2019年上海市闵行区高三二模语文作文范文
2019年上海市闵行区高三二模语文作文范文作文题：
人们每天都在忙于接受各种讯息，借以更多地了解世界，然而又常常淹没在讯息中，对世界所知甚少。请写一篇文章，谈谈你对此的思考。
要求：(1)自拟题目；(2)不少于 800 字。
作文范文：
冲破信息的茧房（63 分）
我们置身于一个人人称道的科技世界、信息时代，层出不迭的信息给予我们的是不出户了解世界的“甜头”，却也正在用其压倒性的数量和堪比火箭的速度让我们体会“苦涩”。我们似乎掌握了全知视角，但其背后的真相是我们一无所知。
时时更新的头条新闻、微博热搜带给我们的是与所处世界更紧密、浓重的连接，让我们在了解各种新闻的同时获得一份全新的认知与看待世界的视角。在收取消息的过程中，我们足以获得一份强烈的参与感，从而加强了我们与社会的沟通，成为社会这个巨大机器上不可缺少的一个零件。然而，我们却也正被信息剥夺铭记的权利，昨日的头条在今日早不见踪影，我们在无数信息垃圾的碎片中迷茫，一次又一次被淹没，什么都没找到，什么都没记住，什么都没留下，而这正是现状。
当代科技最擅长的就是犹如打蛇七寸一般抓住你最感兴趣的部分，然后不断给你推送此类，我们被困于我们所感兴趣的部分，却忽略了其他，从而只能以狭隘局限的眼光片面化地剖析世界，这也正是我们看似手握无数信息实则完全不了解这个世界的原因。一个人看待这个世界的前提是建造属于自己完整且独立的认知体系，需要明白世间善恶并存，美丑同在，这样之后才能鸟瞰所发生的种种，而若只限于单一刻板的片面讯息中，只会偏执的臆想自己所希望看到的世界，从而无法拼凑起对世界的完整认知。白岩松也曾提出“只关注自己所爱”的危害，甚至将此上升到有关“民族危险”的部分。由单一信息构建起的世界就仿佛一个失重的天平，其重心的偏移实则也是观念的错位，重心的倒置，是非的混淆……我们对世界的所知取决于我们看待这个世界的角度与方式，只懂沉醉于自己所想所希望看到的部分，无疑是否认并且抹杀世界中存在的多元化和丰富性，而这架偏斜的天平终究会倒塌。
在信息洪流中，我们不应做信息的奴隶，我们也不是王开岭口中储存信息的移动硬盘；相反，我们要做信息的主人，擅于运用“信息”这一锋利且有利的武器去打拼起属于我们这一代的世界。我们应该保证自己在接受信息的同时懂得过滤信息，在全面的了解世界的过程中学会剔除那些缺少文化内涵与时代价值的信息废料，充分地汲取科技给予的养料，保证自己在充分了解掌握世界全貌的情况下再出创造、改变世界。
我们感激信息的存在，为我们打开一扇窗户。但我们也要竭力避免自身陷入科技的茧房，只沉浸于“愉悦的陷阱”，而忘记其背后真正世界的模样。
录入、点评：
本文思路清晰，有明显的逻辑推进。同时擅于抓住当下的社会信息问题的关键之处，不紧不慢，娓娓道来。文章敏锐发现人们忙于接受各种讯息却对世界知之甚少的原因在于媒体推送狭隘、单一化。依此谈论造成后果，人们偏执的臆想，无法真正的认知世界。最终提出基于现实做信息的主人，学会过滤、剔除信息，了解后创造改变世界。
文章将造成现今现象的原因归结为媒体推送的单一化，继而以此为中心来论述。整体而言，过于注重客观原因，较为单一。
拨开乱花，探索真知（63 分）
人们借由种种讯息探寻世界，却常常发出“乱花渐欲迷人眼”之慨叹。置身于信息洪流中，茫然而不知所往，这一现象着实引人深思。
互联网时代下的信息浪潮对我们的生活多有裨益，新型媒介的兴起，让我们有更多途径随时随地获取所需讯息；传统媒介的改革，使我们共同见证了新时代中传统与创新齐头并进的步伐。纷繁多样的讯息为我们打开了一扇眺望世界的新窗，一个更全面清晰的世界图景正逐渐呈现于我们眼前。
然而，过量的讯息犹如春日繁华争奇斗艳，虽万紫千红却让人萌生杂乱无章、良莠不齐的迷茫感。原本意欲在讯息的百花园中搜奇寻幽，却不幸触发了某一机关，使骇人听闻的讯息扑面而来；原只想采摘一朵玫瑰而归，却架不住百花诱惑采摘更多无用的讯息。讯息的乱花逐渐蒙蔽了我们的双眼。世界不再清晰，难怪有人发出“常常淹没在讯息中，对世界所知甚少”之喟叹了！
细究这一现象的本源，我们不难发现，新时代中的媒体与个人都应有所反思。
不知从何时起，媒体行业屈从了世俗社会急功近利、市侩逐利的浮躁风气。原本应理性、
全面、客观的媒体视角不再了，取而代之的“震惊体”与“标题党”，他们为受众建设起了思维的“舒适圈”，只灌输那些受众感兴趣、观点相似的讯息文章，更有甚者大放厥词：“你关注的才是头条！”我们“欣然自得”地囚禁于其中，视野越来越狭窄，认知越来越混沌，遑论“更多地了解世界”！
但我们并不能全然归咎于外界，个体自身缺少独立判断，在思维的怠惰怪圈中安之若素、无所作为，不正是被动消极地任由自我被讯息流淹没，不正“积极主动”地拒绝更深入地了解世界吗？真正令人痛心疾首的，恰恰是这种“斯德哥尔摩综合征”式的甘愿受讯息挟持，迟钝、木讷、随波逐流的自我放弃。
早在一个世纪前，尼尔波兹曼以“娱乐至死”预测了人类的未来；严歌苓亦借托文学抒发了对时代的忧思——“开成花灾的玫瑰不是灿烂，而是荒凉！”
是时候做出改变了！
诚然，媒体需要肩负起身为新闻工作者的责任担当与职业道德，应如阿兰德波顿所说的那样，将“全人类的咆哮声”送至每一位受众耳边。
对世界更加了解，其关键仍在我们自身，我们亟需重拾起理性客观思考的习惯，努力克服“异己”讯息所带来的不适感，维护自我的“第六种自由”。然后，在讯息的洪浪中抛下自己的锚，向代表着真知的彼岸进发。
纵使乱花渐欲迷人眼，我自从容前行，探索对世界的真知！
录入、点评：
本文自始至终做到了与材料的对话。在阐释现象时，能整体把握题干内容。语言形象生动。文章开头用到的“乱花渐欲迷人眼”的比喻，以及题干中的“更多地了解世界”等关键信息，贯穿全文，体现出写作者缜密的思路。此外，论证过程中，层次清晰，语言简洁有力，论据经典而不俗。这都使得文章的可读性很强。全文无一句赘言，层层推进，节奏明快，可见作者思路之清晰，思考之深入。
但考场作文，时间仓促，有些观点可能还需再推敲。例如，在谈及媒体责任时，作者认为媒体出于逐利的立场，使得讯息趋同。这证明了媒体的消极作用会使讯息的内涵变浅而视野变窄。但这并不能证明讯息的量太多。而题目中呈现的现象是指，客观存在的庞大的信息量与人们实际获得的信息不足之间的矛盾。从作者自己的构思来看，文章开头的“乱花渐欲迷人眼”也是想说“花”多而“迷人眼”。因此，第五段的论证就值得推敲了。
此外，虽然文中使用的论据都十分经典，但论据的使用需要建立在对论据有充分的理解的基础上。例如，“娱乐至死”的概念已经被许多学生用在各种主题的作文中。但似乎鲜少有人真正用的恰当。本文作者就没有对“娱乐至死”做出更多符合本文主旨的分析论证。事实上，“娱乐至死”更多的是针对电视媒体的兴起给人们带来的认知错位而谈的。它涉及的问题并非信息的多少，而是信息的真假及其价值的高低。这与本文想要论证的问题有出入。因此，这也提醒了我们，在写作文时，要警惕不求甚解而大胆尝试的写法。同样的，本文作者在使用一些“高端词”时，也有些露怯，但这些小问题已经在录入校对中修正了。
【补充一句：作文分段太多了。】
莫让信息淹没了解世界的能力（63 分）
人们每天忙于接受各种讯息，想以此作为了解世界的窗口，却又会常常被讯息所淹没，最后对世界一无所知。如此事倍功半的现象，着实给予了身在信息时代的我们启示与警醒：忙于接受各种信息果真帮助我们了解世界了吗？
诚然，每天接受的各种讯息，能够成为人们了解世界的途径。相较于信息时代以前，各类讯息闭塞的时候，现在的讯息量之大，使得人们有机会在任何时刻去关注世界上各地发生的事件，有能力倾听各派人
士一手的见解与说法。想要了解世界，来自世界的讯息必不可少。
可是当人们忙于接受，而不处理讯息时，海量的讯息将混淆人们的视听，使人们失去超拔于信息海洋之上，深入了解世界的能力。过多的讯息在人们处理信息能力还为成熟前，将不分主次地全部呈现在人们面前，缺乏提炼与筛选意识，讯息于人们而言并不能有效地转为对世界的认识，那反而是一种记忆上的累赘。而去忙于接受这些信息，也挤占了人们形成自己思考的时间与空间，只得疲于继续接受讯息，形成一种恶性循环，进而对世界一无所知。
可当我们思考讯息的来源时，提供各类琐碎信息的媒体也难逃其咎。人们忙于接受各种讯息，却尽是媒体为用户定制的花边新闻的推送，这些娱乐的讯息泡沫绝不可能有益于人们扩大视野，形成对世界的认识。而当人们身边充斥着这种讯息时，媒体也便以信息的方式溺死了一代代人自己的思考与认识。
因而在讯息过量的今天，除了对讯息的知情权，我们也在呼唤索尔仁尼琴所言的不知情权，比起接受各种讯息，人们需要不知情权来排除过量与琐碎的信息对个人认识与思考空间的侵占与毒害，从讯息的海洋中超拔出来，去透过纷杂的讯息表象看清世界的本质，进而形成对世界系统、独立、透彻的认识，而不是随波逐流，囿于表象的浅薄认识。
同时，在讯息真伪难辨的今天，人们也要有分辨讯息真假的能力，避免自己淹没在虚假的讯息中，而对世界的真相与本质所知甚少。因为错误的各种讯息为人们所打造的了解世界的窗口是一面“偏光镜”，它诱导人们形成对世界片面而狭隘的理解。而当这种虚假讯息包围人们生活时，对世界的丰富认识是精心打造的，人们对真实的世界仍所知甚少。
反观当下，社会上良莠不齐的信息源不仅会毁掉人们形成独立思考的能力，大量同声相求而非批判性的讯息与认识也难以成为人们真正透彻而深入了解世界的窗口，可悲可叹。
讯息绝不是我们了解世界的全部，想要了解世界还有我们的认识与思考。莫让讯息扼杀了我们的思考能力，使我们溺死于讯息海洋中！
录入、点评：
本文内容充实，立场鲜明。开篇“忙于接受各种信息果真帮助我们了解世界了吗？”一句反问引出论题，也引发读者的自我反思。通过比较信息闭塞时期与信息时代的差异，先阐明讯息对于了解世界的必要性。接着转入正题，从人们缺少信息处理、媒体推送娱乐花边信息两个角度对我们接受讯息却未能了解世界的现象做出了原因分析，进而提出自己的观点：呼唤索尔仁尼琴的“不知情权”。行文至此，思路清晰，能多角度分析材料给出的现象，并形成自己的思考。
随后作者又提出了“人们也要有分辨讯息真假的能力”及社会上“良莠不齐的信息源”、“同声相求的讯息”也会毁掉人们对世界的认知两个分论点。单独来看，两个分论点都与材料有关，也能体现学生良好的思维品质，然而，却与文章前半部分存在逻辑的脱节，在观点部分提出要具备分辨真假讯息的能力，前
文在分析现象原因时就应明确指出造成我们无法了解世界的原因之一是社会上普遍存在着虚假讯息。而“良莠不齐的信息源”、“同声相求的讯息”同样也是形成现象的原因，并不适合放在文章倒数第二段。且两段内容之间以“反观当下”来连接，逻辑上同样不成立。
胸中自有青山在，何必随人看桃花（63 分）
作家林语堂先生曾经说过：“胸中自有青山在，何必随人看桃花。”然而，在信息爆炸的现今，人们虽想通过广阔的信息来了解世界却又常常淹没在诸多讯息中，这一现象实在令人深思。
诚然，外界的各类讯息可以填充我们认知版图上的空白区域，避免了管中窥豹的情况发生，使我们对外界有更明白清晰的认识，对自己也有一个更加客观的评价和定位。正如维特根斯坦所言：“他人不是地狱，你自己才是地狱。”源源不断的信息正如源头活水一般，促使我们以更完满的姿态拥抱社会。
然而，若过于沉溺讯息汪洋之中，又会使我们的感知麻木，失去敏感的判断力，在讯息世界中迷失自我，更丧失了与外界沟通交流的能力。于个人而言，淹没于信息中，会导致个人异想天开与创新思维湮灭于社会洪流之中。于社会而言，过度的信息也会导致社会的凝滞，单向度的社会难以避免。
因此，对于外界的讯息，我们应以审慎的态度对待，即取其精华，去其糟粕。不因一叶而障目，而是在其中选择自己所需要的。在讯息浪潮中仍能保持清醒。卡尔维诺说过：“想把地面看清，就必须与地面保持一段距离。”唯有及时将自己抽离出，不陷于过度信息的泥潭中，我们才能做到以更广的视角俯瞰整个社会，才能“看清这个世界，然后爱它。”
于各色各样的讯息中找到我们需要的，可以让我们成为自己的主宰，既而以主人的方式登岸，感受到生命的波澜壮阔。一如马斯克成功将樱桃红色跑车送入太空，从无稽荒谬中开出最真实的绚烂。木心于人生鼎盛期毅然赴美留学，追求那流亡的美学。他们于讯息汪洋寻找自己需求的来补充自身未知，借此对自身有了更明确的认知，从而实现了自身的价值。
同样，我们需要认识到的是外界的信息只是帮助我们了解世界的工具，而不是让我们放弃所有主观判断，陷于信息茧房之中。外界的信息是匡正我们自身错误的金玉良言，但我们却不能因为过度依赖它而变得盲从，变得无知。石黑一雄在《浮世画家》中曾经写道：“如果说一件事是我鼓励你们大家去做的，那就是永远不要随波逐流，要超越我们周围那些低级和颓废的影响。”于当今的讯息泛滥之潮中，我们亟需意识到过度信息所带来的负面作用，避免成为变成王开岭笔下“目光呆滞，想象力如衰草一般天天矮下去”之徒。
更深一层，我们要明白，接受讯息来了解社会与淹没于讯息中并没有必然联系。我们要做到的是通过各种信息来使自己的人格更加健全，灵魂更加丰满而并非放弃选择，对铺天盖地的信息全都接受。
正如伍尔芙所言：“人不是插在花瓶中供人赏玩的静物，而是草原上飞扬的旋律。”我们都能在讯息汪
洋中畅意游泳，择优选择。于人生海洋中抛下自己的锚。
录入、点评：
文章在层次推进上下足功夫，先谈讯息的正向价值，再谈其负面影响（此处也有个人、
社会的分层叙述），由此推出我们应持的态度及做法，谨慎取舍，填补未知，实现价值。如果文章于此而止，便流于平面化的单一维度议论，但本篇却又另起一层，从个人的主体性角度来补充论述，强调不过度依赖亦不完全隔离，唯有立足自身，择优选择，方能成就不一样的自我。文章主体紧扣“我如何看”这一立论，扣题精准，层次清晰，结构严谨，每一层的论述用“然而”、“因此”、“更深一层”等关联词清晰表述，让人一目了然。
在语言上，文章借用众多名家语录来强化议论的效果，为文章增色不少，尤其伍尔芙、卡尔维诺等语恰命中议论核心，且有自己的议论与理解。然而，名言过于繁复却不免有累赘之感，林语堂、维特根斯坦等名言运用并不十分贴切，有“硬贴”之嫌，反而淹没了自我的议论。另，标题取自林语堂，全文除开头借用，无一处涉及，如能做到文题相应，而非穿靴戴帽会更好。【补充一句：标题太长，不合适。朱诵玉】
走出讯息的囚笼（63 分）
打开电脑，点亮手机屏幕，犹如“将海螺放在耳边，任凭全世界人的咆哮将自己淹没”，我们埋头于讯息以求更了解世界，却反而陷入了无知的空谷。
人们为何忙于讯息？时代特点是不可或缺的因素。如今全球每日产出的信息量远超美国国家图书馆的信息总量。如此庞大的讯息潮流朝人们涌来，具有主观能动性的接收者倏地成了被动一方，被讯息所填塞，各种资讯弹窗是典型的证明。
但与此同时，具有选择权的人又心甘情愿地自囚于讯息笼中。出于焦虑甚至恐惧，他们“必须”要知道政治动向，了解最新的骗术，发现世界的各类奇闻，如此，才显得博学，才不会成为无知的受害者，才能更好了解世界。
然而，事实真的如此吗？我们真的因接收无休止的资讯而无所不知了吗？真的在讯息的牢笼中感受到世界的丰富，生活的价值了吗？我们并没有。相反，我们在谣言中被骗得晕头转向，在“猜你喜欢”中被圈定视野范围。这也就解释了为何在讯息发达的时代，“伪科学”仍大行其道，为何“民粹主义”、“逆全球化”又在欧洲抬头，因为被信息淹没的人，反而看不见世界真实，应有的样子。
了解世界，远不止“接受讯息”这一种方式。古人“读万卷书，行万里路”的做法在今日更值得借鉴。读书，方能知古而论今，在讯息之海中取一瓢而饮，辨其是非，究其根本；行路，方能用双脚丈量这个世界，成为事件的亲历者，而非在多次加工的讯息旁做一个冷漠而无知的旁观者。
若是要从讯息中了解世界，势必要追求熊培云笔下的“第六种自由”，即索尔·仁尼琴所言“不知情
权”。过度的讯息中充斥了各方之词，鱼龙混杂，信息时代的我们应学会取其精华，去其糟粕；接收有价值的，摒弃过度娱乐化的。有时，信息量的下降反而带来质的提升，此过程中，亦留给我们思考的空间。梭罗于寂静湖畔垂钓星辰，远离讯息纷扰，但又有谁能说他对这世界所知甚少呢？相反，他笔下的“新闻狂热者”反倒成了后世嘲笑的对象，可笑完后再细想一番：这是多么准确而可悲的预言啊！
讯息存在的价值不可否认，这个时代的人不可能完全脱离讯息而生存于社会之中。我们并不鼓励对讯息的全盘抛弃——这是另一个不理智的极端。我们需要的，是跳出讯息之囚笼的果敢明智，不为讯息所役，而是成为讯息的主人！
我们手握“不知情权”站在讯息的大门之前，我们怀着探寻真相的热忱走出讯息潮流，感受这世界——它是那样精彩纷呈、真实动人！
录入、点评：
作者审题准确，思路清晰，修辞恰当，思想深刻！开头作者用形象的比喻联系材料，简明扼要的言辞中已窥见作者的情感态度；接着作者直截了当发问“人们为什么忙于信息？”继而从时代发展的客观角度和人们的主观心理角度分析原因，并在深入分析人们在沉迷接收无止境讯息下所造成的危害后思考人类究竟该如何做——读书行路拓宽视野；“不知情权”的拥有帮助人们筛选有效信息。接着思辨思考讯息的价值，强调面对讯息人们应有的理性选择，最后收束全文！作为考场限时作文，作者结构严谨，层层推进，语言朴实但铿锵有力，从文字更能感受到作者对社会的细腻体悟、真切感受，深入思考，本文实为不可多得的佳作！
【作文分析】
本作文材料由两层含义构成。
第一层：指出“人们每天都在忙于接受各种讯息，借以更多地了解世界”。在这里，“接受各种讯息”与“更多地了解世界”构成目的关系。特别要注意“更多的”构成的递进层次。
第二层：“然而”一转，强调人们“常常淹没在讯息中，对世界所知甚少”。这首先要求思考——人们接受各种讯息为何常常淹没于其中；然后以此为前提，进一步思考——为何主观上希望更多地了解世界，事实上却对世界所知甚少，以及运用怎样的合理方法以避免被淹没，怎样才能真正获得对世界正确深入的认知等等。
第一层要求能把握“接受各种讯息”与“更多地了解世界”彼此之间的相关性；能基本肯定其存在的合理性和积极意义。这是进一步思考的认知基础。
第二层要求能在第一层基础上，进一步分析为什么事与愿违（归因分析），从而看到“每天都在忙于
接受各种讯息”本身的局限性，导致“常常淹没在讯息中”的种种症结，再进一步分析运用怎样的合理方法以避免被淹没，怎样才能真正获得对世界正确深入的认知等。
审题思考的重心当落在第二层。
根据材料可以先后引发对以下相关问题的思考：
1.为什么人们每天都在忙于接受各种讯息，借以更多地了解世界？
2.为何主观上希望更多地了解世界，事实上却对世界所知甚少？
3.这种现象会带来何种影响？
4.怎样才能避免被淹没？怎样才能真正获得对世界正确深入的认知？
思辨性认识，如：
1.了解世界的方式多种多样，接受信息只是途径之一。
2.我们真的需要接受那么多讯息吗？
3.对“世界”的认识不同，不仅影响了对世界的真正认知，也体现出人生境界的高下。
4.人们常常热衷于探求外部世界，却忽略反观自身，关照内心世界。（注：作为补充论证，切不可喧宾夺主）
【评分说明】
一类卷：能与材料充分对话，针对性强，并有思辨性认识。
比较深刻地整体把握材料精神，层次推进深刻而清晰，结构比较严谨。能把握“接受各种讯息”与“更多地了解世界”彼此之间的相关性，探讨其存在的合理性和积极意义。能从主客观两方面深入分析事与愿违的原因、由此带来的影响及解决方法。能补充论证，有思辨性认识。
二类卷：与材料对话有整体意识，体现出较强的针对性。能整体把握材料精神，层次推进清晰，结构比较清晰。论证比较清楚，能分析导致“所知甚少”的主客观因素，由此带来的影响及解决方法，论证有待深入，思辨性有待提高。
三类卷：三类中上——能与材料浅层次对话，论证比较肤浅，有些是正确的废话。三类下——与材料的局部对话，如“讯息”“了解世界”，文章观点断章取义，只论证材料中的一部分；文章看法绝对化，如;不必关注他人的讯息；泛泛而谈，用现象复述材料；穿靴戴帽，开头结尾照应材料，主体部分似是而非，等等。
四类卷：不与材料对话，自说自话。偏题、套题。
五类卷：无视材料，文理不通；全文不足400 字。
【常见问题】
1.审题立意：缺乏对话意识，无视材料的整体性，针对性不强，思辨性不够。
2.素材运用：
（1）分析当下社会现象，举例却动辄古人。信息大爆炸，拉陶渊明等人来作甚？
（2）常识性错误造成硬伤。晏阳初成了北宋大儒，梭罗来到了贝加尔湖畔。
3.论证：
（1）泛泛而谈，罗列现象，缺乏分析。
（2）论证肤浅，一根筋，不能细化。如原因分析，为何被淹没所知甚少？就是因为不知道选择。怎样避免被淹没？就是要会选择。这使人不由得想起毛毛虫转圈。
（3）无逻辑；不论证；结论当前提。如《不要被讯息淹没》，分论点一：不要被讯息淹没，世界很大，应该去看看；分论点二：不要被讯息淹没，成功就在不远处。结论：不要被讯息淹没，多留点时间给自己。
4.重心偏移，喧宾夺主。部分学生认识到了解世界的方式多种多样，接受信息只是途径之一，于是“绝知此事要躬行”成为了文章的主体。
【教学建议】
1.加强对话意识。“对话，仅仅围绕是同一论题是不够的，还须关注对方介绍这一论题时所给出的具体讨论范围或条件，在此基础上的进一步思考分析。如果不能准确地理解题意，直接影响的就是最终的得分。”（周宏老师语）
2.强调时代感，当下意识。关注社会热点，并理性判断思考。此外，还要思索：在如今这个信息大爆炸时代，人工智能技术飞速发展，其强大的识记、计算、搜索等功能远非人脑所能及，这一切对人类提出了怎样的挑战？
3.在高考的最后冲刺阶段，指导学生做好作文素材的整理运用。学生作文做到有深刻独到的见解很难，但至少要做到观点明确，内容充实。
4.对语文较好的学生，要求在深度追问、理论性说理、现实性说理和限定性说理等方面有所提升。
高中生语文作文范文三篇
高中生语文作文范文【三篇】【篇一】 狂风夹杂着尘土，胡乱而猛烈地刮着。天地间混沌一片，仿佛回到了盘古出开天地之时。 气温很不稳定，我用斗篷仔细地裹紧了自己枯朽的身躯——如果那快破败的布片可以称得上斗篷的话。我奋力将轮椅摇出了天台。“咳咳……咳……”不知是由于过度苍老，还是风里夹杂的尘埃被刮进了呼吸道，我剧烈地咳嗽起来，霎时间连眼中昏暗的世界变得更加暗无天日。 该不会有什么有毒的成分吧?我回过神来，开始分析这浑浊而刺鼻的空气成分。二氧化硫、氮 氧化物肯定少不了，嗯……还有些不能光从表象里确认的成分，总之不适合呼吸——我虽到了风烛残年，生活几乎不能自理，可头脑还是灵活得很。年轻时我可是科学界的一颗新星，被誉为“二十四世纪的爱迪生”，一生都在研究能让人类的力量更强大的事物，并以高昂的代价成功地发明了许多先进的仪器。诚然，我的发明极大地推动了整个人类社会的发展，而使用的消耗与污染也十分惊人——当然比起这份成就，这些代价都是微不足道的。这时风小了一些，我停止咳嗽，得以睁开眼看一眼天空。明明是正午，天却暗得犹如午夜，云是褐色的，犹如百年前的黄河之水一样浑厚而污浊。这极具压迫感的景象令我为之震颤，恍惚间竟萌生出一丝对死亡的恐惧。对，那是死亡才有的颜色，那么的暗 ，那么的深，正如令原始人联想到死亡的夜晚一样。想起儿时那湛蓝而广阔的天空我的心无限感伤，小时候的我多么喜欢天空啊，那令人心旷神怡的颜色简直让人想融化进去，可是长大之后因长期伏案搞研究而再也没来得及看一眼蓝天，哪想再见到同一片天空竟变成了这般田地。我低下头，长叹不语。 真高啊，我低头看了看天台之外，竟看不见地面。在这座我一手策划建造起来的摩天大楼顶上，我心中有种一览众山小的自豪感。方圆几公里的景物都尽收眼底，虽然扬起的黄沙有点影响能见度，但俯瞰所见的风景还是令人心中顿生广阔豪迈之感。抬头迎着吹来的风，我皱纹密布的嘴角路出了一丝微笑：“老夫聊发少年狂!”我在心中暗暗吟道，我的声带，早已因为长期呼吸不洁气体而退 化了。“左迁黄，右擎苍……呃……”不对，没有黄狗和苍鹰了，地球上的自然生物早就只剩下人类了。不仅如此，现在我的身边恐怕一个人也没有了吧?嘻，前无古人后无来者，我是古往今来最 最孤独的人了。 风吹得我有些冷，不禁战栗起来，还真是高出不胜寒啊，高处不胜寒……这，不正是一直以来支持着我走下去的一句话吗?我这一生的事业，充斥着多少人的抨击，不知有多少人说我是灭世的 灾星，每当这时我总是冷笑并不予理睬，因为我知道他们是出于嫉妒，嫉妒我的才能。可是不管怎样，最后这句话似乎实现了。 我环视四周，一片破败而没有生机的景象。那曾因为我而分外明亮的万家灯火，如今漆黑一片;那曾经因为我而喧闹非凡的都市，如今一片死寂。到处，都只有残垣断壁和断裂暴露的电线与机械，
2019年上海市中考语文试卷及答案解析
绝密★启用前 上海市2019年初中毕业统一学业考试 语 文 考生注意： 1.本试卷共26题。 2.试卷满分150分。考试时间100分钟。 3.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。 一、文言文（39分） （一）默写（15分） 1.会当凌绝顶，__________________。 （杜甫《望岳》） 2.草枯鹰眼疾，__________________。 （王维《观猎》） 3.狼不敢前，__________________。 （蒲松龄《狼》） 4.__________________，竭其庐之入… （柳宗元《捕蛇者说》） 5.枯藤老树昏鸦，__________________，古道西风瘦马。 （马致远《天净沙?秋思》） （二）阅读下面两首诗，完成第6-7题（4 6.两首诗都写到愁情：《送友人》写送别友人的愁情，《黄鹤楼》写________的愁情。（2分） 7.以下对两首诗的理解正确的一项是（2分） A.“万里”“千载”都有悠远之意。 B.“故人”“昔人”都指曾经的老朋友。 C.“青山”“晴川”都写了山色秀美之景。 D.“浮云”“白云”都暗示诗人漂泊的身世。 （三）阅读下文，完成第8-10题（9分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物 作诗，立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！” 8.本文作者是__________（人名）。（2分） 9.用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 稍稍宾客其父 10.本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“_______________”的变化过程，表达了作者_______________的情感。（4分） （四）阅读下文，完成第11-13题（11分） 耕者王清臣 天启初，颍川张远度买田颍南之中村，地多桃花林。一日，携榼① 独游，见耕而歌者，徘徊疃② 间，听之，皆杜诗也。遂呼与语，耕者自言王姓，名清臣，旧有田，畏徭役，尽委诸其族，今为人傭耕。少．曾读书。客有遗一册于其舍者，卷无首尾，读而爱之，故． 尝歌，亦不知杜甫为何人也。异日远度过其庐，见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书③ ，皆所作诗，后经乱不知所在。 【注】①榼：古代盛酒或贮水的器具。 ②疃：村庄。 ③见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书：看到旧的历书背后，用烧过的树枝写的字模糊不清。 11.解释下列句中加点词。（4分） （1）少．曾读书（ ） （2）故．尝歌（ ） 12.下列对画线句的理解，正确的一项是（3分） A.这一天张远度到他家拜访 B.过几天张远度到他家拜访 C.过几天张远度经过他家 D.这一天张远度经过他家 13.张远度来到“______________”（用本文语句回答）的“颍南之中村”，见到王清臣，主动与他交谈的原因是_____________________________（用自己的话回答）。（4分） 二、现代文（40分） （一）阅读下文，完成第14-17题（18分） 上海是怎么来的？ ①一说起“魔都”，大家都知道指的是上海，这座充满魅力的城市是怎么来的呢？ ②上海位于黄浦江支流——上海浦旁边，当时这一带把河叫作浦。最早在上海浦附近出现了一个居民点，一般居民点都靠着河，用水比较方便，还利于出行。随着人口增多，经济发展，需要给这个地方起一个名字，于是就叫上海。宋朝末年出现上海镇，元朝的时候就建县了，上海地区在开埠之前已是江苏省的一个县。在漫长的历史进程中， 毕业学校_____________ 姓名_____________ 准考证号_____________ ____________________________________________________ ------------- 在--------------------此 -------------------- 卷 --------------------上 -------------------- 答 -------------------- 题 --------------------无 -------------------- 效------------
2019年静安高三语文二模含答案
静安区2018学年第二学期期中教学质量检测 高三语文试卷 2019.05.08 一积累应用 10分 1.按要求填空。（5分） （1）子曰：“不义而富且贵，_________________。”（《论语·述而》） （2）“天朗气清，_________________。”既是景语又是情语。（______________《兰亭集序》） （3）《石钟山记》中，李渤根据敲石头的声音听出“_________________，_________________”，推断石钟山命名的原因。 2.按要求选择。（5分） （1）小李准备在祝贺母亲生日的贺卡上题写古诗表达心意，适合选用的诗句是（）。（2分） A.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》） B.海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） C.浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》） D.人事有代谢，往来成古今。（孟浩然《与诸子登岘山》） （2）填入语段空白处，语意前后照应并连贯的一项是（）。（3分）总之，在人们的语言活动中出现的意义是很__________的。有语言本身的意义，有环境给予语言的意义；在语言本身的意义之中，有字句显示的意义，有字句暗示的意义；在字句显示的意义之中，有单字、单词的意义，有语法结构的意义。这种种情况从前人也都知道，所以才有“__________”、“___________”、“___________”这些个话。 A.多变\意在言外\言不尽意 \求之于字里行间 B.灵动\求之于字里行间\意在言外\言不尽意 C.特殊\意在言外\求之于字里行间\ 言不尽意 D.复杂\言不尽意\意在言外\求之于字里行间 二阅读 70分 （一）阅读下文，完成3—7题。（16分） 海派文化和江南文化 熊月之 ①近代上海跟江南有什么样的关系？从地域来讲，是局部与整体的关系；从空间性质来说，是城市与乡村、大城市与一般城镇的关系；从相互关系上说，是中心与腹地的关系。从上述三个维度来考察海派文化和江南文化的关联，我认为有五个方面。 ②近代以前的上海地区文化，统属于江南文化。在文化地位上，苏州、杭州、南京等地高于上海。以上海与苏州而言，近代以前苏州为江南中心城市。苏州物产丰盈，多富商大户，多合商儒为一体的上流阶层，多文化名人。 ③近代以前的上海县，扩大而至松江府，一直笼罩在苏州文化里，仰视苏州。苏州书画出名，上海人便模仿苏州书画。苏州戏剧出色，上海人便争赏苏州戏。苏州的家具、服饰、饮食，以及各类行为方式，都是上海人歆羡的对象。明清人形容上海城市发展不错，最好的表彰语便是“小苏州 ．．．”。民国时期学者研究上海话语素，发现苏州语系占了75%。这也在一定程度上反映了海派文化对江南文化的继承关系。 ④1860年代以后，上海经济、文化地位已超过苏州、南京、杭州。1900年，上海人口
语文历年高考满分作文范文精选五篇
语文历年高考满分作文范文精选五篇 写出一篇好的作文简单吗?并不简单。想写出一篇好的作文，需要基础知识扎实，即词汇量素材积累量语句应用等等，当然，积累容易，但应用容易吗?并不易。今天，小编给大家带来几篇满分高考作文供各位同学欣赏，希望能帮助到同学们，能从中学到一些技巧。 冬至漫笔 冬至将临，天总阴沉沉的，一连几天都很少见到阳光，四周显得很冷落萧条，万木凋敝，受副高压带的控制，长江南岸夏季炎热多雨，冬季干燥寒冷，一年四季分明。我教过几年高一地理，对地球自转与公转四季更替自然规律更是熟烂于心，冬天在多少人眼里满目悲凉荒芜的景色，也很少读到赞美冬天的诗文。记得李清照有首诗这样写道： 小楼寒，夜长幕帘低垂，恨萧萧无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似贵妃醉脸，也不似孙涛愁眉。 冬天在词人眼里多么凄凉，从冬天低迷冷清的景物，再到人因客观环境影响到心境，不像杨贵妃醉酒后的脸色，也不像孙寿故意做的"愁眉。"; 小时候最不愿意过冬天，那时的冬天比现在要冷些，一到冬天就很少出门，整天足不出户，围着火盆取暖。坐在火盆边，前面暖和，后背却是冰凉的。那个时代不像现在有空调，电取暖，甚至水暖气。我现在生活的社区利用循环热水取暖，冬天室内温度10摄氏度以上，在家中根本不感觉到寒冷，在南方是很少的。前些天去一个朋友家做客，因为没有取暖设施，坐在朋友家中感觉很阴冷，回到家就感冒了。也许人生活在舒适环境时间长了，一旦走出去就很难适应艰难的环境。 曾经在一个乡村私立中学教书，现在回想起那个的寒冷冷寂的冬天，心就不寒而栗，那年冬天显得特别的长，学校没有什么取暖设施，校长为了多赚钱，不顾师生的身心健康，空大办公室烧一盘火，学生没有什么取暖设施。我几乎每天早自习安排在第一课，每天早上5点多天没有亮就从刚睡暖和的被窝爬起来，晚自习晚上10点多种才下课，真可以用披星戴月来形容。由于在乡村没有城市热岛效应，晚上寝室里阴冷阴冷的，有时冷得睡不着觉。就是在那样环境中，教师超负荷教学，我从高一地理、初三历史、初二政治跨学科年级教学，每天像个机械人累得身心疲惫不堪，而学生超负荷上课读书，在快期末考试发生流行感冒，高二有一个班差不多全病了，而那个校长却赚了大把的金钱。现代应试教育，加上金钱效应，无情地摧毁了青少年的身心，谁来拯救孩子们! 有一年，我在海南过了一个冬天，海南却没有冬天，一年四季，除了夏季，春秋相连。冬天最多时穿一件羊毛衫，整个海南就像个绿色自然的大公园，草木葱葱郁郁。海南地处亚热带与热带交接的气候带，冬季受西南季风影响，海风送来温暖的气候，在冬天里，在海南感觉不到那种刺骨的寒冷。我在《走进海南三章》中这样描写海南的冬天景色： 十二月的海南，气候开始变得有点像江南晚秋季节，早上起来吃早餐，突然发现每天坐在蓬勃绿荫树下，落满了紫色的花瓣，也不知是什么木本花，一时感到有些凄凉。这是不是海南的秋天来到了，心中莫名其妙伤感起来，是为了满地花瓣凄切地漂零，还是为了岁月无情地消逝?就像即将枯萎的花瓣，灿烂开过，然后悄然消失了，当众多目光注视她的鲜
全国Ⅰ卷高考语文作文题目及范文
2019全国Ⅰ卷高考语文作文题目及范文2019全国Ⅰ卷高考作文详情： 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2019全国Ⅰ卷高考作文范文 劳动最美 劳动，让心灵得到净化;劳动，让思想得到升华;劳动，让生命多一份价值;劳动，让世界更加美好。劳动最美。 毛泽东主席在抗日战争国民党封锁经济时，与普通
战士们一样，下地劳动，并且坚决不让其他战士们帮忙，自己精心管理，最终取得了很大的成功。劳动，让人得到心灵上的安慰，让人的心灵升华。 周恩来非常热爱劳动。一次他带领中共中央的同志们去工地视察，并且亲自与工人们一起推土石，筑水库，自己的手指被石头擦破了，也继续干，汗珠落了又落，也不停下来。他用一位的形象，让我们明白劳动不分高低贵贱，每个人都必须劳动。劳动让思想得到提升，让我们的品德更加高尚。 陶渊明在辞官归隐后，过着晨兴理荒秽，带月荷锄归的生活，在失意的日子里，是劳动让他得以舒缓内心的抑郁，是劳动让他写出更多更好的作品。山气日夕佳，飞鸟相与还的日子让人与自然更加和谐的相处，让世界更加美好。劳动，实现自己更多的人生价值，劳动，让世界变得更加美好。 正如高尔基所说：我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由人的聪明的双手创造出来的。早期的祖先们正是通过劳动，才学会了刀耕火种，才孕育了伟大的文明。辛勤的农民们，正是通过劳动，才创造出供全中国13亿多人口所需的粮食。勤劳的工人们，正是通过劳动，才创造出巨大的社会生产力促进经济的发展。 劳动创造了世界上最重要，最美好的东西，劳动最
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上海市浦东新区2019年中考语文一模试卷 (考试时间：100分钟；总分：150分) 考生注意：本卷共有27题，请将所有答案写在答题纸上，写在试卷上不计分。） 一、文言文(40分) （一）默写（15分） 1.草枯鹰眼疾，。（《观猎》） 2. ，带月荷锄归。（《归园田居》） 3. ，尘暗旧貂裘。（《诉衷情》） 4.孤村落日残霞，。（《天净沙·秋》） 5.浮光跃金，。（《岳阳楼记》） （二）阅读下面宋词，完成第6-7题（4分） 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生！ 6.“沙场”的意思是。（2分） 7.下列对这首词理解不恰当的项是（）。（2分） A.上片一、二句表现了词人念念不忘杀敌报国的情怀。 B.上片三、四句表现了雄壮的军容和高昂的战斗情绪。 C.下片三、四句实写词人战斗获胜时意气昂扬的神情。 D.下片末句以沉痛的慨叹抒发了词人壮志难酬的悲愤。 （三）阅读下文,完成第8-10题（9分） ①至于负者歌于途,行者休于树，前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥：酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错,起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太中游而乐，而不知太中之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 8.下列选项表述错误的一项是（）。（2分） A.“醉翁”“六-居士”都是欧阳修的号。 B.《生查子·元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品。 C.“记”是古代的一种文体，用来警戒自己或称述功德。 D.宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家”之列。 9.用现代汉语翻译下列句子。（3分） 杂然而前陈者，太守宴也。 10.选文中游人的“乐”指：；“太守”指：。（4分）（四）阅读下文，完成第11-13题（12分）
上海市2018年静安区高三语文二模试题及答案-精心整理
上海市2018年静安区高三语文二模试题及答案-精心整理 2018.05 一、积累应用（10分） 1.按要求填空。(5 分) (1)总为浮云能蔽日，。([唐《登金陵凤凰台》) (2)曾子曰:“ ，任重而道远。”(《论语》) (3)王国维在《人间词话》里说“古今之成大事业、大学问者,必?过三种之境界”,其中形容第二种境界的 句子是“ ，。” 2.按要求选择。(5 分) (1)卓不凡同学恃才傲物,好友想写一句话劝诫他,以下句子最合适的一项是( )。(2 分) A.君子之修身也,内正其心,外正其容。(欧阳修) B.谈笑有鸿儒,往来无白丁。(刘禹锡) C.金以刚折,水以柔全;山以高移,谷以卑安。(葛洪) D.得道者多助,失道者寡助。(孟子) (2)填入下面句子空白处的词语,最准确的一项是( )。(3 分) ①银行应遵循真实性、准确性、完整性和可比性原则,规范地[甲]?过审计的年度财务报告。 ②教师职业的性质不明确,其特点也会不明确,不仅给教师带来[乙],也给管理带来了困难。 A.[甲]透露 [乙]疑惑, B.[甲]披露 [乙]困惑 C.[甲]披露 [乙]疑惑 D.[甲]透露 [乙]困惑 二、阅读 70 分 （一）阅读下文,完成第 37 题。(16 分) 中国怎样成了中国人的中国 ①公元前 7500 年左右,中国开始出现农作物和家畜,还有陶器和打磨的石器。中国是世界上最早的动 植物驯化中心之一。中国广大的幅员和生态的多样性造就了许多不同的地区性文化。在公元前第四个千年 期间,这些地区性文化在地理上扩张,它们开始相互作用,相互竞争,相互融合。文化多样性地区之间的交流,丰富了中国的文化和技术,而交战的酋长管辖地之间的激烈竞争推动了规模更大、权力更集中的国家的形 成。 ②虽然中国的南北梯度妨碍了作物的传播,但这种梯度在中国不像在美洲或非洲那样成为一种障碍,因为中国的南北距离较短;同时也因为中国的南北之间既不像非洲和墨西哥北部那样被沙漠阻断,也不像中美洲那样被狭窄的地峡隔开。倒是中国由西向东的大河(黄河、长江)方便了沿海地区与内陆之间作物和技术 的传播,而中国东西部之间的广阔地带和相对平缓的地形最终使这两条大河的水系得以用运河连接起来,从而促进了南北之间的交流。所有这些地理因素促成了中国早期的文化和政治统一,而西方的欧洲虽然面积和中国差不多,但地势比较高低不平,也没有这样连成一体的江河,所以欧洲直到今天都未能实现文化和政治 的统一。 ③在中国,有些新事物是由南向北传播的,尤其是铁的冶炼和水稻的栽培。但主要的传播方向是由北向 南。这个趋向在文字上表现得最为明显,中国产生的一种被充分证明的书写系统,是在华北得到完善,并流传各地,预先制止了任何其他不成熟的书写系统的发展或取而代之,最后演化为今天仍在中国使用的文字。华
2020年上海宝山区高三二模语文试卷(答案+解析)
2020年上海宝山区高三二模语文试卷 一、积累应用(10分) 1.按要求填空。（5分） （1），不如登高之博见也。（荀子《劝学》） （2）渐黄昏，，都在空城。（姜夔《》） （3）杜甫《登楼》中“，”两句借三国典故抒发诗人的忧虑感慨。 2.按要求选择。（5分） （1）赞颂医护人员奋不顾身抗击疫情的精神，以下内容合适的一项是（）。（2分） A.捐躯赴国难，视死忽如归。 B.居高声自远，非是藉秋风。 C.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 D.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（3分）真正的蔑视，，，。因为，如果你让一个你所看不起的人知道你轻视他，你就不过是表露了对他的某种尊敬。 ①总是不露声色 ②作为真正荣耀的对应面 ③不让任何人发现自己的存在 A.③①② B.②①③ C.②③① D.①②③ 【答案】 1.（5分）（1）吾尝跂而望矣 （2）清角吹寒扬州慢 （3）可怜后主还祠庙日暮聊为《梁甫吟》 2.（1）（2分）A （2）（3分）B 【解析】 1.课内名句默写注意字形、字义，根据诗句的内容理解性背诵，默写的准确率会比较高。 2.（1）本题考查语境义，按照题目要求选择赞颂医护人员奋不顾身抗击疫情的精神，A选项的意思是指：抱着为国家为正义而死的决心去奔赴国难，把死亡看得就像回家一样。表现为国捐躯、视死如归的爱国精神和崇高思想；B选项的意思是指：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播；C选项的意思是指：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜；D选项的意思是指：如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？结合语境义
2019年上海市静安区中考一模语文试题及答案
2019年上海市静安区中考语文一模试卷 一、文言文（40分） 1．（15分）默写 （1）荡胸生层云，。《望岳》 （2），带月荷锄归。《归园田居》 （3）回看射雕处，。《观猎》 （4），往来无白丁。《陋室铭》 （5）峰回路转，，醉翁亭也。《醉翁亭记》 2．（4分）阅读下面这首诗，完成下列各题 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 （1）诗中“星汉”的意思是。 （2）下列对这首诗的理解，正确的一项是 A．前四句写大海全景以及碣石山与海岛相对峙的样子。 B．“树木丛生”“百草丰茂”不符合秋天的景物特征。 C．“日月之行”四句体现了诗人吞吐宇宙的博大胸襟。 D．“幸甚至哉”感叹北征乌桓能得胜而归是很幸运的。 3．（9分）阅读下文，完成下列各题 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐曜，山岳潜形。商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也， 则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （1）课文《岳阳楼记》选自，是（人名）受滕子京嘱托为纪念而写。 （2）用现代汉语翻译下面句子。 把酒临风，其喜洋洋者矣。 （3）下列对选文内容的理解，正确的一项是 A．描写岳阳楼忽晴忽雨的景色，是为了烘托等楼者的心情。 B．段中写景照应了上文中“朝晖夕阴，气象万千”这句话。 C．两段所写“览物之情”分别侧重于迁客之悲和骚人之喜。 D．登楼者的表现，即下文所说的“不以物喜，不以己悲”。 4．（12分）阅读下文，完成下列各题 宗道为人刚直，疾恶少容①，遇事敢言，不为小谨②．为谕德③时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟④召，使者及。门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即⑤上怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第⑥以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具。以宗道所言对。帝诘之，谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。 【注释】①少容：不肯容忍。②小谨：谨小慎微。③谕德：教育太子的官。④亟：紧急。⑤即：如果。⑥第：只管。 （1）解释文中加点的词。 ①使者及．门 ②使者具．以宗道所言对 （2）下列对文中划线句意思的理解，最恰当的一项是 A．如果皇上怪罪你迟到，用什么话来回答呢？ B．如果皇上怪罪公子迟到，为什么认为你是对的呢？ C．如果皇上怪罪公子迟到，凭什么替你应对呢？ D．如果皇上怪罪你迟到，怎么回答才是对的呢？ （3）上文记叙了鲁宗道的事，由此可以看出他是个的人。 二、现代文（40分）
2020年上海各区高三二模语文汇编(现代文一)
2020年高三二模语文汇编（现代文一） 宝山区 （一）阅读下文，完成第3—7题。（16分） 现代人与创新人格 刘铁芳 ①创新品质 ．．．．固然是现代人的重要品质，但创新品质就足以成为现代人的核心特征乃至成为现代人的基本标志吗？实际上，所谓现代人并不是对当代社会人的一种简单规定，其含义主要有二，一是从时间观念上看，指生活在现代社会中的人，它相对于古代人、近代人；一是从品质来看，指具有现代性品质的人，它相对于传统人。就现代性品质而言，它也不是一个既定的、规范的概念，而是一种生成性、开放性的指向。如果说中国传统社会中的基本人格特征是基于封建伦常之上的人格的依附性、非独立性，义务意识，崇尚权威，强调服从，重共性，重守成等，那么，在中国社会的现代性转向过程中，我们所追求的人格特征乃是人格的独立性，权利意识、义务意识和社会责任感的统一，强调自主判断、自主选择意识，对新事物的开放性，创新意识，进取精神等。显然，从传统人向现代人的转变，所涉及的决不仅是社会生活的某个领域、某种知识形态，而是涉及到社会生活的整体，以创新人格来涵括现代人的基本人格特征是远远不够的。 ②不仅如此，如果说传统社会尚可以概括出某种基本的人格范式，以开放性作为基本特征的现代人，恰恰拒绝对人的简单规约。现代人在拥有现代性社会所需的基本品质外，还拥有更广阔的开放的自主发展空间，人们的个性发展不会简单地终止、停留在某种既定的发展被还原成某种简单化的范型。这样，尽管创新可算是现代人的一种基本品质，但我们却并不可以因之而把现代人规约为以创新为核心的人格标准范型，从而把那些现代社会中创新品质 不够的人统统打入另册 ．．．．。现代人并不是一个抽象的概念，不是我们在观念中构造出来的抽象的人，而是一个一个的人，创新人格范型不足以涵括现代人的人格范型。 ③我们可以进一步思考，突出创新品质在现代人的个性发展、人格生成中有重要的意义，但创新品质在人的个性发展、整体人格生成中究竟意义如何？创新，中文意为“创造新的，更新”，英语中意指“bring forth new ideas；make innovations”。就创新的基本含义而言，它所指涉的其实只是人的思维模式和行为方式，是一种中性的、与价值并无直接关涉的 指称，也就是说 ．．．．，创新所直接关注的只是观念和行为的“新”，并不直接指涉观念和行为本 身的价值与意义，简单地说 ．．价 ．．．“为什么”，是．事实而非．．．．，创新所关注的是．“怎么做”，而不是 值。换言之 ．．．．，在个体的人格整体中一定有．．．，创新本身并不足以确保其自身的价值。由此可见 比创新更基本、也重要的因素，比如个体的人生观、世界观、价值观，比如社会责任感，比如德性等。创新说到底只是个体人格的外在表现形式，个体人格的基本追求乃是独立性、自主性、完整性、丰富性，创新只是实现个体人格的手段和形式，是个体人格的外化，创新是为个体人格服务的，而不是人格为创新服务，尽管一定的人格基础是创新的必要条件，但归根到底创新还是要服务于个体人格的完善，人格永远也不是或者说不应是创新或者别的什么 的手段，人格就是目的。也许 ．．，就我们的惯于听从、服从的人格现实而言，强调独立人格比创新人格更有价值。 ④当然，也有人把创新所需要的个体人格特质，诸如开放的心态、批判质疑意识、进取精神、创新思维、创新意识和能力等与创新相关的知、情、意、行等方面综合起来称为创新人格。尽管如此，这种看似完整的“创新人格”仍不足以标识完整的个体人格，个体人格中
2020年高三语文 12月优秀作文素材 遇见
遇见 他和她，本就不属于同一个世界。 她是一条人鱼，作为他在大海进行潜水课题的回忆纪念。 五千九百米的深度，连触碰最微弱的光线都变得奢侈。表面平静湛蓝微微映射着阳光的大海，在经过五千七百八十二万帕压强的重重阻隔后，断绝了他与外界的所有联系。 伸手不见五指的黑暗与死一般的寂静，将第一次尝试下潜如此深度的他彻底吞没。在这个与陆地平行的空间里，他所感受到的，并不是超越自身体能极限带来的快感与洒脱，而是和以往浮潜迥然不同的，海水的沉寂与肃穆。 暴风雨来临前的平静。 庄严的令人畏惧。 人类，高等灵长目动物。六千五百万年的进化历程是其适应能力的有力证明。他们以精神为支撑，有着至高无上的信仰。 如此的强大，却也分外的脆弱。 他，想见她。 纵然被包裹在价格昂贵的干式潜水服中，却依旧难以完全隔绝深海的冰冷。作为斯坦福大学生物学系的博士高才生，他向来执着于自己的决定。事前的充分准备，包括预估到这场即将来临的引力漩涡。他自以为可以预见一切，可以改变与创造，却摆错了自己的位置，低估了自然的力量。 深海引力漩涡，强度超出了他所预计的范围。 他输了。输得彻底。 漩涡带来的严重的耳鸣，剧烈的头痛也令他几近窒息。体内与外界的压力差迫使胃液上返，满嘴的苦涩似乎是死亡临近的预兆。绝望的气息遍布深蓝色的海底，他再也不想挣扎，更无力反抗。意识被海水剥离的同时，身体迅速下沉。 她应该，不会来了。 他缓缓的闭上了眼睛。 巨大的金色鱼尾如利刃般轻易的割裂漩涡的混沌，布满上半身的淡紫色鳞片在他探照灯的圆形照射范围内熠熠生辉。如神祗般的降临，所到之处，海水恭敬的退避。
她径直游向他所在的漩涡波及领域，伸出的遍布鳞片的手在在短暂的犹豫后，牢牢的抱紧了昏迷不醒的他。 她向海平面游去。 她是人鱼。 欧洲神话中，美丽而高贵的生物。 然而神话终究是神话，就如同理想与现实的距离，是一种无法逾越的残酷。 人鱼，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食而不疥。 情深而义重。 隔着潜水面镜，她凝视着他依旧俊朗的容颜。 不是没有想过把他永远留在海底。不是没有私心。 因为深谙他和她所处的，从来就不是同一个世界。 所以这次，她放开了他。 就像当初，他站在岸边的浅滩上，注视着她游离自己的视线。 不忍，不舍，却没有其他的选择。 她轻轻把他放在岸边，然后转身。鱼尾拍打起的水花四下飞溅，将属于他的世界，留在身后。 后记： 雨后初晴的天空如蜡染一般清澈。淡淡的泥土气息混合着花香，怡醉人心。这是夏季所独有的，别具一格的风韵。 课座之余，他便喜欢宅在家。一茶一书，细细研读，回味无穷。 书柜中装帧精美的书被码放的整整齐齐，每一部书都在书脊上标注了分类。 只有一本除外。 仿佛是在水中浸泡过，每一页书都微微上卷，褶皱不堪。 鸡立鹤群的存在，影响了整个书柜的和谐。 这样一部几乎已经失去价值的书，却被主人摆在了书柜的中心位置，触手可及。
高考语文优秀作文范文
高考语文优秀作文范文 一切都因为了爱 这世间有好几种爱最触动我，到底是哪种爱触动我呢? 太阳用他的爱，触动了向日葵的心灵;蓝天用他的爱，触动了鸟 儿的心灵;大海用他的爱，触动了鱼儿的心灵。但是，到底是哪种爱 更触动我呢? 每天早晨醒来，妈妈早已把衣服和早餐准备好了。每当我遇到不开心或烦恼的事情，妈妈总是耐心的鼓励我，开导我。 哦，原来，是母爱触动了我的心灵。 在课堂上，老师细心的给我们讲授知识。在学习中，老师细致的关心我们的生活和心情。是老师，引导我们在知识的海洋里遨游。 哦，原来，是师生情触动了我的心灵。 最重要的是母爱： 前几天看了一本名叫《藏羚羊的跪拜》的书。读完后，我的心中久久不能平静……故事讲述了一位在青藏高原上捕猎的猎人。有一 个早晨，他出去后看见了一只肥壮的藏羚羊，他欣喜不已，拔出枪 后对准那只肥壮的羚羊，突然那只肥壮的羚羊朝猎人跪了下来，眼 里直流泪水，猎人惊呆了，可是猎人毫不留情的朝那只肥壮的羚羊 开了一枪，羚羊倒下了，当他剖开羚羊腹部时，惊呆了：发现羚羊 的子宫里有一只已成型的小羚羊原来羚羊的跪拜是求放自己的孩子 一条生路啊!猎人经这件事后，从此再也没有出现在青藏高原上。 说到这里，我想说的是：世界上的每个母亲都会向上面的羚羊一样。爱——无处不在，，它洒满了整个世界的每一个角落。 还有一次在一个夏日的深夜，我正被蚊子们共同演奏的“交响乐”闹得心烦意乱时，只见一个身影蹑手蹑脚的走进了我的卧室，然后 轻轻的打开灯，借着灯光，我看见妈妈正在拿着苍蝇拍与蚊子“奋
战”。我似乎听到妈妈的吁气声和蚊子的得意声，紧接着，一件被 单像巨浪一般扑在了我的身上，我似乎感到了无比凉爽……我顿时 明白妈妈平日皮肤上的疙瘩的原因。那一夜，我无眠。 世界，因爱而联系在了一起，爱，让世界更美好。 是什么触动了我的心灵，让我在爱的熏陶中成长呢? 原来，一切都因为了爱。 写给迷茫中的我们 成功荣耀白富美高富帅 这些生活中的代名词，都是我们渴求的，我们生活在无忧无虑的环境中，做着“美梦”，幻想着未来的生活是怎样的美好：幻想着 开一个店，寻找一份清寂。一切美好的东西，花布，衣物，设计;幻 想着收拾行囊，踏上旅途，义无反顾，来一场说走就走的旅行;幻想 着一起去看海的浪漫，享受“面朝大海，春暖花开”的雅致……我 们有过“一声姐妹大过天”的豪言，“一生兄弟大过天”的壮语， 曾许下：“带你婚纱落地，我必短裙相配”“等你西装革履，我定 豪车相送”。我们想象着以后定是别墅豪车相随，什么兰博基尼， 什么梅赛德斯，都不在话下……我们就是这样，小小的年纪，只有 梦想，没有奋斗，追求着这么一个个“高端大气上档次”的事物， 可是，凭心自问：我们有资格吗? 当我们吃着鸡腿汉堡，喝着咖啡奶昔，有时因为一个不对味，甚至扔掉全部时，你有没有想过，爸妈在为一口剩菜而不舍的倒掉;当 我们进出于KFC，KTV不耐烦时，你有没有想过，爸妈再为你的兴乐 而没有去过;当我们手捧iphone三星小米聊的不亦乐乎时，你有没 有想过，爸妈还只是拿了一部过了时的诺基亚。我们享受着豪华的 生活，可是这一切哪来的?还不是爸妈起早贪黑，省吃俭用换来的， 他们欠我们吗?不，只因为他们爱我们。当我们拿着他们递给的热腾 腾的钱挥霍时，凭心自问：我们有资格吗? 网络当红的一个流行词“学霸”，而我们也在为自己是个“学渣”而庆幸。我们唱着：“学霸，学霸，我们明天考试考什么呀?”我们
(完整word版)高三语文精选高考满分作文五篇(全国卷)
《扫除腻粉呈风骨》 时下，人们喜欢美容，买贵重的化妆品。一项英国科学家的研究表明：会化妆的女性平均收入往往高于不化妆的女性，而且显得更聪明。所以，化妆的女人不一定优秀，但优秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现，这种心里人皆有之，但只注重这外在的“浅碧深红”，而忽略了内在的“芳香馥郁”，岂不是有徒虚表之嫌？ 李清照描写桂花诗说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流”。我想说，清水出芙蓉，天然去雕饰的年代确实离我们远了一些，不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。我总认为，每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好，也美化了风景，何乐而不为呢？但仅仅是为了取悦他人而施粉浓眉，翘首弄姿，妖艳惑众，而内里却“空空如也”，岂不是俗不可耐？因此，表里如一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应是我们追求的“极品”。 艰苦朴素是一种美，但绝不是不修边幅；适当的修饰但不能妖艳，这样可以被世人接受。一个人无在家，还是立足社会，都应有责任和担当精神，才能顶天立地，堂堂正正活出真我。而不是为别人活着。可巴金说过：人不是为了吃米而活着。那么除了吃穿住以外，还应有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的*高境界是有所作为。用实力
证明自己的不凡气质，舍弃行尸走肉的“空皮囊”，就“必须敢于正视??敢当。”人有了精神气，往往就敢于担当。 外在之美不可少。试想，如果某公司人力资源部招聘，在笔试成绩相差无几的情况下，面试选择是素面朝天、穿着打扮的颓废者，还是愿意选择精心修饰的朝气者，答案肯定是不言而喻的。所以，大学毕业生就业前美容打扮一番无可厚非。而金玉其外，虚有表面，缺少涵养、文化和能力，就是缺少内在之美的底蕴，这样的人能走多远，令人怀疑。因为韶华易逝，青春难再，能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。 内在修为是必须的。鲁迅说得好：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。”先贤圣哲倡导清水芙蓉，天然去雕饰是另一种美。关键是美的适度。如宋玉所说“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤”，恰到好处。残花香尤存，蜂蝶恋旧枝。德行、品格与学识能力等综合起来，方能彰显高贵气质。 “数风流人物，还看今朝”。如果不想被社会淘汰，就跟上时代步伐。人前举止谈吐得体，人后增强内蕴，今朝我少年必在自强不息中收获精彩人生。 《人生如书，逐级而读》 说话的境界分三个等级：高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领
高考语文任务驱动型作文范文十篇
高考语文任务驱动型作文范文十篇 1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 2015年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单；又有网友说“人生需要…说走就走?的旅行”，并为他们的行为点zan。 对此你有何看法？请选好角度，自定立意，自拟标题作文；不要套作，不得抄袭。 旅游遵法，顾全大局 近日，一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友，经过连续搜救，耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为，驴友应当自觉遵循相关法规，顾全大局。 驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救，究其原因，无外乎两个：表面看是驴友的贪玩心理的驱使，使其忽视法度；然而从深层次看，则是当代人们以自我为中心，不顾大局的缩影。擅自露营的驴友，有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。 驴友持着贪玩好奇之心便任意作为，这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代，人们依赖于新技术给人们带来的便利，对于自己错误的行为竟不加纠正。然而，从另一方面上看，营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说：“现代技术的发展使人们过度依赖技术，人们以为自己征服了技术，而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。”由此可见，当驴友们过度依赖技术，将自我保护意识蒙蔽于此，被困失联也便是自然而然的事了。 深究其源，驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上，带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心，让自我中心观肆意膨胀泛滥，驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言：”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾，那么谁会像大禹良点一样为社会服务?长此以往，试问社会的和谐发展由何而来?民族国家的复兴壮大又该怎么继续? 诚然，有人认为驴友们这么做值得肯定，纳税人有权享受公共服务，不应为救援买单。而我认为，这样忽视法度、不顾全大局的行为，是这个文明不断发展的时代的滥觞! 驴友被困失联已是既定的事实，如今我们需要做的，就是加强公民的道德修养，加大法律的监管力度，使法制为先的观念深入人心。龙应台有言：“做事应得三思，切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。”旅游遵法，顾全大局，是一个公民应当遵循的基本准则。 2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 每天下午五点，南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下，“人肉”占车位，等待儿女开车回家，如果孩子回来迟，两人就轮换着坐，直到孩子归来。针对此事，各方有不同反应。有的人感叹，可怜天下父母心；附近车主气愤又无奈：那是社会公共车位，不是他家私人的，但总不能出手对两个人怎么样吧？老夫妇的儿女也很委屈：附近车位确实太紧张，但也劝父母不要这样风雨无阻，却拗不过两位老人。 对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭。 在一定限度内给予温情理解 南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女，让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为，在一定限度内，应给予中国的父母温情的理解。 这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻，而结果是拗不过两位老人。此时就不
2019年上海市语文中考真题(含答案)
2019年上海中考语文试题 一、文言文（40分） （一）默写（15分） 1.斗折蛇行，。(柳宗元《小石潭记》) 2.锦相貂裘，。(苏轼《江城子·密州出猎》 3. ，落曰故人情。(李白《送友人》） 4.试问卷帘人，。(李淸照《如梦令》) 5. ，草盛豆苗稀。(陶渊明《归园田居》) (二)阅读下面元曲,完成第6-7题(4分） 四块玉·别情 自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！ 6.这首元曲作者是。(2分） 7.下列对这首元曲的内容理解，不正确一项是（）（2分) A. “一点相思几时绝”表现出相思之苦。 B. “袖拂”是为了避免杨花妨碍视线。 C. “溪又斜”中的“斜”指溪流拐弯。 D.对离别情景的描写贯穿了整首曲子。 (三）阅读下文，宪成第8一10题（9分） 登泰山记（节选） 姚鼐 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，隧至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水， 余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，蹬几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 8．下列说法不正确一项是（）（2分） A.泰山是“五岳之首”。 B.姚鼐是“唐宋八大家”之一。 C.泰山又称“估宗”。 D.姚鼐是桐城派古文家。 9．用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 蹬几不可登 10.这段文字主要写了和。（4分） (四）阅读下文，完成第11—13题（12分〉 人有馈一木者，家僮曰：“留以为．梁。”余曰：“木小不堪也。”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜 也。”僮笑曰：“木一也，忽病其大，又病其小。”余曰:“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？，’他日，为余生炭满炉，烘人。余曰：“太多矣。’’乃尽．湿之，留星星三二点，欲明欲灭。余曰：“太