“于”）——《大道之行也》 相与步于中庭。——《记承天寺夜游》 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。——《观潮》 出没于鲸波万仞中。——《观潮》 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——《马说》 刻唐贤今人诗赋于其上。——《岳阳楼记》 迁客骚人，多会于此。——《岳阳楼记》 有亭翼然临于泉上者。——《醉翁亭记》 于是冰皮始解。——《满井游记》 欲信大义于天下。——《隆中对》

试用于昔日。/ 躬耕于南阳。——《出师表》 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士往身于外者。——《出师表》 不求闻达于诸侯。——《出师表》 受任于败军之际，奉命于危难之间。——《出师表》 困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。——《生于忧患，死于安乐》 搜于国中三日三夜。/ 于是鸱得腐鼠。——《惠子相梁》 庄子与惠子游于濠梁之上。——《庄子与惠子游于濠梁之上》 公与之乘，战于长勺。——《曹刿论战》 此所谓战胜于朝廷。——《邹忌讽齐王纳谏》 ②可译为“到”。 饮于河、渭；河、渭不足。——《夸父逐日》 太守与客来饮于此。——《醉翁亭记》 仓鹰击于殿上。/ 何至于此！——《唐雎不辱使命》 初中语文中考常见文言文词语的用法:然中考网为各位初三考生整理了关于中考语文常考的文言文词语用法，希望对同学们有所帮助，仅供参考。 然 1.（代词）这样，那样 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》 父利其然也。——《伤仲永》 世有伯乐，然后有千里马。——《马说》 然则北通巫峡，南极潇湘。/ 然则何时而乐耶？——《岳阳楼记》 虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。——《唐雎不辱使命》

2012年文言文

2012年语文中考文言文 勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子日：“欲速则不达。”孟子日：“其进锐者其退速。”此之谓也。 有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则日：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅①有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。” 宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。 观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。 [注]①壅(yōng)：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。 1．下列句子中加点的词解释错误的一项是(3分)C A．驽马徐行弗间(缓慢) B．他人莫及也(比得上) C．其子趋往视之(催促) D．自矜功效也(夸耀) “趋”的意思是“快步走”或“跑” 2．下列句子中加点的词意思相同的两项是(4分)AB A．而力疲气竭思而不学则殆（《论语》） 只知道学习，却不知道思考而：但是，表转接 B．灌溉以时耳策之不以其道（唐韩愈《马说》） 鞭打它不按照驾驭千里马的方法以：按照 C．凡人于初植者胡不见我于王（墨子《公输》）倒装句 于：在为什么不向楚王引见我呢于：向 D．苗则槁矣此则岳阳楼之大观也（北宋范仲淹《岳阳楼记》） 则：却表转折这就是岳阳楼的雄伟的景象则：就是表判断 3．用现代汉语写出下列句子的意思。(4分) ①植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。 种植时间长了以后，别人已经厌倦、淡忘，而我却更加勤快了。 ②捷行九十里而止，不可谓已至。 急速行走九十里就停止，不能说已经到达。 4．作者为什么说“观此二者，则知修业之道矣”?(4分) 种树者经过辨土、培壅、灌溉等长期的管理，最终树茂果繁；宋人希望幼苗加速长大而拔苗，最终禾苗枯萎。作者运用这两个事例正反论证了学习不在于一时的勤勉，关键是要有恒心和毅力的观点。

人教版中考总复习-初中文言文重点实词(含课文例句)

初中文言文重点实词详解 A 1. 安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安） B 2. 卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》） C 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11.诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）